Tuần 29. Đám tang lão Gô-ri-ô

Tuần 29. Đám tang lão Gô-ri-ô tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tất cả các lĩnh vự...

* Khung cảnh đám tang hiện

lên thật ấn t ợng, bởi nó quá rầu

rĩ, thê l ơng, ảm đạm và lạnh lẽo

đến rợn ng ời Khung cảnh này

đã tác động không nhỏ tới hoàn cảnh đám tang và đặc biệt là linh hồn kẻ xấu số

+ Nhà văn tránh không tả mà chỉ

kể và kể thì cũng chỉ l ớt qua nhằm rút ngắn thời gian để ng ời đọc có thể cảm nhận đ ợc tính chất sơ sài quá đáng của nghi lễ ngay trên

trang giấy

* Nghi lễ quá vội vàng qua quýt, sơ sài và nhanh chóng, làm cho nhanh, làm cho xong, làm cho qua chuyện

Điều đó làm mất đi không khí

thành kính, sự tiếc th ơng đối với ng

ời đã khuất

Vì nghĩa vụ cuối cùng…

kiếm đ ợc mấy món tiền đãi công kha khá

Raxtinhắc Hàng xóm Vì có tấm

lòng “do chàng sinh viên trả tiền” Gia nhân

của 2 cô gái Xa lạ Vì nghĩa vụ, công việc mà

bị phái đến - khi xong rồi

Vì hai cô con gái bận

Chi tiết đồng tiền

T42 d1

3 “….do chàng sinh

viên trả tiền”. Raxtinhắc T43 d18

4 “…đòi

Raxtinhắc tiền đãi công”.

Hai gã đào huyệt

T43 d14

túi thấy không còn đồng nào chàng buộc

phải vay Crixtôphơ 20 xu”.

Crixtôphơ, Raxtinhắc

và hai gã

đào huyệt

T43 d14,15

Nhận xét: chi tiết đồng tiền đ ợc nhắc

đến 6 lần

với các cách gọi khác nhau: Tiền, Quan,

Đồng, Xu, …nó có liên quan tới hầu hết các nhân vật và nằm rải rác trong suốt

đoạn trích “ Đám tang lão Gô-ri-ô”

+ Hai c« con g¸i chång hä.

+ Hai chiÕc xe ®eo huy hiÖu.

+ ThÓ hiÖn sù tµn

nhÉn,

béi b¹c cña hai c«

con g¸i

vµ sãi mßn, tha ho¸ nh©n tÝnh cña hai

c« con g¸i

Tiểu kết: Lão Gô-ri-ô là nạn

nhân của chính mình, nạn nhân của xã hội đồng tiền Vì xét cho cùng những đứa con lão cũng là sản phẩm của xã hội đồng tiền nhào nặn

nên

+ Chàng đã gục ngã tr ớc sự cám

dỗ của xã hội th ợng l u Chàng khát khao thâm nhập vào xã hội mà

chàng biết rõ nó tàn nhẫn, giả dối phải “bán linh hồn cho quỷ sứ”

không lừa ng ời sẽ bị ng ời lừa,

không giết ng ời sẽ bị ng ời giết

Quá trình tha hoá của Raxtinhắc có sự

phát triển

ý nghĩa  Lời nói  Hành động

(ánh mắt) (Thách thức) (Đi ăn

tối)

* Đây là kiểu nhân vật tái xuất, nhân vật

tha hoá trong “thế giới nhân vật tha

hoá ” của bộ “Tấn trò đời" mà Ban-dắc

xây dựng

Kết luận: - Khép lại đoạn trích "Đám tang

lão Gô-ri-ô" là khép lại cuộc đời bất hạnh của

lão Gô-ri-ô và đồng thời mở ra cuộc đời đi tìm tham vọng của Ra-xti-nhắc Qua đó ta thấy đ

ợc bi kịch của XHTB pháp đầu thế kỷ XIX

Nó diễn ra nh một “Tấn trò đời" phơi bày sự

giả dối của con ng ời

- Thấy đ ợc tài năng "bậc thầy của chủ nghĩa hiện thực” trong việc khắc hoạ hình t ợng

không gian, thời gian, xây dựng nhân vật

đồng tiền, nhân vật vắng mặt, nhân vật tái xuất…

S«ng xen

Văng đôm

1.Củng cố:

Câu 1 Giá trị của đoạn trích "Đám tang lão Gô-ri-ô" là:

A Vạch trần bản chất XHTB Pháp đầu thế kỉ XIX

B Tố cáo sự xấu xa của xã hội đồng tiền

C Tiếng chuông cảnh tỉnh đánh thức l ơng tri của con ng ời.

D Cả A, B, C đều đúng

C©u 2 Tµi n¨ng "bËc thÇy cña chñ nghÜa hiÖn thùc "cña Ban-d¾c ®

îc thÓ hiÖn trong ®o¹n trÝch lµ:

2 Bài tập.

Câu1 Phát biểu cảm nghĩ về cuộc sống,

số phận con ng ời và những giá trị đạo

đức trong xã hội t sản thành thị Việt Nam cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX.

Câu 2 Cảm nhận của em về cảnh hạ

huyệt “Đám tang lão Gô-ri-ô”.

Đáp án: câu 1 – D , câu 2 –

F