Bài 22. Chương trình địa phương (phần Tập làm văn)

Bài 22. Chương trình địa phương (phần Tập làm văn) tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn...

Việt Nam

 Chùa Dâu Đền Bà Chúa Kho

Chùa Bút Tháp

Lịch sử

1258-1278). Thiền sư Huyền Quang (đỗ Trạng nguyên năm1297) đã trụ trì ở đây Ông cho dựng ngọn tháp đá cao 9 tầng có trang trí hình hoa sen Ngọn tháp này nay không còn nữa Đến thế kỷ 17, chùa đã trở nên nổi tiếng với sư trụ trì là Hòa thượng Chuyết Chuyết (1590-1644), người tỉnhPhúc Kiến, Trung Hoa, sang Việt Nam năm 1633 và trụ trì ở chùa Năm 1644, Hòa thượng viên tịch và được vua Lê phong là "Minh Việt Phổ Giác Quảng Tế Đại Đức Thiền Sư" Tiếp đó, người kế nghiệp trụ trì chùa Bút Tháp là Thiền sưMinh Hạnh, học trò xuất sắc của Hòa thượng Chuyết Chuyết Vào thời gian này,Hoàng thái hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc (Diệu Viên) đã rời bỏ cung thất, về đây tu hành Thấy chùa bị hư nát nhiều, bà cùng con gái là công chúa Lê Thị Ngọc Duyên (Diệu Tuệ), xin phép Chúa Trịnh Tráng, rồi bỏ tiền của, ruộng lộc ra công đức

để trùng tu lại ngôi chùa Đến năm 1647, chùa mới được làm xong Chùa kiến trúc theo kiểu "Nội Công Ngoại Quốc" Về cơ bản, quy mô và cấu trúc của chùa Bút Tháp hiện nay chính là ngôi chùa được xây dựng trong thời kỳ đó.

khổng lồ liền gọi tên là Bút Tháp, nhưng trên đỉnh vẫn ghi là tháp Bảo

Nghiêm.

năm 1992-1996 Đây là ngôi chùa có kiến trúc quy mô hoàn chỉnh nhất còn lại ở Việt Nam.

Bộ Văn hóa Thông tin xếp hạng là di tích cấp quốc gia theo quyết định số

Kiến trúc

Đây là một trong không nhiều ngôi chùa cổ, có quy mô kiến trúc lớn

của Đồng bằng Bắc Bộ còn lại đến ngày nay Chùa có kiến trúc độc đáo, bố cục hài hòa giữa kiến trúc với môi trường thiên nhiên Toàn bộ kiến trúc

chính của chùa quay theo hướng Nam, một hướng truyền thống của người Việt Đối với đạo Phật hướng Nam là hướng của trí tuệ, của bát nhã.

Quần thể kiến trúc còn giữ lại nhiều di tích của thế kỷ 17 Cụm kiến trúc

trung tâm ở Chùa Bút Tháp bao gồm 8 đơn nguyên chạy song hành được bố trí đăng đối trên một đường "Thần Đạo" và được bao bọc bởi hai dãy hành lang chạy suốt dọc chùa ở hai bên, đó là tòa Tiền Đường Thượng Điện, cầu

đá tòa Thích Thiện Am Trung Đường, phủ thờ nhà Hậu Đường và hàng tháp

đá Sự bố trí chặt chẽ ở khu vực trung tâm này thể hiện một nội dung tư

tưởng về giáo lý của đạo Phật Phật điện của chùa gần như nguyên sơ của chùa cổ Việt Nam, gồm 10 nếp nhà nằm trên một trục dài hơn 100 m Qua cửa Tam quan, đến gác chuông hai tầng, tám mái.

Kiến trúc chùa vẫn dùng khung gỗ chịu lực nhưng nền bệ lan can dùng đá rất phổ biến, trên có những hình động vật được khắc trông sinh động và độc đáo Trang trí được thể hiện ở mọi nơi trên các chất liệu gỗ và đá, ở kiến trúc

và ở các đồ thờ.Chùa chính với ba dãy nhà Tiền đường - Thiên hương -

Thượng điện tạo thành chữ "công" Cách bố trí như vậy làm nổi bật điện thờ bên trong với các pho tượng.

 Sơ đồ Chùa Bút Tháp

Gác chuông

 kết cấu bộ vì theo kiểu

"giá chiêng để thông

khoảng giữa" Trên tầng

treo quả chuông lớn

tròn nổi, phía dưới  núm

ghi tên 4 mùa: Xuân,

Nhà bia : gồm 2 bên trái và phải Tiền Đường

Tiền đường: gồm 5 gian, 2 chái, dài 25m, rộng 10,60m, kết cấu gỗ, mái lợp ngói ta Phía trước bao bằng hệ thống cửa bức bàn, hai bên là hệ thống ván bưng Phía sau tiền đường, 3 gian giữa

để trống, 2 gian bên trang trí hệ thống ván trổ thủng, với hoa văn hình chữ

"Vạn”nóc được kết cấu theo kiểu giá chiêng, liên kết bằng hệ thống xà Hai

đầu hồi làm 4 "cốn đốc" theo kiểu

chồng " Hệ mái tì lực chủ yếu lên 4 hàng chân cột, các bộ vì rường (thay cho kẻ) Liên kết với những cốn là 4 chiếc bẩy chạm rồng, hoa lá Nghệ thuật chạm khắc tập trung tại các đầu bẩy hiên và những ván bưng, mang phong cách nghệ thuật của thế kỷ XVII Các đầu bẩy đều chạm nổi hình rồng và hoa lá cách điệu Dọc ngưỡng

Tiền đường

Thiêu Hương

Thiêu hương: nối liền tiền

đường và thượng điện, có

mặt nền cao hơn mặt nền

của tiền đường, 4 phía để

trống Bộ khung dựa trên 4

cột, các vì kèo kết cấu theo

kiểu "chồng rường", được

liên kết với nhau bởi xà

thượng và xà hạ Khoảng

cách giữa 2 xà ở hai bên

được nong ván, có chạm

rồng, phượng, hoa Phía

trước tòa thiêu hương có

bức đại tự do vua ban “Đại

hùng bảo điện”, làm năm

Nhâm Ngọ, niên hiệu

Dương Hòa 8 (1642)

Thượng điện

Thượng điện: có nền cao hơn thiêu

hương và tiền đường một bậc, gồm 5

gian với chiều dài 19m, rộng 10m60;

bộ khung gỗ lim, với 24 cột lớn Về

cơ bản, tòa thượng điện có kết cấu

kiến trúc giống tiền đường Các vì

kèo cũng có kết cấu kiểu giá chiêng

và có cốn đốc chồng rường Với việc

xuất hiện cốn góc, trong cấu trúc

của thượng điện đã không cần đến

kẻ góc, làm cho cấu trúc ngoài hiên

có một dạng đặc biệt Nền thượng

điện được bó 4 lớp đá khối hình chữ

nhật Bao quanh thượng điện cả 4

mặt là hành lang, với một hàng lan

can đá được chạm khắc rất tinh xảo

các điển tích cổ như: “phượng vũ kỳ

lân”, “song ngư hý nguyệt”, “cô lộ

sơn lộc”, “tam dương triều nguyệt”,

Tượng Phật Bà nghìn mắt nghìn

tay

Tượng Phật Quan Âm nghìn mắt nghìn

tay hết sức điêu luyện, do Trương

Thọ Nam tạc và hoàn thành vào năm

1656, thời Hậu Lê. Tượng cao 3,7 m,

ngang 2,1m, dày 1,15 m Cánh tay xa

nhất có chiều dài là 200 cm, tượng có 11

đầu, 42 tay lớn và 958 tay dài ngắn khác

nhau Tính từ đài sen lên, tượng cao 235

cm Đầu rồng đội tòa sen cao 30 cm, bệ

tượng cao 54 cm Đây được coi là một

kiệt tác độc nhất vô nhị về tượng Phật và

nghệ thuật tạc tượng - nghệ thuật làm nổi

bật triết lý nhà Phật bằng thứ ngôn ngữ

tạo hình hàm súc Tượng được đặt trên

toà sen Rồng đội với dáng hành đạo, thư

thái, đôi mắt quảng đại như bao quát cả

không gian vũ trụ, đằng sau là vầng hào

quang toả sáng, bên dưới là các hình

trang trí sóng nước sống động như một

thuỷ cung

 Nối giữa

Thượng điện

và Tích Thiện

Am là cầu đá cong bắc

ngang qua

hồ sen,với

những hình chạm khắc

tinh xảo

sen, cao 7m với 8 mặt cắt

đều nhau thể hiện 8 phương

điêu liên quan đến nhà Phật,

tạo nên một bức họa mang

giá trị nghệ thuật tạo hình

đặc sắc Điểm đặc biệt của

tòa tháp này là nó có thể

quay Tương truyền rằng, cứ

mỗi vòng quay thì lời tụng

kinh sẽ được nhân lên thành

3.542.400 lần, để người niệm

Phật mau đạt tới chính quả

Nhà Trung

Phủ thờ

Nhà tổ

Hành lang

 Ngoài ra,chùa có

hệ thống tượng đặc sắc hơn các chùa khác, có

những bức

tượng quý và vô giá ,hơn 70 pho tượng bằng gỗ được tạc với tư thế đứng, quỳ, ngồi với nét mặt thành kính thể hiện cảm xúc nội tâm.các cổ vật như:bia đá,án

giao am

thờ, vẫn còn

Tháp Báo Nghiêm

thượng Chuyết Chuyết, đỉnh tháp là

ngọn bút trông giống như cây bút

khổng lồ vươn thẳng tới trời cao thanh

vắng Tháp cao 13,05 mét, năm tầng

với một phần đỉnh xây bằng đá xanh;

ngoài tầng đáy rộng hơn với mái hiên

nhô ra; bốn tầng trên gần giống nhau,

mỗi cạnh rộng 2 m Năm góc của 5

tầng có 5 quả chuông nhỏ Lòng tháp

có một khoang tròn đường kính 2,29

m Ngoài kỹ thuật xây dựng đá, phần

bệ tượng được bao quanh bằng hai

vòng tường cấu tạo bằng cột và lan

can Riêng ở tầng dưới cùng của toà

tháp này có mười ba bức chạm đá với

lấy đề tài chủ yếu là các con thú Tháp

thể hiện tài ghép đá và nghệ thuật

điêu khắc tuyệt vời của người thợ Việt

Nam xưa

 Lễ hội chùa Bút Tháp là một lễ hội truyền thống được

tổ chức vào ngày 23 và 24 tháng 3 âm lịch hàng năm tại chùa Bút Tháp, thuộc huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh Được tổ chức thường niên với các hoạt động

đậm nét văn hóa truyền thống, lễ hội góp phần không nhỏ vào việc giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc.

động tín ngưỡng như: Lễ cúng Phật, Lễ dâng hương,

Lễ cúng đàn trần tế cầu phúc, Lễ cúng Tổ   được diễn

ra chủ yếu trong khu nội tự Các lễ hội tín ngưỡng này thu hút rất đông du khách thập phương tham gia.

hóa, văn nghệ thể thao như: Cờ tướng, bóng bàn, thi thả chim bồ câu và biểu diễn nghệ thuật chèo…Các

hoạt động này không chỉ thu hút nhân dân trong tỉnh,

mà còn có sự tham gia, giao lưu của nhiều đoàn văn

Cảm ơn mọi người đã lắng nghe!!!