Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay (LA tiến sĩ)

Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay (LA tiến sĩ)Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay (LA tiến sĩ)Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay (LA tiến sĩ)Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay (LA tiến sĩ)Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay (LA tiến sĩ)Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay (LA tiến sĩ)Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay (LA tiến sĩ)Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay (LA tiến sĩ)

HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN

TRẦN THỊ THANH HUYỀN

GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CÔNG AN CÁCH MẠNG CHO SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG ĐẠI HỌC, HỌC VIỆN

THUỘC LỰC LƯỢNG CÔNG AN NHÂN DÂN

KHU VỰC PHÍA BẮC NƯỚC TA HIỆN NAY

Chuyên ngành: Công tác tư tưởng

Mã số : 62 31 25 01

LUẬN ÁN TIẾN SĨ CHÍNH TRỊ HỌC

NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC:

1 PGS,TS Trần Thị Anh Đào 2 TS Bùi Thế Đức

HÀ NỘI - 2017

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi Các số liệu nêu trong luận án là trung thực Những kết luận khoa học của luận án chưa từng được ai công bố trong bất kỳ công trình nào khác

Tác giả luận án

Trần Thị Thanh Huyền

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN

ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 8

1 Nghiên cứu về đạo đức cách mạng và giáo dục đạo đức cách mạng 8

2 Nghiên cứu về đạo đức ngành Công an, đạo đức người công an cách mạng và giáo dục đạo đức người công an cách mạng 17

3 Nghiên cứu về sinh viên các trường đại học ngành Công an và giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên 23

4 Đánh giá kết quả nghiên cứu của các công trình khoa học và những vấn đề luận án cần tiếp tục nghiên cứu 25

Chương 1 GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CÔNG AN CÁCH MẠNG CHO SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG ĐẠI HỌC, HỌC VIỆN THUỘC LỰC LƯỢNG CÔNG AN - MỘT SỐ VẤN ĐỀ VỀ LÝ LUẬN 29

1.1 Đạo đức cách mạng và đạo đức người công an cách mạng 291.2 Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên và các yếu tố cấu thành hoạt động giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên ngành Công an 451.3 Sự cần thiết của việc giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân 61

Chương 2: GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CÔNG AN CÁCH MẠNG CHO SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG ĐẠI HỌC, HỌC VIỆN THUỘC

L C LƯ NG C NG AN HU V C PH A C NƯ C TA

HI N NAY - THỰC TRẠNG VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA 68

2.1 Những yếu tố ảnh hưởng đến việc giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc

lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay 68

2.2 Thực trạng giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay 78

2.3 Những vấn đề đặt ra đối với việc giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay 109

Chương 3: PHƯƠNG HƯỚNG VÀ GIẢI PHÁP TĂNG CƯỜNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CÔNG AN CÁCH MẠNG CHO SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG ĐẠI HỌC, HỌC VIỆN THUỘC LỰC LƯỢNG CÔNG AN KHU VỰC PHÍA BẮC NƯỚC TA THỜI GIAN TỚI 128

3.1 Phương hướng về tăng cường giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta thời gian tới 128

3.2 Giải pháp về tăng cường giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta thời gian tới 139

KẾT LUẬN 169

KIẾN NGHỊ 171

TÀI LIỆU THAM KHẢO 173

CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC ĐÃ CÔNG BỐ 186

PHỤ LỤC 187

DANH MỤC CÁC BIỂU ĐỒ

Biểu đồ 2.1: Trình độ chuyên môn của giảng viên 80

Biểu đồ 2.2: Đánh giá về nội dung chương trình giáo dục đạo đức người

công an cách mạng cho sinh viên 86

Biểu đồ 2.3: Phương pháp giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho

sinh viên hiệu quả 88Biểu đồ 2.4: Thế giới quan khoa học và nhân sinh quan cách mạng của sinh viên 93Biểu đồ 2.5: Mức độ tham gia các hoạt động đoàn, phong trào tình nguyện hiện nay của sinh viên 96

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Trải qua hơn bảy mươi năm chiến đấu, xây dựng và trưởng thành, được

sự lãnh đạo của Đảng, Công an nhân dân Việt Nam đã hoàn thành xuất sắc mọi nhiệm vụ mà Đảng và nhân dân giao phó, góp phần to lớn vào thắng lợi chung của dân tộc

Công an nhân dân là lực lượng đứng ở tuyến đầu trong cuộc đấu tranh chống lại âm mưu, thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt của các thế lực thù địch nhằm chống phá cách mạng Việt Nam Để hoàn thành sứ mệnh lịch sử vẻ vang và đầy trọng trách đó, lực lượng Công an nhân dân phải luôn trau dồi và nâng cao phẩm chất, đạo đức Nâng cao bằng giáo dục, bằng rèn luyện trong công tác thực tế, trong quan hệ với dân, luôn gần gũi với dân và biết dựa vào dân

Sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu luôn dành cho lực lượng Công an nhân dân sự quan tâm đặc biệt, chăm lo xây dựng lực lượng Công an nhân dân tuyệt đối trung thành với Tổ quốc, với Đảng, Nhà nước và Nhân dân; vì nhân dân phục vụ, là lực lượng nòng cốt trong sự nghiệp bảo vệ an ninh, trật tự Chủ tịch Hồ Chí Minh đã xác định rõ bản chất cách mạng của Công an nhân dân: “Công an nhân dân phải là kiểu mẫu, phải là người chuyên trách thi hành chính sách, phương châm của Đảng, Chính phủ cho tốt Công

an nhân dân phải thực sự phục vụ nhân dân” [69, tr.365]

Ngày 11 tháng 3 năm 1948, Chủ tịch Hồ Chí Minh gửi thư cho đồng chí Hoàng Mai, Giám đốc Công an Khu 12 Trong thư Bác Hồ đã nêu lên sáu

vấn đề về “tư cách người công an cách mệnh”, nhắc nhở anh chị em rèn

luyện đạo đức và tư cách mà người công an cách mệnh phải có, phải giữ cho đúng Những lời dạy ân cần của Chủ tịch Hồ Chí Minh đối với Công an nhân dân là phương hướng, là mục tiêu phấn đấu, rèn luyện của cán bộ, chiến sĩ

công an trong mọi giai đoạn cách mạng

Các trường đại học Công an nhân dân nói chung và các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta nói riêng

là nơi đào tạo nguồn nhân lực chủ yếu cho lực lượng Công an nhân dân, bồi dưỡng lớp lớp sỹ quan Công an có phẩm chất chính trị, đạo đức tốt, có năng lực chuyên môn nghiệp vụ, đảm bảo làm lực lượng nòng cốt trong bảo vệ an ninh quốc gia, giữ gìn trật tự an toàn xã hội, góp phần quan trọng xây dựng thành công tổ quốc Việt Nam Xã hội chủ nghĩa

Đó là nơi đào tạo những cán bộ công an có phẩm chất cách mạng, có năng lực nghiệp vụ, có đức tính trung thực, dũng cảm, bình tĩnh, nhạy bén, linh hoạt và yêu nghề, khi tốt nghiệp ra trường đều đáp ứng yêu cầu trên từng cương vị công tác, hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ, góp phần giữ vững an ninh trật tự và sự bình yên của nhân dân

Trong quá trình thực hiện nhiệm vụ của mình, Đảng ủy, Ban Giám hiệu

và đội ngũ cán bộ, giáo viên làm công tác giảng dạy luôn quan tâm chỉ đạo và

tổ chức thực hiện việc giáo dục kiến thức chuyên môn cũng như giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên, coi đó là nhiệm vụ vô cùng quan trọng, cần thiết và cần phải được thực hiện thường xuyên Việc giáo dục đạo đức người công an cho sinh viên các trường đại học, học viện Công an nhân dân được xem là vấn đề phải quan tâm lớn trong chiến lược phát triển con người mà Đảng, Nhà nước và ngành Công an xác định trong thời kỳ đổi mới, thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước Cần giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho cán bộ, chiến sĩ công an theo hướng kế thừa những giá trị đạo đức truyền thống của người chiến sĩ công an cách mạng và những giá trị đạo đức mới trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa

Tuy nhiên, trong thời kỳ mới, trước những biến động phức tạp của tình hình thế giới và khu vực, tình hình trong nước, hoạt động của các loại tội phạm ngày càng phức tạp, nguy hiểm hơn; các vấn đề về tệ nạn xã hội, tai nạn giao

thông, ô nhiễm môi trường còn nhiều diễn biến phức tạp đội ngũ cán bộ của Đảng, Nhà nước trong đó có cán bộ công an chúng ta, số đông được rèn luyện, thử thách, giữ được phẩm chất, đạo đức cách mạng, trình độ kiến thức, năng lực quản lý xã hội nhưng vẫn còn một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên thoái hóa về chính trị và phẩm chất, đạo đức, lợi dụng chức quyền để tham ô, lãng phí, quan liêu, bè phái, mất đoàn kết, cơ hội và thực dụng Không ít cán bộ

bị giảm sút uy tín, không còn là công bộc của dân, thậm chí ức hiếp, trù dập nhân dân Điều này làm xói mòn bản chất cách mạng của đội ngũ cán bộ, làm suy giảm uy tín của Đảng, làm giảm niềm tin của nhân dân đối với chế độ Trong khi đó, môi trường công tác, chiến đấu của cán bộ, chiến sĩ công an đầy khó khăn, gian khổ và phức tạp, kẻ địch và bọn tội phạm luôn bằng mọi thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt để tấn công, mua chuộc Trước thử thách đó, một số ít cán bộ, chiến sĩ do thiếu rèn luyện, tu dưỡng thường xuyên nên không giữ vững được phẩm chất chính trị, đạo đức, lối sống, đã có những việc làm sai trái, vi phạm đạo đức người công an cách mạng Những vi phạm về phẩm chất đạo đức của một bộ phận cán bộ chiến sĩ công an nhân dân nói trên, tuy không phải là phổ biến nhưng nó đã làm mất lòng tin đối với nhân dân, gây ảnh hưởng đến uy tín và danh dự của lực lượng Công an nhân dân Đây là những hành động, việc làm mà các đơn vị, cán bộ, chiến sĩ công an phải kiên quyết đấu tranh, khắc phục để xây dựng lực lượng Công an nhân dân trong sạch, vững mạnh, ngày càng được nhân dân tin yêu, quý trọng, xứng đáng là lực lượng vũ trang tin cậy của Đảng, Nhà nước và Nhân dân

Tuy nhiên, bên cạnh những kết quả đạt được, công tác giáo dục nói chung, giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên vẫn còn tồn tại nhiều mặt hạn chế Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho các thế

hệ sinh viên công an nói chung, sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta nói riêng ngay từ khi

các em đang ngồi trên ghế nhà trường là một trong những nhiệm vụ then chốt của các trường nhằm xây dựng, đào tạo ra lực lượng Công an nhân dân chính quy, tinh nhuệ, có hoài bão và khát vọng xây dựng và bảo vệ Tổ quốc

Với những lý do trên, nghiên cứu sinh chọn đề tài “Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay” làm đề tài

luận án tiến sĩ, ngành Chính trị học, chuyên ngành Công tác tư tưởng

2 Mục đích, nhiệm vụ của luận án

2.1 Mục đích nghiên cứu

Trên cơ sở nghiên cứu những vấn đề lý luận và đánh giá thực trạng giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân hiện nay, luận án đề xuất quan điểm và giải pháp tăng cường giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta thời gian tới

2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

Luận án cần thực hiện các nhiệm vụ sau:

- Tổng quan các công trình nghiên cứu ở Việt Nam và nước ngoài có liên

quan đến đề tài “Giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay”

- àm rõ một số vấn đề l ý luận về đạo đức cách mạng, giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta

- Khảo sát, đánh giá thực trạng, chỉ rõ nguyên nhân và xác định những vấn đề đặt ra về giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay

- Đề xuất quan điểm và giải pháp tăng cường giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta thời gian tới

3 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu

3.1 Đối tượng nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu của luận án là quá trình giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta

3.2 Phạm vi nghiên cứu

uận án tập trung nghiên cứu, khảo sát thu thập tư liệu, số liệu công tác giáo dục người công an cách mạng của sinh viên hệ đào tạo chính quy tập trung (04 năm) ở các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay (tập trung khảo sát các trường: Học viện An ninh nhân dân, Học viện Cảnh sát nhân dân, Đại học Phòng cháy chữa cháy và Đại học Kỹ thuật hậu cần Công an nhân dân, riêng trường Học viện Chính trị Công

an nhân dân, do mới thành lập từ năm 2014, do đó tác giả không khảo sát)

Thời gian khảo sát từ năm 2010 đến nay

4 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

4.1 Cơ sở lý luận

uận án dựa trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng và duy vật lịch sử; chủ nghĩa Mác - ênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; quan điểm, đường lối, chính sách của Đảng, Nhà nước và ngành Công an, đồng thời có kế thừa các kết quả nghiên cứu trong nước và trên thế giới về giáo dục đạo đức người công

an cách mạng cho cán bộ, chiến sĩ công an

4.2 Phương pháp nghiên cứu

uận án sử dụng một số phương pháp nghiên cứu cụ thể như: Phương pháp phân tích - tổng hợp; phương pháp lô gic - lịch sử; phương pháp thống

kê; phương pháp so sánh; phương pháp điều tra xã hội học đặc biệt chú trọng đến phương pháp tổng kết thực tiễn để đưa ra các luận điểm khoa học

5 Đóng góp mới của luận án

- Trên cơ sở nội dung sáu điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân, luận án

xây dựng tiêu chuẩn đạo đức người công an cách mạng hiện nay

- Góp phần khái quát hóa và chính xác hóa một số quan điểm về đạo đức người công an cách mạng và giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên

- Xác định rõ các vấn đề mâu thuẫn đang đặt ra đối với giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta thời gian tới

- Đề xuất hệ thống giải pháp khả thi để nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta trước yêu cầu mới

6 Ý nghĩa khoa học và thực tiễn của luận án

6.1 Ý nghĩa khoa học

Kết quả nghiên cứu của luận án có thể dùng làm tài liệu tham khảo, cung cấp thêm tư liệu khoa học phong phú, đáng tin cậy phục vụ cho việc nghiên cứu, giảng dạy về giáo dục đạo đức người công an cách mạng lực lượng Công an nhân dân nói chung và các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta nói riêng

Kết quả nghiên cứu của luận án có thể dùng làm tài liệu tham khảo cho công an các tỉnh; dùng làm tài liệu tham khảo, phục vụ dạy - học các môn học Công tác tư tưởng, Xây dựng Đảng về tư tưởng, Đạo đức học cho một số trường đại học

6.2 Ý nghĩa thực tiễn

Kết quả nghiên cứu của luận án cung cấp cơ sở khoa học cho các nhà lãnh đạo, quản lý các học viện, nhà trường Công an nhân dân trong việc xây

dựng chương trình, ban hành chính sách, sử dụng các giải pháp liên quan đến giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân

uận án cung cấp kinh nghiệm cho các chủ thể sử dụng các giải pháp hữu hiệu góp phần nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân

7 Cấu trúc luận án

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo và phụ lục, luận án gồm có phần tổng quan tình hình nghiên cứu và 03 chương, 8 tiết

TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN

1 Nghiên cứu về đạo đức cách mạng và giáo dục đạo đức cách mạng

Vấn đề đạo đức cách mạng, giáo dục đạo đức cách mạng được các nhà khoa học trong và ngoài nước nghiên cứu tiếp cận dưới nhiều góc độ khác nhau, tùy theo mục đích, nhiệm vụ và phạm vi của vấn đề nghiên cứu

- Ở ào, theo quan điểm cách mạng của Đảng nhân dân cách mạng

ào, đạo đức cách mạng là đạo đức mới, đạo đức của những người cách mạng chân chính, tiêu biểu cho những phẩm chất cao đẹp nhất của giai cấp công nhân và nhân dân các bộ tộc ào Đó là sự khái quát hiện thực đấu tranh bền

bỉ của giai cấp công nhân dựa trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin và hiện thực của cách mạng, là kết quả của quá trình vừa đấu tranh cải tạo xã hội

cũ, vừa xây dựng xã hội mới

Cuốn sách Phẩm chất mới và đạo đức cách mạng do tác giả Phu Mi

Vông Vị Chít làm chủ biên, Nhà xuất bản Nhà văn ào, năm 2013 đã nêu

bật những chuẩn mực đạo đức của con người mới xã hội chủ nghĩa, ý nghĩa của việc giáo dục đạo đức cách mạng trong việc hình thành con người mới đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước Tác phẩm nêu lên những yêu cầu mới đối với việc nâng cao đạo đức cách mạng, như: đạo đức cách mạng phải đáp ứng được mục tiêu phấn đấu để hoàn thành chế độ dân chủ nhân dân

ào, chống chủ nghĩa cá nhân, hiện tượng lợi dụng chức quyền để thực hiện hành vi vô đạo, bảo vệ các quan hệ đạo đức đích thực, giữ gìn phong cách, lối sống của người cán bộ cách mạng; sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đưa đất nước từng bước đuổi kịp các nước phát triển đòi hỏi phải nâng cao đạo đức cách mạng cho cán bộ lãnh đạo cấp tỉnh ở ào; vai trò lãnh đạo của Đảng hiện nay đòi hỏi phải nâng cao đạo đức cách mạng cho cán bộ lãnh đạo cấp tỉnh ở ào

uận án tiến sĩ lịch sử Nâng cao đạo đức cách mạng của cán bộ chủ chốt cấp tỉnh Nước Cộng hòa dân chủ nhân dân Lào trong giai đoạn hiện nay

của tác giả Bun-Ma Kệt-Kê-Sỏn năm 2003 đã trình bày quan điểm của Đảng Nhân dân cách mạng ào về đạo đức cách mạng: Đạo đức cách mạng là đạo đức mới - đạo đức của những người cách mạng chân chính, tiêu biểu cho những phẩm chất cao đẹp nhất của giai cấp công nhân và nhân dân các bộ tộc

ào Nó được kế thừa các giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc với sự tiếp thu các giá trị đạo đức tiên tiến của thời đại uận án cũng nêu những đặc trưng cơ bản của phẩm chất đạo đức cách mạng của người cán bộ lãnh đạo chủ chốt cấp tỉnh ở ào gồm: trung thành và quyết tâm phấn đấu thực hiện thắng lợi mục tiêu lý tưởng của Đảng, của giai cấp công nhân và nhân dân các

bộ tộc ào; sự thống nhất động cơ với hành động và yêu cầu hiệu quả; sự yêu thương và quý trọng con người: cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư; tinh thần quốc tế trong sáng

Trong các bài báo khoa học Nâng cao đạo đức cách mạng cho cán bộ chủ chốt cấp tỉnh ở Lào hiện nay, Tạp chí lịch sử Đảng, số 10 năm 2001 và Đạo đức cách mạng cho cán bộ chủ chốt cấp tỉnh ở Lào có vị trí quan trọng trong sự nghiệp đổi mới, Tạp chí Sa Văn Phat Tha Na, số 58 năm 2001 của

tác giả Bun-Ma Kệt-Kê-Sỏn đã có cái nhìn tổng quát về đạo đức cách mạng, vai trò của đạo đức cách mạng trong tình hình mới Tác giả khẳng định đạo đức cách mạng là một trong những nhân tố quan trọng có tính chất quyết định hình thành nhân cách, tác phong và phương pháp công tác của người cán bộ lãnh đạo chủ chốt của Đảng Không có đạo đức cách mạng thì không thể trở thành người cán bộ cách mạng và người cán bộ cách mạng không thể không

có đạo đức cách mạng Có thể nói, đạo đức cách mạng là cái gốc, là nền tảng của người cán bộ lãnh đạo chủ chốt cấp tỉnh ở ào nói riêng và người cán bộ lãnh đạo chủ chốt của Đảng nói chung Tác giả đã trình bày những tiêu chuẩn

về đạo đức cách mạng cần phải có của người cán bộ lãnh đạo chủ chốt cấp tỉnh ở ào, đồng thời đó cũng là những tiêu chí phấn đấu mà mỗi cán bộ, đảng viên cần phải đạt được trong quá trình học tập, rèn luyện và công tác

Bài báo Nâng cao chất lượng xây dựng bồi dưỡng đội ngũ cán bộ lãnh đạo, quản lý để đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp đổi mới của Đảng của tác giả

Bun Nhăng Vo ạ Chít, Tạp chí ý luận chính trị - Hành chính ào, số 01, năm 2005, xác định xây dựng đội ngũ cán bộ có phẩm chất đạo đức tốt, có bản lĩnh chính trị, năng lực, tính chuyên nghiệp cao, tận tụy phục vụ nhân dân

là khâu then chốt Xây dựng đội ngũ cán bộ, nhất là cán bộ lãnh đạo quản lý trong sạch, bản lĩnh chính trị vững vàng, có đủ phẩm chất và năng lực hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ được giao, là yếu tố quan trọng có ý nghĩa quyết định việc nâng cao năng lực lãnh đạo, sức chiến đấu của tổ chức đảng Bài báo đề cập tới tiêu chuẩn về năng lực, đạo đức của người lãnh đạo quản lý, qua đó đề xuất những giải pháp mang tính khả thi trong việc nâng cao năng lực chuyên môn cũng như đạo đức lối sống của họ

Bài báo “Giáo dục chính trị, tư tưởng cho lực lượng vũ trang Quân đội nhân dân Lào để đảm bảo trung thành với Đảng, Tổ quốc và nhân dân” của tác giả Chăn sa mòn Chăn Nhà ạt đăng trên Tạp chí ALun May, số 01, năm

2007 và “Cải tiến chất lượng công tác chính trị, tư tưởng trong lực lượng vũ trang an ninh nhân dân” của tác giả Sôm kẹo Si La Vông đăng trên Tạp chí

ALun May, số 01, năm 2007

Các công trình khoa học trên đã nghiên cứu và giải quyết ở mức độ khác nhau các vấn đề liên quan đến đề tài uận án, có giá trị tham khảo tốt, góp phần làm rõ các vấn đề lý luận chung về quan điểm, nội dung; làm rõ thực trạng giáo dục đạo đức cách mạng; nguyên nhân của những ưu điểm, tồn tại; xác định phương hướng, mục tiêu, yêu cầu, quan điểm chỉ đạo và các giải pháp để nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức đối với cán bộ nói chung, cán

bộ lãnh đạo quản lý nói riêng

- Ở Trung Quốc, vấn đề đạo đức cách mạng, giáo dục đạo đức cách mạng được các nhà khoa học nghiên cứu tiếp cận dưới nhiều góc độ khác nhau như: nghiên cứu xây dựng tư tưởng, đạo đức người Cộng sản Trung Quốc đương đại; giáo dục đạo đức, tư tưởng cán bộ lãnh đạo Đảng Cộng sản Trung Quốc cụ thể như:

uận án tiến sĩ chính trị Giáo dục tư tưởng đạo đức người Cộng sản Trung Quốc đương đại của tác giả Xue Jianming năm 2003 uận án nhận

định việc xây dựng tư tưởng đạo đức người Cộng sản Trung Quốc đương đại

là khái niệm được hình thành nên trong lịch sử quá trình cải cách, mở cửa, lấy

lý luận đạo đức chủ nghĩa Mác, tư tưởng Mao Trạch Đông và tư tưởng đạo đức cổ đại Trung Quốc làm lý luận cốt lõi, lấy Đặng Tiểu Bình, Giang Trạch Dân, Hồ Cẩm Đào làm chủ thể đại biểu cho việc xây dựng tư tưởng đạo đức người cộng sản Trung Quốc Giang Trạch Dân là người đại diện cho việc kế thừa, phát triển, tiếp tục xây dựng tư tưởng đạo đức người cộng sản Trung Quốc trong thời kỳ cải cách mở cửa Giang Trạch Dân đưa ra phương sách trị nước bằng đạo đức, cốt cách, nâng cao hơn nữa vị trí chiến lược của việc xây dựng đạo đức cốt cách người cán bộ cộng sản, góp phần thúc đẩy sự phát triển

hệ thống đạo đức chủ nghĩa xã hội đồng thời rút ra được nhiều bài học kinh nghiệm trong xây dựng đạo đức cán bộ Trên nguyên tắc và phương châm xây dựng đạo đức, lấy nguyên tắc “sáu điều tuân thủ” và chủ nghĩa tập thể làm phương châm và nguyên tắc cơ bản của việc xây dựng đạo đức Trong xây dựng đạo đức công dân, phải coi việc phục vụ nhân dân làm trọng tâm đồng thời đưa ra được các quy phạm cơ bản về xây dựng đạo đức con người Hồ Cẩm Đào là người đại diện cho những thành tựu mới trong việc xây dựng đạo đức người cộng sản Trung Quốc đương đại ý tưởng chung của Chủ nghĩa

xã hội mang màu sắc Trung Quốc và tinh thần dân tộc kết hợp tinh thần thời đại là bản chất của xây dựng đạo đức thời kỳ này Trong xây dựng đạo đức

công dân không ngừng phát triển, sáng tạo Triển khai các hoạt động tình nguyện là lộ trình mới của xây dựng đạo đức công dân, xây dựng đạo đức dựa trên tinh thần phê bình là sáng kiến mới trong công tác đánh giá đạo đức cán

bộ Trong xây dựng đạo đức cán bộ Đảng viên phải lấy dân làm gốc

uận văn thạc sĩ triết học Mác-xít Giáo dục tư tưởng đạo đức người Cộng sản Trung Quốc đương đại của tác giả Lanya Minh năm 2003 Đẩy mạnh

đào tạo, bồi dưỡng chủ nghĩa Mác cho thế hệ trẻ không những là yêu cầu cấp thiết trong xây dựng lý luận tư tưởng của Đảng mà đó còn là nhiệm vụ quan trọng để tăng cường lực lượng dự bị, nâng cao khả năng và trình độ nhân lực trong hệ thống Đảng uận văn tổng kết những kinh nghiệm lịch sử của Đảng Cộng sản Trung Quốc trong việc đào tạo và bồi dưỡng chủ nghĩa Mác trong thế

hệ trẻ, tiến hành thảo luận chuyên sâu hai vấn đề về bồi dưỡng thực tiễn và lý luận chủ nghĩa Mác cho thế hệ trẻ bằng các hình thức mới mẻ hơn uận văn đã đúc kết được các phương pháp và kinh nghiệm của việc bồi dưỡng chủ nghĩa Mác cho thế hệ trẻ theo từng giai đoạn lịch sử khác nhau của Đảng Cộng sản Trung Quốc Tác giả đã phân tích trên 4 phương diện: Một là, dựa trên cơ sở

dữ liệu của quá trình khảo sát, điều tra để phân tích, đánh giá nhận thức, niềm tin chính trị và phương pháp giáo dục về chủ nghĩa Mác trong tầng lớp sinh viên trẻ hiện nay; Hai là, phải phân tích được những thách thức đối mặt trong công tác bồi dưỡng chủ nghĩa Mác cho thế hệ trẻ; Ba là, dựa theo lý luận Mác xít về phát triển toàn diện con người để kết hợp chặt chẽ giữa yêu cầu sự nghiệp chủ nghĩa xã hội màu sắc Trung Quốc và nhu cầu phát triển thanh niên Trung Quốc đương đại, đưa ra được một hệ thống nội dung bồi dưỡng lý luận Mác xít cho thế hệ trẻ, phân biệt rõ bốn mặt triển khai công tác cụ thể từ trí thức lý luận, tín niệm lý luận, tố chất đạo đức, năng lực và tố chất tổng hợp; Bốn là, phải phân tích được các nguyên tắc cơ bản, cơ chế công tác, lộ trình cụ thể của công tác bồi dưỡng chủ nghĩa Mác cho thế hệ trẻ trong đó lấy nguyên

tắc cơ bản là sự kết hợp giữa giáo dục lý luận và thực tiễn huấn luyện, giữa mục tiêu đề ra và giám sát, quản lý uận án cũng đã tóm tắt ngắn gọn về kinh nghiệm chính của Đảng Cộng sản Trung Quốc trong đào tạo trẻ về chủ nghĩa Mác: phải kiên trì vị trí chỉ đạo chủ nghĩa Mác và thúc đẩy kết hợp Trung Quốc hóa về chủ nghĩa Mác xít; phải kiên trì, tập trung kế thừa và phát triển sự nghiệp của đảng, kết hợp đào tạo lực lượng dự bị và người thừa kế tương lai; phải tích hợp giữa lý thuyết với thực hành, kết hợp nhiệm vụ cụ thể trong từng giai đoạn lịch sử, kiên trì phương pháp mang tính sáng tạo và tôn trọng quy luật

“thành người mới đến thành tài” trong bồi dưỡng cho thế hệ trẻ

Mặc dù có khá nhiều công trình nghiên cứu về đạo đức cách mạng, giáo dục đạo đức cách mạng Tuy nhiên, hiện nay vẫn chưa có công trình khoa học nào nghiên cứu một cách cụ thể, trực tiếp về vấn đề giáo dục đạo đức cách mạng, giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường công an ở ào và Trung Quốc

- Ở Việt Nam, vấn đề đạo đức cách mạng, giáo dục đạo đức cách mạng

là vấn đề được nhiều nhà khoa học quan tâm nghiên cứu ở nhiều lĩnh vực

+ Các cuốn sách:

Cuốn sách Tư cách người cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Nhà

xuất bản Chính trị quốc gia, năm 2013 Với mục đích nâng cao chất lượng cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” và góp phần đưa Nghị quyết Trung ương 4 khóa XI đi vào cuộc sống Cuốn sách gồm 06 tác phẩm quan trọng nhất Bác viết trực tiếp về đạo đức cách mạng trong thời gian từ năm 1927 đến năm 1969 gồm: tư cách một người cách mệnh, sửa đổi lối làm việc, cần kiệm liêm chính; thực hành tiết kiệm, chống tham ô, lãng phí, chống bệnh quan liêu, đạo đức cách mạng và nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân Đây là những tác phẩm vô cùng quý báu về đạo đức cách mạng mà Người để lại cho toàn Đảng, toàn dân ta

Cuốn sách Về giáo dục đạo đức cách mạng trong cán bộ đảng viên hiện nay - thực trạng và giải pháp do tác giả Đào Duy Quát làm chủ biên, Nhà xuất

bản Chính trị quốc gia, năm 2004 Cuốn sách trình bày một số vấn đề lý luận chung về đạo đức, lối sống và công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho cán bộ, đảng viên Đồng thời nêu lên phương hướng, đề xuất giải pháp và kiến nghị về đổi mới công tác giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên hiện nay

Cuốn sách Rèn luyện đạo đức cách mạng theo Bác Hồ do tác giả Trần

Văn Giàu làm chủ biên, Nhà xuất bản Quân đội nhân dân, năm 2006 Cuốn sách tập hợp một số bài viết của Bác Hồ về đạo đức cách mạng, tư cách và đạo đức của đảng viên Giới thiệu một số bài viết của nhiều tác giả về nhân cách, đạo đức của Chủ tịch Hồ Chí Minh Đây được xem là “sách gối đầu giường” cho mỗi cán

bộ, đảng viên trong việc giáo dục, tự giáo dục đạo đức cách mạng

Cuốn sách Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục đạo đức cách mạng cho đoàn viên, thanh niên do tác giả Văn Tùng làm chủ biên, Nhà xuất bản Thanh

niên, năm 2009 Cuốn sách khái quát về tình hình thanh niên nước ta trong mấy năm đầu bước vào thế kỷ XXI Qua đó khẳng định vai trò, tính toàn diện

và hệ thống về giáo dục và bồi dưỡng đạo đức cách mạng theo tư tưởng của Bác Hồ cho cán bộ, đoàn viên, thanh niên

Cuốn sách Giáo dục đạo đức cách mạng trong thời kỳ mới do tác giả Ngô

Văn Thạo làm chủ biên, Nhà xuất bản ao động xã hội, năm 2008 Cuốn sách trình bày khái niệm, cấu trúc, các yếu tố qui định chuẩn mực đạo đức, vai trò

và chức năng của đạo đức; khái quát truyền thống đạo đức quý báu của dân tộc Việt Nam, đồng thời nêu lên tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức, nội dung giáo dục cho cán bộ, đảng viên và nhân dân trong thời kì mới

+ Các hội thảo, đề tài, đề án, luận án, bài báo khoa học:

uận án tiến sỹ khoa học chính trị Nâng cao đạo đức cách mạng của đội ngũ cán bộ chủ trì ở đơn vị cơ sở binh chủng hợp thành Quân đội nhân dân Việt

Nam hiện nay của tác giả Phạm Văn Vinh, năm 2005 uận án trình bày cơ sở lý

luận và thực tiễn về đạo đức cách mạng của đội ngũ cán bộ chủ trì ở đơn vị cơ sở binh chủng hợp thành Quân đội nhân dân Việt Nam, đề xuất những giải pháp chủ yếu nâng cao đạo đức cách mạng đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ của quân đội nhân dân, của cách mạng trong thời kì công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước

uận án tiến sỹ triết học Quan hệ cá nhân - xã hội trong tư tưởng đạo đức

Hồ Chí Minh với việc giáo dục đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán bộ quản lý ở nước ta hiện nay của tác giả Phạm Huy Kỳ năm 2001 uận án đã trình bày một

cách sâu sắc và toàn diện về tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong quan hệ cá nhân - xã hội, khẳng định vai trò của đội ngũ cán bộ quản lý ở nước ta hiện nay Qua việc đánh giá thực trạng hoạt động giáo dục đạo đức cách mạng, luận án đã

đề xuất hệ giải pháp mang tính khả thi nhằm nâng cao hơn nữa chất lượng giáo dục đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán bộ quản lý trong thời kỳ mới

uận án tiến sỹ triết học Kế thừa các giá trị đạo đức truyền thống trong xây dựng nhân cách con người Việt Nam hiện nay của tác giả Cao Thu Hằng,

năm 2011 uận án đã khẳng định vai trò của đạo đức trong xây dựng nhân cách con người Việt Nam, đưa ra cơ sở lý luận và thực tiễn về việc hình thành nhân cách con người trên cơ sở những giá trị đạo đức và đạo đức truyền thống Đồng thời, luận án cũng có cái nhìn khách quan về những tồn tại trong xây dựng nhân cách con người Việt Nam, rút ra những kinh nghiệm, đề xuất hệ giải pháp mang tính khả thi trong việc kế thừa các giá trị đạo đức truyền thống trong xây dựng nhân cách con người Việt Nam hiện nay

uận án tiến sỹ lịch sử Nâng cao đạo đức cách mạng của đội ngũ cán

bộ chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam trong thời kỳ mới của tác giả

Đặng Nam Điền, năm 2004 uận án đã có cái nhìn tổng quát cả lý luận và thực tiễn về vai trò của đội ngũ cán bộ chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam, vai trò của đạo đức cách mạng trong việc thực hiện nhiệm vụ chính trị Từ sự

phân tích những quan niệm, tư tưởng của chủ nghĩa Mác - ênin về đạo đức, đạo đức cộng sản và tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng, uận án

đã đi đến kết luận: đạo đức cách mạng ở Việt Nam do Chủ tịch Hồ Chí Minh khởi xướng và cùng Đảng ta xây dựng, bồi dưỡng cho các thế hệ cách mạng nước ta, bản chất hoàn toàn thống nhất với đạo đức vô sản, đạo đức cộng sản

mà C.Mác và Ph.Ăngghen là những người đặt nền móng, V.I.Lênin là người

kế thừa và phát triển Đồng thời đạo đức cách mạng ở Việt Nam còn có những đặc thù được quy định bởi thực tiễn cách mạng Việt Nam, truyền thống đạo đức dân tộc và tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng uận án cũng

đã đánh giá một cách khách quan, toàn diện về thực trạng đạo đức của đội ngũ cán bộ chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam trong điều kiện hiện nay, đồng thời đề xuất hệ giải pháp mang tính khả thi để nâng cao hơn nữa chất lượng giáo dục đạo đức cách mạng cho đội ngũ này trong điều kiện mới

uận án tiến sĩ triết học Đặc điểm phát triển đạo đức cách mạng của người cán bộ hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam của tác giả Trần Như Chủ,

năm 2004 uận án nghiên cứu làm rõ một số vấn đề lý luận và thực tiễn về đặc điểm phát triển đạo đức cách mạng của cán bộ Hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam trong sự thống nhất giữa lịch sử và logic, trên cơ sở đó đề xuất một số giải pháp cơ bản nhằm củng cố, phát triển đạo đức cách mạng đội ngũ cán bộ hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam uận án xem xét đạo đức cách mạng dưới hai góc độ: đặc điểm cấu trúc và phẩm chất đặc trưng Từ đó tác giả cho rằng: đạo đức cách mạng của cán bộ hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam là đạo đức người chiến sỹ cách mạng hoạt động trong ngành hậu cần quân đội, là hệ thống các nhận thức trách nhiệm, nghĩa vụ và hành vi trong đảm bảo hậu cần phục vụ yêu cầu chiến đấu, xây dựng và công tác của Quân đội Việt Nam

Một số tác giả khác nghiên cứu đạo đức cách mạng ở các đối tượng cụ thể

và có phạm vi nghiên cứu khác nhau như tác giả Nguyễn Tiến Bình, Tự giác hóa

quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong Quân đội nhân dân Việt Nam hiện nay đã luận chứng một cách sâu sắc vai trò ngày càng tăng của đạo

đức trong sức mạnh chiến đấu quân đội và các đặc điểm tác động đến sự hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong quân đội, tác giả đã đề ra các giải pháp

cơ bản trong tự giác hóa quá trình hình thành, phát triển đạo đức cộng sản trong

quân đội ta; uận án phó tiến sĩ triết học của tác giả Hà Huy Thông Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức của người cán bộ quân sự đã vận dụng một cách sâu sắc tư

tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng của người cán bộ quân sự và đưa ra các vấn đề có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng để xây dựng đạo đức người cán bộ quân sự trong giai đoạn mới của sự nghiệp cách mạng

Các công trình trên đã có những đóng góp đáng kể trong việc làm rõ nội hàm những khái niệm “đạo đức”, “đạo đức cách mạng” đồng thời chỉ ra những thuận lợi cũng như khó khăn thách thức của việc xây dựng đạo đức mới cho đội ngũ cán bộ trong điều kiện mới; trên cơ sở đó các tác giả cũng đã đưa ra các phương hướng, giải pháp xây dựng đạo đức cho cán bộ Một số tác giả đã đề cập đến vấn đề về tiêu chí đạo đức người cán bộ cách mạng hiện nay, tuy nhiên đây cũng chỉ là những gợi ý mang tính bước đầu trong quá trình xây dựng uận án

2 Nghiên cứu về đạo đức ngành Công an, đạo đức người công an cách mạng và giáo dục đạo đức người công an cách mạng

- Nghiên cứu vấn đề đạo đức ngành Công an thực chất là nghiên cứu vấn đề đạo đức nghề nghiệp của ngành Đến nay, chưa có công trình khoa học nào nghiên cứu cụ thể về vấn đề này mà mới chỉ tiếp cận đến một phần, một lĩnh vực của đạo đức nghề nghiệp ngành Công an, giới thiệu những phẩm chất, tố chất của người chiến sĩ công an nhân dân

Bàn về vấn đề đạo đức nghề nghiệp trước hết phải kể đến Giáo trình Tư cách người công an cách mạng và đạo đức nghề nghiệp của người cán bộ cảnh

sát thi hành án hình sự và hỗ trợ tư pháp của tác giả Trần Trọng an làm chủ

biên, Nhà xuất bản Công an nhân dân, năm 2014 trình bày những kiến thức cơ bản về hoàn cảnh ra đời, nội dung, ý nghĩa của sáu điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân Đồng thời đưa ra quan điểm về đạo đức cách mạng, những nguyên tắc

cơ bản và nội dung của đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh Bên cạnh đó, qua việc giới thiệu đặc điểm, môi trường làm việc, giáo trình đã trình bày nội dung đạo đức nghề nghiệp của người cán bộ Cảnh sát thi hành án hình

sự và hỗ trợ tư pháp: Thứ nhất, họ là những người dũng cảm; Thứ hai, họ có lòng nhân ái, yêu thương con người, bao dung độ lượng với những người lầm lỗi, giúp đỡ những người này trở thành những người lương thiện, có ích cho xã hội; Thứ ba, hoạt động công tác của họ đòi hỏi phải thường xuyên trau dồi đạo đức “cần, kiệm, liêm chính, chí công vô tư”; Thứ tư, hoạt động công tác của họ phải mẫu mực về tinh thần quốc tế trong sáng, là tấm gương cho mỗi cán bộ, chiến sỹ noi theo; Thứ năm, hoạt động công tác đòi hỏi phải có tính kiên trì, nhẫn nại và đảm bảo an toàn, bí mật; Thứ sáu, hoạt động công tác đòi hỏi phải luôn luôn tôn trọng nhân quyền (kể cả phạm nhân); Thứ bảy, hoạt động công tác đòi hỏi phải nói đi đôi với làm, phải nêu gương sáng về phẩm chất đạo đức

Ngoài ra còn phải kể đến các công trình: Cuốn sách 60 năm trang sử vẻ vang Công an nhân dân Việt Nam, Nhà xuất bản Công an nhân dân, năm 2007

Cuốn sách chủ yếu đi sâu vào nghiên cứu lịch sử ra đời của lực lượng Công an nhân dân nói chung và những bước phát triển của lực lượng Công an nhân dân cũng như những đóng góp trong tiến trình phát triển đất nước; Cuốn sách

Ngành Công an của tác giả Nguyễn Thắng Vu làm chủ biên, năm 2008 giới thiệu

sơ lược về nghề công an và công việc của người chiến sĩ công an, những tố chất và điều kiện để trở thành cán bộ công an nhân dân

Các công trình trên đây đã có những đóng góp đáng kể trong việc làm

rõ nội hàm những khái niệm “đạo đức”, “đạo đức nghề nghiệp” đồng thời

chỉ ra những phẩm chất người công an, ngành, nghề Công an cần phải có, tuy nhiên đó là những gợi ý mang tính bước đầu trong việc khái quát hóa các nội dung thành tiêu chuẩn người công an cách mạng hiện nay

- Đạo đức người công an cách mạng, giáo dục đạo đức người công an cách mạng là một vấn đề quan trọng, được rất nhiều nhà khoa học, nhà nghiên cứu quan tâm tìm hiểu

Sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu luôn dành cho lực lượng Công

an nhân dân sự quan tâm đặc biệt, chăm lo xây dựng lực lượng Công an nhân dân tuyệt đối trung thành với Tổ quốc, với Đảng, Nhà nước và nhân dân; vì nhân dân phục vụ, là lực lượng nòng cốt trong sự nghiệp bảo vệ an ninh, trật tự Người

đã để lại cho lực lượng Công an nhân dân nhiều di huấn quý báu Ngày 11/3/1948, Bác Hồ đã có thư gửi đồng chí Hoàng Mai, Giám đốc Công an Khu XII về “Tư cách người Công an cách mệnh”, chỉ rõ những phẩm chất đạo đức và

tư cách người công an cách mạng phải có Thư của Bác Hồ gửi đồng chí Giám đốc Công an khu XII cũng chính là lời huấn thị chung cho toàn lực lượng Công

an nhân dân “Tư cách người Công an cách mệnh” đã trở thành di sản tinh thần thiêng liêng, là kim chỉ nam cho mọi hoạt động của lực lượng Công an nhân dân,

là chuẩn mực đạo đức, lối sống, mục tiêu phấn đấu, rèn luyện, phương châm hành động, biện pháp công tác của các thế hệ cán bộ, chiến sĩ công an; là nguồn gốc, động lực, cội nguồn sức mạnh để lực lượng Công an nhân dân vượt qua mọi khó khăn, thử thách, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao

Ngay từ khi chính quyền cách mạng mới ra đời, Chủ tịch Hồ Chí Minh

đã xác định rõ bản chất cách mạng của Công an nhân dân:

Công an nhân dân hoàn toàn khác Công an đế quốc Công an đế quốc là nanh vuốt của đế quốc để hà hiếp áp bức đa số nhân dân Công an nhân dân phải là kiểu mẫu, phải là người chuyên trách thi hành chính sách, phương châm của Đảng, Chính phủ cho tốt Công

an nhân dân phải thực sự phục vụ nhân dân [69, tr 365]

Trong thời kỳ xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc, đấu tranh giải phóng miền Nam, về yêu cầu, nhiệm vụ công tác công an trước Đảng, Tổ quốc và nhân dân, Chủ tịch Hồ Chí Minh căn dặn: “Đối với nhân dân, đối với Đảng, với cách mạng xã hội chủ nghĩa, trách nhiệm của công an rất lớn, rất nặng nề” [70, tr.31] nhiệm vụ công an thì nhiều, nhưng nói tóm tắt là bảo vệ

sự nghiệp xã hội chủ nghĩa Đó là nhiệm vụ nặng nề, gian khổ đồng thời cũng rất vẻ vang

Bàn về vấn đề đạo đức người công an cách mạng, giáo dục đạo đức

người công an cách mạng, các công trình khoa học như: Cuốn sách Tìm hiểu ý nghĩa khoa học, cách mạng, thực tiễn trong 6 điều dạy của Chủ tịch Hồ Chí Minh đối với Công an nhân dân, Nhà xuất bản Công an nhân dân, năm 1982

Cuốn sách đã chỉ rõ hoàn cảnh ra đời sáu điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân cũng như những ý nghĩa to lớn của nó đối với lực lượng Công an nhân dân, công an cách mạng Công trình này đã nghiên cứu khá công phu và tỉ mỉ về sáu điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân, khái quát ý nghĩa khoa học, cách mạng và thực tiễn của sáu điều Bác Hồ dạy Công trình này có thể được xem như là “sách gối đầu giường”, là bảo bối khoa học và thực tiễn cho cán bộ, chiến sỹ thuộc lực lượng Công an nhân dân

Cuốn sách Nghiên cứu tư tưởng Công an nhân dân của Hồ Chí Minh

của Bộ Công an, Nhà xuất bản Công an nhân dân, năm 1985 Cuốn sách mặc

dù ít nhiều đã đề cập tới vấn đề đạo đức người công an cách mạng tuy nhiên tác giả chưa giới thiệu một cách sâu sắc, cụ thể về đạo đức người công an cách mạng

Cuốn sách Bác Hồ với Công an nhân dân - Công an nhân dân với Bác Hồ

của tập thể tác giả, Nhà xuất bản Công an nhân dân, năm 1991 Tác phẩm này đã giới thiệu một cách ngắn gọn nhưng cụ thể về tình cảm của Chủ tịch Hồ Chí Minh dành cho lực lượng Công an nhân dân Các tác giả cũng sưu tầm những

câu chuyện cảm động của Bác Hồ với lực lượng Công an nhân dân Tuy nhiên, Cuốn sách chưa đề cập cụ thể tới đạo đức người công an cách mạng, giáo dục đạo đức người công an cách mạng

Cuốn sách Chủ tịch Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng: Trích các bài viết, bài nói, thư của Chủ tịch Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng của tác giả

Anh Tuấn, Nhà xuất bản Công an nhân dân, năm 2007 Cuốn sách là tập hợp hàng trăm bài viết, bài nói, thư mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói và viết trong suốt cuộc đời toàn tâm, toàn ý cho sự nghiệp cách mạng vĩ đại của dân tộc Đây

là cuốn sách nói khá nhiều đến đạo đức cách mạng, thể hiện được sự quan tâm, trăn trở của Chủ tịch Hồ Chí Minh đối với lực lượng Công an nhân dân

Cuốn sách Công an nhân dân học tập và làm theo lời dạy của Chủ tịch

Hồ Chí Minh, Nhà xuất bản Chính trị quốc gia, năm 2008 Cuốn sách tuyển tập

những bài nói, bài viết, những câu chuyện kể, những bức thư nói về tình cảm của Chủ tịch Hồ Chí Minh với Công an nhân dân Đồng thời, cuốn sách sưu tầm các bài viết của các tác giả trong việc nghiên cứu, học tập, vận dụng những lời dạy của Người với Công an nhân dân, đạo đức người công an cách mạng

Trong cuốn sách này có các bài viết của tác giả Đại tướng ê Hồng Anh, Sáu điều Bác dạy - Di sản tinh thần vô giá để xây dựng lực lượng Công an nhân dân trong sạch, vững mạnh [83, tr.5]; Trung tướng, PGS,TS.Trần Đại Quang, Tiếp tục đẩy mạnh phong trào Công an nhân dân học tập và thực hiện sáu điều Bác Hồ dạy [83, tr.31]; Trung tướng, TS ê Quý Vương, 60 năm lực lượng Công an nhân dân học tập và thực hiện sáu điều Bác Hồ dạy [83, tr.37]; Đại tá Trần Văn Nhuận, Một số vấn đề về phẩm chất đạo đức cán bộ, chiến sĩ công an nhân dân trong tình hình hiện nay [83, tr.85]; TS Nguyễn Văn Giang, Đạo đức cách mạng và yêu cầu giáo dục, rèn luyện đạo đức của “người công an cách mệnh [83, tr.115]… Những bài viết trên đã phân tích về tư cách, đạo đức của

người Công an cách mạng theo sáu điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân Đây là

chuẩn mực về đạo đức, phương châm hành động và thái độ ứng xử mà mỗi cán

bộ chiến sĩ công an dù ở bất cứ cương vị, hoàn cảnh nào, trong suốt cuộc đời hoạt động của mình cũng đều phải rèn luyện, phấn đấu thực hiện Đồng thời làm rõ giá trị tư tưởng và việc vận dụng sáu điều Bác Hồ dạy trong công tác công an của lực lượng Công an nhân dân trong giai đoạn hiện nay

Cuốn sách Công an nhân dân học tập, thực hiện 6 điều Bác Hồ dạy,

Nhà xuất bản Công an nhân dân, năm 2015, tập hợp bài viết của các đồng chí lãnh đạo, công an các đơn vị, địa phương, các nhà khoa học thể hiện lòng trân trọng đối với lời huấn thị của Bác Hồ cho lực lượng Công an nhân dân,

sự cần thiết xây dựng lực lượng trong sạch vững mạnh, tìm ra hạn chế, thiếu sót để khắc phục đồng thời phát huy thành tích đã đạt được trong thi đua học tập, thực hiện 6 điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân

Cuốn sách Văn hóa ứng xử công an nhân dân Việt Nam, Nhà xuất bản

Chính trị quốc gia, năm 2015 do tác giả Trần Đại Quang làm chủ biên đã khái quát về văn hóa ứng xử của người Việt Nam nói chung và của lực lượng Công

an nhân dân nói riêng Quá trình đổi mới, kết quả cũng như hạn chế trong văn hóa ứng xử công an nhân dân và việc xây dựng văn hóa ứng xử thành vũ khí

tư tưởng, đạo đức sắc bén, hành trang của công an nhân dân Việt Nam trong

sự nghiệp bảo vệ an ninh Tổ quốc

uận văn thạc sỹ chuyên ngành Xây dựng Đảng và Chính quyền Nhà

nước Đảng ủy Công an quận Cầu Giấy lãnh đạo công tác giáo dục đạo đức, lối sống đối với cán bộ, chiến sĩ công an nhân dân trên địa bàn quận của tác

giả Nguyễn Ngọc Thành, năm 2013 uận văn cung cấp luận cứ khoa học cho việc tăng cường sự lãnh đạo của Đảng góp phần xây dựng, củng cố, phát triển, nâng cao đạo đức cách mạng cho cán bộ, chiến sĩ công an, chống biểu hiện suy thoái đạo đức trước tình hình hiện nay, xây dựng lực lượng Công an nhân dân trong sạch, vững mạnh

Bài báo khoa học Giáo dục đạo đức cho cán bộ chiến sĩ công an nhân dân hiện nay của tác giả Phạm Bá ượng, Tạp chí Công an nhân dân, số tháng

2 năm 2009 Đây là bài báo đề cập khá sâu sắc và toàn diện về yêu cầu giáo dục đạo đức cho cán bộ chiến sĩ công an nhân dân hiện nay, trong đó đã cụ thể hóa nội dung đạo đức người công an cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh

Các bài báo khoa học của tác giả Đặng Thái Giáp: Suy nghĩ về đức và tài của người công an cách mạng, Tạp chí Công an nhân dân, số 6 năm 1997; Đào tạo, bồi dưỡng cán bộ công an trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa, Tạp chí Công an nhân dân, số 7 năm 1998; Đạo đức và pháp luật với an ninh trật tự trong nền kinh tế thị trường, Tạp chí Trật tự an toàn xã

hội, số 2 năm 2000 Trong các công trình này một số tiêu chuẩn người công

an cách mạng đã được tác giả đề cập đến, đặc biệt là những tiêu chuẩn về đức

và tài cần phải có trong thời kỳ mới Đây là những vấn đề sẽ được uận án

nghiên cứu kế thừa một cách khoa học

Qua các công trình nghiên cứu trên đây có thể thấy, giáo dục đạo đức, đạo đức người công an cách mạng là một vấn đề được đông đảo các nhà khoa học trong và ngoài nước quan tâm Các công trình khoa học trên đã tập trung nghiên cứu hoạt động giáo dục đạo đức nói chung và giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho cán bộ chiến sĩ công an nói riêng… Các công trình nghiên cứu đã đưa ra các giải pháp nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức người công an cách mạng đáp ứng yêu cầu của Đảng, Nhà nước và nhân dân đối với lực lượng Công an nhân dân giai đoạn hiện nay Trong nhóm công trình này, có nhiều công trình tiêu biểu, có giá trị khoa học để tác giả luận án có thể tiếp thu, kế thừa

3 Nghiên cứu về sinh viên các trường đại học ngành Công an và giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên

Bàn về vấn đề sinh viên các trường đại học ngành Công an và giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên, các công trình khoa học dưới đây đã có sự nghiên cứu ở các khía cạnh khác nhau:

uận án tiến sĩ luật học Hoạt động phòng ngừa tệ nạn xã hội trong sinh viên của lực lượng Công an nhân dân ở cơ sở của tác giả Bùi Ngọc Luy năm

2013 uận án trình bày tổng quan nghiên cứu và lý luận cơ bản về phòng ngừa tệ nạn xã hội trong sinh viên của lực lượng Công an nhân dân cơ sở Trình bày thực trạng, dự báo và giải pháp nâng cao hiệu quả hoạt động phòng ngừa tệ nạn xã hội trong sinh viên của lực lượng Công an nhân dân cơ sở

uận án tiến sĩ triết học Giá trị đạo đức truyền thống trong việc giáo dục đạo đức cho học viên Công an nhân dân Việt Nam hiện nay của tác giả Phạm

Bá ượng, năm 2009 uận án trình bày một cách cụ thể, toàn diện về đạo đức, đạo đức cách mạng và đạo đức truyền thống; giá trị đạo đức truyền thống cũng như tầm quan trọng của nó đối với học viên Công an nhân dân Trong đó, giáo dục đạo đức cho học viên Công an nhân dân là việc trang bị cho học viên hành trang lớn sau khi ra trường công tác

uận văn thạc sỹ Công tác tư tưởng Hiệu quả giáo dục sáu điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân cho học viên Học viện An ninh nhân dân của

tác giả Phan Thị Thúy Quỳnh, năm 2012 uận văn đã làm rõ cơ sở lý luận và thực tiễn, hiệu quả giáo dục của sáu điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân đối với sinh viên Học viện An ninh nhân dân Từ đó, đề xuất một số phương hướng và giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả công tác giáo dục sáu điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân cho sinh viên Học viện An ninh nhân dân

uận văn thạc sỹ Công tác tư tưởng Nâng cao bản lĩnh chính trị cho học viên trường Đại học Kỹ thuật - Hậu cần Công an nhân dân hiện nay của tác giả

Đỗ Thu Hương, năm 2012 Trên cơ sở nghiên cứu lý luận và thực trạng về bản lĩnh chính trị của sinh viên trường Đại học Kỹ thuật - Hậu cần Công an nhân dân, luận văn đưa ra được một số phương hướng và các giải pháp thiết thực để nâng cao bản lĩnh chính trị cho sinh viên trường Đại học Kỹ thuật - Hậu cần Công an nhân dân hiện nay, từ đó góp phần vào nhiệm vụ đổi mới công tác

hình thành, rèn luyện và nâng cao bản lĩnh chính trị cho sinh viên trường Đại học Kỹ thuật - Hậu cần Công an nhân dân trong tình hình mới

Các công trình nêu trên đa dạng về góc độ tiếp cận và phương pháp nghiên cứu khác nhau trong giải quyết vấn đề nghiên cứu về sinh viên các trường đại học ngành Công an và giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên Nhờ đó, nhiều khía cạnh, nhiều nội dung về sinh viên Công an nhân dân được làm sáng rõ Tuy nhiên đặt trong tổng thể mối quan hệ giữa sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an và giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên đã có đề cập nhưng mới ở bước đầu

4 Đánh giá kết quả nghiên cứu của các công trình khoa học và những vấn đề luận án cần tiếp tục nghiên cứu

- Đánh giá kết quả nghiên cứu của các công trình khoa học trong và ngoài nước

+ Thông qua việc đọc, tham khảo rất nhiều công trình nghiên cứu về đạo đức cách mạng, giáo dục đạo đức cách mạng, tác giả luận án thấy rằng, mỗi một công trình nghiên cứu cung cấp những tư liệu khoa học về giáo dục đạo đức người công an cách mạng nói chung và giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta nói riêng Đó là những tư liệu rất quý giá,

là cơ sở lý luận để luận án kế thừa

+ Các công trình nghiên cứu đã luận bàn về những vấn đề cơ bản như: khái niệm đạo đức cách mạng, giáo dục đạo đức cách mạng, ý nghĩa của việc giáo dục đạo đức cách mạng, tư cách người công an cách mạng, các hình thức giáo dục đạo đức cách mạng Ngoài ra các công trình cũng đã chỉ ra những thách thức, thuận lợi, khó khăn trong giáo dục đạo đức cách mạng hiện nay, một số công trình phân tích bối cảnh trong nước, quốc tế, tình hình kinh tế, văn hóa, an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội ảnh hưởng đến giáo dục đạo

đức người công an cách mạng cho sinh viên Một số công trình cũng đã bước đầu đề xuất hệ giải pháp để tăng cường giáo dục đạo đức cách mạng nói chung

Tác giả luận án trân trọng các kết quả nghiên cứu ở các công trình, bài báo khoa học nêu trên và xin được kế thừa các kết quả đó để thực hiện luận án của mình

- Những vấn đề luận án cần tiếp tục nghiên cứu

Mặc dù đã có những kết quả nêu trên, song dưới góc độ công tác tư tưởng, đến nay chưa có công trình nào nghiên cứu độc lập, ở tầm một luận án tiến sĩ về vấn đề giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay Nội hàm các khái niệm: đạo đức người công an cách mạng, giáo dục đạo đức người công an cách mạng, các tiêu chuẩn đạo đức người công an cách mạng hiện nay chưa được nghiên cứu làm rõ Ngoài ra việc dự báo tình hình trong nước và thế giới tác động đến giáo dục đạo đức người công an cách mạng chưa được đề cập một cách sâu sát Cũng chưa có công trình nào nghiên cứu chuyên sâu về thực trạng, những phương hướng, giải pháp giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân trong thời gian qua

Trước yêu cầu, nhiệm vụ của các trường Công an nhân dân nhằm xây dựng, đào tạo ra lực lượng Công an nhân dân chính quy, tinh nhuệ, có hoài bão, khát vọng xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, nhiều vấn đề đang đặt ra cho công tác giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta cả về lý luận và thực tiễn, có thể khái quát ở các nhóm vấn đề sau:

+ Bổ sung khái niệm giáo dục đạo đức người công an cách mạng, các yếu

tố cấu thành công tác giáo dục đạo đức người công an cách mạng, tiêu chuẩn đạo đức người công an cách mạng hiện nay, đạo đức nghề nghiệp ngành Công an

+ Những ưu điểm, nhược điểm và bài học kinh nghiệm của giáo dục đạo đức người công an cách mạng trong thời gian qua

+ Quan điểm giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên trong bối cảnh mới của thế giới và trong nước

+ Những giải pháp tăng cường nội dung, hình thức, phương pháp, phương tiện cũng như phát huy vai trò của chủ thể và đối tượng giáo dục trong hoạt động giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên để đáp ứng mục đích, yêu cầu của Đảng, Nhà nước, ngành Công an

+ Công tác lãnh đạo, chỉ đạo của cấp ủy, chính quyền và các cơ quan quản lý Nhà nước, các tổ chức đoàn thể các cấp đối với việc phối hợp giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên

Đó là những vấn đề đang đặt ra về cả lý luận và thực tiễn đối với hoạt động giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta hiện nay, đòi hỏi cần phải được quan tâm nghiên cứu một cách thấu đáo, sâu sắc, toàn diện, làm cơ sở lý luận cho việc triển khai giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện trong thực tiễn

Xuất phát từ tình hình thực tiễn và tổng quan nghiên cứu về giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên, uận án mong muốn nghiên cứu làm rõ những nội dung:

+ Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức người công an cách mạng, tiêu chuẩn

đạo đức người công an cách mạng hiện nay

+ Khái quát một số vấn đề lý luận về đạo đức người công an cách mạng và giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta

+ uận giải, làm rõ hơn vai trò của chủ thể, khách thể và các yếu tố có liên quan đến giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta

+ Đánh giá khách quan thực trạng đạo đức và giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta thời gian qua, xác định đúng các vấn đề mâu thuẫn đang đặt ra đối với công tác giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta thời gian tới

+ Đề ra quan điểm và hệ thống các giải pháp cơ bản, phù hợp, khả thi để nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức người công an cách mạng cho sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân khu vực phía Bắc nước ta trước yêu cầu mới

Chương 1 GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CÔNG AN CÁCH MẠNG

CHO SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG ĐẠI HỌC, HỌC VIỆN THUỘC LỰC LƯỢNG CÔNG AN - MỘT SỐ VẤN ĐỀ VỀ LÝ LUẬN

1.1 Đạo đức cách mạng và đạo đức người công an cách mạng

1.1.1 Khái niệm đạo đức và đạo đức cách mạng

1.1.1.1 Khái niệm đạo đức

Trên cơ sở thế giới quan duy vật biện chứng và duy vật lịch sử, C.Mác

và Ph.Ăngghen đã đánh giá lại toàn bộ những tư tưởng đạo đức đã có từ xưa đến nay, tổng kết và đưa ra những luận điểm khoa học của mình về đạo đức Theo Ph.Ăngghen, đây là nền đạo đức “đang tiêu biểu cho sự lật đổ hiện tại, biểu hiện cho lợi ích của tương lai, tức là đạo đức vô sản, là thứ đạo đức có một

số lượng nhiều nhất những nhân tố hứa hẹn một sự tồn tại lâu dài” [66, tr.136]

Tiếp tục tư tưởng của C.Mác và Ph.Ăngghen, trong quá trình đấu tranh chống lại các học thuyết đạo đức duy tâm, siêu hình khác, ênin coi đó là thứ đạo đức phản động theo nghĩa là không còn khả năng phản ánh xu thế của tiến

bộ xã hội mà trái lại nó cản trở sự phát triển của lịch sử, đi ngược lại lợi ích của nhân loại tiến bộ Lênin đã khẳng định sự tất yếu ra đời của “lý luận cộng sản” và “đạo đức cộng sản” [137, tr.354-378]

Những đóng góp của ênin về lý luận trên lĩnh vực đạo đức đã trở thành một bộ phận hữu cơ trong hệ thống lý luận Mác - ênin, là cơ sở khoa học, cách mạng cho các đảng cộng sản và phong trào công nhân thế giới trong quá trình đấu tranh, hiện đại hóa nền đạo đức mới - đạo đức cộng sản vào thực tiễn xây dựng xã hội mới xã hội chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa ở mỗi nước ênin khẳng định “Đạo đức đó là những gì góp phần phá hủy xã hội cũ của bọn bóc lột

và góp phần đoàn kết tất cả những người lao động chung quanh giai cấp vô sản đang sáng tạo ra xã hội mới của những người cộng sản” [137, tr.369]

Trên cơ sở vận dụng sáng tạo phương pháp luận của chủ nghĩa Mác - ênin, xuất phát từ đặc điểm xã hội và truyền thống đạo đức của con người Việt Nam, ngay từ giai đoạn đầu của cách mạng, Đảng ta và Chủ tịch Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng nền đạo đức mới ở nước ta “Đạo đức cách mạng” theo cách gọi của Chủ tịch Hồ Chí Minh là đạo đức mới, đạo đức cộng sản ở Việt Nam

Ngày nay, trong bối cảnh xã hội luôn vận động, phát triển, quan niệm

về đạo đức được mở rộng phạm vi Đạo đức được đề cập đến là vấn đề ý thức, trách nhiệm giữ gìn, bảo vệ hòa bình, biết hợp tác phát triển cùng với các dân tộc khác, giáo dục trách nhiệm trong việc tham gia giữ gìn, bảo vệ và xây dựng môi trường tự nhiên, xã hội lành mạnh, giáo dục việc thực hiện nghĩa vụ công dân trong sự nghiệp phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, thực hiện các mục tiêu của công nghiệp hóa, hiện đại hóa và tinh thần cảnh giác cách mạng trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Với ý nghĩa đó, có thể hiểu đạo đức một cách khái quát như sau:

Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội thừa nhận, nhằm điều chỉnh và đánh giá hành vi ứng xử của con người trong quan hệ với nhau và quan

hệ với xã hội, chúng được thực hiện bởi niềm tin cá nhân, bởi truyền thống và sức mạnh của dư luận xã hội [66, tr.7]

1.1.1.2 Khái niệm đạo đức cách mạng

Đạo đức cách mạng được hình thành từ cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân chống lại giai cấp tư sản, nhằm thiết lập địa vị thống trị của mình Đạo đức cách mạng Việt Nam được hình thành trong cuộc đấu tranh giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc do Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng ta lãnh đạo xây dựng, phát triển và chính Người là tấm gương đạo đức mẫu mực

Trên cơ sở vận dụng sáng tạo phương pháp luận của chủ nghĩa Mác - ênin, xuất phát từ đặc điểm xã hội và truyền thống đạo đức của con người

Việt Nam trong sự nghiệp cách mạng do Đảng ta lãnh đạo, Chủ tịch Hồ Chí Minh rất coi trọng đạo đức và giáo dục đạo đức cho cán bộ cách mạng Người viết: “ Không có đạo đức cách mạng thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân” [68, tr.252 - tr.253] Đạo đức cách mạng theo cách gọi của Người là đạo đức mới, đạo đức vĩ đại, nó không phải vì danh vọng của cá nhân mà vì lợi ích chung của Đảng, của dân tộc, của nhân dân Theo Người, đạo đức cách mạng khác hẳn về chất so với các kiểu đạo đức cũ “Đạo đức cũ như người đầu ngược xuống đất chân chổng lên trời, đạo đức mới như người hai chân đứng vững được dưới đất đầu ngẩng lên trời” [69, tr.320] Đạo đức mới phủ định những quy tắc đạo đức phong kiến luôn trói buộc nhân dân lao động Đạo đức mới cũng hoàn toàn đối lập với chủ nghĩa cá nhân, vị kỷ, cực đoan của giai cấp tư sản, nó cũng xa lạ với kiểu đạo đức tôn giáo khuyên răn con người khắc kỷ, tu thân, cam chịu số phận

Người coi đạo đức cách mạng là “gốc”, là “nền tảng”, là cái “căn bản” của người cách mạng Người nói: “Cũng như sông phải có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn, cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo, người cách mạng phải có đạo đức cách mạng” [68, tr.252 - 253]

Có đạo đức cách mạng thì gặp khó khăn, gian khổ mới không lùi bước, vì lợi ích của Đảng, của cách mạng, của dân tộc và giai cấp mà không ngần ngại hy sinh cả cuộc đời mình Người cho rằng:

àm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự nghiệp rất vẻ vang nhưng nó cũng là nhiệm vụ rất nặng nề, một cuộc đấu tranh rất lâu dài, phức tạp, gian khổ, sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng

mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang [71, tr.601]

Người đã đề cập đến đạo đức cách mạng một cách cụ thể, ngắn gọn, dễ hiểu, với những phẩm chất định hướng để mỗi người tu dưỡng rèn luyện, định hướng vươn tới cái chân - thiện - mỹ

Đạo đức của người cộng sản Việt Nam là biểu hiện những phẩm chất cao đẹp của giai cấp công nhân và dân tộc Việt Nam, nó kiên quyết đấu tranh chống những tàn dư đạo đức cũ, kìm hãm con người trong lợi ích cục bộ, nhỏ nhen, cá nhân chủ nghĩa Đồng thời, đạo đức cách mạng của người cộng sản Việt Nam phải được hình thành và phát triển trên cơ

sở chủ nghĩa Mác - ênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và truyền thống tốt đẹp của đạo đức dân tộc

Từ những quan điểm, tư tưởng cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư

tưởng Hồ Chí Minh và Đảng ta về đạo đức cách mạng, có thể quan niệm:

Đạo đức cách mạng là đạo đức mới do Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam đặt nền móng xây dựng; là sản phẩm của sự kết hợp những quan điểm đạo đức của chủ nghĩa Mác - Lênin với tinh hoa đạo đức dân tộc và nhân loại; là hệ thống những quy tắc, chuẩn mực, giá trị đạo đức tiên tiến, biểu hiện tư tưởng, tình cảm, hành vi đạo đức của người làm cách mạng, nhằm thực hiện thắng lợi sự nghiệp cách mạng giải phóng dân tộc và từng bước quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam

Đạo đức cách mạng của giai cấp công nhân (đạo đức mới xã hội chủ nghĩa) là nền đạo đức tiến bộ nhất trong lịch sử nhân loại, nó trả lại cho con người bản chất chân chính của họ, chấm dứt sự tha hóa và khẳng định

sự nhân đạo của con người Đạo đức mới xã hội chủ nghĩa thực hiện bước phủ định của phủ định, hình thành một vòng khâu phát triển, làm nên bước tiến bộ của đạo đức

1.1.2 Bản chất người công an cách mạng và đạo đức người công an cách mạng

1.1.2.1 Bản chất người công an cách mạng

Trong chế độ thực dân, phong kiến, công an là công cụ của giai cấp thống trị Dưới chế độ đó, công an và nhân dân không những không có sự liên hệ gắn

bó với nhau mà còn là hai thành phần đối lập Thực dân Pháp câu kết với thế lực phong kiến phản động sử dụng công an làm công cụ mạnh mẽ, tinh vi đàn áp mọi sự chống đối của nhân dân lao động Vì vậy, công an, cảnh sát, mật vụ trở thành nỗi ám ảnh của nhân dân lao động, gây nhiều khó khăn, thiệt hại cho các chiến sĩ cách mạng, những người vì nhân dân không quản gian khổ, hy sinh

Chính quyền của chúng ta là chuyên chính dân chủ của nhân dân Đây

là nhân dân chuyên chính để đàn áp bọn thực dân xâm lược và bọn tay sai chống lại chính quyền ấy Vì quyền lợi chung của đa số nhân dân mà chúng ta chuyên chính với thiểu số bóc lột Chính quyền của bọn tư bản thì là chính quyền chuyên chính của một thiểu số chống lại đa số

Chính quyền nhân dân có hai lực lượng để bảo vệ, đó là quân đội và công

an àm công tác chính quyền, ở công an hay ở quân đội, đều là làm đầy tớ cho nhân dân cả, vì chính quyền dân chủ có nghĩa là chính quyền do người dân làm chủ àm công an không phải làm “quan cách mạng” àm công an là để giữ trật

tự an ninh cho nhân dân, xem xét tìm tòi âm mưu phản động làm hại nhân dân

Ngay từ khi chính quyền cách mạng mới ra đời, Chủ tịch Hồ Chí Minh

đã xác định rõ bản chất cách mạng của Công an nhân dân:

Công an nhân dân hoàn toàn khác Công an đế quốc Công an đế quốc là nanh vuốt của đế quốc để hà hiếp áp bức đa số nhân dân Công an nhân dân phải là kiểu mẫu, phải là người chuyên trách thi hành chính sách, phương châm của Đảng, Chính phủ cho tốt Công

an nhân dân phải thực sự phục vụ nhân dân [69, tr.365]

Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời, cùng với sự ra đời của lực lượng Công an mà bản chất cách mạng khác hẳn với các cơ quan do chế độ thống trị cũ đặt ra Tính nhân dân của công an được thể hiện ở cụm từ do chính Chủ tịch Hồ Chí Minh sử dụng: Công an nhân dân Công an của ta là Công an nhân dân, vì nhân dân mà phục vụ và dựa vào nhân dân mà làm việc Công an

nhân dân phải dựa vào nhân dân, kính trọng, lễ phép với nhân dân, mặt khác không thể quên nhiệm vụ quan trọng của mình là dạy cho dân tham gia bảo vệ

an ninh tổ quốc Người Công an nhân dân phải luôn xác định: đặt lợi ích của nhân dân lên trên hết; liên hệ chặt chẽ với nhân dân; việc gì cũng bàn với nhân dân, giải thích cho dân hiểu rõ; có khuyết điểm thì thật thà tự phê bình trước dân và hoan nghênh dân phê bình mình; sẵn sàng học hỏi nhân dân; tự mình làm gương, cần, kiệm, liêm, chính để nhân dân noi theo

Như vậy, có thể thấy rằng bản chất người Công an nhân dân Việt Nam

khác hoàn toàn so với các nước tư bản Công an cách mạng là lực lượng vũ

trang trọng yếu của Nhà nước, của nhân dân Chủ tịch Hồ Chí Minh xác định rõ: “Đối với nhân dân, đối với Đảng, với cách mạng xã hội chủ nghĩa, trách

nhiệm của công an rất lớn, rất nặng nề” [72, tr.31] và “nhiệm vụ của công an

thì nhiều, nhưng nói tóm tắt là bảo vệ sự nghiệp xã hội chủ nghĩa” Để hoàn thành được nhiệm vụ nặng nề, vẻ vang đó, người công an cách mạng phải rèn luyện cả đức lẫn tài

1.1.2.2 Quan niệm đạo đức người công an cách mạng

Trong di sản tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, lực lượng Công an nhân dân luôn được Người giành cho sự quan tâm đặc biệt Vì thế, trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng, Người đã để lại cho lực lượng Công an nhân dân nhiều di huấn quý báu, trở thành di sản tinh thần thiêng liêng, là nền tảng

lý luận, là kim chỉ nam cho mọi hoạt động của lực lượng Công an nhân dân, góp phần quan trọng làm nên những chiến công to lớn, thành tích xuất sắc trong sự nghiệp bảo vệ an ninh quốc gia, giữ gìn trật tự, an toàn xã hội

Ngay từ khi chính quyền cách mạng mới ra đời, Chủ tịch Hồ Chí Minh

đã xác định rõ bản chất cách mạng của Công an nhân dân:

Công an nhân dân hoàn toàn khác Công an đế quốc Công an đế quốc là nanh vuốt của đế quốc để hà hiếp áp bức đa số nhân dân Công an nhân dân phải là kiểu mẫu, phải là người chuyên trách thi

hành chính sách, phương châm của Đảng, Chính phủ cho tốt Công

an nhân dân phải thực sự phục vụ nhân dân [69, tr 365]

Người nhấn mạnh: “Mỗi người công an phải là một chiến sĩ Tôi mong rằng toàn thể Công an sẽ cố gắng thi đua để lập công trong cuộc thắng

lợi chung” [68, tr.10]

Bức thư Bác Hồ gửi đồng chí Hoàng Mai, Giám đốc Công an Khu XII

về “Tư cách người Công an cách mệnh” chính là lời huấn thị chung cho toàn lực lượng Công an nhân dân “Tư cách người Công an cách mệnh” đã trở thành chuẩn mực đạo đức, lối sống, mục tiêu phấn đấu, rèn luyện, phương châm hành động, biện pháp công tác của các thế hệ cán bộ, chiến sĩ công an;

là nguồn gốc, động lực, cội nguồn sức mạnh để lực lượng Công an nhân dân vượt qua mọi khó khăn, thử thách, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao

Sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân là những cán bộ, chiến sĩ công an trong tương lai, luôn cố gắng phấn đấu

để trở thành lực lượng tiên phong, đi đầu, phát huy vai trò nòng cốt trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước; họ là những thanh niên có những yếu tố căn bản của đạo đức cách mạng thông qua giáo dục của gia đình và nhà trường phổ thông Đạo đức cách mạng của sinh viên các trường đại học, học viện thuộc lực lượng Công an nhân dân còn được thể hiện trong những việc làm cụ thể, say mê học tập, tích cực nghiên cứu khoa học, chấp hành tốt mọi quy định, phấn đấu sớm trở thành đảng viên để đem sức lực và tài năng cống hiến cho Đảng, cho Tổ quốc và Nhân dân Điều đó đã trở thành những hành

vi mẫu mực trong mọi công việc đúng như lời Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Đạo đức không phải trên trời sa xuống Nó do đấu tranh, rèn luyện bền

bỉ hàng ngày mà phát triển và củng cố Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong” [72, tr.293]