BAI TAP NHOM 2 VAN HOA DOANH NGHIEP

ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ế kỉ trước và hiện nay là một ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ Theo Tunstall 1983, văn hoá t ch c ổng thể các đ

TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐÀ LẠT

PHÒNG QUẢN LÝ ĐÀO TẠO SAU ĐẠI HỌC

-BÀI TẬP NHÓM 2

VĂN HÓA TỔ CHỨC

Cán bộ giảng dạy : TS TRƯƠNG THỊ NGỌC THUYÊN Các thành viên nhóm : TRẦN NGỌC HINH

: LÊ THỊ NGỌC HÀ : TRẦN THỊ HIỀN : NGUYỄN THỊ HIỂN

VĂN HÓA T CH C Ổ CHỨC ỨC

PH N I LÝ THUY T ẦN I LÝ THUYẾT ẾT

1 Văn hoá

Văn hoá g n li n v i s ra đ i c a nhân lo i Ph m trù c a văn hoá r t đaền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ất đa

d ng và ph c t p Nó là m t khái ni m có r t nhi u nghĩa đại Phạm trù của văn hoá rất đa ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ược dùng để chỉc dùng đ chể chỉ ỉ

nh ng khái ni m có n i hàm khác nhau v đ i tệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ối tượng, tính chất và hình thức ược dùng để chỉng, tính ch t và hình th cất đa ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

bi u hi n Theo UNESCO: “ể chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ Văn hoá là m t ph c th , t ng th các đ c tr ng, di n ột phức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ể, tổng thể các đặc trưng, diện ổng thể các đặc trưng, diện ể, tổng thể các đặc trưng, diện ặc trưng, diện ưng, diện ện

m o v tinh th n, v t ch t, tri th c, linh c m kh c ho nên b n s c c a m t ật chất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ắc hoạ nên bản sắc của một ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ắc hoạ nên bản sắc của một ủa một ột phức thể, tổng thể các đặc trưng, diện

c ng đ ng gia đình, xóm làng, qu c gia, xã h i Văn hoá không ch bao g m ngh ột phức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ốc gia, xã hội Văn hoá không chỉ bao gồm nghệ ột phức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ỉ bao gồm nghệ ện thu t, văn ch ật chất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ưng, diệnơng và cả những lối sống, những quyền cơ bản của con người, ng và c nh ng l i s ng, nh ng quy n c b n c a con ng ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ững lối sống, những quyền cơ bản của con người, ốc gia, xã hội Văn hoá không chỉ bao gồm nghệ ốc gia, xã hội Văn hoá không chỉ bao gồm nghệ ững lối sống, những quyền cơ bản của con người, ơng và cả những lối sống, những quyền cơ bản của con người, ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ủa một ưng, diệnời, i,

nh ng h giá tr , nh ng truy n th ng, tín ng ững lối sống, những quyền cơ bản của con người, ện ị, những truyền thống, tín ngưỡng ững lối sống, những quyền cơ bản của con người, ốc gia, xã hội Văn hoá không chỉ bao gồm nghệ ưng, diệnỡng ” Theo H Chí Minh: “ ng ồ Chí Minh: “ Văn hoá

là t ng h p c a m i ph ổng thể các đặc trưng, diện ủa một ọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài ưng, diệnơng và cả những lối sống, những quyền cơ bản của con người, ng th c sinh ho t cùng v i bi u hi n c a nó mà loài ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ới biểu hiện của nó mà loài ể, tổng thể các đặc trưng, diện ện ủa một

ng ưng, diệnời, i đã s n sinh ra nh m thích ng nh ng nhu c u đ i s ng và đòi h i c a s ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ững lối sống, những quyền cơ bản của con người, ời, ốc gia, xã hội Văn hoá không chỉ bao gồm nghệ ỏi của sự ủa một ự sinh t n” Theo Schein (1992): “Văn hoá là nh ng chu n m c c b n mà khi th c ững lối sống, những quyền cơ bản của con người, ẩn mực cơ bản mà khi thực ự ơng và cả những lối sống, những quyền cơ bản của con người, ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ự

hi n t t đ ện ốc gia, xã hội Văn hoá không chỉ bao gồm nghệ ưng, diện c xem là h p lý và nó đ nh h ị, những truyền thống, tín ngưỡng ưng, diệnới biểu hiện của nó mà loài ng cho các thành viên m i m t cách ới biểu hiện của nó mà loài ột phức thể, tổng thể các đặc trưng, diện đúng đ n đ nh n th c, suy nghĩ và c m nh n trong m i quan h v i m i v n ắc hoạ nên bản sắc của một ể, tổng thể các đặc trưng, diện ật chất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ật chất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ốc gia, xã hội Văn hoá không chỉ bao gồm nghệ ện ới biểu hiện của nó mà loài ọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài ất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một

đ ” Văn hoá chính là m t h th ng c a các giá tr do con ngột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ị do con người sáng tạo và tích ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai sáng t o và tíchại Phạm trù của văn hoá rất đa luỹ qua quá trình ho t đ ng th c ti n, trong m i quan h v i môi trại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ễn, trong mối quan hệ với môi trường tự ối tượng, tính chất và hình thức ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang tự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa nhiên và xã h i c a mình.ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

2 Văn hoá t ch c ổ chức ức

Trong các t ch c, có m t h th ng luôn thay đ i, r t khó xác đ nh vàổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ất đa ị do con người sáng tạo và tích miêu t , nh ng h th ng này v n t n t i và nh ng ngư ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ẫn tồn tại và những người lao động trong tổ chức ồ Chí Minh: “ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai lao đ ng trong t ch cột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

đó thười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang mô t nó b ng m t khái ni m chung, đó là “ằng một khái niệm chung, đó là “ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ văn hoá t ch c ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ” Có lẽ vì

b n ch t tr u tất đa ừu tượng nên đã có nhiều khái niệm về văn hoá được đưa ra “ ược dùng để chỉng nên đã có nhi u khái ni m v văn hoá đền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ược dùng để chỉc đ a ra “ư Văn hoá t ch c ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ” đã chính th c tr thành m t khái ni m trong khoa h c t ch c –ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ọc tổ chức – ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

qu n lý xu t hi n Âu Mỹ t nh ng năm 80 c a th k trất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ừu tượng nên đã có nhiều khái niệm về văn hoá được đưa ra “ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ỉ ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đac và hi n nay là m tệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ khái ni m th nh hành và đệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ị do con người sáng tạo và tích ược dùng để chỉc ph bi n r ng rãi ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ế kỉ trước và hiện nay là một ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

Theo Tunstall (1983), văn hoá t ch c ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện có th để chỉ ược dùng để chỉc mô t nh m t t pư ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ập

h p chung các ni m tin, thông l , h th ng giá tr , quy chu n hành vi ng x vàợc dùng để chỉ ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ị do con người sáng tạo và tích ẩn hành vi ứng xử và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ử và cách th c ho t đ ng riêng c a t ng t ch c Các m t đó quy đ nh mô hình ho tức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ừu tượng nên đã có nhiều khái niệm về văn hoá được đưa ra “ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ặt đó quy định mô hình hoạt ị do con người sáng tạo và tích ại Phạm trù của văn hoá rất đa

đ ng c a t ch c và cách ng x c a các thành viên trong t ch c đó ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ử và ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

M t trong nh ng h c gi n i ti ng nh t v lĩnh v c này là Edgar Scheinột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ọc tổ chức – ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ế kỉ trước và hiện nay là một ất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa (1992) cho r ng,cách hi u t t nh t v ằng một khái niệm chung, đó là “ ể chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa văn hoá t ch c ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện là m t t p h p cácột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ập ợc dùng để chỉ khuynh hưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang thiên v tâm lý (ông g i đó là “ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – nh ng gi đ nh c b n ững lối sống, những quyền cơ bản của con người, ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ị, những truyền thống, tín ngưỡng ơng và cả những lối sống, những quyền cơ bản của con người, ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ”) mà các

thành viên c a m t t ch c s h u, khi n h suy nghĩ và hành đ ng theo nh ngủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ế kỉ trước và hiện nay là một ọc tổ chức – ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ cách c th Quan đi m này đ! ể chỉ ể chỉ ược dùng để chỉc nhi u ngền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai ch p nh n và có xu hất đa ập ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang ngày càng ph bi n Ông đ nh nghĩa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích văn hoá t ch c ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện là: “M t d ng c a nh ng gi đ nh ột phức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ủa một ững lối sống, những quyền cơ bản của con người, ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ị, những truyền thống, tín ngưỡng

c b n – đ ơng và cả những lối sống, những quyền cơ bản của con người, ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ưng, diện c sáng t o, khám phá, phát tri n và tích luỹ thông qua gi i quy t các ể, tổng thể các đặc trưng, diện ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ết các

v n đ mà t ch c g p ph i trong quá trình thích ng v i môi tr ất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ặc trưng, diện ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ới biểu hiện của nó mà loài ưng, diệnời, ng bên ngoài

và h i nh p môi tr ột phức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ật chất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ưng, diệnời, ng bên trong Các gi đ nh c b n này đã đ ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ị, những truyền thống, tín ngưỡng ơng và cả những lối sống, những quyền cơ bản của con người, ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ưng, diện c xác nh n qua ật chất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một

th i gian, vì th , nó đ ời, ết các ưng, diện c truy n đ t cho nh ng thành viên m i nh là m t cách ững lối sống, những quyền cơ bản của con người, ới biểu hiện của nó mà loài ưng, diện ột phức thể, tổng thể các đặc trưng, diện

th c đúng đ n đ nh n th c, suy nghĩ và đ nh h ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ắc hoạ nên bản sắc của một ể, tổng thể các đặc trưng, diện ật chất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ị, những truyền thống, tín ngưỡng ưng, diệnới biểu hiện của nó mà loài ng gi i quy t m i v n đ ảm khắc hoạ nên bản sắc của một ết các ọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài ất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ”

Văn hoá t ch c tổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ược dùng để chỉng tr ng cho m t h th ng đ c l p bao g m các giáư ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ập ồ Chí Minh: “

tr và cách ng x chung trong m t c ng đ ng và có khuynh hị do con người sáng tạo và tích ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ử và ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ồ Chí Minh: “ ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang được dùng để chỉc duy trì trong m t th i gian dài (Theo Kotter và Heskett, 1992).ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

Các đ nh nghĩa trên đã ph n ánh cách bi u hi n khác nhau v văn hoá tị do con người sáng tạo và tích ể chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và

ch c là r t khác nhau Đ làm rõ h n khái ni m này, có th s p x p các đ nhức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ất đa ể chỉ ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ể chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích nghĩa trên theo hai lo i: n d u và th hi n.ại Phạm trù của văn hoá rất đa Ẩn dấu và thể hiện ất đa ể chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

Lo i đ nh nghĩa theo ki u n d u xem “ại Phạm trù của văn hoá rất đa ị do con người sáng tạo và tích ể chỉ ẩn hành vi ứng xử và ất đa Văn hoá t ch c là nh ng y u t ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ững lối sống, những quyền cơ bản của con người, ết các ốc gia, xã hội Văn hoá không chỉ bao gồm nghệ

ch a đ ng nh ng ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ự ững lối sống, những quyền cơ bản của con người, nguyên t c n d u đ ắc hoạ nên bản sắc của một ẩn mực cơ bản mà khi thực ất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ưng, diện c chia s , đ ẻ, được chấp nhận bởi một ưng, diện c ch p nh n b i m t ất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ật chất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ởi một ột phức thể, tổng thể các đặc trưng, diện nhóm ng ưng, diệnời, i trong t ch c, quy t đ nh nh n th c, suy nghĩ, hành đ ng c a h và ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ết các ị, những truyền thống, tín ngưỡng ật chất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ột phức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ủa một ọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài

c a t ch c đ i v i s bi n đ i c a môi tr ủa một ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ốc gia, xã hội Văn hoá không chỉ bao gồm nghệ ới biểu hiện của nó mà loài ự ết các ổng thể các đặc trưng, diện ủa một ưng, diệnời, ng xung quanh” (Theo Kreitner Kinicki, 2002)

Theo hình th c th hi n, “ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ể chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ văn hoá t ch c là h th ng chia s quan đi m ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ện ốc gia, xã hội Văn hoá không chỉ bao gồm nghệ ẻ, được chấp nhận bởi một ể, tổng thể các đặc trưng, diện

nh n th c, quan đi m c a các thành viên trong t ch c, đ phân bi t t ch c này ật chất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ể, tổng thể các đặc trưng, diện ủa một ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ể, tổng thể các đặc trưng, diện ện ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện

v i t ch c khác ới biểu hiện của nó mà loài ổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ” (Robbins, 2001) H th ng đó đ t ra nh ng tính ch t ph n ánhệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ặt đó quy định mô hình hoạt ất đa

các giá tr c a t ch c, ông đã đ a ra 7 tính ch t c b n th hi n văn hoá c aị do con người sáng tạo và tích ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ư ất đa ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ể chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

m t t ch c:ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

+ Kh năng th c hi n c i cách.ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

+ M c đ tin tức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng đ th hi n quan đi m c a mình.ể chỉ ể chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ể chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

+ Xu hưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang t p trung vào k t qu c a công vi c, h n là chú ý đ n kỹ thu t hayập ế kỉ trước và hiện nay là một ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ế kỉ trước và hiện nay là một ập cách th c đ đ t đức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ể chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ược dùng để chỉc k t qu đó.ế kỉ trước và hiện nay là một

+ M c đ quan tâm đ n y u t con ngức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ế kỉ trước và hiện nay là một ối tượng, tính chất và hình thức ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai: Xem xét nh hưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng c a k t qu côngủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một

vi c t i các thành viên trong t ch c.ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

+ Xu hưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang làm vi c theo t p th hay cá nhân.ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ập ể chỉ

+ M c đ xu hức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang duy trì s n đ nh c a t ch c.ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ị do con người sáng tạo và tích ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

Theo Robbins b y tính ch t này sẽ t o nên m t b c tranh khá hoàn ch nhất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ỉ

v văn hoá c a t ch c đó Ông cho r ng văn hoá t ch c liên quan đ n vi c cácền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ằng một khái niệm chung, đó là “ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ thành viên c a t ch c ch p nh n nh ng tính ch t trên c a t ch c nh th nàoủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ất đa ập ất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ư ế kỉ trước và hiện nay là một

ch không ph i là h có thích chúng hay không.ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ọc tổ chức –

Chúng ta th y m i t ch c sẽ có b n s c văn hoá riêng cho mình, cáchất đa ỗi tổ chức sẽ có bản sắc văn hoá riêng cho mình, cách ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ hành x kinh doanh và t duy nh n th c c a các thành viên trong các t ch cử và ư ập ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

đ u khác nhau.ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

2.1 S hài lòng ự hài lòng

“Ngu n nhân l c – chìa khoá c a s thành công ự ủa một ự ”, đi u đó th c s đúngền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa trong giai đo n hi n nay và tr nên quan tr ng h n bao gi h t trại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ọc tổ chức – ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đac cánh c aử và

h i nh p kinh t qu c t Ngày nay, có s c nh tranh gi a các doanh nghi pột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ập ế kỉ trước và hiện nay là một ối tượng, tính chất và hình thức ế kỉ trước và hiện nay là một ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ trong khu v c cũng nh c nự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ư ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đac Vì v y, vi c thu hút nhân tài là m t y u tập ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ối tượng, tính chất và hình thức quan tr ng đ th c hi n đọc tổ chức – ể chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ược dùng để chỉc đi u này ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

S hài lòng c a nhân viên là c m giác hài lòng hay không hài lòng t k tự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ừu tượng nên đã có nhiều khái niệm về văn hoá được đưa ra “ ế kỉ trước và hiện nay là một

qu nh n đập ược dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đac s cung c p c a t ch c so v i s mong đ i c a nhân viên, hayất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ợc dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

là mong mu n v ch t lối tượng, tính chất và hình thức ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ất đa ược dùng để chỉng công vi c, môi trệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang làm vi c, t doanh nghi pệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ừu tượng nên đã có nhiều khái niệm về văn hoá được đưa ra “ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

sẽ đáp ng hay vức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ược dùng để chỉt quá mong đ i c a nhân viên, t đó h sẽ trung thành v iợc dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ừu tượng nên đã có nhiều khái niệm về văn hoá được đưa ra “ ọc tổ chức – ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa doanh nghi p, qu ng bá truy n thông cho thệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ươn khái niệm này, có thể sắp xếp các địnhng hi u, c ng hi n cho doanhệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ế kỉ trước và hiện nay là một nghi p.ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

Có r t nhi u đ nh nghĩa khác nhau v s hài lòng c a nhân viên đ i v iất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ị do con người sáng tạo và tích ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ối tượng, tính chất và hình thức ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa công vi c Theo Oshagbemi (2000), ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ s hài lòng ự công vi c là ph n ng tình c mệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

c a m t ngủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai có được dùng để chỉc nh vào s so sánh k t qu th c t mà ngời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai đó đ tại Phạm trù của văn hoá rất đa

được dùng để chỉc v i nh ng gì mà h mong mu n, d đoán và x ng đáng đ t đới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – ối tượng, tính chất và hình thức ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ược dùng để chỉc Còn Weiss (1967) đ nh nghĩa r ng ị do con người sáng tạo và tích ằng một khái niệm chung, đó là “ s hài lòng ự trong công vi c là thái đ v công vi cệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

được dùng để chỉc th hi n b ng c m nh n, ni m tin và hành vi c a ngể chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ằng một khái niệm chung, đó là “ ập ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai lao đ ng Ngoài ra,ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

có m t s đ nh nghĩa đột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ị do con người sáng tạo và tích ược dùng để chỉ ử và !c s d ng r t r ng rãi nh đ nh nghĩa Porter và c ngất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ư ị do con người sáng tạo và tích ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

s (197ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa 4) đ nh nghĩa ị do con người sáng tạo và tích s hài lòng ự công vi c nh là ph n ng c a m t ngệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ư ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ối tượng, tính chất và hình thứci đ i

v i công vi c và t ch c c a h Nói chung, s hài lòng công vi c đ n gi n làới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định

vi c ngệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai ta c m th y thích công vi c c a h và các khía c nh công vi c c a hất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – ại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức –

nh th nào (Spector, 1997).ư ế kỉ trước và hiện nay là một

Nhìn chung, có hai xu hưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang đ nh nghĩa ị do con người sáng tạo và tích s hài lòng ự công vi c:ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

+ Xem xét s hài lòng công vi c là m t bi n chung mang tính ch t c m xúc (tíchự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ất đa

c c và tiêu c c) c a ngự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai lao đ ng t i công vi c có th nh hột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ể chỉ ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng đ n ni mế kỉ trước và hiện nay là một ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa tin, hành vi c a ngủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai lao đ ng.ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

+ Xem xét s hài lòng công vi c đự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ược dùng để chỉc xem xét dưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai c các khía c nh c a côngại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

vi c và s hài lòng t ng th c a ngệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ể chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai lao đ ng v i công vi c nói chung.ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

Tóm l i, s hài lòng trong công vi c c a nhân viên có đại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ược dùng để chỉc khi h có c mọc tổ chức – giác thích thú, tho i mái và th hi n ph n ng tích c c đ i v i các khía c nhể chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ối tượng, tính chất và hình thức ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa công vi c c a mình.ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

2.2 S hài lòng c a nhân viên làm vi c v i văn hoá t ch c ự hài lòng ủa nhân viên làm việc với văn hoá tổ chức ệc với văn hoá tổ chức ới văn hoá tổ chức ổ chức ức

Các giá tr văn hoá tích c c ph n ánh m t hình nh t t đ p c a doanhị do con người sáng tạo và tích ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ẹp của doanh ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa nghi p và môi trệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang làm vi c h p d n v i m c đích duy trì ngu n nhân l cệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ất đa ẫn tồn tại và những người lao động trong tổ chức ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ! ồ Chí Minh: “ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

nh t là nh ng nhân viên gi i, tài năng vì văn hoá cũng là m t trong nh ng y u tất đa ỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ối tượng, tính chất và hình thức

nh hưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng đ n khuynh hế kỉ trước và hiện nay là một ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang r i b t ch c c a nhân viên; đ ng th i thu hútời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ồ Chí Minh: “ ời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

l c lự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ược dùng để chỉng lao đ ng đ c bi t là nh ng ngột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ặt đó quy định mô hình hoạt ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai có năng l c, nh ng nhân tài bênự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ngoài do b i ngở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai lao đ ng bên c nh vi c xem xét các y u t nh lột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ối tượng, tính chất và hình thức ư ươn khái niệm này, có thể sắp xếp các địnhng b ng,ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và tính ch t công vi c, thì h ngày càng quan tâm đ n y u t văn hoá trất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ọc tổ chức – ế kỉ trước và hiện nay là một ế kỉ trước và hiện nay là một ối tượng, tính chất và hình thức ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đac khi

b t đ u gia nh p m t t ch c m i Văn hoá t ch c tích c c sẽ làm gia tăng s' ập ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa cam k t và h p tác c a đ i ngũ nhân viên, k t qu là s hi u qu c a t ch cế kỉ trước và hiện nay là một ợc dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

được dùng để chỉc nâng cao, s nh t trí quan tâm cao đ n các đ nh hự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang chi n lế kỉ trước và hiện nay là một ược dùng để chỉc, năng

su t lao đ ng tăng, vi c ra quy t đ nh t t h n, s cam k t g n bó cao m i c pất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích ối tượng, tính chất và hình thức ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ọc tổ chức – ất đa

b c nhân viên (Thompson và Luthans, 1990) và t o ra l i th c nh tranh c a tập ại Phạm trù của văn hoá rất đa ợc dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và

ch c (Saeed và Hassan, 2000).ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

Theo đó, khi đánh giá các y u t nh hế kỉ trước và hiện nay là một ối tượng, tính chất và hình thức ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng đ n s hài lòng c a nhân viênế kỉ trước và hiện nay là một ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa làm vi c v i văn hoá t ch c sẽ có ba trệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang h p x y ra:ợc dùng để chỉ

+ Nhân viên b ng lòng ằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự : N u c m nh n c a nhân viên v văn hoá t ch c đế kỉ trước và hiện nay là một ập ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ược dùng để chỉc

th h! ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng b ng v i kỳ v ng c a h v văn hoá t ch c đó.ằng một khái niệm chung, đó là “ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

+ Nhân viên th t v ng ất, tri thức, linh cảm khắc hoạ nên bản sắc của một ọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài : N u c m nh n c a nhân viên v văn hoá t ch c đế kỉ trước và hiện nay là một ập ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ược dùng để chỉc

th h! ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng không b ng v i kỳ v ng c a h v văn hoá t ch c đó Trằng một khái niệm chung, đó là “ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang h pợc dùng để chỉ này x y ra sẽ làm cho nhân viên căng th ng và có khuynh hẳng và có khuynh hướng rời bỏ tổ chức ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang r i b t ch c.ời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

+ Nhân viên hài lòng: N u c m nh n c a nhân viên v văn hoá t ch c đế kỉ trước và hiện nay là một ập ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ược dùng để chỉc th!

hưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng cao h n kỳ v ng c a h v văn hoá t ch c đó Trơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ọc tổ chức – ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang h p này x y raợc dùng để chỉ khi nhân viên bày t m c đ cao s cam k t g n bó v i t ch c d n đ n sỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ẫn tồn tại và những người lao động trong tổ chức ế kỉ trước và hiện nay là một ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa trung thành, ni m tin càng cao h n v i công vi c c a h , sẽ r t ít r i b côngền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – ất đa ời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố

vi c và ít khi r i kh i t ch c.ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

2.3 Văn hoá t ch c trong Doanh nghi p ổ chức ức ệc với văn hoá tổ chức

Theo Đ Th Phi Hoài (2009), ỗi tổ chức sẽ có bản sắc văn hoá riêng cho mình, cách ị do con người sáng tạo và tích Văn hoá doanh nghi p, ện H c vi n Tài Chính,ọc tổ chức – ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ Nhà xu t b n Tài Chính Văn hoá doanh nghi p là m t h th ng các ý nghĩa, giáất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức

tr , ni m tin ch đ o, cách nh n th c và phị do con người sáng tạo và tích ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ập ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ươn khái niệm này, có thể sắp xếp các địnhng pháp t duy đư ược dùng để chỉc m i thànhọc tổ chức – viên trong doanh nghi p cùng đ ng thu n và có nh hệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ồ Chí Minh: “ ập ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng ph m vi r ng đ nở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một cách th c hành đ ng c a t ng thành viên trong ho t đ ng kinh doanh, t o nênức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ừu tượng nên đã có nhiều khái niệm về văn hoá được đưa ra “ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa

b n s c kinh doanh c a doanh nghi p đó ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

Theo ngu n Tri th c và phát tri n thì cho r ng t ng quát có th có 2 đ nhồ Chí Minh: “ ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ể chỉ ằng một khái niệm chung, đó là “ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ể chỉ ị do con người sáng tạo và tích nghĩa v văn hoá doanh nghi p:ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

+ Xây d ng văn hoá doanh nghi p là s d ng các nhân t văn hoá (các đ c đi m,ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ử và ! ối tượng, tính chất và hình thức ặt đó quy định mô hình hoạt ể chỉ

ý ni m b n ch t c a văn hoá và các b ph n h p thành văn hoá) vào vi c hìnhệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ập ợc dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ thành và t ch c v n hành m t doanh nghi p theo hổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ập ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang phát tri n b n v ng.ể chỉ ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa + Văn hoá doanh nghi p là h th ng các giá tr đ c tr ng đệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ị do con người sáng tạo và tích ặt đó quy định mô hình hoạt ư ược dùng để chỉc xây d ng nên vàự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa gìn gi trong su t quá trình t n t i và phát tri n c a doanh nghi p, tr thànhối tượng, tính chất và hình thức ồ Chí Minh: “ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ể chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – các quan ni m và t p quán, truy n th ng ăn sâu vào ho t đ ng c a doanhệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ập ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ối tượng, tính chất và hình thức ại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa nghi p y và t o thành h th ng các chu n m c v tinh th n và v t ch t chiệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ẩn hành vi ứng xử và ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ' ập ất đa

ph i tình c m, n p suy nghĩ và các m i quan h , thái đ và hành vi ng x c aối tượng, tính chất và hình thức ế kỉ trước và hiện nay là một ối tượng, tính chất và hình thức ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ử và ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

m i thành viên c a doanh nghi p trong vi c theo đu i và th c hi n các m c tiêuọc tổ chức – ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ !

đã đ ra.ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

Văn hoá Doanh nghi p có th đệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ể chỉ ược dùng để chỉc hi u là toàn b các giá tr văn hoáể chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ị do con người sáng tạo và tích

được dùng để chỉc gây d ng nên trong su t quá trình t n t i và phát tri n c a m t Doanhự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ối tượng, tính chất và hình thức ồ Chí Minh: “ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ể chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ nghi p, tr thành các giá tr , các quan ni m và t p quán, truy n th ng ăn sâu vàoệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ị do con người sáng tạo và tích ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ập ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ối tượng, tính chất và hình thức

ho t đ ng c a Doanh nghi p y và chi ph i tình c m, n p suy nghĩ và hành viại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ất đa ối tượng, tính chất và hình thức ế kỉ trước và hiện nay là một

c a m i thành viên c a Doanh nghi p trong vi c theo đu i và th c hi n các m của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ! đích chung

Văn hoá doanh nghi p có tác đ ng toàn di n lên ho t đ ng c a doanhệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa nghi p, t o ra nh n d ng riêng cho doanh nghi p đó, đ nh n bi t s khác nhauệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ập ại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ể chỉ ập ế kỉ trước và hiện nay là một ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

gi a doanh nghi p này v i doanh nghi p khác, giúp doanh nghi p xây d ng tênệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

tu i c a mình S khác bi t đó đổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ược dùng để chỉc th hi n ra nh ng tài s n vô hình nh : Sể chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ư ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa trung thành c a nhân viên, b u không khí c a doanh nghi p, đ y nhanh ti n đủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ' ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ẩn hành vi ứng xử và ế kỉ trước và hiện nay là một ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ trong quá trình th o lu n và ra các quy t đ nh qu n lý, s tin tập ế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng c a nhânủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa viên vào các quy t đ nh và chính sách c a doanh nghi p, tinh th n đ ng đ iế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ' ồ Chí Minh: “ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ trong m i công vi c c a doanh nghi p, T đó, t o nên s n đ nh cho doanhọc tổ chức – ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ừu tượng nên đã có nhiều khái niệm về văn hoá được đưa ra “ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ị do con người sáng tạo và tích nghi p, có th nói r ng văn hoá t ch c nh m t ch t k t dính các thành viênệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ể chỉ ằng một khái niệm chung, đó là “ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ư ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ất đa ế kỉ trước và hiện nay là một trong doanh nghi p, giúp đ đ nh hình và xác đ nh các hành vi ng x c a cácệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ể chỉ ị do con người sáng tạo và tích ị do con người sáng tạo và tích ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ử và ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa thành viên và các chính sách trong t ch c ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

Theo hai tác gi Recardo và Jolly (1997), khi nói đ n văn hoá doanhế kỉ trước và hiện nay là một nghi p, ngệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai ta thười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang nói v h th ng các giá tr và ni m tin mà đền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ị do con người sáng tạo và tích ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ược dùng để chỉc hi u vàể chỉ chia s b i các thành viên trong m t t ch c M t n n văn hoá giúp đ đ nh hình) ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ể chỉ ị do con người sáng tạo và tích

và xác đ nh các hành vi ng x c a các thành viên và các chính sách trong tị do con người sáng tạo và tích ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ử và ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và

ch c Văn hoá doanh nghi p đức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ược dùng để chỉc d a trên tám khía c nh, c th nh sau:ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ! ể chỉ ư

(1)Giao ti p: S lế kỉ trước và hiện nay là một ối tượng, tính chất và hình thức ược dùng để chỉng và các hình th c giao ti p, các thông tin gì đức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ược dùng để chỉc giao

ti p và b ng cách nào, có ph i h th ng giao ti p m ế kỉ trước và hiện nay là một ằng một khái niệm chung, đó là “ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ế kỉ trước và hiện nay là một ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –

(2)Đào t o và phát tri n: Cam k t c a các nhà qu n tr cung c p các c h iại Phạm trù của văn hoá rất đa ể chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ị do con người sáng tạo và tích ất đa ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ phát tri n và t ch c cho phép các kỹ năng m i đ ng d ng vào côngể chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ể chỉ ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ !

vi c Bên c nh đó, các nhà qu n tr cung c p các chệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ị do con người sáng tạo và tích ất đa ươn khái niệm này, có thể sắp xếp các địnhng trình đào t o choại Phạm trù của văn hoá rất đa nhu c u phát tri n hi n t i hay t' ể chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ươn khái niệm này, có thể sắp xếp các địnhng lai c a nhân viên.ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

(3)Ph n th' ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng và S công nh n: Các hành vi nào thì đự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ập ược dùng để chỉc hưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng và hình

th c đức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ược dùng để chỉc s d ng, các nhân viên đử và ! ược dùng để chỉc thưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng theo cá nhân hay theo nhóm, nh ng tiêu chu n đ thăng ch c và m c đ mà t ch c cung c pẩn hành vi ứng xử và ể chỉ ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ất đa

ph n h i v m c đ hoàn thành công vi c.ồ Chí Minh: “ ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

(4)Ra quy t đ nh: Ra quy t đ nh liên quan đ n các câu h i nh các quy tế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích ế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích ế kỉ trước và hiện nay là một ỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố ư ế kỉ trước và hiện nay là một

đ nh đị do con người sáng tạo và tích ược dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đac t o ra nh th nào và các mâu thu n đư ế kỉ trước và hiện nay là một ẫn tồn tại và những người lao động trong tổ chức ược dùng để chỉc gi i quy t ra sao.ế kỉ trước và hiện nay là một

Các quy t đ nh nhanh hay ch m T ch c có mang tính đ ng c p cao Vàế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích ập ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ẳng và có khuynh hướng rời bỏ tổ chức ất đa

vi c ra quy t đ nh là t p trung hay phân quy n.ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích ập ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

(5)Ch p nh n r i ro: S sáng t o và c i ti n đất đa ập ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ược dùng để chỉc đánh giá cao, ch p nh nất đa ập

r i ro đủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ược dùng để chỉc khuy n khích,có s r ng m v i các ý tế kỉ trước và hiện nay là một ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng m i M i ngới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai

được dùng để chỉc khuy n khích đ th nghi m các ý tế kỉ trước và hiện nay là một ể chỉ ử và ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng m i.ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

(6)Đ nh hị do con người sáng tạo và tích ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang k ho ch: Ho ch đ nh dài h n hay ng n h n và đ nh hế kỉ trước và hiện nay là một ại Phạm trù của văn hoá rất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ị do con người sáng tạo và tích ại Phạm trù của văn hoá rất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ị do con người sáng tạo và tích ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang

k ho ch tế kỉ trước và hiện nay là một ại Phạm trù của văn hoá rất đa ươn khái niệm này, có thể sắp xếp các địnhng lai, các t m nhìn, chi n l' ế kỉ trước và hiện nay là một ược dùng để chỉc, m c tiêu nào đ! ược dùng để chỉc chia s)

v i nhân viên Nhân viên cam k t c p đ nào đ đ t chi n lới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ể chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ược dùng để chỉc c aủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa doanh nghi p và các m c tiêu khác c a t ch c.ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ! ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

(7)Làm vi c nhóm: Khía c nh này liên quan đ n các v n đ đó là t m quanệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa '

tr ng, hình th c và s hi u qu c a làm vi c nhóm trong t ch c Nó baoọc tổ chức – ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

g m: T m quan tr ng c a s h p tác gi a các phòng ban khác nhau, s tinồ Chí Minh: “ ' ọc tổ chức – ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ợc dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

tưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng gi a các b ph n ch c năng hay các đ n v khác nhau và m c đ hột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ập ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ị do con người sáng tạo và tích ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ỗi tổ chức sẽ có bản sắc văn hoá riêng cho mình, cách

tr đ i v i quá trình th c hi n công vi c.ợc dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

(8)Các chính sách qu n tr : Khía c nh này đị do con người sáng tạo và tích ại Phạm trù của văn hoá rất đa ược dùng để chỉc đo lười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang s công b ng vàự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ằng một khái niệm chung, đó là “

nh t quán v i các chính sách đất đa ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ược dùng để chỉc th c thi, s nh hự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng c a phong cáchủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

qu n tr đ i v i nhân viên, m c đ nhà qu n tr cung c p m t môi trị do con người sáng tạo và tích ối tượng, tính chất và hình thức ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ị do con người sáng tạo và tích ất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang làm vi c an toàn.ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

Nhìn chung, “văn hoá là sâu, r ng và ph c t p ột phức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ức thể, tổng thể các đặc trưng, diện ” (Schein, 1992) và có thể chỉ

hi u r ng văn hoá công ty chính là n n t ng cho các hành vi và ho t đ ng c aể chỉ ằng một khái niệm chung, đó là “ ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

m i cá nhân trong t ch c, là s n ph m và tài s n c a m i doanh nghi p.ỗi tổ chức sẽ có bản sắc văn hoá riêng cho mình, cách ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ẩn hành vi ứng xử và ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ỗi tổ chức sẽ có bản sắc văn hoá riêng cho mình, cách ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

3 Quan h gi a văn hoá t ch c và s hài lòng c a nhân viên ệ giữa văn hoá tổ chức và sự hài lòng của nhân viên ữa văn hoá tổ chức và sự hài lòng của nhân viên ổ chức và sự hài lòng của nhân viên ức và sự hài lòng của nhân viên ự hài lòng của nhân viên ủa nhân viên

Theo Recardo và Jolly (1997) đã xác đ nh tám khía c nh trong văn hoáị do con người sáng tạo và tích ại Phạm trù của văn hoá rất đa doanh nghi p phù h p v i đ c tính u tú c a doanh nghi p, bao g m: (1) Giaoệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ợc dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ặt đó quy định mô hình hoạt ư ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ồ Chí Minh: “

ti p trong t ch c, (2) Đào t o và phát tri n, (3) Ph n thế kỉ trước và hiện nay là một ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ể chỉ ' ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng và s công nh n,ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ập (4) Hi u qu trong vi c ra quy t đ nh, (5) Ch p nh n r i ro do b i sáng t o vàệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích ất đa ập ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ại Phạm trù của văn hoá rất đa

c i ti n, (6) Đ nh hế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang v K ho ch tền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ại Phạm trù của văn hoá rất đa ươn khái niệm này, có thể sắp xếp các địnhng lai, (7) Làm vi c nhóm, (8) S côngệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

b ng và nh t quán trong các chính sách qu n tr Nghiên c u này th c hi n đãằng một khái niệm chung, đó là “ ất đa ị do con người sáng tạo và tích ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

ki m đ nh để chỉ ị do con người sáng tạo và tích ược dùng để chỉc m i quan h gi a các khía c nh văn hoá t ch c và s hài lòngối tượng, tính chất và hình thức ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

c a nhân viên.ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

M c tiêu cu i cùng mà b t kỳ t ch c nào c n đ t đ! ối tượng, tính chất và hình thức ất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ' ại Phạm trù của văn hoá rất đa ược dùng để chỉc là nhân viên đó sẽ làm vi c lâu dài v i t ch c, không ch th nhân viên còn n l c làm vi c, c ngệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ỗi tổ chức sẽ có bản sắc văn hoá riêng cho mình, cách ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức

hi n cho t ch c b ng t t c kh năng, nhi t huy t c a mình nh m đ t đế kỉ trước và hiện nay là một ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ằng một khái niệm chung, đó là “ ất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ằng một khái niệm chung, đó là “ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ược dùng để chỉc

m c tiêu chung c a t ch c Nghĩa là, t ch c c n có đ! ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ' ược dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đac s trung thành và nỗi tổ chức sẽ có bản sắc văn hoá riêng cho mình, cách

l c c a nhân viên Vì v y, s hài lòng c a nhân viên là r t quan tr ng.ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ập ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ất đa ọc tổ chức –

+ S hài lòng và n l c ự ỗ lực ự :

Đ i v i nhà qu n tr , s hài lòng trong công vi c c n ph i đối tượng, tính chất và hình thức ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ị do con người sáng tạo và tích ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ' ược dùng để chỉc nhìn nh nập

là m t y u t đ nh hột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ối tượng, tính chất và hình thức ị do con người sáng tạo và tích ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang giúp nhân viên làm vi c t t h n T đó, nhân viên cóệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ừu tượng nên đã có nhiều khái niệm về văn hoá được đưa ra “

c m nh n, đ nh hập ị do con người sáng tạo và tích ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang tích c c đ i v i vi c làm trong t ch c Vì v y, đ đ tự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ối tượng, tính chất và hình thức ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ập ể chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa

được dùng để chỉc hi u qu cao trong công vi c, các t ch c c n liên k t các ph n thệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ' ế kỉ trước và hiện nay là một ' ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng v iới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

hi u qu th c hi n và c n đ m b o r ng các ph n thệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ' ằng một khái niệm chung, đó là “ ' ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng là x ng đáng và đápức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

ng nhu c u c a nhân viên

ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ' ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

+ S hài lòng và lòng trung thành ự :

M c đ hài lòng c a nhân viên có th nh hức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ể chỉ ưở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –ng đ n quy t đ nh ra đi hayế kỉ trước và hiện nay là một ế kỉ trước và hiện nay là một ị do con người sáng tạo và tích

l i m t công ty c a nhân viên đó

ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

Văn hoá t ch c có m i quan h m t thi t và thu n chi u v i s hài lòngổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ập ế kỉ trước và hiện nay là một ập ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa

c a nhân viên, s không hài lòng trong công vi c chính là nguyên nhân l n nh tủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ất đa khi n nhân viên ra đi.Tuy nhiên, khi tác đ ng vào s hài lòng c a nhân viên, tế kỉ trước và hiện nay là một ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và

ch c c n bi t đức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ' ế kỉ trước và hiện nay là một ược dùng để chỉc đâu là nh ng y u t có th duy trì nhân viên l i và đâu làế kỉ trước và hiện nay là một ối tượng, tính chất và hình thức ể chỉ ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ại Phạm trù của văn hoá rất đa

nh ng y u t có th kích thích h n l c làm vi c.ế kỉ trước và hiện nay là một ối tượng, tính chất và hình thức ể chỉ ọc tổ chức – ỗi tổ chức sẽ có bản sắc văn hoá riêng cho mình, cách ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

PH N II BÀI T P TÌNH HU NG ẦN I LÝ THUYẾT Ậ ỐNG

Phòng khám Mayo, có tr s t i Rochester, Minnesota, nh ng cũng có các c s ! ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ại Phạm trù của văn hoá rất đa ư ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – Arizona và Florida, được dùng để chỉc coi là m t trong nh ng h th ng cung c p d ch vột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ất đa ị do con người sáng tạo và tích ! chăm sóc s c kh e t t nh t trong c nức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố ối tượng, tính chất và hình thức ất đa ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đac M i ngày, h n 42.000 ngỗi tổ chức sẽ có bản sắc văn hoá riêng cho mình, cách ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai làm vi cệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

t i m t trong ba c s c a mình, t t c đ u tuân theo m t câu th n chú duyại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ '

nh t: Ki m đ t b nh nhân lên hàng đ u M c dù b n không nghĩ r ng, trongất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ặt đó quy định mô hình hoạt ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ' ặt đó quy định mô hình hoạt ại Phạm trù của văn hoá rất đa ằng một khái niệm chung, đó là “ ngành chăm sóc s c kh e, Mayo cung c p m t môi trức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố ất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang đ c đáo đáng ng cột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa nhiên t p trung vào m t cách đáng kinh ng c chăm sóc b nh nhân William vàập ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ Charles Mayo, nh ng người của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai sáng l p ban đ u c a Mayo Clinic, đã thi t l p m tập ' ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một ập ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

b giá tr c t lõi vào đ u nh ng năm 1900, thông qua n l c đáng k , ti p t cột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ị do con người sáng tạo và tích ối tượng, tính chất và hình thức ' ỗi tổ chức sẽ có bản sắc văn hoá riêng cho mình, cách ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ể chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ! phát tri n m nh ngày hôm nay Nh ng giá tr này để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ị do con người sáng tạo và tích ược dùng để chỉc th hi n trong cách cácể chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

nhân viên hi n t i đ i x và ph n ng v i b nh nhân và đã làm cho Mayo Clinicệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ối tượng, tính chất và hình thức ử và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

n i ti ng th gi i v s xu t s c c a d ch v Trong m t ngành công nghi p cóổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ế kỉ trước và hiện nay là một ế kỉ trước và hiện nay là một ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ị do con người sáng tạo và tích ! ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

b quy t c và quy đ nh riêng, Mayo Clinic n i b t T i sao? Câu tr l i r t rõột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ị do con người sáng tạo và tích ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ập ại Phạm trù của văn hoá rất đa ời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ất đa ràng: văn hóa t ch c.ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

Phòng khám Mayo đã thi t l p m t d ch v khách hàng Văn hóa hế kỉ trước và hiện nay là một ập ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ị do con người sáng tạo và tích ! ưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang đ nế kỉ trước và hiện nay là một khách hàng, th m nhu n m i khía c nh kinh doanh c a nó: c u trúc t ch c, cácất đa ' ọc tổ chức – ại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ất đa ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

lo i nhân viên mà h thuê, cách th c t ch c công vi c và cách qu n lý conại Phạm trù của văn hoá rất đa ọc tổ chức – ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

người của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai M c dù nó đi ngặt đó quy định mô hình hoạt ược dùng để chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa 'c l i h u h t m i th mà c ng đ ng y t bên ngoàiế kỉ trước và hiện nay là một ọc tổ chức – ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ồ Chí Minh: “ ế kỉ trước và hiện nay là một

th c hi n và khuy n khích, Mayo Clinic đ t t t c nhân viên c a mình vào lự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một ặt đó quy định mô hình hoạt ất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ươn khái niệm này, có thể sắp xếp các địnhng (bao g m c bác sĩ), t p trung h vào m t m c tiêu duy nh t và th c hi nồ Chí Minh: “ ập ọc tổ chức – ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ! ất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

nh ng gì h gi ng d y, c th là b t k chi phí, nhu c u c a b nh nhân đ nọc tổ chức – ại Phạm trù của văn hoá rất đa ! ể chỉ ất đa ể chỉ ' ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ế kỉ trước và hiện nay là một

trưới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đac Đi u có th làm b n ng c nhiên là Mayo Clinic cũng là m t trong nh ngền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ể chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

h th ng chăm sóc s c kh e có chi phí th p nh t, ho t đ ng trong 15% chi tiêuệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ối tượng, tính chất và hình thức ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố ất đa ất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ

th p nh t cho m i b nh nhân B ng cách khuy n khích các bác sĩ làm vi c theoất đa ất đa ỗi tổ chức sẽ có bản sắc văn hoá riêng cho mình, cách ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ằng một khái niệm chung, đó là “ ế kỉ trước và hiện nay là một ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ nhóm, b nh vi n th c s th c hi n các th t c và quét ít t n kém h n đáng k ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ! ối tượng, tính chất và hình thức ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ể chỉ Denis Cortese, Giám đ c đi u hành c a Mayo Clinic, tuyên b , khi các bác sĩ g cối tượng, tính chất và hình thức ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ối tượng, tính chất và hình thức !

đ u vào m t căn phòng, khi h chia s chuyên môn, b n sẽ suy nghĩ nhi u h n' ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ọc tổ chức – ) ại Phạm trù của văn hoá rất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định

và ít th nghi m h n Khi văn hóa phòng khám phát tri n m nh Minnesota,ử và ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ể chỉ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức –

h u h t các chuyên gia tin r ng nó không th t n t i các đ a đi m khác khi nó' ế kỉ trước và hiện nay là một ằng một khái niệm chung, đó là “ ể chỉ ồ Chí Minh: “ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ị do con người sáng tạo và tích ể chỉ

m r ng Nh ng chuyên gia hóa ra là sai Phòng khám Mayo Clinic hai c s chămở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – sóc s c kh e l n khác, t i Florida và Arizona (hai trong s nh ng bang đ t đức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ại Phạm trù của văn hoá rất đa ối tượng, tính chất và hình thức ỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố

nh t v chăm sóc s c kh e), r t xu t s c v i cùng m t n n văn hóa ất đa ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ỏi, tài năng vì văn hoá cũng là một trong những yếu tố ất đa ất đa ới sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa M t ph nột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ '

lý do là Mayo Clinic đã thi t l p m t c s h t ng d ch v tr c tuy n, cho phépế kỉ trước và hiện nay là một ập ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ại Phạm trù của văn hoá rất đa ' ị do con người sáng tạo và tích ! ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ế kỉ trước và hiện nay là một văn hóa c a nó t n t i h u nh b t c đâu C s h t ng này tìm cách thu hútủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ồ Chí Minh: “ ại Phạm trù của văn hoá rất đa ' ư ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ất đa ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ơn khái niệm này, có thể sắp xếp các định ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ại Phạm trù của văn hoá rất đa ' các bác sĩ, t p trung nhân viên tuy n đ u vào vi c cung c p nh ng n tập ế kỉ trước và hiện nay là một ' ệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ất đa ất đa ược dùng để chỉng t tối tượng, tính chất và hình thức

đ u tiên, nâng cao nh n th c và giáo d c v các Giá tr D ch v c a Mayo và tìm' ập ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ! ền với sự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ị do con người sáng tạo và tích ị do con người sáng tạo và tích ! ủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa cách đo lười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đang và c i thi n quy trình d ch v liên t cệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ị do con người sáng tạo và tích ! ! B n có th th y văn hóaại Phạm trù của văn hoá rất đa ể chỉ ất đa

c a nó c ba đ a đi m b ng cách xây d ng các tòa nhà, b ng nh ng câuủa nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ở thành một khái niệm trong khoa học tổ chức – ị do con người sáng tạo và tích ể chỉ ằng một khái niệm chung, đó là “ ự ra đời của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đa ằng một khái niệm chung, đó là “ chuy n mà nhân viên k , b ng nh ng bi u tệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ể chỉ ằng một khái niệm chung, đó là “ ể chỉ ược dùng để chỉng h gi cho ngọc tổ chức – ười của nhân loại Phạm trù của văn hoá rất đai khác và b ngằng một khái niệm chung, đó là “

nh ng gì công ty t ch c nh m t t ch c Văn hóa Mayo Clinic c ng đ ng làổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ư ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ổ chức, có một hệ thống luôn thay đổi, rất khó xác định và ức tạp Nó là một khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ột khái niệm có rất nhiều nghĩa được dùng để chỉ ồ Chí Minh: “