Mise en valeur de la particularite architecturale et paysagere de lancien giahoi hue (tt)

Mémoire du Master írancophone Projet urbain, Patrimoine et développement durable MISE EN VALEUR DE LA PARTICULARITE ARCHITECTURALE ET PAYSAGERE DE L’ANCIEN QUARTIER GIAHOI - HUE TRƯỜNG O

listère de 1’Éđucation et de la Formation

Ministère de la construction

ỈIVERSITE D’ARCHITECTURE

DE HANOI

Ministère de la culture et de la Communication

ÉCOLE D’ARCHITECTURE

DE TOULOUSE.

Mémoire du Master írancophone Projet urbain, Patrimoine et développement durable

MISE EN VALEUR DE LA PARTICULARITE ARCHITECTURALE ET PAYSAGERE DE L’ANCIEN QUARTIER GIAHOI - HUE

TRƯỜNG OẠI HỌ C KIỀN TRÚC HẢ NỘI

PHÒNG ĐỌC PHÁP NGỮ

H E M c-ffA -N ờ.l?

Étudiant: NGUYÊN KHAC HƯNG Promotion : 2003-2006

Sous la direction de : Proíesseur JEAN Michel Knop

Proíesseur Do Hau

Hanoi, 10-2006.

U n grand merci à Madame GIRARD Paulette, Monsieur DO

Hau pour m’avoir tout au long de mes études.

Je tiens à exprimer toute ma reconnaissance aux professeurs de 1’École Supérieure d’Architecture de Toulouse et de 1'Universite dArchitecture de Hanoi qui m’ont donné les cours intéressants au cursus de mémoire.

Eníìn, je tiens à remercier spécialement mes amis huéens pour m’avoir foumi des documents utiles et des conversations instructives.

Hanoi - Octobre 2006

NGƯYEN Khac Hung.

MISE EN VALEUR DE LA PARTICULARITE PATRIMONIALE

ARCHITECTURALE ET PAYSAGERE DU QUARTIER GIAHOI -H U E

PREMIERE PARTIE INTRODƯCTION 3

■ Raison du choix et problém atique 3

■ Méthode et objectifs de la recherche 5

■ Limite de la recherche 5

DEUXIEME PARTIE : STTUATION DE SYSTEME PATRIMONIAL ARCHITECTURAL ET PAYSAGER 6

1 CONTEXTE ACTƯEL DU QUARTIER GIAHOI DANS LA VILLE DE HUE 6

2 HISTOIRE D ’EVOLƯTION DU QUARTIER GIAHOI 8

■ Son évolution géographique poursuivie la centralité íéodale de la ville de Hue 8

■ L ’étape de transition très dure bouleversée le développement d ’un élément compositeur de la ville ancienne 10

3 SITUATĩON DE SYSTEME PATRIMONIAL 10

■ La richesse du patrimoine local au cceur d ’une culture pratiquée 11

■ L ’ensemble patrimonial identique au cours de Pendommagement 15

TROISIEME PARTIE LES PATRIMOINES EN TRANSFORM ATION 18

1 DU MILIEU PATRIMONIAL EN MIL1EU SOCIO-ECO-CULTUREL : UNE DEFINITION DE PATRIM OINE 18

■ La vie du quartier 18

■ De 1’activité culturelle, commerẹante et productive - les éléments inearnés proíondément dans la vie quotidienne — à la naissanee des constructions religieuses 20

* La transíormation du type maison-jardin au type maison commerẹante « Pho » - la naissance du type d’architecture appelée indigène 22

■ Le paysage urbain intègre celui de ru ra l 30

•t* La dẻỊinition de patrimoine Giahoi 33

2 FACTEƯRS 1NTLƯENCES SUR LE PROCESSUS DE TRANSEORMATION 33

■ Déplaeement du centre commercial au fil du temps et effets de Pactivité socio-économique actuelle 33

■ Urbanisation accélérée au cours des années récentes 34

■ La íaiblesse de la gestion urbaỉne se pose sur 1’ensemble patrimonial 35

■ L’activité culturelle et artisanat pratiquée participés a u \ activités

touristiques et aux politiques de développement de la ville 36

■ L’économie privée et la question de prix du terrain constructií 36

3 LA TRANSFORMATION AFFECTEE SUR L’ENSEMBLE DES

* La ré-division parcellaire des maisons anciennes aux raisons de densiíĩcation urbaine 38

■ La sauvegarde des espaces traditionnels au changement des formes de la maison 39

■ La restructuration du milieu soeio-éco-culturel donne des nouvelles espaces íbnctionnels à voir la lum ière 40

QƯARTIEME PARTIE POLR LA MISE EN VALEUR LE SYSTEME

1 LES PRINCIPES DE LA MISE EN VALEUR 41

2 LOGIQUE DE LA STABILITE DU PATRIMOINE GIAHOI ET LA

RECONVERSION ENV1SAGEE DUMODELE PATRIMONIAL 44 CINQƯIEME PARTIE C O N C LU SIO N 47

Bibliographie

Annexe

-2-PREMIERE PARTIE INTRODUCTION

■ Raisoti du choix etproblématique

Hue - la ville mystérieuse, qui représente depuis longtemps des images lumineuses

du régime féodal récent, garde encore des valeurs mystères répartires sur son territoire

Ce sont la diversité culturelle, artisanal, architecture, et religieuse qui ont été comblée

au long du temps passé Avec le temps qui passe et le changement du régime politique,

la métamorphose de la ville de Hue se variait en soi-même Evidement que la vie quotidienne roule toụịours mais au proíonde d ’elle, on constate que les discontinuités qui font perdre les valeurs du passé et font changer les aspects de la ville Cependant, la ville se transfonne mais elle garde en soi des repères, des valeurs du passé Lesquels deviennent de plus en plus flou sous une voile tissée des méconnues actuels ! Elles se trasilisent, se sensibilisent en rapport avec la métamorphose de société

« Ce quartier est sans contredit le plus intéressant de la ville indigène - bien plus intẻressant que la Citadelle - car il est resté le refuge des traditions, ce qui lui a conservé sa couleur locale à peu près intacte))1' écrit Louis Chochod - un voyageur íranẹais en 1943 - quand il a jeté d ’un chapitre dans « Hue-la Mystérieuse » en parlant

de Gia-Hoi Gia-Hoi, c ’est un quartier particulier sur une ĩle triangulaire au Nord de la Citadelle, constitué depuis la construction de la Fortification de Hue et son nom a été donné par le roi Minh-Mang en 1837 2 Une stade de patrimoines classés au nom du Patrimoine national trouvé sur place rindique comme, d'une part, une partie primordiale qui, íbrtcment, unit avec 1’ensemble patrimonial de Hue D 'autre part, le quartier représente bien la diversité culturelle et la vie typique qui coule au long du temps Nẻanmoins, un paradoxe y est que ce trésor reste mếconnu au monde, qu ’il

s ’isole aux activités quolidiennes de la ville Autrement dit, il reste « in-contact» au monde contemporain En passant quartre fois que le Festival de Hue roulait, mais le quartier n ’est présenté pas de chạngements par rapport à la rcconnaissance nationale tels que mondiale même si les autorités de Hue

1 Louis CHOCHOD HUE-la mystérieuse, Paris, Mercvre de France 1943, p 305

2 Bulletin des Amis de Vieux Hue, 19xx, p XXX

Mes études à 1’École (1’Architecture de Hanoi dans la formation de coopération

« Projet urbain, Patrimoine et Développement Durable » avec rÉ cole d ’Architecture de Toulouse se concentrent sur une question pointue íòndamentale C ’est comment recrée

un contact parmi les patrimoines - les représentants du passẻ — et le système contemporain ou, autrement dit comment s’adapte ou bien construire harmonieusement

un lien entre les valeurs anciennes et actuelles qui ont pour but d ’atteindre à un développement durable C” est la raison pour laquelle que je choisis de concentrer mes ẻtudes sur r « in-contact » du système patrimonial de Gia-Hoi au monde actuel Ce travail signiíie un repère crucial dans le contexte de 1’ensemble patrimonial de Gia-Hoi

et vise à un meillcur chemin adaptable à suivre pour lui, et c ’est ce qui contribue au đéveloppement durable

Le sujet choisi, en ce sens, vise à rendre la vie à des monuments désaffectés et à 1’ensemble urbain en voie de dépérissement Evidemment que ce fait exige de rim agination et de rintuition sensible dans le choix des Solutions proposées sur rensem ble matériel ainsi que sur Laspect socioculturel et économique Plusieurs chemins à suivre Soit Lon réhabilite ou réimplante 1’ancienne fonction, soit Lon 1'intègre de nouvelles Pourtant, ce fait se heurtera sur des risques physiques telles que sociaux concemant le contexte propre du site

C"est ce que nous proposons de faire dans ce travail, en essayons de répondre aux questions suivantes:

- Quelles sont des discontinuités, rhẻtérogènes actuelle qui font des dommages à 1’identité indigène du site ?

- Quels sont les éléments du quartier qui pourront être revalorisés et participés à des politiques locaux en vue d ’en bien exploiter ?

Ces questions constituent l’axe Principal de nolre recherche et elles seront abordées selon trois niveaux d'investiaation:

- La nature des éléments composants du site

-La transfonnation spontanée de ces composants sous impacts des facteurs iníluencés

-4 La revalorisation de ces éléments.

■ Méthode et objectifs de la recherclte

La mẻthodologie utilisée y est venue des années ẻtudes en travail d?atelier dans la íịrmation de Master írancophone L’enchaĩnement de travail nous amène à 1’apprentissage de travail sur teưain à la compréhension des mẻthodes d ’analyse en vue de découvrir des problématiques et à saisir les enjeux

Pour la prcmière recherche, le travail sur terrain qui a pour but de constituer les données nécessaĩres en prenant des photos, des dessins, participe à la vie quotidienne des gens, etc Ce travail foumit des connaissances reposant sur tous les éléments constitutiĩs et sur la définition des particularités du site sur les valeurs urbaines, architecturales et paysagère telles que culturelles et religieuses Et c ’est ce qui pcmiet

d ^ n g a se r et de prouver les problèmes Par la suite, les analyses reposant sur les couches temporaires des données textuelle et graphique en réíérant aux autres docunients bibliouraphiques ainsi qu’aux travaux personnels dẻjà effectués sur terrain, permettent de comprendre la logique de transfonnation des éléments du site C ’est rẻtap e cruciale qui ouvert la porte à bien trouver une bonne solution visanl à rẻpondre aux enjeux

■ Limite de la recherche

L’espace de recherche s ’est limité au spatial intérieur bordé par les rues Chi-Lăng, Bach-Dang, Nguyen-Chi-Thanh, et la rivière Huong C ’est le morceau ó la densité des patrimoincs est clairement présente et ó conserve en soi-même les valeurs indigènes

du quartier, malgré sa transformation

La dimension temporaire d ’études s’est également encadrée à partir de sa nomination ju sq u ’à maintenant C ’est un travail un peu dur mais nécessaire, car Lambiance le plus animé, intéressant de lui ne présentait q irà rẻpoque féodale, ẹa nous permet aussi de rendre compte quelle sont la viabilité de la vie ancienne, les points forts qui nourrissent la vie commune et également de savoir quoi est perdu

THÔNG BÁO

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TRUNG TÂM THÔNG TIN THƯ VIỆN

CINQUIEME PART1E CONCLUSION

En guise de conclusion, on prend une idée d ’Hegel dans laquelle il traduit sa tentation de comprendre les autres éthiques à partir de leurs traductions spirituelles à leur vie Cette tentation représente une très íịrte qualité d ’esprit humaine en domaine

de patrimoine « Les ẻthiques ont traduit leurs pensées conscience et leurs symboles à leurs ceuvres d 'art L 'art esí généralement une clẻ, et dìez quelqnes pays, c ’est une seule clé quipermet de savoir leur sagesse eí leur religion » '1

Les études ci-dessus poursuivent une logique propre du quartier sensible de la ville

de Hue Elles mènent du passé au temps contemporain, basé sur les homogènes et les hétérogènes des éléments constituants 1’identité d ’un quartier « plus intéressant que la Citadelle » 12 La transíormation évidente du corps urbain au long du temps nous apprend la métamorphose des facteurs dirigeants qui engendrent la continuité et la discontinuité de processus social, à partir de cela, nous constatons ceux qui ont été dévalorisés et ceux qui leur ont causé Ce sont des noeuds primordiaux servant à bien fonner des réponses aux questions données

En effet, risolem ent ou bien r « in-contact » du quartier avec les restes nous aniène

à une étude zonale en quoi la relation touristique intérieure de la ville de Hue est mise

en cause et d ’ó sont les causes directement liées à 1’oublie du quartier C ’est ainsi qu’en première chapitre, nos tentatives sont de réévaluer les éléments patrimoniaux du quartier, ce qui ne sont pas connus par le monde

Une autre mission de cette partie est d ’analyser les unifications touristiques entre les ĩles de ỉa ville de Hue d ’après les études zonales posant sur les documents graphiques et

le travail de conscrvation Tant de problèmes ont été relevés : la situation critiquée du système patrimonial intéressant sur place ainsi que sur la ville et relation insupportable

de système touristique parmi les points importants de la ville

En deuxième chapitre, on a tenté de dévoiler les iníluences des acteurs et lầcteurs constilués tels problèmes abordés De plus, 1’analyse des transformations des ẻléments

12Louis CHOCHOD, Hue-la mystérieuse, Paris, 1943, p.305 Hegel, LEsthétique

matériels et immatériels nous rend compte ies obstacles qui empêchent la marche normale Ce sont la difficulté de transportation, la délocalisation du centre de commerce de Gia-Hoi Cho-Dinh à Dong-Ba, la présence de la zone en difficulté au bord de la rivière, le changement de mode de vie et d ’activité communautaire, la dégradation des patrimoines Les diffícultés se traduisent sur place Elles font changer les caractères homogènes du site Elles coupent les relations parmi les éléments indigènes constitutiís Elles voilent les patrimoines sous des poussières de temps et

d ’oublie Elles les laissent rérosion m archer comme il faut Et voilà, toutes ces difficultés ont contribué à la dévalorisation du quartier, malgrẻ les efforts volontaristes communs Au long du temps, 1’érosion marche de pas en pas, elle détache, isole les éléments L’image du quartier devient hétérogène et se différencie II ne convient plus à

un ensemble rigoureux en soi même

A 1’issue de ces reconnaissances, le troisième chapitre vise à suggérer des Solutions íàvorables au développement Les propositions se trouvent son origine dans les principes de la Charte du tourisme culturel et de la sauvegarde d ’une ville histo- culturelle de 1’Unesco qui nous permettent de poursuivre la dẻmarche convenable Evidemment qu ’une meilleure stratégie se base sur les outils multidisciplinaires, mais avec les neeuds cruciaux déjà découverts, on tente de formuler les propositions sur Pharmonie des nouveaux éléments et des anciens et sur 1'adaptation entre les nouvelles íonctions dc la vie actuelle

L’interaction entre la demande et la réponse de la vie laisse entrer les nouvelles íbnctions dans le cadre urbain Cela fait couper 1’enchaĩnement du processus social habituel et forcer le changement de direction L’étude de ces discontinuités et la continuité nous foumit de prendre en compte les risques menaẹant des patrinioines La điscontinuitc dc 1’cspacc de connectivité dans le corps urbain rend difficile la question

de mise en valeurs II va falloir avoir la stratégie multidisciplinaire qui valorise totalement des activités interactives qui donnent la vie pour les patrimoines en même tenips qui leur bien protégent avec Ladaptation aux nouvelles demandes