Lớp trẻ của chúng ta cần phải suy nghĩ nghiêm túc về những điều tác giả đã phân tích để kịp thời chuẩn bị những hành trang vững vàng nhất trong thời kì hội nhập thế giới... Các câu chuyệ
Trang 1Giáo viên: Lê Thị Tiến
Trang 2Qua bài “Chuẩn bị hành trang vào thế kỉ mới”, Vũ Khoan đã
chỉ ra những điểm mạnh, điểm yếu nào của người Việt Nam?
- Về năng lực trí tuệ:Thông minh nhạy bén với cái mới
Nhưng thiếu kiến thức cơ bản, kém khả năng thực hành.
- Về thói quen, lối sống:Cần cù, sáng tạo nhưng thiếu đức
tính tỉ mỉ, chưa quen với cường độ khẩn trương của nền kinh
tế công nghiệp, không coi trọng qui trình công nghệ
- Về tính cách: Có tinh thần đoàn kết, nhất là trong chiến
tranh Nhưng lại đố kị nhau trong công việc làm ăn và trong c/sống thường ngày.
- Khả năng thích ứng: Bản tính thích ứng nhanh Nhưng kỳ thị kinh doanh, sùng ngoại hoặc bài ngoại quá mức.
Trang 3Điều gì làm em thấm thía nhất khi học bài “Chuẩn bị hành
trang vào thế kỉ mới”?
=>Bằng phép phân tích, chứng minh, so sánh, đối chiếu, tác giả khẳng định và trân trọng những phẩm chất tốt đẹp của người Việt Nam, đồng thời cũng thẳng thắn chỉ ra những
điểm yếu kém và nêu tác hại của nó trên con đường phát
triển của đất nước Lớp trẻ của chúng ta cần phải suy nghĩ nghiêm túc về những điều tác giả đã phân tích để kịp thời chuẩn bị những hành trang vững vàng nhất trong thời kì hội nhập thế giới.
Trang 4Ngụ ngôn vốn là một thể loại văn học dân gian, thường dựng chuyện về loài vật để nói về con người Các câu chuyện ngụ ngôn có ý nghĩa xã hội, ý nghĩa giáo dục rất sâu sắc, chính vì vậy mà một số nhà văn, nhà thơ cũng thường sáng tác theo thể loại này, tiêu biểu La-phông- ten…
Bài học hôm nay sẽ giúp chúng ta tìm hiểu về ngòi bút của La Phông-ten trong thơ ngụ ngôn
Tiết 106,107- Văn bản:
Trang 5Tiết 106,107- Văn bản:
(Hi-pô-lit Ten)
I- Tìm hiểu chung:
1- Tác giả, tác phẩm:
Trang 6Giới thiệu những hiểu biết của em về tác giả và xuất xứ văn
bản “Chó sói và cừu trong thơ của La Phông- ten”
-Hi-pô-lit Ten (1828- 1893) là
triết gia, sử gia, nhà nghiên
cứu văn học Pháp, viện sĩ viện
hàn lâm Pháp, tác giả công
trình nghiên cứu “La Phông-
ten và thơ ngụ ngôn của ông”
- Văn bản “Chó sói và cừu
trong thơ ngụ ngôn của La
Phông-ten” được trích từ
chương II phần thứ hai của
công trình nói trên.
Trang 8=>Chú ý phân biệt 3 giọng:
- Lời dọa dẫm của chó sói và tiếng van xin tội nghiệp thê thảm của cừu non.
- Lời dẫn đoạn văn của phông: giọng rõ ràng, khúc chiết, mạch lạc.
Buy Lời bàn của tác giả H.Ten
Trang 9Hình ảnh cừu và sói
Trang 12Xác định bố cục hai phần của bài nghị luận văn chương này
và đặt tên cho từng phần.
a- Phần đầu: từ đầu->“tốt bụng như thế”: Hình tượng cừu
trong thơ ngụ ngôn La Phông-ten.
b- Phần còn lại: Hình tượng sói trong thơ ngụ ngôn La
Phông-ten.
Đối chiếu các phần ấy để tìm ra biện pháp lập luận giống
nhau và cách triển khai khác nhau không lặp lại.
Trong cả hai đoạn, nhằm làm nổi bật hình tượng cừu và sói dưới ngòi bút nghệ thuật của La Phông-ten, tác giả đều đưa
ra những dòng viết về cừu và sói của nhà khoa học
Buy-phông để so sánh
Trong cả hai đoạn, tác giả triển khai theo trình tự 3 bước: dưới ngòi bút của La Phông-ten -> dưới ngòi bút của Buy-
phông -> dưới ngòi bút của La Phông-ten
Biện pháp lập luận và cách triển khai này tạo nên một bố cục chặt chẽ, mạch lạc.
Trang 14Tiết 106,107- Văn bản:
(Hi-pô-lit Ten)
I- Tìm hiểu chung:
II- Đọc- hiểu văn bản:
1- Hình tượng cừu trong thơ
ngụ ngôn La Phông-ten:
Trang 15Nhắc lại ý chính và cách triển khai ý đó trong phần đầu của văn bản?
Hình tượng cừu trong thơ ngụ ngôn
La Phông-ten
Dưới ngòi bút của Buy-phông
Dưới ngòi bút của
La Phông-ten
Dưới ngòi bút của La Phông-ten
Ngu ngốc và sợ sệt, không biết trốn tránh nỗi nguy hiểm.
Tác giả dẫn dắt mạch ý đầu tiên bằng cách nào?
Dưới con mắt của nhà khoa học Buy-phông, cừu là một con vật như thế nào?
-Đó còn là những con vật thân thương và tốt bụng
(con cừu non tội nghiệp bên bờ suối; con cừu mẹ giàu tình mẫu tử).
-Nhà thơ còn “động lòng thương cảm” với những
con vật hiền lành ấy.
Trang 16Tiết 106,107- Văn bản:
(Hi-pô-lit Ten)
I- Tìm hiểu chung:
II- Đọc- hiểu văn bản:
1- Hình tượng cừu trong thơ
Trang 17Tiết 106,107- Văn bản:
(Hi-pô-lit Ten)
I- Tìm hiểu chung:
II- Đọc- hiểu văn bản:
2- Hình tượng sói trong thơ
ngụ ngôn La Phông-ten:
Trang 18Nhắc lại ý chính và cách triển khai ý đó trong phần thứ hai
của văn bản?
Hình tượng sói trong thơ ngụ ngôn
La Phông-ten
Dưới ngòi bút của Buy-phông
Dưới ngòi bút của
La Phông-ten
Dưới ngòi bút của La Phông-ten
-Hung hãn, khát máu
(chinh chiến ồn ào, ầm
ĩ, với những tiếng la húkhủng khiếp”.
-Lặng lẽ và cô đơn:
“Chúng ghét mọi sự kết bè, kết bạn”, sau
các cuộc chinh chiến,
chúng“quay về với sự
Đọc lại đoạn “Còn chó sói…bị ăn đòn” Qua đoạn văn đó, ta
thấy nhà thơ đã miêu tả chó sói là một con vật như thế nào?
Dưới con mắt của nhà khoa học Buy-phông, sói có những
đặc tính nào?
Là bạo chúa của
cừu (qua hình ảnh
con sói gặp cừu
non bên suối); là
-Đó còn là những con vật
đáng thương “luôn luôn
bị đói dài, luôn luôn bị ăn đòn”; “thường bị mắc mưu”.
-Nhà thơ hiểu những tật xấu của chó sói.
Trang 19Tiết 106,107- Văn bản:
(Hi-pô-lit Ten)
I- Tìm hiểu chung:
II- Đọc- hiểu văn bản:
2- Hình tượng sói trong thơ
ngụ ngôn La Phông-ten:
-Nhà khoa học Buy-phông
nêu những đặc tính chung về
loài sói là:
+ Hung hãn, khát máu (chinh
chiến ồn ào, ầm ĩ, với những
Trang 20Tiết 106,107- Văn bản:
(Hi-pô-lit Ten)
I- Tìm hiểu chung:
II- Đọc- hiểu văn bản:
2- Hình tượng sói trong thơ
ngụ ngôn La Phông-ten:
- Nhà thơ La Phông-ten miêu
tả sói là bạo chúa của cừu,là
một tên trộm cướp, một gã vô
lại Nhưng chúng còn là
những con vật đáng thương,
vì “luôn luôn bị đói dài, luôn
luôn bị ăn đòn”; “thường bị
mắc mưu” Nhà thơ hiểu
những tật xấu của chúng.
Trang 221- Nội dung:
Theo Hi-pô-lit Ten: Buy-phong “dựng một vở bi kịch về sự
độc ác” của sói, còn La Phông-ten “dựng một vở hài kịch về
sự ngu ngốc”, Em có đồng ý với nhận xét này không? Vì
sao?
=> Nhận xét của Ten không hoàn toàn đúng Vì hình tượng sói dưới ngòi bút của La Phông-ten thể hiện ở cả hai mặt:
độc ác và ngu ngốc Tuy nhiên nhà thơ có cái nhìn thông
cảm cho những tật xấu của chúng.
Qua văn bản, Ten cho ta thấy, cách viết của nhà thơ có gì
khác so với nhà khoa học?
=> Nhà thơ thể hiện tính hình tượng trong sáng tác:đặc tính chung của loài cừu (loài sói) được thể hiện qua hình ảnh một con cừu (con sói) cụ thể; Sử dụng nhiều biện pháp nghệ
thuật (so sánh, nhân hóa…); thể hiện cách nhìn, cách nghĩ riêng của của nhà thơ.
Trang 23Nêu ý nghĩa văn bản.
=>Bằng cách so sánh, đối chiếu cách viết về cừu và sói của nhà khoa học Buy-phông và của nhà thơ La Phông-ten, Hi- pô-lit Ten nêu bật đặc trưng sáng tác nghệ thuật là tính hình tượng và in đậm dấu ấn cách nhìn, cách nghĩ của người
nghệ sĩ
Trang 25Qua văn bản “Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn La ten”, em cho biết sự khác nhau giữa văn bản khoa học và
Phông-văn bản nghệ thuật.
- Văn bản khoa học là những công trình nghiên cứu dựa trên
sự quan sát và phân tích khách quan, thể hiện tính chính xác,
ít có yếu tố cảm xúc.
- Sáng tác nghệ thuật thể hiện dấu ấn, cách nhìn, cách nghĩ của tác giả, sử dụng các biện pháp nghệ thuật, nhiều yếu tố gợi tả, gợi cảm.