BÀI 2: NGUỒN GỐC, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Người hướng dẫn: Ths. Nguyễn Thị Mai Lan Người soạn: Sinh viên Nguyễn Thị Lan Anh Đối tượng giảng: Sinh viên trường Học viện Báo chí và Tuyên truyền Thời gian giảng: 5 tiết (225 phút) Thời gian soạn: Tháng 9 năm 2017 Hình thức giảng: Giảng trên lớp A. Mục đích yêu cầu a. Mục đích Về kiến thức: Cung cấp cho người học những hiểu biết về: + Điều kiện lịch sử xã hội hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh. + Các nguồn gốc hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh. + Các giai đoạn chủ yếu trong quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh. Về thái độ tình cảm: Trên cơ sở ôn lại, tìm hiểu sâu hơn về truyền thống văn hoá tốt đẹp của dân tộc, tinh hoa văn hoá nhân loại, về cuộc đời cũng như quá trình hình thành tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu để khơi dậy lòng tự hào và ý thức phát huy những nét văn hoá truyền thống tốt đẹp của dân tộc, đồng thời tiếp thu những nét tiên tiến của khoa học và văn hoá nhân loại vào công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội hiện nay. Bên cạnh đó giúp người học học tập nghị lực kiên trì vượt qua khó khăn, gian nan, thử thách của Người. Về kỹ năng: học tập phương pháp và phong cách làm việc độc lập, tự chủ, sáng tạo của Người. Từ đó vận dụng vào quá trình học tập cũng như trong cuộc sống. b. Yêu cầu Sinh viên phải có thái độ nghiêm túc, tích cực trong học tập, chú ý nghe giảng. Chuẩn bị bài theo sự hướng dẫn của giảng viên, tìm hiểu nội dung bài học trước khi đến lớp để có sự chủ động trong quá trình nghe giảng và đóng góp ý kiến xây dựng bài. Đảm bảo 100% sinh viên có mặt trong giờ học, nếu sinh viên nào vắng mặt phải xin phép giảng viên. B. Kết cấu Chuyên đề “Nguồn gốc, quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh” gồm có 2 phần:
Trang 1BÀI 2:
NGUỒN GỐC, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ
TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
Người hướng dẫn: Ths Nguyễn Thị Mai Lan
Người soạn: Sinh viên Nguyễn Thị Lan Anh
Đối tượng giảng: Sinh viên trường Học viện Báo chí và Tuyên truyền
Thời gian giảng: 5 tiết (225 phút)
Thời gian soạn: Tháng 9 năm 2017
Hình thức giảng: Giảng trên lớp
A Mục đích yêu cầu
a Mục đích
- Về kiến thức: Cung cấp cho người học những hiểu biết về:
+ Điều kiện lịch sử - xã hội hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh
+ Các nguồn gốc hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh
+ Các giai đoạn chủ yếu trong quá trình hình thành và phát triển tư tưởng
Hồ Chí Minh
- Về thái độ - tình cảm: Trên cơ sở ôn lại, tìm hiểu sâu hơn về truyền thống
văn hoá tốt đẹp của dân tộc, tinh hoa văn hoá nhân loại, về cuộc đời cũng như quátrình hình thành tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu để khơi dậy lòng tựhào và ý thức phát huy những nét văn hoá truyền thống tốt đẹp của dân tộc, đồngthời tiếp thu những nét tiên tiến của khoa học và văn hoá nhân loại vào công cuộcxây dựng chủ nghĩa xã hội hiện nay Bên cạnh đó giúp người học học tập nghị lựckiên trì vượt qua khó khăn, gian nan, thử thách của Người
- Về kỹ năng: học tập phương pháp và phong cách làm việc độc lập, tự chủ,
sáng tạo của Người Từ đó vận dụng vào quá trình học tập cũng như trong cuộcsống
Trang 2- Đảm bảo 100% sinh viên có mặt trong giờ học, nếu sinh viên nào vắng mặtphải xin phép giảng viên.
b Cơ sở tư tưởng - lý luận
- Truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam
- Tinh hoa văn hóa nhân loại
- Chủ nghĩa Mác – Lênin
2 Nguồn gốc chủ quan
a Tài năng, trí tuệ, phẩm chất, nhân cách của Hồ Chí Minh
- Yêu nước, thương dân, nhiệt thành với cách mạng
- Tấm gương đạo đức mẫu mực
Trang 3- Trí tụê uyên bác, tư duy nhạy bén.
- Có lý tuởng hoài bão, khát vọng, kiên định lập trường vượt qua
mọi khó khăn
b Qúa trình khảo sát, nghiên cứu thực tiễn của Hồ Chí Minh
- Thực tiễn cuộc sống va hoạt động trong nước.
- Thực tiễn cuộc sống và hoạt động quốc tế
II QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH (3 tiết)
1 Giai đoạn từ 1890 – 1911: Hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng
5 Giai đoạn từ 1941 – 1969: Giai đoạn tư tưởng phát triển và hoàn thiện.
C Phương pháp giảng dạy và đồ dùng học tập
- Phương pháp giảng dạy: Thuyết trình, phân tích, diễn giải, hỏi đáp
nhanh, phát vấn, đối thoại, nêu ý kiến ghi lên bảng,…
- Đồ dùng dạy học: Bảng, phấn, máy chiếu,…
D Tài liệu phục vụ soạn, giảng
- Tài liệu chính:
1 Bộ Giáo dục và Đào tạo (2011), Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb.
Chính trị quốc gia, Hà Nội
2 Hội đồng biên soạn giáo trình trung ương (2013), Giáo trình tư tưởng
Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội.
Trang 43 Học viện Báo chí và Tuyên truyền, khoa Tư tưởng Hồ Chí Minh,
PGS.TS Nguyễn Quốc Bảo – TS Doãn Thị Chín (2013), Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị - Hành chính, Hà Nội.
- Tài liệu tham khảo:
1 GS Song Thành (2009), Hồ Chí Minh nhà tư tưởng lỗi lạc, Nxb Lý
luận chính trị, Hà Nội
2 GS Song Thành (2010), Hồ Chí Minh tiểu sử, Nxb Chính trị quốc
gia, Hà Nội
3 Hồ Chí Minh toàn tập, 15 tập, Nxb Chính trị quốc gia (2009), Hà Nội
4 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII, Nxb Chính trị quốc gia (1991), Hà Nội.
5 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị quốc gia (1996), Hà Nội.
6 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia (2001), Hà Nội.
7 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội (2011).
8 Các bài viết của các đồng chí lãnh đạo Đảng và Nhà nước, các học tròxuất sắc của Hồ Chí Minh về tư tưởng và cuộc đời của Người như Lê Duẩn,Trường Chinh, Võ Nguyên Giáp, Phạm Văn Đồng…
9 Hồi ký, câu chuyện về cuộc đời và sự nghiệp của Hồ Chí Minh
Trang 5E Nội dung bài giảng
Mở đầu bài giảng: Ca dao có câu
“Như cây có cội, như sông có nguồn”
Từ câu tục ngữ trên ta có thể thấy rằng vạn vật trên đời này đều phải cónguồn cội Không đâu xa, ta lấy từ chính bản thân con người, để có một hình hài,một trí óc như bây giờ ta đã được bố mẹ ta sinh ra ta, nuôi nấng ta, dạy bảo ta Và
có cội nguồn mới đánh giá đúng nhất về bản chất của sự vật, hiện tượng đó Và Tưtưởng Hồ Chí Minh cũng vậy, để sinh viên có thể tiếp cận một cách chính xácnhất, nền tảng nhất, cơ bản nhất thì cần hiểu rõ nguồn gốc Tư tưởng của Người, vìsao Người có thể tạo ra một giá trị tư tưởng như thế này, quá trình hình thành vàphát triển tư tưởng này ra sao thì bài học hôm nay sẽ giúp cả lớp tìm được câu trả
lời chính xác nhất Chương 2 : “ Nguồn gốc, qúa trình hình thành và phát triển
Tư tưởng Hồ Chí Minh”
Trang 6Nội dung cơ bản Kiến thức mở rộng Thời gian và
phương pháp
Mỗi thành viên trong gia đình là một tấmgương sáng có ảnh hưởng sâu sắc tớinhân cách và suy nghĩ của Hồ Chí Minh
Nguyễn Sinh Sắc (Nguyễn Sinh Huy)quê làng Kim Liên, Nam Đàn, Nghệ An,xuất thân từ gia đình nông dân, mồ côicha mẹ từ nhỏ, là người thông minh hiếuhọc, có lòng yêu nước thương dân sâu
Thời gianphần I: 2 tiết(100 phút)
Thời gianphần 1: 50phút
Phương pháp:thuyết trình,kết hợp viếtbảng
Trang 7+ Lòng yêu nước,
thương dân
sắc, tinh thần lao động cần cù, có ý chíkiên cường vượt qua mọi khó khăn, giankhổ
Nguyễn Sinh Sắc mồ côi từ nhỏ, sốngvới người anh cùng cha khác mẹ, mặc dùkhông có điều kiện học nhưng rất hiếuhọc đã được cụ Hoàng Xuân Đườngthương mến, vì vậy cụ nhận làm connuôi và dạy cho ăn học Vốn thông minhlại siêng học nên không bao lâu sau, ôngnổi tiếng là người học giỏi, ông đượcngười dân trong làng so sánh vớiNguyễn Đậu Tài là người nổi tếng ở
Làng Sen: “Sắc, Tài ai kém ai đâu”.
(Thầy đồ Hoàng Đường có 2 cô con gái xinh đẹp
ở làng cô chị tên Loan, bèn gả cô chị cho Nguyễn Sinh Sắc.)
Khi đỗ đạt, ông từ chối lễ vinh quy,không ăn khao chỉ mời trầu nước, còn sốtiền xã cắt cho làm cỗ khao ông đemchia cho người nghèo làm vốn sinh nhai.Khi vào Huế nhậm chức, ông chỉ giữ lạimột ít ruộng cho con gái, số còn lại ôngđem bán lấy tiền giúp các gia đình cóngười đi phu Cửa Rào Có thể thấy rằngông có một lòng thương yêu nhân dân
vô bờ bến, lòng thương đó có gốc rễ sâu
Trang 8+ Là tấm gương
xa từ trong cuộc đời của ông: từ nghèokhổ mà đi lên, chịu ơn sâu nghĩa nặngcủa dân (sự nuôi dưỡng của cụ Đường,
sự đùm bọc của bà con lao động ởHuế )
Đỗ vào khoa bảng làm quan nhưnggia đình vẫn giữ nếp sống thanh đạm,gần gũi với những người dân nghèotrong vùng, là một người yêu nước ôngnhận thức được tính chất bù nhìn của chế
độ nên thường quan niệm “quan trường thị nô lệ trung chi nô lệ, hựu nô lệ”
(nghĩa là “Quan trường là nô lệ trong những người nô lệ, lại càng nô lệ hơn”)
bất mãn với chế độ nên ông sao nhãngviệc quan và quan tâm hơn đến ngườidân, ông thường cùng bạn bè bàn kế cứudân cứu nước
=> Lòng thương yêu nhân dân, sựtỉnh táo trong cách nhìn thời cuộc củaông Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc đã cóảnh hưởng sâu sắc đến cậu bé NguyễnSinh Cung Yêu nước chính là động lựcchi phối mọi suy nghĩ, hành động trongsuốt cuộc đời hoạt động cách mạng đầygian lao, của Hồ Chí Minh
Trang 9Nguyễn Sinh Sắc là tấm gương sáng
về tinh thần kiên trì học tập: Năm 1894ông đậu cử nhân nhưng không chịu ralàm quan và tiếp tục học đến năm 1895ông vào kinh đô dự thi Hội nhưng khôngđậu, ông tiếp tục kiên trì ôn luyện tạiHuế trong điều kiện hoàn cảnh hết sứckhó khăn, gieo neo, thiếu thốn Vì vậy,
bà Loan đã làm nghề dệt vải, ông Sắcngoài thời gian học còn chép chữ thuê đểkiếm sống, để học và dự thi
Đến năm 1898 ông thi nhưng không
đỗ, năm 1901 ông đậu Phó bảng (học vịdưới tiến sĩ) Ý chí vươn lên đỉnh caocủa kiến thức, nghị lực phi thường, quyếttâm sắt đá của ông để đạt được mục tiêu
đã trở thành tấm gương sáng cho con cáinoi theo (Sau bao nhiêu năm bôn ba ởnước ngoài, làm đủ nghề để kiếm sống,Nguyễn Tất Thành đã không ngừngvươn lên.)
Nguyễn Sinh Sắc còn nêu một tấmgương sáng về lao động Lao động ở đâyphải hiểu là lao động thật sự Vợ chồng
cụ Hoàng Xuân Đường bắt gặp lần đầutiên Nguyễn Sinh Sắc đang chăn trâu.Hình ảnh cậu bé cưỡi trên lưng trâu đọc
Trang 10chữ Thánh hiền, khiến cho ông có quyếtđịnh xin về làm con nuôi Cậu bé về nhà
cụ rất siêng năng Cho nên ở tuổi 17 cậu
đã thành thạo công việc chính của mộtnông dân từ cày bừa, đắp đập be bờ đếncác công việc thu hoạch Ý chí gắn liềnvới tấm gương lao động Lúc về làm rể
cụ Đường không phải ngồi không màhọc, mà vừa làm vừa học Đỗ Phó Bảngrồi ông vẫn cuốc đất làm vườn cùng vớicon cái Đó là chỗ khác giữa NguyễnSinh Sắc với phần đông nhà nho đươngthời Phan Bội Châu không biết làm laođộng chân tay Phan Chu Trinh, NguyễnThượng Hiền đều xuất thân gia đình khágiả Nếu không có tấm gương và sự giáodục đó của thân phụ mình, Nguyễn TấtThành không thể khẳng khái, giơ hai bàn
tay ra nói với bạn: “Chúng ta sẽ làm bất
cứ việc gì để sống và để đi”.
Sau này khi làm Chủ tịch nước rồiBác Hồ vẫn lao động chân tay thật sự.Bác vẫn cuốc đất trồng rau, nuôi cá,chăm bón cây vú sữa của đồng bào miền
Nam gửi tặng… Người nói: “Lao động
là vinh quang” là đúng cả nghĩa bóng lẫn
nghĩa đen của những từ này
Trang 11lệ nhất trong đám người nô lệ.
Năm 1906, ông ra làm quan
Năm 1909, ông về Bình Định làmquan nhưng không ủng hộ bọn địa chủcường hào, không hợp tác Một thời giansau đó thì ông không làm quan nữa màchuyển sang nghề thầy thuốc chữa bệnhcứu người Năm 1929 ông mất tại CaoLãnh - Đồng Tháp, sau này nhân dânCao Lãnh - Đồng Tháp nhiều lần dấutranh với kể thù để giữ mộ ông
Tóm lại, cụ Nguyễn Sinh Sắc làhiện thân của lòng yêu nước, thươngngười Đó cũng là tiết tháo của một nhànho đức độ, từ buổi cha sinh mẹ đẻ chođến cuối đời lúc nào cũng vì nước, vìdân Nhà nho có phẩm chất sáng ngời ấy
đã sinh ra cho đất nước một anh hùng
Thuyết trình,viết bảng
Trang 12Chính nếp sống giản dị, thanh cao, yêumến nhân dân đã ảnh hưởng sâu sắc đến
sự hình thành tư tưởng chính trị và nhâncách của Nguyễn Tất Thành
(Hỏi một số sinh viên về việc ảnh hưởng những gì từ người mẹ của mình)
Bà Hoàng Thị Loan có dung mạoxinh đẹp, sinh ra, lớn lên và được baobọc trong một gia đình Nho học đầy giagiáo Nhưng không vì thế Hoàng ThịLoan trở thàng một người sống quancách, tiểu thư mà ngược lại luôn luôncần cù lao động, tần tảo, vun vén cho giađình
Bà Loan được lớn lên trong luồng tưtưởng tiến bộ, vượt qua mọi định kiếncủa xã hội là phải “môn đăng hộ đối” đểđem lòng yêu thương ông Nguyễn SinhSắc và cùng với đó là sự ủng hộ của cụHoàng Đường mà đã có lễ hứa hôn trongcăn nhà 5 gian, và chính căn nhà 5 gian
ấy 2 năm sau đã chứng kiến lễ thành hôn
nhanh
Trang 13của đôi trai tài gái sắc.
Căn nhà 5 gian này không chỉ chứngkiến những năm tháng miệt mài đènsách, giùi mài kinh sử của người học tròNguyễn Sinh Sắc mà còn chứng kiến sựtần tảo, thủy chung của người vợ, người
mẹ, người mà đứng sau, đắp cho nhữngthành công của Nguyễn Sinh Sắc và saunày là Nguyễn Tất Thành
Khi cậu bé Nguyễn Sinh Cung mới
10 tuổi, cụ Loan bị ốm phải nằm trêngiường bệnh vì lao động quá sức, đờisống lại ngặt nghèo, thiếu thốn, sức khỏesuy giảm sau khi sinh người con trai út
Bà qua đời vào năm 1901, khi tuổi đờichỉ mới 33
Ảnh hưởng lớn nhất từ người mẹ đóchính là nền văn hóa dân gian mang đậmtruyền thống dân tộc và những phẩmchất của tầng lớp lao động bình dân inđậm trong tình mẫu tử
Những lời ru, tiếng hát ngọt ngào,chan chứa tình cảm và giá trị nhân vănsâu sắc của mẹ đã góp phần tạo nên tâmhồn rộng mở, tấm lòng nhân ái mênhmông của Bác Hồ
“Con ơi, mẹ dặn câu này,
Thuyết trình
Trang 14Chăm lo đèn sách cho tày áo cơm Làm người đói sạch rách thơm, Công danh phủi nhẹ, nước non phải đền”.
Cũng chính những lời ru này đã hunđúc trong con người của cậu bé SinhCung một quyết tâm lớn là phải bảo vệđộc lập nước nhà, chính vì vậy mà khilớn lên người thanh niên mang tênNguyễn Tất Thành đã quyết tâm bôn bakhắp năm châu bốn bể, ra đi tìm đườngcứu nước chỉ với một trí tuệ lớn, một tâmhồn trong sáng, cháy bỏng tình yêu quêhương, đất nước và hai bàn tay trắng
Là một người mẹ cần cù, chăm chỉ,
Bà đã biết dạy các con yêu lao động, biếtlàm những điều phù hợp với lứa tuổi củamình một cách say mê, sáng tạo Nếpsống giản dị, thanh cao, yêu lao động đóđược phản ánh rất rõ trong cuộc đời củaChủ tịch Hồ Chí Minh sau này
Là một tấm gương sáng về nhân cáchđạo đức cho các con học tập Bằng tấmlòng và sự mẫn cảm của người mẹ, Bà đãvun trồng, uốn nắn, dạy dỗ các connhững bài học đầu tiên về cách sống, vềđạo lý làm người ở đời Vì vậy, ngay từ
Trang 15Chứng kiến nỗi vất vả, tảo tần laođộng để lo toan nguồn sống gia đình dotay mẹ vun đắp Bác thấu hiểu nhữngkhó khăn, vất vả của mẹ, của người phụ
nữ trong xã hội lúc bấy giờ Chính vìvậy, trong hành trình tìm đường cứunước, Bác Hồ là người đề xướng và tiếnhành cuộc cách mạng về giải phóng phụ
nữ, đưa thân phận người phụ nữ ViệtNam từ cảnh lầm than, khổ cực, bị khinhmiệt và đối xử thậm tệ trở thành ngườicông dân có đầy đủ quyền lợi, nghĩa vụ,vai trò xã hội ngang hàng với nam giới
Chính bà Hoàng Thị Loan làngười định hướng nhân cách, toả sángtâm hồn, bồi đắp lòng bác ái, tình nghĩađồng bào cho cậu bé Sinh Cung Tấmgương của người mẹ đã đi vào tâmkhảm, tạo nên bản lĩnh tự lực cánh sinhtrong mọi lúc, mọi nơi của Nguyễn TấtThành sau này
Là người có trình độ Hán văn khá
Thuyết trình
Trang 16phong trào yêu
nước sôi nổi, bị
bắt kết án tù đày,
bị tra tấn dã man
nhưng vẫn kiên
cường vượt qua
giỏi tuy không theo học ở một lớp họcchữ Hán nào Đặc biệt giỏi y học dân tộc
và dựa vào đó để trị bệnh cứu dân
Năm lên 10 tuổi (năm 1894), cha đỗ
cử nhân rồi đi Huế cùng mẹ và hai em,
bà đã ở lại nhà giúp đỡ bà ngoại
Là người có nhan sắc, lại thông minh,đảm đang nên bà được nhiều chàng traithương yêu, muốn hỏi làm vợ nhưng bàđều từ chối Bà không nghĩ đến việc lấychồng vì con lo tính vận mệnh sống còncủa đất nước
Giống như người mẹ của mình ( cụHoàng Thị Loan) bà cũng là người cần
cù, siêng năng, chăm chỉ, luôn có tráchnhiệm với gia đình, quan tâm chăm sóc
bố mẹ, yêu thương các em
Năm 1918 bà phối hợp với NguyễnKiên tổ chức lấy trộm súng trong doanhtrại lính khố xanh đóng tại thành phốVinh Bị phát giác nên Nguyễn ThịThanh bị bắt và nhốt vào nhà tù tra tấn
dã man Vào năm 1918, thực dân Phápchỉ thị cho quan lại địa phương mở phiêntòa số 80 xử phạt bà Nguyễn Thị Thanh
100 trượng và 9 năm khổ sai 2/12/1918,Nguyễn Thị Thanh bị đày vào giam tại
Trang 17nhà lao Quảng Ngãi.
=> Bà Thanh đã cống hiến cả cuộc đờimình cho sự nghiệp cách mạng, giànhđộc lập dân tộc Và chủ tịch Hồ ChíMinh cũng giống như người chị củamình đó là không màng đến hạnh phúccủa bản thân mà sẵn sàng cống hiến hếtmình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc
Ông giỏi chữ Hán, biết chữ Quốc ngữ
và chữ Pháp
Trong thời gian gánh vác việc làm(làm hương hào) thì ông đã tìm cáchgiảm sưu, thuế cho nhân dân và rútruộng chia cho dân cày nghèo
Ông Khiêm cũng không lấy vợ,không có con Bởi cả cuộc đời ông đã hysinh cho sự nghiệp cứu dân, cứu nước
Đế quốc Pháp mua chuộc đưa tiền chỉđiểm nhưng ông Khiêm lại lấy tiền đómua vũ khí, bị kết án tù, sau đo vượtngục không thành nên bị đày tù khổ sai 9
Thuyết trình
Trang 18năm, khi ra tù bị quản thúc nhưng vẫnhăng hái tham gia cách mạng với chị gái.Ngoài ra còn có em trai tên NguyễnSinh Xin, tên tuổi của Nguyễn Sinh Xinkhông được nhắc đến nhiều như 3 ngườianh em khác trong gia đình do đã mất từsớm, năm 1 tuổi Vì vậy, Người luôndành một tình yêu thương tới trẻ em.
Như vậy, Hồ Chí Minh đã tiếp thulòng yêu nước thương dân, tinh thần hiếuhọc, lao động cần cù và ý chí kiên cườngvượt qua mọi khó khăn thử thách ở giađình Đây là những nhân cách cơ bảnquyết định đến việc hình thành tư tường
Hồ Chí Minh Từ những lời dạy bảo củacha, tấm gương tảo tần của người mẹ vànhững bài học từ thủa còn bé thơ với anh
và chị đã giúp cho Hồ Chí Minh sớmhình thành cách nhìn, quan điểm, cáchđánh giá hết sức tiến bộ và ý chí, quyếttâm của một người anh hùng cứu nước.Dòng máu yêu nước và anh hùng đã tuônchảy trong dòng họ Nguyễn Sinh và đến
Hồ Chí Minh nó đã biến thành hànhđộng và kết quả cụ thể
Cái chết của người em út và người mẹ
đã ảnh hưởng rất nhiều đến Hồ Chí
Trang 19Quê hương Nam Đàn là một vùng đấtnghèo nhưng nổi bật với nhiều truyềnthống tốt đẹp như truyền thống yêunước, truyền thống hiếu học,…
Nghệ An là một tỉnh có đầy đủ địahình núi cao, trung du, đồng bằng và venbiển, chủ yếu là núi cao
Nghệ An nằm trong vùng khíhậu nhiệt đới gió mùa, có 4 mùa rõ rệt:
xuân, hạ, thu, đông Chịu ảnh hưởngcủa gió phơn tây nam khô và nóng Vàomùa đông, chịu ảnh hưởng của gió mùađông bắc lạnh và ẩm ướt Chính vì điềukiện có phần khắc nghiệt của Nghệ Annên con người nơi đây luôn chăm chỉ,cần cù, siêng năng lao động
Bắc Trung Bộ nói chung, tỉnh Nghệ
nhanh
Thuyết trình
Trang 20- Đặc điểm xã hội
An nói riêng có vị trí chiến lược hết sứcquan trọng trong việc chiến đấu, phòngthủ quốc gia, bảo vệ toàn vẹn lãnh thổViệt Nam trong lịch sử Từ xa xưa đây
đã từng là chốn "biên thùy", là "phêndậu", là nơi xuất phát của nhiều cuộckhởi nghĩa và chiến tranh giữ nướccủa dân tộc Việt Nam
Đây là vùng đất “sáng chắn bãogiông, chiều ngăn nắng lửa”, là cầu nốigiữa hai miền Nam – Bắc, chính vì thuậnlợi trong quốc phòng an ninh nên nó làđiểm nóng của nhiều cuộc chichieenddos
là thuận lợi nhưng cũng là khó khăn và
từ những khó khăn đó Nghệ An đã sảnsinh ra những người con có ý chí chiếnđấu lớn, luôn sẵn sàng chiến đấu để giữgìn, bảo vệ quê hương
Chính vì đặc điểm về địa lý, chính trịcũng tác động không nhỏ tới đặc điểm xãhội của Nghệ An lúc bấy giờ
Nghệ An có nhiều loại địa hình, có thểphát triển nhiều loại hình kinh tế, mỗiloại hình kinh tế lại gắn liền với phươngthức khác nhau, mỗi phương thức lại gắnvới đặc thù của từng giai cấp
Bên cạnh đó, cuộc khai thác thuộc địa
Trang 21- Đặc điểm văn
hóa
- Đặc điểm kinh tế
lần thứ Nhất của Pháp cũng tác độngmạnh mẽ tới xã hội ở Nghệ An, xã hội bịphân hóa sâu sắc, những người dân bịbóc lột nặng nề, lầm than, đau khổ, cuộcsống của họ ngày càng lâm vào bế tắc,cùng cực Chính vì lẽ đó mà đã có nhữngngười con quyết tâm tìm đường cứunước cho dân tộc, tiêu biểu như PhanBội Châu, Phan Châu Trinh và NguyễnTất Thành
Nghệ An có truyền thống hiếu học, cónhiều dòng họ, nhiều làng học nổi tiếng,
là cái nôi sản sinh cho đất nước nhiềudanh tướng, lương thần, nhiều nhà khoahọc, nhà văn hoá có tầm cỡ quốc gia vàquốc tế
Ngay chính trong gia đình của NguyễnTất Thành, từ ông ngoại Hoàng XuânĐường đến người cha Nguyễn Sinh Sắcđều là những nhà tri thức, là những vịquan trong triều, học rộng tài cao, họcbác uyên thâm và ngay cả những ngườibạn của Nguyễn Sinh Sắc cũng là ngườirất tài giỏi tiêu biểu là Phan Bội Châu
Do Nghệ An là nơi có nhiều loại địahình nên thành phần kinh tế cũng rất đadạng, dễ dàng phát triển kinh tế nhiềuthành phần
Tuy nhiên, khí hậu khắc nghiệt nên
Trang 22Nam trước khi Thực
dân Pháp xâm lược
việc sản xuất kinh tế của người dân nơiđây còn gặp nhiều khó khăn Vì vậy màcon người ở Nghệ An luôn luôn giản dị
và tiết kiệm, những đức tính này cũngluôn hiện hữu trong con người NguyễnTất Thành
=> Tóm lại, quê hương là nơi đã tácđộng, góp phần hình thành nên nhâncách, tư tưởng của Nguyễn Tất Thành
Là một xã hội phong kiến độc lập,nền kinh tế tự nhiên, nông nghiệp lạchậu, trì trệ, giai cấp nông dân chiếmphần đông
Dưới triều nhà Nguyễn:
Quyền lợi của nhân dân laođộng không được bảo vệ, bị bộ máyquan lại cai trị, bóc lột, sưu cao thuếnặng
Chính sách bế quan tỏa cảng
đã làm cho đất nước kém phát triển vàtrở thành miếng mồi cho bọn thực dân,
Thuyết trình,viết bảng
Trang 23+ Xã hội Việt
Nam sau khi Thực
dân Pháp xâm lược
Pháp xâm lược Việt Nam vào giữathế kỷ XIX, chỉ trong một thời gian ngắnchúng đã tiến hành 2 cuộc khai thácthuộc địa (1897 – 1914), (1919 – 1929)
đã làm cho xã hội Việt Nam thay đổi vềnhiều mặt
Sau khi thực dân pháp xâm lược ViệtNam trở thành nước thuộc địa nửa phongkiến
Thực dân Pháp cai trị, bóc lột nước ta
nhanh
Trang 24Về kinh tế: Thực dân Pháp cướp đoạt
ruộng đất của nông dân, đặt ra nhiều thứthuế vô lý như thuế thân, thuế chợ, thuếsông, đò… Chúng còn độc quyền kinh
tế, làm cho nền kinh tế của nước ta pháttriển què quặt
Về chính trị: chia nước ta làm ba
miền với chính sách cai trị dã man, đứngđầu là quan toàn quyền Chúng đàn ápđẫm máu các cuộc đấu tranh của nhândân ta
Về văn hóa: thực dân Pháp nô dịch
văn hóa, thực hiện chính sách ngu dânlàm cho nhân dân ngu để dễ trị
Về xã hội:
Thứ nhất, tính chất xã hội thay đổi từmột nước phong kiến độc lập trở thànhmột nước thuộc địa nửa phong kiếnThứ hai, Sự phân hóa giai cấp trở nênsâu sắc, Việt Nam có 5 giai cấp: địa chủ,nông dân, công nhân, tư sản, tiểu tư sản.Giai cấp địa chủ chiếm khoảng 7% từchỗ áp bức nông dân thì đến nay lại càng
áp bức nhiều hơn Trong bộ phận giaicấp này cũng có sự phân hóa thành một
bộ phận giác ngộ cách mạng và một bộ
Trang 25(câu hỏi: nêu một số
Giai cấp công nhân ra đời từ cuộckhai thác thuộc địa lần thứ nhất củaPháp, xuất thân từ nông dân là chủ yếu
và một bộ phận từ thợ thủ công Do rađời trước giai cấp tư sản nên không cócông nhân quý tộc, mà họ chịu hai tầng
áp bức bóc lột Tuy mới ra đời còn ít về
số lượng nhưng giai cấp công nhân ViệtNam đã mang những đặc điểm của giaicấp công nhân quốc tế
Giai cấp tiểu tư sản chủ yếu là nhữngnhà buôn, tiểu chủ Khi mới ra đời giaicấp này đã phân hóa thành 2 bộ phận là
tư sản dân tộc và tư sản mại bản
Giai cấp tiểu tư sản bao gồm họcsinh, trí thức, công nhân viên chức Họ làlực lượng tiến bộ dễ tiếp thu lý luận Mác
- Lênin nhưng tư tưởng lập trường khôngvững vàng, chỉ biết lý luận mà kém thựchành thực tiễn
nhanh, thuyếttrình
Trang 26Sự phân hóa giai cấp ở nước ta là kết
quả của chính sách xâm luộc và cai trị
của thực dân Pháp Lúc này giai cấp
nông dân vẫn là lực lượng đông đảo và
bị nhiều tầng áp bức nhất, công nhân
mới hình thành còn ít về số lượng nhưng
có mối quan hệ mật thiết với nông dân
Một là, mâu thuẫn giữa toàn thể dân
tộc Việt Nam với thực dân Pháp xâm
lược
Hai là, mâu thuẫn giữa giai cấp nông
dân và giai cấp địa chủ phong kiến
Đây chính là hậu quả của cuộc khai
thác thuộc địa của Pháp ở Việt Nam,
trong đó mâu thuẫn thứ 2 là mâu thuẫn
tồn tại trước khi TD Pháp xâm lược Cả
2 mâu thuẫn trên đều càn phải giải quyết
nhưng điều quan trọng là giải quyết mâu
thuẫn nào trước Và Hồ Chi Minh đã
thành công trong việc giải quyết tốt mối
quan hệ dân tộc và giai cấp trong cách
mạng giải phóng dân tộc
Thuyết trình
Trang 27+) Các phong
trào đấu tranh
của nhân dân ta
diễn ra theo các
xu thế khác nhau,
nhưng đều thất
bại
Để giải quyết 2 mâu thuẫn trên nhiều
sĩ phu yêu nước và các tầng lớp nhândân khác đã đứng lên tập hợp quầnchúng đấu tranh nhưng đều thất bại:
Một số phong trào tiêu biểu là: phongtrào Cần Vương (đại diện cho khuynhhướng cứu nước phong kiến), cuộc khởinghĩa Yên Thế do Hoàng Hoa Thámlãnh đạo, hay các phong trào theokhuynh hướng tư sản là: phong tràoĐông Du (1905), Đông Kinh NghĩaThục (1904 - 1907), Duy Tân (1906), vụđầu độc binh lính và chống thuế ở TrungKì…nhìn chung các phong trào diễn rasôi nổi nhưng kết quả hầu hết thất bại,các nhà lãnh đạo bị bắt, tù đày hoặc thựcdân Pháp giết hại như: Phan Chu Trinh,Huỳnh Thúc Kháng bị đày ra Côn Đảo,Phan Bội Châu bị trục xuất khỏi Nhật,Trần Quý Cáp bị chém cùng nhữngluồng tư tưởng mới từ phương Tây và
Trung Quốc như “Tân Thư” của Khang
Hữu Vi, Lương Khải Siêu đều đi vào bếtắc
Tất cả các phong trào đấu tranh theonhững xu thế phong kiến, nông dân, hay
nhanh
Trang 28(Câu hỏi: Nguyên
nhân thất bại của các
phong trào yêu nước
cuối thế kỉ XIX đầu thế
tư sản đều thất bại
Nguyên nhân thất bại là do: chưa tậphợp được đông đảo nhân dân, chưa cóĐảng lãnh đạo, lực lượng lãnh đạo chưanhận thức được vấn đề thời đại, chưa cóđường lối, phương pháp đúng đắn
Cách mạng Việt Nam lúc này như
“đêm tối không có đường ra” Yêu cầuđặt ra lúc này của cách mạng Việt Namlà:
Phải có một hệ tư tưởng tiên tiến
Phải có đường lối đúng đắn
Phải có lực lượng lãnh đạo đủ sứcdẫn dắt cách mạng Việt Nam đi đếnthắng lợi
Nhận thức được tình hình đất nướclúc bấy giờ, người thanh niên NguyễnTất Thành đã ra đi tìm con đường giảiphóng cho dân tộc
Chủ nghĩa đế quốc là giai đoạn caonhất và tột cùng của chủ nghĩa tư bản
Trong quá trình phát triển của mình, chủnghĩa tư bản đã có sự chuyển đổi căn bản
từ chủ nghĩa tư bản tự do cạnh tranhsang chủ nghĩa tư bản độc quyền Chủnghĩa tư bản tự do cạnh tranh phát triển
Thuyết trình
Trang 29đến trình độ cao nhất vào những năm
1860 - 1870 ở các nước Tây Âu Tronggiai đoạn này đã bắt đầu xuất hiện mầmmống của độc quyền Sau cuộc khủnghoảng kinh tế năm 1873, hình thứcCácten đã xuất hiện và phát triển, nhưngvẫn là tổ chức chưa bền vững Chỉ từcuối thế kỉ XIX và đến cuộc khủnghoảng kinh tế năm 1900 - 1903, Cáctenmới trở thành một trong những cơ sở củatoàn bộ đời sống kinh tế và chủ nghĩa tự
do cạnh tranh thực sự chuyển sang chủnghĩa tư bản độc quyền, chủ nghĩa đếquốc
Nguyên nhân dẫn đến sự chuyển biếnchủ nghĩa tư bản tự do cạnh tranh sangchủ nghĩa tư bản độc quyền:
Thứ nhất, sự phát triển của lực lượngsản xuất dưới ảnh hưởng của tiến bộkhoa học kĩ thuật làm xuất hiện nhữngngành sản xuất mới mà ngay từ đầu đã làngành có trình độ tích tụ cao Đó lànhững xí nghiệp lớn đòi hỏi những hìnhthức kinh tế tổ chức mới
Thứ hai, tự do cạnh tranh một mặtbuộc các nhà tư bản phải cải tiến kĩthuật, tăng quy mô tích lũy, mặt khác
Trang 30dẫn đến nhiều doanh nghiệp nhỏ, trình
độ kĩ thuật kém hoặc bị các đối thủ mạnhhơn thôn tính, hoặc phải liên kết vớinhau để đứng vững trong cạnh tranh Vìvậy xuất hiện một số xí nghiệp tư bảnlớn nắm địa vị thống trị một ngành haytrong một số ngành công nghiệp
Thứ ba, khủng hoảng kinh tế làm chonhiều xí nghiệp nhỏ và vừa bị phá sản,một số sống sót phải đổi mới kỹ thuật đểthoát khỏi khủng hoảng, do đó thúc đẩyquá trình tập trung sản xuất Tín dụng tưbản chủ nghĩa mở rộng , trở thành đònbẩy mạnh mẽ thúc đẩy tập trung sảnxuất,
Thứ tư, những xí nghiệp và công tylớn có tiềm lực kinh tế mạnh tiếp tụccạnh tranh với nhau ngày càng khốc liệt,khó phân thắng bại, vì thế nảy sinh xuhướng thỏa hiệp, từ đó hình thành các tổchức độc quyền
Lê nin đã chỉ ra 5 đặc điểm của chủnghĩa đế quốc:
1 Sự tích tụ tư bản dẫn đến các tổ chứcđộc quyền có vai trò quan trọng trongsinh hoạt kinh tế
2 Hình thành bọn tư bản tài chính và
Trang 31đầu cơ tài chính.
3 Xuất khẩu tư bản có vị trí quan trọng
4 Sự phân chia thế giới về kinh tế
5 Sự phân chia thế giới về lãnh thổ Trên thế giới lúc bấy giờ, chỉ với 9nước đế quốc Anh, Pháp, Mỹ, Tây BanNha, Hà Lan với diện tích 11.407.606km², dân số 320.657.000 người; thống trịthuộc địa diện tích 55.637.000 km², dân
số 560.133.000 người
Bên cạnh mâu thuẫn giữa tư sản và vôsản, thế giới đã hình thành nên mâuthuẫn mới Đó là mâu thuẫn giữa cácnước đế quốc với các nước thuộc địa vàmâu thuẫn giữa các nước đế quốc vớinhau
Vì vậy, cuộc đấu tranh không chỉriêng lẻ ở một số nước này chống lại sựthống trị của các nước kia mà ngược lạitất cả các dân tộc thuộc địa chống lại đếquốc và liên minh với cuộc đấu tranh củagiai cấp vô sản quốc tế
Điều đặc biệt với người thanh niênNguyễn Tất Thành đó là Người đã pháthiện được mâu thuẫn cơ bản là mâuthuẫn giữa nhân dân thuộc địa và đếquốc Từ đó mà thấy được bản chất của
Trang 32mà ngay từ những năm 21 thế kỷ XXNguyễn Ái Quốc đã chủ trương thànhlập Hội Liên hiệp thuộc địa ở Pháp Đó
là cuộc đấu tranh chung của tất cả cácdân tộc thuộc địa chứ không phải củariêng một ai
Do sự phát triển không đồng đều củachủ nghĩa tư bản, một số nước đế quốcmuốn chia lại thuộc địa nên đã gây rachiến tranh
Cuộc chiến tranh này đã khoét sâuthêm những mâu thuẫn trong lòng chủnghĩa tư bản, nhất là mâu thuẫn giữa vôsản với tư sản, giữa các nước thuộc địavới thực dân đế quốc Đồng thời mâuthuẫn giữa các nước đế quốc tăng lêncũng góp phần làm cho chủ nghĩa tư bảnsuy yếu
Nó cũng phơi bày những tội ác củachủ nghĩa tư bản trước loài người, vì lợiích của giai cấp tư sản mà nó đã kéo cả
Thuyết trình,viết bảng
Trang 33Đặc biệt, nổi lên một mâu thuẫn sâusắc, nhức nhối, không thể dung hòa vàđòi hỏi giải quyết càng sớm càng tốt làmâu thuẫn giữa chủ nghĩa đế quốc và hệthống các nước thuộc địa Và xuất phát
từ mâu thuẫn ấy đã hình thành một lựclượng mới, đó là các dân tộc thuộc địađấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc Vìvậy, cuộc đấu tranh không chỉ riêng lẻ ởmột số nước này chống lại sự thống trịcủa nước kia mà ngược lại tất cả các dântộc thuộc địa chống lại đế quốc và liênminh với cuộc đấu tranh của giai cấp vôsản quốc tế chống giai cấp tư sản ở chínhquốc Yêu cầu loài người tìm đến conđường mới, chế độ mới khác chủ nghĩa
tư bản
Chủ nghĩa Mác ra đời vào những năm
40 của thế kỷ XIX Đó là thời kỳ ở Anh,Pháp cũng như một số nước Tây Âu và
Mỹ đã hình thành chế độ tư bản chủ
Thuyết trình
Trang 34nghĩa, phương thức sản xuất và trao đổi
tư bản công nghiệp Châu Âu phát triểnmạnh gắn liền với tiến bộ của côngnghiệp cơ khí Giai cấp tư sản và giaicấp công nhân tăng nhanh về số lượng,trở thành hai giai cấp cơ bản trong xãhội,vừa nương tựa vào nhau cùng tồn tại,vừa có mâu thuẫn đối kháng về lợi ích.Cuộc đấu tranh giữa hai giai cấp nàyngày càng phát triển và chiếm vị trí hàngđầu trong lịch sử chính trị ở các nước tưbản phát triển
Mác và Ăngghen đã gặp nhau tại Parinăm 1844 Họ đã gắn bó với nhau bằngmột tình bạn thật đẹp đẽ và đã hợp tácvới nhau gần 40 năm Từ sự thống nhất
về quan điểm lý luận và chính trị, haiông đã thiết lập sự cộng tác chặt chẽ vớinhau Năm 1848, Mác và Ăngghen công
bố “Tuyên ngôn của Đảng cộng sản”.
Đây là tác phẩm lý luận hoàn chỉnh baogồm cả ba bộ phận hợp thành chủ nghĩaMác, sự ra đời tác phẩm đánh dấu mốc rađời chủ nghĩa Mác
Qua Tuyên ngôn của Đảng Cộng Sản(1848) thì chủ nghĩa Mác chính thứcđược ra đời đã vạch ra cho xã hội loài
Trang 35người một quy luật tất yếu là: chủ nghĩa
tư bản tất yếu sẽ bị diệt vong, chủ nghĩa
xã hội là một thế giới quan nhân sinhquan cho loài người, là vũ khí sắc béncho giai cấp vô sản
Lênin đã phát triển chủ nghĩa Mácthành chủ nghĩa Lênin Chủ nghĩa Lêninxuất hiện chính thức từ Đại hội II củaĐảng công nhân dân chủ xã hội Nga năm
1903 Bản cương lĩnh chính trị của Lêninđược thông qua tại đại hội là mốc đánhdấu sự ra đời chủ nghĩa Lênin Lênin đãbảo vệ và phát triển chủ nghĩa Mác trongthời đại đế quốc chủ nghĩa và cách mạng
Trong lý luận về khả năng thắng lợicủa cách mạng xã hội chủ nghĩa gắn liềnvới điều kiện lịch sử mới, Lênin kết luậncách mạng xã hội chủ nghĩa có thể nổ ra
Trang 36và thắng lợi thậm chí ở một số nướcriêng biệt mà ở đó chủ nghĩa tư bản chỉphát triển trung bình.
V.I.Lênin đã vận dụng sáng tạo họcthuyết của Mác để giải quyết những vấn
đề của cách mạng vô sản trong thời đạichủ nghĩa đế quốc và bước đầu xây dựngchủ nghĩa xã hội Năm 1924, Lênin quađời thì đại hội V Quốc tế cộng sản chínhthức cho ra đời chủ nghĩa Mác - Lênin.Thuật ngữ chủ nghĩa Mác - Lênin cũngđược ra đời từ đây
Chủ nghĩa Mác - Lênin phát triểnmạnh mẽ, thâm nhập sâu rộng vào phongtrào cách mạng thế giới, trở thành hệ tưtưởng tiên tiến của thời đại, cho giai cấp
vô và sản nhân dân các nước thuộc địatrong cuộc đấu tranh chống lại kẻ thùchung là giai cấp tư sản
Nhờ có chủ nghĩa Mác-Lênin cụcdiện thế giới thay đổi, cổ vũ mạnh mẽcho các phong trào đấu tranh trên thếgiới như phong trào công nhân thế giới,phong trào cộng sản thế giới
Hồ Chí Minh cũng đã tìm đến vớichủ nghĩa Mác- Lênin và đưa cuộc cáchmạng dân tộc đi vào xu thế chung của sự
Trang 37phát triển thời đại.
Cuộc đấu tranh đánh bại liên minhcủa 14 nước đế quốc và phong kiến Ngahoàng do Đảng Cộng Sản và Lê nin lãnhđạo đã làm cho nước nước Nga trở thànhthành trì của phong trào cách mạng vàgiải phóng dân tộc trên thế giới Hồ ChíMinh đã hướng suy nghĩ về cách mạngMười và Lê nin, tìm thấy người đồngnghiệp tin cậy của sự nghiệp giải phóngdân tộc là giai cấp vô sản và các dân tộc
bị áp bức là chủ nghĩa cộng sản
Mặc dù các nước tư sản bưng bít vì
sợ ảnh hưởng của cuộc cách mạng vĩ đạinày Nhưng Hồ Chí Minh đã tìm thấy
được và Người nhận xét: “Giống như mặt trời chói lọi, cách mạng tháng Mười chiếu sáng khắp năm châu, thức tỉnh hàng triệu người bị áp bức, bóc lột trên
trái đất” và “… cách mạng tháng Mười
đã mở đường giải phóng cho giai cấp laođộng và cho các dân tộc bị áp bức khắpthế giới” Và tiến tới khảng định cáchmạng Việt Nam muốn thành công phảitheo cách mạng tháng Mười Nga Cáchmạng tháng Mười Nga không chỉ cổ vũ
nhanh, thuyếttrình
Trang 38- Quốc tế cộng
sản ra đời
cho các phong trào trên thế giới mà cònkhiến cho Hồ Chí Minh càng thêm quyếttâm giành độc lập dân tộc theo conđường vô sản, theo chủ nghĩa Mác-Lênin
Quốc tế cộng sản (hay còn gọi làquốc tế thứ ba) ra đời năm 1919 và hoạtđộng đến năm 1943, thời gian 1919 -
1924, do Lênin trực tiếp lãnh đạo, sau đóXtalin kế tục sự nghiệp của Lênin
Tháng 03 /1919 tại Mát-cơ-va, Quốc
tế Cộng sản được thành lập, kết hợpphong trào đấu tranh của công nhân vàphong trào giải phóng thuộc địa theo xuhướng vô sản
Hoạt động hăng hái trong Đảng CộngSản Pháp mặc dù chưa hiểu sâu sắc vềquốc tế III nhưng Người kiên quyết tintheo chủ nghĩa Mác lê nin và quốc tế IIIbởi đây là tổ chức duy nhất bênh vựcnhân dân các nước thuộc địa
Đây là tổ chức của giai cấp vô sản cócương lĩnh, có nhiệm vụ giúp đỡ phongtrào cộng sản và công nhân thế giới,thành lập chính đảng của giai cấp vô sản
Chính điều này đã tác động mạnh mẽ
Thuyết trình
Trang 39Vì vậy cuộc đấu tranh không chỉ ở một
số nước này chống lại sự thống trị củanước kia mà ngược lại tất cả các dân tộcthuộc địa chống lại các đế quốc và phảiliên minh với giai cấp vô sản quốc tếchống lại giai cấp tư sản ở chính quốc
Ở các nước châu Á, từ nước Nhật saucuộc cải cách Thiên Hoàng Minh trị(1866-1869) đi vào con đường phát triển
tư bản chủ nghĩa, còn lại các nước châu
Á là thuộc địa hoặc phụ thuộc Pháp
+ Ở châu Á, phong trào giải phóng dântộc cũng dần dần đi vào con đường thấtbại bế tắc, sự phát triển của phong tràogiải phóng dân tộc ở châu Á cũng chứngminh cho luận điểm nổi tiếng của Lê nin:
“ở đâu có áp bức, ở đó có đấu tranh” Đócũng là cơ sở quan trọng để hình thành
tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giảiphóng dân tộc ở thuộc địa có thể nổ ra vàgiành thắng lợi trước cách mạng vô sản
ở chính quốc
Thuyết trình
Thuyết trình
Trang 401.2 Cơ sở tư tưởng
Giá trị tốt đẹp đó đã được truyền từ đờinày sang đời khác được thế hệ sau liêntục bồi đắp phát triển hoàn thiện hìnhthành nên bản sắc riêng của dân tộc ViệtNam
Trong hệ giá trị truyền thống của dân tộcViệt Nam chủ nghĩa yêu nước là mộttrong những giá trị hàng đầu, đóng vaitrò trung tâm làm nền tảng cho mọi hoạt
Viết bảng
Thuyết trình,viết bảng