1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

TIẾP cận tác PHẨM “NHÀN” từ góc NHÌN của đời SỐNG TIẾP cận tác PHẨM “NHÀN” từ góc NHÌN của đời SỐNG

37 54 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 37
Dung lượng 76,04 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Xuất phát từ những nhiệm vụ thực tiễn trên,nằm trong xu hướng phát triển củanền giáo dục hiện đại trên thế giới, yêu cầu đặt ra cho quá trình dạy và học mônngữ văn trong nhà trường là tr

Trang 1

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài:

Nằm trong lộ trình đổi mới đồng bộ PPDH và kiểm tra, đánh giá ở các trườngphổ thông theo định hướng phát triển năng lực của học sinh, nhằm phát huy tínhtích cực, chủ động và sáng tạo của người học; học sinh tự chiếm lĩnh kiến thức,hình thành kĩ năng và các năng lực cần thiết để tư duy, hành động và sáng tạo Xuấtphát từ yêu cầu thực tiễn, cấp thiết và mục tiêu chung của chương trình giáo dục,Ngữ văn là một môn học đặc biệt trong việc thực hiện mục tiêu chung của trườnghọc; đồng thời đó cũng là môn họccông cụcó liên hệ chặt chẽ với các môn học khácnhư: Lịch sử, Địa lí, Giáodụccông dân… có tác động tích cực đến kết quả học tậpcủa các môn học khác và ngược lại Đó chính là yêu cầu thực tiễn mang tính đặcthù của bộ môn, gắn lí thuyết, kiến thức học tập với đời sống thực tế và yêu cầu củaquá trình học tập

Ngữ văn là một môn học thuộc nhóm khoa học xã hội góp phần hình thànhnhững kiến thức cơ bản cho học sinh và có vai trò quan trọng trong việc giáo dục tưtưởng, tình cảm hình thành nhân cách của người học Vì văn học là tấm gươngphản ánh đời sống xã hội, là“khoa học về lòng người”, đọc hiểu văn bản văn họcgiúp người đọc nhận thức được bức tranh đời sống cũng như thế giới tâm hồn củacon người để từ đó hiểu mình, hiểu người và hiểu đời

Xuất phát từ những nhiệm vụ thực tiễn trên,nằm trong xu hướng phát triển củanền giáo dục hiện đại trên thế giới, yêu cầu đặt ra cho quá trình dạy và học mônngữ văn trong nhà trường là trên tinh thần tích hợp, liên môn, liên văn bản… đểkhơi gợi khả năng tiếp cận, chiếm lĩnh văn bản văn học trên nhiều cấp độ, dướinhiều góc nhìn để tạo ra mối liên hệ giữa văn học và cuộc sống, giữa thời đại củatác giả với đời sống hôm nay, giữa văn học với lịch sử, văn hóa, địa lí, môitrường…qua đó bồi đắp tâm hồn, nhân cách và kĩ năng sống tốt đẹp, tích cực, nângcao và phát huy năng lực của người học

Trang 2

Tuy nhiên việc tiếp cận và lĩnh hội văn bản văn học không phải là điều đơn giản

vì đó là văn bản nghệ thuật ngôn từ; hơn nữa với quan niệm Ngữ văn là một mônhọc trong nhà trường cùng với lối học không đi liền với hành dẫn đến còn tồn tạilối dạy và học hời hợt, nông cạn hoặc nặng nề thiên về kiến thức mà chưa thấyđược mối liên hệ với đơi sống thực tế, khiến giờ văn khô khan, nặng nề hoặc xavời…tác phẩm văn học chưa gắn với đời sống, những bài học chỉ mới là nhữngcảm nhận cảm tính hoặc đối phó trong học tập thi cử…mà chưa thực sự đi vào tìnhcảm, tâm hồn, trở thành nhận thức và kĩ năng sống cho người học

Từ những lí do khách quan và chủ quan trên, với vai trò là một giáo viên ngữvăn trực tiếp giảng dạy giúp các em tiếp xúc, khám phá và chiếm lĩnh văn bản vănhọc cũng như vận dụng kiến thức vào quá trình học tập và cuộc sống, hình thành

kĩ năng, phát triền nhân cách, bồi đắp tâm hồn,nâng cao năng lực bản thân…cũngnhư tạo ra sức hấp dẫn, sinh động của giờ học đọc -hiểu văn bản, bản thân tôi thấycần có hướng tiếp cận văn bản văn học mới trong cách nhìn của cuộc sống hômnay, điều đó được thể hiện cụ thểqua việc đọc- hiểu văn bản "Nhàn" của NguyễnBỉnh Khiêm

tự quản lí bản thân, năng lực sử dụng Tiếng Việt, năng lực thẩm mĩ

Thông qua việc đọc hiểu văn bản "Nhàn" trong chương trình SGKNgữ văn lớp10,cơ bản, tập 1, bằng góc nhìn của đời sống văn hóa xã hội hôm nay giúp người

Trang 3

học thấy được mối liên hệ giữa văn học và cuộcsống cũng như giữathờiđại NguyễnBỉnh Khiêm và đời sống hiện tại, từ đó cảm nhận được cái haycái đẹp của tácphẩm văn chương và lĩnh hội thông điệp nghệ thuật sâu sắc của bài thơ.Từ đó hìnhthành những tình cảm, phẩm chất, nhận thức tốt đẹp, đúng đắn cũng như hình thànhnhững kĩ năng, năng lực cần thiết trong cuộc sống và có ý thức, thói quen vậndụng kiếnthức liên môn, tổng hợptrong quá trình học tập đểgiải quyết những vấnđềthực tiễn.

3.Đối tượng nghiên cứu:

Chúng tôi tập trung nghiên cứu một số phương pháp dạy học và kiểm tra, đánhgiá theo định hướng phát triển năng lực của người học vào việc đọc -hiểu văn bản

"Nhàn" trong chương trình SGK Ngữ văn lớp 10, cơ bản, tập 1, trên tinh thần tíchhợp, liên môn, phức hợp, dạy học giải quyết vấn đề, dạy học theo tình huống, địnhhướng hành động,vận dụng công nghệ thông tin vào học tập ; để từ đó nâng caohiệu quả giờ học, giúp chất lượng dạy học đi lên, bám sát và hoàn thành mục tiêugiáo dục trong thời kì mới

Từ thực tế thiết kế giảng dạy văn bản "Nhàn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm chohọc sinh lớp 10, ban Cơ bản, trường THPT Nguyễn Huệ, theo hướng tiếp cận mới

từ góc nhìn của đời sống đương đại để từ đó hệ thống hóa phương pháp, kĩ năngtiếpcận, chiếmlĩnhvăn bản văn học trên tinh thần tích hợp, phức hợp, liên môn gắnvăn học với cuộc sống, học tập với thực tiễn; hình thành kĩ năng và nâng cao nănglực đọc- hiểu của giờ học Ngữ văn

4 Phương pháp nghiên cứu:

Phương pháp điều tra, khảo sát thực tế:

- Dự giờ trên lớp một số giáo viên dạy khối 10, Cơ bản, trường THPT NguyễnHuệ

Trang 4

- KhảosátSGK, SGV, STK; cácbàiviếtcủa một sốnhà giáo, nhànghiên cứu có uy tín trên các tạp chí “Văn học và tuổi trẻ”, “Giáo dục và thời đại”

và các báo có trang văn học

Phương pháp thống kê:

Được sử dụng để thống kê các bài viết, các công trình nghiên cứu về lí luận vănhọc, phương pháp giảng dạy; thống kê ý kiến của giáo viên và học sinh đã trả lờitrên các phiếu điều tra; thống kê kết quả

Phương pháp phân tích tổng hợp:

Được dùng để phân tích các cứ liệu, tư liệu có trong thực tế để tiếp cận và lĩnhhội văn bản văn học

Phương pháp so sánh đối chiếu:

Được sử dụng để so sánh các luận điểm của tác giả này với tác giả kháctrên cùng một vấn đề, so sánh cách tổ chức giờ học của giáo viên này với giáo viênkhác (khi thiết kế giáo án và dự giờ); so sánh giữa mục tiêu cần đạt với hiệu quảgiờ học…Từ đó nhận xét về những vấn đề cần làm khi dạy đọc-hiểu

Trang 5

PHẦN NỘI DUNG

I GIẢI PHÁP CŨ THƯỜNG LÀM

Chúng tôi đã tiến hành dạy- học tác phẩm văn học trung đại trong đó có bàithơ "Nhàn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm còn chú trọng cung cấp kiến thức và kĩ năngđọc hiểu tác phẩm văn học theo đặc trưng thể loại mà chưa thực sự chú ý đến mốiliên hệ giữa văn học và cuộc sống

Trong khi đó, dạy học tích hợp (DHTH) liên môn đang là xu thế phát triển củagiáo dục Việt Nam sau 2015, ở trường THPT vẫn chưa được quan tâm, ứng dụngđúng mức, nhất là ở bộ môn Ngữ văn Văn học lấy chất liệu từ cuộc sống hiện thựcnhưng dường như việc dạy và học văn vẫn chỉ được quan niệm là một môn họctrong nhà trường mà chưa thấy được sự liên hệ giữa văn học và cuộc sống, giữathời đại, bối cảnh văn hóa xã hội của tác phẩm với cuộc sống hôm nay, đặc biệt làvới các tác phẩm văn học trung đại, có sự cách biệt của văn hóa và thời đại khá lớn,

vì vậy giờ đọc - hiểu các văn bản văn học trung đại trong đó có văn bản "Nhàn"của Nguyễn Bỉnh Khiêm, thường nặng nề, khô khan, không tạo được hứng thúcũng như tâm thế nhập cuộc cho người học

Về phía giáo viên công việc giảng dạy mới dừng ở việc bám sát chươngtrình,nhiệm vụ và mục tiêu, nội dung bài học được cụthể hóa trong SGK và SGV,chưa có nhiều phương tiện hỗ trợ cũng như những hình thức giảng dạy trực quansinh động Còn học sinh cũng chỉ dừng lại ở việc tiếp nhận nội dung kiến thức bàihọc theo khung chương trình của SGK, thiên về tiếp thu kiến thức mà chưa có được

sự liên hệ, mở rộng, sáng tạo, để biến thành kĩ năng, năng lực trong học tập vàcuộc sống.Vì vậy vẫn còn nhiều những giờ học nhàm chán, đối phó, chưa sinhđộng, hấp dẫn, chưa phát huy được tính tích cực, chủ động của học sinh

Văn học phản ánh cuộc sống và thể hiện những trăn trở nhân sinh của ngườinghệ sĩ trước cuộc đời;vì vậy nhiệm vụ đặt ra cho giờ học Ngữ văn, trong đó cóviệc đọc - hiểu văn bản văn học như văn bản "Nhàn" của Nguyễn Bỉnh khiêm là

Trang 6

phải thấy được mối quan hệ giữa văn học và cuộc sống,giữa văn bản và thời đạihôm nay, cũng như mối liên hệ nhân sinh giữa thời đại tác giả và bạn đọc

Bài thơ "Nhàn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm ra đời từ thế kỉ 16, phản ánh bức tranhcuộc sống cùng tâm tư của người nghệ sỹ cách đây gần 600 năm nhưng nhữngthông điệp nghệ thuật sâu sắc của bài thơ vẫn còn mới mẻ với đời sống hômnay,đang là những vấn đề thời sựnóng hổi: Đó là vấn đề biển Đông, là ô nhiễm môitrường, biến đổi khí hậu, là an toàn vệ sinh thực phẩm… Tuy nhiên việc giảng dạybài thơ vẫn còn nhiều hạn chế, đa số giáo viên và học sinh mới chỉ tập trungkhám phá,tiếp cận cái hay cái đẹp về nội dung và nghệ thuật của bài thơ mà chưatạo ra được mối liên hệ đa chiều, mật thiết, sinh động, hấp dẫn giữa văn học vàcuộc sống, giữa thế giới nghệ thuật của nhà thơ và những vấn đề nhân sinh Từ thực

tế đó chúng tôi đi đến thiết kế và tổ chức dạy học bài thơ từ góc nhìn của đời sốnghôm nay

II GIẢI PHÁP MỚI CẢI TIẾN

Việc tiếp cận tác phẩm "Nhàn" từ góc nhìn của đời sống hôm nay qua hoạtđộng dạy học tích hợp liên môn thể hiện ở chỗ: tác phẩm này chứa đựng quan điểm

về một lối sống tích cực, đó là cơ sở để chúng ta hiểu được giá trị của bài thơ trongvăn học và cuộc sống hôm nay

Tuy vậy, để việc vận dụng hoạt động dạy học tích hợp liên môn vào dạy- họctác phẩm "Nhàn" đạt hiệu quả cao, chúng ta cần chú ý quán triệt một số nguyên tắc

cơ bản sau:

Nguyên tắc thứ nhất: Tìm hiểu tác phẩm qua hoạt động dạy học tích hợp

liên môn không tách rời việc tiếp cận giá trị nội dung và nghệ thuật của tác phẩm

Nguyên tắc thứ hai: Tìm hiểu tác phẩm qua hoạt động dạy học tích hợp liên

môn là cơ sở để gắn văn học với đời sống, rút ngắn khoảng cách giữa tác phẩm vănchương và bạn đọc, giữa văn học trung đại với thời đại hôm nay Vấn đề quan trọngnhất là giáo viên giúp học sinh nhận ra trong "Nhàn" một dòng chảy cảm xúc thâmtrầm, triết lí gắn với tư tưởng đẫm chất nhân văn của tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm

Trang 7

Nguyên tắc thứ ba:Tìm hiểu tác phẩm qua hoạt động dạy học tích hợp liên

mônvào dạy học tác phẩm văn chương gắn liền với lí luận dạy học hiện đại Lí luậndạy học hiện đại xác định đúng đắn về vị trí, vai trò của đối tượng người học, là xuhướng nghiên cứu và phát triển khoa học liên ngành để phát huy vai trò của ngườihọc trong quá trình tìm hiểu và chiếm lĩnh tác phẩm

1.Hoạt động dạy học tích hợp trong môn Ngữ văn

-Phương pháp dạy học và phương pháp dạy học văn: Phương pháp dạy học(PPDH) là "Những cách thức hoạt động của giáo viên và học sinh nhằm đạt tới việcnắm vững kiến thức, kĩ năng và thói quen, hình thành thế giới quan của học sinh,phát triển năng khiếu cho các em "(M Kachurin) Như vậy trong cơ chế dạy học,PPDH là nội dung cơ bản, yếu tố quan trọng, linh động vì nó có khả năng điềuchỉnh kịp thời đối với sự biến đổi của đối tượng dạy học nhưng vẫn giữ được địnhhướng và mục tiêu dạy học; thể hiện mối quan hệ biện chứng trong việc phối hợpcác hoạt động của giáo viên và học sinh nhằm đạt tới nội dung và mục tiêu bài họctrong những điều kiện học tập cụ thể Chính vì vậy mà đổi mới giáo dục trước hết

là phải đổi mới PPDH và phương pháp dạy học đổi mới là "Lấy học sinh làm trungtâm" tức học sinh là chủ thể của quá trình học tập còn giáo viên đóng vai trò làngười dẫn dắt, gợi mở giúp người học cảm nhận, khám phá, chiếm lĩnh tri thức, từ

đó phát triển toàn diện về trí tuệ, tâm hôn, nhân cách và năng lực

Vậy theo chúng tôi PPDH văn là tập hợp một hệ thống những nguyên tắc, cáchthức, biện pháp, phương tiện,hoạt động được sử dụng trong quá trình dạy và họcvừa thấm nhuần nguyên tắc mang tư tưởng sư phạm vừa gắn với đặc trưng của bộmôn Ngữ văn Mà ngữvăn là môn học được tổ chức theo tư tưởng tích hợp Tíchhợp ngôn ngữ với văn tự,ngôn ngữ với văn bản, ngôn ngữ với văn học, văn hóa,ngôn ngữ nói và ngôn ngữ viết….nhằm liên kết tri thức, nâng cao năng lực ngônngữ và văn học cho học sinh, tạo ra hai tính chất đặc thù của bộ môn đó là: Tínhcông cụ và tính nhân văn Vì vậy PPDH văn trong đó có đọc- hiểu văn bản là tậphợp những cách thức, hoạt động như gợi mở, phân tích, đối chiếu, nêu vấn đề,tình

Trang 8

huống…để giúp người học đi vào văn bản nghệ thuật ngôn từ, tiếp cận, chiếm lĩnhthế giới nghệ thuật của người cầm bút, đem lại hiệu quảdạy học theo nguyên tắc vàmục tiêu tích hợp của quá trình đổi mới giáo dục "Lấy quan điểm tích hợp làmnguyên tắc chỉđạo để tổchức nội dung chương trình, biên soạn SGK và lựa chọncác phương pháp giảng dạy"(Bộ GD&ĐT-2002, Chương trình THPT, môn Ngữvăn,tr.27), nhằm phát triển năng lực của học sinh.

- Năng lực và dạy học môn Ngữ văn theo định hướng phát triển năng lực:

+Từ điển Tiếng Việt do Hoàng phê chủ biên -NXB Đà Nẵng 1998, giải thích:

Năng lực là "Khả năng, điều kiện chủ quan hoặc tự nhiên sẵn có để thực hiện mộthoạt động nào đó.Phẩm chất tâm lí và sinh lí tạo cho con người khả năng hoànthành một loại hoạt động nào đó với chất lượng cao" Trong tài liệu tập huấn việcdạy học và kiểm tra, đánh giá theo định hướng phát triển năng lực của học sinh do

Bộ giáo dục và Đào tạo phát hành năm 2014 thì "Năng lực được quan niệm là sựkết hợp một cách linh hoạt và có tổ chức kiến thức,kỹ năng với thái độ, tình cảm,giá trị, động cơ cá nhân…nhằm đáp ứng hiệu quả một yêu cầu phức hợp của hoạtđộng trong bối cảnh nhất định…"

+ Dạy học môn Ngữ văn theo định hướng phát triển năng lực: Theo Địnhhướng chương trình giáo dục phổ thông sau năm 2015, môn Ngữ văn cần địnhhướng cho học sinh phát triển và đạt được những năng lực cần thiết như: Năng lựcgiải quyết vấn đề, năng lực sáng tạo,năng lực hợp tác, năng lực quản lí bản thân,năng lực giao tiếp tiếng Việt, năng lực thưởng thức,cảm thụ thẩm mĩ

Như vậy để giảiquyết được yêu cầu thực tiễn dạy học trên thì giờ dạy Ngữ văncần được đổi mới trên tinh thần và nguyên tắc tích hợp

- Tích hợp và tích hợp liên môn trong dạy và học Ngữ văn:

Trang 9

+Theo từ điển Tiếng Việt: “Tích hợp là sự kết hợp những hoạt động, chương trình hoặc các thành phần khác nhau thành một khối chức năng Tích hợp có nghĩa

là sự thống nhất, sự hòa hợp, sự kết hợp”.

Theo từ điểnGiáodục học: “Tích hợp là hành động liên kết các đối tượng nghiên cứu, giảng dạy, học tập của cùng một lĩnh vực hoặc vài lĩnh vực khác nhau trong cùng một kế hoạch dạy học”.

Trong tiếng Anh, tích hợp được viết là “integration” một từ gốc Latin (integer)

có nghĩa là “whole” hay “toàn bộ, toàn thể” Có nghĩa là sự phối hợp các hoạt động

khác nhau, các thành phần khác nhau của một hệ thống để bảo đảm sự hài hòa chứcnăng và mục tiêu hoạt động của hệ thống ấy.Đưa tư tưởng sư phạm tích hợp vàotrong quá trình dạy học là cần thiết Dạy học tích hợp là một xu hướng của lí luậndạy học và được nhiều nước trên thế giới thực hiện

+Tích hợp liên môn trong dạy học Ngữ văn được hiểu là hình thức liên kếtnhững kiến thức giao thoa giữa môn Ngữ văn với các môn học,ngành học và lĩnhvực kiến thức khác như: Lịch sử, Địa lí,Giáo dụccông dân, Văn hóa,Môi trường…

để hoàn thành mục tiêu dạy học giúp các em chiếm lĩnh tri thức, rèn luyện kĩ năngsống cũng như giáo dục ý thức bảo vệ môi trường,di sản văn hóa, biết vận dụngkiến thức vào cuộc sống và ngược lại từ cuộc sống để giải quyết các vấn đề liênquan đến môn học

+ Thiết kế bài dạy học Ngữ văn theo quan điểm tích hợp không chỉ chú trọngnội dung kiến thức tích hợp mà cần thiết phải xây dựng một hệ thống việc làm, thaotác tương ứng nhằm tổ chức, dẫn dắt HS từng bước thực hiện để chiếm lĩnh đốitượng học tập, nội dung môn học, đồng thời hình thành và phát triển năng lực, kĩnăng tích hợp, tránh áp đặt một cách làm duy nhất Giờ học Ngữ văn theo quanđiểm tích hợp phải là một giờ học hoạt động phức hợp đòi hỏi sự tích hợp các kĩnăng, năng lực liên môn để giải quyết nội dung tích hợp, chứ không phải sự tácđộng các hoạt động, kĩ năng riêng lẻ lên một nội dung riêng lẻ thuộc “nội bộ phânmôn”

Trang 10

Ngày nay nhiều lí thuyết hiện đại về quá trình học tập đã nhấn mạnh rằnghoạt động của HS trước hết là học cách học Theo ý nghĩa đó, quan điểm dạy họctích hợp đòi hỏi GV phải có cách dạy chú trọng phát triển ở HS cách thức lĩnh hộikiến thức và năng lực, phải dạy cho HS cách thức hành động để hình thành kiếnthức và kĩ năng cho chính mình, phải có cách dạy buộc HS phải tự đọc, tự học đểhình thành thói quen tự đọc, tự học suốt đời, coi đó cũng là một hoạt động đọc hiểutrong suốt quá trình học tập ở nhà trường.

Quan điểm dạy học tích hợp hay dạy cách học, dạy tự đọc, tự học không coinhẹ việc cung cấp tri thức cho HS Vấn đề là phải xử lí đúng đắn mối quan hệ giữabồi dưỡng kiến thức, rèn luyện kĩ năng và hình thành, phát triển năng lực, tiềm lựccho HS Đây thực chất là biến quá trình truyền thụ tri thức thành quá trình HS tự ýthức về phương pháp chiếm lĩnh tri thức, hình thành kĩ năng Muốn vậy, chẳngnhững cần khắc phục khuynh hướng dạy tri thức hàn lâm thuần tuý đã đành, màcòn cần khắc phục khuynh hướng rèn luyện kĩ năng theo lối kinh nghiệm chủnghĩa, ít có khả năng sử dụng vào đọc hiểu văn bản, vào những tình huống có ýnghĩa đối với HS, coi nhẹ kiến thức, nhất là kiến thức phương pháp

Tóm lại, “Quan điểm tích hợp cần được hiểu toàn diện và phải được quántriệt trong toàn bộ môn học: từ Đọc văn, Tiếng Việt đến làm văn; quán triệt trongmọi khâu của quá trình dạy học; quán triệt trong mọi yếu tố của hoạt động học tập;tích hợp trong chương trình, tích hợp trong SGK, tích hợp trong phương pháp dạyhọc của GV và tích hợp trong hoạt động học tập của HS; tích hợp trong các sáchđọc thêm, tham khảo Quan điểm “lấy HS làm trung tâm” đòi hỏi thực hiện việctích cực hoá hoạt động học tập của HS trong mọi mặt, trên lớp và ngoài giờ; tìmmọi cách phát huy năng lực tự học của HS, phát huy tinh thần dân chủ, bồi dưỡnglòng tin cho HS thì các em mới tự tin và tự học, mới xem tự học là có ý nghĩa và

như vậy đào tạo mới có kết quả.” (Chương trình THPT môn Ngữ văn - Bộ

GD&ĐT, năm 2002)

Trang 11

Dạy học tích hợp kiến thức liên môn là do yêu cầu của mục tiêu dạy học pháttriển năng lực học sinh, đòi hỏi phải tăng cường yêu cầu học sinh vận dụng kiếnthức vào giải quyết những vấn đề thực tiễn Khi giải quyết một vấn đề trong thựctiễn, bao gồm cả tự nhiên và xã hội, đòi hỏi học sinh phải vận dụng kiến thức tổnghợp, liên quan đến nhiều môn học Vì vậy, dạy học cần phải tăng cường theo hướngtích hợp kiến thức liên môn

Theo cô Nguyễn Hồng Duyên, giáo viên môn Ngữ văn trường Olympia chobiết: “Chương trình dạy học tích hợp sẽ trang bị cho học sinh những kiến thứcphong phú hơn, tạo động lực học hỏi nhiều hơn, hoàn thiện các kỹ năng phát triển.Với chương trình tích hợp, bản thân tôi cũng được tiếp cận nhiều hơn với kiến thứccủa những bộ môn khác như lịch sử, địa lý, âm nhạc, mỹ thuật Đây là cơ hội đểngười dạy học hỏi và nâng cao nghiệp vụ sư phạm của mình”

Như vậy, tích hợp kiến thức liên môn trong dạy học nói chung và dạy- họcmôn Ngữ văn nói riêng là cần thiết đối với giáo viên, học sinh Mục đích tích hợptrước tiên để học sinh hiểu đúng, hiểu sâu kiến thức trong bài học đồng thời mởrộng vốn hiểu biết những lĩnh vực khác liên quan đến bài học, giáo viên có dịp tựtrang bị thêm nhiều kiến thức”

Nếu sử dụng tốt phương pháp tích hợp kiến thức liên môn trong dạy và họcmôn Ngữ văn thì nó sẽ đem lại kết quả cao trong chất lượng giáo dục Người thầycảm thấy thỏa mãn cho tiết dạy.Người học có được dung lượng kiến thức sâu rộng

Từ những cơ sở lí luận trên cùng với thực tế của quá trình dạy học Ngữ văn ởtrường THPT, bản thân chúng tôi thấy cần phải áp dụng những phương pháp dạyhọc theo hướng đổi mới vàoquá trình dạy học môn Ngữ văn nói chung và đọc hiểu

văn bản văn học nói riêng,cụ thể là bài thơNhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm trong

chương trình Ngữ văn10,Cơ bản, tập 1

2 Những giá trị đặc sắc của bài thơ “Nhàn”

Trang 12

Bài thơ “Nhàn” với quan niệm sống tích cực của Nguyễn Bỉnh Khiêm khôngchỉ giàu giá trị văn chương mà còn có giá trị giáo dục sâu sắc về đạo đức, nhâncách, phẩm chất, lối sống cho người đọc, đặc biệt là thời đại hôm nay

2.1 Quan niệm sống tích cực của Nguyễn Bỉnh Khiêm

Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh ra trong thời kỳ cực thịnh của triều Hậu Lê nhưnglại trưởng thành ở thời kỳ rối ren nhất của lịch sử nước nhà.Bức tranh hiện thực xãhội thời ấy đã tác động sâu sắc lên những trang đời và trang thơ của nhà thơ, ảnhhưởng mạnh mẽ đến tình cảm, tư tưởng, thái độ sống của ông trước thời cuộc.Quanniệm sống “nhàn” của ông thể hiện cái dũng khí “dĩ bất biến ứng vạn biến” củanhững bậc chân Nho.Vì thế, các nhà nghiên cứu cho rằng Nguyễn Bỉnh Khiêm xuấthiện không chỉ là một cây đại thụ của nền thơ ca mà còn là cây đời tỏa bóng đạođức Ông sống giữa cuộc đời đảo điên nhưng lại là tấm gương sáng về nhân nghĩa.Tất cả những điều ấy đều xuất phát từ một quan niệm nhân sinh với những triết lý

vô cùng sắc sảo, thâm sâu vượt thời gian của tác giả

Khi bàn về lối sống nhàn của nhà hiền triết, Trần Thị Băng Thanh, Vũ Thanhcho rằng : “Quan niệm nhàn dật đạt tới ý vị triết học đó đã tạo nên một NguyễnBỉnh KhiêmBạch Vân cư sĩ tự do, tự tại, giản phác, hồn nhiên, lạc quan, khỏe

khoắn, rất hiếm thấy trong làng thơ nhàn thời trung đại” (Sức sống của thơ ca và tư tưởng Nguyễn Bỉnh Khiêm) Trong Tinh thần Phật học của Nguyễn Bỉnh Khiêm, Minh Chi nhận định: “Tâm nhàn là tâm siêu thoát, không vương vấn thế tục lợi danh Đó là cái nhàn mà đạo Phật đề cao, cái nhàn sống giữa đời mà vẫn vui với đạo, cái nhàn của người đã đoạn tuyệt với tham, sân, si, cái nhàn của người sống đạo đức, sống trong sáng Đó là cái nhàn có đạo đức và trí tuệ”

Nguyễn Bỉnh Khiêm bày tỏ thái độ dứt khoát từ bỏ danh lợi, tìm về chốn xưa

“vui với tính tự nhiên của ta”(Ngụ hứng-bài 4), tự do làm theo ý thích riêng và điềuhòa, hoạt động theo sự vận động tự nhiên của trời đất, bằng lòng, thanh thản sốngmột cuộc sống thanh đạm nhưng tràn ngập niềm vui Nhà thơ bỏ ngoài tai những

Trang 13

lời khen chê của người đời, không còn bận tâm đến sự thay đổi ở thế gian Có lúc

thong thả tâm sự cùng khách thơ bên song cửa: “Song hiên ngỏ cửa ngồi xem sách”(Thơ Nôm, bài 66); có khi lui về chốn thôn dã hưởng thú điền viên, tự hào vì

có “bốn mùa đều hưởng thiên nhiên lộc”(Thơ Nôm, bài 81): “Ngắm chơi đã trải miền thôn dã, Hóng mát từng vui chốn thạch bàn Một cỏ hoa đều đủ được, Rất vời thong thả cõi trần gian.”(Thơ Nôm, bài 142) Cư sĩ dựng lên một cái lều giữa bốn

bề thiên nhiên vắng vẻ, tĩnh mịch, sống cuộc đời đơn giản, chất phác cùng tạo vật,

và tận hưởng vui thú chốn dân dã với thức ăn do tự nhiên cung cấp Và đặc biệt,trong rất nhiều bài thơ Nôm, nhà ẩn sĩ bày tỏ thái độ dứt khoát với cảnh sống giàusang, quyền tước và bằng lòng với cảnh sống nhàn

Quan niệm sống “nhàn” của Nguyễn Bỉnh Khiêm có ý nghĩa tích cực, bàihọc đạo đức có giá trị sâu sắc hướng con người tới cái chân, thiện, mỹ Ngày nay,tuy đất nước và con người Việt Nam đang sống trong thời hiện đại, đang phát triển

về mọi mặt nhưng những quan niệm nhân sinh của ông vẫn là hành trang đẹp chomọi thế hệ và cũng chính là truyền thống văn hóa của dân tộc Việt Nam

2.2 Quan niệm sống của Nguyễn Bỉnh Khiêm trong bài thơ “Nhàn” và những tác động tích cực đến đời sống hôm nay

Quan niệm sống nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm trong bài thơ thể hiện ở tinhthần tự do lựa chọn cách sống cho mình, tự khẳng định mình Có như vậy nhà thơ

mới có được phong thái ung dung thoải mái trong cuộc sống đời thường:Một mai, một cuốc, một cần câu/Thơ thẩn, dầu ai vui thú nào Nhà thơ tự cho mình là dại,

người là khôn, đối lập cuộc sống nhàn với cuộc sống đua chen, mưu danh lợi, phú

quý ở thành thị để kiên định với lối sống mà ông đã lựa chọn Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ/ Người khôn, người đến chốn lao xao Lối sống nhàn đem lại cái thú làm

chủ bản thân mình, tự mình yên với mình, không bị ham muốn vật chất ràng buộc,lôi cuốn do đó dưỡng được tính tự nhiên, tức là tính ưa làm điều thiện Nói như nhàthơ “Tâm an, thân rảnh, tay chân thư thái” (Trung tân ngụ hứng) Đó là thú vui

Trang 14

thoải mái về tinh thần cũng như về thể xác.Với Nguyễn Bỉnh Khiêm, sống nhàncòn là thú vui được hoà với nhịp điệu của thiên nhiên bốn mùa Tuy đơn sơ đạmbạc nhưng cái gì cũng có, cũng sẵn chẳng nhọc lòng tìm kiếm mà lại được thảnh

thơi, thoải mái Thu ăn măng trúc, đông ăn giá/ Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao Kiên

trì với lối sống nhàn, Nguyễn Bỉnh Khiêm đem đối lập lối sống ấy với cuộc sốngbon chen giành giật ở chốn thành thị và tỏ rõ thái độ coi thường công danh phú quý

Rượu đến cội cây, ta sẽ uống/Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao,khẳng định lần nữa

sự lựa chọn lối sống của mình, lối sống tự nhiên không chạy theo danh lợi

Trong khuôn khổ của một bài thơ Nôm Đường luật thất ngôn bát cú, Nguyễn

Bỉnh Khiêm đã khẳng định lối sống mà ông lựa chọn: sống nhàn Nhàn ở đây là sự

thanh thản của tâm hồn không bận tâm bởi danh lợi chứ không phải là cái nhàn

hưởng thụ của kẻ lười nhác Nhàn là không để lòng vấy bẩn bởi sự tranh đoạt

quyền lợi, hơn thua với người đời chứ không phải là quên đời, sống ích kỉ, vô tráchnhiệm Bằng chứng là khi từ quan Nguyễn Bỉnh Khiêm vẫn tham vấn chính sự cho

nhà Mạc Nhàn vừa là một khát vọng sống tiềm ẩn trong tâm thức của những nhà

Nho có nhân cách vừa là một kiểu phản ứng của người trí thức với thời cuộc đảođiên Bởi vì nhận ra mình không thể thực hiện được lí tưởng của thánh hiền dạy nên

đành thức thời lùi một bước Phải hiểu như thế mới thấy rằng tư tưởng Nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm không hề tiêu cực hay ích kỉ Quan niệm sống nhàn của

Nguyễn Bỉnh Khiêm không hề đi ngược lại đạo đức Nho học, rất hài hòa với tinhthần Lão Trang và cả Phật giáo Nó là một đóa hoa thơm ngát được kết tinh từ vẻđẹp của 3 tôn giáo tuyệt đẹp và vẫn còn giữ nguyên giá trị đến ngày nay

Những triết lý sâu sắc này đã làm nên giá trị độc đáo của bài thơ Đặt trongthời đại văn học và cuộc sống hôm nay, những triết lý đó đã bộc lộ quan niệm sốngtích cực của thế hệ những nhà nho chân chính cũng như bài học về lối sống đúngđắn và ý nghĩa cho thế hệ hôm nay Bởi trong cuộc sống hiện tại với không ít biểuhiện lối sống thực dụng, chạy theo vật chất, tiền tài, đánh mất giá trị cuộc sống và

Trang 15

nét đẹp tâm hồn con người Cuộc sống tinh thần, đạo lý thánh hiền, truyền thốngdân tộc có bị lung lay hay không giữa một xã hội đang hội nhập về mọi mặt? Khicông cuộc toàn cầu hóa văn hóa đang diễn ra rất phức tạp, khi cơn bão táp của nềnkinh tế thị trường đang làm cho không ít người chỉ biết lấy vật chất làm thước đogiá trị con người thì lúc ấy mấy ai quan tâm đến đạo lý làm người Khi thế lực đồngtiền và văn hóa thực dụng lên ngôi, thì mấy ai sẽ còn nhớ đến những tinh hoa dântộc ẩn dưới lớp bụi thời gian Vì thế, khi tìm hiểu bài thơ “Nhàn” qua góc nhìnđương đại, sẽ thấy được cái nhìn triết lý về cuộc đời của Nguyễn Bỉnh Khiêm ngàyxưa vẫn còn ảnh hưởng đến hậu thế, vẫn có tác dụng hữu hiệu cho sự phân địnhnhững điều thật-giả; tốt-xấu; thiện-ác; đúng-sai đang diễn ra hàng ngày hàng giờtrong cuộc sống của chúng ta.

3 Một số đề xuất về việc dạy - học bài thơ “Nhàn” từ góc nhìn của đời sống đương đại qua hoạt động dạy học tích hợp liên môn

Từ sự tìm hiểu về quan niệm sống tích cực của Nguyễn Bỉnh Khiêmvà tácđộng tích cực đến quan niệm sống hôm nay, giáo viên phải tìm ra cách tiếp cận hợp

lí nhất, đểbài thơ không khô khan, khó hiểu, khiên cưỡng, bởi tác phẩm có nhữngtriết lý thâm thúy và cái nhìn hiện thực xã hội đương thời có một khoảng cách khá

xa với lớp trẻ ngày nay Muốn như vậy, bước đầu tiên là phải tìm hiểu về lịch sử xãhội thời đại Nguyễn Bỉnh Khiêm, tức hoạt động dạy học tích hợp kiến thức lịch sử,văn hóa Dùkiến thức này đã được giới thiệu trong bài Khái quát Văn học Việt Nam

từ thế kỷ X đến hết thế kỷ XIX, nhưng phần giới thiệu còn sơ lược và khi học đếntác phẩm này, học sinh vẫn chưa hiểu một cách thấu đáo để hiểu rõ về quan niệmnhân sinh tích cực của Bạch Vân cư sĩ Để khắc phục, giáo viên có thể yêu cầu họcsinh tìm hiểu trước ở nhà, sau đó học sinh sẽ trình bày trên lớp Học sinh chia nhóm

để tìm tư liệu về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm, thời đại xã hội, có thể thu thập bằnghình ảnh, video, văn bản…hoặc phát huy trí tưởng tượng của học sinh bằng cáchyêu cầu học sinh vẽ tranh theo những hình dung về nội dung tác phẩm Giáo viên

Trang 16

có thể dành một thời lượng nhất định để học sinh được trình bày, bổ sung, thảo luận

về những kiến thức lịch sử, văn hóa, con người Nguyễn Bỉnh Khiêm

Để học sinh không chỉ hiểu một cách sâu sắc nội dung và nghệ thuật của bàithơ, mà còn thấy được giá trị nhân sinh tích cực có sức sống lâu bền cùng thời đại,giáo viên cần tích hợp kiến thức xã hội trong tiết học Giáo viên có thể cho lớp thảoluận nhóm về vấn đề ảnh hưởng của đời sống xã hội hôm nay với quan niệm sốngcủa giới trẻ, và tác động tích cực trong quan niệm sống của Nguyễn Bỉnh Khiêmvới cuộc sống đương đại, từ đó học sinh sẽ rút ra những bài học quý báu trong thái

độ sống, cách ứng xử với thiên nhiên, con người, cuộc sống, hoàn thiện nhân cách

và vươn tới những giá trị tốt đẹp

Trong phần “Đọc - hiểu văn bản”, tìm hiểu hai câu thơ: Thu ăn măng trúc, đông ăn giá/ Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao, để học sinh thấy được vẻ đẹp nhân cách

của Nguyễn Bỉnh Khiêm và giá trị thời đại trong quan niệm sống của nhà thơ trong

cuộc sống hôm nay, giáo viên có thể đặt câu hỏi:Lối sống hòa hợp với tự nhiên có còn phù hợp trong cuộc sống hôm nay không? Vì sao? Với câu hỏi này, học sinh có

thể trả lời: cuộc sống thuận theo tự nhiên, hòa hợp với tự nhiên là một yêu cầu cấpthiết hiện nay nhất là khi tình trạng ô nhiễm môi trường ngày càng trở nên nghiêmtrọng ; hơn nữa khi cuộc sống hiện đại càng phát triển, những áp lực và ngột ngạttrong cuộc sống quá nhiều xô bồ, bon chen, ô nhiễm con người lại có xu hướng trở

về hoặc sống chan hòa với tự nhiên để được thanh lọc tâm hồn

Tìm hiểu hai câu cuối “Rượu đến cội cây ta sẽ uống/ Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao”để học sinh thấy được Nguyễn Bỉnh Khiêm có một trí tuệ sâu sắc, sớm

nhận ra sự vô nghĩa của công danh, phú quý, dám từ bỏ nơi quyền quý để đến nơi

đạm bạc mà thanh cao, Giáo viên có thể nêu câu hỏi thảo luận: Hãy liên hệ với cuộc sống hôm nay để thấy được quan niệm sống tích cực của nhà thơ?Học sinh sẽ

thảo luận theo nhóm và đưa ra các ý kiến, sau đó giáo viên nhận xét và định hướngđược cho học sinh vấn đề: Trong bối cảnh xã hội hiện nay, nhịp sống xô bồ, con

Trang 17

người tất bật chạy theo những nhu cầu về vật chất, những áp lực của tiền tài, danhvị… lối sống “nhàn” là thái độ bình thản trước những hơn- thua, được- mất trongcuộc sống để tâm hồn được thanh thản.

Thiết kế bài họcNhàn từ góc nhìn của đời sống đương đại

qua hoạt động dạy học tích hợp liên môn I.Mục tiêu cần đạt: Giúp học sinh

1 Kiến thức: Học sinh nắm được các ý cơ bản của bài học

- Một tuyên ngôn về lối sống hoà hợp với thiên nhiên, đứng ngoài vòng danhlợi, giữ cốt cách thanh cao được thể hiện qua những rung động trữ tình, chất trí tuệ

- Ngôn ngữ mộc mạc, tự nhiên nhưng ẩn ý thâm trầm, giàu tính trí tuệ

2 Kỹ năng: Đọc hiểu bài thơ theo đặc trưng thể loại

-Biết cách đọc-hiểu một bài thơ có những câu thơ ẩn ý, thâm trầm Từ đó thấyđược vẻ đẹp của ngôn ngữ Tiếng Việt: Mộc mạc,tự nhiên mà ý vị

-Hiểu đúng quan niệm sống nhàn của tác giả,để từ đó càng thêm yêu mến,

kính trọng Nguyễn Bỉnh Khiêm

3 Thái độ, tình cảm: Yêu mến, kính trọng nhân cách Nguyễn Bỉnh Khiêm.

Biết trân trọng vẻ đẹp tâm hồn,yêu quý thiên nhiên,môi trường sống

* Kĩ năng sống:ý thức rèn luyện bản thân vươn tới lẽ sống cao đẹp,hòa hợp với

thiên nhiên,bảo vệ môi trường sống

Trang 18

2 Học sinh

- Đọc nghiên cứu bài học trong SGK,

- Chuẩn bị vở ghi, soạn bài

III Tiến trình bài học

Hoạt động của thầy và trò Kiến thức cần đạt

Hoạt động 1: Khởi động

- Mục tiêu: Tạo sự lôi cuốn, cuốn hút tạo

tâm thế cho HS tìm hiểu bài học.

- Hình thức: Trải nghiệm sáng tạo bằng

hình thức xem video

B1 Chuyển giao nhiệm vụ học tập

GV cho HS xem phim tài liệu về Nguyễn

Bỉnh Khiêm

GV nêu câu hỏi:

- Em hãy cho biết nội dung đoạn phim ?

B2 HS suy nghĩ, trả lời

B3 HS nhận xét, bổ sung

B4 GVnhận xét, dẫn vào bài học

Hoạt động 2: Hình thành kiến thức

Thao tác 1: GV hướng dẫn học sinh tìm

hiểu chung về tác giả, tác phẩm

- Mục tiêu: Giúp học sinh hiểu những nét

khái quát về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm

và tác phẩm “Nhàn”.

- Kĩ thuật dạy học: công não – thông tin

phản hồi, thảo luận nhóm.

- Hình thức tổ chức dạy học: học sinh làm

việc độc lập kết hợp với làm việc nhóm

(Tích hợpliên môn với Lịch sử, văn hóa)

B1 Chuyển giao nhiệm vụ học tập

GV chia HS thành 3 nhóm, chuyển giao

Dẫn vào bài: Khi làm quan ông vạch tộibọn gian thần, dâng sớ xin vua chémmười tám tên lộng thần Vua khôngnghe, ông cáo quan về sống tại quê nhà

với triết lí “Nhàn một ngày là tiên một ngày” Để hiểu quan niệm sống nhàn

của Nguyễn Bỉnh Khiêm như thế nào, ta

tìm hiểu bài thơ Nhàn của ông

Ngày đăng: 07/11/2019, 07:47

Nguồn tham khảo

Tài liệu tham khảo Loại Chi tiết
1,SGK, SGV Ngữ văn 10, tập 1, ban Cơ bản và Nâng cao, NXB GD Hà Nội năm 2008 Khác
2,SGK, SGV Lịch sử Việt Nam lớp 10 ban Cơ bản và Nâng cao, Nxb GD Hà Nội năm 2008 Khác
3,SGK,SGV Địa lí lớp 12, ban Cơ bản và Nâng cao, NXB GD Hà Nội năm 2008 Khác
4,SGK, SGV GDCD lớp 10, NXB GD Hà Nội năm 2009 Khác
5,SGK, SGV Sinh học lớp 12, NXB GD Hà Nội năm 2009 Khác
6,Tiếp cận văn học của Nguyễn Trọng Hoàn, NXB Khoa học xã hội năm 2002 7,Con đường đổi mới căn bản phương pháp dạy học văn của Trần Đình Sử (2009), Báo Văn nghệ số ra ngày 07/3 Khác
8,Con đường nâng cao hiệu quả dạy văn của Phan Trọng Luận (1978), NXB GD Khác
9,Chương trình THPT môn Ngữ văn - Bộ GD&ĐT, năm 2002) Khác
10,Tài liệu Tập huấn việc dạy học và kiểm tra, đánh giá theo định hướng phát triển năng lực của học sinh do Bộ giáo dục và Đào tạo phát hành năm 2014 Khác
11, Bộ Giáo dục và Đào tạo, Dạy học tích hợp ở trường Trung học cơ sở, Trung học phổ thông. Tài liệu Tập huấn dành cho cán bộ quản lí, giáo viên THCS, THPT, NXB ĐHSP, 2015 Khác
13,Từ điển Tiếng Việt do Hoàng Phê chủ biên (NXB Đà Nẵng- 1998)Đề cương Sáng kiến năm học 2018- 2019 Khác
1. Phạm Thị Hằng Phương (35%) Chức vụ: Giáo viên Khác

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w