báo cáo thực tập nhận thức,chùa long sơn, tháp bà ponagar, khu vui chơi giải trí vinpearl land

Đến 18h một số bạn trong đoàn được đi Langbiang giao lưu với người dântộc ở đây , được chơi các trò chơi,được ăn thịt thú rừng và uống rượu cần …Đây là cơ hội rất tốt để chúng em hiểu và

BÁO CÁO THỰC TẬP NHẬN THỨC

Nhóm 26x1-xe số 4

Đoàn thực tập nhận thức khoa xây dựng dân dụng và công nghiệp –Đại học Báchkhoa Đà Nẵng chúng em khởi hành chuyến đi tham quan 5 ngày tại Đà Lạt và NhaTrang lúc 6h30 ngày 4/4/2011 Đến trưa đoàn cùng ngày dừng lại ăn cơm tại BìnhĐịnh sau đó tiếp tục khởi hành vào Nha Trang.Khoảng 20h đoàn vào đến NhaTrang ăn cơm tối ,về nhận phòng khách sạn ,sau đó được tự do đi lại tham quanthành phố biển Nha Trang về đêm Ngày 5/5 được sự hướng dẫn của các thầy côtrong ty khoa và công du lịch Thiên Bình Nguyên chúng em bắt đầu đi tham quancác địa điểm du lịch dưới đây:

- Chùa Long Sơn

- Tháp bà Ponagar

- Khu vui chơi giải trí Vinpearl land

Đến 8h ngày 6/6/2011 đoàn thực tập tiếp tục chuyến hành trình đi Đà Lạt,đến trưacùng ngày đến Đà Lạt ,chiều hôm đó chúng em cũng được tự do tham quan thànhphố này Đến 18h một số bạn trong đoàn được đi Langbiang giao lưu với người dântộc ở đây , được chơi các trò chơi,được ăn thịt thú rừng và uống rượu cần …Đây là

cơ hội rất tốt để chúng em hiểu và hòa nhập hơn với những người dân tộc bảnđịa ,tăng sự hiểu biết và đoàn kết giữa các dân tộc anh em cùng sống trên đất nướcViệt Nam

Ngày 7/4 chúng em được đi tham quan các địa điểm như sau:

- Đồi mộng mơ

- Thung lũng Tình Yêu

- Thiền Viện Trúc Lâm

- Dinh Bảo Đại

Trước khi đi vào các địa điểm tham quan chính chúng ta cùng nhìn lại mộtchút về lịch sử hình thành của nước Việt Nam và sự mở rộng lãnh thổ của đất nước

ta qua các thời đại

Nhà nước Văn Lang được hình thành từ thế kỉ thứ VII trước CN tại miền Bắcnước ta Đóng đô ở Phong Châu (Phú Thọ) Trải qua 18 đời vua Hùng dựng nước

Đế tồn tại không bao lâu sau khi bị phong kiến Trung Quốc quay lại đô hộ Sau đóvào năm 938 Ngô Quyền là người khôi phục lại quốc hiệu này

Nước Đại Cồ Việt: Sau khi Đinh Bộ Lĩnh dẹp yên 12 sứ quân lên ngôi đã đổitên nước ta thành Đại Cồ Việt với ý nghĩa là nước Việt cực lớn , đóng đô tại Hoa

Lư nay thuộc Ninh Bình Cho đến lúc này nước ta mới chỉ mở rộng tới bờ bắc sôngGianh (thuộc tỉnh Quảng Bình)

Nhà nước Đại Việt: Tồn tại qua các thời đại Lý, Trần, Lê Trong giai đoạnnày đất nước ta không ngừng được mở rộng thêm từ bờ nam sông Gianh tới núiThạch Bi (Phú Yên) qua các sự kiện như: sự cắt đất của vua Champa là Chế Mânlàm của hội môn để cưới Huyền Trân công chúa Đến lúc này nước ta được mởrộng từ sông Gianh tối sông Thu bồn ( thuộc địa phận tỉnh Quảng Nam ngày nay)bao gồm bốn tỉnh là: Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, Đà nẵng và mộtphần Quảng Nam Sau khi Chế Mân mất đã xảy ra nhiều cuộc chiến tranh giữaChampa và Đại Việt Và một lần nữa gianh giới quốc gia của Đại Việt được mởrộng vào tới sông Trà Khúc

Thời Lê: với sự lãnh đạo tài tình của vị vua anh minh và toàn tài là Lê ThánhTông lãnh thổ đất nước ta được mở rộng tới Bình Định và đồng thời giữ vững đượcchủ quyền cho đất nước và đánh bại sự quấy nhiễu của nhà nước Champa đối vớinước ta

Vào thời Nguyễn: Cùng với chính sách di dân của người Việt vào Đàngtrong sinh sống ở vùng đất của người khmer các chúa Nguyễn lần lượt thiết lập chủquyền từng phần trên vùng đất Nam bộ Sau các cuộc chiến với vương quốc khmer

và vương quốc Ayatthaya và các yếu tố chính trị khác nhà Nguyễn đã từng bướcgiành được hoàn toàn nam bộ ngày nay vào sự kiểm soát của mình vào năm 1757.Nhưng trước đó ta phải kể tới công lao vô cùng to lớn của người anh hùng dân tộcNguyễn Huệ, người đã có công thống nhất đất nước ta sau một thời gian dài bị chiacắt

Trang 2

Thời kì kháng chiến chống đế quốc thực dân xâm lược: đêm 31/8 rạng sangngày 1/9/1858 thực dân pháp chính thức nổ súng xâm lược nước ta Nhà Nguyễn đãtừng bước dâng giang sơn vào tay người Pháp Để rồi với cách mạng tháng 8/1945một lần nữa dân tộc ta lại đứng lên đấu tranh và giành thắng lợi vẻ vang giành lạiquyền độc lập tự do và nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hòa được hình thành Thếnhưng với dã tâm thôn tính nước ta một lần nữa thực dân Pháp lại quay lại và toàndân ta lại tiếp tục đứng lên kháng chiến Và với trận Điện Biên Phủ chúng ta đãbuộc thực dân Pháp phải kí hiệp định Giơnevơ công nhận quyền tự do của đất nước

ta

Thực dân pháp bại trận nhưng dã tâm của bọn đế quốc chưa bị dập tắt đếquốc Mỹ nhảy vào tham chiến, đất nước bị chia cắt thành hai miền, nhân dân ta lạiphải đứng lên với quyết tâm giành lại chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ cho tổquốc.Và với đại thắng mùa xuân năm 1975 , đất nước hòa bình , non sông thu vềmột mối và dân tộc ta bước vào một thời kì mới đó là : độc lập dân tộc gắn liền vớichủ nghĩa xã hội

Tiến trình hình thành của đất nước ta là như vậy

Hôm nay các địa danh mà chúng ta tham quan đều do ông cha ta đã không ngừngđấu tranh để giữ vững cho chủ quyền dân tộc Và sau đây ta cùng đi vào các địadanh chính của chương trình tham quan kiến tập vừa qua:

- Chùa Long Sơn (Nha trang):Chùa Long Sơn trước có tên là Đăng Long

Tự, tọa lạc ở số 22 đường 23 tháng 10, phường Phương Sơn, dưới chân núi TrạiThủy, thành phố Nha Trang Ở khu vực này có hai ngôi chùa nổi tiếng là chùaLong Sơn ở phía dưới và chùa Hải Đức ở phía trên

Đoàn thực tập bắt đầu thăm quan chùa Long Sơn vào lúc 8h ngày 1 tháng 3năm 2011 và kết thúc chuyến thăm quan vào lúc 9h30’

Trước đây, chùa Long Sơn được dựng trên núi vào năm 1886 do Hòa thượng Thích Ngộ Chí (1856 - 1935) trụ trì Hoà thượng là người huyện Vĩnh Xương, tỉnh Khánh Hòa, lúc nhỏ tham gia phong trào chống Pháp, sau xuất thế đi tu Năm Canh

Tý (1900), sau một trận bão lớn, chùa phải dời từ trên núi xuống vị trí hiện nay Năm 1936, chùa được Hội Phật học chọn làm trụ sở Phật giáo tỉnh Khánh Hòa Năm 1940, chùa được trùng tu do công lao chính của Hội trưởng Tôn Thất Quyền

và Phật tử Võ Đình Thụy Năm 1968, do chiến tranh tàn phá, chùa bị sạt mái ngói Năm 1971, Thượng tọa Thích Thiện Bình đứng ra lo trùng tu chùa và cho đến năm

1975, việc trùng tu mới thực hiện được 60% theo họa đồ của kiến trúc sư Võ Đình Diệp

Từ khi được thành lập đến nay, chùa do các nhà sư sau đây trụ trì : Hòa thượng Thích Ngộ Chí (từ 1886 đến 1935), Thượng tọa Thích Chánh Hóa (từ 1936 đến 1957), Thượng tọa Thích Chí Tín (từ 1957 về sau)

Từ chùa Long Sơn có đường lớn dẫn lên chùa Hải Đức ở lưng đồi và lên pho tượng Kim thân Phật Tổ nơi đỉnh đồi Tượng được xây dựng bằng bê-tông ngay trên nền cũ của chùa Long Sơn Việc đúc tượng được khởi công năm 1964, hoàn thành năm 1965, do Thượng tọa Thích Đức Minh, lúc đó là Hội trưởng Tỉnh hội Phật giáo Khánh Hòa và điêu khắc gia Kim Điền thực hiện Tượng có chiều cao từ mặt bằng lên 24m, từ đế lên 21m , phần tượng cao 14m, đài sen 7m, đường kính đài

Trang 4

sen 10m Xung quanh đài là hình bảy vị Thánh tử vì đạo Trước Phật đài có cặp rồng, chiều dài 7,20m Du khách từ Bắc vào hay từ Nam ra, đi trên đường ô tô hay đường xe lửa, đều có thể nhìn thấy tượng Kim thân Phật Tổ uy nghi với nụ cười vô

vi trên khuôn mặt đầy vẻ bao dung

Nhìn toàn cảnh, chùa Long Sơn có địa thế rất đẹp, lại thuận tiện cho khách thamquan Chùa được dựng trên một khu đất cao, thoáng mát, cây cối xanh tươi, nằmbên cạnh đường giao thông và phố xá đông đúc mà giữ được vẻ thâm u, tĩnh mịch.Những dãy nhà làm học viện, văn phòng, tịnh thất hợp với ngôi chùa đồ sộ, tạothành một cấu trúc hoàn chỉnh ẩn bóng dưới những hàng cây bồ đề cao lớn, cành lásum suê cùng những cây ăn quả bao quanh

Tháp bà Ponagar : Po Nagar hay Tháp Bà là ngôi đền nằm trên đỉnh

một ngọn đồi nhỏ cao khoảng 50 mét so với mực nước biển, ở cửa sông Cái (sôngNha Trang) tại Nha Trang , cách trung tâm thành phố khoảng 2 km về phía bắc, nay

thuộc phường Vĩnh Phước Tên gọi "Tháp Po Nagar" được dùng để chỉ chung cả công

trình kiến trúc này, nhưng thực ra nó là tên của ngọn tháp lớn nhất cao khoảng 23mét Ngôi đền này được xây dựng trong thời kỳ đạo Hindu (Ấn Độ Giáo) đang

cường thịnh khi Chăm Pa trong giai đoạn có tên gọi là Hoàn Vương Quốc, vì thếtượng nữ thần có hình dạng của Umar , vợ của Shiva.

KIẾN TRÚC :

Tổng thể kiến trúc của Po Nagar gồm 3 tầng, đi từ dưới lên trên

 Tầng thấp: Ngang mặt đất bằng là ngôi tháp cổng mà nay không còn nữa Từ đấy có những bậc thang bằng đá dẫn lên tầng giữa

 Tầng giữa: Nơi đây hiện chỉ còn hai dãy cột chính bằng gạch hình bát giác, mỗi bên 5 cột có đường kính hơn 1 mét và cao hơn 3 mét Ở hai bên các dãy cột lớn có 12 cột nhỏ và thấp hơn, tất cả lại nằm trên một nền bằng gạch cao hơn 1 mét Dựa vào cấu trúc này người ta cho rằng đây vốn là một tòa nhà rộng lớn có mái ngói, là nơi để khách hành hương nghỉ giải lao và sắm sửa lễ vật trước khi lên dâng cúng ở các điện bên trên Từ tầng giữa này, lại có một dãy bậc thang bằng gạch dốc hơn dẫn lên tầng trên cùng

 Tầng trên cùng: Là nơi các tháp được xây dựng, ngay trước mặt ngôi tháp chính Những bậc thang này từ lâu đã không hề được sử dụng Bậc thang bằng

đá ong thấy hiện nay ở phía nam tháp Bà rộng lớn hơn được xây vào thập niên

1960 do nhu cầu du lịch gia tăng

Ở tầng trên, có hai dãy tháp được bao quanh bởi bốn bức tường đá mà nay chỉ còn lưu lại tường phía tây và nam mà thôi Dãy tháp phía trước có 3 ngôi, và dãy phía sau vốn có dấu vết của 3 ngôi tháp khác, thế nhưng nay chỉ còn 1, chúng chạy song song với nhau Cả 4 tháp còn lại được xây dựng theo kiểu tháp của người Chăm, gạch xây rất khít mạch, không nhìn thấy chất kết dính Lòng tháp rỗng tới đỉnh, cửa tháp quay về hướng đông Mặt ngoài thân tháp có nhiều gờ, trụ, đấu Trên đỉnh các trụ, thường đặt gạch trang trí hoa văn hình vòm tháp, trông như chiếc tháp nhỏ đặt lên một tháp lớn Trên thân tháp còn có nhiều tượng và phù điêu bằng đất nung, trong đó có hình Po Nagar, thần Tenexa, các tiên nữ, các loài thú:

nai , ngỗng vàng, sư tử

Tháp thờ chính ở dãy trước khá lớn và cao khoảng 23 mét, là tháp Po Nagar, mà ta hay gọi là tháp Bà Nguyên thủy chính là tháp thờ thần Parvati, vợ của Shiva Thápchính thờ thần Po Nagar (Umar), vợ của thần Siva Tháp Bà xây 4 tầng, mỗi tầng đều có cửa, tượng thần và hình thú bằng đá, ở 4 góc có 4 tháp nhỏ Bên trong là tượng nữ thần (cao 2,6 m) tạc bằng đá hoa cương màu đen (trước đó là gỗ trầm hương, và xa hơn nữa là bằng vàng) ngồi trên bệ đá uy nghiêm hình đài sen, lưng tựa phiến đá lớn hình lá bồ đề Đây là một kiệt tác về điêu khắc Chămpa, là sự kết hợp hài hòa giữa kỹ thuật tượng tròn và chạm nổi Người Pháp đã lấy mất đầu

Trang 6

tượng, nay chỉ còn đầu tượng bằng xi măng vẽ mặt Rải rác quanh di tích còn có một số tượng người, tượng thú Trên đỉnh tháp có tượng thần Shiva cỡi ngưu thần Nandin, và các tượng linh vật như chim thiên nga, voi v.v Mặt ngoài tường tháp lạiđược trang trí bởi những hình điêu khắc vào đá như những vũ công, người chèo thuyền, xay gạo hay đi săn với cung tên Cửa chính ở phía đông dẫn vào một tiền sảnh, ở hai bên cửa có hai trụ đá được khắc truyền ký, đỡ một phiến đá hình thuẫn

có khắc hình nữ thần Durga đang múa giữa hai nhạc công Bên trong tháp tối và lạnh Cuối tháp có một bệ thờ bằng đá bên dưới tượng Bà Po Nagar với mười cánh tay Hai bàn tay dưới đặt trên hai đầu gối, các bàn tay khác thì cầm những vât dụng như đoản kiếm, mũi tên, chùy và cây lao ở bên phải và chuông, đĩa, cung và tù và ở bên trái

Các tháp khác thờ: thần Siva (một trong ba vị thần tối cao của Ấn Độ giáo), thần Sanhaka, thần Ganeca (theo truyền thuyết là con trai thần Siva) Bên cạnh tháp chính về phía nam khoảng 20 mét là một ngôi tháp khác nhỏ và ít trang trí điêu khắc hơn, cao chừng 12 mét, có thể là tháp thờ thần Shiva Cách tháp này cũng về hướng nam là một tháp còn nhỏ hơn Bên trong tháp không có bệ thờ mà chỉ có mộtlinga (thạch trụ), và đây là tháp thờ thần Ganesa, thân người đầu voi, con của Shiva.Nhiều tác giả cho rằng linga là linh tượng có hình thù dương vật tượng trưng cho Shiva, dựa theo sự diễn dịch của phương Tây hơi thiên về tình dục Thực ra, linga tiêu biểu là một trụ đá thấp có ba phần khác nhau tượng trưng cho ba linh thể: phần dưới là hình vuông tượng trưng cho Brahma, phần giữa hình bát giác tượng trưng cho Vishnu, và phần trên cùng hình tròn tượng trưng cho Rudra (hay còn gọi là Shiva) Vì thế gọi là "linh thạch trụ" thì thích hợp hơn

Ở dãy tháp phía sau có một ngôi tháp, tương đối ít hư hại nhất ở mạn bắc, với mái dài hình yên ngựa Kiểu mái này chỉ thấy bắt đầu ở những tháp vùng Đồ Bàn - Vijaya (Bình Định ngày nay) sau khi kinh đô được dời xuống từ Mỹ Sơn, Trà Kiệu

ở thế kỉ 11 Ở tường có những hình điêu khắc như thần điểu Garuda, sư tử, các tiên

nữ Apsara, rắn thần Naga Chính dưới nền của tháp này trong khi tu sửa đầu thế kỉ

20, thực dân Pháp đã khám phá và lấy mất một kho tàng được cất dấu gồm những vật cúng dường bằng vàng và bạc

Ngày nay 2 tháp khác ở phía tây nam là tây đã bị phá hủy Sự phân bố này làm cho người ta có sự so sánh thú vị với các tháp gạch ở Lolei, gần Angkor wat tại

Campuchia , đã được xây dựng vào thế kỉ 8

Nhóm tháp Chàm được xây dựng và tu bổ qua nhiều thời kỳ từ thế kỉ 7 đến thế kỉ

12 Tháp Bà có thể do quốc vương là Harivarman I xây dựng vào khoảng những năm 813-817 Trải qua mưa nắng của thời gian, tháp bị hư hại Thời Pháp thuộc,

trường Viễn Đông Bác Cổ đã tổ chức tu sửa: dùng gạch xây lại nhiều phần và đắp

một số tượng lên thân tháp Trong thời kỳ chiến tranh, nhiều hiện vật bị mất cắp

Một số công trình xây dựng tại Nha Trang

Trang 10

Khu vui chơi giải trí Vinpearl land: đây được coi là khu giải trívui chơi với đẳng cấp 5 sao thuộc loại bậc nhất Việt Nam.Tọa lạc trên đảo Hòn trexinh đẹp của Nha trang, khu du lịch giải trí VINPEARL LAND có bờ biển dài 700mét với dải cát trắng cùng những hàng dừa rợp bóng mát được biết đến như “thiênđường của miền nhiệt đới” Vinpearl Land - Hòn Ngọc Việt đang ngày càng tỏasáng và trở thành điểm đến của du lịch Việt Nam và khu vực.Đến với Vinpearlland ta có thể tham gia vào rất nhiều trò chơi giải trí, mua sắm và nhiều hoạt độngkhác Đặc biệt tại đây vào lúc 7h tối chúng ta còn được xem trình diễn nhạc nước

vô cùng sống động

Vinpearl land còn là nơi tổ chức nhiều sự kiện nổi bật như: các cuộc thi hoa hậuViệt Nam, Hoa hậu Thế giới Người Việt, Hoa hậu Trái đất, Hoa hậu Hoàn vũ, cácchương trình Nghệ thuật và các Sự kiện tầm cỡ Quốc gia và Quốc tế….

Đoàn bắt đầu thăm quan Vinpearl land vào lúc 14h30’ và kết thúc vào lúc 19h

Một số hình ảnh tại Vinpearl land

Trang 14

- Đồi Mộng Mơ: Nằm cách trung tâm Thành Phố Đà Lạt 4km về hướngĐông Đồi Mộng Mơ là điểm du lịch vừa mới khai trương phục vụ du khách nhân

Trang 16

kỷ niệm Đà Lạt 110 năm hình thành và phát triển So với nhiều danh thắng có têntuổi khác của xứ sở sương mù như hồ Xuân Hương, hồ Than Thở, dinh Bảo Đại,núi Lang BiAng thì khu du lịch (KDL) đồi Mộng Mơ không nổi tiếng bằng nhưnghiện đang là một trong những điểm du lịch hấp dẫn nhất, thu hút khách nhất củathành phố du lịch Đà Lạt Đây là khu du lịch khép kín với những ngôi biệt thựvườn, nghệ thuật đá chen hoa, hồ nước, nhà hàng, khu vui chơi giải trí, khu bán đồlưu niệm … Đó là nét nỗi bật rất riêng của Đồi Mộng Mơ, một địa điểm du lịch độcđáo của Thành phố Đà Lạt Ở đây ta còn được nghe các loại nhạc cụ độc đáo củađồng bào các dân tộc Tây Nguyên với sự biểu diễn rất tuyệt vời của họ Ngoài ra tacòn được thấy một mô hình thu nhỏ của Vạn Lý Trường Thành rất nổi tiếng ởTrung Quốc, được đi bộ và ngồi nghỉ trên những sườn đồi thoai thoải trong khôngkhí mát mẻ của miền cao nguyên.chụp ảnh bên những luống hoa tươi đẹp để làm kỷniệm

Một góc trên đồi Mộng Mơ