1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Bộ môn PHƯƠNG PHÁP LUẬN NGHIÊN CỨU (RESEARCH METHODOLOGY)

120 84 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 120
Dung lượng 834,91 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Khái niệm về phương pháp luận nghiên cứu: - Là phương pháp lập luận có hệ thống và khoa học khi đề/đề tài/công trình khoa học nào đó... BIÊN KHẢO Writings  Là một bài nghiên cứu nhằm

Trang 1

Bộ môn PHƯƠNG PHÁP LUẬN

NGHIÊN CỨU

(RESEARCH METHODOLOGY)

Giảng viên:

ĐĐ.TS THÍCH QUANG THẠNH

Trang 2

Bài 1

TỔNG LUẬN

VỀ NGHIÊN CỨU

Trang 3

I KHÁI NIỆM

Trang 4

1 Khái niệm nghiên cứu:

a Về phương diện nghĩa đen:

 Nghiên cứu là sự tìm tòi,

một vấn đề cho thấu đáo

Trang 5

- Trong tiếng Anh, “Nghiên cứu”

trong được dịch là “research” với sự kết hợp 2 thành tố: “re” là

sự lập đi lập lại nhiều lần;

“search” là sự nghiên cứu, phát

hiện hay khám phá

- “Research” là sự tìm kiếm nhiều lần để khám phá/phát hiện ra những điều/những thông tin mới

mà chưa ai khám phá

Trang 6

b Về phương diện khoa học:

“Nghiên cứu” là công trình khảo sát, tìm tòi hoặc khám

thức mới một cách sâu rộng theo hệ thống khoa học

Trang 7

2 Khái niệm về phương

pháp luận nghiên cứu:

- Là phương pháp lập luận

có hệ thống và khoa học khi

đề/đề tài/công trình khoa học nào đó

Trang 8

- Tên tiếng Anh là Research

luận nghiên cứu); Method of

luận)

Trang 9

II PHÂN LOẠI

NGHIÊN CỨU

Trang 10

a Nghiên cứu thuần túy

(Pure research)

Là công trình nghiên cứu, khám phá kiến thức mới về một lãnh vực nào đó một cách không vụ lợi, chỉ nhằm làm cho vấn đề sáng tỏ hơn và hoàn thiện hơn

Trang 11

VÍ DỤ:

a Nghiên cứu về sự kiện

Đản sanh của Thái tử Tất Đạt Đa

b Tìm hiểu nguyên nhân

phân chia bộ phái của

Phật giáo

c Ý nghĩa hoa sen trong

Đạo Phật

Trang 12

b Nghiên cứu ứng dụng

(Practical/applied research)

Là công trình nghiên cứu của một cá nhân hay tập thể, hoặc của các ban ngành/viện/công ty/ để tìm kiếm và khám phá những sản phẩm mới hoặc cải thiện những sản phẩm đã có, nhằm mục đích phục vụ lợi ích cho các nhu cầu xã hội và phát triển kinh tế

Trang 13

VÍ DỤ:

dầu gội và sữa tắm

xe hơi, máy bơm nước,

ung thư gan

Trang 14

III CÁC PHƯƠNG PHÁP

NGHIÊN CỨU

Trang 15

1 Phương pháp số lượng

2 Phương pháp chất lượng

3 Phương pháp nghiên cứu hiện trường

4 Phương pháp thực nghiệm/thí nghiệm

5 Phương pháp khảo sát

6 Phương pháp so sánh

7 Phương pháp phỏng vấn

8 Phương pháp bảng câu hỏi

9 Phương pháp nghiên cứu tiêu biểu

10 Phương pháp phân tích

11 Phương pháp liên ngành

Trang 16

IV NGUỒN TÀI LiỆU

NGHIÊN CỨU

Trang 17

1 Nguồn tài liệu gốc

(Primary Sources)

Nguồn tài liệu gốc là bao gồm tất cả các sáng tác thuộc nguyên thủy của một tác giả nào đó Bao gồm:

 Kinh/Sách nguyên thủy

 Luận văn; Luận án; Chuyên khảo

 Bài nghiên cứu trong Tạp chí

 Thƣ từ; Nhật ký; Hồi ký; Bút ký nhân chứng

 Kịch; Thơ ca; Tiểu thuyết; Tự truyện

 Tài liệu phỏng vấn; các báo cáo và thuyết trình;

Trang 18

2 Nguồn tài liệu phụ/thứ 2

(Secondary Sources)

Nguồn tài liệu thứ 2 bao gồm các sáng tác viết về/dựa trên tài liệu gốc; hoặc các bản dịch khác nhau về tài liệu gốc:

 Các bản dịch; sớ giải; chú thích

 Bản tóm tắt; Từ điển Bách khoa;

các mục/tạp chí điểm sách

Các sách hướng dẫn; các ấn bản chứa các thông tin về sự kiện;

Trang 19

V PHẦN TRÌNH BÀY

LUẬN VĂN- LUẬN ÁN

Trang 20

 Trang Tuyên bố của nghiên cứu sinh

 Lời giới thiệu/ lời đầu sách /lời Tựa

 Lời cảm ơn

 Mục lục; Bảng liệt kê các bảng biểu

hoặc hình ảnh minh họa (nếu có)

 Bảng viết tắt

Trang 21

2 PHẦN GIỮA (PHẦN VĂN BẢN)

Chương Dẫn nhập

Các chương Nội dung

Chương Kết luận/Tóm tắt

Trang 22

3 PHẦN CUỐI

(PHẦN THAM KHẢO)

Trang Phụ chú

Trang Chú giải Thuật ngữ/

và Thuật ngữ đối chiếu

 Thƣ mục tham khảo

 Bảng chú dẫn mục từ…

Trang 23

VI CÁC THÀNH PHẨM

NGHIÊN CỨU

Trang 24

1 BIÊN KHẢO (Writings)

 Là một bài nghiên cứu nhằm

công bố, cung cấp hay phổ biến kiến thức về một vấn đề nào đó; không mang tính chất học đường/thi cử/đệ trình để được cấp văn bằng/chứng chỉ

 Không giới hạn về số trang và

phạm vi nghiên cứu

▬► Ví dụ: Bài viết trên báo, tạp

chí, mạng, …

Trang 25

2 BÀI LUẬN VĂN (Esays)

nhân và Cao học

 Là thành phẩm nghiên cứu nhỏ

nhất trong tính chất học đường được giới hạn trong vòng 20 trang

▬► Ví dụ: Một tiểu luận cho một

học phần/ bộ môn

Trang 26

3 BÀI KHẢO LUẬN (Writen Assignments)

chất học đường được thực hiện vào giữa kỳ hay cuối kỳ của khoá học trong phạm vi 50 trang

▬► Ví dụ: Tiểu luận giữa/cuối học

kỳ

Trang 27

4 BÀI CHUYÊN KHẢO (Monograph)

 Là bài nghiên cứu chuyên

ngành về một chủ đề/lãnh vực nào đó, không giới hạn số trang

 Là bài khảo cứu chuyên ngành

dành cho mục đích học đường hoặc các mục đích nghiên cứu thuần túy

sanh của đức Phật

Trang 28

5 BÀI LUẬN VĂN CỬ NHÂN

(Graduation Tratise)

tài tốt nghiệp của sinh viên

ở cấp Cử nhân đƣợc giới hạn trong vòng 100 trang

▬► Ví dụ: Đề tài luận văn tốt

nghiệp.

Trang 29

6 LUẬN ÁN (Dissertation/Thesis)

 Là luận án nghiên cứu cao

cấp của các bậc học từ Cao học trở lên với số trang tối thiểu từ 150 trang trở lên (khổ giấy A4)

Luận án có 3 cấp: Cao học;

Phó Tiến sĩ và Tiến sĩ

▬► Ví dụ: Đề tài luận án tốt

nghiệp.

Trang 30

Bài 2

TIẾN TRÌNH SOẠN THẢO KHẢO LUẬN, LUẬN VĂN

& LUẬN ÁN

Trang 31

I TIÊU CHÍ CHỌN ĐỀ TÀI

Có thích hợp với trình độ, khả năng,

sở trường của mình không?

Có giá trị, ý nghĩa, hoặc đóng góp mới

gì cho lãnh vực đang nghiên cứu không?

 Có đủ nguồn tài liệu cung cấp cho

việc nghiên cứu đề tài không?

Trang 32

II PHẠM VI NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI

Đề tài không qúa rộng

phạm vi nghiên cứu của mình

Trang 33

Ví dụ:

1 Nghiên cứu GIỚI - ĐỊNH -TUỆ trong

Đạo Đế

2 Tìm hiểu GIỚI - ĐỊNH - TUỆ trong

các kinh điển Đại thừa Phật giáo

3 Nghiên cứu và so sánh GIỚI – ĐỊNH-

TUỆ qua các kinh điển thuộc hệ

Nikàya (Nam truyền) và A Hàm (Bắc truyền)

Trang 34

Ví dụ:

1 Nghiên cứu GIỚI trong TAM VÔ LẬU HỌC

2 Tìm hiểu NGŨ GIỚI trong GIỚI HỌC

3 Nghiên cứu và so sánh về CHỮ HIẾU

qua tư tưởng Phật giáo và Khổng giáo

4 Nghiên cứu và phân tích CON SỐ 7 qua hình tượng Phật Đản sanh

Trang 35

III LẬP CHƯƠNG TRÌNH LÀM ViỆC

Tham khảo, tìm kiếm và góp nhặt nguồn tài liệu (bao nhiêu ngày?)

 Đọc và ghi chú các ý chính và phần trích dẫn trong tài liệu (có thể theo

từng chương hoặc nhiều chương)

(bao nhiêu ngày?)

 Viết bản thảo lần thứ nhất (bao nhiêu ngày?)

 Hiệu đính và ghi chú thích từng chương (bao nhiêu ngày?)

 Viết bản thảo lần cuối cùng (bao nhiêu ngày?)

Trang 36

IV THAM KHẢO TÀI LIỆU

tiệm sách hoặc thư viện nhà trường

tư liệu gốc và phụ; các từ điển; bách khoa; tạp chí; báo chí; sổ tay; các bài Luận án khác; v v cũng là nguồn cung cấp thông tin cho các bạn

Trang 37

V PHÁC THẢO DÀN BÀI SƠ BỘ

Trang 38

VI ĐỌC & GHI CHÚ TÀI LIỆU

1 ĐỌC TƢ LIỆU (có 2 cách)

a Đọc từng chương, từng đoạn

b Đọc một lượt tất cả các chương

▬► Chỉ nên đọc các phần có liên quan đến

nội dung đề tài

2 THÁI ĐỘ ĐỌC

niềm tin dựa trên uy tín của tác giả

Có thành kiến, mặc cảm với tác giả

▬► Đọc với một tâm hồn và khối óc rộng

mở, vô tư, không thiên vị và có khoa học

Trang 39

3 GHI CHÚ TƢ LIỆU

Những kiến thức, thông tin phổ quát và

cần thiết nhất cho đề tài (để hệ thống

(để học hỏi và trích dẫn)

Những nhận định, đánh giá, phê bình hay mang tính định kiến về bất kỳ góc

độ nào trong lãnh vực nghiên cứu (để

góp ý hay phê bình về sau)

Trang 40

VII NHỮNG ĐIỀU CẦN GHI NHỚ

 Không dùng lời lẽ cao ngạo, thiếu tế

nhị, thô tục và khinh thường các nhà nghiên cứu khác

 Khi xưng hô, nên dùng từ: “chúng tôi,

tác giả, người viết” và “của chúng tôi”

thay vì dùng: “tôi” và “của tôi”

 Nên nhất quán khi sử dụng các thuật

Trang 41

Bài 3

CẤU TRÚC CỦA LUẬN VĂN-LUẬN ÁN

Trang 42

Cấu trúc của luận văn- luận án

được phân chia thành 3 phần:

A PHẦN ĐẦU

B PHẦN GIỮA (PHẦN VĂN BẢN)

C PHẦN CUỐI (PHẦN THAM KHẢO)

Trang 43

A PHẦN ĐẦU

1 Trang bìa (tựa đề, cấp, khoa, tên NCS/GS/bộ

môn/trường/địa điểm/năm trình luận văn

2 Trang để trống/trang đệm/trang nửa tựa đề

3 Trang tựa đề

4 Trang tưởng niệm (nếu có)

5 Trang xác nhận của Giáo sư hướng

dẫn/Trưởng bộ môn

6 Lời cam đoan của nghiên cứu sinh

7 Trang mục lục (bắt đầu số La Mã: I, II, III,

IV…,)

8 Lời nói đầu/Lời cám ơn

9 Bảng liệt kê các hình ảnh minh họa (nếu có)

10 Bảng viết tắt

Trang 44

1 Trang bìa: (Cover- page)

f Tên trường và địa điểm

g Năm trình luận văn

Trang 45

NGHIÊN CỨU VỀ GIỚI ĐỊNH TUỆ

TRONG KINH TRUNG BỘ

Nghiên cứu sinh: NGUYỄN VĂN TÂM

Giáo sư hướng dẫn: TRẦN THỊ HOA

(Trưởng khoa Phật học)

Bộ môn: Triết học Phật học Trường Đại học Tổng Hợp TPHCM

TP Hồ Chí Minh

2013

Trang 46

HỌC VIỆN PHẬT GIÁO VIỆT NAM

TẠI TP.HỒ CHÍ MINH

LUẬN VĂN

TỐT NGHIỆP CỬ NHÂN PHẬT HỌC

Đề tài:

NGHIÊN CỨU VỀ GIỚI ĐỊNH TUỆ

TRONG KINH TRUNG BỘ

Nghiên cứu sinh: NGUYỄN VĂN TÂM

Giáo sư hướng dẫn: TRẦN THỊ HOA

Bộ môn: Triết học Phật học

2013

Trang 47

2 Trang để trống/trang đệm/trang nửa

tựa đề (Half -tilte page)

Trang 48

NGHIÊN CỨU VỀ GIỚI ĐỊNH TUỆ

TRONG KINH TRUNG BỘ

Trang 49

3 Trang tựa đề (Title)

Trang 50

NGHIÊN CỨU VỀ GIỚI ĐỊNH TUỆ

TRONG KINH TRUNG BỘ

Nghiên cứu sinh: NGUYỄN VĂN TÂM

Giáo sư hướng dẫn: TRẦN THỊ HOA

Bộ môn: Triết học Phật học Trường Đại học Tổng Hợp

TP Hồ Chí Minh

2013

Trang 51

HỌC VIỆN PHẬT GIÁO VIỆT NAM

Nghiên cứu sinh: NGUYỄN VĂN TÂM

Giáo sư hướng dẫn: TRẦN THỊ HOA

Bộ môn: Triết học Phật học

2013

Trang 52

4 Trang xác nhận của Giáo sư hướng

dẫn/Trưởng bộ môn (Certificate)

Trang 53

XÁC NHẬN CỦA GIÁO SƢ/GIẢNG VIÊN

Chúng tôi xin xác nhận rằng đây là luận án/luận văn do chính nghiên cứu sinh Nguyễn Văn Tâm thực hiện dưới

sự hướng dẫn của chúng tôi

Luận án/luận văn này là công trình mới, có nhiều sáng tạo

và đáng được cứu xét để được cấp văn bằng Tiến sĩ/Thạc sĩ/Cử nhân

Ngày 25 tháng 12 năm 2013

Giáo sư hướng dẫn Giáo sư Trưởng bộ môn

Ký tên Ký tên

(ghi rõ họ, tên & chức vụ) (ghi rõ họ, tên & chức vụ)

Địa chỉ liên hệ Địa chỉ liên hệ

Trang 54

5 Lời cam đoan của nghiên cứu sinh

(Declaration of researcher)

Trang 55

LỜI CAM ĐOAN CỦA SINH VIÊN/ NGHIÊN CỨU SINH

Người viết xin cam đoan rằng đây là công trình nghiên cứu của riêng bản thân, không có sự hợp tác của ai, không sao chép hay dựa vào bất kỳ tác phẩm nào từ trước đến giờ

Luận án/Luận văn này chưa từng nộp và trình cho bất kỳ trường Đại học nào để được cấp phát bất kỳ chứng chỉ hay văn bằng nào

Ngày tháng… năm… Chữ ký của nghiên cứu sinh

• (ghi đủ họ & tên)

Trang 56

6 Trang mục lục (Table of Contents)

Trang 57

Chương I GIỚI THIỆU TỔNG QUÁT

Trang

I.1 Tình Hình Xã Hội Hiện Nay 1

1.2 Khủng Bố và Bạo Động 10 1.3 Môi Trường Sinh Thái 15 I.2 Sự Đóng Góp của Đức Phật 23 2.1 Quyền Bình Đẳng 27

Trang 58

Chương II VAI TRÒ CỦA TU SĨ TẠI ẤN ĐỘ

II.1 Sơ Lược về Phật Giáo Ấn Độ 40 1.1 Sự Du Nhập 42 1.2 Sự Suy Thoái 47 1.3 Sự Phục Hưng 55 II.2 Phật Giáo Ấn Độ thời Hiện Đại 62 2.1 Vai Trò của Tu Sĩ Ấn Độ 70 2.2 Sự Đóng Góp của Tu Sĩ 82 II.3…… 90 3.1… 92 3.2…… 97

Trang 59

7 Lời nói đầu/ Lời cám ơn

Trang 60

8 Bảng liệt kê các bảng biểu/hình

ảnh minh họa (nếu có)

Trang 61

Hình 1: Đức Phật Chuyển Pháp Luân 20 Hình 2: Tháp Bồ Đề Đạo Tràng 32 Hình 3: Tháp Sanchi 43 Hình 4; Chùa Thiếu Lâm- Trung Quốc 57

Trang 62

9 Bảng viết tắt (Abbreviation)

LSPGVN (a) = Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam

LSPGVN (b) = Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam

Trang 63

B PHẦN GIỮA (PHẦN VĂN BẢN)

Chương một (chương dẫn nhập) Chương hai

Chương ba Chương v v

Chương kết luận

Trang 64

C PHẦN CUỐI (PHẦN THAM KHẢO)

Trang 65

Bài 4

CÁCH TRÌNH BÀY CHƯƠNG DẪN NHẬP & CHƯƠNG KẾT LUẬN

Trang 66

4 Phạm vi nghiên cứu đề tài;

5 Phương pháp nghiên cứu đề tài;

đóng góp mới

Trang 67

II CHƯƠNG KẾT LUẬN (5 ý)

1 Ý nghĩa nghiên cứu về đề tài;

2 Tóm tắt nội dung các chương và

sự đóng góp mới của tác giả

3 Các phương diện ứng dụng của

đề tài;

phê bình của tác giả;

về sau;

Trang 68

Bài 5

CÁCH TRÌNH BÀY CƯỚC CHÚ & HẬU CHÚ

Trang 69

I ĐỊNH NGHĨA

1 CƯỚC CHÚ:

trình bày ở cuối mỗi trang

Trang 70

2 HẬU CHÚ:

chương hoặc cuối của một tiểu luận/luận án hay tác phẩm.

Trang 71

II CHỨC NĂNG

Cung cấp cho độc giả những thông tin cần thiết về nguồn tài liệu trích dẫn để giúp độc giả dễ dàng kiểm chứng hay tham khảo thông

đó

Trang 72

III ƯU KHUYẾT ĐIỂM CỦA HẬU

CHÚ & CƯỚC CHÚ

1 CƯỚC CHÚ

- Ưu điểm: Giúp các nhà nghiên cứu không mất thời gian để lật tới lật lui nhiều trang khác nhau để tham khảo nguồn trích dẫn đó

- Khuyết điểm: Làm giảm đi tính thẩm mỹ và mất sự cân đối giữa các phong chữ, các trang trong văn bản khi trình bày

Trang 73

2 HẬU CHÚ

thẩm mỹ hơn và giúp các độc giả dễ dàng tập trung khi đọc

mỗi chương hay cuối tác phẩm nhiều lần để nghiên cứu hay tham khảo

Trang 74

- Nếu phía sau các thuật ngữ này cần được chú thích là các dấu phẩy, chấm phẩy, dấu chấm; 2 chấm , ngoặc đơn, ngoặc kép, v v thì các con số được đánh theo sau các dấu

đó

Trang 75

- Ngài P.A Payutto nhấn mạnh

rằng: “Đạo Phật, ¹ tôn giáo của nền hòa bình và an lạc, đang được tiếp nhận nồng nhiệt ở các nước phương Tây.” ²

Trang 76

c Cước chú từng chương: Cước chú sẽ

được bắt đầu đánh số 1, 2, 3,… tăng dần cho đến hết chương I Qua mỗi chương kế tiếp, cước chú lại bắt đầu con số 1, 2, 3,

và tăng dần cho đến hết mỗi chương đó

Trang 77

2 HAI PHONG CÁCH HẬU CHÚ

a Hậu chú sau mỗi chương: Vào đầu mỗi

chương, số thứ tự hậu chú luôn được bắt đầu bằng số 1, 2, 3,… và tăng dần cho đến cuối mỗi chương

b Hậu chú cuối tác phẩm: Hậu chú được trình

bày ngay phía sau chương cuối cùng của tác phẩm

- Số thứ tự hậu chú được bắt đầu số 1, 2, 3,…

và tăng dần cho đến số cước chú cuối cùng trong toàn bộ tác phẩm

- Số thứ tự của hậu chú sẽ được đánh lại từ đầu (1, 2, 3,…) sau mỗi chương

Trang 78

V CÁC QUY ĐỊNH CƯỚC CHÚ & HẬU CHÚ

1 Thông thường các cước chú & hậu chú được trình bày đầy đủ với 6 chi tiết: (1) tên tác giả;

(2) tên tác phẩm; (3) nơi xb; (4) tên nxb; (5) năm xb; (6) số trang

VÍ DỤ:

a Thích Minh Châu, Cuộc Đời Đức Phật ,

TPHCM: Nhà Xuất Bản Tôn Giáo, 2000, trang 15/trang 15ff (trang 15-17)

b Thích Nhất Hạnh, Thả Một Bè Lau, Hà Nội:

Nhà Xuất Bản Tôn Giáo, 2005, trang 58

c Thích Thiện Siêu, Trung Luận, TPHCM: Nhà

Xuất Bản TPHCM, 2001, trang 98/98f/98ff/pp.98/

Trang 79

2 Đối với các cước chú & hậu chú mang tính ghi chú, phụ chú hay giải thích thêm thì không cần ghi đầy đủ 6 yếu tố trên

nhưng phải trình bày ngắn gọn, chính

xác và đúng trọng tâm

VÍ DỤ:

a Bát Chánh Đạo là 8 con đường chơn

chánh giúp hành giả thành tựu trí tuệ và an

lạc tối thượng gồm: chánh kiến, chánh tư

duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm và chánh định

b Tứ Đế là 4 điều chân thật của cuộc đời

gồm: Khổ đế, Tập đế, Diệt đế và Đạo đế

Trang 80

3 Đối với các trích dẫn lần thứ 2, ta nên

op.cit./sđd để tỉnh lượt: tên tác giả/tác

Trang 81

c Sđd (Ibid.), pp.23/p.23ff (trang 23-32)

d Thích Minh Châu, Op.cit (sđd), tr.15

e Sđd.(Ibid.), tr.18f (trang 18-19)

f Thích Nhất Hạnh, Sđd (Op.Cit.), p.45

g K.T.S Sarao, The Buddha and His

Teachings, Delhi: Motilal Banarsidass,

2010, p.45ff (trang 45-50)

Ngày đăng: 22/05/2019, 23:29

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w