Khái niệm về phương pháp luận nghiên cứu: - Là phương pháp lập luận có hệ thống và khoa học khi đề/đề tài/công trình khoa học nào đó... BIÊN KHẢO Writings Là một bài nghiên cứu nhằm
Trang 1Bộ môn PHƯƠNG PHÁP LUẬN
NGHIÊN CỨU
(RESEARCH METHODOLOGY)
Giảng viên:
ĐĐ.TS THÍCH QUANG THẠNH
Trang 2Bài 1
TỔNG LUẬN
VỀ NGHIÊN CỨU
Trang 3I KHÁI NIỆM
Trang 41 Khái niệm nghiên cứu:
a Về phương diện nghĩa đen:
Nghiên cứu là sự tìm tòi,
một vấn đề cho thấu đáo
Trang 5- Trong tiếng Anh, “Nghiên cứu”
trong được dịch là “research” với sự kết hợp 2 thành tố: “re” là
sự lập đi lập lại nhiều lần;
“search” là sự nghiên cứu, phát
hiện hay khám phá
- “Research” là sự tìm kiếm nhiều lần để khám phá/phát hiện ra những điều/những thông tin mới
mà chưa ai khám phá
Trang 6b Về phương diện khoa học:
“Nghiên cứu” là công trình khảo sát, tìm tòi hoặc khám
thức mới một cách sâu rộng theo hệ thống khoa học
Trang 72 Khái niệm về phương
pháp luận nghiên cứu:
- Là phương pháp lập luận
có hệ thống và khoa học khi
đề/đề tài/công trình khoa học nào đó
Trang 8- Tên tiếng Anh là Research
luận nghiên cứu); Method of
luận)
Trang 9II PHÂN LOẠI
NGHIÊN CỨU
Trang 10a Nghiên cứu thuần túy
(Pure research)
Là công trình nghiên cứu, khám phá kiến thức mới về một lãnh vực nào đó một cách không vụ lợi, chỉ nhằm làm cho vấn đề sáng tỏ hơn và hoàn thiện hơn
Trang 11VÍ DỤ:
a Nghiên cứu về sự kiện
Đản sanh của Thái tử Tất Đạt Đa
b Tìm hiểu nguyên nhân
phân chia bộ phái của
Phật giáo
c Ý nghĩa hoa sen trong
Đạo Phật
Trang 12b Nghiên cứu ứng dụng
(Practical/applied research)
Là công trình nghiên cứu của một cá nhân hay tập thể, hoặc của các ban ngành/viện/công ty/ để tìm kiếm và khám phá những sản phẩm mới hoặc cải thiện những sản phẩm đã có, nhằm mục đích phục vụ lợi ích cho các nhu cầu xã hội và phát triển kinh tế
Trang 13VÍ DỤ:
dầu gội và sữa tắm
xe hơi, máy bơm nước,
ung thư gan
Trang 14III CÁC PHƯƠNG PHÁP
NGHIÊN CỨU
Trang 151 Phương pháp số lượng
2 Phương pháp chất lượng
3 Phương pháp nghiên cứu hiện trường
4 Phương pháp thực nghiệm/thí nghiệm
5 Phương pháp khảo sát
6 Phương pháp so sánh
7 Phương pháp phỏng vấn
8 Phương pháp bảng câu hỏi
9 Phương pháp nghiên cứu tiêu biểu
10 Phương pháp phân tích
11 Phương pháp liên ngành
Trang 16IV NGUỒN TÀI LiỆU
NGHIÊN CỨU
Trang 171 Nguồn tài liệu gốc
(Primary Sources)
Nguồn tài liệu gốc là bao gồm tất cả các sáng tác thuộc nguyên thủy của một tác giả nào đó Bao gồm:
Kinh/Sách nguyên thủy
Luận văn; Luận án; Chuyên khảo
Bài nghiên cứu trong Tạp chí
Thƣ từ; Nhật ký; Hồi ký; Bút ký nhân chứng
Kịch; Thơ ca; Tiểu thuyết; Tự truyện
Tài liệu phỏng vấn; các báo cáo và thuyết trình;
Trang 182 Nguồn tài liệu phụ/thứ 2
(Secondary Sources)
Nguồn tài liệu thứ 2 bao gồm các sáng tác viết về/dựa trên tài liệu gốc; hoặc các bản dịch khác nhau về tài liệu gốc:
Các bản dịch; sớ giải; chú thích
Bản tóm tắt; Từ điển Bách khoa;
các mục/tạp chí điểm sách
Các sách hướng dẫn; các ấn bản chứa các thông tin về sự kiện;
Trang 19V PHẦN TRÌNH BÀY
LUẬN VĂN- LUẬN ÁN
Trang 20 Trang Tuyên bố của nghiên cứu sinh
Lời giới thiệu/ lời đầu sách /lời Tựa
Lời cảm ơn
Mục lục; Bảng liệt kê các bảng biểu
hoặc hình ảnh minh họa (nếu có)
Bảng viết tắt
Trang 212 PHẦN GIỮA (PHẦN VĂN BẢN)
Chương Dẫn nhập
Các chương Nội dung
Chương Kết luận/Tóm tắt
Trang 223 PHẦN CUỐI
(PHẦN THAM KHẢO)
Trang Phụ chú
Trang Chú giải Thuật ngữ/
và Thuật ngữ đối chiếu
Thƣ mục tham khảo
Bảng chú dẫn mục từ…
Trang 23VI CÁC THÀNH PHẨM
NGHIÊN CỨU
Trang 241 BIÊN KHẢO (Writings)
Là một bài nghiên cứu nhằm
công bố, cung cấp hay phổ biến kiến thức về một vấn đề nào đó; không mang tính chất học đường/thi cử/đệ trình để được cấp văn bằng/chứng chỉ
Không giới hạn về số trang và
phạm vi nghiên cứu
▬► Ví dụ: Bài viết trên báo, tạp
chí, mạng, …
Trang 252 BÀI LUẬN VĂN (Esays)
nhân và Cao học
Là thành phẩm nghiên cứu nhỏ
nhất trong tính chất học đường được giới hạn trong vòng 20 trang
▬► Ví dụ: Một tiểu luận cho một
học phần/ bộ môn
Trang 263 BÀI KHẢO LUẬN (Writen Assignments)
chất học đường được thực hiện vào giữa kỳ hay cuối kỳ của khoá học trong phạm vi 50 trang
▬► Ví dụ: Tiểu luận giữa/cuối học
kỳ
Trang 274 BÀI CHUYÊN KHẢO (Monograph)
Là bài nghiên cứu chuyên
ngành về một chủ đề/lãnh vực nào đó, không giới hạn số trang
Là bài khảo cứu chuyên ngành
dành cho mục đích học đường hoặc các mục đích nghiên cứu thuần túy
sanh của đức Phật
Trang 285 BÀI LUẬN VĂN CỬ NHÂN
(Graduation Tratise)
tài tốt nghiệp của sinh viên
ở cấp Cử nhân đƣợc giới hạn trong vòng 100 trang
▬► Ví dụ: Đề tài luận văn tốt
nghiệp.
Trang 296 LUẬN ÁN (Dissertation/Thesis)
Là luận án nghiên cứu cao
cấp của các bậc học từ Cao học trở lên với số trang tối thiểu từ 150 trang trở lên (khổ giấy A4)
Luận án có 3 cấp: Cao học;
Phó Tiến sĩ và Tiến sĩ
▬► Ví dụ: Đề tài luận án tốt
nghiệp.
Trang 30Bài 2
TIẾN TRÌNH SOẠN THẢO KHẢO LUẬN, LUẬN VĂN
& LUẬN ÁN
Trang 31I TIÊU CHÍ CHỌN ĐỀ TÀI
Có thích hợp với trình độ, khả năng,
sở trường của mình không?
Có giá trị, ý nghĩa, hoặc đóng góp mới
gì cho lãnh vực đang nghiên cứu không?
Có đủ nguồn tài liệu cung cấp cho
việc nghiên cứu đề tài không?
Trang 32II PHẠM VI NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI
Đề tài không qúa rộng
phạm vi nghiên cứu của mình
Trang 33Ví dụ:
1 Nghiên cứu GIỚI - ĐỊNH -TUỆ trong
Đạo Đế
2 Tìm hiểu GIỚI - ĐỊNH - TUỆ trong
các kinh điển Đại thừa Phật giáo
3 Nghiên cứu và so sánh GIỚI – ĐỊNH-
TUỆ qua các kinh điển thuộc hệ
Nikàya (Nam truyền) và A Hàm (Bắc truyền)
Trang 34Ví dụ:
1 Nghiên cứu GIỚI trong TAM VÔ LẬU HỌC
2 Tìm hiểu NGŨ GIỚI trong GIỚI HỌC
3 Nghiên cứu và so sánh về CHỮ HIẾU
qua tư tưởng Phật giáo và Khổng giáo
4 Nghiên cứu và phân tích CON SỐ 7 qua hình tượng Phật Đản sanh
Trang 35III LẬP CHƯƠNG TRÌNH LÀM ViỆC
Tham khảo, tìm kiếm và góp nhặt nguồn tài liệu (bao nhiêu ngày?)
Đọc và ghi chú các ý chính và phần trích dẫn trong tài liệu (có thể theo
từng chương hoặc nhiều chương)
(bao nhiêu ngày?)
Viết bản thảo lần thứ nhất (bao nhiêu ngày?)
Hiệu đính và ghi chú thích từng chương (bao nhiêu ngày?)
Viết bản thảo lần cuối cùng (bao nhiêu ngày?)
Trang 36IV THAM KHẢO TÀI LIỆU
tiệm sách hoặc thư viện nhà trường
tư liệu gốc và phụ; các từ điển; bách khoa; tạp chí; báo chí; sổ tay; các bài Luận án khác; v v cũng là nguồn cung cấp thông tin cho các bạn
Trang 37V PHÁC THẢO DÀN BÀI SƠ BỘ
Trang 38VI ĐỌC & GHI CHÚ TÀI LIỆU
1 ĐỌC TƢ LIỆU (có 2 cách)
a Đọc từng chương, từng đoạn
b Đọc một lượt tất cả các chương
▬► Chỉ nên đọc các phần có liên quan đến
nội dung đề tài
2 THÁI ĐỘ ĐỌC
Có niềm tin dựa trên uy tín của tác giả
Có thành kiến, mặc cảm với tác giả
▬► Đọc với một tâm hồn và khối óc rộng
mở, vô tư, không thiên vị và có khoa học
Trang 393 GHI CHÚ TƢ LIỆU
Những kiến thức, thông tin phổ quát và
cần thiết nhất cho đề tài (để hệ thống
(để học hỏi và trích dẫn)
Những nhận định, đánh giá, phê bình hay mang tính định kiến về bất kỳ góc
độ nào trong lãnh vực nghiên cứu (để
góp ý hay phê bình về sau)
Trang 40VII NHỮNG ĐIỀU CẦN GHI NHỚ
Không dùng lời lẽ cao ngạo, thiếu tế
nhị, thô tục và khinh thường các nhà nghiên cứu khác
Khi xưng hô, nên dùng từ: “chúng tôi,
tác giả, người viết” và “của chúng tôi”
thay vì dùng: “tôi” và “của tôi”
Nên nhất quán khi sử dụng các thuật
Trang 41Bài 3
CẤU TRÚC CỦA LUẬN VĂN-LUẬN ÁN
Trang 42Cấu trúc của luận văn- luận án
được phân chia thành 3 phần:
A PHẦN ĐẦU
B PHẦN GIỮA (PHẦN VĂN BẢN)
C PHẦN CUỐI (PHẦN THAM KHẢO)
Trang 43A PHẦN ĐẦU
1 Trang bìa (tựa đề, cấp, khoa, tên NCS/GS/bộ
môn/trường/địa điểm/năm trình luận văn
2 Trang để trống/trang đệm/trang nửa tựa đề
3 Trang tựa đề
4 Trang tưởng niệm (nếu có)
5 Trang xác nhận của Giáo sư hướng
dẫn/Trưởng bộ môn
6 Lời cam đoan của nghiên cứu sinh
7 Trang mục lục (bắt đầu số La Mã: I, II, III,
IV…,)
8 Lời nói đầu/Lời cám ơn
9 Bảng liệt kê các hình ảnh minh họa (nếu có)
10 Bảng viết tắt
Trang 441 Trang bìa: (Cover- page)
f Tên trường và địa điểm
g Năm trình luận văn
Trang 45NGHIÊN CỨU VỀ GIỚI ĐỊNH TUỆ
TRONG KINH TRUNG BỘ
Nghiên cứu sinh: NGUYỄN VĂN TÂM
Giáo sư hướng dẫn: TRẦN THỊ HOA
(Trưởng khoa Phật học)
Bộ môn: Triết học Phật học Trường Đại học Tổng Hợp TPHCM
TP Hồ Chí Minh
2013
Trang 46HỌC VIỆN PHẬT GIÁO VIỆT NAM
TẠI TP.HỒ CHÍ MINH
LUẬN VĂN
TỐT NGHIỆP CỬ NHÂN PHẬT HỌC
Đề tài:
NGHIÊN CỨU VỀ GIỚI ĐỊNH TUỆ
TRONG KINH TRUNG BỘ
Nghiên cứu sinh: NGUYỄN VĂN TÂM
Giáo sư hướng dẫn: TRẦN THỊ HOA
Bộ môn: Triết học Phật học
2013
Trang 472 Trang để trống/trang đệm/trang nửa
tựa đề (Half -tilte page)
Trang 48NGHIÊN CỨU VỀ GIỚI ĐỊNH TUỆ
TRONG KINH TRUNG BỘ
Trang 493 Trang tựa đề (Title)
Trang 50NGHIÊN CỨU VỀ GIỚI ĐỊNH TUỆ
TRONG KINH TRUNG BỘ
Nghiên cứu sinh: NGUYỄN VĂN TÂM
Giáo sư hướng dẫn: TRẦN THỊ HOA
Bộ môn: Triết học Phật học Trường Đại học Tổng Hợp
TP Hồ Chí Minh
2013
Trang 51HỌC VIỆN PHẬT GIÁO VIỆT NAM
Nghiên cứu sinh: NGUYỄN VĂN TÂM
Giáo sư hướng dẫn: TRẦN THỊ HOA
Bộ môn: Triết học Phật học
2013
Trang 524 Trang xác nhận của Giáo sư hướng
dẫn/Trưởng bộ môn (Certificate)
Trang 53XÁC NHẬN CỦA GIÁO SƢ/GIẢNG VIÊN
Chúng tôi xin xác nhận rằng đây là luận án/luận văn do chính nghiên cứu sinh Nguyễn Văn Tâm thực hiện dưới
sự hướng dẫn của chúng tôi
Luận án/luận văn này là công trình mới, có nhiều sáng tạo
và đáng được cứu xét để được cấp văn bằng Tiến sĩ/Thạc sĩ/Cử nhân
Ngày 25 tháng 12 năm 2013
Giáo sư hướng dẫn Giáo sư Trưởng bộ môn
Ký tên Ký tên
(ghi rõ họ, tên & chức vụ) (ghi rõ họ, tên & chức vụ)
Địa chỉ liên hệ Địa chỉ liên hệ
Trang 545 Lời cam đoan của nghiên cứu sinh
(Declaration of researcher)
Trang 55LỜI CAM ĐOAN CỦA SINH VIÊN/ NGHIÊN CỨU SINH
Người viết xin cam đoan rằng đây là công trình nghiên cứu của riêng bản thân, không có sự hợp tác của ai, không sao chép hay dựa vào bất kỳ tác phẩm nào từ trước đến giờ
Luận án/Luận văn này chưa từng nộp và trình cho bất kỳ trường Đại học nào để được cấp phát bất kỳ chứng chỉ hay văn bằng nào
Ngày tháng… năm… Chữ ký của nghiên cứu sinh
• (ghi đủ họ & tên)
Trang 566 Trang mục lục (Table of Contents)
Trang 57Chương I GIỚI THIỆU TỔNG QUÁT
Trang
I.1 Tình Hình Xã Hội Hiện Nay 1
1.2 Khủng Bố và Bạo Động 10 1.3 Môi Trường Sinh Thái 15 I.2 Sự Đóng Góp của Đức Phật 23 2.1 Quyền Bình Đẳng 27
Trang 58
Chương II VAI TRÒ CỦA TU SĨ TẠI ẤN ĐỘ
II.1 Sơ Lược về Phật Giáo Ấn Độ 40 1.1 Sự Du Nhập 42 1.2 Sự Suy Thoái 47 1.3 Sự Phục Hưng 55 II.2 Phật Giáo Ấn Độ thời Hiện Đại 62 2.1 Vai Trò của Tu Sĩ Ấn Độ 70 2.2 Sự Đóng Góp của Tu Sĩ 82 II.3…… 90 3.1… 92 3.2…… 97
Trang 597 Lời nói đầu/ Lời cám ơn
Trang 608 Bảng liệt kê các bảng biểu/hình
ảnh minh họa (nếu có)
Trang 61Hình 1: Đức Phật Chuyển Pháp Luân 20 Hình 2: Tháp Bồ Đề Đạo Tràng 32 Hình 3: Tháp Sanchi 43 Hình 4; Chùa Thiếu Lâm- Trung Quốc 57
Trang 629 Bảng viết tắt (Abbreviation)
LSPGVN (a) = Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam
LSPGVN (b) = Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam
Trang 63B PHẦN GIỮA (PHẦN VĂN BẢN)
Chương một (chương dẫn nhập) Chương hai
Chương ba Chương v v
Chương kết luận
Trang 64C PHẦN CUỐI (PHẦN THAM KHẢO)
Trang 65Bài 4
CÁCH TRÌNH BÀY CHƯƠNG DẪN NHẬP & CHƯƠNG KẾT LUẬN
Trang 664 Phạm vi nghiên cứu đề tài;
5 Phương pháp nghiên cứu đề tài;
đóng góp mới
Trang 67II CHƯƠNG KẾT LUẬN (5 ý)
1 Ý nghĩa nghiên cứu về đề tài;
2 Tóm tắt nội dung các chương và
sự đóng góp mới của tác giả
3 Các phương diện ứng dụng của
đề tài;
phê bình của tác giả;
về sau;
Trang 68Bài 5
CÁCH TRÌNH BÀY CƯỚC CHÚ & HẬU CHÚ
Trang 69I ĐỊNH NGHĨA
1 CƯỚC CHÚ:
trình bày ở cuối mỗi trang
Trang 702 HẬU CHÚ:
chương hoặc cuối của một tiểu luận/luận án hay tác phẩm.
Trang 71II CHỨC NĂNG
Cung cấp cho độc giả những thông tin cần thiết về nguồn tài liệu trích dẫn để giúp độc giả dễ dàng kiểm chứng hay tham khảo thông
đó
Trang 72III ƯU KHUYẾT ĐIỂM CỦA HẬU
CHÚ & CƯỚC CHÚ
1 CƯỚC CHÚ
- Ưu điểm: Giúp các nhà nghiên cứu không mất thời gian để lật tới lật lui nhiều trang khác nhau để tham khảo nguồn trích dẫn đó
- Khuyết điểm: Làm giảm đi tính thẩm mỹ và mất sự cân đối giữa các phong chữ, các trang trong văn bản khi trình bày
Trang 732 HẬU CHÚ
thẩm mỹ hơn và giúp các độc giả dễ dàng tập trung khi đọc
mỗi chương hay cuối tác phẩm nhiều lần để nghiên cứu hay tham khảo
Trang 74- Nếu phía sau các thuật ngữ này cần được chú thích là các dấu phẩy, chấm phẩy, dấu chấm; 2 chấm , ngoặc đơn, ngoặc kép, v v thì các con số được đánh theo sau các dấu
đó
Trang 75- Ngài P.A Payutto nhấn mạnh
rằng: “Đạo Phật, ¹ tôn giáo của nền hòa bình và an lạc, đang được tiếp nhận nồng nhiệt ở các nước phương Tây.” ²
Trang 76c Cước chú từng chương: Cước chú sẽ
được bắt đầu đánh số 1, 2, 3,… tăng dần cho đến hết chương I Qua mỗi chương kế tiếp, cước chú lại bắt đầu con số 1, 2, 3,
và tăng dần cho đến hết mỗi chương đó
Trang 772 HAI PHONG CÁCH HẬU CHÚ
a Hậu chú sau mỗi chương: Vào đầu mỗi
chương, số thứ tự hậu chú luôn được bắt đầu bằng số 1, 2, 3,… và tăng dần cho đến cuối mỗi chương
b Hậu chú cuối tác phẩm: Hậu chú được trình
bày ngay phía sau chương cuối cùng của tác phẩm
- Số thứ tự hậu chú được bắt đầu số 1, 2, 3,…
và tăng dần cho đến số cước chú cuối cùng trong toàn bộ tác phẩm
- Số thứ tự của hậu chú sẽ được đánh lại từ đầu (1, 2, 3,…) sau mỗi chương
Trang 78V CÁC QUY ĐỊNH CƯỚC CHÚ & HẬU CHÚ
1 Thông thường các cước chú & hậu chú được trình bày đầy đủ với 6 chi tiết: (1) tên tác giả;
(2) tên tác phẩm; (3) nơi xb; (4) tên nxb; (5) năm xb; (6) số trang
VÍ DỤ:
a Thích Minh Châu, Cuộc Đời Đức Phật ,
TPHCM: Nhà Xuất Bản Tôn Giáo, 2000, trang 15/trang 15ff (trang 15-17)
b Thích Nhất Hạnh, Thả Một Bè Lau, Hà Nội:
Nhà Xuất Bản Tôn Giáo, 2005, trang 58
c Thích Thiện Siêu, Trung Luận, TPHCM: Nhà
Xuất Bản TPHCM, 2001, trang 98/98f/98ff/pp.98/
Trang 792 Đối với các cước chú & hậu chú mang tính ghi chú, phụ chú hay giải thích thêm thì không cần ghi đầy đủ 6 yếu tố trên
nhưng phải trình bày ngắn gọn, chính
xác và đúng trọng tâm
VÍ DỤ:
a Bát Chánh Đạo là 8 con đường chơn
chánh giúp hành giả thành tựu trí tuệ và an
lạc tối thượng gồm: chánh kiến, chánh tư
duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm và chánh định
b Tứ Đế là 4 điều chân thật của cuộc đời
gồm: Khổ đế, Tập đế, Diệt đế và Đạo đế
Trang 803 Đối với các trích dẫn lần thứ 2, ta nên
op.cit./sđd để tỉnh lượt: tên tác giả/tác
Trang 81c Sđd (Ibid.), pp.23/p.23ff (trang 23-32)
d Thích Minh Châu, Op.cit (sđd), tr.15
e Sđd.(Ibid.), tr.18f (trang 18-19)
f Thích Nhất Hạnh, Sđd (Op.Cit.), p.45
g K.T.S Sarao, The Buddha and His
Teachings, Delhi: Motilal Banarsidass,
2010, p.45ff (trang 45-50)