Đề xuất các giải pháp nâng cao chất lượng tổ chức và quản lý lễ hội Chọi Trâu Đồ Sơn Hải Phòng (Khóa luận tốt nghiệp)Đề xuất các giải pháp nâng cao chất lượng tổ chức và quản lý lễ hội Chọi Trâu Đồ Sơn Hải Phòng (Khóa luận tốt nghiệp)Đề xuất các giải pháp nâng cao chất lượng tổ chức và quản lý lễ hội Chọi Trâu Đồ Sơn Hải Phòng (Khóa luận tốt nghiệp)Đề xuất các giải pháp nâng cao chất lượng tổ chức và quản lý lễ hội Chọi Trâu Đồ Sơn Hải Phòng (Khóa luận tốt nghiệp)Đề xuất các giải pháp nâng cao chất lượng tổ chức và quản lý lễ hội Chọi Trâu Đồ Sơn Hải Phòng (Khóa luận tốt nghiệp)Đề xuất các giải pháp nâng cao chất lượng tổ chức và quản lý lễ hội Chọi Trâu Đồ Sơn Hải Phòng (Khóa luận tốt nghiệp)Đề xuất các giải pháp nâng cao chất lượng tổ chức và quản lý lễ hội Chọi Trâu Đồ Sơn Hải Phòng (Khóa luận tốt nghiệp)Đề xuất các giải pháp nâng cao chất lượng tổ chức và quản lý lễ hội Chọi Trâu Đồ Sơn Hải Phòng (Khóa luận tốt nghiệp)
Trang 1M C L C
M C L C 1
L I M U 1
PH N M U 2
NH NG V LÝ LU N CHUNG V L H I 7
1 Khái quát chung v l h i Vi t Nam 7
1.1 Khái ni m và m i quan h 7
1.1.1 Khái ni m v 7
1.1.2 Khái ni m v 9
1.1.3 M i quan h gi 10
1.2 Phân lo i l h i: 11
theo m ch c c a l h i: 11
vào th i gian hình thành và phát tri n c a l h i 14
m l h i truy n th ng Vi t Nam 15
1.3.1 V th i gian 15
1.3.2 V không gian linh thiêng 16
1.3.3 V quy trình l h i 16
1.4 Qu c v l h i truy n th ng: 17
2 ng c a l h i truy n th ng Vi i v c trong xã h i 20
2.1 ng c a l h i v i kinh t 20
2.2 ng c a l h i v i chính tr - xã h i 21
2.3 ng c a l h i v 22
2.4 ng c a l h i v i du l ch 22
3 Th c tr ng du l ch l h i Vi t Nam 24
3.1 Ti ch l h i Vi t Nam 24
3.2 Th c tr ch l h i Vi t Nam 24
TH C TR NG T CH C VÀ QU N LÝL H I CH I - H I PHÒNG 26
1 Gi i thi u khái quát qu 26
Trang 22 L h i Ch và nay: 29
2.1 L ch s hình thành l h i ch i trâu: 29
2.2 L h i Ch 31
2.2.1 M ch c: 32
2.2.2 Th i gian t ch c: 32
m t ch c: 32
ng tôn th : 33
2.2.5 Quá trình chu n b : 33
2.2.6 Cách th c t ch c: 35
2.3 L h i ch i trâu ngày nay: 37
3 Th c tr ng công tác t ch c và qu n lý L h i Ch 40
3.1 Th c tr ng công tác t ch c L h i Ch 40
3.1.1 Công tác chu n b : 40
3.1.2 Di n trình t ch c l h i: 41
3.2 Th c tr ng công tác qu n lý L h i Ch 44
3.2.1 Công tác tuyên truy n và ph bi n v t ch c và qu n lý l h i: 44
3.2.2 Qu n lý ngu n l c cho t ch c l h i: 46
3.2.3 ng hi u l c qu n lý l h i: 47
: 48
: 49
4 Vai trò c a L h i ch i v i ho ch c 50
4.1 L h i ch i trâu là m t s n ph m c a du l 50
4.2 L h c h p d n c a du l 50
4.3 L h i qu c hình u c i v i du khách c 51
XU T CÁC GI I PHÁP NÂNG CAO CH NG T CH C VÀ QU N LÝ L H I CH - H I PHÒNG 52
1 Hoàn thi u b máy t ch c và qu n lý l h i: 52
Trang 32 Hoàn thi n n ch c l h i: 53
3 Chú tr ng b o t n giá tr c a l h i: 54
4 Công tác tuyên truy n và ph bi nh c a l h i: 55
y m nh công tác qu n lý b o v c nh quan di tích và l h i: 56
ng qu n lý d ch v , v ng, tr t t công c ng 57
y m nh công tác xã h i hóa: 58
59
K TLU N 62
Tài li u tham kh o: 65
Trang 4L I M U
l i là m t v vô cùng c p thi t Gi i trngày nay không còn quan tâm nhi u t i l h i n p t i ngày l
h i, h ph i ch i t r i ngày h i trôi qua nhanh chóng trong s
nu i ti c, ngh n ngào và m t ni m khao khát mong ngóng n ngày l h i c a
c s c và b ích mà c i l n hcùng mong ngóng l h i - u mong cho tâm h n thanh th n, s c kh e d i dào, cu c s ng m no h nh phúc, bình an
Là qu c gia có truy n th i, Vi t Nam có trên 500 l h i
truy n th ng c p qu c gia, L h i Ch i Trâu c thù riêng bi t
và có s c h p d n l i v
Ch i trâu, em r t thích thú và t hào v l h i ch i trâu quê mình Chính vì v y
n L h i Ch i Trâu làm bài khóa lu n t t nghi p cho mình Trong th i gian làm khóa lu n t t nghi p em luôn nh c s ng d n nhi t
h i H i Phòng
Trong bài khóa lu n t t nghi p s không tránh c nh ng thi u sót, vì
v y, em r t mong th y cô và các b n có nh ng ý ki tài nghiên
Em xin chân thành c !
Trang 5PH N M U
1 Lý do ch tài.
1.1 Lý do khách quan:
L h i truy n th tài phong phú và là b n s c c a dân t c Vi t
cha ta gi l i cho con cháu ngày nay Tr i qua nh
hùng c a l ch s n ngày nay t t c nh ng l h i truy n th ng
Vi t Nam v n gi nguyên v n nh p truy n th ng và có s ti p thu, b i
c bi t, Vi t Nam có n i, nhi u dân t c sinh s ng trên
Khi xã h i ngày m t phát tri n, cu c s
thì nh ng nhu c u tinh th i trí, ngh
c nâng cao và tr thành v c n thi i luôn mu n khám phá thiên nhiên, v v i c i ngu n dân t c bi t các l h i truy n th ng là lo i hình
p b t t n t Nam là m
ng nhi u tài nguyên du l ch v i phong c p làm say mê lòng
nh H Long (Qu ng Ninh), Phong Nha - K Bàng (Qu ng Bình),
c bi t không th không k n nh ng l h i truy n th m nét
n Hùng (Phú Th ), H i Lim (B c Ninh), L h i Ch i Trâu i
Trang 6luôn luôn là m tài phong phú, là ch t li u dành cho các nhà nghiên c
luôn mu n tìm tòi khám phá truy n th ng c a cha ông
ng v i b môn Phong t c t p quán l h i Vi t Nam,
c tìm hi u l h i ch c nghiên c u r t nhi u l h i truy n
L h i truy n th tài em yêu thích, và L h i Ch i Trâu là
m t l h c thù, tiêu bi u cho l h i truy n th ng c a thành ph
Trang 7m nh m vào tâm linh, vào vi n i Vi t Nam
Xu t phát t th c t , không ai bi t t bao gi L h i Ch
truy n thuy u g n bó v i m t s tích kì bí khác nhau, n t c u nh m
M c dù ngày nay n n kinh t th ng m c i dân chúng ta m i
mê v i cu inh, v i nhi u lo toan trong cuôc s ng mà d n d
nh ng l h i truy n th ng, nh ng phong t c, t p quán t p Vì th mà l h i truy n th ng d n b mai m t, Qua l h i truy n th ng nh c nhchúng ta ph i bi t quý tr ng và phát huy nh ng
d ng, chúng ta ph i có nhi m v b o t n và ngày càng phát huy truy n th ng t t
n a, L h i Ch i Trâu nói riêng và các l h i khác c t
c ta ngày càng phát tri n và tr thành m t b ph n không th tách r i c a h
th ng các lo i hình du l ch c a Vi t Nam thì c n ph i có nh ng chi c rõ ràng, khoa h c; ph i có nh ng gi i pháp xác th c nh t nh m nâng cao ch t
ng trong các khâu t ch c và qu n lý l h i
Xu t phát t chính nh ng lý do khách quan và ch quan trên,
tài: xu t các gi i pháp nâng cao ch ng t ch c và qu n lý l h i Ch i
Tìm hi u th c tr ng và s phát tri n c a L h i Ch i Trâu
m m m y u trong công tác t ch c và qu n
lý T xu t các gi i pháp h u hi u nh m nâng cao ch ng t ch c và
Trang 8qu n lý l h i, nâng cao giá tr tinh th n p truy n th ng c a l h i; b o t n
b n s c ph c v phát tri n du l ch l h ng th i,
qua kinh t th ra m t s gi i pháp nh m nâng cao và phát tri n giá tr c a các l h i trong th i m i
Trang 9Ngoài ph n m u, k t lu n, ki n ngh , tài li u tham kh o, khoá lu n g
Trang 101 Khái quát chung v l h i Vi t Nam.
L h c ta th ng và phong phú Theo th ng kê c a các nhà
có công d y d truy n ngh , ch ng thiên tai, di t tr ác, giàu lòng c
nh ng s tích, công tr ng, là c u n i gi a quá kh và hi n t i, làm cho th h tr
Trang 11u ch c hi u là l v t c c, nhà Chu cúng t th n t tông g i là t l D n d n, ch c m r
th c, phép t phân bi i, sang, hèn, th b c l n, nh , thân,
Trang 12(g i là ph ng nghênh h c t ch ngài xem h i, d ng l v t
c dâng t t m lòng thành kính c a toàn th dân làng
5- i t : Là nghi th c l trang tr ng nh t khi bài v v i
6- L túc tr c: Là l trông nom, canh gi bài v ho ng th c
nhu c u cu c s ng, s t n t i và phát tri n c a c ng, s bình yên cho t ng
cá nhân, h nh phúc cho t ng dòng h , t sinh sôi n y n c a gia
Trang 13mà tiêu bi u là ng b ng B c B - Cái nôi c a dân t c Vi
nh ng h i mùa, h i làng Tuy th i c a l h i có nhi u tranh cãi
toàn qu c, có nh ng l h i mang tính vùng mi g trong th i gian g n
ng tìm hi u khôi ph c l h i k th a các sinh ho t l h i truy n
rang bu c b i nghi l ng c p, tu i tác Sau nh
t ni m tin vui c ng H
n v i h i trong tinh th n c ng c m, h h i, s ng khoái và hoàn toàn t
c th t c g i chung là l c h i Th quy n l i vô hình y ch
th ai nh n thay cho ai Chính vì v y mà h i r t nh n nh p Nh ng
th n y là Thanh hoàng làng L h i là ho ng c a t p th i Không có
i tham gia t ch c thì không thành h c Vì v y, nhân v t h i là
y u t khá quan tr ng c a l h i Ngoài nh ng nhân v t ch ch h t , ban khánh ti i khiêng ki u, i c m c , c m l ng nh c, còn ph i
hì trái l i, H i là m t sinh ho t dân dã phóng khoáng di n ra trên bãi
Trang 14ng, hai y u t l và h p vào nhau m t cách ch t ch , thi ng
phân lo i l h i càng tr nên c n thi t trong quá trình tìm hi u nghiên c u Tuy nhiên, m i l h u có nh ng riêng và v i nhi u m
h i Nông nghi p, L h i Thi tài,
i ngu n c a h i làng
i ta chia l h i làm 5 lo i:
chu trình s n xu t nông nghi p mang tích ch t c : l h i, l
h i L ng t ng,
Trang 15- L h i Ph n th c Giao duyên: là lo i l h i g n v i sinh sôi n y n cho
i và v t nuôi, cây tr ng mang tính ch ng ph n th : L
h i ch n r Tây B c, Ch tình Khau Vai (Hà Giang),
- L h : Là lo i l h i hát dân ca ngh thu : H i Lim
B c Ninh, Hát chèo Thái Bình,
- L h i thi tài: Là lo i l h i thi th t tr ch trong chum, thi th t v t trong ao,
lo vào l h i có ngu n g c tôn giáo hay không tôn giáo
Tôn Th t Bình khi kh o sát l h i truy n th ng vùng Th a Thiên Hu
Ngoài ra, xã h i h i ta còn phân lo i thêm các ho t
ng l h i mang tính ch t qu c gia, dân t c hay qu c t và nh ng l h i thu c
rút ra m y nh n xét sau:
t c Vi t Nam khu v c phía B c - i h c qu c gia Hà N ch có thphân l h i ra làm 2 lo i chính:
Trang 16- L th n chu trình s n xu t nông nghi p, bao g m các l
c a r ng, h th c tái hi n các ho t ng s n xu t nông nghi p
- L th c hát giao duyên: Hát xoan, hát ví d m, quan h
i an v t th nh, ngành ngh phát tri n Vì v y không th tách chúng ra thành các l h i khác nhau
y u là l ng nhiên th n Còn ng b ng thì ch y u là l ng nhân th n
Trang 17quát và siêu linh hoá các v có công v i dân v c Vì v y, v trí c a các vchi m ph n quan tr ng trong tâm linh nhân dân ta, tuy nhiên nghi th c l h i c a
nào n i dung chính c a nh ng l h
nhân dân các dân t c ta
Theo th i gian hình thành và phát tri i ta chia thành hai lo i: L
h i truy n th ng và l h i hi i
* L h i truy n th ng.
L h i truy n th ng là lo i hình sinh ho n ph m tinh th n c a
c hình thành và phát tri n trong quá trình l ch s L h i là s ki n
Trang 18L h i th hi n s c m nh c ng làng,
gian khó, giành cu c s ng m no, h nh phúc L h u sáng t o và
du l ch g n v i vi c phát tri n kinh t c a vùng mi n hay ngành ngh m
ch y u là tuyên truy n qu ng bá s n ph m, hình n và tôn vinh
và nh n bi c xu th phát tri n t ng phát tri n cho phù h p, qua
l h i các doanh nghi p, công ty ki m nghi m s thành công c a ho ng kinh doanh và tìm ch ng cho doanh nghi p mình
Trang 19n t o nên s tho i mái, vui v h i.
1.3.2 V không gian linh thiêng.
Vi c ch n nh ng không gian linh thiêng thu c v t nhiên l
trân tr ng th gi i t nhiên c i
Trong l h i có nh ng không gian linh thiêng t nhiên mà còn có c
m thiên nhiên linh thiêng, qu n th ki n trú to nh và có các ki u
nhiên hay nhân t u b t ngu n t ni m tin
thiêng Nh a th n thánh, c a Ph t nên nh ng gì quý báu nh t,
Trang 20cho th n
* Vào h i : nhi u ho ng di n ra trong các ngày l h
n v i l h i, di n ra trong nhi u ngày hay m t ngày hoàn toàn chi ph i
b i các ho ng trong nh ng ngày này
* K t thúc h i (xu t t i): Ban t ch c làm l t
c hành pháp nh m xây d ng và phát tri n n t Nam Nhà
c v i vai trò là thi t ch trung tâm trong h th ng chính tr i di n cho
Trang 21a các giai t ng, các yêu c u phát tri n và th a mãn nhu c
c a toàn xã h i
c v óa là Chính ph , B thao và Du l ch Chính ph th ng nh t qu n lý và phát tri n s nghi thu t trên c c Thi hành các bi n pháp
b o t n và phát tri ng l i các hi ng, hành vi truy
thao và Du l ch trình các d án, pháp l nh v t ch c ho ng và
hóa Ban hành các Ngh nh, ch tài qu n lý, quy
tài tr , h p tác v c ngoài v t ch c các ho ng phát tri
Trang 22Theo tác gi - Phó Vi ng Vi thu t
qua vi c ban hành, t ch c th c hi n, ki m tra và giám sát vi c th c hi n các
n quy ph m pháp lu t v l h i truy n th ng nh m m o t n và
Tác gi Ph m Thanh Quy l i cho r n lý l h i bao g m qu n lý
c và nh ng hình th c qu i v i các ho ng l h i Qu n lý
các ngu n l c Nói cách khác thì qu n lý l h i nh m các m c tiêu l i ích công
c ng, m c tiêu l i nhu n ho ng phát tri
Tóm l i, qu i v i ho ng l h i nói chung, l h i truy n th c hi u là quá trình s d ng các công c qu n lý: chính sách, pháp lu t, các ngh nh, ch tài, t ch c b máy v n hành và các ngu n
t ch c th c hi n thanh tra, ki m tra, giám sát nh m duy trì vi c th c hi n h
hành Qu n lý l h i là m t quá trình th c hi n b nh n i
c t ch c; xây d ng k ho ch; t ch c ch o th c hi n và
ki m tra, giám sát th c hi n; t ng k t kinh nghi m
pháp lý c a vi c th c thi công tác qu c v l h i truy n
th ng là d a trên h th ng các chính sách và pháp lu t hi n hành c c
nhi m c p phép, ki m tra, giám sát ho ng l h ng th i, ph i h p v i
n lý th tr ng, giao thông v n t i, y
Trang 23t lý sai ph m trong l h i Vi c ch u trách nhi m qu c nói chung thu c chính quy n s t c phân chia trách nhi m c th cho
Ngày nay, khi xã h i ngày càng phát tri n thì du l ch tr thành ngành kinh
t quan tr ng nh t trong ngo , n n kinh t m c a và là m t hi ng kinh t ph bi i v i m t s qu c gia trên th gi i, du l ch là ngu n thu ngo i t quan tr ng trong ngo g và du l thành ngành kinh t
c bi t du l ch l h i làm cho n n kinh t ng khá
c u không th thi u trong l h i Vì v y, m i luôn luôn mong ch ngày
Trang 24Trong quá trình di n ra l h i, vi i thi u các s n ph m truy n th ng c i khách du l ch có th g i là kinh t xu t kh u t i
2.2 ng c a l h i v i chính tr - xã h i.
ho ng c a xã h Trong quá trình phát tri n thì du l ch là m c
c ta Du l ch mang l i m t ngu n thu
óa nhi u màu s c g n k t tinh th n gi a các qu c gia v i nhau, làm
a riêng qu c gia mình cùng bi u diquá trình giao thoa gi a các n c di n ra c i m , b n ch
l i m t ng t p sau m i l n t ch c và h a h n nh ng l n t
ch c ti p theo
Trang 25thu t, m th c, th công m ngh nên các ho ng a l h i góp ph n
v i nhau, thông qua nghi th c cúng t c ki u du khách có
2.4 ng c a l h i v i du l ch
ng d n du l ch, xúc ti n du l ch v i các n i dung tuyên truy n giao ti p r ng
h i s làm cho du l ch phát tri h i làm cho du l ch tr nên h p d n t o
l ch ngày càng phát tri n Có ng i cho r ng l h i và du l ch luôn có s tác
ng qua l i v i nhau và cùng nhau phát tri n l h
t thành t c s t Nam cho nên phát tri n du l ch l h i chính là l h i s d c a du l ch Vi t Nam trong vi c thu hút và ph c
Trang 26v khách du l ch Mùa l h ch t o nên hình th c du l ch l h i
c s c L h ng n du l ch, làm cho du
L h i và du l ch luôn luôn có s ng qua l i v i nhau và cùng nhau
h p d h i truy n th ng, l h i truy n thông có nh ng tính m thì v n có
phù h p v i khuôn m u và không gian b a Nay du lich ng l n v i
l h i, du l ch mang tính liên ngành liên vùng, du l n ngu n l i kinh
S ng hay m i quan h gi a l h i và du l ch thì làm cho ngành du
qua l i h tr nhau làm cho du l ch l h i ngày càng h p d , c
Trang 27, B Th thao và Du l ch công b cho th y ti
l ch l h i c a Vi t Nam quá d i dào Tr i kh c trong b n mùa xuân,
hùng ch ng ngo i xâm, nh i có công d y d truy n ngh , ch ng thiên tai, di t ác, tr tà, giàu lòng c th i thì các l h i
3.2 Th c tr nh du l ch l h i Vi t Nam
l n, không ch khách n a mà còn có c du khách qu c t n
c nhu c u và mong mu n c a du khách, m t s tình tr ng tiêu
Trang 28t k ch b n ph c d ng l i, t nh bên có festival bi n thì t nh
thao thì vùng tây liên c
ki n th u t A - Z, m i vài v o di n quen tên quen m t t Hà N i ho c thành
v c chúng ta b ng s tr i nghi m th c t qua m i chuy
Tình tr ng qu n lý và t ch c l h i v n còn l ng l n cho nh ng
k ham l i mà làm m th t c a l h i, không bi t bao gi m i l y l i
Trang 29k 15) có chép v các lo c li u quý và thú quý vùng này R
s c bi t, r t d dàng li t kê gi i thi u v nh ng s n v t tiêu bi u chim,
c t m mình trong huy n tích v
p nghi p Sáu v chuyên s ng v ngh sông, th
Trang 30B i v y, làm ru phát tri n th t b ng
T c ph c a các dòng h g c u ghi chép v ngu n g c c a mình:
nh là di du c a H i B ; h Nguy n Kh c là con cháu c a Thanh Sam;
Ch m, V c (Bình Giang - H
Các tác gi i Nam nh t th ng chí, t c ch i trâu, cho r ng dân
ngh i ta còn cho r ng dân Trà C (Qu ng Ninh) ngày nay g c là
tâm Luy Lâu (Thu n Thành - Hà B c), ph T ng Bình, thành Long Biên (Hà
N i) r t thu n l i và nhi ng du nh p Ph t giáo vào
(Duy Tiên - Nam Hà), chùa M t C t, tháp Báo Thiên, chùa Th ng Nghiêm,
Trang 31Lý (1010 - 1225) T n chùa Vân B c ti n dài c a
m n hình c a s k t h p gi a ngh thu t sáng t o c i và nghthu t vô th c c a t o hoá, gi a chúng có s b m cho nhau
n v
n Cao, Su i R c, chùa Hang là nh a danh kh c ghi
h c a nhà Minh th k 15
V p c a núi, sông, tr i, bi n và khí h u trong lành c
c quy ho ch th i chân núi, bên b bi n hay trên
u t o lên m t không gian ki n trúc phù h p
v i tâm h n, tình c m c i Vi t Trong m i ki n trúc bao gi t
n c nh nho nh , r u màu xanh mát d u nh ng s c hoa r c r k bên
Trang 32nh ng r i nh a láng bóng u n bên b bi i,
l ch i trâu và hi n sinh trâu L h i Ch
Trang 33lòng th n, m ng 9 - i t ch c ch i trâu.
ng b c s hung t n, s qu y nhi u c a quái v t, con
i l u th n linh phù h ng tu n tháng sáu và h a s m trâu,
m l n l t
cá kình ch t Trên h u có v t chim c n, m t lo i chim th n giáng th dân T
chài nào th ng, t y v n chài c chi m bãi cá Con Trâu
th ng cu c dùng vào l t th n, c u mong Thu Th n phù h cho dân chài
p t B c
Trang 34vào Nam n là trâu cày, g i ch
L i có truy n thuy t khác k l i r ng Vào m m tháng tám
ng th y trên m t bi n to sáng m t v ng hào quang M t ông
trên l p sóng nh p nhô Hình nh k l hi n lên và m t nhanh chóng Tr
m th n linh giáng h Dân trong vùng l n th
c tuy n ch n nhi u l n m c kia nghi th c múa c
c th c hi n các trai làng v m v , kho m nh, không có s tham gia c a n
gi i L h i ch i g m tinh th n và ý chí c a mình vào l h i M i ông Trâu trên x u th ng thua ra sao s ch ng t a các ông chTrâu, c ng, xã mình
Trang 35t vào l h i ni m tin và hy v ng b i nh ng c p trâu ch i s quy nh th ng thua, thành b
g n l h i ch i trâu v i vi c th cúng Thành Hoàng làng v i lòng mong mu n
nh ng chuy n thu n bu m xuôi gió, cho nên ngày h i càng tr nên
2.2.2 Th i gian t ch c:
L h i ch c t ch c vào mùa thu mùng 9 tháng 8 (âm l ch hàng
c mang ra và t ch c ch i, con Trâu nào
ng nh i ta d ng các mái sà có mái che quây b t, trang trí
p dành cho nh i có ch c v trong t ng khách ng i C c