| Thời gian làm bài 120 phúi, không kế giao đ© PHAN I: BOC HIỂU @ điểm Đọc văn bản sau và trả lới các cầu hỏi từ Í đến 4: Trí tuệ cảm xúc là khả nầng nhận dạng cảm xúc, hiểu được ý nghĩ
Trang 1»* PHAM MIRH NHAT
FB: Pham Minh Nhat (Anh Tun dạy Van)
=Ầm
Trang 2Truy cập website www.taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
Tải liệu ôn thì THPT Quốc Gia 2017 DE THI MINE HỌA THPT QUỐC GIA
Thấy ; Phạm Anh Nhật NAM HOC 2016- 2017
Fanpage ; Lớn củn thầu Nhdt chuvén dn thi dh MON: NGU VAN
1l? | (Thời gian làm bài 120 phúi, không kế giao đ©)
PHAN I: BOC HIỂU @ điểm)
Đọc văn bản sau và trả lới các cầu hỏi từ Í đến 4:
Trí tuệ cảm xúc là khả nầng nhận dạng cảm xúc, hiểu được ý nghĩa của chủng và nhận ra tác
động của chúng đối với những người xung quanh, Trí tuệ cảm xúc bao hăm cả việc nhận thức
người khác: khi bạn biểu câm xúc của mọi người, bạn sẽ kiêm soát các mỗi quan hệ hiệu quả
hơn,
Những người giàu trí tuệ cảm xúc hiểu rõ cảm xúc của mình nên không bao giờ để chúng chế
ngự Đồng thời họ cũng rat nghiém khắc khi đánh giá bản thân, Họ biết đầu là điển mạnh và
điểm yêu của mình để từ đó phát huy hoặc khắc phục, nhờ vậy họ có thê làm việc hiệu qua hon
Nhiền người tin rằng sự hiểu rõ bản thân chính là thành tố quan trọng nhất của trí tuệ cầm xúc
Biết cảm thông có lẽ là thành tổ quan trọng thử hai của trí tuệ cảm xúc Cảm thông là việc bạn
đồng cảm và hiểu được ước muốn, nhụ cầu và quan điểm của những người sông quanh ban,
Những người biết cảm thông thường rất giỏi trong việc nắm bắt cảm xúc của người khác, kế cả
những cảm xúc tính tế nhất Nhờ vậy, họ luôn biết cách lăng nghe người khác và thiết lập quan
hệ với mọi người, Họ không bao giờ nhìn nhận vẫn để một cách tập khuôn hay phán đoán tỉnh
huỗng quá vội vàng Họ luôn sống chân thành và cới mớ ,
Như vậy, trí tuệ cảm xúc là một yêu tô quan trọng giúp bạn đạt đến thánh công trong cuộc sông,
% +
he tA 3 ` KÀ « "+ x “ ~ » ~ we " ˆ
đặc biệt là trong sự nghiệp, Quần lý con người và các môi quan hệ là kĩ năng quan trọng của mọi
nhà lãnh đạo, vì thê nâng cao và vận dụng trí tuệ cảm xúc trong cổng việc là một cách thê hiện
khả năng lãnh đạo của bạn
(Theo mindiools.com, Tri tue cam xuc ~ yéu to quan trọng đề thành công)
^ > a xt 7 + HA LA A of Ề
Câu 1: Chỉ ra vận để chính được đề cập đến trong đoạn trích?
Cầu 2: Theo bài viết, người có trí tuệ cảm xúc là người như thê não?
Cau 3: Chi ra tinh hiện quả trong xây dựng kết cầu của đoạn trích trên?
Cầu 4: Trong khoảng Š đến 7 dòng, anh/chị hãy chỉ ra bài học mà đoạn trích mang đến cho bản
thân?
Phần II, Làm văn (7 điểm):
- Cám ơn qui giáo viên đã cho ra đời những tài hiện tuyệt vời XÃ
Trang 3Câu I N.XH (2 điểm) Anh (chị hãy việt đoạn văn khoáng 200 chữ, bảy tổ suy nghĩ của mình
về quan điểm sau: “Như vậy, trí tuệ cảm xúc là một yếu tô quan trọng giúp bạn đạt đến thành công trong cuộc sống, đặc biệt lá trong sự nghiệp”
Cau 2 NUVH (3 điêm) Cảm nhận của anh/chị về vẻ đẹp vừa hủng vĩ hoang sơ lại vừa thơ mộng
lãng mạn của thiên nhiếền Tây Bae qua bai tho: fay Tién ~ Quang Ding?
Caron gui giáo viên đã cho ra đời những tài eu tayet voi <3
Trang 4Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
+L.ä người có sự hiểu biết rế về cảm xúc của bán than,
không đề cảm xúc điều khiến mình mà trái lại biết chế ngự
nó
+Biết cảm thông đối với người khác, từ đỏ biết lắng nghe và thiết lập mỗi quan hệ tột với mọi người
Câu 3: Kết cầu của đoạn trích:
~ Đoạn trích gồm 2 luận điểm rõ ràng Luận điềm
¡ lâ người có trí tệ cám xúc lâ người hiểu rõ
bản thần và chế ngự được cảm xúc của mình
Luận điềm 2 là p gười có frÍ tuệ cảm xúc là người biết cảm thông cho người khác để xây đựng một mỗi quan hệ tốt đẹp với người khác
~ Đoạn trích dẫn đặt vẫn đề một cách khoa học, logic Đầu tiên nêu khải niệm trí tuế cam xúc,
sau đó kết thúc bằng việc chỉ ra vai trò ý nghĩa của trí tuệ câm xúc đối với mỗi con người
Câu 4 : có thể rút ra nhiều bài bọc khác nhau: bài học
về việc rèn trí tuệ cảm xúc, chế ngự cảm xúc nhất thời của bản thân, tránh nóng giận gây hậu quả nghiêm trọng; bài học về việc cần đặt mình vào vị trí người
khác, tử đó biết cư xử thấu tinh đại lý
xúc là khả năng nhận đạng cảm xúc, hiểu được
ý nghĩa và tác động của nó với những người
“xe:
Cảm ơn gui giáo viên đã cho ra đời những tài Hệu tuyệt vời <3
Trang 5
xung quanh Cá câu nói là lời khăng định vai trò, tâm quan trọng của trí tưệ câm xúc đối với thành công của con người trong cuộc sống
3, Bàn luận
+ Đề thành công trong sự nghiệp phải trải qua rất nhiều khỏ khẩn, nếu chỉ có trí thông mình thôi chưa đủ mà cần phải có
ý chí nghị lực, sự kiên trì, lòng quyết tâm theo đuôi mục
tiêu Đó là những yếu tổ thuộc về trí tuệ cảm xtic (EQ)
+ Để thành công trong sự nghiệp còn cần có sự giúp đỡ của nhiều ngưới xung quanh Do đó người có trí tuệ cảm xúc tốt
đễ thành công hơn người không có hoặc ít có trí tuệ câm xúc, bởi vì bọ biết nắm bất câm xúc của người xung quanh, biết thiết lập các mỗi quan hệ tốt đẹp với đồng nghiệp vì vậy họ nhận được nhiều sự ủng hộ giáp đỡ từ mọi người,
- Bản luận, mở rộng:
+ Phê phần những người không chịu rên luyện trì tuệ cảm
xúc, không biết chế new câm xúc của bản thân, thiểu sự cảm
thông với mọi người xung quanh Họ sẽ khó có được thành
- Lay dan chime cu thé minh boa cho méi ludn diém
4, Kèêi đoạn Nhận thức được vai trò của trí tuỆ cảm xúc, rên luyện (rí tuệ cảm xúc kết hợp hai hòa giữa 1Q và EQ sẽ dân ta đến thành công vang đội
- Khang dinh qua bai the Tay Tién: tac gid da thể hiện
được vẻ đẹp vừa hoang dạt, hung vĩ hoang sơ, lại vừa trữ tỉnh lãng mạn của Thiên nhiên Tây Bắc
2, Thân bài
- — Tây Tiến là một bài thơ gắn liền với tên tuổi của
Quang Dũng, Bải thơ được gợi cảm búng từ nỗi nhớ
Cam on gui giác G6 qên đã cho ra đời những tài Hệu tuyệt vời <
Trang 6Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
về thiên nhiên, con đường hành quân và những người chiến binh Tây Tiến Trong thi phẩm này, thiên nhiên Tây Bắc biện lên đẹp điệu kì, vừa có nết hoang vu đữ
đội của cảnh trùng điệp những núi cao, vực thắm; lại
vừa đẹp mẽ hồn bởi những nét thơ mộng và trữ tinh của cảnh sắc Hiện lên trên phông nền ấy là đàng hình của những người chiến binh vừa kiêu hùng, bị tráng viva lãng mạn, hào họa Gợi tả về những hoài niệm ấy, ngời bút của Quang Đũng chứa chan cắm xúc, Và cảm xúc đồ được định hình và lan tỏa ngay từ khúc đạo đầu của thi phẩm
2.1 Thiên nhién dir dai khắc nghiệt:
+tGỢi lên qua những địa danh xa xôi, hêo lánh: Sài Khao,
Mường Lát, Pha Luông, Mường lich, Mai Châu,
Vẻ hoang đại, đữ đội, chứa đầy bí Ấn của núi rùng miễn Tây
được nhà thơ khai thác không chỉ theo chiều không gian mà côn được mở ra cả chiều thời gian,
Nủi rừng hoang vụ ấy luôn là mỗi đe đọa khủng khiếp đối với can người: “Chiều chiếu odai lĩnh thác gâm théu Đêm đêm Meong Hich cop HIẾN NGHỜI `
+ Song hành cùng với những nét vẽ mềm mại là những nét
vẽ gân guốc, chắc khỏe mớ ra bức tranh thiên nhiên miền
Tây hàng vĩ, hiểm trở với những nủi cao, vực thắm: từ
lay “khiic khuyu’’, “thăm thẩm”, “heo hút và cụm tit “ning ned trời” kết hợp với hai động từ ngược hướng:
lên xuống, với các từ chỉ số nhiều: ngắn thước ~ ngắn thước gợi ra hình ảnh khe thể núi cao vút, đỗ gập, khúc khuýn quanh co, tràng điệp, hiểm trở, chọc trời
Cũng với đỏ là âm thanh rùng rợn: “thác gầm thét”, “cọp
rểu người ” khiến cho sự đữ đội của thiên nhiên được đ ay đến cao đề
£> Thiên nhiên hung vĩ, đữ đội chỉ là nền cảnh cho con
người xuất hiện Tac giả đã vẽ lên bức tượng đãi
nguwol lính Tây Tiền đũng cảm can trường, luôn bám riết vào trận địa Quyết tử cho tô quốc quyết sinh
+ Ăn tượng đâu tiên của Quang Dũng về người lính Tây
£ ñm ơn qui giáo viên đã cho ra đời những tài liệu tuyệt vời <3 -
Trang 7
Tiên trên con đường hành quân là những bước đi mệt môi
lan khuất như chìm đi trong màn sương dãy đặc (vương lấp đoàn quản môi)
Người lính Tây Tiến phải đổi mặt, vượt qua những đốc núi vô.cùng hiểm trở với bao gian nan, vất vá: những đốc núi
cao như ngử?” trời xanh, những vực sâu thắm, những sườn
đèo dốc Khi tái biện lại những gian khổ đó, nỗi lông của
Quang Dũng đã có điểm gặp gỡ với Lý Đạch trong 7c
dao nan “Thuc dgo chỉ nạn, nạn vụ hướng thanh thiên `
Duane Thuc kho, khe hon lén trot xanh”),
Cải hong vụ, đữ đội của nói rừng thưởng trực, đeo bám | người lính Tây Tiên như một định mệnh, luôn hiện hình và
deo bam, hanh ha ho
Dù can trường trong Khó khăn nhưng trên con đường hành
quân gian khổ đó, đã có những người phái hí sinh bởi những
múi cao, vực thẳm Họ hi sinh trong tư thể vẫn như đang hành quân, vẫn chắc tay sông, vẫn ôm lấy và gục lên quân trang: “Sdnh bạn dãi đâu không bước nữa/ Gục lên súng mũ
nhiên, để trút bỏ mọi nhọc nhắn thê xác, đắm mình vào thiên nhiền, cảnh vật
Có những phút giây, đoàn quân dừng chân ở một bản làng, quây quần bên những bữa cơm thấm tình quân dân cá nước
Chính khung cảnh đầm ấm đó đã giúp họ xua đi những mệt
môi, đãi dầu, tiếp thêm niềm tìn, sức mạnh để tin vào ngày
thai toàn thẳng, Cải nhấn lãng mạn đã nầng để cho ngôi bút Quang Đũng tạo nên máu sắc bị trắng khi nói tới sự hị sinh của người lính
Trang 8Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
trai thủ đỗ giáp họ cĩ cái nhìn tuoi sang ngav ca trong gian khơ, hi sinh và cĩ thêm động lực đề hồn thành nhiệm vụ, 2.2 Thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ, thơ mộng:
Các hình ảnh sương mờ bao phủ cả vùng Tây Bắc rộng lớn, hoa về trong đêm hơi, những ngơi nhà bồng bềnh trong biển sương mờ, Khơng gian núi rừng bao la cứ trải ra mệnh mơng, vơ tận trước mắt người lính
+Những câu thơ nhiền thanh bằng gợi lên những gam mầu
êm dịu, huyện ảo, thống nhẹ, tho mong: “Mudng Ldt hoa
về ong đêm hơi”, “Nhà di Pha Euơng mua xa khơi” Một loạt các thanh bằng kết hợp với vẫn “ø?” khiển nét vẽ mêm mai, tao cam giác lâng lâng, chơi vơi trước cảnh bao la, hùng vĩ của đất trời, non nước
Thiến nhiên miền Tây cĩ những khung cảnh rất đầm ấm, đĩ
lä khi đồn bình Tây Tiên dừng chân ở một bản làng nào
đĩ Họ được hịa mình vào cuộc sống gia đình, quầy quân bên bếp lửa, bên nồi xơi nếp đầu mùa thơm nằng nghi ngút khĩi Hai câu cuối của đoạn thơ tạo nền một cảm giác êm
địu, ấm án tình quân dan
- Địa đanh Mộc châu ở khổ 2 : Phong cánh nơi đây hữu tinh dong lai trong tâm trí người Hnh TT, gan với những kỉ niệm khơng thể não quên
- — Đĩ là cái thực của khí trời Tây Đắc, cai mộng của khơng khí bảng làng sương khĩi
+ QD chủ yến sử đụng những nét chấm phá cho bức tranh của mình, từ đỏ tạo nên cái hơn của cảnh vật
- - Khơng gian buổi chiêu giãng mắc một mân sương,
sơng nước bên bờ hoang dại như một bờ tiền sử,
Những cây lau bên bờ cũng được 1ac giả thối hồn vào
dé tiền đưa người Hình rời xa chỗn này Chính khơng
gian nên thơ, trữ tình ây đã làm nên cảnh để cho con người xuất hiện
- — Vẻ đẹpp của người dân Tây bắc nhẹ nhàng làm nao long những người lính trẻ Khiến người ta khơng thể nào nhận ra được đây là thực hay mơ
- "Tiểu kết: Với con mất thi, nhac, hoa kết hợp với cảm
hứng bị tráng, lãng mạn, Cuà Đăng đã tái hiện sinh động một bức tranh nghệ thuật ngơn từ về thiên nhiên
Tây Bắc với sự kết hợp của nhiều nét vẽ: vừa mơ
._ Cám ơn qu? giáo viện đã cho ra đời những tài hiện huyệt vời <5
Trang 94 * Z ` 4 ye ` aw x A ` `
— Đoạn thơ là sự phối hợp hai hoà giữa yêu tô hiện thực và
bút pháp lãng mạn Cả đoạn thơ như mội bức tranh thuy
mặc cô điền được phác thảo theo lỗi tạo hình phương đông,
_ Cam ơn qui giáo viên đã cho ra đời những tài liệu tuyệt vời <3
Trang 10
Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn ` leo
JO Low
Tài liệu ôn thí THPT Quốc Gia 2017 DE THI MINH HOA THPT OUOC GIA
Fanpage - Lop vdn thdy Nhat chuvén 6n thi dy MON: NGU VAN
il-i2 (Thời gian làm bài 120 phúi, không kế giao đề)
PHAN I: ĐỌC HIỂU ( điền)
Hoc van ban sau và trả lời các câu hỏi từ Ì đên 4;
Tối là viên đá mọn Không tên
Tôi tự hào sung sướng tuổi thanh niên
Chiến đấu lớn đưới ngọn cỡ của Đăng,
Tôi yêu bán hùng ca không tắt
Mà lời ca sang sáng những tên người
Bé Van Đàn hiến trọn tuổi bai mươi
Thần trai trẻ vì nhân dân làm giả súng
Phan Đình Giót như một hón núi lớn
Ngực yêu đời đẻ bẹp lỗ châu mai
La Văn Cầu vì rất quý những bàn tay
Đã chặt đút cánh tay mình xông tỚI
lý Tự Trọng đầu không hễ chịu củi
Lúc ra pháp trường còn đọc truyện Nguyễn Du
Chi Sau ci! Bong hoa chi cai dau
Còn thấm mãi giữa ngàn cây Côn Đảo
(Vương Trùng Dương)
Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính của văn bản trên,
Câu 2: Doan thơ sử dụng biện phap tu tr nao là chính? Tác dụng
Câu 3: Hình ảnh Lý Tự Trọng “ra pháp trường còn đọc truyện Nguyễn Du” và chị Vẽ Thị Sáu với “bông hơa chị cài đầu” gợi lên ở nghĩa gì?
Câu 4: Tại sao tác giá lại xem minh là “Viên đá mọn không tên”
Phan 2: Lam vin (7,0 diém)
Cau 1: (2,0 diém)
'Pử những tầm gương Bê Văn Đàn, Phan Đình Giót, Võ Thị Sảu, anh, chị hãy việt một đoạn văn
(khoảng 206 tử) nói lên lòng biệt ơn của mình với các thê hệ cha anh và trách nhiệm của thanh
_ Cám ơn qui giáo viên đã cho ra đời những tài lệun tuyệt vời XÃ
Trang 11niên hiện nay,
Cau 2: (5,0 điểm)
Anh/ chị hãy phân tích đoạn thơ sau trong bái thơ Việt Bắc (Tô Hữu) đề làm sáng tế tính đân
tộc đậm đã — một trong những nét nội bật của phong cách thơ Tô Hữu
“Ta về, mình có nhớ ta
Ta về, ta nhớ những hoa cùng người
Rừng xanh hoa chuối đó tươi
Đèo cao nẵng ánh đao gài thắt lưng,
Ngày xuân mơ nờ trắng rằng
Nhớ người đạn nón chuối từng sợi giang
Ve kêu rừng phách đồ vàng
Nhỏ cô em gái hái măng một mình
Rừng thu trăng rọi hóa bình
Nhớ ai-tiếng hát ân tình thủy chung.”
( Việt Bắc- TÔ Hữu, sgk Ngữ Văn 12 tập 1 NXB Giáo dục năm 2008, tr 111)
Cắm ơn quí giáo viên đã cho ra đời những tài Hiệu tuyệt vời XÃ
Trang 12Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
— Tác dụng:
+ nhân mạnh vẻ đẹp kiên cường, bất khuất của những
cá nhân anh hùng đã làm nên thời đại anh lùng, qua
đó bộc lộ niềm tự hào, nol ca, biết ơn của tác giả
+ tạo âm hướng mạnh mẽ, hào hùng cho đoạn thơ,
Cân 3: Hinh ảnh Lý Tự Trọng “rá pháp trường còn đọc truyện Nguyễn Du” và chị Võ Thị Sáu với “bông hoa chị cải đầu” gợi lên ý nghĩa:
- Lâm nổi bật tư thể hiện ngang, bất khuất đến bất điệt trước sự tần ác của kẻ thù của những con người sẵn sang hi sinh cho doc lap, ty do của Tổ quốc
~ Khắc họa sâu đậm lòng yên nước, tỉnh thần lạc quan, thư thái cùng vẻ đẹp tầm hồn đầy chất nhân văn ngay cả khi đối điện với cái chết
Câu 4; Tác giả xem mìmh là “vién da mon khong tên”vik
~ Tác giả cảm nhận sâu sắc vai trò và những đồng góp to lớn của các thể hệ cha anh đi trước đối với
công cuộc đầu tranh bảo vệ nên độc lập dân tộc
~ Nhắc đến những tắm gương anh đũng tác giá cảm
thay minh nhỏ bé, thậm chí vô đanh, võ nghĩa khi
chưa có những đóng góp, cổng hiển xứng đáng cho
hội ( 2 điềm ) 1, Mở đoạn
Giới thiệu vẫn để cần nghị luận và xác định đúng vẫn
` % *
đê cần nghị luận
2, Khăng định/ Giải thích vần đề cần nghị luận
~ Bê Văn Đàn, Phan Đình Giót, Võ Thi Sáu là
Trang 13
những tắm gương tiêu biểu trong thời chiến đã anh đũng hy sinh để báo vệ nền độc lập dân tộc
¡ = Họ đã cùng hàng triệu người con tu tú của đất
nước viết tiếp những trang sử vẻ vang trong lịch sử
đầu tranh chẳng ngoại xâm của đân tộc fa
3, Bàn luận
3 Thể hiện lòng biết ơn
- Nhận thức sâu sắc và đúng đắn vai trò của những
thé hệ cha anh đi trước đã không tiếc mâu xươn Ỡ, sẵn sàng hị sinh cho độc lập, tự do của Tả quốc Từ đó
hình thành thái độ cảm phục, ngợi ca, biết ơn một cách chân thành
~ Thể hiện lòng biết ơn qua những việc làm, hành động cụ thể: luôn tự hào về lịch sử đân tộc, làm giấu vến hiểu biết của mình bằng cách tìm hiểu những tấm gương yếu nước, những vị anh hùng,
b Trách nhiệm
¬ Xây dựng lỗi sống đúng đẫn, tích cực, có
mục iiêu, ÍÍ tưởng rõ ràng
~ Ra sức học tập, tiếp thu trí thức góp phần thúc đây đất nước phát triển, hội nhập
— Lên ân những hành vị, việc làm sai trải làm
ảnh hướng đến đanh dự quốc gia, những hành
vi chống phá nên độc lập dân tộc, xăm phạm
lãnh thé
4, Kết đoạn: Bái học nhận thức và liên hệ bản thân
~ Noi gương thế hệ cha anh đi trước, sống có trách
tHiệm với bản thần, xã hội
— Liên hệ: Ghí sinh bày tỏ một cách chân thành, tích
Trang 14Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
- Giới thiện tác giả, tác phẩm
~ Giới thiệu nhận định và khẳng định nhận định
hoàn toàn phù hợp với tác phẩm
> Doan trich Viet Bac dim da tinh dan tộc
2, Thân bài
- - Giiải thích nhận định
~ Tính đân tộc là phẩm chất tư tưởng, thâm
mi dic dao cha sang tac, thể hiện sự gắn bỏ
giữa tác phẩm văn học với văn hóa tỉnh thân
đân tộc
Tính dân tộc trong văn học được thể hiện ở
hai mặt nội dung và hình thức nghệ thuật,
+ Nội dung: Đề cập đến những vấn để liên quan đến tự tường , tình cảm và phẩm chất của đân tộc, cách giải quyết vấn đề đó trên cơ
sở vì quyền lợi dân lộc
+ Hình thức: Sử dung ngôn ngữ dân tộc, kế thừa và phát huy có tính sáng tạo truyền thông vấn học đân tộc
~ Thành công của Tô Hữu qua đoạn trích:
¬ Nội đụng:
+ Đoạn thơ là 1 bệ tranh tứ bình đệt bằng ánh sáng
của hoài niệm về thiên nhiền và con người Việt bắc trong kháng chiến Qua đó tác giả thể hiện tỉnh yêu
thiên nhiên tươi đẹp, tỉnh yêu cuộc sốn ỡ Và Con người
Việt bắc Đó là biểu hiện của tình yêu nước và tình
yêu Cách mạng, + Hai câu đầu khái quát cảm xúc cho toàn bộ đoạn thơ Nỗi nhớ cảnh và người Việt bắc
+ Tám cầu còn lại dựng nên bức tranh tử bình tuyệt đẹp : Mùa đồng 4m 4p trong gam màu nóng của phững bông hoa chuỗi rừng đỏ tươi
Trang 15+tỨng với các không gian đó là hình ảnh con người lao động khỏe khoăn, khéo léo, cần củ, ,với tiêng hát
ân tỉnh thủy chung
~ Nghệ thuật
+ Thể thơ: Sáng tác theo thé tho luc bát, một thé
thơ truyền thông của dân tộc
+ Kết cầu: Bài thơ có kết cầu theo lỗi hát đối đáp
quen thuộc trong ca đạo dân ca , Đoạn thơ là lới đáp của người ra đi với người ở lại Tác giả đã sử đụng cặp đại tử nhân xưng “ mình ~ ta” vừa truyền thông, vừa hiện đại: Nét truyền thống sợi lên không khí ca đao với tiếng hát đao đuyên làm cho tình cầm cách mạng gần gũi thân thiết và chân thành ; nét hiện đại là sự ayén chayén da
nghĩa , sự biến hóa linh hoạt
+ Ngôn ngữ: Thuận việt, binh dị, trong sáng mà
giảu SỨC gợi cảm, nhuẫn nhị và tỉnh tệ, Điệp tử “ nhớ” lặp lại nhiều lần trong đoạn thơ như một sự
nỗi dài của dòng hoài niệm không đứt, các phép
tu từ hoán dụ, ân đụ, đảo ngữ + Nhạc điệu: Trong bài thơ là nhạc điệu dân tộc
với thể thơ lục bát được tác giả sử dung sang tao
trong việc ngắt nhịp, gieo vẫn và liên kết giữa các
động thơ,
3, Kết bài
—~ Việt Đắc là bài thơ bay của Tế Hữu Bởi lẽ, tác gid
đã thể hiện sự tài hoa của mình trên nhiều phương điện của sáng tạo nghệ thuật, Thành công của thì nhân trong đoạn thơ trên lá đã thẻ hiện được tính đân tộc kết hợp với tính hiện đại trong một tâm hồn lớn —
Trang 16Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
2
}
Cam on ¢
Trang 17
Tài liệu ôn thi THPT Quốc Gia 2017 ĐỀ, THÍ MINH HỌA THPT QUỐC GIÁ Thấy ; Phạm Minh Nhật NĂM HỌC 2016- 2017
Fanpage : Lớp vấn thấy Nhật chuyên ôn ti dh MỖN: NGỮ VĂN
h2 (Thời gian làm bài 120 phút, không kế giao độ)
PHAN I: ĐỌC HƯU (52 điểm)
Đọc văn bản sau và trả lời các câu hỏi từ Í đên 4:
“ Tuổi thơ chế đầy có tích
Đồng sống lởi mẹ ngợt ngào
Đưa con đi cùng đất nước
Chong chanh nhip võng ca dao
Con gặp trong lời mẹ hát
Cánh cò trắng, đài đẳng xanh
Con yêu máu vàng hoa mướp
“Con ga cục tác lá chanh”
Thời gian chạy qua lóc me
Một màu trắng đến nên nao
lung mẹ cứ công đần xuống
Cho con ngày một thêm cao
Me on trong loi me hat
Có cả cuộc đời hiện ra
Lời ru chắp con đối cánh
Lớn rỗi con sẽ bay xa”
£Ệ “ Trong lời mẹ hát ”~ Trương Nam Hương)
1
Câu 1, Đoạn thơ trên được viết theo thể thơ nào? (0,5 điểm)
Câu 2,Chỉ ra phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong đoạn thơ (0,5 điểm)
Câu 3 Chỉ ra và nêu hiệu quả của các biện pháp ïu từ trong khổ thơ thứ ba? (1,0 điển)
Câu Đoạn thơ nào gợi cho anh/ chị ấn tượn g sâu sắc nhất? ( trình bày từ 5- 7 đồng) (1,0 điểm)
1 LAM VAN (7 diém)
Câu 1 Hãy việt một đoạn văn ngăn ( khoảng 209 chữ) trình bảy suy nghĩ của anh/ chị về tình
mau tử
Câu 2 Phân tích sức sông tiểm tảng của nhân vật MỊ trong đêm tình niờa xuân trong truyện ngẵn
“ Vợ chồng A Phủ” — Tô Hoài,
_ Cảm ơn quí giáo viên đi ;ho ra đời những tài liệu tuyệt vời <3 -
Trang 18Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
ĐÁP ÁN
1 Đọc hiểu ( 3 điểm) Cầu Í: Đoạn thơ được việt theo thể thơ tự áo (6 chữ)
Cầu 2: Phương thức biểu đạt chính: biểu cám Câu 3: - Biện pháp tu tr
+ nhân hóa ( thời gian chạy qua tóc mẹ) + đối dưng mẹ công xuống- con thêm cao) -Hiện quả; nhân mạnh thời gian trôi qua nhanh kéo theo
sự gid nua cha me Qua dé thể biện tình yêu thươn g, long biết ơn của người con với me
Câu 4: Học sinh có thể chọn † trong 4 khổ thơ đề việt
cảm nhận: ân tượng về lời ru, về công lao của me, thể hiện sự biết ơn, tỉnh thương với mẹ
Khải niệm tình mau tin là tình mẹ con, nhưng thưởng
được hiểu là tỉnh cảm thương yêu, dùm học, che chổ
mã người mỹ đành cho con
3, Bàn luận
— Tình mẫu tử có vị trí đặc biệt, thiêng liêng và rấu thịt
nhất vì: đó là thử tinh cam đầu tiên của mỗi người khi sinh ra và sẽ gắn bó trong suốt cuộc đời, vừa có yếu tổ mau thit (ne mang nang dé dau, là người đầu tiên nâng
đỡ, yêu thương, sát cánh cùng con trên đường đòi), vừa
mang tính cao cá Gne là nơi nương tựa cho mỗi đứa con
sau mỗi lần vấp ngã; là nơi mỗi người con như chúng ta
có thé thé 15 moi điều thầm kín; là nguồn động viên; là
tinh yéu; la thir tinh cam vira ty nhién, vira mang tinh
trách nhiệm (dẫn chứng trong khoa học, trong đời sông thực tế)
~ Tink mau tir con mang trong mình cái cội rễ sâu xa của
lòng nhân ái, cái truyền thông đạo li ~ văn hóa và tập
quấn nghìn đời của đân tộc (dẫn chứng)
~ Con người sẽ biết bao hạnh phúc, ấm áp nêu được sống
đã cho ra đời những tài hệ
Trang 19
trong tỉnh mẫu tứ; sẽ vò cùng bất hạnh và thiệt thôi nếu không được hưởng tình cảm đó (dẫn chứng)
—~ Tĩnh mẫu tử sẽ là sức mạnh giúp con người vượt lên
những khó khăn của cuộc sống, có khá năng thức tỉnh
những đứa con để sống cho tốt hơn, nên người hơn (dẫn chứng)
— Phê phản những hiện tượng trái với đạo lý (are bỏ rơi
con, con ĐỘ rời mẹ )
~ Trong xã hội biện đại ngày nay, khi cuộc sống có nhiều
biển đổi khi ý thức cả nhân con người được khơi đậy và
đề cao con người càng phái biết trân trọng hơn tỉnh mẫu tứ
4, Kết đoạn và bài học nhận thức, liên hệ bản thân:
Khẳng định tâm quan trọng của tình mẫu tử trong cuộc
đời của mỗi con người, rút ra phương hướng phần đấu để đên đán công ơn lớn lao của mẹ
i, Me bai
~ Gidi thidu tac gia, tac pham
- ~Giới thiệu vẫn để cần nghị luận: Tác phẩm đã
khắc họa thành công nhân vật Mị- 1 cô gái Mèo
xinh đẹp, tài năng nhưng bất bạnh phải sống cuộc đời con đầu gại nợ cho nhà giàu Song, ở MỊ bên trong cái bóng lầm lũi, cầm lặng ấy, người đọc luôn cảm nhận được một sức sông mãnh liệt
Đoạn văn tả cảnh đêm tình mùa xuân đã cho thấy sức sống tiềm tàng của MỊ
2, Giải thích khái niệm ; Sức sẵng điềm tạng
- _ Là sức mạnh tiểm ấn đưới đáy sâu lâm hồn của
một con người, là toàn bộ sức mạnh vé thé chat
lần tink than
- Ste mank tiém tang 6 Mi trong tp này đó là khao khát được sống một cuộc đời tự do trong hanh phúc Khao khát ấy ấm í chấy trong tâm hồn như một ngọn lửa chưa bao giờ tắt hắn Nó luôn chờ
cờ hội đề bùng lên Như một chỗi cây đâm sâu
trong long đất chờ cơ hội vươn lên ánh sang
3, Phân tích sức sông tiêm tang của MĨ trong tác phẩm :
3,1+ Giới thiệu khái quát về nhân vật MỊ trước khi về làm đâu nhà thông li:
1 bông hoa của núi rừng Tây Bắc vừa có sắc vừa có
hương, xinh đẹp, có tải thôi lá, thôi sáo, yếu lao động, tự
Trang 20
Truy cập website www.taiHeupro,com đề nhận thêm nhiêu tài hệu hơn
do, biêu thảo với mẹ cha và đang có một tình yêu đầu thật đẹp
Ngay từ đầu sức sống tiểm tang của Mị đã được thế hiện
khi MỊ thà làm việc cực nhọc còn hơn phải lâm dau gạt
+ Mi toan ăn lá ngóa tự tử Nghe có vẻ là bất hợp lí, vì tại sao một người có long yêu cuộc sống lại muốn tự tử, Nhung cuộc sống ở nhà thống lí chẳng khác nào địa ngục trần gian, MỊ thà chết trong tự do cén hơn là chết phải jam ma trong cdi nha nay
+Mi quay trở về pặp cha để chào lần cuối, nhưng rồi cuối
cùng chữ hiểu đã lan át lí tri và trái tim của MỊ MỊ ko
thé lam ngơ trước nỗi đau của gia đình mình Cô trở về
Hồng ngài tiếp tục cuộc sống trầu ngựa nô lê, cuộc sống
giữa địa ngục trần gian
=> MÍ rơi vào bị kịch cua cudc doi minh + Từ đó MỊ sống câm lặng, lầm lũi như con ròa nuôi trong xó cửa và vật vờ như mội cải bóng Thậm chí MỊ còn không bằng con trâu, con ngựa trong nhà, Tâm hồn
cổ bị chai sạn về cảm xúc, Tác giả tập trang mô tả hình anh o} Mi voi suc sông đang tan pe mai mot Mi cling khong muốn ăn lá ngón tự tử nữa ( lấy thêm dẫn chứng
về chỗ ở của MỊ ì 3.2 Sức sống tiềm tang cia Mi trong dém tinh maa xuân:
FTạo điền kiện cho sự bừng tỉnh sức sống cua Mi la
thién nhién: Mia xudn nam dy & Héng Ngai dep va gợi cảm biết bao: Hong Ngai nim dy ăn tét gia Iie cô gianh vàng ứng gió và rét rất đữ đội Trong các làng Mèo những chiếc váy hoa đã đem ra phơi tran mom đá xoẻ như con bướm sặc sỡ tiếng trẻ con nô đùa Đó chính
là một mùa xuân rộn rã âm thanh và màu sắc là bước
đệm cho sự bừng tỉnh của một tâm hồn nguội lạnh
+ :Tạo điều kiện cho sự bừng tỉnh sức sống của MỊ là tiếng sáo: “Ngoài đầu núi lập lỏ đã có tiếng ai thôi sáo rủ bạn ổi chơi Đó chính là tín hiệu đêm tình Chỉnh không
gian rộn rã sắc màu củng tiếng sáo tha thiệt đã đánh thức
Cam ơn quí giáo viên đã cho ra đời những tài liệu tuyệt với <3
Trang 21
cô MỊ ngày xưa Tiếng sảo như chạm vào nỗi nhớ MỊ
nghe tiếng sáo vọng lại thiết tha bối hồi Tiếng sáo hồi thức Mị tiếng sáo như cơn gió thôi bang đi lớp tro tàn nguội lạnh đang phủ lây tâm hồn MỊ Tiến g sáo nhập vào hồn Mi làm đồng hiện quả khứ tươi đẹp của một cô gái giàu tài năng Bước nhảy tâm lý đầu tiên của MỊ đó là việc Mị ngồi nhắm thắm lời của người đang thôi sáo May có con trai con gái rồi/Mày di lam nuong/ Ta chua
có con trai con gã1/Ïa đi tìm người yêu”
+ Chính tiến ø sảo dẫn Mi đến hành động nổi loạn về nhân tính: Uống rượu: ” Ñ lén lay hũ rượu, Cứ nỗn gực
từng bát", Mị uống như nuốt cay nuốt đẳng nuốt hận vào trong, Uống cho quên nhưng lại nhớ, Trong nhà thống lí
là tù ngục ngoài kia là thiên đường tuổi trẻ,
=> Nhận xét: Rượu chính là chất men đánh thức phản đời đã mất của MỊ Rượu làm MH sống lại một quá khử
đây ấp niềm vui sướng: Ngày trước MÍ thôi sáo giỏi Có biết bao nhiều người mê ngày đêm thôi sdo di theo Mi
Sau bạo nhiêu năm gid day Mi da tim lai duoc cảm giác
ấy bằng hành động ” Mi uốn chiếc lá trên môi thôi lá cũng hay như thôi sáo”
+ Đêm tình mùa xuân cùng với rượu và tiếng sảo đã làm cho MỊ thay đổi Cô gái của ban chiều đã khác cô gái bây giờ Mi vui lắm “Mi thấy phơi phới trở lại trong lòng đột nhiên vui sướng như những đêm tết ngày trước” Đó là niềm vui của một kẻ đã tìm lại được mình Và Mi ý thứ được rằng ” MỊ trẻ lam Mi van còn trẻ Mi muốn đi chợt”, Đúng lá bị kịch, Khi một người đàn ba chợt nhận
ra minh còn trẻ trong hoàn cảnh trở trêu này thị đúng là
một bị kịch, + Đỉnh điểm của cảm xúc bị kịch ay là nồi tùi thân: Mi
đã có cuộc sông không hạnh phúc với A Sử MỊ đã sống
kiếp ngựa trâu, Đau đón quả Mi khát khao “ tếu có nắm
lá ngón trong tay lúc này MỊ sẽ ăn cho chết ngay chứ không buồn nhớ lại nữa” Muốn chết nghĩa là Mi khôn g côn như trước nữa MH muốn phản kháng lại hoàn cánh
Trang 22Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
+ Từ đó Mị đi đến quyết định táo bạo: Bỏ nhà đi theo những đám chơi, Đó là một ý định giải thoái lặng lễ
nhưng võ củng mãnh liệt : MỊ đến góc nhà lây ông mỡ
xắn một miếng bỏ thêm vào đĩa đến cho sáng” Ngon đèn được thấp lên Ảnh sáng của nó đã xua tan cái bóng đêm am đạm đang vậy quanh Mị đang thấp lên ngọn lủa trong tâm hồn MỊ Một loạt các hành động gấp gáp được
Tế Hoài điền tá: “MỊ quan Jai tóc MỊ với tay lây cái vay họa vất ở trong vách Mi rất thêm cái áo” Đó lá như cầu làm đẹp bản thân trước lúc đi chơi MỊ lam tat cả thật bình thân và không hệ để ý đến thái độ của A Sử Chứng
tó sức sống mãnh liệt trong MỊ đang lớn hơn tất cá Bóng
ta thần quyền cũng không thể lớn hơn sức sống của MỊ
+ Ý định giải thoát của MỊ không thành khi Á Sử trở về:
Hắn thẳng tay vòi đập tàn nhân sự trễt dậy đó : Nó xách
cả một thủng sợi đay ra trói đúng MĨI vào cột nhà, Tóc
MỊ xoã xuống A Si quan luôn tóc lên cột làm cho Mi không cúi không nghiêng đầu được nữa
+ Nhưng A Sử chỉ trôi được thể xác Mĩ chứ không trói
được tâm hỗn của Mi bởi tâm hồn Mĩ đang tự do đạo
chơi trong thể giới của khát vọng sống : Trong bóng tôi
Mi đứng im lặng như không biết mình đang bị trói Hơi rượu nồng nàn MỊị vẫn nghe tiếng sáo đưa Mi đi theo những cuộc chơi những đảm chơi MỊ khôngbiết mình
bị trội ngha là cô không sông bằng thể xác nữa mà thực
sự đang sống bằng tầm hồn và tiếng sảo gọi bạn tỉnh đã nhập vào hồn Mị MỊ vui Sướng quá đến nội “vũng bước dr" Và thực sự cô chỉ tỉnh khi “tay chân đau không cựa duoc” Tinh rồi mới thấy lòng cay đẳng * Mi thôn thức
nghĩ mình không bằng con ngựa”
+ Cuộc trôi đây lẫn thử nhất của MỊ không thành MỊ không thoát khỏi căn nhà ây dù chỉ một phút piây, Nhưng MỊ đã không còn là con ngựa con của lùi lỗi nơi
xỏ cửa nữa Mĩ đã sông lại những thời khắc của tuôi
Trang 23
thanh xuân tươi trẻ và tu do Vi thé khi bi A Sử trói lúc bảng hoàng tỉnh MỊ chợt nhớ đến câu chuyện một người dan bả trong nhà này bị rối đến chết không ai hay Và
Mi dé so” Mi cua quay xem minh con sống hay chết”,
Mi con muốn sống nghĩa là Mị còn ham sống Lòng yêu đời trong cô gái Mẻo ấy chưa hắn là đã nguội tất
Cuộc trỗt dây như một đợt sóng đăng lên rỗi tràn ra Nó không làm máy may thay đổi cuộc đời Mi Nhưng tir dé sóng ngầm vấn không mắt Nó sẽ tuôn trào thành những đợt sóng mới mãnh liệt hơn lúc nào hết bằng chứng là hành động cởi trối cho Á Phủ và cùng anh trên khỏi
Hồng Ngài sau này
3,3 Nghệ thuật xây dựng nhân vật:
+Miêu tả điễn biến tâm lí
+ Trần thuật uyên chuyển linh hoạt, dẫn dắt tình tiết hấp đẫn lôi cuốn
+ Biệt tài miếu fá thiên nhiên, phong tục, lập quản người đần miễn núi
+ Ngôn ngữ sinh động, linh heat
4, Kết bài
+Tóm lại, Mị là lnh hồn của tác phẩm Xây dựng thánh
công nhân vật MIỊ là một thành công đặc sắc của nhà văn
Tô Hoài Qua việc miêu tả sức sông tiêm tàng của MI
trong đêm tỉnh mùa xuân, Tô Hoài đã khẳng định khát vọng vươn tới tự do, hạnh phúc của con ngudl
+ Giá trị nhân đạo mới mề
Cám on gui gi cy
Trang 24
Truy cập website www.taiHeupro,com đề nhận thêm nhiêu tài hệu hơn
Tài liệu én thi THPT Oude Gia 2017 ĐỀ THỊ MINH HỌA THPT QUỐC GIA Thấy : Phạm Minh Nhật NĂM HỌC 2016- 2017
Fanpage : Lớp văn thấy Nhật chuyên ôn thi đh MON: NGU VAN
th (Thời gian làm bài 120 phía, không kế giao đệ)
PHAN 1: DOC HIEU (2 điểm)
Hoc vin ban sau và trả lời các cầu hỏi từ Í đến 4;
Gái thú tự học cũng giống cái thú đi chơi bộ ấy Tự học cũng là một cuộc đu lich, du lich bằng trí óc, mội cuộc du lịch say mề gấp trăm lần du lịch bằng châo, vi né lâ du lich trong không gian lẫn thởi gian Những sự biểu biết của loài người là một thể giới mênh mông Kế làm sao hết được những vật hữu bình và vô hình mà ta sẽ thấy trong cuộc du lịch bằng sách vớ 2
Ta cũng được tự do, rauốn đi đâu thì đi, ngùng đầu thì ngừng, Bạn thích cái xã hội ở thời Đường bén Trang Quốc thị đã có những thí nhân đại tài tả viên “Dạ mình châu” của Đường Minh
Hoàng, khúc *“ Nghệ thường vũ v” của Dương Quý Phi cho bạn biết, Tôi thích nghiên cứu đời con
kiến, con sâu ~ mỗi vật là cả một thể giới huyền bị đây, bạn a — thị đã có LH, Pha-brow và hàng chục nhà sinh vật học khác sẵn sàng kế chuyện cho tôi nehe một cách hóm hình hoặc thị vi
Đương học về kinh tế, thấy chán những con số tr? Thị ta bố nó đi mà coi cảnh hồ Ba Bê
ở Bắc Cạn hay cảnh nủi non Thụy Sĩ, cảnh trời biển ở Ha-oai Hoặc không muốn học nữa thì ta gấp sách lại, chang ai ngăn cân ta cả ”
( Thea Neuyén Hien Lé, Tir hoc ~ mét nhu cate thei dai
NXB Van hea = Thông fmn, Hà Nói 3003) Câu Í Xác định phương thức biêu đại chính được sử dung ở phần vận bản trên (0.5 đ)
"âu 2 Hãy chí ra những thao tác lập luận trong phân văn bản“ Cái thú tự học cũng giống cái tha di choi bộ ấy Tự học cũn g là một cuộc du lich, du lich bằng trí óc, mội cuộc du lịch say mề gấp trăm lần du lịch băng chân, vì nó lä du lịch trong không gian lẫn thời gian Những sự hiểu biết của loài người là một thể giới mênh mông, Kế làm sao hết được những vật hữu hình và vô hình mà ta sẽ thấy trong cuộc du lịch bằng sách vớ 7 (0.50
Câu 3 Nêu ý hiểu của anh (chị ) về cầu Tự học cũng là một cuộc du lịch, du lịch băng trí óc, một cuộc du lịch say mê gap tram lần du lịch băng chân, vi nó là du lịch trong không gian lẫn thời gian ( lẩ )
cầu 4, Thông điệp lớn nhất của phan văn bản trên đôi với anh (chị Hà gì? ( ld )
UW Lam văn ( 7điểnD
._ Cám ơn gui giáo viên đã cho ra đời những tài hệu tuyệt
Trang 25Câu 1 (2đ): Từ thông điệp có ở phần văn bản đọc hiểu trên, anh (chị) hãy việt một đoạn văn
(thoảng 280 chữ) để xuất với Bạn Giám Hiệu nhà trưởng phô thông : xây đựng phong trảo đọc
Trang 26Truy cập website wwwtaiienpro,com đề nhận thêm nhiêu tài Hệu hơn
Câu 3 : Giải thích tứ :” Tự học” 1à tự tìm hiểu, tìm tòi,
Tự học ( Qua sách vớ) đem lại ý nghĩa rãi lớn với chang ta
2 -Nêu tỉnh trạng đọc sách của học sinh hiện nay
3-Nội dung đề xuất
+có tủ sách phong phú( có thê của học sinh trong ø cla đình của lớp, của nhà tường)
+ Nêu gương những cá nhân đọc sách tích cực
#Triển khai phong trào đọc sách ở cáo lớp +Thí : Học sinh giới thiệu sách trong một địp nhất định
+lấy nội dung đọc sách nằm trong tổng kết thì đua của
- Giới thiệu tác giả, tác phẩm, giới thiệu khái quất
phân mở đâu Tuyên Ngôn Độc Lập
2, Nêu hoàn cảnh ra đời của bản tuyên ngôn độc lập
~ Thực dan Pháp đang âm rmnữu quay lại xâm chiếm nước ta đưới 2 chiêu trò lừa bịp trên
_ Cam on qui ø áo viên đã cho ra đời những tài liệu tụ ret VOL SS
Trang 27nề z chiêu bài lừa bịp của TD Pháp trên công luan OT
3, Phan tich
Mở đầu bản tuyên ngôn, Bác đã đưa ra những
can cử pháp lý, những lí lẽ không ai có thể chỗi cãi được
+Bác dẫn lời hai bản luyên Ngôn của Mỹ và Pháp.Nội dụng chủ yếu đề cập đến “ Nhân
q uyên”-Quyền con người
+Từ những lẽ phải về Nhân quyền Hồ Chí
Minh đã “suy rộng ra” quyền dân tộc, những quyền ma hai ban Tuyên Ngôn trên chưa nói đến
+ Đóng gdp cha Hồ Chí Minh là khẳng định quyền | dan thc tly việc suy rộng Ta những lẽ phải về quyền con người, Nếu quyền con người là lẽ phải không ai chối cãi được tủ quyền đân tộc là chan | ý không thể chối bỏ
Mệt chính khách nước ngoài từng nhận định “ Công hiển nỗi tiếng của cụ Hỗ Chí Minh la da phát triển quyền con nợt trời thành qu yen dan tộc Như vậy, nghĩa là tắt cả mọi đân tộc đều
có quyền quyết định lay vận mệnh của mình”
~ Cách lập luận của Hà Chí Minh vừa chặt chẽ sắc bén vừa kiên quyết khôn khéo + Chặt chế ở chỗ từ quy én con người (Cà thể giới biết đến) suy ra quyên đân tộc - - Khép lại
cơ sở pháp lý ” đó là những lẽ phải không ai chỗi cãi được”
+ Sắc bên Bạc trích tuyên ngôn của Mỹ, Pháp
và đánh giá rat cao “Lời bất hú ấy” rỗi đưa ra vận để quyền đần tộc của mình một cách thật hợp ly
+ Kiên quyết; Đừng trên lập trường dân lộc:
Bản Tuyên ngôn ngâm cảnh báo với Mỹ, Pháp nếu cỗ tình xâm lược Việt Nam tức là phân bội lại truyền thống tốt đẹp của đân tộc họ: “ Tự
do, bình đẳng, bác ái"
+ Khôn khéo : Dùng tuyên ngôn của Mỹ, Pháp
la sit dung gây ông đập lưng ông”
Trang 28
Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
Đâ cao dân lộc Mỹ và Pháp căng là tranh thủ
sự đồng tình của nhân dân tiến bộ ngay trên
đất nước của họ
-Đánh giá vẫn đề Bác đã lên án, phế phán TH Pháp và ĐỘ AM là những ké thủ xâm lược đang đi lại những gì cha ông chúng nói, chúng đang chà đạp lên lá
cò tự do, bình đẳng, bắc ái Chúng đang đi ngược lại với công lĩ và lẽ phải
~ Thú pháp nghệ thuật Gậy ông đập lưng dng
=? Cầu nói của Bác đặt bản Tuyên ngôn của nước †a npang hang với 2 bản tuyên ngôn của Pháp và Mĩ Đông thôi cầu nói của bác cũng đã mở ra trào lưu giải phóng dân (ộc trên toàn Thể Giới,
4, Kết bài
- Định giá chung Với cách mở đầu tuyên ngôn như thể, người viết
đã tạo cơ sở vững chắc về pháp lý cho Tuyên ngôn độc lập Câu kết có ý nghĩa khép- mở vấn đề thật
Trang 29Tài liệu ôn tủ THET Quốc Gia 2017 BE THI MINH HOA THPY QUỐC GIÁ
Thay - Phạm Ađùth Nhật NĂM HOC 2016-2017
Fanpage : Lớp văn thấy Nhật chuyên Ôn thi dy MON: NGU VAN
1-12 (Thời gian làm bài 120 phút, không kể giao đề)
PHÁN 1: ĐỌC HIỂU (3 điểm)
Đọc văn bản sau và trả lời cáo câu hồi tê ! đến 4;
Vàng bạc uy quyên không lãm ra chân lí
Óc nghĩ suy không thể mượn vay
Bạch Đăng xưa, Cứu Long nay
Tắm gội lòng ta chẳng bao giờ cạn,
Ta tin ở sức mình, về hạn
Như f4 tin ở tuôi 25
Của chúng ta là tuần trang ram
Đám khám phá, bay cao, tự tay mình bẻ lát,
Ta trì ở loài người thúc nhanh thời đại
Những sông Thương bến đục, bên trong
4+ 2 Ái af % + 4
Chay về xuôi, cảng đẹp xanh dòng
Lịch sử vấn một sang Hong vi dai
(Trích Tuái 23 của Tô Hữu, sách Tó Hữu Từ ây và Việt Bắc, NXB văn học, #333)
Cấu 1 (0,5 điểm) Xác định thể thơ của đoạn thơ trên?
Câu 2 (0,5 điểm) Chỉ ra biện pháp tu từ được sử dụng ở khô thơ thử 2
Câu 3 (1,0 điểm) Anh/chị biểu như thế nào về hai câu thơ “Của chúng ta là tuần tring rim; Dam
khám phá, bay cao, tự tay mình bé lạt”?
Câu 4 (1,0 điểm), Nhà thơ đã tâm sự gì qua đoạn thơ trên?
IL LAM VAN (7,0 diém)
Cau 1 (2,0 diém): Hay vist Of doan van Cchoang 200 ti) trinh bay suy nahi cha anh/chi về niềm
tin cha tudi tré vao chinh minh được gọi ra từ đoạn trích trong phân Đọc hiệu
Câu 2 (5,0 điểm): Nhận xét về hình tượng sông Đã trong thiên tủy bút “Người lái đò sông Đà”
của Nguyễn Tuần, có ý kiên cho răng: “Con sông Đà mạng vẻ đẹp hung bạa” Y kiên khác lại
cho răng: “Sóng Đà hẳn dâu người đọc bởi vẻ đẹp trữ tình `,
` 2 zo A 2 A “SN ~ 4 ` +~ ? ` xX > " ak os
Bằng cảm nhận về hình tượng sông Đà, hãy trình bày suy nghĩ của anh (chị) về các ý kiên trên,
Cảm 0n gui giáo viên đã cho ra đời những lài hện huyệt vời <3
Trang 30Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
Câu 3: Hai câu thơ nĩi lên sức mạnh của tuơi trẻ: đám
ước mơ và hành động đề thực hiện những lí tưởng cao đẹp của mình- sẽ làm chủ tương lai của đất nước Câu 4 : — Nhà thơ đang tâm sự về tuơi trẻ của mình và thế hệ mình: mang tất cả sức ruạnh tâm huyết, niềm tin
của tuổi trẻ để dâng biển đấu tranh, bảo về tổ quốc
~ Tử tâm sự cá nhân, nhà thơ nhãn gửi tới thể hệ trẻ sống phải cĩ lí tưởng cao đẹp, cĩ niềm tin vào chính mình và mọi người để tạo nên những trang sử hào hùng
cua dan toc
0,5 0,5
- — Niềm tin là yêu tá quan trong giúp con
người vượt qua trở ngại trong cuộc sống để
đi đến thành cơng
2, Giải thích
~ Niệm tin: là sự tin tưởng, tín nhiệm vào những đi éu
cĩ thể làm trong cuộc sống dựa trên cơ sở hiện thực nhất định,
— Niềm tia vào chính mình: là tia vào khả nãng của mình, tia vào những gì mình cĩ thể lâm được, khơng gục ngã trước khĩ khan, trở ngại của cuộc sơng, fa cĩ
thể lâm thay đối được thời cuộc
- Niềm tìn từ đoạn trích là tín ở tuổi 25, đám khám
phá, bay cao, tự tay mình bé lái, ở loại người thúc
nhanh thời đại
3, Bàn luận
— VÌ] sà phải tin vào chính mình:
: Cĩ niềm tia vào mình ta mới cĩ thể đám xơng pha trong mợi lĩnh vực của cuộc sống, ruới khăng định
được khả năng của mình, tạo nến sức mạnh để vượt qua
mọi khĩ khan trở ngại của cuộc sống
+ Cuộc sống của chúng ta khơng bang phang ma luơn
cĩ những khĩ khăn, trở ngại và mất mát, nên cần cĩ niêm tín đễ Vượt qua nĩ,
=> Tia vào mình là yến tổ quan trọng để chúng ta cĩ
thê làm được những điều phi thường
Trang 31
-—- Biêu hiện của niềm tin vào chính mình;
+ Lạc quan, yêu đời, không gục ngã trước khó khăn thứ
thách |
+ Có ý chí, nghị lực để đối mặt với mợi khó khăn thứ
thách trên đường đời., —
+ Tinh tao dé chen đường di đúng đắn cho mình trude nhiều ngã rẽ của cuộc sống,
+ em niềm iin của mình với mọi người
+ Lấy dẫn chứng: thế hệ Tổ Hỡu tin vào tuổi trẻ của mình có thể chiên đâu chồng lại ke iho dank thang loi
~ Mở rộng: Tín vào chính mình đề vượt qua khó khăn,
thử thánh nhưng cần phải dựa vào khả năng thực tế của
chính mình để không rơi vào fự kiêu, tự đại
4, Kết đoạn
Bài học nhận thức:
- Mỗi chúng ta cần phải tự tín vào chính mình, tin vào những gì mình có thê lâm được
— Cụ thế hóa niềm tin vào những hành động của bản
than: hoc tận, rèn luyện, cổng hiển cho tổ quốc
- — Giới thiệu tác giả, tác phẩm
Nếu 2 nhận định trên hoàn foàn phủ hợp và
tp NLDSD vé dep của con SĐ vừa hưng bạo nhưng cũng vừa nên thơ trữ tĩnh
đã trở nên một sinh thê sống động, một nhân vật đây sức sống và có tính cách băn hoi chứ không phải là một
thién nhién vô trí, võ giác, Qua cách mô tá đặc sắc của
Nguyễn Tuân, con sông Đã có hai nét tính cách có vẻ
như đi lập nhau: vừa hùng vi, hung bao, dit đẫn, vừa
trữ tình, thơ mộng và rất gợi cảm
3, Thân bai Cảm nhận hình tượng con Sông Đà 3.1 1á đo Nguyễn Tuần chọn sông Đà lâm đối tượng sang tắc
+ Chỉ có Sông Đã mới hội tụ đây đủ vẻ đẹp của
thiển nhiên Tây Bắc SÐ trở thành một sinh thé
có hồn và có cá tính dưới ngồi bút của nhà văn
Cam ơn gui giáo vũ on đã cho ra đời những tài Hiện tuyệt với <ố _
Trang 32Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
Nguyên Tuân Nguyễn Tuân chủ yêu sử đụng
biện pháp nhân hóa đề nói về đứa con đẻ tính
thần của mình
+ Nguyễn Tuân là một nhà văn đi theo chú
nghĩa xê dịch, thích viết về đường xa, Xe CỘ Và thác đữ Trong tất cả những điều dy, trén khap
đất nước Việt Nam, moi con song ; đêu chảy về
hướng đồng, chỉ có riêng SỐ chảy về hướng bắc, “ Chúng thủy giai đông tâu Đã giang độc bắc lưu” Chỉ có SÐ mới khiến ngôi bút của nhà văn dc thăng hoa,
+ Ông là một người ghét sự nhằm chán nen thường đi đây đi đó để thay đổi thực đơn cho nhãn quan của mình, Ông đành cá cuộc đồi của:
mìnhh để đi tìm cái đẹp Quan niệm vệ cái đẹp của Nguyễn Tuân “ đẹp phải đẹp đến tuyệt mĩ
giai nhân, đữ đội phải đữ đội đến khác thường
tột đỉnh” => chỉ có 5S mới đáp ứng được những yếu cần ấy
~ Khang dinh SP mang trong mình 2 tính cách trải ngược nhau, hung bạo, đữ đội nhưng cũng rất nên thơ trữ tình, Phân tính cách hung bạo được tác giá miễu tả rất chân thực và sinh động
ở đoạn trích
3.2 Vẻ đẹp hung bạo của S trong đoạn trích
+ SÐ bắt nguồn từ TQ nhưng nhập quốc tịch
VN Vì thê nên phải trải qua nhiều triền núi đá,
Ở khúc thượng nguồn có độ đốc lớn và thác đữ.,
SB chẳng khác nào một con mãnh thủ, + Nvan nhìn con sông ở nhiều góc độ khác nhau như một nhafh quay phim lão luyện, sử
+Nguyễn Tuân cắt cánh SÐ thành nhiều quãng
để mô tả những quãng đá dựng thành quách, chet vào long sông như một cái yết hầu mặt sông chỗ ấy phải chính ngọ mới có mặt trôi + lo hẹp ở nhiều quãng, có khi đứng bên này sém nhẹ hòn đá sang bở bên kía, Có những
quang con nal con hộ nhảy vọt từ bờ bến này
Trang 33
sang bờ bên kia, +Ông ko miễn tá sông đà bằng thị giác mà còn bảng thính giác Ông nghe thấy đâu đó có tê ống kêu ai oán của Sông Da cũNg có thể là tiếng của những tướng đá nơi dây dang gam ra dé de doa bat cứ người lái đồ nào qua đây
- _ Ngệ thuật : Những câu văn ngắn, sử dụng phép nhân hóa, so sánh lĩnh hoạt,
+ Nhiều câu sử dụng trường liên tường khá la
lấm, sử dụng kết cầu cầu vấn trùng điệp, tạo nhịp điệu nhanh, gap gp như thác đã nơi day Tiêu biểu là đoan “ Đá xô song, Song XO gid, cuỗn cuộn ghùn ghè nhau suốt năm như dai nợ XUÝp
++ Tac giả tiếp tuc miễu tả SÐ ở quãng mặt
ghénh hat loong’, ta còn thấy đáng sợ hơn là những cái xoáy nước, những cái hút nước, Mã phà văn đã miêu tá rất rõ ở đoạn Tà ì Mường vat phía cuối Sơn La "“Những con thuyền bị húi xuông tôi giống, cây chuỗi ngược và vụi biến di,
bị đìm rỗi đi ngâm dưới lòng sông, mươi phối sau thấy tan xác ở khuýnh sông đướt”
c Sông Đà vô cùng hiểm trở và đỡ đội + Vào mùa lụt, mùa nước lên, nhất là cái ngắn nướcđẳng kia, tigay quảng Châu Quỳnh Nga là xúc hươu, xác riái, là gỗ trâm chỉ, gỗ trò bẫy, trò hoa noi lệnh phénh trên mat nude
= SP như một hiểm họa thiên nhiên, như một
mụ di phé, như một con mãnh thú với rất nhiều những luồng chết và vực XOÁY,
- _ Cách bày binh bế trận của những tướng đá, của những trùng vi thạch trận Hiểm họa của bất cứ người lãi đỏ nao qua day
- Danh gia chung + Viét vé SB hung bao NT da bdc lộ vốn kiến thức tài hoa, uyên bac của mình, và tỉnh vêu
quê hương đất nước sâu sắc +Ong đã đọc hang tram cudn cô sư, hang ngàn
cuộn dư địa chi dé rai SD di vào những trang viết của ông mang một linh hỗn, cá tính riêng + Ko yêu sao được khi ông còn chí ra 56/73 thác dữ từ
ngã ba Việt Trung về đến Bến Chợ Bo
+ Nguyễn Tuân đã bộc lộ tĩnh yếu quê hương sâu sắc qua cách căm thủ thuc dan Phap dap dé, be bờ, những thổ phi lang tảo đã khiến SÐ trở nên hung bạo
va đỡ đội như vậy
Cám ơn quí giáo viên đã cho ra đời những tài hiệu
Trang 34
Truy cập website wwwtaiienpro,com đề nhận thêm nhiêu tài Hệu hơn
3.3 Vé dep lang man cla SD & ha lưu
- đông sông hiền hòa giữa đôi bờ, chẳng khác nào đôi
mâu xanh canh hến như S Gâm, S Lô Mỗi độ tha vé,,
nước SÐ lừ lữ chín đô như mặt một người bằm đi vì
Tượu bữa,
=m Qua việc thể hiện màu nước SĐả đổi màu theo mùa
mà MT còn thể hiện được tình yêu quê hương, đât nước của mình Ông lên án bọn giặc Pháp đã đặt cho
đồng SÐ một cai tên tây láo lêu đó là “ Dòng Sông
Đen” NT đã phản bác lại cái tên đó bằng cach chứng mình nước SỐ thay đối màu sắc theo mùa,
+ NT theo bude di của anh liên lạc dé khoi goi lai bao
kí ức về SD, va Ong gol SD 1a “tỉnh nhân chưa biét
mặt” là “cô nhân”, thể rồi bao câu thơ của Lí Bạch, Tản
Đã, Nguyễn Quang Bích lại đội về trong tâm trí nhà
thơ
+Về đẹp trữ tình của SÐ còn được Nguyễn Tuân thê
hiện khi nói về các loại cá quy hiém ở nơi đây như cá đầm xanh, cá anh vũ
- anh gia: nha van sử dụng những câu văn dai, khiến nhịp điệu của đoạn trích nhẹ nhàng và chậm lại như nhịp chèo đưa đấy của thuyên trồi
- _ Lối so sánh, ẩn dụ đặc sắc và những hình ảnh liên tưởng độc đáo, mới lạ
- - NÌ sử dụng ngôn ngữ hết sức điều luyện và gợi hình, gợi câm => chăng trách người ta mệnh danh ông là một nhà Ngôn ngữ
- Ông huy động vấn kiến thức trên nhiều link
vực, điển hình là du lich, càng làm noi bat lén
nét đẹp tuyệt mĩ của Sông Đã 3.4 Bình luận về các ý kiến:
~ Hai ý kiến đều đúng, mỗi ý kiến là một góc nhìn sâu sắc, tỉnh tẾ có tác dụng nhân mạnh những vé đẹp khác nhau của hình tượng sông Đã: vừa có những nét đẹp
hung bạo, hông vĩ vữa có nhiều về đẹp trữ tỉnh, thơ
Trang 35
là bộ sung cho nhau, hợp thành sự nhin nhận toàn điện
và thông nhất trọn vẹn về vẻ đẹp của sông Đà
~ Lí giải nguyên nhân: Bằng ngòi bút tái hoa, nyén bac
của Nguyễn Tuân trong việc xây dựng hình tượng sông
Đã như một cơ thể sống Cơn sông ấy mang hai gương mặt của một con người: tính chất hung bao của nó đành cho quãng sông về phía thượng nguồn đối mặt với con người; còn xuôi về phía hạ lưu lại là một con sông Đã
trữ tình, thơ mộng
4, Kết bài
- Nguyễn Tuân đã miễu tá thành công hình tượng
con sông Đà với 2 nét tỉnh cách đối lập nhau, khiến SÐ trở thành một sinh thé cd hồn và có cả tính, 5Ð xứng đáng đạt đến cái đẹp về tuyệt mĩ giai nhân và đữ dội đến khác thường tột đỉnh
- - Qua†p, Tác giả bộc lộ cải tôi tài hoa, uyên bác hơn đời hơn người, cải tồi của một người yên
quê hương đất nước sâu sắc
Trang 36Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
thời gian làm hài 120 phút, không Rẻ giao đề)
ĐỌC HUÊU (3,0 điểm)
Độc đoạn trích sau và trở lời cầu ĐÓI từ Ú đến 4 :
Du duc du trong con sông evan chay,
Thi cao du thấp cay lay an xanh,
Du fe người ph ty ie hay ke tu hành,
Ta a hay chế tăng CUỘC đời meéa ms,
Sao ta không fròn ngày tự trong tầm,
Hat ap 4m cho những hạt nấy mầm,
Nhưng chôi tự vươn mình tìm ánh sảng,
Nếu tật cả đường đời đều trơn láng,
Thì chắc gì ta nhận được ra fa,
Äi trong đời cũng có thê tiễn xa,
Nêu có khả năng tự mình đúng đậy
Hạnh phúc cũng như bầu trời nay vay,
Không chỉ đành cho một riệng ail
(Thơ tự sự — Nguyễn Quang Vũ)
Câu 1, Xác định phương thức biểu đạt của văn bản?
Cau 2 Tim các biện pháp ta từ được sử dụng trong khế thơ đầu của văn bản Riêu ngắn ngọn tác
dụng của các biện pháp 1u từ đồ
Câu 3, Anh/ Chị hiên như thé nao về bai câu the? “Niễu tất cá Quỡng đòi đều trơn lang/ TRL
chắc ơi fs nhận được ra ta”,
Cân 4, Câu thơ nào trong văn bản khiến anh/ chị ân tượng nhật? VÌ sao?
PHAN 3: TỰ LUẬN (7 diem)
Câu 12,0 điểm)
Hãy viết một đoạn văn ( khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của gah/chị về ý ki iên được nêu
trong bài thơ ở phần Đọc hiểu "Hạn b phúc cũng nhự bản trới này vậy,Kbhông chỉ đành cho
- một riêng ai?”
a
Câu 2 (5,0 điểm)
Câm nhận của Anh/Cm về tính cách hung bạo của hình tượng sông Đà trong đoạn trích Người
lái đồ sông Đà của Nguyễn Tuân
Cảm Ø -qui giáo viên đã cho ra đời những tài Hệu tuyệt vời SỐ
Trang 37ĐÁP ÁN
Phân 1 Đọc hiểu (3 điểm) “=F
Câu 1: Phương thie bidu dai cua van ban: nghi luan Cau ^:£ Các biện pháp tu tử được sử dụng trong khố
thơ đầu của văn bản: Điệp ngữ, liệt kê, đối oo
Tác đụng của các biện nhấp t > tu te:
- — Từ những điều tất yếu trong cuộc sống, nhà thơ khẳng định: chơ đủ điều kiện trái ngược
nhau nhưng mọi sự vật vẫn đi theo quy luậy
- Tạ nhận ra ta: hiểu được bán thân mình
=> Ý Cả cầu: nêu irong cuộc đôi, ta gặp nhiều thuận
lợi không he gap bất cứ khó khăn nào thi con người
không thể biết được những khả năng và giá trị thực ota ban than mình
Cau 4 : Hoe sinh tự lâm theo ở hiểu của mình
thành đoạn văn có bố cục mạch lạo, bảm sắt nội
đụng và không diễn đạt những cầu trái với đạo đức, pháp luậi
2, Giải thích cầu nói hoặc nêu nội dung cầu nói
+ “Bần trời: thực thê rộng lớu, hà nơi fa sông và sinh hoạt hang ngày, la của chung cho tất cả mọi người
+* Hạnh phúc cứ như bầu trời” hạnh phúc là cảm giác bình an, hải lòng trong cuộc sông
+ Đông cảm va chia sé dé 1a bicu hiện của tình ngướt,
của ÿ thức vì người khác
Cám ơn qui giác ên đã cho ra đời những.tài hiện tuyệt vời <3 „
Trang 38Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
Hanh phúc nôn ở bên cạnh, Càng nhiều người hạnh phúc bầu trời cảng rộng lớn
3, Bán luận + Trong cuộc sông, con người luôn nghĩ hạnh phúc
phải đi Hồn với sự sở hữu: Có tiễn bạc, có nhà cửa, có
công việc nhưng những điều đó chưa chắc đâm
bnaor cho họ cảm giác hạnh phúc
+ Hanh phúc thực sự là những người biết cân băng và chía sẻ Hạnh phúc đến từ trong tâm của họ khi đồng
cảm và sẻ chia VỚI nhau
+ Thực tế trong cuộc sông, cảng có nhiều người ta cảng khao khát có nhiều hơn nữa, cảng phải có găng gìn giữ, không có thôi gian để tận hướng cuộc sống đăng nghĩa Chỉ khi biết sẻ chia, hạnh phúc mới thực
a
sự đong đây
+ Phê nhản lỗi sông ích kỉ, cá nhân chí biết đến bản thân
-_ lấy đân chừng minh hoa ey the
4, Bái bọc nhận thức và liền hệ bản than + Nhận thức: Hạnh phúc là chia sẻ, + Hành động: Làm nhiều việc tối, quan tâm: đến nhiều người quanh nữnh bọn
2.2 Làm văn ( 5 điểm )
1, Mo bai
- Gidi thiéu vé tac gid Nguvén Tuan
- Tac pham vả hoàn cảnh sáng tác
_ Cảm on guí giáo viê 8 đã cho ra đời những tài liệu tuyệt vời <3 _
Trang 39
nhá văn Nguyễn Tuần, N guyền Tuân chủ vêu
sử dụng biện pháp nhân hóa để nói về đứa con
đề tỉnh thần của mình
+ Nguyễn Tuần là một nhà văn đi theo chủ nghĩa xê dịch, thích viết vệ đường xá, xe cô vả thác dữ Trong tắt cả những điền â ay, trên khắp
đất nước Việt Nam, mới con sống đề êu chảy về
hướng đông, chỉ có riêng ŠÐ cháy về hướng bắc, “ Chúng thủy giai đồng tấu Đã giang độc bắc lưu” Chí cá SÐ mới khiến ngòi bút của nhà văn dc thăng hoa
+ Ông ø là một người ghét sự nhám chân nen
thường x di day di do dé thay đổi thực đơn cho nhấn quan của mình, Ông đành cả cuộc đời của minhh dé di tim cai đẹp Quan niệm vệ cái đẹp của Nguyễn Tuân “ đẹp phải đẹp đến tuyệt mĩ giai nhân, dữ dội phải đữ đội đến khác thường tột đính” >œ chỉ có S mới đáp ứng được những yêu cầu Ấy
~ Khang định SÐ mang trong mình 2 tỉnh cách trái ngược nhau, bung bạo, đỡ dội nhưng cũng
rất nên thơ trữ tình Phần tỉnh cách hung bạo
được tác giả miều fä rất chân thực và sinh động
dit SP chang khác nào một con mãnh thú
+ Nvan nhìn con sông ở nhiều góc độ khác nhau như một nhah quay phím lão luyện, sử dụng vốn kiến thức ở lĩnh vục điện ảnh +SÐ nằm giữa vùng núi hiểm trở, núi rừng đại ngàn lây bắc, Lại căng tô đậm thêm về huyện
bí, bí ấn
+Nhìn từ trên cao, SP ngokn ngoèo như một
sợi đây thong
+Nguyên Tuân cắt cánh SÐ thành nhiều quãng
để mô tá những quãng đá dựng thành quách, chet vào long sông như mội cái vết hần mặt sông chỗ ấy phải chính ngọ mới có mặt trời + SÐ hợp ở nhiều quãng, có khi đứng bên này ném nhẹ hôn đá sang bờ bên kia Có những quãng con nại con hỗ nhảy vọt từ bờ bến này
Cam ơn qui giáo viên đã cho ra đời những Bài Hệu tuyết vời <3,
Trang 40
Truy cập website www,taiHenpro,com đề nhận thêm nhiêu tài liệu hơn
sang bờ bên kia
+Ong x ko miều tả sống đã bằng thị giác mà còn bằng thính giác Ông nghe thấy đâu đó có tiếng kêu ai oán của Sông Đà cũNg có thé 14 tiếng của những tướng đá nơi đây đang gam ru để đe doa bat cứ người lái đò nào qua đây
- Ngệ thuật: Những cầu văn ngắn, sử dụng phép
nhân hóa, sơ sánh linh hoạt,
+ Nhiều cầu sử dụng trường liên tưởng khá la lam, sir dung két cầu câu văn trang điệp, tạo nhịp điệu nhanh, gấp gáp như thác dữ nơi đây Tiêu biểu là đoan “ ĐÁ xô sóng, sóng xô giỏ,
cuỗn cuộn ghùn ghè nhau suất năm như đôi nợ
xuýp ++ Tae giá tiếp tuc miêu tả SỐ ở quảng mắt ghénh hat loong’, ta con thấy đáng sợ hơn là những cái xoáy nước, những cái hút nước Má
nhà văn đã miêu tả rất rõ ở đoạn Tà Mường vất
phía cuỗi Sơn La "Những con thuyén bi hút xuống rồi gidng cây chuỗi ngược và vụt biến
đi, bị đìm rồi đi ngâm dưới lòng sống, mươi phút sau thấy tan xác ở khuỳnh sông dưới”
` Sông Đà vô cùng hiểm trở và đỡ dội + Vào mùa lụt, mùa nước lên, nhất là cái ngắn nướcđẳng kia, ngay quang Chau Quy nh Nga là
xác hươu, xác mai, là gỗ trầm chỉ, gỗ trò bay,
trẻ hoa nổi lệnh phềnh trên mặt nước
c> SÐ như một hiểm họa thiên nhiên, như một
mu di ghé, như một con mãnh thủ với rất
nhiều những luồng chết và vực xoáy
- — Cách bày bình bố trận của những tướng đá,
của những trùng vị thạch trận Hiểm họa của bất cứ người lái đô nào qua đây
- - Đánh giá chung
+ Viết về SÐ hung bạo NT đã bộc lệ vẫn kiến
thức tài hoa, ty én bac cua mình, và tình yêu
quê hương dat nước sâu Sắc +Ông đã đọc hang trăm cuỗn cô sư, hang ngắn cuốn du dia chí đề rồi SÐ đi vào những trang viết của ông mang một linh hôn, cá tính riêng + Ko yêu sao được khi ông côn chỉ ra 50/73 thác dữ fừ ngã ba Việt Trung về đến Bến Chợ Bở
+ Nguyễn Tuần đã bộc lộ tỉnh yêu quê hương sâu sẵc qua cách căm thủ thực dân Pháp đắp đè, be bờ, những thổ phi lang tảo đã khiến SÐ trở nên hung bạo
và dữ đội như vậy
(Cam 0n quf giáo viên đã cho ra đời những tài liệu tuyệt vời