Quyển 3 huyền không đại quái liên thành phái

PHẦN CƠ BẢN Mục lục Chương 1: Cơ sở thiên Lão thiếu âm dương Tiên hậu thiên âm dương điên đảo Tiên thiên âm dương biến hoá đại giao cấu Huyền không nhị thập tứ sơn phối âm dương Tam ngu

LIÊN THÀNH PHÁI

PHẦN CƠ BẢN Mục lục

Chương 1: Cơ sở thiên

Lão thiếu âm dương Tiên hậu thiên âm dương điên đảo Tiên thiên âm dương biến hoá đại giao cấu Huyền không nhị thập tứ sơn phối âm dương Tam nguyên cửu vận

Huyền không là hợp ngũ, hợp thập, hợp thập ngũ

Chương 2: Huyền không đại quái

Nhất: Phụ mẫu thông căn quái Nhị: Huyền không sơn thượng thông căn cầu thiên quái Tam: Huyền không thuỷ lí thông căn cầu địa quái

Chương 3: Huyền không tứ đại cục Chương 4: Nhâm Khôn Ất quyết với các loại ai tinh

Sơn thượng cửu tinh định cục Nhị thập tứ sơn triều nghênh thuỷ lộ khởi tham lang thuận nghịch quyết Tiên thiên mệnh quái bí thuật liên thành cao cấp kỹ trì

Không vị lưu thần

Chương 5: Đại quái ai tinh với thâu sơn xuất sát

Nhị thập tứ sơn đại quái ai tinh pháp Đại quái ngũ hành

Túc độ ngũ hành Sinh nhập khắc nhập quyết Nhị thập tứ sơn ai tinh thâu sơn xuất sát

Chương 6: Kiêm sơn với kiêm thuỷ Chương 7: Long sơn tọa hướng

Long toạ hướng thuỷ chi quan hệ Phát tú phát khiếu

Hướng thượng kiến sơn kiến thuỷ quyết

Tự khố thuỷ tá khố thuỷ quyết Đắc thì đắc vị quyết

Đồng tôn thuỷ sổ tiền thuỷ

Chương 8: Thành môn và thành môn ai tinh

Thành môn Thành môn ai tinh

Chương 9: Kinh thiên nhất quyết tối vi cơ

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ THIÊN Nhất: Lão thiếu âm dương

Càn Đoài là lão dương Khôn Cấn thuộc lão âm Khảm Tốn chính thiếu dương

Li Chấn là thiếu âm

NHỊ: TIÊN HẬU THIÊN ÂM DƯƠNG ĐIÊN ĐẢO

Càn nhập Khảm Khôn nhập Li Khảm nhập Chấn

Tam: Tiên thiên âm dương biến hoá đại giao cấu

Đây là 8 sơn thiên nguyên long chính giao, như Tý giao Ngọ, Ngọ giao Tý, phiên đảo

nhau mà giao, là một phần ứng dụng của Tiên hậu thiên điên đảo bên trên, bản chất Đại quái

luôn là điên điên đảo, điên đảo cũng chính là 1 trong 4 phép truyền tâm mà người học Đại quái

phải hiểu cho bằng được

Thiên nguyên chính cấu

Thiên nguyên chính phối (Diên niên, hợp 10)

Tiên thiên chính phối: Càn phối Khôn, Chấn phối Tốn; Khảm phối ly và Cấn phối đoài

tý cấu ngọ

ngọ cấu tý - tiên thiên Càn phối tiên thiên khôn

mão cấu dậu

dậu cấu mão - tiên thiên Ly phối tiên thiên khảm

càn cấu tốn

tốn cấu càn - tiên thiên Cấn phối tiên thiên đoài

cấn cấu khôn

khôn cấu cấn - tiên thiên Chấn phối tiên thiên Tốn

Địa Nhân nhị nguyên bàng cấu:

Khác với thiên nguyên, nhân địa nhị nguyên là tử tức nên không chính giao như thiên nguyên mà bàng giao, cách 10 vị giao nhau Tam nguyên Thiên-Địa-Nhân giao cấu này thực sự là chính pháp của Huyền không đại quái, cội nguồn của nó rất sâu xa, khó mà nói trong vài trang cho rõ được

Địa-Nhân nguyên bàng phối (Thiên y, hợp 5, hợp 15)

Tiên thiên bàng phối: Càn phối Cấn, Đoài phối Khôn, Ly phối Tốn, Chấn phối khảm Nhâm cấu thìn

Thìn cấu nhâm - tiên thiên Khôn (nhâm 1) phối tiên thiên đoài (Thìn 4): địa Quý cấu tị

Tị cấu quý - tiên thiên khôn (quý 1) phối tiên thiên đoài (tị 4): nhân

Bính cấu tuất

Tuất cấu bính - tiên thiên càn (bính 9) phối tiên thiên cấn (tuất 6): địa

Đinh cấu hợi

Hợi cấu đinh

Giáp cấu mùi

Mùi cấu giáp

Ất cấu thân

Thân cấu ất

Canh cấu sửu

Sửu cấu canh

Tân cấu dần

Dần cấu tân

Tứ: Huyền không nhị thập tứ sơn phối âm dương

Thiên nguyên càn khôn cấn tốn dương,

Tý ngọ mão dậu âm diệc tường,

Địa nguyên âm thìn tuất sửu mùi,

Giáp canh nhâm bính là dương phương,

Nhân nguyên, Dần thân tị hợi dương ngũ vị,

ất tân đinh quý âm phương lương,

nhược là dương long dụng âm thuỷ,

âm long dương thuỷ vạn niên xương,

duy hữu nhị thiên giao cấu pháp,

bất luận can chi dữ âm dương

CÀN TỐN CẤN KHÔN NHÂM BÍNH GIÁP CANH DẦN THÂN TỊ HỢI 12 SƠN NÀY LÀ DƯƠNG

TÝ NGỌ MÃO DẬU QUÝ ĐINH ẤT TÂN SỬU MÙI THÌN TUẤT 12 SƠN NÀY LÀ ÂM

Ngũ: Huyền Không Cửu Cung Phối Âm Dương

Nhất tam thất cửu (1 3 7 9) cung là dương Nhị tứ lục bát (2 4 6 8) cung là âm

Các số âm dương này chỉ mang tính tương đối khi dùng, thực tế mỗi số tùy thời đều có lúc

âm có lúc dương, việc cố định các số này (như Lục pháp chẳng hạn) là một sai lầm rất lớn, cần đặc biệt lưu ý

Lục: Huyền Không Bát Quái Phối Âm Dương

Càn khảm cấn chấn là dương Khôn li tốn đoài là âm

So sánh với Nam phái thì đây chính là Dương Công thư hùng đồ chân âm chân dương, đây

là chân âm dương của tiên thiên bát quái, không phải âm dương của hậu thiên bát quái và càng không phải âm dương của các phương vị trên 24 sơn

THẤT: TAM NGUYÊN CỬU VẬN

Nhất vận khảm thuỷ quản 20 năm Nhị vận khôn thổ quản 20 năm Tam vận chấn mộc quản 20 năm

Tứ vận tốn mộc quản 30 năm Lục vận càn kim quản 30 năm Thất vận đoài kim quản 20 năm Bát vận cấn thổ quản 20 năm Cửu vận li hoả quản 20 năm

BÁT: NHỊ PHIẾN

Nhất nhị tam tứ (1234) thuộc thượng nguyên nhất phiến

Lục thất bát cửu (6789) thuộc hạ nguyên nhất phiến

Nhất lục (1-6), tứ cửu (4-9) kim thuỷ tương sinh là nhất phiến ngũ hành Nhị thất (2-7), tam bát (3-8) mộc hoả tương sinh là nhất phiến ngũ hành CỬU: HUYỀN KHÔNG LÀ HỢP NGŨ HỢP THẬP HỢP THẬP NGŨ

[1-6] với [4-9] nhất phiến: Phối hợp 10, hợp 5,15

Nhất tứ hợp ngũ (1-4=5) kim thuỷ tương sinh, lục cửu hợp thập ngũ (6-9=15) kim thuỷ tương sinh

Nhất cửu hợp thập (1-9=10) kim thuỷ tương sinh, tứ lục hợp thập (4-6=10) kim thuỷ tương sinh

2-7] với [3-8] Nhất Phiến: Phối hợp 10, hợp 5, 15

Nhị tam hợp ngũ (2,3=5) mộc hoả tương sinh, thất bát hợp thập ngũ (7,8=15) mộc hoả tương sinh

nhị bát hợp thập (2,8=10) mộc hoả tương sinh, tam thất hợp thập (3,7=10) mộc hoả tương sinh

Thể: hay bản chất nhất phiến theo trục sửu mùi của hà đồ!

Nhưng khi đem đi sử dụng thì chuyển thành trục Thìn tuất của Lạc thư!

4-9 và 1-6 là 1 cặp thư hùng 3-8 và 2-7 là 1 cặp thư hùng 4-9 không thể hợp với 2-7 vì cùng một phiến 3-8 không thể hợp với 1-6 vì cùng một phiến

Thuần dương bất sinh, thuần âm không trưởng

Liên Thành 24 sơn lập hướng thì sơn, hướng, phong, sa, thủy đều phù hợp với các luật hợp ngũ, hợp thập, hợp thập ngũ bên trên, đây là yếu quyết sinh thành của ngũ hành, được Liên Thành hiểu và vận dụng rất sâu sắc và cũng liên hệ rất mật thiết với phép thu sơn xuất sát của Liên Thành mà cho đến nay vẫn ít người hiểu được Chỉ có thể là "tâm thọ khẩu truyền hoặc người đắc thiên cơ" mới có thể hiểu được mà thôi

CHƯƠNG 2: HUYỀN KHÔNG ĐẠI QUÁI

Nhất: Phụ mẫu thông căn quái

1 Phụ mẫu: sơn thượng thông căn quái:

Thiên nguyên: Phụ mẫu thông căn quái hợp 5, hợp 15

Địa nguyên – Nhân nguyên: Phụ mẫu thông căn quái hợp 10

Quyết là:

Huyền không phong thuỷ dụng thông căn, Nhất thông thông đáo nam thiên môn, Lôi thanh khinh quá tây nam địa, Thiếu nữ vu sơn độc hoài xuân

Tứ chính tý ngọ tại đối cung,

Tứ duy dã giảng đối trung thần, Thuận nghịch đãn khan âm dữ dương,

Án tự tiệm tiến tả hữu luân

Giảng nghĩa:

Đệ nhất câu: “Huyền không phong thuỷ dụng thông căn”

Phong xét dưới khía cạnh tiên thiên còn là Tốn, Thủy là khảm – Tốn (2), khảm (7) dụng thông căn theo nguyên lý (2-7) hay là sinh thành của Hà đồ [xem toàn bộ ải tinh phần sau sẽ rõ] Nguyên lý tiên thiên sinh thành thông căn được thể hiện dưới khía cạnh hậu thiên: Khảm quái 2 sơn Nhâm Quý – Tốn quái 02 sơn Thìn Tị:

 Địa nguyên nhâm thông thìn: Nhâm thuộc địa nguyên tiên thiên thuộc Khôn (1), Thìn thuộc địa nguyên tiên thiên là Đoài (4) – Lão âm lão dương giao cấu

 Nhân nguyên: Quý thông tị cũng tương tự

Phong là hậu thiên tốn vậy, thuỷ là hậu thiên khảm vậy, tức nói khảm quái 2 sơn nhâm quý với tốn quái 2 sơn thìn tị tương thông nhau, thế nhân cứ nói "phong thủy" mà không biết đây

là khởi nguồn của Thông căn quái

Đệ nhị câu：“Nhất thông thông đáo nam thiên môn”

Nhất thông thông đáo là nối tiếp của câu trên, ý nói là sự liên tục nhau, nam là hậu thiên

li vậy, thiên môn là hậu thiên càn vậy, tức li quái 2 sơn bính đinh với càn quái 2 sơn tuất hợi tương thông nhau

Đệ tam câu : “Lôi thanh khinh quá tây nam địa”

Lôi là hậu thiên chấn, tây nam hậu thiên khôn, tức chấn quái 2 sơn giáp ất với khôn quái

2 sơn mùi thân tương thông nhau

Đệ tứ câu ：“Thiếu nữ vu sơn độc hoài xuân”：

Thiếu nữ hậu thiên đoài quái, vu sơn là hậu thiên cấn quái, tức đoài quái 2 sơn canh tân với cấn quái 2 sơn sửu dần tương thông nhau

“Tứ chính tý ngọ tại đối cung,

Tứ duy dã giảng đối trung thần, Thuận nghịch đãn khan âm dữ dương,

Án tự tiệm tiến tả hữu luân.”

2 câu đầu giảng tứ chính tý ngọ mão dậu cùng tứ ngung càn khôn cấn tốn 8 sơn thì thông căn tại đối cung của chính sơn đó (đích trung thần là trung hào, cũng là thiên nguyên long)

2 câu sau giảng âm dương thuận nghịch bài pháp, theo thứ tự mà xét, thuận đối âm (thuận thời châm), nghịch đối dương (nghịch thời châm) theo âm dương đó mà tả hữu lần lượt bài tới.)

Tiên thiên âm dương biến hóa giao cấu đồ (Thông căn đồ), hay còn gọi là Lưới

Đế Thích (lưới trời Đế Thích bên Đạo gia)

Tam nguyên Thiên-Địa-Nhân giao cấu này thực sự là chính pháp của Huyền không đại quái: Thiên –địa-nhân nguyên Tiên thiên âm dương biến hóa giao cấu (nhập thủ long phối xuất thủy khẩu) diễn giải như sau:

1 Thiên nguyên: Diên Niên, Hợp 10

Tý long nhập thủ, thủy khẩu phối ngọ → tý tiên thiên là khôn, lão âm

Ngọ long nhập thủ, thủy khẩu phối tý → ngọ tiên thiên là kiền, lão dương

Càn long nhập thủ, thủy khẩu phối tốn → Càn tiên thiên là cấn, lão âm

Tốn long nhập thủ, thủy khẩu phối Càn → tốn tiên thiên là đoài, lão dương

Mão long nhập thủ, thủy khẩu phối dậu → mão tiên thiên là ly, thiểu âm

Dậu long nhập thủ, thủy khẩu phối mão → dậu tiên thiên là khảm, thiểu dương

Khôn long nhập thủ, thủy khẩu phối cấn → khôn tiên thiên là tốn, thiểu âm

Cấn long nhập thủ, thủy khẩu phối khôn → cấn tiên thiên là chấn, thiểu dương

Dần long nhập thủ, thủy khẩu xuất tân → quý tiên thiên chi (ất chấn) quái chi tử thiểu âm

Ất long nhập thủ, thủy khẩu xuất thân → ất tiên thiên chi (đinh ly) quái chi tử thiểu âm

Thân long nhập thủ, thủy khẩu xuất ất → thân tiên thiên chi (tị tốn) quái chi tử thiểu dương Đinh long nhập thủ, thủy khẩu xuất hợi → đinh tiên thiên chi (hợi kiền) quái chi tử lão dương Hợi long nhập thủ, thủy khẩu xuất đinh → hợi tiên thiên chi (dần cấn) quái chi tử lão âm

3 Địa nguyên

Nhâm long nhập thủ, thủy khẩu xuất thần → nhâm tiên thiên chi (mùi khôn) quái chi tử lão âm Thần long nhập thủ, thủy khẩu xuất nhâm → thần tiên thiên chi (canh đoái) quái chi tử lão dương Canh long nhập thủ, thủy khẩu xuất sửu → canh tiên thiên chi (nhâm khảm) quái chi tử thiểu dương

Sửu long nhập thủ, thủy khẩu xuất canh → sửu tiên thiên chi (giáp chấn) quái chi tử thiểu âm Giáp long nhập thủ, thủy khẩu xuất mùi → giáp tiên thiên chi (bính ly) quái chi tử thiểu âm

Mùi long nhập thủ, thủy khẩu xuất giáp → Mùi tiên thiên chi (thìn tốn) quái chi tử thiểu dương Bính long nhập thủ, thủy khẩu xuất tuất → bính tiên thiên chi (tuất kiền) quái chi tử lão dương Tuất long nhập thủ, thủy khẩu xuất bính → tuất tiên thiên chi (sửu cấn) quái chi tử lão âm

Ở phần trên: thiên, nhân, địa nguyên thể hiện tiên thiên âm dương biến hóa giao cấu (long nhập thủ, thủy xuất khẩu), tiên thiên âm dương biến hóa

Như vậy nguyên lý thông căn đều hợp Thư Hùng (âm dương); Hợp tứ tượng 16 27 38 49; và hợp Thiên-địa-nhân nguyên

Đây là Sơn thượng thông căn quyết, một trong các quyết quan trọng nhất của Liên Thành, sẽ nói

rõ chi tiết ở phần sau)

Huyền không thuỷ lí thông căn

Tứ chính tứ duy dã đối cung

Kì quái thả tuỳ sơn thượng khởi Thuận nghịch ai khứ hợp quái nội Hợp ngũ hợp thập hợp thập ngũ

Nhị: Huyền không sơn thượng thông căn cầu thiên quái;

Sơn thượng bài quái xuất thông căn, Đối cung thiên quái tiện thị chân

Nhâm sơn:

Nhâm sơn thượng thông căn tại thìn, thìn tại Tốn tứ cung, từ tốn tứ cung khởi 4, nhâm sơn dương nghịch hành, 4 tại Tốn, 5 nhập trung, 6 tại chấn, 7 tại Cấn, 8 tại Khảm, 9 tại Càn, 1 tại Đoài, 2 tại Khôn, 3 tại Ly

8 đến nhâm là địa quái, thiên quái tại đối cung, nên nhâm sơn thiên quái là 3 chấn

Nhất đáo sửu là địa quái, thiên quái tại đối cung, nên sửu sơn thiên quái là lục càn

Thất đáo tị là địa quái, thiên quái tại đối cung, cho nên tị sơn thiên quái là nhị khôn

Huyền không sơn thượng thiên quái địa nguyên cửu cung đồ

THÌN CỬU _ BÍNH TỨ _ MÙI NHỊ GIÁP NHẤT _ TRUNG _ CANH THẤT SỬU LỤC _ NHÂM TAM _ TUẤT BÁT

Nhất đến Giáp bay nghịch

Huyền không sơn thượng thiên quái thiên nguyên cửu cung đồ

tốn lục _ ngọ nhất _ khôn bát mão thất _trung _ dậu tam cấn nhị _ tý cửu _ càn tứ

Nhất đến Hợi bay nghịch

SƠN THƯỢNG THIÊN QUÁI 24 SƠN ĐỒ

Tam: Huyền không thuỷ lý thông căn cầu địa quái

Nguyên tắc là : Sơn một đường, thủy một đường

- Sơn thượng bài theo: Dương nghịch, âm thuận

- Thủy lý bài theo: Dương thuận âm nghịch Thí dụ: Nhâm sơn

Nhâm sơn thượng thông căn tại thìn, thìn tại Tốn tứ cung, từ tốn tứ cung khởi 4, nhâm sơn dương thuận hành, 4 tại Tốn, 5 nhập trung, 6 tại ly, 7 tại khôn, 8 tại đoài, 9 tại Càn, 1 tại

khảm, 2 tại cấn, 3 tại chấn

01 đến nhâm là địa quái, nên nhâm sơn địa quái là nhất khảm

Vậy thì tại sao lại cần đến khẩu quyết của thủy lý thông căn?

Thực tế ứng dụng thủy pháp thì đây là một quyết quan trọng Qua nghiên cứu thì thấy ứng dụng này cũng tương đồng với pháp "Tam đại quái" của Tưởng Đại Hồng

Cổ thư cũng có chép về quyết này, xin được đưa ra để làm minh chứng

“Thuỷ tòng địa hạ nhị bàng cầu, Xuân lôi tự tòng thiên thượng lai, Nhật chiếu sơn đầu dung dung ý, Phong xuy trạch chiểu thị bàng thu

Tứ chính nam lai bắc vãng gian,

Tứ duy hoàn thị tòng trung thủ,

Âm dương thuận nghịch chiếu cục chuyển, Nhất vị nhất cung tư tế luân.”

“Thuỷ tòng địa hạ nhị bàng cầu”:

Thuỷ là hậu thiên khảm vậy, địa là hậu thiên khôn vậy, nhị bàng tức hai hào hai bên, tức

là khảm quái thì nhâm quý với khôn quái hai sơn mùi thân tương thông

“Xuân lôi tự tòng thiên thượng lai”:

Xuân lôi là hậu chấn vậy, thiên thượng là hậu thiên càn vậy, tức chấn hai hào (sơn) giáp

ất với càn quái hai hào tuất hợi tương thông

“Nhật chiếu sơn đầu dung dung ý ”:

Nhật là hậu thiên li vậy, sơn là hậu thiên cấn vậy, tức li quái hai hào bính đinh với cấn quái hai hào sửu dần tương thông

“Phong xuy trạch chiểu thị bàng thu”:

Phong là hậu thiên tốn vậy, trạch, chiểu, thu đều là nói hậu thiên đoái vậy, tức là hậu thiên tốn hai hào thìn tị với hậu thiên đoài quái hai hào canh tân tương thông

“Tứ chính nam lai bắc vãng gian”:

Chính là tứ chính quái trung hào (sơn thiên nguyên) tương ứng nhau, nam bắc chính là tý ngọ tương thông, đương nhiên đông tây quái thì mão dậu cũng là tương thông như vậy

“Tứ duy hoàn thị tòng trung thủ”

Tứ duy quái chính là trung hào càn khôn cấn tốn cùng dạng với tứ chính đối đãi tương thông

“Âm dương thuận nghịch chiếu cục chuyển, nhất vị nhất cung tư tế luân ” Chính là nói âm sơn thuận chuyển, dương sơn nghịch chuyển bài pháp

Thủy lý thông căn thị địa quái, Địa quái nguyên tại bản cung tầm

Tứ đáo tý, cho nên tý thuỷ lí địa quái là Tứ Quý thuỷ lí thông căn tại thân, thân tại khôn cung theo đó khôn cung không khởi nhị mà thượng khởi tứ thuận hành

Bát đáo quý, quý thuỷ lí địa quái là bát

Các sơn khác cũng quyền như vậy

Tổng lại thủy lí địa quái 24 sơn đồ:

Huyền không thuỷ lí địa quái địa nguyên cửu cung đồ

THÌN THẤT _ BÍNH NHỊ _ MÙI CỬU GIÁP BÁT _ TRUNG _ CANH TỨ SỬU TAM _ NHÂM NHẤT _ TUẤT LỤC

Nhất đến Nhâm bay nghịch

Huyền không thuỷ lí địa quái thiên nguyên cửu cung đồ

TỐN NHẤT _ NGỌ LỤC _ KHÔN TAM MÃO NHỊ _ TRUNG _ DẬU BÁT CẤN THẤT _ TÝ TỨ _ CÀN CỬU

[

Nhất đến Tốn bay nghịch

Huyền không thuỷ lí địa quái nhân nguyên cửu cung đồ

CHƯƠNG 3: HUYỀN KHÔNG TỨ ĐẠI CỤC

Nhất: Huyền không tứ đại cục

Nhất lục thuỷ cục: bao gồm nhất lục thượng nguyên cục và nhất lục hạ nguyên cục

Tứ cửu kim cục: bao gồm tứ cửu thượng nguyên cục và tứ cửu hạ nguyên cục Nhị thất hoả cục: bao gồm nhị thất thượng nguyên cục và nhị thất hạ nguyên cục Tam bát mộc cục: bao gồm tam bát thượng nguyên cục và tam bát hạ nguyên cục

Nhị: Nhị thập tứ sơn chi tứ đại cục

Nhâm sơn bính hướng, thượng nguyên tam bát cục

Bính sơn nhâm hướng, thượng nguyên tứ cửu cục

Tý sơn ngọ hướng, hạ nguyên tứ cửu cục

Ngọ sơn tý hướng, thượng nguyên nhất lục cục

Quý sơn đinh hướng, hạ nguyên nhất lục cục

Đinh sơn quý hướng, hạ nguyên nhị thất cục

Sửu sơn mùi hướng, hạ nguyên nhất lục cục

Mùi sơn sửu hướng, thượng nguyên nhị thất cục

Cấn sơn khôn hướng, thượng nguyên nhị thất cục

Khôn sơn cấn hướng, hạ nguyên tam bát cục

Dần sơn thân hướng, hạ nguyên tam bát cục

Thân sơn dần hướng, thượng nguyên tứ cửu cục

Giáp sơn canh hướng, thượng nguyên nhất lục cục

Canh sơn giáp hướng, hạ nguyên nhị thất cục

Mão sơn dậu hướng, hạ nguyên nhị thất cục

Dậu sơn mão hướng, thượng nguyên tam bát cục

Ất sơn tân hướng, thượng nguyên tam bát cục

Tân sơn ất hướng, hạ nguyên tứ cửu cục

Thìn sơn tuất hướng, hạ nguyên tứ cửu cục

Tuất sơn thìn hướng, hạ nguyên tam bát cục

Tốn sơn càn hướng, hạ nguyên nhất lục cục

Càn sơn tốn hướng, thượng nguyên tứ cửu cục

Tị sơn hợi hướng, thượng nguyên nhị thất cục

Hợi sơn tị hướng, thượng nguyên nhất lục cục

Nhất lục (1-6) cục vượng nhất lục vận, tam bát (3-8) là sát vận

Tứ cửu (4-9) cục vượng tứ cửu vận, nhị thất (2-7) là sát vận

Nhị thất (2-7) cục vượng nhị thất vận, tứ cửu (4-9) là sát vận

Tam bát (3-8) cục vượng tam bát vận, nhất lục (1-6) là sát vận

Tứ: Nhất quái thuần thanh cách

《 Thiên Ngọc kinh 》 viết: “Đông tây lưỡng quái chân kỳ dị, tu tri bản hướng, bản thủy tứ thần kỳ, đại đại trứ phi y” Tức sơn thủy đồng một quái hay còn gọi là “nhất

gia cốt nhục” là một trong các cách đặc biệt của Liên Thành phái

Nhất quái thuần thanh cách cục cộng lại thành 8 cách:

VH chú: "nhất quái thuần thanh" hay còn gọi là "bổn hướng thủy" là nguyên lý

của "nhất dương chỉ" một trong các chiêu thức tuyệt kỷ của Liên Thành"

Ngũ: Tam nguyên bất bại hướng thủy kiêm thu chi cách cục

“Kiền sơn kiền hướng thủy triều kiền, kiền phong xuất trạng nguyên;

Mão sơn mão hướng mão nguyên thủy, sậu phú thạch sùng bỉ Ngọ sơn ngọ hướng ngọ lai đường, đại tướng trấn biên cương;

Khôn sơn khôn hướng khôn thủy lưu, phú quý vĩnh vô hưu”

Tý Cấn Tốn Dậu, cũng như trên Đây chính là sơn, hướng, thủy loan đầu kết hợp lý khí đồng tại nhất quái chi nghiệm

VH chú: Đây cũng là một trong “ngũ trung bí”của Liên Thành

“Thất tinh đả kiếp pháp”, Tam hợp, Huyền không, Loan đầu… phái nào cũng nói đến, nhưng đều ở mức sơ sài thiếu sâu sắc

Các bạn có điều kiện nghiên cứu thêm Địa Lý Băng Hải sẽ ngộ được

Lục: Kiêm sơn kiêm thủy của Huyền không

“Đồng nguyên tương hợp quái khả kiêm

Bất đồng vị hợp bất tương kiêm.”

Thí dụ: Tọa Ngọ hướng Tí

Ngọ Thiên quái là nhất khảm tức ai sơn là (1-6) sơn kiêm Bính thì hợp vì Bính thiên quái là tứ tốn hợp ngũ, Thủy kiêm Nhâm có địa quái là Nhất khảm đồng một quái-tốt Nếu sơn bố trí kiêm Đinh có thiên quái là thất đoài (2-7) tuy không sát nhưng không hợp được (1-6), thủy kiêm Quí có địa quái bát Cấn (3-8) khắc (1-6) chủ dâm loạn

CHƯƠNG ĐẶC BIỆT: DỤNG PHÁP CỦA LIÊN THÀNH

DỰA VÀO CƠ SỞ TỨ ĐẠI CỤC

Bản tổng hợp ai sơn - ai thủy

Để tiện cho việc áp dụng HK Đại quái Liên thành đây là bản tổng hợp Thiên quái (Ai Sơn)

và địa quái (ai thủy) của mỗi cung

Số trước là ai sơn, số sau là ai thủy

Tứ đại cách cuộc này là đại bí mật của huyền không chân gia, chỉ truyền cho con cháu

và một ít người bản tánh trung lương thông tuệ mà thôi Đây là một phần quan trọng trong"di thư" của sư tổ Triệu Liên Thành

a) Nguyên lý cơ bản phải đồng nguyên long: Để phát huy tác dụng điều bắt buộc khi bố trí sơn thủy phải đồng nguyên long Cho dù có hợp các nguyên tắc sau mà không đồng nguyên long thì chỉ bình chứ không phát

b) Nhất quái thuần thanh cách

Thiên ngọc kinh nói: “Đông tây lưỡng quái chân kỳ dị, tu tri bổn hướng bổn thủy tứ thần

kỳ, đợi đợi trước phi y” Đây là nói về nhất quái thuần thanh, Nhất quái thuần thanh còn gọi

là nhất gia cốt nhục

Cách cuộc của nhất quái thuần thanh có 8 loại là Tham lang cách (1); Cự môn cách (2), Lộc tồn cách (3), Văn khúc cách (4), Vũ khúc (6) cách; Phá quân (7) cách, Tả phụ (8) cách và hữu bật (9) cách

Thí dụ: Nhà tọa Nhâm hướng bính, ai sơn của Nhâm là 3, bố trí thủy ở Sửu có ai thủy cũng

là 3 Thủy ở Sửu còn gọi là "bổn hướng thủy" của Nhâm sơn Bính hướng Đây chính là Lộc tồn cách, vị trí kích tài cho dương trạch

c) Hợp thập ải tinh cách

Hợp thập ải tinh cách gồm có:

Thiên địa định vị Sơn trạch thông khí Lôi phong tương bạc Thủy hỏa bất tương xạ

Đối đãi hợp thập ải tinh cách có 4 tổ hợp:

Ngoài ra còn các tổ hợp, hợp 5 hợp 15, các bạn tự nghiên cứu

d) Tam nguyên chiếu thần thủy:

- Thượng nguyên Canh Tí Tỵ có địa quái tứ Tốn là chiếu thần thủy

Thí dụ: Nhà tọa Quí hướng Đinh có thủy khẩu ở Tỵ thì phát trong thượng nguyên

- Trung nguyên vận 4 và nửa vận 5, tứ Tốn quản sự, lấy Nhâm Tốn Dần địa quái nhứt Khảm

là chiếu thần thủy

Thí dụ: Nhà Thìn hướng Tuất có thủy khẩu ở Nhâm thì phát ở vận 4 và 1/2 vận 5

- Trung nguyên lục Càn quản sự, lấy Mùi Càn Đinh địa quái cửu ly là chiếu thần thủy

- Hạ nguyên lấy Tuất Ngọ Ất địa quái lục Càn là chiếu thần thủy

e) Tam nguyên tài thần tinh thủy: