de thi thu thpt quoc gia nam 2017 mon ngu van truong thpt nguyen trai thanh hoa lan 3

de thi thu thpt quoc gia nam 2017 mon ngu van truong thpt nguyen trai thanh hoa lan 3 tài liệu, giáo án, bài giảng , luậ...

TRƯỜNG THPT NGUYỄN

TRÃI

ĐỀ KHẢO SÁT CHẤT LƯỢNG THPT QUỐC

GIA (Lần 3) NĂM HỌC 2016 - 2017 Môn: Ngữ Văn

Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian

phát đề

I ĐỌC HIỂU (3.0 điểm)

Đọc bài thơ sau đây và thực hiện các yêu cầu:

Đường tắt

Luôn có một con đường ở trước bạn Con đường dài mà bạn đang đi, hướng tới đích

Có một con đường ngắn hơn, cũng ở đó Con đường nhỏ, ngắn và dễ đi hơn

Nó không dài, không tốn thời gian và không có một chướng ngại vật nào

Nhưng Con đường nhỏ ấy

Nó bỏ qua rất nhiều thứ

Nó không cho bạn một tí kinh nghiệm nào

Nó không làm cho bạn mạnh mẽ hơn

Nó không làm cho bạn tốt hơn

Và nó luôn là con đường sai

Nhưng Con người vẫn đi con đường nhỏ ấy Những kẻ trộm đi con đường ấy để trở thành kẻ giàu Những kẻ lừa dối đi con đường ấy để trở nên thành công Chúng dễ dàng đạt được những thứ người khác đạt được một cách khó nhọc

Chúng trở nên thành công với những ý nghĩ vô học

Liệu chúng có thể tồn tại?

(Đặng Chân Nhân, tập thơ Giờ thứ 38, NXB Hội Nhà văn, 2009)

(Ghi chú: Đặng Chân Nhân sinh năm 1993, làm thơ từ lúc 8 tuổi, khi sáng tác bài thơ Đường tắt cậu mới 15 tuổi, đang là học sinh THPT ở Hà Nội)

Câu 1 Xác định thể thơ của bài thơ trên

Câu 2 Anh/ Chị hiểu thế nào là: con đường dài và con đường tắt trong bài thơ?

Câu 3 Từ 2 câu thơ: Con đường nhỏ ấy/ Nó bỏ qua rất nhiều thứ; hãy chỉ rõ những thứ

mà những người đi trên con đường nhỏ ấy đã bỏ qua

Câu 4 Câu thơ cuối bài: Liệu chúng có thể tồn tại? đã gợi cho anh/ chị những suy tư gì về

cuộc sống ngày nay?

II LÀM VĂN (7,0 điểm)

Câu 1 (2,0 điểm)

Từ bài thơ Đường tắt của tác giả Đặng Chân Nhân, anh/ chị hãy viết một đoạn

văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về con đường mình sẽ lựa chọn trong cuộc sống

Câu 2 (5,0 điểm)

Cảm nhận của anh/ chị về vẻ đẹp bi tráng của nhân vật Tnú trong đoạn văn sau Từ đó hãy bình luận về chủ đề tư tưởng mà nhà văn Nguyễn Trung Thành muốn gửi gắm qua hình tượng nghệ thuật này

Tnú nằm trong góc nhà Bóng tối đã dày đặc Anh suy nghĩ, ngạc nhiên tự thấy mình rất bình thản:

“Đứa con chết rồi, Mai chắc cũng chết rồi, Tnú cũng sắp chết Ai sẽ làm cán bộ? Đến khi có lệnh Đảng cho đánh, ai sẽ làm cán bộ lãnh đạo dân làng Xô-man đánh giặc?

Cụ Mết đã già Được, còn có bọn thanh niên Rồi con Dít sẽ lớn lên Con bé ấy vững hơn

cả chị nó Không sao… Chỉ tiếc cho Tnú, Tnú không sống được tới ngày cầm vũ khí đứng dậy với dân làng…”

Thằng Dục không giết Tnú ngay Nó đốt một đống lửa lớn ở nhà ưng, lùa tất cả dân làng tới, cởi trói cho Tnú, rồi nói với mọi người:

- Nghe nói chúng mày đã mài rựa, mài giáo cả rồi, phải không? Được, đứa nào muốn cầm rựa, cầm giáo thì coi bàn tay thằng Tnú đây

Nó hất hàm ra hiệu cho thằng lính to béo nhất Chúng nó đã chuẩn bị sẵn cả Thằng lính mở túi se lấy ra một nhúm giẻ đã tẩm dầu xà-nu Nó quấn giẻ lên mười đầu

ngón tay Tnú Rồi nó cầm lấy một cây lửa Nhưng thằng Dục bảo:

- Để đó cho tau

Nó giật lấy cây lửa

Tnú không kêu lên một tiếng nào Anh trợn mắt nhìn thằng Dục Nó cười sằng

sặc Nó gí cây lửa lại sát mặt anh:

- Coi kĩ cái mặt thằng cộng sản muốn cầm vũ khí này xem sao nào! Số kiếp

chúng mày không phải số kiếp cầm giáo mác Bỏ cái mộng cầm giáo mác đi, nghe không!

Một ngón tay Tnú bốc cháy Hai ngón, ba ngón Không có gì đượm bằng nhựa xà

nu Lửa bắt rất nhanh Mười ngón tay đã thành mười ngọn đuốc

Tnú nhắm mắt lại, rồi mở mắt ra, trừng trừng

Trời ơi! Cha mẹ ơi! Anh không cảm thấy lửa ở mười đầu ngón tay nữa Anh

nghe lửa cháy trong lồng ngực, cháy ở bụng Máu anh mặn chát ở đầu lưỡi Răng anh đã

cắn nát môi anh rồi Anh không kêu lên Anh Quyết nói: “Người cộng sản không thèm

kêu van…” Tnú không thèm, không thèm kêu van Nhưng trời ơi! Cháy, cháy cả ruột đây

rồi! Anh Quyết ơi! Cháy! Không, Tnú sẽ không kêu! Không!

Tiếng cười giần giật của thằng Dục Các cụ già chồm dậy Bọn lính gạt ra Tiếng kêu ré của đồng bào Tiếng chân ai rầm rập quanh nhà ưng Ai thế?

Tnú thét lên một tiếng Chỉ một tiếng thôi Nhưng tiếng thét của anh bỗng vang

dội thành nhiều tiếng thét dữ dội hơn Tiếng “Giết!” Tiếng chân người đạp trên sàn

nhà ưng ào ào Tiếng bọn lính kêu thất thanh Tiếng cụ Mết ồ ồ: “Chém! Chém hết!” Cụ

Mết đúng rồi, cụ Mết đã đứng đấy, lưỡi mác dài trong tay Thằng Dục nằm dưới lưỡi

mác của cụ Mết Và thanh niên, tất cả thanh niên trong làng, mỗi người một cây rựa

sáng loáng, những cây rựa mài bằng đá Tnú mang từ đỉnh núi Ngọc Linh về…

Tiếng anh Brôi nói, trầm tĩnh:

- Tnú, Tnú Tỉnh dậy chưa! Đây này, chúng tôi giết hết rồi Cả mười đứa, đây

này! Bằng giáo, bằng mác Đây này!

Lửa đã tắt trên mười đầu ngón tay Tnú Nhưng đống lửa xà nu lớn giữa nhà vẫn đỏ

Xác mười tên lính giặc ngổn ngang quanh đống lửa đó

(Trích Rừng xà nu- Nguyễn Trung Thành, SGK Ngữ Văn,Tập 2, NXBGD)

Đáp án đề thi thử THPT Quốc gia năm 2017 môn Ngữ văn

2 Trình bày hiểu biết về con đường dài, con đường tắt 0,5

- Con đường dài: Là con đường mà chúng ta đang đi, là biểu tượng

cho hành trình gian khó, mỗi người đi cần phải nỗ lực, bằng khả năng thực tế, bằng kinh nghiệm … để đạt được mục đích, gặt hái được thành công

0,25

- Con đường tắt: Là ẩn dụ cho một hành trình ngắn hơn, không phải

khó nhọc nhưng phải dùng thủ đoạn với những luồn lách, thậm chí gian trá để có thể được hưởng thành quả

0,25

3 Những thứ mà những người đi trên con đường nhỏ ấy đã bỏ qua là:

Kinh nghiệm, sự mạnh mẽ và những cơ hội để tốt hơn Họ sẽ bỏ qua

việc rèn luyện để có một nhân cách cao đẹp với phẩm chất đạo đức như: tự trọng, kiên trì, nhân ái, dũng cảm, bao dung vị tha, tự tin, quyết tâm …; những tình cảm tốt đẹp như: yêu thương, đồng cảm,

tự hào, thanh thản … Ngoài ra còn bỏ qua cơ hội giữ cho thành quả được lâu dài

1,0

4 Câu thơ Liệu chúng có thể tồn tại? gợi suy nghĩ về cuộc sống ngày

nay: Những kẻ lựa chọn con đường tắt không phải ít Chúng vốn là những kẻ tham lam, chỉ thấy lợi ích trước mắt; những kẻ sợ khó, sợ cực Việc lựa chọn đường tắt quả là có một sức cám dỗ rất lớn

Nhưng những con người chân chính sẽ không lựa chọn con đường tắt ấy Xã hội càng nhiều cám dỗ thì chúng ta càng phải tích cực chống lại nó Cần phải chọn đi con đường dài để không bị đánh mất mình Cần có niềm tin vào cuộc sống, vào con người vì hầu hết tất

cả mọi người vẫn đã và đang tiếp tục đi trên con đường dài chân

1,0

chính

Yêu cầu: Trình bày thành đoạn văn hoàn chỉnh, trọn vẹn 1 ý; không mắc lỗi dùng từ, đặt câu; diễn đạt lưu loát

1 Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) bày tỏ suy nghĩ về con

đường sẽ lựa chọn trong cuộc sống

2,0

1 Yêu cầu chung

- Thí sinh biết kết hợp kiến thức và kĩ năng để viết đoạn văn nghị luận xã hội khoảng 200 chữ

- Đoạn văn có h×nh thøc rõ ràng; lập luận thuyết phục; diễn đạt mạch lạc; không mắc lỗi chính tả…

- Thí sinh có thể viết theo nhiều cách khác nhau nhưng phải có thái

độ chân thành, nghiêm túc, phù hợp với chuẩn mực đạo đức và pháp luật

2 Yêu cầu cụ thể

a Giải thích

Nêu và giải thích về con đường đi (thực chất là lối sống, quan điểm sống) mà mình đã lựa chọn Đó là con đường dài nhưng là con

đường cần thiết và chân chính

b Phân tích, bàn luận

- Con đường đi đến mục đích, thực hiện ước mơ là con đường nhiều khó khăn, thử thách, nhiều chông gai, có thể bị thất bại…

- Đi trên con đường ấy sẽ đảm bảo cho thành công được lâu bền; sẽ đem lại cho con người bản lĩnh, tư tưởng vững vàng, phẩm chất đạo đức quý báu…Từ đó, con người sẽ trưởng thành và góp phần xây dựng cuộc sống tốt đẹp hơn

- Phê phán những kẻ ngại khó, ngại khổ; hám lợi đã chọn con đường

tắt bất chính

0,25

0,5

1,0

c Bài học

Sống ngay thẳng, trung thực, đạt được mục tiêu bằng chính kinh nghiệm, khả năng và sự nỗ lực của bản thân

0,25

2 Cảm nhận của anh chị về vẻ đẹp bi tráng của nhân vật Tnú trong

đoạn văn Từ đó bình luận về chủ đề tư tưởng mà nhà văn Nguyễn Trung Thành muốn gửi gắm qua hình tượng nghệ thuật này

1 Yêu cầu chung:

- Thí sinh biết kết hợp kiến thức và kĩ năng để viết bài văn nghị luận văn học

- Bài viết có bố cục, kết cấu rõ ràng; lập luận thuyết phục; diễn đạt mạch lạc; không mắc lỗi chính tả…

- Thí sinh có thể viết theo nhiều cách khác nhau nhưng phải bám sát tác phẩm, kết hợp nhuần nhuyễn các thao tác lập luận

2 Yêu cầu cụ thể 2.1 Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận (có đủ các phần mở bài, thân

bài, kết luận)

2.2 Xác định vấn đề cần nghị luận: Vẻ đẹp bi tráng của hình

tượng nhân vật Tnú, bình luận về chủ đề tư tưởng của nhà văn gửi gắm qua hình tượng

2.3 Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm; thể hiện

sự cảm nhận sâu sắc và vận dụng tốt các thao tác lập luận; có sự kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng, cụ thể:

a Giới thiệu tác giả, tác phẩm, đoạn văn và nhân vật Tnú

- Nguyễn Trung Thành là nhà văn đã viết nhiều tác phẩm có tiếng vang lớn trong cả hai thời kỳ kháng chiến (chống Pháp và chống Mỹ) Đặc biệt ông thành công với đề tài về Tây Nguyên kháng chiến

5,0

0,25

0,5

0,5

- Truyện ngắn Rừng xà nu được viết năm 1965, in trong tập Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc là tác phẩm nổi tiếng nhất

trong số các sáng tác của Nguyễn Trung Thành viết trong những năm tháng kháng chiến chống đế quốc Mỹ

- Cuộc đời nhân vật Tnú đã chịu nhiều mất mát, đau thương do sự khủng bố tàn khốc của bọn Mỹ - Diệm; nhưng anh vẫn một lòng trung thành, tin tưởng vào Đảng, vẫn kiên cường bất khuất, dìu dắt, lãnh đạo dân làng Xô Man cùng đứng lên cầm vũ khí chống lại kẻ thù Vẻ đẹp bi tráng của Tnú được tác giả tập trung khắc họa qua

đoạn trích Tnú nằm trong góc nhà …ngổn ngang quanh đống lửa đó

với chi tiết anh bị giặc bắt, đốt mười đầu ngón tay bằng giẻ tẩm

nhựa xà nu; lòng căm thù và sự nén chịu nỗi đau cùng tiếng hô giết

đã trở thành hiệu lệnh để dân làng vùng lên đồng khởi

b Giải thích ý kiến

Vẻ đẹp bi tráng: vẻ đẹp hào hùng, hùng tráng ngời sáng trong hoàn

cảnh buồn thương, đau đớn

Hình tượng nghệ thuật: là phương tiện đặc thù của nghệ thuật để

phản ánh hiện thực khách quan Nó phản ánh tính khái quát, tính quy luật của hiện thực qua hình thức cá thể, độc đáo, là sản phẩm sáng tạo của người nghệ sĩ trong quá trình nhận thức và tái hiện cuộc sống

c Cảm nhận vẻ đẹp bi tráng của nhân vật Tnú trong đoạn văn

- Hoàn cảnh bi thương của nhân vật Tnú do sự khủng bố khốc liệt, tàn bạo của kẻ thù: Vợ con bị kẻ thù tra tấn đến chết, bản thân Tnú

bị giặc trói, dùng giẻ tẩm nhựa xà nu đốt mười đầu ngón tay trước

mặt người thân và dân làng

- Vẻ đẹp hào hùng của nhân vật Tnú ngời sáng trong hoàn cảnh đau thương

0,5

0,5

+ Lòng yêu nước và trung thành với cách mạng: dù cận kề với cái chết, Tnú vẫn không nghĩ tới sư an nguy của bản thân mà trăn trở lo lắng cho con đường cách mạng của làng Xô Man; tiếc nuối không

sống được tới ngày cầm vũ khí đứng dậy với dân làng…

+ Căm thù giặc sâu sắc: thể hiện ánh mắt căm thù, bàn tay bốc cháy,

cảm giác lửa cháy trong lồng ngực, cháy ở bụng

+ Kiên cường bất khuất: nén chịu đau thương, không thèm kêu van, tiếng thét duy nhất âm hưởng của lời hiệu triệu kêu gọi giết giặc

+ Vẻ đẹp hào hùng của Tnú hòa quyện vẻ đẹp hào hùng của dân

làng Xô Man trong đêm đồng khởi giết giặc

- Nghệ thuật thể hiện vẻ đẹp bi tráng của nhân vật: tác giả đã sáng

tạo được nhiều chi tiết giàu ý nghĩa tượng trưng, lời văn trau chuốt giàu hình ảnh, giọng điệu ngợi ca, tự hào…

d Bình luận về chủ đề tư tưởng mà nhà văn gửi gắm qua hình tượng nghệ thuật Tnú

- Nhà văn đã ca ngợi vẻ đẹp anh dũng, hào hùng của Tnú nói riêng, của con người Tây Nguyên nói chung trong hoàn cảnh chiến tranh khốc liệt

- Tư tưởng cơ bản trong đoạn trích cũng như trong tác phẩm: để đất nước và nhân dân mãi trường tồn cần phải cùng nhau cầm vũ khí đứng dậy đánh giặc

- Đây là tư tưởng sâu sắc vừa phản ánh được chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa anh hùng cách mạng của nhân dân ta vừa thể hiện được chân lí của dân tộc và thời đại

e Đánh giá chung

- Đoạn văn trên là một đoạn tiêu biểu, tập trung thể hiện chất bi tráng của hình tượng nhân vật

- Tnú là một hình tượng nghệ thuật đặc sắc thể hiện sâu sắc chủ đề

1,0

0,5

1,0

tư tưởng của truyện ngắn Rừng xà nu Tư tưởng nghệ thuật của

Nguyễn Trung Thành góp phần quan trọng đưa truyện ngắn này trở

thành khúc sử thi bi tráng của văn xuôi Việt Nam hiện đại

0,25

ĐIỂM TOÀN BÀI THI: I + II = 10,00 điểm