tiểu luận V.I.LENIN BẢO VỆ VÀ PHÁT TRIỂN LÝ LUẬN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC VỀ ĐẢNG CỦA GIAI CẤP CÔNG NHÂN VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM

Bởi vì “Trong điều kiện sinh hoạt của họ thì mọi điều kiện sinh hoạt xã hội hiện đại đã đạttới điểm cao nhất của tình trạng phi nhân tính; vì trong giai cấp vô sản thì con người đã mất đ

QUY ĐỊNH VIẾT TẮT CSCN

GCCN

GCTS

XHCN

Cộng sản chủ nghĩa Giai cấp công nhân Giai cấp tư sản

Xã hội chủ nghĩa

MỤC LỤC

MỤC LỤC 4

MỞ ĐẦU 9

1 Lý do nghiên cứu 9

2 Tình hình nghiên cứu có liên quan đến đề tài 10

3 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 11

4 Đóng góp của tiểu luận 12

5 Phạm vi và giới hạn nghiên cứu 12

6 Phương pháp nghiên cứu 12

7 Kết cấu của tiểu luận 13

NỘI DUNG 14

CHƯƠNG 1: TÌNH HÌNH CHÍNH TRỊ CHÂU ÂU, NƯỚC NGA VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA VỚI LÝ LUẬN CHỦ NGHĨA MÁC VỀ ĐẢNG CỦA 14

GIAI CẤP CÔNG NHÂN NHỮNG NĂM ĐẦU THẾ KỈ XX 14

1.1 Tình hình chính trị Châu Âu, nước Nga 14

1.2 Những vấn đề đặt ra với lý luận của chủ nghĩa Mác về đảng của GCCN 15

1.2.1 Lý luận của chủ nghĩa Mác về Đảng của GCCN 15

1.2.1.1 Quy luật ra đời và đặc điểm của Đảng của GCCN 15

1.2.1.2 Những nguyên tắc tổ chức của Đảng 20

1.2.1.3 Vai trò của Đảng 23

1.2.2 Những vấn đề đặt ra với lý luận của chủ nghĩa Mác về đảng của GCCN 26 CHƯƠNG 2: LENIN BẢO VỆ, PHÁT TRIỂN LÝ LUẬN CHỦ NGHĨA MÁC VỀ ĐẢNG CỘNG SẢN CỦA GIAI CẤP CÔNG NHÂN 28

2.1 Về quy luật ra đời của Đảng Cộng sản và các đặc điểm cơ bản của Đảng 28

2.2 Về nguyên tắc tổ chức của Đảng 30

2.3 Về vai trò của Đảng 43

TIỂU KẾT CHƯƠNG 2 44

CHƯƠNG 3: SỰ VẬN DỤNG LÝ LUẬN CỦA LENIN VỀ ĐẢNG CỦA 46

GIAI CẤP CÔNG NHÂN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM 46

3.1 Những thành tựu và hạn chế trong sự vận dụng chủ nghĩa Mác- Lênin của Đảng trong hơn 30 năm đổi mới 46

3.1.1 Thành tựu 46

3.1.2 Hạn chế, khuyết điểm 48

3.2 Sự vận dụng của Đảng Cộng sản Việt Nam 49

3.2.1 Về quy luật ra đời của Đảng 49

3.2.2 Nguyên tắc tổ chức của Đảng Cộng sản Việt Nam 51

3.2.3 Về vai trò của Đảng Cộng sản Việt Nam 55

3.2.4 Về mối quan hệ giữa Đảng và nhà nước pháp quyền XHCN 59

KẾT LUẬN 62

TÀI LIỆU THAM KHẢO 63

MỞ ĐẦU

1 Lý do nghiên cứu

Chủ nghĩa xã hội khoa học là một trong những bộ phận cấu thành nên học thuyết Mác- Lenin, đây là cơ sở luận chứng về các điều kiện kinh tế xã hội của quá trình nảy sinh, hình thành và phát triển của chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản,

về sứ mệnh lịch sử của GCCN Đồng thời, thực tiễn đấu tranh các mạng của GCCN, nhân dân lao động là tiền đề để bổ sung, phát triển chủ nghĩa Mác-Lenin Sự hoàn chỉnh, cân đối thống nhất gắn bó chặt chẽ này đã thể hiện tính khoa học cách mạng của học thuyết Mác-Lenin, lý luận gắn liền vài thực tiễn và tổng kết thực tiễn để phát triển lý luận

Những lý luận về Đảng của giai cấp vô sản là một trong những nội dung cơ bản

và quan trọng của chủ nghĩa xã hội khoa học thông qua sự nghiên cứu về quy luật ra đời, đặc điểm của chính đảng giai cấp vô sản, C.Mác, Ph.Ăngghen và V.I.Lenin đã chứng minh rằng sứ mệnh lịch sử của GCCN chỉ có thể giành được thắng lợi khi có

sự dẫn dắt của Đảng Cộng sản- đội tiên phong của GCCN

Từ khi ra đời đến nay, Đảng Cộng sản Việt Nam đã chèo lái con đường cách mạng đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác nhưng trong tình hình thực tiễn hiện nay,

có cả nguyên nhân chủ quan và nguyên nhân khách quan, một bộ phận không nhỏ cáccán bộ đảng viên trong Đảng Cộng sản Việt Nam đã suy thoái về tư tưởng, lối sống đạo đức Vì vậy, việc nghiên cứu các quan điểm về đảng của chủ nghĩa Mác-Lenin một việc hết sức cấp bách và cần thiết trong hoàn cảnh hiện nay Là một sinh viên chuyên ngành Chủ nghĩa xã hội khoa học thì việc nghiên cứu về sự bảo vệ và phát triển các quan điểm về đảng của V.I.Lenin đối vài chủ nghĩa Mác là phù hợp với ngành học và cần thiết cho sự bổ sung, củng cố thêm kiến thức Vì vậy, tôi xin chọn

đề tài “ V.I.Lenin bảo vệ và phát triển Chủ nghĩa Mác về Đảng của GCCN và sự vận dụng của Đảng Cộng sản Việt Nam’’ làm đề tài nghiên cứu để kết thúc học phần môn

Tác phẩm V.I.Lênin về chủ nghĩa xã hội khoa học Bài nghiên cứu của em còn nhiều

thiếu xót rất mong nhận được sự góp ý và sửa đổi bổ sung của thầy Em xin cảm ơn !

2 Tình hình nghiên cứu có liên quan đến đề tài

Ở Việt Nam tính đến nay, đã có rất nhiều đề tài nghiên cứu về các quan điểm

về Đảng của C.Mác, Ph.Ăngghen và V.I.Lênin, có thể kể đến một số công trình như:

- Giáo trình chủ nghĩa xã hội khoa học, PGS.TS Đỗ Công Tuấn (chủ biên), khoaCNXHKH-Học viện Báo chí và Tuyên truyền, nhà xuất bản chính trị-hành chính ,Hà Nội 2012 Tài liệu đã khái quát lý luận về CNXH của chủ nghĩa Mác-Lênin, trong đó tác giả đã khái quát những luận điểm về Đảng của GCCN

- Tác phẩm V.I.Lênin về chủ nghĩa xã hội khoa học, PGS.TS.Đỗ Công Tuấn, khoa CNXHKH, Hà Nội 1/2013 Tác giả đã nêu nêu hệ thống những quan điểm của chủ nghĩa xã hội khoa học qua từng tác phẩm của Lênin, trong đó có đề cập đến nhưng lý luận về Các luận điểm về Đảng kiểu mới Đây là nguồn tài liệu chủ yếu đề tác giả phát triển và thực hiện đề tài này

- Đề cương bài giảng: Giới thiệu một số tác phẩm kinh điển của C.Mác và

Ph.Ăngghen về CNXHKH, Đề tài nghiên cứu khoa học cấp cơ sở, TS Nguyễn Thọ Khang, khoa CNXHKH,Học viện Báo chí và Tuyên truyền Tài liệu khái quát lý luận

về CNXH của Mác và Ăngghen thông qua các tác phẩm tiêu biểu của hai ông Trong

đó có những luận điểm của Mác và Ph.Ăngghen về Đảng của GCCN

- Bài viết: V.I Lê-nin với vấn đề xây dựng đảng cầm quyền trong sạch, vững mạnh của Đại tá, ThS Nguyễn Đức Thắng, Viện Khoa học xã hội nhân văn quân sự,

Bộ Quốc phòng, đăng trên Tạp chí Cộng sản 26/6/2012 Tác giả đã nêu lên sự vận dụng của chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng ta về vấn đề xây dựng Đảng trên quan điểm của Lênin http://www.tapchicongsan.org.vn/Home/xay-dung-dang/2012/16683/VI-Lenin-voi-van-de-xay-dung-dang-cam-quyen-trong-sach.aspx

- Bài báo: Thấm nhuần tư tưởng của Lênin về xây dựng Đảng của PGS.TS Nguyễn Hoàng Giáp ngày trên Báo mới ngày 22/4/2012 Tác giả đã nêu lại những

quan điểm của Lênin về xây dựng Đảng và Đảng ta đã học tập để xây dựng đội ngũ cán bộ https://baomoi.com/tham-nhuan-tu-tuong-cua-v-i-le-nin-ve-xay-dung-dang/c/8319321.epi

- Bài viết: Vận dụng tư tưởng của C.Mác về chính đảng và Đảng Cộng sảnvào xây dựng, chỉnh đốn Đảng ở Việt Nam hiện nay của PGS.TS Lưu Văn An, Phó Giám đốc Học viện Báo chí và Tuyên truyền trên Tạp chí Lý luận chính trị và Truyền

thông, số 5/2018 Tác giả đã khái quát lại hệ thống quan điểm của C.Mác về chính đảng và Đảng Cộng sản và việc vận dụng trong công cuộc xây dựng, chỉnh đốn Đảng

ta hiện nay

Bên cạnh những sách báo, tạp chí, thông tin trên internet, với tư cách là sinh viên chuyên ngành Chủ nghĩa xã hội khoa học, em còn được tiếp cận, được học tập, nghiên cứu những tài liệu và trao đổi với giảng viên về những vấn đề có liên quan đến

đề tài Đảng .Nhưng tính đến thời điểm hiện nay, chưa có công trình khoa học nào đi sâu nghiên cứu cụ thể về sự bảo vệ, phát triển của V.I.Lenin đối vài chủ nghĩa Mác vềđảng của GCCN và sự vận dụng của Đảng Cộng sản Việt Nam, vì vậy, trong tiểu luậnnày sẽ trình bày những vấn đề đặt ra đối vài lý luận về đảng của chủ nghĩa Mác, sự bảo vệ và phát triển lý luận về Đảng của V.I.Lenin và sự vận dụng của Đảng Cộng sản Việt Nam về những lý luận đó trong thực tiễn hoàn cảnh đất nước Việt Nam

3 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục đích

Làm rõ công lao của V.I.Lenin trong việc bảo vệ, phát triển những lý luận về Đảng của chủ nghĩa Mác và sự vận dụng của Đảng Cộng sản Việt nam trong thực tiễn hoàn cảnh đất nước

3.2 Nhiệm vụ

- Khái quát lại những quan điểm về đảng của Mác-Ph.Ăngghen

- Hệ thống hóa những quan điểm của V.I.Lenin về đảng của GCCN

- Phân tích những quan điểm của V.I.Lenin về đảng của GCCN để thấy rõ sự bảo

vệ của V.I.Lenin đối vài chủ nghĩa Mác về quan điểm này

- Phân tích sự vận dụng của Đảng Cộng sản Việt Nam về lý luận của Lênin về đảng của GCCN

4 Đóng góp của tiểu luận

- Tiểu luận góp phần làm làm rõ công lao của V.I.Lenin trong việc bảo vệ, phát triển những lý luận về Đảng của chủ nghĩa Mác và sự vận dụng của Đảng Cộng sản Việt nam trong thực tiễn hoàn cảnh đất nước

- Đồng thời, kết quả nghiên cứu có thể là tài liệu tham khảo trong môn học

5 Phạm vi và giới hạn nghiên cứu

- Đối tượng nghiên cứu của tiểu luận: Nghiên cứu quan điểm của chủ nghĩa Lênin về Đảng

Mác Khách thể nghiên cứu: Quá trình hình thành và phát triển lý luận của V.I.Lenin

về đảng của GCCN

- Giới hạn khảo sát: Để hoàn thành tiểu luận, em đã đọc và nghiên cứu các tác phẩm của V.I.Lênin sau: Làm gì? Những vấn đề cấp bách trong phong trào chúng ta, Một bước tiến, hai bước lùi(Cuộc khủng hoảng trong đảng ta), Hai sách lược của Đảng dân chủ-xã hội trong cách mạng dân chủ-xã hội, Bệnh ấu trĩ “tả khuynh” trong phong trào cộng sản Và một số tác phẩm của C.Mác và Ph.Ăngghen như: Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, Gia đình thần thánh

6 Phương pháp nghiên cứu

6.1 Cơ sở lý luận và phương pháp luận

- Cơ sở lý luận: Những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lenin về đảng của GCCN

- Phương pháp luận: Dựa trên các nguyên lý, phạm trù cơ bản của chủ nghĩa duy

vật biện chứng, đồng thời tuân thủ các nguyên tắc của chủ nghĩa duy vật lịch sử để xem xét, đánh giá vấn đề

6.2 Phương pháp nghiên cứu

6.2.1. Phương pháp nghiên cứu chủ đạo của tiểu luận

Phương pháp nghiên cứu chủ đạo là phương pháp phân tích-tổng hợp tài liệu, đồng thời có kết hợp vài phương pháp logic lịch sử

6.2.2. Phương pháp cụ thể

Phương pháp cụ thể gồm các phương pháp: Phân tích lược thuật, phân tích tổng hợp tài liệu,… để làm rõ quan điểm của V.I.Lenin về đảng của GCCN

7 Kết cấu của tiểu luận

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, tiểu luận có kết cấu gồm 3chương, 7 tiết và các tiểu tiết

NỘI DUNG CHƯƠNG 1: TÌNH HÌNH CHÍNH TRỊ CHÂU ÂU, NƯỚC NGA VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA VỚI LÝ LUẬN CHỦ NGHĨA MÁC VỀ ĐẢNG CỦA

GIAI CẤP CÔNG NHÂN NHỮNG NĂM ĐẦU THẾ KỈ XX

1.1 Tình hình chính trị Châu Âu, nước Nga

Cuối thế kỉ XIX, nhất là vào những năm đầu của thập niên thứ nhất của thế kỉ

XX, tình hình kinh tế và chính trị thế giới có những biến động sâu sắc, tác động mạnh

mẽ đến các quan hệ chính trị giữa các quốc gia, dân tộc, giữa các giai cấp và lực lượng chính trị-xã hội Chủ nghĩa tư bản chuyển thành chủ nghĩa đế quốc, các nước

đế quốc phát động nhiều cuộc chiến tranh xâm lược nhằm giành lại thị trường và làm suy yếu lẫn nhau

Mâu thuẫn giữa các nước đế quốc trở nên sâu sắc, trong đó có mâu thuẫn Nhật Bên cạnh đó, các chính phủ của các dân tộc đi xâm lược áp dụng những chính sách bóc lột, cai trị tàn bạo đối vài các dân tộc thuộc địa Mâu thuẫn giữa các nước đế quốc vài nhân dân lao động và các dân tộc thuộc địa trở nên hết sức gay gắt Cuộc khủng hoảng kinh tế 1900-1903 đã diễn ra ở nhiều nước tư bản chủ nghĩa Châu Âu vài số người thất nghiệp tăng nhanh Mâu thuẫn bên trong các quốc gia đế quốc, mâu thuẫn giữa giai cấp tư sản vài GCCN và nhân dân lao động càng thêm sâu sắc

Nga-Đến đầu thế kỷ XX và trước thế chiến thứ nhất, Nga vẫn là nước theo chế

độ quân chủ chuyên chế dưới sự cai trị của Nga hoàng Nikolai II Sự tồn tại của chủ nghĩa tư bản độc quyền và những quan hệ tiền tư bản chủ nghĩa, sự kết hợp giữa hình thái kinh tế tiên tiến nhất và lạc hậu nhất đã làm cho nước Nga trở thành nơi tập trung cao độ các mâu thuẫn của chủ nghĩa đế quốc: Mâu thuẫn giữa toàn thể nhân dân Nga vài chế độ quân chủ chuyên chế của Nga hoàng; mâu thuẫn giữa địa chủ và nông dân; mâu thuẫn giữa tư sản và vô sản; mâu thuẫn giữa nhân dân các dân tộc thuộc địa của Nga vài chế độ đế quốc Nga; mâu thuẫn giữa đế quốc Nga và các đế quốc khác

Với tình trạng kinh tế và tình hình xã hội tồn tại nhiều mối mâu thuẫn như vậy làm cho đế quốc Nga trở thành khâu yếu nhất trong sợi dây chuyền của chủ nghĩa đế quốc Sự khủng hoảng trong các quốc gia dân tộc trong hệ thống thế giới của chủ nghĩa tư bản đã làm dấy lên phong trào công nhân, phong trào yêu nước mạnh mẽ và rộng khắp, đòi hỏi phải có một chính đảng vô sản của GCCN đứng ra để lãnh đạo phong trào Vì vậy, tháng 3.1898 trên cơ sở hợp nhất các "Liên minh đấu tranh vì giải phóng GCCN" ở Pêtecbua (Peterburg), Matxcơva và một số nơi khác, Đảng công nhân dân chủ-xã hội Nga đã ra đời,tạo nên tiền đề chủ quan và khách quan cho cách mạng XHCN nổ ra và giành thắng lợi

1.2 Những vấn đề đặt ra với lý luận của chủ nghĩa Mác về đảng của GCCN

1.2.1 Lý luận của chủ nghĩa Mác về Đảng của GCCN

1.2.1.1 Quy luật ra đời và đặc điểm của Đảng của GCCN [Xem 43]

C.Mác và Ph.Ăngghen là những người đầu tiên đã nêu lên những tư tưởng cơ bản về chính Đảng, đồng thời các ông cũng đưa ra những luận điểm để chứng minh sự

ra đời của Đảng vô sản là một tất yếu khách quan Những tư tưởng đó bắt nguồn từ luận điểm khoa học về vai trò lịch sử thế giới của GCCN vài tư cách là người đào huyệt chôn chủ nghĩa tư bản, sáng tạo ra xã hội mới không còn người bóc lột người

Hai ông chỉ rõ GCCN là giai cấp cách mạng nhất, tiên tiến nhất trong xã hội Nhưng GCCN chỉ có thể thực hiện được sứ mệnh lịch sử của mình khi nó tự tổ chức

tố quan trọng để nâng cao giác ngộ cho họ và việc giáo dục chủ nghĩa xã hội khoa họccho đội ngũ đảng viên, là nội dung đặc biệt quan trọng của việc xây dựng Đảng về tư tưởng

Dưới sự lãnh đạo của hai ông, Điều lệ của “Đồng minh những người cộng sản”

đã được khởi thảo, trong đó những tư tưởng cơ bản về tổ chức xây dựng Đảng đã được thể hiện Ngoài ra, tư tưởng của hai ông còn mở rộng ra tầm quốc tế Khẩu hiệu

“Vô sản tất cả các nước đoàn kết lại” [16,tr586]

Trong Tuyên ngôn của Đảng cộng sản đã trở thành phương châm hoạt động cho phong trào công nhân toàn thế giới Những tư tưởng trên của C.Mác và

Ph.Ăngghen về chính đảng có ảnh hưởng to lớn và trực tiếp đến sự phát triển của toàn

bộ phong trào cộng sản và công nhân quốc tế Nó đã góp phần làm phát triển ngày càng to lớn của phong trào cách mạng dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản trên toàn thế giới Từ lý luận trên cho ta thấy, sự cần thiết phải thành lập một chính Đảng độc lập của giai cấp vô sản là một tất yếu khách quan, có vai trò và nhiệm vô vô cùng quan trọng, thể hiện trách nhiệm cụ thể của người chiến sĩ cộng sản nói riêng cũng như toàn thể tổ chức Đảng cộng sản nói chung trong việc thực hiện sứ mệnh lịch sử lớn lao của mình

Trong tác phẩm “Gia đình thần thánh” (1844), khi phê phán quan điểm của Bru- nô Bau-ơ và đồng bọn, C.Mác và Ph.Ăngghen đã khẳng định vai trò có ý nghĩa lịch sử toàn thế giới của giai cấp vô sản không phải do thần thánh tạo ra, không phải

tự nhiên mà có, mà là do điều kiện kinh tế và sinh hoạt dưới chế độ tư bản tạo ra Bởi

vì “Trong điều kiện sinh hoạt của họ thì mọi điều kiện sinh hoạt xã hội hiện đại đã đạttới điểm cao nhất của tình trạng phi nhân tính; vì trong giai cấp vô sản thì con người

đã mất đi chính bản thân mình, đồng thời con người không những có ý thức, trên mặt

lý luận, về sự mất mát đó mà còn có sự bức bách của sự bần cùng không tránh khỏi, không che dấu nổi và tuyệt đối không gì chống lại được” [19, tr55-56]

Trong Tuyên ngôn của Đảng cộng sản, C.Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ ra, trong quá trình đấu tranh chống giai cấp tư sản, dần dần, GCCN đã “thành lập những liên

minh chống lại bọn tư sản để bảo vệ tiền công của mình Thậm chí, họ đi tới chổ thành lập những đoàn thể thường trực để sẵn sàng đối phó, khi những cuộc xung đột bất thần xảy ra Ở một số nơi, cuộc đấu tranh của công nhân đã trở thành những cuộc bạo động công khai” [16, tr 608]

Trong Tuyên ngôn của Đảng cộng sản cũng như sau này trong thư Mác gửi Bôn-te (11-1871) và trong bài “Về lịch sử của Liên đoàn những người cộng sản” của Ph.Ăngghen (1885), hai ông đều cho rằng: “phong trào chính trị của GCCN muốn giành thắng lợi trước hết cần có tổ chức của GCCN đạt đến một trình độ phát triển nào đó” [27, tr55] Sự tổ chức thành chính đảng của GCCN như vậy là hết sức cần thiết, tuy lúc đầu luôn bị sự cạnh tranh giữa công nhân phá vì, “nhưng nó luôn luôn được tái hợp và luôn luôn mạnh mẽ hơn, vững chắc hơn, hùng mạnh hơn” [18, tr609]

Ngay trong “Lời kêu gọi của Ban Chấp hành Trung ương gửi Liên đoàn những cộng sản” (3-1850), C.Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ rõ: “Liên đoàn phải cố gắng để thành lập bên cạnh phái dân chủ chính thống, một tổ chức đảng công nhân bí mật và công khai độc lập và biến mỗi một chi bộ của mình thành hạt nhân của các hội liên hiệp công nhân” [28, tr248]

Đảng của giai cấp vô sản phải đào tạo ra một đội ngũ cán bộ Đội ngũ cán bộ của Đảng là người tuyên truyền tư tưởng của chủ nghĩa cộng sản vào GCCN để GCCN thấy được bản chất bóc lột của chế độ tư bản, thấy được sứ mệnh lịch sử của mình; đồng thời thoát khỏi ảnh hưởng của các đảng tư sản C.Mác và Ph.Ăngghen khẳng định: “Xưa nay, tư tưởng không thể đưa người ta vượt ra ngoài trật tự thế giới

cũ được, trong bất cứ tình huống nào, tư tưởng chỉ có thể đưa người ta vượt ra ngoài phạm vi tư tưởng, trật tự thế giới cũ mà thôi Thật vậy, tư tưởng căn bản không thể thực hiện cái gỡ hết Muốn thực hiện tư tưởng cần có những con người sử dụng lực lượng thực tiễn” [18,tr154]

Bên cạnh nhiệm vô đào tạo ra đội ngũ cán bộ làm công tác tuyên truyền thì đòi hỏi đối vài Đảng vô sản là phải ra đời “Báo đảng”, nó có nhiệm vụ: “Như vậy là, báo

chớ phải làm rõ những nguyên nhân của sự áp bức của tầng lớp quan lại, tầng lớp quý tộc và giai cấp tư sản mà những người vô sản, những người tiểu nông và tiểu tư sản thành thị phải chịu vì chính họ hình thành “nhân dân” ở Đức; phải làm sáng tỏ cái gì

đã quyết định sự xuất hiện không những của ách áp bức chính trị mà trước hết là của ách áp bức xã hội và việc áp bức đó có thể bị thủ tiêu bằng những thủ đoạn gỡ; phải chứng minh rằng việc những người vô sản, tiểu nông và tiểu tư sản thành thị giành chính quyền là điều kiện tiên quyết để vận dụng những thủ đoạn đó”

[26, tr.384-385]

Đảng vô sản là tổ chức và lãnh đạo GCCN và nhân dân lao động tiến hành cuộcđấu tranh giai cấp, trong cuộc đấu tranh đó: một mặt hướng các nội dung đấu tranh vào đấu tranh chính trị, mặt khác phải sử dụng đấu tranh kinh tế làm phương tiện và

cơ sở để đấu tranh chính trị nhanh chúng giành được thắng lợi C.Mác và Ph.Ăngghenkhẳng định: “…Bất cứ cuộc đấu tranh nào cũng là một cuộc đấu tranh chính trị…” [26, tr608]

Đảng vô sản phải giành lấy chính quyền, lãnh đạo chính quyền để xây dựng xã hội mới “…giai cấp vô sản mỗi nước trước hết phải giành lấy chính quyền, phải tự vươn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự mình trở thành dân tộc,…hãy xóa bỏ tình trạng người bóc lột người thì tình trạng dân tộc này bóc lột dân tộc khác cũng sẽ bị xóa bỏ…” [26, tr624]

Theo C.Mác và Ph.Ăngghen, Đảng là đội tiên phong do đó, trước hết Đảng phải có lý luận tiên phong dẫn đường Thực tiễn cách mạng đó cho thấy bất cứ vấn đề lớn nhỏ nào nếu chưa được sáng tỏ về mặt lý luận thì hoạt động cụ thể sẽ đi vào trong lúng túng Thậm chí có thể rơi vào bế tắc, khi đó có thể hoang mang mất phương hướng Ngay trong tác phẩm Hệ tư tưởng Đức (1845- 1846), sau khi nghiên cứu, tổngkết lịch sử tư tưởng nhân loại, C.Mác và Ph.Ăngghen chỉ ra rằng: “trong mọi thời đại, những tư tưởng của giai cấp thống trị là những tư tưởng thống trị Điều đó có ý nghĩa

là giai cấp nào là lực lượng vật chất thống trị trong xã hội thì cũng là lực lượng tinh thần thống trị trong xã hội Giai cấp nào chi phối những tư liệu sản xuất vật chất thì

cũngg chi phối luôn cả những tư liệu sản xuất tinh thần” [30, tr66]

Trong khi tuyên truyền, quảng bá để xác lập hệ tư tưởng khoa học - cách mạng của Đảng cộng sản, C.Mác và Ph.Ăngghen cũng rất chú trọng lý giải một cách khoa học về chủ nghĩa cộng sản trong phong trào công nhân Trong Tuyên ngôn của Đảng cộng sản một lần nữa C.Mác và Ph.Ăngghen lại khẳng định: Những quan điểm lý luận của những người cộng sản về chủ nghĩa cộng sản “tuyệt nhiên không dựa trên những ý niệm, những nguyên lý do một nhà cải cách thế giới nào phát minh hay phát hiện ra Những nguyên lý ấy chỉ là biểu hiện khái quát của những quan hệ thực tại củamột cuộc đấu tranh giai cấp hiện có, của một sự vận động lịch sử đang diễn ra trước mắt chúng ta” [17, tr614-615]

C.Mác và Ph.Ăngghen cũng chỉ rõ: “Nhưng để giành được thắng lợi cuối

cùng, tự do sẽ phải làm nhiều hơn tất thảy; phải khai sáng cho bản thân mình về những lợi ích của giai cấp mình, phải chiếm lĩnh càng nhanh càng tốt vị trí độc lập của Đảng mình và không một phút giây nào để người phải dân chủ tiểu tư sản dựng những luận điệu bịp bợm đẩy mình đi chệch con đường tổ chức độc lập của Đảng của giai cấp vô sản Khẩu hiệu chiến đấu của họ phải là “ Cách mạng không ngừng” [18, tr185-189]

Để bảo vệ hệ tư tưởng khoa học - cách mạng của Đảng cộng sản, trong suốt quá

trình xây dựng và tuyên truyền quan điểm lý luận của Đảng, C.Mác và Ph.Ăngghen cũng luôn đấu tranh phê phán các trào lưu tư tưởng phản động như: Chủ nghĩa xã hội chân chính (Đức), Chủ nghĩa xã hội bảo thủ, chủ nghĩa cơ hội,

C.Mác và Ph.Ăngghen đó chỉ ra rằng: “Họ đã lấy tài ba cá nhân của họ để thay thế cho hoạt động xã hội; lấy những điều kiện tư tưởng thay cho những điều kiện lịch

sử của sự giải phóng; đem một tổ chức xã hội do bản thân họ hoàn toàn, thay thế cho

sự tổ chức một cách tuần tự và tự phát giai cấp vô sản thành giai cấp Đối vài họ tương lai của thế giới sẽ được giải quyết bằng cách tuyên truyền mọi hành động chínhtrị và nhất là mọi hành động cách mạng; họ tìm cách đạt mục đích của họ bằng

phương pháp hòa bình và thử mở một con đường đi tới kinh phúc âm xã hội mới” [17, tr640-641]

Từ sự vạch trần những quan điểm mơ hồ của chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản không tưởng như vậy, C.Mác và Ph.Ăngghen đó kết luận: “chủ nghĩa xã hội

và chủ nghĩa cộng sản không tưởng - phê phán là theo tỷ lệ nghịch vài sự phát triển của lịch sử Đấu tranh giai cấp ngày càng gay gắt và càng có hình thức xác định thì cái ý định ảo tưởng vài đấu tranh giai cấp ấy, cái thái độ đối lập một cách ảo tưởng vài đấu tranh giai cấp ấy, càng mất hết mọi giá trị thực tiễn, mọi căn cứ lý luận của chúng” [17,tr 642]

1.2.1.2 Những nguyên tắc tổ chức của Đảng [Xem 39]

Đối với Đảng của GCCN tổ chức như thế nào là trong sạch, vững mạnh đó trở thành vấn đề quan trọng nhất và quyết định trong xây dựng Đảng

Đảng hoạt động theo nguyên tắc và hình thức nhất định, do đó C.Mác và Ph.Ăngghen luôn luôn khẳng định vai trò to lớn, mang ý nghĩa quyết định của tổ chức Đảng Hai ông cho rằng Đảng cộng sản là đội tiên phong có tổ chức của GCCN, toàn bộ đời sống và hoạt động của Đảng được xây dựng trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa xã hội khoa học Do vậy, Đảng cộng sản phải được tổ chức chặt chẽ và có kỷ luật bắt buộc đối vài mọi đảng viên, phải có sự thống nhất chặt chẽ về mặt tư tưởng và tổ chức trong Đảng

Thứ nhất, xây dựng Đảng cộng sản thành một đảng độc lập, thống nhất, có hệ thống tổ chức chặc chẽ và kỷ luật nghiêm minh

Đây là một trong những nguyên tắc hết sức quan trọng được C.Mác và

Ph.Ăngghen đề cập trong nhiều tác phẩm từ cuối những năm 40 của thế kỷ XIX, ngaykhi tổ chức liên đoàn những người cộng sản vừa mới ra đời

Ngay trong “Lời kêu gọi của Ban Chấp hành Trung ương gửi Liên đoàn những người cộng sản” (3-1850), C.Mác và Ph.Ăngghen đó chỉ ra nguyên nhân khiến liên đoàn bị suy yếu là do có những khu bộ, chi bộ tổ chức lỏng lẻo, bỏ lửng và nhân dân

cắt đứt mối liên hệ Ban Chấp hành Trung ương, do đó bị giai cấp tư sản lợi dụng Từ

đó, C.Mác và Ph.Ăngghen nhấn mạnh rằng: “Đảng công nhân phải hành động sao chothật có tổ chức, thật thống nhất, thật độc lập” [28, tr343]

Nghiên cứu các tác phẩm của C.Mác và Ph.Ăngghen cho thấy, nội dung tư tưởng, quan điểm xây dựng Đảng về tổ chức gồm nhiều vấn đề hết sức cơ bản như: vấn đề xây dựng Điều lệ; xây dựng hệ thống tổ chức Đảng; vấn đề cán bộ; đảng viên; nguyên tắc tổ chức và hoạt động của Đảng: Một là, vài quan điểm xây dựng Đảng về

tổ chức của C.Mác và Ph.Ăngghen, vấn đề quan trọng đầu tiên là phải xây dựng Điều

lệ của Đảng, phải xây dựng một “ bộ luật” của Đảng để làm cơ sở, nguyên tắc cho mọi tổ chức và hoạt động của Đảng Chính vì vậy, ngay sau khi thành lập Liên đoàn những người cộng sản cũngg như sau khi thành lập Hội liên hiệp công nhân quốc tế, cùng vài việc soạn thảo các Điều lệ của Liên đoàn và Hội Liên hiệp công nhân, ngay trong Điều lệ đầu tiên của Liên đoàn những người cộng sản (12-1847) đó có 10

chương, 50 điều Trong đó quy định tương đối cụ thể về các nguyên tắc tổ chức và hoạt động của toàn Đảng, từng tổ chức cơ sở đảng và đảng viên

Hai là, hệ thống tổ chức của Đảng đó được C.Mác và Ph.Ăngghen đề cập trong các bản Điều lệ

Nhìn chung, các bản Điều lệ đó quy định rõ chức năng, nhiệm vô, trách nhiệm

và quyền hạn của mỗi bộ phận trong hệ thống tổ chức của Liên đoàn cũngg như của Hội liên hiệp công nhân Trong đó, chi bộ (tối thiểu gồm 3 đảng viên) được coi là tổ chức hạt nhân lãnh đạo của Đảng ở cơ sở, Ban Chấp hành Trung ương (tối thiểu gồm

3 ủy viên) là cơ quan chấp hành quyền lực và Đại hội là cơ quan “quyền lực lập pháp”của toàn liên đoàn cũngg như của Hội liên hiệp công nhân

Ba là, về nguyên tắc tổ chức và hoạt động của Đảng

C.Mác và Ph.Ăngghen đề cập trong nhiều tác phẩm, cụ thể và tập trung nhất là trong các bản Điều lệ của Liên đoàn những người cộng sản và Hội Liên hiệp công nhân quốc tế Mặc dự trong tác phẩm, C.Mác và Ph.Ăngghen chưa sử khái niệm “tập trung dân chủ” Song, tư tưởng, quan điểm về nguyên tắc này đó được hai ông thể

hiện một cách khá rõ trong các bản Điều lệ, đó là:

Nguyên tắc cấp dưới phải phục tùng cấp trên, địa phương phải phục tùng Trungương, (Chi bộ phục tùng khu bộ; Khu bộ phục tùng Tổng khu bộ; Tổng khu bộ phục tùng Ban Chấp hành Trung ương và Ban Chấp hành Trung ương phục tùng Đại hội - Điều lệ Liên hiệp những người cộng sản); “các chi bộ của Hội Liên hiệp công nhân quốc tế bị cấm có những Điều lệ và quy chế mâu thuẫn vài Điều lệ và quy chế của Hội Liên hiệp công nhân” [30, tr357]

Bốn là, vấn đề đảng viên Đây cũng là một vấn đề được C.Mác và Ph.Ăngghen

đề cập ở nhiều tác phẩm, trong đó, cụ thể nhất là trong các bản Điều lệ của Liên đoàn những người cộng sản (1847) và Điều lệ của Hội Liên hiệp công nhân quốc tế (1864) vài nhiều tên gọi khác nhau: “người cộng sản”, “hội viên”, Liên đoàn những người cộng sản và Điều lệ của Hội Liên hiệp công nhân quốc tế Lần đầu tiên, trong Điều lệ Liên đoàn những người cộng sản (văn bản có ghi chú của Mác - tháng Giêng 1851), Mác đã dùng thuật ngữ “đảng viên” Nhìn chung, vấn đề đảng viên đó được C.Mác vàPh.Ăngghen đề cập một cách cụ thể, trong đó có các vấn đề cơ bản như: điều kiện, tiêuchuẩn và thủ tục kết nạp đảng viên; trách nhiệm, nghĩa vụ của đảng viên… theo tưtưởng, quan điểm của C.Mác và Ph.Ăngghen, đảng viên phải là những người có: lối sống và hoạt động phù hợp vài mục đích của Đảng; có tinh thần cách mạng và lòng nhiệt thành, khả năng trong công tác tuyên truyền; thừa nhận chủ nghĩa cộng sản, kiên

định lập trường, không theo bất cứ thứ tôn giáo nào; am hiểu những điều kiện, tiến trình phát triển và mục đích cuối cùng của phong trào vô sản; đảng viên có trách nhiệm phục tùng các Nghị quyết, Điều lệ của Đảng phục tùng tổ chức và kỷ luật của Đảng; đóng Đảng phí đầy đủ và có nghĩa vô giúp đỡ các đảng viên khác “như anh em” trong Đảng

Năm là, vấn đề cán bộ

Mặc dù chưa có những tác phẩm chuyên biệt, bàn riêng về vấn đề cán bộ một cách cụ thể Song, tư tưởng, quan điểm về vấn đề cán bộ đó được C.Mác và

Ph.Ăngghen sớm đề cập ở một vài tác phẩm ngay từ đầu những năm 40 của thế kỷ XIX, trước khi Liên đoàn những người cộng sản ra đời Đó là khi các ông nghiên cứu

về vấn đề vai trò của cỏ nhân đối vài xã hội và vai trò của vĩ nhân trong lịch sử

Trong tác phẩm “Gia đình thần thánh” (1844), C.Mác và Ph.Ăngghen chỉ ra vai trò quan trọng của người lãnh đạo, người tổ chức trong xã hội, rằng “xưa nay, tư tưởng không thể đưa người ra ngoài trật tự thế giới cũ được…tư tưởng cơ bản không thể thực hiện được cái gỡ hết Muốn thực hiện tư tưởng thì cần có những người sử dụng lực lượng thực tiễn” [19, tr181]

Sáu là, vấn đề phê bình, tự phê bìnhvà đoàn kết thống nhất trong Đảng

C.Mác và Ph.Ăngghen coi tự phê bìnhvà phê bìnhlà một phương pháp phát triển và sửa chữa thiếu sót, giáo dục, rèn luyện cán bộ, đảng viên, cũngg là biện pháp căn bản củng cố và phát triển sự đoàn kết, thống nhất của Đảng Theo hai ông, tự phê bìnhvà phê bìnhlà rất cần thiết cho hoạt động và phát triển bình thường của một Đảng.Việc Đảng phê bình hoạt động đó qua của mình là việc tuyệt đối cần thiết và bằng cách đó Đảng học cách hoạt động tốt hơn Và, chính bản thân C.Mác và Ph.Ăngghen trong suốt nửa thế kỷ hoạt động cách mạng, khoa học cũngđó để lại những tấm gươngsáng ngời về tinh thần đấu tranh phê bình, tự phê bìnhvà giữ gìn sự đoàn kết thống nhất trong Đảng

Hai ông đã thấy rõ sức mạnh của sự đoàn kết thống nhất của nhà kinh điển rất coi trọng việc xây dựng khối đoàn kết thống nhất trong Đảng,

Tháng 10-1864, trong “Điều lệ chung của Đại hội Liên hợp công nhân quốc tế”,C.Mác và Ph.Ăngghen đó khẳng định: “Thành công của phong trào công nhân mỗi nước chỉ có thể bảo đảm bằng lực lượng đoàn kết và tổ chức” [31, tr586]

Và C.Mác – Ph.Ăngghen cũng nêu lên tính quốc tế của phong trào cộng sản là tất yếu, bởi vì “chủ nghĩa tư bản cũng mang tính quốc tế cả về kinh tế và chính trị (liên kết quốc tế chống giai cấp vô sản) “Công nhân quốc tế của giai cấp vô sản không chỉ thể hiện bằng tinh thân, lời nói “tình hữu nghị” suông như cương lĩnh nêu

mà phải có “chức năng quốc tế” phải có sự phối hợp hành động thực tế” [26, tr484]

Khi có chính quyền, Đảng phải tăng cường mối quan hệ giữa Đảng với quần chúng, Đảng phải thường xuyên tự đấu tranh trong nội bộ Đảng nhằm để tăng cường

sự đoàn kết thống nhất trong Đảng và trong quần chúng

Trong tác phẩm “Tuyên ngôn của Đảng cộng sản” đề đề cập đến nội dung cơ bản về sứ mệnh lịch sử thế giới của giai cấp vô sản và khẳng định rằng, giai cấp vô sản không thể tự giải phóng mình nếu không đồng thời giải phóng toàn xã hội Song, giai cấp vô sản không thể hoàn thành sứ mệnh lịch sử nếu không tổ chức thành chính đảng của giai cấp Đảng được hình thành và phát triển xuất phát từ sứ mệnh lịch sử của giai cấp vô sản Quan điểm cơ bản về chủ nghĩa duy vật, về đấu tranh giai cấp, về

sứ mệnh lịch sử thế giới của giai cấp vô sản, về xây dựng chính đảng của GCCN đã được Mác – Ăngghen trình bày từ trong tác phẩm “Tuyên ngôn của Đảng cộng sản” Giai cấp vô sản hiện đại là người có sứ mệnh đào huyệt chôn chủ nghĩa tư bản và sáng tạo ra một xã hội mới tốt đẹp hơn Giai cấp vô sản cũng là sản phẩm của nền đại công nghiệp, cùng vài sự phát triển của đại công nghiệp các giai cấp khác dần bị phânhóa, suy tàn và tiêu vong, chỉ có giai cấp vô sản là lớn lên cùng vài sự phát triển của công nghiệp Để đảm bảo cho sự thắng lợi, giai cấp vô sản phải có những điều kiện đảm bảo cho công cuộc tự giải phóng mình, điều kiện đó là sự lãnh đạo của Đảng cộng sản, sự ra đời của Đảng cộng sản là tất yếu để đảm bảo cho giai cấp vô sản hoàn thành sứ mệnh lịch sử của mình

Chính những cuộc đấu tranh đó tạo điều kiện cho giai cấp vô sản đoàn kết lại thành tổ chức, là chính Đảng, sự tồn tại và phát triển của Đảng về sứ mệnh của giai

cấp vô sản.

Trong cuộc đấu tranh đó, Đảng cộng sản không chỉ tập hợp trong hàng ngũ của mình giai cấp vô sản mà cùng cả các tầng lớp trung gian, những nhà tiểu công nghiệp tiểu thương, thợ thủ công, nông dân, họ đó tự nguyện từ bỏ quan điểm của giai cấp họ

để đứng trên quan điểm của giai cấp vô sản, bảo vệ lợi ích tương lai của họ Thực tiễn

đó khẳng định rằng, các tầng lớp trung gian và cả giai cấp thống trị cũngg có thể từ bỏlập trường giai cấp của mình để tham gia vào hàng ngũ của giai cấp vô sản

Sự trưởng thành của giai cấp vô sản được đánh dấu bằng sự ra đời của Đảng cộng sản, nhưng đảng khác vài toàn bộ giai cấp vô sản ở tính tiên phong Tính tiên phong của Đảng là tiên phong trong hành động thực tiễn, tiên phong về lý luận Tuyênngôn Đảng cộng sản đó trình bày: “Vậy là, về mặt thực tiễn những người cộng sản là

bộ phận kiên quyết nhất trong các đảng công nhân ở tất cả các nước, là bộ phận luôn luôn thúc đẩy phong trào tiến lên về mặt lý luận họ hơn bộ phận cũngg lại của giai cấp vô sản ở chỗ họ hiểu rõ những điều kiện, tiến trình và kết quả chung của phong trào vô sản” [26,tr 614- 615]

Vai trò tiên phong của Đảng đảm bảo cho Đảng tập hợp được giai cấp vô sản

Từ cơ sở lý luận của hai tác phẩm trên mà chúng ta thấy rõ mối quan hệ gắn bó chặt chẽ giữa Đảng vài quần chúng nhân dân, vài GCCN là giai cấp lãnh đạo cách mạng thông qua đội tiền phong của nó là Đảng cộng sản Đây là các nhân tố không thể tách rời nhau, nó phải đồng thời cùng tồn tại mới phát huy tốt sức mạnh tổng hợp của nỳ nhằm hướng tới mục tiêu chung là giải phóng giai cấp, giải phóng toàn nhân loại

Vị trí, vai trò lãnh tụ chính trị và sức mạnh của Đảng bắt nguồn từ mối liên hệ mật thiết vài quần chúng Đảng muốn có sức mạnh, muốn có lực lượng cách mạng thì phải liên hệ mật thiết vài giai cấp công nhân và quần chúng nhân dân Đó là sự thể hiện bản chất GCCN và là vấn đề có ý nghĩa sống cũng của Đảng cộng sản

Đảng phải kiên định mục tiêu, lý tưởng chủ nghĩa cộng sản và đứng vững trên lập trường giai cấp công nhân, đề ra đường lối, sách lược đỳng đắn để lãnh đạo cuộc cách mạng vô sản giành thắng lợi Vai trò lãnh đạo của Đảng không phải dễ dàng

được giai cấp công nhân và quần chúng thừa nhận chỉ qua lời tuyên bố, mà điều quan trọng phải đề ra được đường lối chính trị đúng đắn mới có thể đoàn kết xung quanh mình mọi giai cấp, mọi tầng lớp có ý thức và quan từm đến việc lật đổ chế độ tư hữu Đảng phải là một khối thống nhất, có kỷ luật nghiêm minh Đảng bao gồm những phần tử ưu tú, giác ngộ cách mạng nhất của GCCN

1.2.2 Những vấn đề đặt ra với lý luận của chủ nghĩa Mác về đảng của GCCN

V.I.Lênin người kế tục sự nghiệp vĩ đại của C.Mác và Ph.Ăngghen trong thời kỳ chủ nghĩa tư bản chuyển sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc Thời kỳ chiến tranh và cách mạng đã bắt đầu, bước sang giai đoạn cách mạng vô sản đã trở thành vấn đề trực tiếp Nhiệm vô chuẩn bị tiến hành cách mạng vô sản đã trở thành nhiệm vô trước mắt của GCCN Trong giai đoạn này GCCN đã lớn mạnh về số lượng và cả về tổ chức và chính trị, ý thức giác ngộ về giai cấp và vai trò của các chính Đảng của GCCN đã được nâng cao Trong tình hình như vậy, chủ nghĩa đế quốc buộc phải tăng cường việc tuyên truyền những quan điểm tư tưởng tư sản vào phong trào công nhân, chúng luôn luôn ráo riết tìmmọi cách đẩy mạnh sự phát triển của chủ nghĩa cơ hội, xét lại trong các Đảng công nhân

và nhằm chia rẽ phong trào cộng sản và phong trào công nhân quốc tế

Trong khi đó, những người đứng đầu của các Đảng dân chủ xã hội chủ yếu ở các nước Tây Âu ngày càng lún sâu vào chủ nghĩa cơ hội, chúng đòi xét lại chủ nghĩa Mác, và luôn luôn tìm mọi cách để hạn chế phong trào cách mạng của GCCN trong khuôn khổ đấu tranh đòi cải cách cục bộ, không đã động, ảnh hưởng đến nền móng của CNTB Vài tình hình hoạt động của phong trào công nhân và các Đảng dân chủ

xã hội như vậy Đã làm xuất hiện yêu cầu cấp thiết là phải đấu tranh kiên quyết vài chủ nghĩa cơ hội bảo vệ sự trong sáng của chủ nghĩa Mác, tổ chức ra Đảng kiểu mới của GCCN Thông qua hoạt động thực tiễn, V.I.Lênin đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ

đó, Người đã vạch trần bản chất xét lại của bọn cơ hội chủ nghĩa trong các Đảng dân chủ

xã hội ở Tây Âu Qua đó V.I.Lênin đã nhận thấy cần phải thành lập ra một Đảng kiểu

mới, một Đảng thực sự cách mạng đủ sức lãnh đạo phong trào quần chúng giành chính quyền thực hiện cuộc cách mạng vô sản, cải tạo xã hội cũ, xây dựng chế độ xã hội mới

Trước những đòi hỏi đó,V.I.Lênin, người học trò xuất sắc của Mác và

Ph.Ăngghen đã đấu tranh bảo vệ chủ nghĩa Mác khỏi những phần tử cơ hội, không chỉ thế, ông còn làm sáng tỏ và phát triển thêm chủ nghĩa Mác,trong đó có những luận điểm

về Đảng của GCCN được trình bày trong chương II

CHƯƠNG 2: LENIN BẢO VỆ, PHÁT TRIỂN LÝ LUẬN CHỦ NGHĨA MÁC VỀ

ĐẢNG CỘNG SẢN CỦA GIAI CẤP CÔNG NHÂN 2.1 Về quy luật ra đời của Đảng Cộng sản và các đặc điểm cơ bản của Đảng

Quy luật ra đời của Đảng, theo Lênin trước tiên bắt nguồn từ nhu cầu thực tiễn cần phải có một lý luận cách mạng khoa học và cách mạng soi đường cho cuộc đấu

tranh của giai cấp vô sản chống lại giai cấp tư sản Trong tác phẩm Làm gì Lênin viết:

“Đảng nào được một lý luận tiền phong hướng dẫn thì mới có khả năng làm tròn vai

trò chiến sĩ tiền phong” [16,tr32] Lý luận cách mạng khoa học ấy là “ý thức dân chủ-xã hội”, là sản phẩm của lao động sáng tạo khoa học của các nhà lý luận chính trị

vô sản, nó được hình thành ngoài phong trào công nhân “Như vậy là đồng thời vừa có

sự thức tỉnh tự phát của quần chúng công nhân, thức tỉnh về sinh hoạt tự giác và về đấu tranh tự giác, lại vừa có một lớp thanh niên cách mạng được vũ trang bằng lý luậndân chủ - xã hội nóng lòng gần gũi công nhân.”[16,39]

Kế thừa quan điểm của chủ nghĩa Mác, để tiến hành đấu tranh giai cấp, thì phải có một tổ chức mạnh mẽ để lãnh đạo phong trào cách mạng liên tục và triệt để

Trong tác phẩm Làm gì, Lênin đã nêu: “Cuộc đấu tranh tự phát của giai cấp

vô sản sẽ không trở thành cuộc "đấu tranh giai cấp" thực sự của giai cấp vô sản, chừng nào nó chưa được một tổ chức mạnh mẽ gồm những người cách mạng lãnh đạo.” [16,tr173]

“Nhiệm vô trước nhất và cấp bách nhất là: lập ra một tổ chức những người cách mạng có khả năng bảo đảm cho cuộc đấu tranh chính trị có được nghị lực, tính

triệt để và tính liên tục.” [16, tr134]

Theo Lênin, tổ chức đó phải có khả năng lãnh đạo phong trào cách mạng của quần chúng, biết tập hợp quần chúng, tổ chức ra những cuộc tấn công vào chế độ

tư sản thật sự chứ không phải chỉ là những cuộc tấn công trong ý nghĩ, trong giấy

tờ Một chính đảng phải hoạt động trong mọi lĩnh vực, đấu tranh trên mọi mặt trận,giáo dục, rèn luyện, tập hợp đội ngũ những người làm công việc đấu tranh đó:

“Một chính đảng đấu tranh chống mọi ách áp bức về kinh tế, chính trị, xã hội,

dân tộc, chúng ta có thể và phải tìm ra, tập hợp, huấn luyện, huy động và đưa vào hoạtđộng cái đạo quân những người biết tất cả mọi việc ấy” [16,tr191]

“Cần phải "kêu gọi lập ra một tổ chức cách mạng có khả năng đoàn kết mọi

lực lượng và lãnh đạo phong trào, lãnh đạo không những trên danh nghĩa, mà cả trên thực tế nữa, nghĩa là một tổ chức phải luôn luôn sẵn sàng ủng hộ mọi sự phản kháng

và mọi sự bùng nổ, và sử dụng những sự phản kháng và sự bùng nổ đó để mở rộng

và củng cố các lực lượng quân sự cần thiết cho trận quyết chiến"” [16,tr206]

“Cần phải nói đến một tổ chức duy nhất của những người cách mạng cho toàn nước Nga, và từ nay cho đến tận ngày nổ ra cuộc tấn công thật sự, chứ không phải tấn công trên giấy, thì nói đến một tổ chức như vậy cũng không phải là quá muộn.” [16,tr222]

Theo Lênin, sự ra đời của Đảng không để giành những quyền lợi trước mắt mà mục đích cuối cùng đó là thủ tiêu chế độ tư bản chủ nghĩa, thủ tiêu sự áp bức, bóc lột

“Đảng dân chủ - xã hội lãnh đạo cuộc đấu tranh của GCCN, không những là để đạt được những điều kiện có lợi trong việc bán sức lao động, mà còn là để thủ tiêu cái chế

độ xã hội nó bắt buộc những người tay trắng phải bán mình cho bọn nhà giàu Đảng dân chủ - xã hội đại diện cho GCCN không phải trong mối quan hệ của họ đối vài mộtnhóm chủ thuê nhất định, mà là trong mối quan hệ vài tất cả các giai cấp trong xã hội hiện đại, vài nhà nước, một lực lượng chính trị có tổ chức.” [16, tr71-72]

Để có thể trở thành một lực lượng tiên phong thực sự, phải cho nhân dân thấy

rõ được bộ mặt bóc lột, phản động của giai cấp cầm quyền thông qua những cuộc tố

cáo trước toàn dân: “Đảng nào tổ chức được những cuộc tố cáo thực sự trước toàn

dân mới có thể trở thành đội tiền phong của các lực lượng cách mạng” [16,tr114] và

“Những người dân chủ - xã hội là những người tổ chức những cuộc tố cáo ấy; ở chỗ tất cả những vấn đề mà công tác cổ động đề ra đều sẽ làm sáng tỏ theo một tinh thần dân chủ - xã hội kiên quyết, không tha thứ một chút nào những sự xuyên tạc chủ nghĩa Mác một cách vô tình hay hữu ý; ở chỗ cuộc cổ động chính trị toàn diện ấy sẽ được tiến hành bởi một đảng hợp nhất được thành một khối không gì phá vì nổi việc nhân danh toàn dân mà tiến công chính phủ, việc giáo dục cách mạng cho giai cấp vô sản, đồng thời bảo vệ sự độc lập chính trị của giai cấp vô sản, sự lãnh đạo cuộc đấu tranh kinh tế của GCCN, sự lợi dụng những xung đột tự phát của GCCN vài những

kẻ bóc lột họ, những sự xung đột làm cho có thêm nhiều lớp của giai cấp vô sản nổi dậy

và nhập vào phía chúng ta!” [16, tr115]

2.2 Về nguyên tắc tổ chức của Đảng [Xem 38]

Thứ nhất, Đảng là đội tiên phong của GCCN

Nguyên lý Đảng là đội tiên phong của GCCN đã được C.Mác và P.h.Ăng ghen nêu ra trong Tuyên ngôn của Đảng cộng sản từ năm 1848 nhưng phái thiểu số ( tức phái Men sê vích) chủ trương xoá nhoà ranh giới giữa Đảng với giai cấp , theo phái thiểu số họ cho rằng: “Dĩ nhiên, trước hết, chúng ta thành lập một tổ chức, gồm

những phần tử tích cực nhất của đảng, một tổ chức những ngời cách mạng; nhưng, là đảng của giai cấp, chúng ta cần chú ý đừng bỏ ở ngoài đảng những người có ý thức gắn bó với đảng, dù họ có thể không tỏ ra tích cực lắm”[19, tr289]

Như vậy theo quan điểm của phái thiểu số thì số lượng đảng viên càng đông càng tốt, và có xu hướng hạ thấp vị trí của đảng V.I.Lênin đã kịch liệt phản đối diều

đó và xác định : “Thật vậy, không được lẫn lộn đảng, tức là đội tiền phong của

GCCN, với toàn bộ giai cấp” [19, tr289]

Đảng là một bộ phận của giai cấp, nhưng phải phân biệt với toàn bộ giai cấp Theo V.I Lênin, Đảng là đội tiên phong chính trị và là đội ngũ có tổ chức chặt chẽ, có giác ngộ cách mạng nhất của giai cấp, Đảng là người mang yếu tố tự giác vào

phong trào công nhân, là người định hướng chính trị và là người giáo dục, động viên,

tổ chức quần chúng hành động cách mạng Đảng phải cải tổ toàn bộ công tác của mình, không được hạ thấp Đảng ngang trình độ của quần chúng bình thường V.I Lênin viết: “Không được lẫn lộn đảng, tức là đội tiền phong của GCCN, với toàn bộ giai cấp Chúng ta sẽ chỉ tự lừa dối mình, nhắm mắt trước những nhiệm vụ bao la của chúng ta, thu hẹp những nhiệm vụ đó lại, nếu chúng ta quên mất sự khác nhau giữa đội tiền phong và tất cả số quần chúng hướng theo đội tiền phong đó; nếu chúng

ta quên mất rằng đội tiền phong có nghĩa vụ thường xuyên phải nâng các tầng lớp ngày càng đông đảo đó lên trình độ tiên tiến.” [19, tr.289 – 290]

“Chúng ta là đảng của giai cấp, bởi vậy hầu như toàn bộ giai cấp (và trong thời

kỳ chiến tranh, trong thời kỳ nội chiến thì toàn bộ giai cấp không một người nào cả) cần phải hoạt động dưới sự lãnh đạo của đảng ta, phải triệt để siết thật chặt hàng ngũ chung quanh đảng.” [19,tr289]

Theo Lênin, nếu trong tổ chức đảng tập hợp được những người càng mạnh mẽ, chân chính, chiến đấu vì lý tưởng của đảng chứ không phải vì lợi ích cá nhân thì nội

bộ đảng sẽ ít mâu thuẫn xảy ra và từ đó, tổ chức đảng sẽ trong sạch, lôi kéo, tập hợp được nhiều quần chúng tin tưởng và đi theo: “Các tổ chức đảng của chúng ta bao gồm

những người dân chủ - xã hội chân chính mà càng mạnh mẽ bao nhiêu, và trong nội bộ

đảng càng ít có tình trạng dao động và không kiên định bao nhiêu, thì ảnh hưởng của

đảng đối vài những người trong quần chúng công nhân chung quanh đảng và chịu

sự lãnh đạo của đảng, sẽ càng rộng rãi, càng nhiều mặt, càng phong phú, càng hiệu quả bấy nhiêu Thật vậy, không được lẫn lộn đảng, tức là đội tiền phong của GCCN, vài toàn bộ giai cấp” [19, tr288-289] Không chỉ thế, khi một người đã được giác ngộ lý tưởng chân chính của đảng thì họ sẽ gạt bỏ những chủ nghĩa theo đuôi khác:

“Người vô sản, khi đã trở thành một người dân chủ - xã hội giác ngộ và tự cảm thấy mình là đảng viên, thì họ sẽ bác bỏ chủ nghĩa theo đuôi trong vấn đề tổ chức, cùng vài một thái độ khinh bỉ mà họ đã tỏ ra đối vài chủ nghĩa đó trong vấn đề sách lược” [19, tr457]

Cũng như C Mác khẳng định trong tác phẩm Tuyên ngôn của Đảng cộng sản, V.I Lênin đã nhấn mạnh vai trò tiên phong của Đảng cộng sản được thể hiện trước hết trên lĩnh vực lý luận, V.I Lênin đã chỉ rõ: “Chỉ đảng nào được một lý luận tiền phong hướng dẫn thì mới có khả năng làm tròn vai trò chiến sĩ tiền phong Đối với người đảng viên Đảng cộng sản ( ĐCS), điều đòi hỏi đầu tiên về tư cách là phải giác ngộ lý tưởng CSCN, có trình độ lý luận nhất định về chủ nghĩa xã hội khoa học, nắm được đường lối, chính sách của Đảng “Với một tổ chức như thế, một tổ chức xây dựng trên một cơ sở lý luận thật vững chắc và có một cơ quan ngôn luận dân chủ - xã hội thì không có gì phải sợ rằng phong trào sẽ bị nhiều phần tử "bên ngoài"

đã gia nhập làm cho lạc hướng” [16, tr166]

Lênin còn chỉ ra đó không chỉ là lý luận suông do đầu óc chủ quan tự xuất hiện

mà đó là lý luận được đúc kết từ thực tiễn, do những điều kiện khác quan tạo thành vàđược đưa vào lý luận, có như thế nó mới là lý luận cách mạng đúng đắn: “Chỉ có trải qua một công tác lâu dài, một kinh nghiệm gian khổ, mới tạo ra được những điều kiện

ấy, nhờ có lý luận cách mạng đúng đắn, nó không phải là giáo điều và chỉ hình thành hẳn được do có sự liên hệ chặt chẽ vài thực tiễn của một phong trào thật sự quần chúng và thật sự cách mạng, thì việc tạo ra được những điều kiện đó mới được thuận lợi” [17,tr8]

Đảng tồn tại không chỉ với vai trò tiên phong của mình mà Đảng phải tập hợp, lãnh đạo quần chúng nâng cao trình độ giác ngộ cho quần chúng lên ngang tầm

trình độ của những người cách mạng, “tiến hành một công tác giáo dục, huấn luyện,bồi dưỡng lâu dài, làm cho họ có kinh nghiệm về cuộc sống và về những vấn đề chính trị” [17, tr67]

Đảng phải có đội ngũ những nguời đi tiên phong, không sợ những lời đe dọa, tránh xa khỏi những cạm bẫy để làm gương tập hợp quần chúng làm cách mạng:“Muốn biết cách giúp đỡ “quần chúng” và tranh thủ sự đồng tình, sự gắn bó

và sự ủng hộ của "quần chúng" thì đừng sợ những khó khăn, đừng sợ những lối gây sự, những cạm bẫy, những lời lăng mạ, những sự bức hại của “bọn thủ lĩnh”

(tức là bọn cơ hội chủ nghĩa và xã hội - sô-vanh, họ phần nhiều đều trực tiếp hay

gián tiếp cấu kết vài giai cấp tư sản và vài cảnh sát), và nhất thiết phải công tác ở bất cứ nơi nào có quần chúng” [17, tr45]

Song không theo đuôi quần chúng, không được hạ thấp trình độ tổ chức của Đảng ngang với trình độ của quần chúng.Người chỉ rõ: “Nếu chúng ta quên mất sự khác nhau giữa đội tiên phong và tất cả số quần chúng hướng theo đội tiên phong đó, nếu chúng ta quên mất rằng đội tiên phong có nghĩa vụ thường xuyên phải nâng các tầng lớp ngày càng đông đảo đó lên trình độ tiên tiến ấy” [19, tr 290]

V.I Lênin đòi hỏi Đảng phải là một bộ phận có tổ chức chặt chẽ của GCCN, đảng viên phải tham gia hoạt động trong một tổ chức của Đảng, phải chịu sự lãnh đạo

và kiểm soát của tổ chức, trong Đảng phải có kỷ luật tập trung

Theo V.I Lênin, Đảng là của giai cấp, nhưng không phải toàn bộ giai cấp Không được lẫn lộn giữa Đảng và giai cấp, Đảng chỉ thu hút, kết nạp vào đội ngũ của mình những người giác ngộ cách mạng nhất, có ý thức tổ chức kỷ luật cao nhất trong GCCN và nhân dân lao động và “đội tiên phong của giai cấp vô sản, bộ phận giác ngộ của nó tức đảng cộng sản, cần phải, tuyệt đối cần phải biết lựa chiều, phải biết liên minh, thỏa hiệp vài các nhóm vô sản, vài các đảng của công nhân và của những người tiểu sản xuất.” [17,tr73-74] bởi vì : “Xóa bỏ giai cấp không phải chỉ làtống cổ bọn địa chủ và bọn tư bản đi, ¯ việc này, chúng tôi đã làm được tương đối

dễ dàng ¯ mà còn phải xóa bỏ những người tiểu sản xuất hàng hóa nữa; nhưng đối vài những người này thì k h ô n g t h ể t ố n g c ổ họ đi được, không thể trấn

áp họ, mà phải ăn ở thuận hòa vài họ, chúng ta có thể (và phải) cải tạo họ, giáo

dục lại họ, nhưng chỉ bằng một công tác tổ chức rất lâu dài, từ từ và thận

bộ phận có tổ chức tức là 1 cơ thể cấu kết vững chắc, có kỷ luật nghiêm minh, được quyđịnh bởi những mối liên hệ về bản chất, mọi đảng viên phải chấp hành; không phải là kỷ luật được xây dựng trên tình bằng hữu mà xây dựng trên các mối quan hệ giữa cá nhân với tổ chức, địa phương với trung ương, bộ phận với toàn thể thành những quy chế, nguyên tắc dựa trên mối liên hệ nội tại của Đảng Việc thừa nhận hay không thừa nhận điều đó là ranh giới phân biệt người cách mạng hay kẻ cơ hội Cái gìlàm cho kỷ luật của đảng cách mạng của giai cấp vô sản được vững chắc? cái gì kiểm tra kỷ luật ấy? cái gì đã làm chỗ dựa cho nó? Thứ nhất, đó là sự giác ngộ của đội tiên phong của giai cấp vô sản và lòng trung thành của nó đối vài cách mạng, tính kiên cường, tinh thần hy sinh và chí khí anh dũng của nó Thứ hai là khả năng của nó biết liên hệ, gần gũi và có thế nói là hòa mình tới một mức độ nào đó vài

quần chúng lao động rộng rãi nhất, trước hết là vài quần chúng vô sản, nhưng cũng cả vài quần chúng lao động không phải là vô sản Thứ ba là sự lãnh đạo chính trị đóng

đắn mà đội tiên phong ấy đã thực hiện, chiến lược và sách lược chính trị đóng đắn của

nó, nhưng điều cần thiết là quảng đại quần chúng, do kinh nghiệm bản thân, tin tưởng

vững chắc vào sự đóng đắn ấy Thiếu những điều kiện đó thì không thể thực hiện được kỷ luật trong một đảng cách mạng, thật sự có khả năng là đảng của giai cấp tiên phong, giai cấp có sứ mệnh đánh đổ giai cấp tư sản và cải tạo toàn thể xã hội Thiếu những điều kiện đó thì mọi ý đồ thiết lập ra kỷ luật ấy không khỏi biến thành những câu nói suông, những lời trèng rỗng, những điều gian dối giả tạo [16, tr8]

Xuất phát từ mục đích nhiệm vụ và đặc điểm của cuộc đấu tranh chống gcts, muốn chiến thắng kẻ thù tất yếu Đảng phải được tổ chức V.I Lênin nhấn mạnh rằng: trong cuộc đấu tranh chống GCTS thì GCVS không có vũ khí nào tốt hơn là sự tổ chức Lênin nói: “Và tôi khẳng định rằng: 1) không một phong trào cách mạng nào mà lại vững chắc được nếu không có một tổ chức ổn định và duy trì được tính liên tục gồmnhững người lãnh đạo; 2) càng có đông đảo quần chúng được thu hút tự phát vào cuộc đấu tranh, tạo thành cơ sở cho phong trào và tham gia phong trào, thì càng cấp thiết phải có một tổ chức như thế và tổ chức ấy lại càng phải vững chắc (nếu

không thì bọn mị dân sẽ dễ lôi cuốn được những tầng lớp lạc hậu trong quần chúng); 3) một tổ chức như thế thì chủ yếu phải gồm những người lấy hoạt động cách mạng

làm nghề nghiệp của mình; 4) trong một nước chuyên chế, chúng ta càng thu hẹp số

người của tổ chức ấy lại đến mức chỉ nhận vào tổ chức những người cách mạng

chuyên nghiệp đã từng được rèn luyện về nghệ thuật chống bọn cảnh sát chính trị thì một tổ chức như thế càng khó bị "tóm", và 5) số công nhân và những phần tử của các

giai cấp xã hội khác có thể tham gia phong trào và công tác tích cực trong phong trào,

sẽ càng đông.” [16, tr158-159]

Theo ông, để phong trào cách mạng vững vàng thì phải có một tổ chức lãnh đạo cách mạng vững mạnh, Lênin nêu:“Một tổ chức cách mạng vững mạnh là tuyệt

đối cần thiết chính là để làm cho phong trào được vững vàng và ngăn ngừa phong

trào khỏi tiến hành những cuộc tấn công khinh suất Chỉ có một tổ chức chiến đấu tập trung, cương quyết thi hành chính sách dân chủ - xã hội và có thể nói là thỏa mãn được tất cả mọi bản năng và ý nguyện cách mạng, mới có khả năng ngăn ngừa phong trào khỏi tiến hành một cuộc tấn công khinh suất, và mới có khả năng chuẩn

bị một cuộc tấn công khác có triển vọng thành công “ [16,tr175]

Để làm được điều đó thì: “đòi hỏi đảng, đội tiền phong của giai cấp, phải hết sức

có tổ chức, rằng đảng chỉ nên thu nhận những phần tử ít nhất cũng phải chấp nhận một tính tổ chức tối thiểu Trái lại, người đối biện của tôi thì lại lẫn lộn, ở trong đảng,

những phần tử có tổ chức vài những phần tử không có tổ chức, những phần tử chịu sự lãnh đạo vài những phần tử không chịu sự lãnh đạo, những phần tử tiên tiến vài những

kẻ lạc hậu bất trị, vì rằng những người lạc hậu còn sửa chữa được thì có thể tham gia vào tổ chức.” [19,tr286]

V.I.Lênin phê phán quan điểm của phái thiểu số cho rằng, “điều lệ là cái chật hẹp, là hình thức mà nội dung quan trọng hơn hình thức; cương lĩnh, sách lược quan trọng hơn tổ chức, những quan điểm của phái Men sêvích được bộc lộ trên báo tia lửa mới toàn bộ lời lẽ của báo tia lửa mới đều để lộ rõ cái tư tưởng sâu sắc cho rằng nội dung quan trọng hơn hình thức; rằng một tổ chức có sức sống nhiều hay ít là tuỳ theo