BÀI DỰ THI TÌM HIỂU TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÔNG AN NHÂN DÂN

“Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, là kết quả sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại. Đó là tư tưởng về giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người; về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại; về sức mạnh của nhân dân, của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, về quyền làm chủ của nhân dân, xây dựng nhà nước thật sự của dân, do dân, vì dân; về quốc phòng toàn dân, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân; về phát triển kinh tế và văn hóa, không ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân; về đạo đức cách mạng, cần kiệm liêm chính, chí công vô tư; về chăm lo bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau; về xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh, cán bộ, đảng viên vừa là người lãnh đạo, vừa là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân…”

MỞ ĐẦU

“Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu

sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, là kết quả sự vận dụng

và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta,

kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Đó là tư tưởng về giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người; về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại; về sức mạnh của nhân dân, của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, về quyền làm chủ của nhân dân, xây dựng nhà nước thật sự của dân, do dân, vì dân; về quốc phòng toàn dân, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân; về phát triển kinh tế và văn hóa, không ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân; về đạo đức cách mạng, cần kiệm liêm chính, chí công vô tư; về chăm lo bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau; về xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh, cán bộ, đảng viên vừa là người lãnh đạo, vừa là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân…” 1

Tư tưởng Hồ Chí Minh về công an nhân dân là một bộ phận trongtoàn bộ những di sản tư tưởng mà chủ tịch Hồ Chí Minh đã để lại chochúng ta Đó là sản phẩm của quá trình hoạt động thực tiễn cách mạng và

tư duy lý luận sáng tạo của Người đã hình thành trong gần suốt chiều dàicủa thế kỉ XX trên cơ sở tiếp thu những tinh hoa văn hóa dân tộc và nhânloại về những vấn đề cơ bản trong công tác công an mà đặc biệt là vấn đềxây dựng và đấu tranh bảo vệ nền an ninh-trật tự của đất nước

“Tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho cuộc đấu tranh của nhân dân ta

giành thắng lợi, là tài sản tinh thần to lớn của Đảng và dân tộc ta” 2 Kiên địnhlập trường cách mạng theo chủ nghĩa Mác-Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh; rasức bảo vệ tính đúng đắn và sự trong sáng của chủ nghĩa Mác-Lênin của Tưtưởng Hồ Chí Minh trước mọi luận điệu xuyên tạc của các thế lực thù địch đangđiên cuồng chống phá cách mạng chính là nhiệm vụ lớn lao, vô cùng khó khăn

1 Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, NXB Chính Trị Quốc Gia, trang 20.

2 Trích báo cáo chính trị của Ban chấp hành Trung ương Đảng khóa VIII tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng.

phức tạp, đầy thử thách nhưng không kém phần vinh dự và tự hào của nhân dân

cả nước nói chung và lực lượng công an nhân dân nói riêng Điều đó đòi hỏi bảnthân mỗi cán bộ, chiến sỹ trong lực lượng công an nhân dân phải thấm nhuần Tưtưởng Hồ Chí Minh; lấy chủ nghĩa Mác-Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh làm nềntảng và kim chỉ nam cho mọi hoạt động của mình

Bản thân là một chiến sỹ an ninh, tôi luôn nhận thức được vị trí và tầmquan trọng của hệ thống Tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung và hệ thống Tư tưởng

Hồ Chí Minh về công an nhân dân nói riêng trong mọi hoạt động của đời sống,

đặc biệt là trong hoạt động nghiệp vụ của mình Cuộc thi “Tìm hiểu Tư tưởng

Hồ Chí Minh về công an nhân dân” là cơ hội để bản thân có thể tìm hiểu đầy

đủ hơn, sâu sắc hơn và hệ thống hơn về quan điểm Tư tưởng Hồ Chí Minh đốivới lực lượng công an nhân dân Những gì được nghiên cứu, tích lũy qua cuộcthi này sẽ trang bị cho bản thân tôi hành trang học tập, rèn luyện, phấn đấu, tudưỡng theo Tư tưởng Hồ Chí Minh, góp phần hoàn thành nhiệm vụ của chiến sỹ

an ninh nhân dân trong hoạt động xây dựng và bảo vệ tổ quốc Việt Nam xã hộichủ nghĩa Cuộc thi cũng là dịp để tôi trình bày, thể hiện những kiến thức, hiểubiết về cuộc đời hoạt động cách mạng của chủ tịch Hồ Chí Minh và những quanđiểm, tư tưởng của Người về con đường cách mạng của nước ta nói chung và vềcông tác công an, lực lượng công an nhân dân anh hùng nói riêng

Trong phạm vi bài viết tham dự cuộc thi: “ Tìm hiểu Tư tưởng Hồ

Chí Minh về công an nhân dân” bản thân chắc chắn sẽ không tránh khỏi

những thiếu sót, hạn chế nhất định do khả năng nghiên cứu, kiến thức còn hạnchế Rất mong sự đóng góp, phê bình thẳng thắn trên tinh thần xây dựng đốivới bài viết để bản thân hoàn thiện hơn về nhận thức, có thêm nhiều kiến thức

về Tư tưởng Hồ Chí Minh phục vụ tốt hơn cho công tác của bản thân

Xin chân thành cám ơn và chúc cuộc thi thành công tốt đẹp!

PHỤ LỤC

Đồng chí hãy: Nêu nội dung cơ bản quan điểm của

chủ tịch Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh trật tự? Theo

đồng chí nội dung nào quan trọng nhất? Vì sao?

Đồng chí hãy nêu nội dung cơ bản quan điểm của

chủ tịch Hồ Chí Minh về xây dựng lực lượng công an

nhân dân Trong tình hình hiện nay, để xây dựng lực

lượng công an nhân dân cách mạng, chính quy, tinh

nhuệ, từng bước hiện đại theo đồng chí phải tập trung

vào vấn đề gì?

“ Công an có bao nhiêu người? Dù có vài ba nghìn hay năm

bảy vạn di nữa thì lực lượng ấy vẫn còn ít lắm bên cạnh lực lượng

nhân dân Năm vạn người thì chỉ có năm vạn cặp mắt, năm vạn đôi

bàn tay Phải làm sao có được hàng chục triệu đôi bàn tay, hàng

chục triệu cặp mắt và đôi tai mới được Muốn vậy, phải dựa vào

dân, không dược xa rời dân Nếu không thì sẽ thất bại Khi nhân

dân giúp đỡ ta nhiều thì thành công nhiều, giúp đỡ ta ít thì thành

công ít, giúp đỡ ta hoàn toàn thì thắng lợi hoàn toàn”

Bác Hồ nói câu đó ở đâu? Vào thời gian nào?

Từ lời dạy của Bác Hồ đồng chí rút ra bào học gì cho bản

thân?

Tại Hội nghị công an toàn quốc năm 1950, để động viên phong

trào thi đua “rèn cán lập công” Bác Hồ đã tặng tấm ảnh chân dung của

Người để làm giải thưởng thi đua cho những đơn vị lập được nhiều

thành tích xuất sắc nhất Đồng chí hãy cho biết:

- Bác Hồ đã ghi nội dung gì trên bức ảnh đó?

- Đơn vị công an nào đã vinh dự nhận được giải thưởng này?

Câu 05: Trang:

Cảm nhận của đồng chí về sáu điều Bác Hồ dạy công an

nhân dân?

Hãy viết về gương cá nhân hoặc tập thể thực hiện 5 điều Bác

Hồ dạy công an nhân dân mà đồng chí có ấn tượng sâu sắc nhất.

TRẢ LỜI CÁC CÂU HỎI

CUỘC THI

“TÌM HIỂU TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

VỀ CÔNG AN NHÂN DÂN”

Chủ tịch Hồ Chí Minh Người sáng lập, rèn luyện lực lượng Công an nhân dân

CÂU 1

Đồng chí hãy:

Nêu nội dung cơ bản quan điểm của chủ tịch Hồ Chí Minh về bảo

vệ an ninh trật tự?

Theo đồng chí nội dung nào quan trọng nhất? Vì sao?

TRẢ LỜI

I NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ AN NINH TRẬT TỰ

“Tư tưởng Hồ Chí Minh về an ninh - trật tự là hệ thống quan điểm

toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản để xây dựng và bảo vệ nền an ninh-trật tự của đất nước, là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin về tổ chức và sử dụng bạo lực cách mạng của nhà nước

vô sản vào điều kiện cụ thể của nước ta; kế thừa và phát huy giá trị truyền thống đấu tranh dựng nước, giữ nước của dân tộc ta và tiếp thu những kinh nghiệm quý báu về đấu tranh bảo vệ an ninh-trật tự của nhân dân tiến bộ trên thế giới ” 3

Bảo vệ an ninh-trật tự là một bộ phận, một lĩnh vực quan trọng, xuyênsuốt trong hệ thống Tư tưởng Hồ Chí Minh Đó là xây dựng xã hội đi liền vớibảo vệ chế độ xã hội; đồng thời bảo vệ tổ quốc là cơ sở và điều kiện để phát triểnkinh tế-xã hội đất nước Tư tưởng Hồ Chí Minh về an ninh-trật tự là sản phẩmcủa quá trình hoạt động thực tiễn cách mạng và tư duy lý luận sáng tạo củaNgười đã hình thành trong gần suốt chiều dài của thế kỷ XX trên cơ sở tiếp thunhững tinh hoa văn hóa dân tộc và nhân loại về những vấn đề xây dựng và đấutranh bảo vệ nền an ninh-trật tự của đất nước

Nổi bật và xuyên suốt trong hệ thống Tư tưởng Hồ Chí Minh về anninh-trật tự là luôn toát lên tính nhân văn cao cả Bảo vệ an ninh-trật tự là anninh cho nhân dân, cho đồng bào mình trên quan niệm an ninh-trật tự là sựbền vững của dân tộc, sự ổn định của chế độ và sự phát triển của đất nước.Bác đã cho chúng ta thấy rằng, đỉnh điểm của an ninh-trật tự vẫn là làm sao

để nhân dân thực sự được sống tự do, hạnh phúc trong một xã hội bình yên,văn minh Nói cách khác, mục tiêu của bảo vệ an ninh-trật tự là đảm bảo an ninhcho đất nước và sự bình yên cho cuộc sống của nhân dân Có thể khái quát Tư

tưởng Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh-trật tự là “một bộ phận trong hệ thống Tư

tưởng Hồ Chí Minh, bao gồm những quan điểm toàn diện và sâu sắc của những

3 Trung tướng Nguyễn Khánh Toàn; “Góp phần tìm hiểu Tư tưởng Hồ Chí Minh về an ninh-trật tự ”.Đặc san tạp chí CAND tháng 5/2004.

vấn đề cơ bản về mục tiêu, nhiệm vụ, tổ chức lực lượng, phương pháp và nghệ thuật đấu tranh bảo vệ an ninh-trật tự”.

Nghiên cứu Tư tưởng Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh-trật tự là trên cơ

sở thế giới quan Macxit-Lênnit, nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa, tiếp cậnvấn đề một cách biện chứng và khách quan, toàn diện theo quan điểm lịch sửphát triển Đòi hỏi phải gắn liền những tình cảm dân tộc với tính đảng vô sản.Trên cơ sở đó, bằng phương pháp tiếp cận hệ thống, chúng ta sẽ thấy Tưtưởng Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh-trật tự là một hệ thống, chỉnh thể Cóthể tiếp cận Tư tưởng Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh-trật tự từ 05 nội dung

cơ bản sau:

1 Nhân dân là nền tảng của sự nghiệp bảo vệ an ninh-trật tự.

Trong hệ thống Tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung và Tư tưởng HồChí Minh về an ninh - trật tự nói riêng, một vấn đề cốt lõi là Bác luôn xácđịnh rõ vai trò của nhân dân trong sự nghiệp cách mạng cũng như trong sựnghiệp bảo vệ an ninh-trật tự Dựa vào dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, hếtlòng hết sức phục vụ nhân dân vừa là đường lối, vừa là biện pháp cơ bản, vừa

là nhân cách lẽ sống, là lý tưởng của công an nhân dân Lấy dân làm gốc, phátđộng quần chúng đấu tranh chống bọn phản cách mạng và bọn phạm tội khácchính là sự uy hiếp mạnh mẽ nhất đối với các loại tội phạm

Vai trò của nhân dân trong sự nghiệp bảo vệ an ninh – trật tự có thểnhìn nhận ở hai khía cạnh sau:

a Nhân dân là chủ thể của lịch sử:

Điểm trung tâm của Tư tưởng Hồ Chí Minh là con người, là nhân dânlao động trong nước và thế giới, là dân tộc Việt Nam và cả loài người Chủtịch Hồ Chí Minh dành tất cả tình thương yêu cho con người, dành tất cả ước

mơ, hoài bão cho sự nghiệp giải phóng con người khỏi ách áp bức giai cấp, ápbức dân tộc; khỏi tình trạng nghèo nàn, lạc hậu, dốt nát, dành niềm khát vọngcho mọi người được ấm no, tự do, hạnh phúc

Có thể nói, chủ tịch Hồ Chí Minh luôn ở giữa lòng nhân dân Trongmọi hoàn cảnh, Người tìm mọi cách tiếp xúc thân mật, tự nhiên với các tầnglớp nhân dân Cần gặp ai, Người chủ động đến trước với họ, mở rộng cánh tay

và tấm lòng đón mừng bằng cử chỉ tự nhiên khiến cho người được tiếp xúchòa ngay vào không khí thân mật, cởi mở, bị cuốn hút bởi tình cảm tự nhiên,chân thật, chan hòa.

Chúng ta đều nhớ, khi đọc Tuyên ngôn Độc lập ngày 2-9-1945 tại

Quảng trường Ba Đình, Bác thân mật hỏi “Tôi nói đồng bào nghe rõ không?”

Trong khoảnh khắc lịch sử thiêng liêng ấy, Hồ Chí Minh đi ngay vào lòngngười bởi những ấn tượng rất sâu Hồ Chí Minh luôn hướng về nhân dân vànhân dân luôn ở trong tâm trí của Người Chính vì thế, nhân dân luôn rấtmực quý trọng Người và hình ảnh Hồ Chí Minh luôn sống mãi trong lòng cáctầng lớp nhân dân Việt Nam

Vì tự do và hạnh phúc của nhân dân mà Hồ Chí Minh đấu tranh chođộc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội chỉ

có giá trị khi thật sự mang lại tự do, hạnh phúc cho nhân dân Hồ Chí Minhkhông nhân danh Tổ quốc hay chủ nghĩa xã hội, hay một lý tưởng trừu tượngnào đó để coi thường hoặc biện hộ cho sự coi thường lợi ích cụ thể của nhữngcon người cụ thể

Ở Hồ Chí Minh, lòng yêu Tổ quốc bao giờ cũng gắn bó chặt chẽ vơí lòngthương yêu nhân dân Thông thường Người dùng hai khái niệm ấy trong sự thốngnhất Làm như vậy, hẳn là do Người luôn nhấn mạnh đến yếu tố nhân dân, con

người Người từng nói: “nếu nước được độc lập mà dân không được hưởng hạnh

phúc, tự do thì độc lập cũng không có nghĩa lí gì”4

Nói về chủ nghĩa xã hội, bao giờ Hồ Chí Minh cũng tập trung nhấn

mạnh đến nội dung có liên quan đến nhân dân, Người nói: “Mục đích của chủ

nghĩa xã hội là gì? Nói một cách đơn giản và dễ hiểu là: không ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân, trước hết là nhân dân lao động” 5

Là chủ thể sáng tạo của lịch sử, quần chúng nhân dân cũng giữ vai tròquyết định trong sự nghiệp bảo vệ an ninh quốc gia và giữ gìn trật tự an toàn

4 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội.

5 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB Sự thật, Hà Nội 1989, t.9, tr.22.

xã hội từ trước đến nay cũng như mãi mãi sau này Kế thừa truyền thống tốtđẹp của dân tộc và vận dụng sáng tạo quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin,chủ tịch Hồ Chí Minh luôn đề cao vai trò quyết định của quần chúng nhândân trong sự nghiệp cách mạng nói chung và sự nghiệp bảo vệ an ninh-trật tựnói riêng

Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng như Đảng ta luôn luôn đặc biệt coi trọng

quan điểm “lấy dân làm gốc” Trong Tư tưởng Hồ Chí Minh về bảo vệ an

ninh-trật tự, nhân dân chính là nguồn sức mạnh vô tận cho sự nghiệp dựngnước và giữ nước, bởi nhân dân chính là chủ thể sáng tạo của lịch sử, là trung

tâm của mọi hoạt động Người nói: “Quần chúng là những người sáng tạo,

công, nông là những người sáng tạo”

Hồ Chí Minh cũng chỉ rõ vai trò to lớn của quần chúng nhân dân trongphòng ngừa, phát hiện, ngăn chặn và đấu tranh bảo vệ an ninh-trật tự Ngườikhẳng định nhân dân là lực lượng quyết định thắng lợi của cuộc đấu tranhchông các bọn phản cách mạng và bọn phạm tội khác nhằm bảo vệ an ninh

quốc gia và giữ gìn trật tự an toàn xã hội Người nói: “một vạn công an chỉ có

hai vạn tai, hai vạn mắt, hai vạn tay chân, nhưng nhân dân có hàng triệu tai, hàng triệu mắt, hàng triệu tay chân, nên chúng ta phải dựa vào dân để hành động”6

Đối với lực lượng công an, mặc dù chủ tịch Hồ Chí Minh đã xác định

là lực lượng nòng cốt trong cuộc sự nghiệp bảo vệ an ninh-trật tự, song Ngườivẫn luôn khẳng định, lực lượng công an chỉ có thể hoàn thành tốt nhiệm vụcủa mình khi biết dựa vào nhân dân, tranh thủ, phát huy được vai trò và sức

mạnh to lớn của nhân dân Bác dạy: “Phải gần gũi với nhân dân, dựa vào lực

lượng của nhân dân, xa rời nhân dân thì tài tình mấy cũng không làm gì được” 7 “Chống bọn xâm lược, bọn phá hoại là nhiệm vụ của quân đội, của

công an nói riêng và của toàn dân nói chung; là nhiệm vụ mà, quân đội, công

an phải dựa vào nhân dân thf mới hoàn thành được tốt” 8 “Làm công an thì

phải làm cho dân tin, dân yêu, dân ủng hộ Có dựa vào dân thì công an mới hoàn thành tốt nhiệm vụ của mình” 9

6 Bác Hồ với CAND-CAND với Bác Hồ, NXB CAND, Hà Nội 1990, trang 18.

7 Bài nói chuyện tại hội nghị công an toàn quốc lần thứ 10, tháng 11 năm 1956.

8 Bài nói chuyện tại buổi lễ thành lập lực lượng CAND vũ trang, tháng 3 năm 1959.

9 Bài nói chuyện tại lớp chỉnh huấn khóa II của Bộ Công an, ngày 16/5/1959.

Bảo vệ nhân dân trong Tư tưởng Hồ Chí Minh bao giờ cũng gắn liền

với bảo vệ tổ quốc vì “dân là gốc của nước” Người huấn thị cho lực lượng công an nhân dân “công an nhân dân phải là người đầy tớ của dân Đã là đầy

tớ của dân thìcông an phải ra sức bảo vệ nhân dân, ra sức phục vụ nhân dân”

10 Người cũng thường xuyên căn dặn công an phải biết “giữ gìn trật tự an

ninh, bảo vệ dân ta an cư lạc nghiệp” Bảo vệ dân ta an cư lạc nghiệp đó

chính là bảo vệ nhân dân được sống yên ổn, tự do, hạnh phúc; bảo đảm chomọi người dân, mọi gia đình và xã hội được sống trong một môi trường antoàn, yên tâm vui vẻ làm ăn xây dựng cuộc sống mới Như ước vọng của

Người: “Tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta

hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ta ai cũng có cơm

ăn áo mặc, ai cũng được học hành” 11

b Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân.

Tiếp thu chủ nghĩa Mác-Lênin, qua thực tiễn suốt mấy chục năm bôn

ba khắp thế giới, Hồ Chí Minh càng thấm sâu chân lý: cách mạng là sựnghiệp của quần chúng, và trong tư tưởng tình cảm và hành động, Người luônthể hiện nhất quán chân lý ấy Quần chúng cách mạng chính là các tầng lớpnhân dân nước ta mà Hồ Chí Minh đã tìm thấy sức mạnh to lớn ở họ Cơ

sở của quan điểm tư tưởng ấy là lòng tin vào con người của Hồ Chí Minh.Người cho rằng nhân dân rất thông minh, sáng tạo, nhân dân là lực lượngđông đảo của toàn xã hội, nhân dân là người hiểu biết tất cả, nhân dân lànguồn sức mạnh vô tận ở mọi lúc, mọi nơi Chính vì thế, Người cho rằngnhân, nghĩa là nhân dân và trong thế giới không gì mạnh bằng lực lượngcủa nhân dân

Tư tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnh của nhân dân được hình thànhtrên cơ sở tổng kết những kinh nghiệm của phong trào cách mạng Việt Nam

và phong trào cách mạng ở nhiều nước trên thế giới, nhất là phong trào giảiphóng dân tộc của các nước thuộc địa Những thành công hay thất bại của cácphong trào ấy đều được Người nghiên cứu rút ra những bài học cần thiết choviệc hình thành tư tưởng về sức mạnh của nhân dân

10 Trích lời của chủ tịch Hồ Chí Minh khi Người về dự khai giảng lớp Công an trung cấp khóa 1, năm

1950 tại trường Công an Trung ương.

11 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB Chính tri Quốc gia, Hà Nội, tập 4, trang 61.

Trung thành với tư tưởng của chủ nghĩa yêu nước truyền thống về vaitrò của con người trong sự nghiệp bảo vệ tổ quốc và với quan điểm của chủnghĩa Mác-Lênin về vai trò của quần chúng và cá nhân trong lịch sử, trongkhi khẳng định mục tiêu của cách mạng là giải phóng con người, mang lại tự

do, hạnh phúc cho con người, Hồ Chí Minh cũng đồng thời khẳng định giảiphóng dân tộc, bảo vệ tổ quốc cũng chính là sự nghiệp của chính bản thân conngười

Hồ Chí Minh đã khẳng định rằng chính sự bốc lột của đế quốc, thực dân sẽthúc đẩy và buộc nhân dân Việt Nam nổi dậy đòi quyền sống Sự đầu độc về tinhthần không thể làm tê liệt sức sống, càng không thể làm tê liệt tư tưởng của họ.Không dừng lại ở cái đã thành, cái đã bộc lộ rõ ràng Hồ Chí Minh còn phát hiện racái đang tiềm tàng, ẩn dấu trong hiện thực xã hội Việt Nam những năm 30 của thế kỷ

XX Từ rất sớm Người đã thấy ở nhân dân bị áp bức bốc lột gầy còm xơ xác, cái sức

mạnh dời non lấp biển, đã thấy trong mỗi con người ấy cái trí tuệ lớn lao Người đã

chỉ ra rằng: “Đằng sau sự phục tùng tiêu cực, người Đông Dương giấu một cái gì

đang sôi sục, đang gào thét và sẽ bùng nổ một cách ghê gớm, khi thời cơ đến”12

Người đã tổng kết rằng một dân tộc nhỏ bé không bị một dân tộc lớn gấpnghìn lần thôn tính và đồng hóa sau một nghìn năm đô hộ, một dân tộc đã lần lượtđánh thắng tất cả các đế quốc xâm lược to lớn, là do dân tộc ấy phát huy được sứcmạnh to lớn của con người, của các phẩm chất tinh thần tư tưởng, văn hóa Đốivới dân tộc Việt Nam, vấn đề con người làm ra lịch sử, là chân lý cụ thể, sinhđộng đã được chứng minh qua mấy nghìn năm tồn tại và phát triển Quan niệmtruyền thống về con người được Tư tưởng Hồ Chí Minh củng cố và nâng cao làquan điểm triết học nhân sinh thực tiễn Quan điểm này vốn là tư duy truyềnthống của dân tộc ta, sức mạnh vĩ đại của nhân dân được Đảng và Nhà nước ta,

mà chủ tịch Hồ Chí Minh là người đứng đầu, tổ chức và lãnh đạo đã phát huy và

đã được chứng minh hùng hồn trong lịch sử hiện tại của dân tộc Tựu chung lại,thắng lợi của sự nghiệp bảo vệ an ninh-trật tự ngày nay được xây dựng vững chắctrên cơ sở lòng tin ở con người, ở dân tộc, ở nhân dân kết hợp với một cách nhìn,một phương pháp tư duy khoa học

Hồ Chí Minh chỉ rõ, Đảng lãnh đạo nhân dân làm cách mạng, nhưngcách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân đông đảo Người nhắc nhở,công tác của lực lượng công an nhân dân phải tìm mọi cách giải thích chotừng người dân hiểu rõ, việc mình làm là vì lợi ích của chính họ, nên họ phảihăng hái làm cho kỳ được Người cũng chỉ rõ làm bất cứ việc gì cũng phảibàn với dân, hỏi ý kiến và kinh nghiệm của nhân dân, cùng với dân đặt kếhoạch cho thiết thực với hoàn cảnh địa phương, rồi động viên và tổ chức toàndân thi hành Đảng phải lãnh đạo để nhân dân đứng lên đấu tranh tự giảiphóng và xây dựng chế độ xã hội mới do chính mình làm chủ Sự nghiệp ấychỉ có thể được thực hiện bằng sức mạnh của nhân dân Nhân dân mới chính

là người sáng tạo ra lịch sử, là chủ thể của lịch sử, là người làm nên lịch sử.Người nhấn mạnh, cá nhân dù tài giỏi đến mấy cũng không thay thế đượcnhân dân

Tiếp thu tư tưởng Mác-Lênin “Cách mạng là sự nghiệp của quần

chúng”, Người đánh giá rất cao sức mạnh của quần chúng nhân dân trong sự

12 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, tập 1, trang 28.

nghiệp bảo vệ an ninh-trật tự Vì vậy chủ tịch Hồ Chí Minh không những coinhân dân là đối tượng cần được bảo vệ tuyệt đối mà còn là một lực lượng tolớn quyết định sự thành bại của sự nghiệp bảo vệ an ninh-trật tự Chủ tịch Hồ

Chí Minh khẳng định: “dân nghe mình là mình mạnh”; “mất dân là mất tất cả

”… Hồ Chí Minh đã làm sáng tỏ vị trí, vai trò chủ thể của quần chúng nhândân, chủ thể hành động, chủ thể sáng tạo xây dựng và bảo vệ an ninh-trật tựchứ không phải là một công cụ, phương tiện để sử dụng Trong cuộc đấutranh bảo vệ an ninh chính trị và giữ gìn trật tự an toàn xã hội, lực lượng công

an nhất thiết phải biết sử dụng bạo lực cách mạng của quần chúng nhân dân

để chống lại bạo lực phản cách mạng và mọi hoạt động chống phá của các thếlực thù địch phản cách mạng

Về phương pháp tổ chức và xây dựng nền an ninh trật tự Người đã chỉcho chúng ta rằng phải bắt đầu từ quần chúng và lại trở lại nơi quần chúng Đó

là phương pháp đúng đắn nhất Biểu hiện sinh động của phương pháp đó chính

là các phong trào cách mạng vừa mang tính quần chúng thực tiễn sinh động màrất chuyên sâu, đã được vận dụng trong các cuộc kháng chiến như phong trào

“ba không”, “ngũ gia liên chi bảo”, phong trào “ba xây, ba chống” Những

cách thức và biện pháp đó đòi hỏi phải gắn bó với dân, sâu sát với quần chúng,

phả được dân yêu, dân mến Người dạy: “Thật sự dân chủ với nhân dân, phải

đi đúng đường lối quần chúng thì nhân dân mới tin yêu, giúp công an và công

an mới thành công được”13 Đối với mặt trận bảo vệ an ninh trật tự, Người đã

khái quát: nếu nhân dân giúp đỡ ta nhiều thì thành công nhiều, giúp đỡ ta ít thì

thành công ít, giúp đỡ ta hoàn toàn thì thắng lợi hoàn toàn Bác đã nhiều lần

nhắc nhở chúng ta phải phân biệt các chế độ chính trị xã hội khác nhau, từ đógiúp chúng ta thấy rõ mục đích của công an cách mạng cũng như đường lối,phương pháp công tác công an cách mạng rõ ràng phải khác với công an củacác chế độ tư bản, đế quốc, phong kiến

2 Đại đoàn kết toàn dân là sức mạnh để bảo vệ an ninh-trật tự.

Hồ Chí Minh đã chỉ ra rằng, giữ gìn đoàn kết trong Đảng, trong nội bộchính quyền là vấn đề cốt tử của an ninh chính trị; đoàn kết giữa công an nhândân và quân đội nhân dân, đoàn kết đội ngũ trí thức, văn nghệ sỹ, đoàn kết

13 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, tập 4, trang 231

quốc tế trong sự nghiệp bảo vệ an ninh-trật tự Đặc biệt chú ý đoàn kết nhữngngười có đạo và không có đạo, giữa những người có đạo khác nhau, đoàn kếthết thảy các dân tộc anh em để bảo vệ an ninh-trật tự của đất nước.

Hồ Chí Minh đã đánh giá một cách chính xác trên cơ sở khoa học cácyếu tố tích cực cũng như những hạn chế trong các di sản truyền thống, trong

tư tưởng tập hợp lực lượng của các nhà yêu nước Việt Nam tiền bối và cácnhà cách mạng lớn trên thế giới, những bài học kinh nghiệm rút ra từ cuộccách mạng các nước, từ đó hình thành và hoàn chỉnh tư tưởng của Người vềđại đoàn kết dân tộc

a Nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc.

Tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết toàn dân tộc được hình thànhtrên những cơ sở tư tưởng-lý luận và thực tiễn rất phong phú

- Trước hết, đó là tinh thần yêu nước gắn liền với ý thức cộng đồng, ý

thức cố kết dân tộc, đoàn kết dân tộc đã được hình thành và được củng cố tronghàng nghìn năm lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước của cả dân tộc ViệtNam, tạo thành một truyền thống bền vững, thấm sâu vào tư tưởng, tình cảm, tâmhồn của mỗi con người Việt Nam Hồ Chí Minh đã sớm hấp thu được truyền

thống yêu nước-nhân nghĩa-đoàn kết của dân tộc Người đã khẳng định: “từ xưa

đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sống vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự hiểm nguy, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước” Hơn nữa còn phải phát huy

truyền thống đó trong giai đoạn cách mạng mới của dân tộc: “Phải ra sức giải

thích, tuyên truyền, tổ chức lãnh đạo, làm cho tinh thần yêu nước của tất cả mọi người đều được thực hành vào công việc yêu nước, công việc kháng chiến” 14

- Cơ sở lý luận quan trọng nhất đối với quá trình hình thành Tư tưởng Hồ Chí

Minh về đại đoàn kết dân tộc là những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin:cách mạng là sự nghiệp của quần chúng, nhân dân là người sáng tạo ra lịch sử, giai cấp

vô sản lãnh đạo cách mạng phải trở thành dân tộc, liên minh công nông là cơ sở để xâydựng lực lượng to lớn của cách mạng, đoàn kết dân tộc phải gắn với đoàn kết quốc tế,

“Vô sản tất cả các nước đoàn kết lại”, “ Vô sản tất cả các nước và các dân tộc bị áp bức

đoàn kết lại” Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác-Lênin là vì chủ nghĩa Mác-Lênin đã

14 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, tập 6, trang 172.

chỉ ra cho các dân tộc bị áp bức con đường tự giải phóng, đã chỉ ra sự cần thiết và conđường tập hợp, đoàn kết lực lượng cách mạng trong phạm vi từng nước và trên thế giới

để giành thắng lợi hoàn toàn trong cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, thực dân

- Về mặt thực tiễn, tư tưởng đại đoàn kết toàn dân tộc của chủ tịch Hồ Chí

Minh được hình thành trên cơ sở tổng kết những kinh nghiệm của phong trào cáchmạng Việt Nam và phong trào cách mạng ở nhiều nước trên thế giới, nhất là phongtrào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa Những thành công hay thất bại củaphong trào ấy đều được Người nghiên cứu để rút ra những bài học cần thiết choviệc hình thành tư tưởng về đại đoàn kết dân tộc Phong trào yêu nước ở Việt Nam

đã diễn ra rất mạnh mẽ từ khi thực dân Pháp sang xâm lược nước ta, các thế hệngười Việt Nam yêu nước đã nối tiếp nhau vùng dậy chống ngoại xâm , thế nhưngtất cả đều thất bại Thực tiễn hào hùng, bi tráng của dân tộc đã chứng tỏ rằng, bướcvào thời đại mới, chỉ có tinh thần yêu nước thì không thể đánh bại được các thế lực

đế quốc xâm lược Vận mệnh của dân tộc đòi hỏi phải có một lực lượng đủ sức quy

tụ được cả dân tộc vào cuộc đấu tranh, xây dựng được khối đại đoàn kết toàn dântộc bền vững thì mới giành được thắng lợi Trong quá trình đi tìm đường cứu nước,

khi tổng kết thực tiễn đấu tranh của các dân tộc thuộc địa, Hồ Chí Minh thấy rõ sứcmạnh tiềm ẩn to lớn của họ và cũng chỉ rõ những hạn chế: các dân tộc thuộc địachưa có được sự lãnh đạo đúng đắn, chưa biết đoàn kết lại, chưa có tổ chức và chưabiết biết tổ chức.

b Quan điểm cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc:

Tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc trong cuộc đấu tranh bảo vệ

an ninh-trật tự được biểu hiện ở những quan điểm cơ bản sau:

- Đại đoàn kết toàn dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược, quyết định thành công của sự nghiệp bảo vệ an ninh-trật tự:

Tư tưởng đại đoàn kết toàn dân tộc của chủ tịch Hồ Chí Minh có ý nghĩachiến lược, nó là một tư tưởng cơ bản, nhất quán và xuyên suốt trong tiến trìnhcách mạng Việt Nam cũng như trong sự nghiệp bảo vệ an ninh-trật tự hiện nay

Đó là chiến lược tập hợp mọi lực lượng có thể tập hợp được, nhằm hình thànhsức mạnh to lớn của toàn dân tộc trong cuộc đấu tranh chống lại các thế lực thùđịch và bọn tội phạm khác để bảo vệ an ninh quốc gia và giữ gìn trật tự an toàn

xã hội

Trong từng thời kì, từng giai đoạn cách mạng, có thể và cần thiết phảiđiều chỉnh và sách lược khác nhau cho phù hợp với từng đối tượng, nhưng đạiđoàn kết toàn dân tộc phải luôn luôn được nhận thức là vấn đề sống còn của sựnghiệp cách mạng nói chung và sự nghiệp bảo vệ an ninh trật tự nói riêng

Đoàn kết làm ra sức mạnh; “Đoàn kết là sức mạnh của chúng ta”15;

“Đoàn kết là sức mạnh, đoàn kết là thắng lợi” 16; “Đoàn kết là sức mạnh, là then

chốt của thành công” 17; “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết Thành công, thành

công, đại thành công” 18

Theo chủ tịch Hồ Chí Minh, đoàn kết là một chính sách lớn đối vớitoàn dân tộc, đoàn kết để đấu tranh cho thống nhất và độc lập của Tổ quốc,đoàn kết để xây dựng nước nhà, đoàn kết để bảo vệ thành quả cách mạng.Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu yêu cầu của đoàn kết là phải đoàn kết rộng rãi vàchặt chẽ Đoàn kết giữa chính phủ và nhân dân Đoàn kết giữa các tầng lớp

15 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, tập 7, trang 392.

16 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, tập 11, trang 22,

17 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, tập 11, trang 154.

18 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, tập 10, trang 607.

nhân dân với nhau Người khẳng định: “Đoàn kết chặt chẽ thành một khối

thống nhất Phải đoàn kết giữa lương và giáo, giữa quân và dân, giữa bắc và nam”

Theo Hồ Chí Minh, đại đoàn kết là nhân tố quyết định thắng lợi của

cách mạng Việt Nam, giúp dân tộc ta thành công, đại thành công trong sự

nghiệp dựng nước, giữ nước và trong sự nghiệp bảo vệ an ninh trật tự hiệnnay Trong lời kêu gọi nhân dịp kỉ niệm cách mạng Tháng Tám và ngày Quốc

khánh năm 1951, Người nhấn mạnh: “Lòng yêu nước và sự đoàn kết của

nhân dân ta là một lực lượng vô cùng to lớn, không ai thắng nổi Nhờ lực lượng ấy mà tổ tiên ta đã đánh thắng quân Nguyên, quân Minh, đã giữ vững quyền tự do, tự chủ Nhờ lực lượng ấy mà chúng ta cách mạng thành công, giành được độc lập Nhờ lực lượng ấy mà kháng chiến của ta ngày càng mạnh Nhờ lực lượng ấy mà quân và dân ta quyết chịu đựng muôn nổi khó khăn thiếu thốn, đói khổ quyết một lòng đánh tan quân giặc cướp nước Nhờ lực lượng ấy mà với gậy tầm vông và súng hỏa mai lúc đầu, chúng ta liên tiếp đánh thắng địch” Trong bài nói tại Hội những người An nghiên cứu các vấn

đề quốc tế, ngày 7-2-1958, chủ tịch Hồ Chí Minh nêu rõ: “Nhờ đại đoàn kết

mà trong bao nhiêu thế kỷ, nhân dân Việt Nam đã bảo vệ được độc lập, tự do của mình Nhờ đại đoàn kết mà nhân dân Việt Nam đã đánh thắng chủ nghĩa thực dân, làm cách mạng Tháng Tám thành công và đã kháng chiến đến thắng lợi Nhờ đại đoàn kết toàn dân mà nước Việt Nam chúng tôi nhất định

sẽ thống nhất”.

Nhờ có chiến lược đại đoàn kết đúng đắn của Đảng và chủ tịch HồChí Minh, cách mạng nước ta hơn bảy mươi năm qua đã giành được hếtthắng lợi này đến thắng lợi khác, phát huy được sức mạnh của toàn dân tộcđánh thắng được hai đế quốc to lớn là thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, cả nướchòa bình, thống nhất đi lên chủ nghĩa xã hội, tiếp tục đổi mới, đẩy mạnh côngnghiệp hóa, hiện đại hóa, xây dựng và bảo vệ nền an ninh trật tự của Tổ quốcViệt Nam xã hội chủ nghĩa

Trong cuộc đấu tranh bảo vệ an ninh trật tự vào thời điểm hiện nay,chúng ta phải luôn thấy rằng: đại đoàn kết toàn dân tộc là một vấn đề có ýnghĩa chiến lược, nó quyết định thành công của sự nghiệp bảo vệ an ninh trật

tự Một khi nhân dân cả nước đoàn kết thống nhất, đứng dưới sự lãnh đạo của

Đảng và ngành công an, đồng lòng chung sức cùng lực lượng công an nhândân kiên quyết đấu tranh không khoan nhượng với bọn phản cách mạng vàbọn phạm tội khác bảo vệ nền an ninh trật tự của Tổ quốc thì nhất định sẽthành công, nhất định sẽ thắng lợi.

- Đại đoàn kết toàn dân tộc là một mục tiêu, một nhiệm vụ hàng đầu của sự nghiệp bảo vệ an ninh trật tự.

Tư tưởng về đại đoàn kết toàn dân tộc phải được quán triệt trong mọiđường lối, chủ trương, chính sách của Đảng và biện pháp công tác của lực

lượng công an nhân dân Người khẳng định: “ Mục đích của Đảng Lao động

Việt Nam có thể gồm trong tám chữ là: Đoàn kết toàn dân, phụng sự Tổ quốc”19 Nói chuyện với cán bộ tuyên huấn miền núi về cách mạng xã hội chủ

nghĩa, Người chỉ rõ: “ Trước cách mạng tháng Tám và trong kháng chiến, thì

nhiệm vụ của tuyên huấn là làm sao cho đồng bào dân tộc hiểu được mấy việc Một là đoàn kết Hai là làm cách mạng hay là làm kháng chiến để đòi độc lập Chỉ đơn giản thế thôi Bây giờ mục đích của tuyên truyền huấn luyện là: Một là đoàn kết Hai là xây dựng chủ nghĩa xã hội Ba là đấu tranh thông nhất nước nhà”20

Muốn thực hiện được khối đại đoàn kết toàn dân thì phải kế thừatruyền thống yêu nước, nhân nghĩa, đoàn kết của dân tộc, phải có tấm lòngkhoan dung, độ lượng với con người Trong sự nghiệp bảo vệ an ninh trật tự,xây dựng đất nước, Hồ Chí Minh cho rằng ngay đối với những người đã từnglầm đường lạc lối nhưng đã biết hối cải, chúng ta vẫn kéo họ về phía dân tôc,

về khối đại đoàn kết toàn dân, mà hoàn toàn không định kiến, khoét sâu cáchbiệt Thậm chí đối với những đối tượng trước đây đã từng tham gia ngụyquân, ngụy quyền, đảng phải phản động cũ… chống chúng ta, nhưng nay đãhối cải không chống đối nữa, khối đại đoàn kết toàn dân vẫn mở rộng cửa tiếp

đón họ Người đã nhiều lần nhắc nhở: “Bất kì ai mà thật thà tán thành hòa

bình, thống nhất, độc lập, dân chủ thì dù những người đó trước đây chống chúng ta, bây giờ chúng ta cũng thật thà đoàn kết với họ” 21 Với tấm lòng độlượng, bao dung, Người tha thiết kêu gọi tất cả những người thật thà yêunước, không phân biệt tầng lớp nào, tín ngưỡng, tôn giáo nào, chính kiến nào

19 Lời kết thúc của Đảng Lao động Việt Nam, ngày 3-3-1951.

20 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, tập 11, trang 130.

21 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, tập 7, trang 438.

và trước đây đứng về phe nào; chúng ta hãy thật thà cộng tác vì dân vì nước.

Để thực hiện được đoàn kết, Người còn căn dặn: Cần xóa bỏ hết thành kiến,cần phải thật thà đoàn kết với nhau, giúp đỡ nhau cùng tiến bộ để phục vụnhân dân

Ngày nay, trong cuộc đấu tranh bảo vệ an ninh-trật tự chúng ta luôn phảiđối mặt với các luận điệu xuyên tạc nhằm phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộccủa các thế lực thù địch Để phá vỡ chế độ chủ nghĩa xã hội, bọn chúng trước tiênphải chia rẽ, gây mâu thuẫn trong nội bộ ta và trong quần chúng nhân dân, phá vỡkhối đại đoàn kết toàn dân Điều đó đòi hỏi lực lượng công an nhân dân phải luônthấm nhuần Tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết toàn dân tộc trong đấu tranhbảo vệ an ninh-trật tự Bảo vệ vững chắc khối đại đoàn kết toàn dân, phát huy sứcmạnh của toàn thể nhân dân, đập tan mọi âm mưu, hoạt động chống phá cáchmạng Phải làm cho mọi người dân thấy rằng lợi ích tối cao của dân tộc là Tổ quốcđộc lập và thống nhất, xã hội giàu mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Để có thểxây dựng được khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phải làm cho mọi người thuộc bất cứgiai tầng nào cũng đặt lợi ích tối cao của dân tộc lên trên hết và trước hết Bởi lẽ lợiích tối cao của dân tộc có được đảm bảo thì lợi ích của mỗi bộ phận, mỗi người mớiđược thực hiện

Đại đoàn kết toàn dân tộc không phải chỉ là mục tiêu, mục đích,nhiệm vụ hàng đầu của Đảng mà còn là mục tiêu, mục đích, nhiệm vụ hàngđầu của toàn thể dân tộc Như vậy đại đoàn kết toàn dân tộc chính là đòi hỏikhách quan của bản thân quần chúng nhân dân trong cuộc đấu tranh để tự bảo

vệ mình, bảo vệ chế độ, là sự nghiệp của quần chúng, do quần chúng, vì quầnchúng Đảng và lực lượng công an nhân dân có sứ mệnh thức tỉnh, tập hợp,hướng dẫn, chuyển những đòi hỏi khách quan, tự phát của quần chúng thànhnhững đòi hỏi tự giác, thành hiện thực có tổ chức, thành sức mạnh vô địchtrong cuộc đấu tranh bảo vệ an ninh trật tự, vì tự do cho nhân dân, vì hạnhphúc cho con người

- Đại đoàn kết dân tộc trong sự nghiệp bảo vệ an ninh trật tự là đại đoàn kết toàn dân, đoàn kết rộng rãi trong mọi tầng lớp nhân dân.

Nói đến đại đoàn kết toàn dân nghĩa là phải tập hợp được mọi ngườidân vào một khối trong sự nghiệp bảo vệ an ninh trật tự Chủ tịch Hồ Chí

Minh đã nhiều lần nêu rõ: “ Ta đoàn kết để đấu tranh cho thống nhất và độc

lập của Tổ quốc, ta còn phải đoàn kết để xây dựng nước nhà Ai có tài, có đức, có sức, có lòng phụng sự Tổ quốc và phục vụ nhân dân thì ta đoàn kết với họ”22 Ta ở đây vừa là Đảng, là công an, là quân đội vừa là mọi người dâncủa Tổ quốc Việt Nam Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, với tinh thần đoàn kếtrộng rãi, Người đã dùng khái niệm đại đoàn kết dân tộc để định hướng choviệc xây dựng khối đoàn kết toàn dân trong suốt tiến trình cách mạng vàxuyên suốt trong sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc

Sở dĩ Hồ Chí Minh khẳng định quan điểm đại đoàn kết một cách rộngrãi như trên là vì Người luôn có lòng tin ở nhân dân, tin rằng trong mỗi người,

ai cũng có ít hay nhiều tấm lòng yêu nước tiềm ẩn bên trong Tấm lòng yêu

nước ấy có khi bụi bặm che mờ, chỉ cần làm thức tỉnh long tri con người thìlòng yêu nước lại bộc lộ Vì vậy mẫu số chung để quy tụ mọi người vào khốiđại đoàn kết toàn dân nhằm bảo vệ an ninh trật tự chính là nền độc lập vàthống nhất của Tổ quốc, là cuộc sống tự do và hạnh phúc của nhân dân cầnphải xây dựng và bảo vệ từ hôm nay cho đến mai sau

Muốn xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân rộng lớn như vậy, thìphải xác định rõ đâu là nền tảng của khối đại đoàn kết toàn dân tộc vànhững lực lượng nào tạo nên nền tảng đó Về điều này Người đã chỉ rõ:

“Đại đoàn kết tức là trước hết phải đoàn kết đại đa số nhân dân, mà đại

đa số nhân dân ta là công nhân, nông dân và các tầng lớp nhân dân lao động khác Đó là nền gốc của đại đoàn kết Nó cũng như cái nền của nhà, cái gốc của cây Nhưng đã có nền vững, gốc tốt, còn phải đoàn kết các tầng lớp nhân dân khác”23 Người còn phân tích sâu hơn, đâu là những lựclượng nồng cốt tạo nên cái nền tảng ấy, hay cũng có thể nói đâu là nền

tảng của cái nền tảng ấy: “lực lượng chủ yếu trong khối đoàn kết dân tộc

là công nông,…”24 Nền tảng càng được củng cố vững chắc thì khối đại

22 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, tập 7, trang 438.

23 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, tập 7, trang 439.

24 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, tập 10, trang 18.

đoàn kết toàn dân tộc càng có thể mở rộng, không e ngại bất cứ thế lựcthù địch phản cách mạng nào có thể làm suy yếu khối đại đoàn kết toàndân tộc đó.

Trong bài nói chuyện với cán bộ tỉnh Hà Tây ngày 10-2-1967,

Người nhắc nhở cán bộ “từ tỉnh đến huyện, đến xã phải đoàn kết, đoàn kết

thực sự, làm sao tự mình nêu gương và giáo dục cho Đảng viên, đoàn viên, cán bộ giữ gìn, phát triển đạo đức cách mạng, làm sao cho nhân dân biết hưởng quyền dân chủ, biết dùng quyền dân chủ của mình, dám nói, dám làm” Người giải thích: “Đoàn kết thực sự nghĩa là mục đích phải nhất trí

và lập trường cũng phải nhất trí Đoàn kết thực sự nghĩa là phải vừa đoàn kết, vừa đấu tranh, học những cái tốt của nhau, phê bình những cái sai của nhau và phê bình trên lập trường thân ái, vì nước, vì dân ” Về mối quan hệ

giữa phê bình, tự phê bình và đoàn kết, Người giải thích: Phê bình, tự phêbình tốt nghĩa là xuất phát từ đoàn kết mà phê bình và tự phê bình; phêbình và tự phê bình để đi đến đoàn kết hơn nữa Chủ tịch Hồ Chí Minh

nhấn mạnh ý nghĩa, tác dụng to lớn của đoàn kết Người đã từng khẳng

định: “Đoàn kết là lực lượng mạnh nhất của chúng ta”, “Đoàn kết là một

lực lượng tất thắng” Chúng ta thấy rằng đấy là một chân lý vô cùng giản

dị và sáng tỏ

3 Tư tưởng nhân đạo, nhân văn của Hồ Chí Minh trong đấu tranh bảo

vệ an ninh-trật tự.

Nói đến tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh là nói đến toàn bộ suy nghĩ

và tình cảm đã chi phối suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của Người, mộtcuộc đời đấu tranh không mệt mỏi cho độc lập của dân tộc, cho tự do và hạnhphúc của nhân dân, cho sự giải phóng của cả nhân loại và của mỗi con người

Tư tưởng nhân văn của Người được hình thành từ hoàn cảnh sống vàchiến đấu của bản thân và cũng từ sự kế thừa một cách sáng tạo những truyềnthống nhân văn của dân tộc và nhân loại

Nói đến tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh trong bảo vệ an ninh-trật tựphải nói đến vấn đề con người Trong Tư tưởng Hồ Chí Minh, không có con

người trừu tượng Người viết: “Chữ người, nghĩa hẹp là gia đình, anh em, họ

hàng, bầu bạn Nghĩa rộng là đồng bào cả nước Rộng hơn là cả loài người”25.Như vậy Hồ Chí Minh xem xét con người trong các mối quan hệ xã hội của nó.Con người với những đặc điểm nói trên là cốt lõi của tư tưởng nhân văn Hồ ChíMinh và thể hiện ở những nội dung sau:

Thứ nhất, sự cảm nhận, cảm thông hết sức sâu sắc mọi niềm đau nỗi

khổ của con người Có thể thấy rõ điều này qua các bài viết của Người tố cáo tội

ác của chủ nghĩa đế quốc, chủ thực dân, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và chế độ

tư bản chủ nghĩa gây ra cho con người

Thứ hai, quyết tâm hy sinh chiến đấu để giải phóng con người và

đem lại tự do hạnh phúc cho con người Người viết: “Tôi chỉ có một sự ham

muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn tòan tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành”26

25 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG,Hà Nội 2000, tập 5, trang 644.

26 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG,Hà Nội 2000, tập 4, trang 161.

Thứ ba, là tin tưởng tuyệt đối ở khả năng tự giải phóng và khả năng

tự bảo vệ của con người và không ngừng tự rèn luyện, phát huy khả năng ấy

Trong sự nghiệp bảo vệ an ninh trật tự, theo chủ nghĩa nhân văn củachủ tịch Hồ Chí Minh, nối tiếp truyền thống nhân đạo của dân tộc Việt Nam,cách mạng Việt Nam nói chung và sự nghiệp bảo vệ an ninh trật tự nói riêngluôn luôn bảo vệ con người, hạn chế đến mức thấp nhất sự hy sinh xương máucủa nhân dân Trong chiến tranh, những chủ trương sơ tán, tản cư được tổchức một cách có kế hoạch chính là để bảo vệ nhân dân Trong thời kì xâydựng và bảo vệ Tổ quốc việc tuyên truyền, giáo dục quần chúng chính là đểnhân dân tự bảo vệ mình Đối với quân đội, chủ tịch Hồ Chí Minh đòi hỏiphải đánh thắng trận đầu và thực hiện phương châm đánh chắc thắng chắc.Đối với lực lượng công an, chủ tịch Hồ Chí Minh luôn yêu cầu phải làm tốtcông tác phòng ngừa, phát hiện sớm những âm mưu, ý đồ của các thế lực chốngphá cách mạng và bọn tội phạm khác Tất cả những việc làm ấy đều nhằm mụcđích là bảo vệ tuyệt đối cho nhân dân

Tư tưởng nhân đạo, nhân văn của Người trong đấu tranh bảo vệ anninh trật tự có thể nhìn nhận ở các khía cạnh sau:

a Yêu thương và tin tưởng con người, phải suốt đời phấn đấu cho con người, vì con người

Dân tộc Việt Nam vốn giàu lòng nhân ái Con người Việt Nam truyềnthống gắn bó chặt chẽ với cộng đồng gia tộc, xóm làng và dân tộc theo tinh

thần “thương người như thể thương thân, một con ngựa đau cả tàu bỏ co”…

Truyền thống nhân ái của dân tộc đã nảy sinh và được bồi đắp trong lịch sửđất nước chẳng những thường xuyên bị thiên tai tàn phá, mà còn từng bịphương Bắc đô hộ hàng ngàn năm hết sức tàn khốc, tiếp đó lại bị bọn thựcdân và các thế lực đế quốc xâm lược nhiều lần Lòng từ bi của Phật giáo, đạonhân nghĩa của Nho giáo và tinh thần bác ái của Công giáo cũng đã góp phần

ít nhiều, khác nhau vào truyền thống nhân ái của dân tộc Suốt mấy ngàn nămqua, vấn đề con người luôn luôn gắn liền với vấn đề dân tộc Những khi bị đô

hộ hay bị xâm lược thì vấn đề con người hoà vào vấn đề dân tộc Vào nhữngthời điểm ấy niềm đau, nỗi khổ lớn nhất của con người là mất tự do, độc lập

Khát vọng lớn nhất của con người là khát vọng giải phóng và bảo vệ Tổ quốc.Dân tộc Việt Nam, với nhu cầu tìm ra một hệ tư tưởng mới, đủ sức giải quyết

cả vấn đề giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người.Truyền thống nhân ái dứng trước yêu cầu phải được nâng lên một trình độ caohơn dưới ánh sáng của hệ tư tưởng mới Tìm ra hệ tư tưởng này chính là sứmệnh lịch sử đã được đặt lên vai Hồ Chí Minh

Giải phóng dân tộc và bảo vệ Tổ quốc là cuộc đấu tranh một mấtmột còn với chủ nghĩa thực dân, chủ nghĩa đế quốc và các thế lực phảnđộng quốc tế Bởi vậy, khó có thể tránh khỏi con đường bạo lực vũ trang,

Hồ Chí Minh đã tích cực chuẩn bị cho khả năng ấy Nhưng, không tuyệtđối hóa bạo lực, Người còn chủ động chuẩn bị cho nhiều khả năng pháttriển của cách mạng và tranh thủ khả năng phát triển hòa bình để đỡ tốnxương máu cho nhân dân ta và cho cả nhân dân các nước đế quốc xâmlược Đây cũng là một biểu hiện cho thấy lòng nhân ái bao la của Người.Cách mạng tháng Tám năm 1945 đã sử dụng sức mạnh chính trị của nhândân là chính Trong lịch sử nhân loại, đây là một cuộc cách mạng ít đổ máunhất, nhưng có sức mạnh và uy lực to lớn Bảo vệ con người, tiết kiệm sứcngười, sức của của nhân dân là một trong những nội dung quan trọng nhất

và thường xuyên nhất trong tư tưởng nhân văn và hoạt động thực tiễn của

Hồ Chí Minh

Lúc sinh thời Người đã từng nói: “Việc gì có lợi cho dân, ta phải hết

sức làm Việc gì hại cho dân, ta phải hết sức tránh Chúng ta phải yêu dân thì dân mới yêu ta, kính ta” 27

Vì lòng yêu thương vô hạn đối với con người, Hồ Chí Minh coi hòabình trong độc lập tự do là một nguyện vọng sâu xa, còn chiến tranh, bạo lựcchỉ là bắt buộc Con người là sức mạnh đầu tiên và cũng là mục tiêu cuốicùng của cách mạng, bởi vậy phải hết sức bảo vệ con người như bảo vệ sinhmệnh của chế độ xã hội chủ nghĩa

Tình yêu thương vĩ đại của Hồ Chí Minh thể hiện ở chỗ suốt đời đấutranh cho tự do và hạnh phúc của mọi người, còn đối với bản thân mình thì

sống vô cùng giản dị, thanh đạm Sở dĩ như vậy là vì lẽ sống của Người là: Lo

trước thiên hạ, vui sau thiên hạ.

27 Hồ Chí Minh toàn tập, Nhà xuất bản Sự thật, Hà Nội 1995, tập 4, trang 55,56.

Hồ Chí Minh chăm lo cho tất cả, chỉ quên có riêng mình Hồ ChíMinh trong tư tưởng cũng như trong hành động, từ tuổi trẻ ra đi tìm đườngcứu nước cho đến khi tạ thế, không đứng trên cao, không ở bên ngoài, màđứng ngay trong niềm đau, nỗi khổ, trong chủ nghĩa anh hùng cách mạng củanhân dân và trong sự thanh cao, tinh khiết của tâm hồn, trong tầm cao trí tuệ

để nhận thức và giải quyết vấn đề con người Hồ Chí Minh không đứng trêncao nhìn xuống ban ơn, không đứng bên ngoài thông cảm, mà đứng ở tronglòng nhân dân, đập cùng một nhịp tim, chia cùng một sức sống, mang cùngmột khát vọng… với nhân dân Hồ Chí Minh gắn bó với dân tộc, với nhândân và với con người từ trong con tim và khối óc, trọn vẹn suốt cả cuộc đời

Trong tư tưởng nhân văn của Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh trật tựluôn thể hiện tình thương yêu vô hạn của Hồ Chí Minh đối với con người HồChí Minh yêu thương đồng bào, đồng chí của Người, không phân biệt họ ởmiền xuôi hay miền ngược, là trẻ hay già, là trai hay gái… không phân biệtmột ai, không trừ một ai, hễ là người Việt Nam yêu nước thì đều có chổ trongtấm lòng nhân ái của Người Và tình yêu thương con người của Hồ Chí Minhcòn được dành cho mọi con người trên khắp hành tinh này Cho chính cảnhững người lính của các thế lực thực dân, đế quốc, phản cách mạng đã chếtoan uổng trong cuộc chiến tranh, xâm lược, phá hoại của chúng Người viết:

“Than ôi, trước lòng bác ái, thì máu Pháp hay máu Việt cũng đều là máu,

người Việt hay người Pháp cũng đều là người” 28, “Tôi vô cùng căm phẫn

trước những tổn thất và tàn phá do quân Mỹ gây ra cho nhân dân và đất nước chúng tôi, tôi cũng rất xúc động thấy ngày càng có nhiều thanh niên Mỹ chết vô ích ở Việt Nam” 29, “Những dòng máu đó chúng tôi đều quý như

nhau” 30

b Lòng tin tưởng vào con người trong đấu tranh bảo vệ an ninh trật tự.

Đây cũng là một vấn đề cốt lõi trong tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh

về bảo vệ an ninh trật tự Lòng tin của Hồ Chí Minh đối với nhân dân vừa bắt

28 Hồ Chí Minh toàn tập, Nhà xuất bản Sự thật, Hà Nội 1995, tập 4, trang 457.

29 Hồ Chí Minh toàn tập, Nhà xuất bản Sự thật, Hà Nội 1995, tập 12, trang 488.

30 Hồ Chí Minh toàn tập, Nhà xuất bản Sự thật, Hà Nội 1995, tập 5, trang 19.

rễ sâu và vững chắc trong truyền thống yêu nước của dân tộc lại vừa được đặttrên tầm cao của sự phát hiện và khẳng định vai trò lãnh đạo của giai cấp côngnhân Chính nhờ vậy mà Hồ Chí Minh tin tưởng một cách có cơ sở khoa họcrằng nhân dân ta chẳng những có khả năng cứu nước, bảo vệ đất nước, màcòn có khả năng tiến lên con đường cách mạng xã hội chủ nghĩa.

Hồ Chí Minh hiểu sâu sắc và tin tưởng vững chắc rằng sức mạnh của nhândân được thức tỉnh và tổ chức là vô địch Cần phải thức tỉnh và tổ chức mọi tầng lớpnhân dân trong xã hội Cần phải thức tỉnh và tổ chức toàn thể nhân dân, dân tộc Cónhư vậy mới có thể tạo ra và phát huy sức mạnh của nhân dân trong sự nghiệp bảo vệ

an ninh trật tự của Tổ quốc trước sự chống phá điên cuồng của các thế lực thù địch vàbọn tội phạm khác

Nổi bật con người trong tư tưởng Hồ Chí Minh là sức mạnh to lớn củacách mạng trong mọi giai đoạn lịch sử, bởi vậy trong bất cứ thời kì nào phảihết sức bảo vệ cho con người như bảo vệ sinh mệnh của cách mạng nói chung

và bảo vệ an ninh trật tự nói riêng Không dám tổ chức quần chúng đấu tranhthì không có cách mạng, không có phong trào bảo vệ an ninh trật tự nhưngmạo hiểm, đùa giỡn với khởi nghĩa, với sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc là hànhđộng tự sát, vô trách nhiệm, làm hao tổn xương máu của nhân dân

Cần phải thấy rõ nhân dân là nền tảng của sự nghiệp bảo vệ an trật tự, mọi hoạt động của Đảng, Nhà nước và ngành công an đều phải dựavào nhân dân, vì nhân dân mà phục vụ Phải thấy rõ vai trò, sức mạnh to lớncủa quần chúng nhân dân để tổ chức, kết hợp nhân dân tạo thành sức mạnhtổng hợp, xây dựng thế trận vững chắc trong cuộc đấu tranh bảo vệ an ninh-trật tự.

ninh-c Tư tưởng nhân văn của Hồ Chí Minh còn bao hàm một lòng khoan dung rộng lớn và cao cả.

Hồ Chí Minh nhìn con người trong tính đa dạng của nó: Đa dạngtrong quan hệ xã hội (quan hệ dân tộc, giai cấp, tầng lớp, đồng chí, đồngbào, gia đình…) đa dạng trong tính cách, khát vọng, đa dạng trong phẩmchất và khả năng… Theo Người, mỗi cá nhân cũng như mỗi cộng đồngngười đều có những ưu điểm, khuyết điểm, mặt tốt, mặt xấu, mặt được, mặtchưa được… hết sức phong phú, như năm ngón tay dài ngắn khác nhau,

như mấy mươi triệu con người Việt Nam “có thế này, có thế khác…”.

Nhưng tấm lòng nhân ái của Người bao dung tất cả, như Người từng nói:tuy dài ngắn khác nhau nhưng cả năm ngón tay đều hợp nhau lại nơi bàntay; tuy người thế này, người thế khác nhưng đều cùng là nòi giống lạchồng, ai cũng có ít hay nhiều lòng yêu nước

Vì độ lượng sâu và rộng như sông sâu, biển rộng, vì lợi ích tối cao của

Tổ quốc và nhân dân, Hồ Chí Minh đã tập hợp quanh mình và phát huy tácdụng của những vị vốn là cựu thần của Nam triều cũ như: thượng thư BùiBằng Đoàn, Khâm sai đại thần Phan Kế Toại, tổng đốc Vi Văn Định…Và HồChí Minh còn dung nạp cả cựu hoàng Bảo Đại mà bản thân và triều đình hư

vị của ông ta đã theo mệnh lệnh của thực dân Pháp ký án tử hình vắng mặtNguyễn Ái Quốc 31

Một cộng đồng dân tộc, một xã hội bao giờ cũng có vô vàn mối quan hệphức tạp thuộc về quá khứ lẫn hiện tại, ngay từ những chuyện nhỏ nhất Việc giảiquyết các mối quan hệ ấy, theo tư tưởng Hồ Chí Minh, phả xuất phát từ mục đíchtập hợp lực lượng vì sự nghiệp giải phóng, tiến bộ xã hội, trong tình thương yêu,giúp đỡ của con người đối với con người Ngược lại, lấy việc nuôi dưỡng và kíchđộng hận thù giai cấp làm một động lực tinh thần, lấy nhục hình và tiêu diệt thể

31 Sau giảm xuống thành án tù chung thân vắng mặt.

xác con người làm phương tiện hoặc mục đích là trái bản chất giải phóng, nhânđạo của cách mạng và sự nghiệp bảo vệ an ninh quốc gia và giữ gìn trật tự an toàn

xã hội

Bản chất ấy của cách mạng và sự nghiệp bảo vệ an ninh trật tự đãthấm vào chính sách của chúng ta đối với kiều dân nước ngoài tại Việt Nam

và đối với tù hàng binh

Tháng 10 năm 1945, trong Thư gửi những người Pháp ở Đông Dương, rất

có lý, có tình, Hồ Chí Minh đã chỉ ra tính chất chính nghĩa cuộc kháng chiến củanhân dân ta, kêu gọi lương tri, lương năng của của những người Pháp đang sống ởĐông Dương, trịnh trọng tuyên bố chính sách bảo vệ tính mạng, tài sản của họ và

tình thân ái đối với những người lương thiện Người viết: “Lúc này, bọn thực dân

Pháp đã mở đầu sự tấn công chúng tôi ở Nam bộ… Chúng tôi bắt buộc phải kháng cự lại lũ xân lăng ấy để bảo vệ gia đình, Tổ quốc chúng tôi Mặc dầu như vậy, trên khắp đất nước Việt Nam, sinh mệnh và tài sản của người Pháp vẫn được che chở và tiếp tục che chở miễn là các người ấy chịu sống yên ổn và không tìm cách gây chuyện Tôi trịnh trọng cam đoan rằng những người Pháp làm ăn lương thiện và sống yên ổn sẽ mãi mãi được chúng tôi trọng đãi như bạn bè, như anh

em Chúng tôi là một dân tộc yêu hòa bình, trọng quyền lợi và tự do của người khác” 32

Ngày 26 tháng 1 năm 1946, trong Quốc lệnh bao gồm 10 công được

thưởng và 10 tội phải phạt tử hình, do Hồ Chí Minh ban bố với tư cách là chủtịch Chính phủ Việt Nam Dân chủ cộng hòa, có khoản 7: “Vô cớ sát hại kiềudân nước ngoài sẽ bị xử tử” 33 Như vậy, tội này cũng bị phạt nặng ngang cáctội phản quốc, trái quân lệnh, ra trận tự ý rút lui, tự ý phá hoại giao thông, pháhoại quân khí, để cho bộ đội hại dân, trộm cắp của công, hãm hiếp, cướp bóc,

bắt cóc, ám sát Những tội ấy cũng bị Quốc lệnh ghép vào án tử hình.

Các chiến sỹ trong lực lượng vũ trang chúng ta đều biết rất rõ rằngtrong các “ kỷ luật chiến trường” có kỷ luật cấm giết hại và ngược đãi tù hàngbinh Về khoản này, những cựu binh Pháp và Mỹ từng được hưởng chính sáchkhoan hồng của chúng ta đều xác nhận là họ đã được đối xử nhân đạo Nhiều

32 Hồ Chí Minh toàn tập, Nhà xuất bản CTQG, Hà Nội 1995, tập 4, trang 67.

33 Hồ Chí Minh toàn tập, Nhà xuất bản CTQG, Hà Nội 1995, tập 4, trang 164.

người gần đây đã trở lại thăm chiến trường xưa, họ đã rất xúc động vì đượcđón tiếp bằng những nụ cười.

Như vậy trong lòng nhân ái bao la và lòng khoan dung sâu rộngcủa Hồ Chí Minh có chổ cho tất cả: Từ những người bình thường chođến các vĩ nhân, anh hùng, từ những người ưu tú nhất đến những ngườitội lỗi, sai lầm, từ những người không tôn giáo đến những tín đồ các tôngiáo, từ thế hệ trước đến thế hệ sau, từ người miền xuôi đến người miềnnúi, từ cá nhân đến cộng đồng, từ nền văn hóa truyền thống của dân tộcđến tinh hoa văn hóa của loài người…

Cùng với lòng nhân ái bao la, độ lượng, khoan dung, Người luônnâng cao, cổ vũ con người, giúp cho con người từ bỏ lỗi lầm, chuộc lạitội lỗi, sữa chữa thói xấu, hướng về cái thiện và ngày càng hoàn thiệnhơn Đó cũng là là mục đích đồng thời là đòi hỏi của Người, một mụcđích và một đòi hỏi đầy cao đẹp và gần gũi, đã và đang đoàn kết toàndân tộc trong sự nghiệp đấu tranh bảo vệ nền an ninh trật tự của Tổ quốcViệt Nam xã hội chủ nghĩa

Chủ nghĩa Mác-Lênin được Hồ Chí Minh tiếp thu và truyền bá vàotrong nước đã nâng cao truyền thống dân tộc về con người, góp phần hìnhthành một cách hoàn chỉnh tư tưởng nhân văn của Hồ Chí Minh Nó khẳngđịnh thêm những tư tưởng mà Hồ Chí Minh đã tiếp thu từ truyền thống dântộc chung quanh vấn đề con người Quá trình Hồ Chí Minh đi từ chủ nghĩayêu nước đến chủ nghĩa Mác-Lênin cũng là quá trình Người đi từ truyềnthống nhân ái của dân tộc đến chủ nghĩa nhân đạo cộng sản Và tư tưởng nhânvăn Hồ Chí Minh đã mở ra một giai đoạn mới của truyền thống nhân văn ViệtNam

4 Nghệ thuật Hồ Chí Minh trong đấu tranh bảo vệ an ninh-trật tự.

Thắng lợi của cách mạng Việt Nam nói chung và của sự nghiệp bảo

vệ an ninh trật tự là do Đảng ta mà đứng đầu là Chủ tịch Hồ Chí Minh đãvạch ra đường lối, chính sách đúng đắn, sáng tạo, tổ chức cuộc đấu tranhtrong thực tiễn một cách thông mimh, mưu trí, nhuần nhuyễn trở thànhnghệ thuật lãnh đạo trong cuộc đấu tranh bảo vệ an ninh - trật tự

Nghệ thuật Hồ Chí Minh trong đấu tranh bảo vệ an ninh - trật tự biểuhiện tập trung ở hai khía cạnh:

a Xác định đúng đối tượng đấu tranh.

Trước hết phải biết xác định đúng đối tượng đấu tranh để có chiến lược,

sách lược thích hợp, phải nắm vững “dĩ bất biến, ứng vạn biến” trong từng trường hợp hoàn cảnh cụ thể Đó còn là tư tưởng chiến lược “thêm bạn bớt thù”; biết triệt

để khai thác những mâu thuẫn trong hàng ngũ đối phương và biết sử dụng yếu tố bímật, bất ngờ nhằm mang lại hiệu quả cao nhất cho cuộc đấu tranh bảo vệ an ninh-trật tự

Việc xác định đúng đối tượng đấu tranh có ý nghĩa vô cùng quantrọng, giúp chúng ta biết được mình sẽ đấu tranh với ai, tập trung vào nhữngđối tượng nào, còn đối tượng nào thì tranh thủ để hạn chế tối đa tổn thất chocách mạng Việc xác định đúng đối tượng đấu tranh không phải là vấn đề đơngiản, mà là việc rất khó khăn, phức tạp, tùy thuộc vào từng thời kỳ cách mạng.Điều này thể hiện sự tài tình của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong việc xác định đốitượng đấu tranh

Đối với Chủ tịch Hồ Chí Minh, tiêu chí để phân biệt bạn hay thù là

dựa trên lợi ích của Tổ quốc và của nhân dân Người nói:"Đối với người, ai

làm gì lợi ích cho nhân dân, cho tổ quốc ta đều là bạn Bất kỳ ai làm điều gì

có hại cho cho nhân dân và tổ quốc ta, tức là kẻ thù" 34 Như vậy Hồ ChíMinh đã dựa trên quan điểm lịch sử cụ thể để xác định kẻ thù, đây là quan

điểm động, trong tư tưởng của người không có cái gọi là "kẻ thù truyền kiếp".

Tính đúng đắn của vấn đề đã được thực tiễn đấu tranh bảo vệ an ninh trật tựchứng minh, có những đối tượng đấu tranh cũ cùng với thời gian sẽ mất đinhưng cũng có những đối tượng cũ tưởng chừng không hoạt động nữa, nhưngkhi có cơ hội, chúng lại ngóc đầu trở lại, đồng thời trong những thời điểm cụthể khác nhau lại có những đối tượng mới xuất hiện

Qua các thời kỳ cách mạng, trước sự thay đối về chiến lược của kẻ thù, Đảng

ta mà đứng đầu là Chủ tịch Hồ Chí Minh đã sớm nhận diện kẻ thù

Nước ta vừa giành được độc lập tự do từ trong tay phát xít Nhật chưađầy một tháng thì bọn đế quốc Anh, Pháp, Mỹ và bọn phản động Tưởng Giới

34 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, Hà Nội 1995, tập 7, trang 454.

Thạch cùng nhau mưu toan chia cắt để thống trị nước ta Dưới danh nghĩa quânđồng minh, ở miền Nam, quân đội đế quốc Anh kéo đến để giải giáp quân độiNhật, giúp bọn phản động trong nước lật đổ chính quyền cách mạng để lập chínhphủ phản động làm tay sai cho chúng Biết rõ dã tâm của bọn quan quân Tưởng

ta phải cảnh giác đề phòng, nhưng Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng ta xác định làphải hòa hoãn vời chúng, phải khôn khéo tìm mọi cách tránh xung đột Ta chủ

trương "Hoa Việt thân thiện" nhằm cố gắng tập trung bọn quân tưởng, tạm thời

hòa hoãn với chúng để tránh trường hợp phải chống lại nhiều kẻ thù cùng lúc,tập trung mũi nhọn chống kẻ thù chính của nước ta lúc này

Ngày 23.9.1945 ở Sài Gòn-Chợ Lớn, quân đội Anh ra lệnh thiết quânluật, trong khi đó chúng giúp quận đội Pháp sử dụng cả tân binh Nhật đánhchiếm các công sở của ta Trước tình hình đó, Chỉ thị kháng chiến kiến quốc

ngày 23.11.1945 của Đảng xác định "kẻ thù chính là thực dân Pháp xâm

lăng, phải tập trung ngọn lửa đấu tranh váo chúng Đối với Tàu thực hiện Hoa việt thân thiện".

Trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược, thực dân Pháp làđối tượng đấu tranh chủ yếu của nhân dân ta Từ ngày bắt đấu kháng chiến ở miếnNam, đế quốc Mỹ và Anh giúp thực dân Pháp xâm lược Nhưng từ năm 1950, Mỹ đãcông khai can thiệp vào nước ta và khi Mỹ với Pháp ký hiệp ước quân sự viện trợcho Pháp và quận đội bù nhìn (12.1950), tại đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ

2(2.1951), Đảng ta và chủ tịch Hồ Chí Minh xác định nhiệm vụ chủ yếu của cách

mạng Việt Nam lúc này là: "Tiệu diệt thực dân pháp và đánh bại bọn can thiệp Mỹ,

giành thống nhất, dộc lập hoàn toàn" Chủ tịch Hồ Chí Minh đã dự báo được đế

quốc Mỹ sẽ can thiệp sâu vào Việt Nam và sẽ hất cẳng Pháp để trực tiếp nhúng tayvào cuộc chiến tranh xâm lược Việt Nam Tại hội nghị lần thứ VI, Ban chấp hành

TW Đảng , khóa II, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ :"Hiện nay đế quốc Mỹ là kẻ thù

chính của nhân dân thế giới và nó đang trở thành kẻ thù chính và trực tiếp của nhân dân Đông Dương, cho nên mọi việc của ta đều nhằm chống đế quốc Mỹ" 35

Cuộc kháng chiến chống Pháp thắng lợi, hòa bình được lập lại, miềnbắc được hoàn toàn giải phóng bước vào thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội,miền nam còn phải tiếp tục đấu tranh để hoàn thành cách mạng dân tộc dânchủ tiến tới thống nhất đất nước Nghị quyết số 39NQ\TW ngày 20.1.1962

vẫn khẳng định:" Kẻ thù nguy hiểm nhất của nhân dân ta là đế quốc Mỹ và bè

lũ tay sai Ngô Đình Diệm"

Sự sụp đổ của Liên Xô và Đông Âu làm cán cân lực lượng nghiêng về chủnghĩa đế quốc, đứng đầu là đế quốc Mỹ Đối với Việt Nam chúng thực hiện chiếnlược DBHB và bạo loạn lật đổ hòng xóa bỏ chủ nghĩa xã hội ở nước ta, làm choViệt Nam phải lệ thuộc vào chúng Trước tình hình đó Nghị quyết hội nghị lần thứ

ba BCHTW Đảng khóa VII chỉ rõ: “Đế quốc Mỹ là kẻ thù cơ bản lâu dài và nguy

hiểm trước mắt của nhân dân ta"

Lược qua các giai đoạn cách mạng thấy rõ Đảng ta đã dựa váo tiêu chí

mà Hồ Chí Minh đã xác định: kẻ nào, lúc nào chống lại lợi ích của nhân dân

ta, Tổ quốc ta thì đó là kẻ thù Lấy lợi ích của nhân dân, của tổ quốc làm tiêuchí để xác định bạn thù không hề làm giảm nghĩa vụ quốc tế của Việt Namvới bạn bè trên thế giới

Tuy Việt Nam phải tiến hành chiến tranh với thực dân Pháp và đếquốc Mỹ xâm lược nhưng Chủ tịch Hồ Chí Minh phân biệt rạch ròi bạn thù.Người coi thực dân Pháp và đế Mỹ là kẻ thù nhưng người luôn kính trọng,yêu quý nhân dân Pháp, nhân dân Mỹ Người luôn đứng trên lập trường chínhnghĩa, vạch những cái sai của đối tượng và dùng lý lẽ để thuyết phục và cảmhóa họ Trong giao tiếp với đối tuợng, ngưới đều tìm cái thống nhất, cái tươngđồng, hạn chế mức thấp nhất cái khác biệt Trong việc giải quyết các mâu

35 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, Hà Nội 1995, tập 7, trang 319.

thuẫn với đối tượng tiếp xúc, người thường khai thác những mặc đồng nhất đểđạt muc tiêu của mình đối với kẻ thù người không chũ trương trừng trị ai cả,tiêu diệt ai mà chủ yếu là cảm hóa họ Trong trường hợp kẻ thù ngoan cốchống lại thì phải kiên quyết đấu tranh Tư tưởng Hồ Chí Minh trong xác định

kẻ thù đến nay vẫn còn nguyên giá trị Tất cả những kẻ nào có âm mưu vàhành động gây mất ổn định chính trị, xã hội, xâm phạm độc lập chủ quyền vàtoàn vẹn lãnh thổ, gây tổn hại cho công cuộc xây dựng và phát triển đất nướcđều bị coi là đối tượng đấu tranh Dựa trên tiêu chí của nhân dân, của tổ quốcnên quan điểm về đối tượng đấu tranh trong tình hình mới cũng rất linh hoạt.Quan hệ bạn thù cũng khác trước: là thù nhưng có mặc phải tranh thủ, là bạnnhưng có mặc phải đấu tranh Ta cần phải đấu tranh với đối tượng cần đấutranh nhưng đồng thời phải tranh thủ tối đa mặt tương đồng, hạn chế mặt bất

đồng vì mục tiêu tối cao của tổ quốc:"Dân giàu, nước mạnh, xã hội công

bằng, dân chủ, văn minh".

b Có chiến lược, sách lược đấu tranh thích hợp đối với từng loại đối tượng.

Trên cơ sơ xác định đúng đối tượng đấu tranh, Chủ tịch Hồ Chí Minh

và Đảng ta đã đề ra chiến lược và sách lược đấu tranh đối với từng loại đốitượng và trong từng thời kỳ khác nhau Việc đề ra đường lối đấu tranh đúngđắn với từng loại đối tượng đã là một nghệ thuật rồi, song Đảng và Chủ tịch

Hồ Chí Minh còn chỉ đạo vận dụng đường lối đấu tranh một cách sáng tạo,linh hoạt để giải quyết đối với từng loại đối tượng trong từng thới kỳ cụ thể,không máy móc giáo điều Đối với Chủ tịch Hồ Chí Minh chiến lược và chiếnthuật được kết hợp một cách nhuần nhuyễn và xử lý có nguyên tắc Ở Ngườikhông có sự thỏa hiệp, nhượng bộ một cách vô nguyện tắc mà phải khai thácnhững yếu tố nhân bản, tích cực cũa đối tượng để phục vụ cho nhiệm vụ bảo

vệ an ninh trật tự Đó là nghệ thuật hết sức tinh túy Trong đấu tranh bảo vệ

an ninh trật tự, Bác cũng đã chỉ rõ là phải phân hóa sâu sắc kẻ thù, biết tậphợp được lực lượng cách mạng, lôi kéo được những lực lượng đang chao đảo,nghiêng ngã mà kẻ thù có thể lợi dụng không chỉ trên phương diện đối ngoại

mà trong các vấn đề đối nội là cực kỳ quan trọng Chính điều này khi kết hợpvới tư tưởng nhân đạo đối với kẻ thù của Chủ tịch Hồ Chí Minh giúp ta địnhhướng đúngtrong việc chọn những phương tiện, phương pháp chính trị xã hội

và pháp luật hợp lý, hợp thời đại để đấu tranh, làm nguyên tắc chỉ đạo thựctiễn trên các lĩnh vực xây dựng và thi hành pháp luật về an ninh trật tự.

Trong những ngày cách mạng mới thánh công, chính quyền cách

mạng còn non trẻ trong tình thế "ngàn cân treo sợi tóc", Đảng đã phân tích

âm mưu của địch và trên cơ sở xác định rõ đối` tượng đấu tranh, Đảng đã lãnh

đạo thực hiện có hiệu quả chủ trương "hòa Tưởng để đánh Pháp, hòa Pháp

để đánh Tưởng" để phá tan mưu mô nham hiểm của bè lũ đế quốc và tay sai

đẩy ta vào tính thế chiến đấu cùng một lúc với nhiều kẻ thù bên ngoài cũngnhư trong nước

Công tác đấu tranh chống bọn phản cách mạng của nhân dân ta trongthời kỳ này là phải hòa hoãn nhưng vừa phải kiên quyết đấu tranh với từngđối tượng cụ thể

Đối với bọn phản cách mạng là “đại biểu” quốc hội hay là “thành

viên” của chính phủ, ta tranh thủ giáo dục, thuyết phục những người có biểu

hiện tiến bộ; đối với những tên lợi dụng chức vụ để hoạt dộng phản cáchmạng ta vạch mặt chúng trước quần chúng, thu thập tài liệu về tội ác củachúng để khi có điều kiện sẽ trừng trị

Đối với bọn phản cách mạng có đầy đủ chứng cứ, ta truy tố chúng trước tòa

án dưới các tội danh bắt cóc, tống tiền, giết người, làm cho quân đội Tưởng không

có lý do để can thiệp đòi thả chúng ra vì pháp luật của bất cứ nước nào cũng khôngthể dung thứ cho những tên tội phạm

Đối với những tên nguy hiểm có đầy đủ tội ác nhưng không tiện bắtcông khai, chúng ta dùng biện pháp bắt bí mật làm cho quân Tưởng khôngbiết mà bao che cho chúng

Tháng 6 năm 1945, quân Tưởng bắt đầu rút về nước Bọn phản động một số

đi theo quân Tưởng về Trung Quốc, một số chạy vào thành theo quân Pháp Bọn này

âm mưu cùng thực dân Pháp gây đảo chính lật đổ chính quyền cách mạng, thành lậpchính phủ động tay sai cho thực dân Pháp Nắm vững tình hình và âm mưu này củachúng, ta đã đột nhập bí mật vào trụ sở bí mật của chúng bắt toàn bộ bọn phản độngcùng với tài liệu phản động

Trong những ngày đầu cách mạng, chúng ta đã khéo léo vận dụng linhhoạt các hình thức, biện pháp, mềm dẻo nhưng kiên quyết, nhân nhượngnhưng đảm bảo nguyên tắc, đánh mạnh nhưng có tranh thủ thuyết phục nên

chúng ta đè bẹp các thế lực phản cách mạng, đảm bảo đoàn kết dân tộc trong

Mặt trận thống nhất, giữ vững chính quyền cách mạng trong tình thế “ngàn

cân treo sợi tóc”.

Hồ Chí Minh ngay từ những năm đầu cách mạng đã là người đầu tiên đặt

nền mống cho đường lối chống gián điệp Người nói: “Trong tất cả các thứ gián

điệp, nếu khéo biết dùng cách phản gián điệp hiệu quả không phải là nhỏ cho dò xét những gián điệp địch phái sang nước mình”, “ mua chuộc họ quay lại làm gián điệp cho mình Lợi dụng được phản gián điệp sẽ biết rõ được tình hình địch hơn cả”36 Người đặt cau hỏi: “Vì sao tình báo hoạt động được? Vì ta sơ suất, kém cẩn

thận, không biết giữ bí mật… ta sơ hở, không biết giữ bí mật, tức là vô tình ta giúp địch” Người lại đặt vấn đề: “chống tình báo địch cách thế nào… việc chống tình báo địch, việc giữ bí mật phải dựa vào quần chúng”…”phải tuyên truyền giáo dục nhân dân giữ bí mật, chúng ta kiên quyết đánh thắng địch trên mặt trận tình báo bằng cách tuyệt đối giữ bí mật” 37

Qua lời dạy của Người, có thể thấy rõ trong công tác chống gián điệp, điềuquan trọng nhất là phải biết giữ bí mật và phải dựa vào quần chúng Phải phát huytinh thần cảnh giác cách mạng của quần chúng, phát triển một mạng lưới nhân dân

như “tường đồng, vách sắt” làm cho kẻ địch có mắt cũng như mù, có tai cũng như

điếc, phát triển một mạng lưới nhân dân sâu rộng vừa có khả năng phòng ngừanghiêm ngặt, vừa có khả năng chủ động phát hiện địch, tấn công chúng một cáchliên tục Điều đó là cơ bản nhất, có ý nghĩa quyết định trong công tác đấu tranhchống gián điệp…

Trong đấu tranh chống gián điệp biệt kích, chúng ta có nhiều thành côngtrong việc xây dựng thế trận phòng và chống gián điệp biệt kích Khi làm việc vớiĐảng Đoàn Bộ Công An về chống gián điệp biệt kích, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã

chỉ ra: “…Địch tung gián điệp biệt kích với quy mô ráo riết, phần lớn là người

địa phương cũ Vì vậy ta phải có một kế hoạch toàn diện để đối phó kịp thời…việc đối phó không chỉ là đối phó với bọn nhảy dù mà với cả bọn đi đường bộ, đường biển và phải có kế hoạch cho từng địa phương Mỗi địa phương cần phải động viên lực lượng công an, bộ dội, dân quân và lực lượng quần chúng tham gia một cách chặt chẽ”38 Người còn chỉ rõ là trong việc tuyên truyền trên báo chí về một

36 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, Hà Nội 1995, tập 4, trang 243.

37 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, Hà Nội 1995, tập 6, trang 377-379.

38 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, Hà Nội 1995, tập 6, trang 379.

số vụ án gián điệp biệt kích “ vừa lộ bí mật”, “vừa có hại về chính trị”, tuyên truyền để nâng cao cảnh giác cho quần chúng nhân dân nhưng không được “ làm

cho quần chúng hoang mang vì thấy biệt kích được tung ra miền Bắc nhiều quá Bọn phản động lợi dụng cơ hội để xuyên tạc và kích động nhau…”39

Tuân theo chỉ thị của Người, Đảng ta đã phát động phong trào toàn dân

phòng, chống gián điệp biệt kích với phương châm “ bên trong là chính, bên dưới

là chính”, xây dựng sẵn thế trận đấu tranh với chúng, thông qua phong trào “bảo mật phòng gian”, “ bảo vệ trị an” để giáo dục nhân dân nhận rõ âm mưu địch, nâng

cao cảnh giác, sẵn sàng phát hiện, bao vây lùng sục bắt bọn gián điệp biệt kích khichúng mới xuất hiện Chúng ta tổ chức nhân dân tuần tra, kiểm soát chặt chẽ nhữngnơi xung yếu, đồng thời tiến hành các biện pháp nghiệp vụ, câu nhữ dịch vào trậnđịa do ta bố trí sẵn nên đã bắt gọn từng toán, tiêu diệt những tên ngoan cố chống lại

và tiến hành “Trò chơi nghiệp vụ” với chúng Toàn bộ âm mưu, kế hoạch của Mỹ,

Ngụy tung gián điệp biệt kích ra phá hoại miền Bắc đã bị thất bại hoàn toàn

Trong đấu tranh chống bọn phản động trong nước, phương châm đấu tranh của

Đảng ta là “bóp chết từ trong trứng nước” không để cho chúng hình thành tổ chức và càng

không để cho chúng được phát triển, không để cho chúng gây được ảnh hưởng chính trị xấutrong nhân dân… Ngoài việc sử dụng các biện pháp nghiệp vụ và biện pháp quần chúngcòn phải sử dụng những biện pháp về chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội Đối với bọn phảnđộng lợi dụng tôn giáo và dân tộc thiểu số, phải hết sức coi trọng vận dụng đúng đắn sáchlược đấu tranh Mỗi đối sách phải trên cơ sở tranh thủ được sự đồng tình của quần chúng nóichung và quần chúng có đạo, quần chúng trong các vùng dân tộc nói riêng, không nhữngtranh thủ sự đòng tình trong nước mà còn phải tranh thủ được sự đồng tình của quốc tế

Đảng ta cũng chỉ rõ trong nhiều chỉ thị, nghị quyết về mối quan hệ có tính chấtquy luật giữa bọn gián điệp đế quốc với bọn phản động trong nước Muốn có lựclượng chống phá ta từ bên trong, các thế lực bên ngoài nhất định phải tìm cách câu kết,

tổ chức kích động bọn phản động có sẵn ở bên trong để chống lại chính quyền Thựctiễn đã chứng minh, ngay từ năm 1946, bọn Thực dân Pháp xâm lược đã cấu kết vớibọn phản động Quốc Dân Đảng để lật đổ chính quyền; nhiều vụ án phản động đặc biệt

là bọn phản động lợi dụng tôn giáo và dân tộc đều có sự liên hệ của các thế lực thù địchbên ngoài để chống lại cách mạng Ngược lại, bọn phản động ở trong nước muốn cósức mạnh chống lại chính quyền cũng phải tìm cách liên lạc, tìm sự giúp đỡ của các thế

39 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, Hà Nội 1995, tập 11, trang 95.

lực thù địch bên ngoài Vì vậy cuộc đấu tranh chống các thế lực thù địch bên ngoàiphải gắn liền với cuộc đấu trang chống bọn phản động ở trong nước và ngược lại.Trong cuộc đấu tranh, cần phải tích cực ngăn chặn, cắt đứt mối quan hệ giữa các thếlực thù địch bên ngoài với bọn phản động ở trong nước.

Nghiên cứu nghệ thuật đấu tranh trong tư tưởng Hồ Chí Minh về bảo

vệ an ninh-trật tự, lực lượng công an nhân dân còn phải nắm vững “dĩ bất biến

ứng vạn biến” trong từng tình hình, hoàn cảnh cụ thể.

Trước khi đi Pháp dự hội nghị Phông-ten-nơ-blô (Fontainebleau) Chủ tịch

Hồ Chí Minh đã ủy quyền cho cụ Huỳnh Thúc Kháng thay Bác giải quyết côngviệc của chủ tịch nước Ngày 31 tháng 5 năm 1946, trước giờ lên đường cụ Huỳnh

Thúc Kháng hỏi Bác có gì căn dặn, Bác nói: “Tôi vì nhiệm vụ quốc dân giao phó

phải đi xa ít lâu, ở nhà trăm sự nhờ cậy cụ và các anh em giải quyết cho Mong cụ

và dân tộc

Tư tưởng chỉ đạo “dĩ bất biến ứng vạn biến” được soi sáng cho các cuộc đấu

tranh cách mạng, chiến tranh giải phóng, đánh bại các thế lực đế quốc xâm lược và bọnphản động quốc tế Tư tưởng chỉ đạo đó đang tiếp tục soi sáng cho Đảng, Nhà nước vànhân dân ta sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệ Tổ quốc Từ chỗ bị baovây cấm vận ngặt nghèo, nền kinh tế sa sút khủng hoảng trầm trọng, đến nay đã mởcửa giao lưu chính trị, kinh tế, văn hóa, văn hóa, khoa học-công nghệ… với các quốcgia và vùng lãnh thổ khắp các châu lục Ngọn cờ xã hội chũ nghĩa vẫn vươn cao trêncon đường xây dựng Tổ quốc Việt Nam ngày càng vững mạnh Thời gian qua có rấtnhiều các quốc gia lớn và nhỏ đã và đang gánh chịu những biến động, rối loạn về chínhtrị, văn hóa, an ninh, quốc phòng… thì Việt Nam được thế giới nhìn nhận là một quốcgia yên bình, ổn định chính trị, phát triển kinh tế-xã hội với tốc độ cao vào hàng thứ hai

ở châu Á Vì vậy, việc nghiên cứu khoa học một cách rộng rãi đối với các ngành, các

40 Hồ Chí Minh: Biên niên tiểu sử, tập 3, NXB CTQG, 1995, trang 216.

lĩnh vực ở nước ta về tư tưởng “ dĩ bất biến ứng vạn biến” là rất cần thiết và rất quan

trọng Đối với lĩnh vực an ninh-trật tự và vai trò của lực lượng công an nhân dân thìchẳng những là cần thiết mà còn rất cấp thiết

Nghệ thuật Hồ Chí Minh trong xác định đối tượng đấu tranh và và cóchiến lược, sách lược đấu tranh cho thích hợp đến nay vẫn còn nguyên giá trịtrong công tác đấu tranh bảo vệ an ninh-trật tự ở nước ta Vấn đề còn lại làphải biết vận dụng một cách sáng tạo cho phù hợp với thực tiễn hiện nay thì

sẽ dành được hiệu quả chiến đấu cao

5 Xây dựng lực lượng công an nhân dân thực sự là lực lượng nòng cốt trong sự nghiệp bảo vệ an ninh - trật tự.

Tư tưởng Hồ Chí Minh về quân sự là một di sản vô giá, trong đó Tưtưởng về Xây dựng lực lượng công an nhân dân chiếm một tỉ trọng lớn,xuyên suốt trong cả cuộc đời đấu tranh giải phóng dân tộc và bảo vệ Tổquốc của Người Bác là người cha thân yêu của lực lượng công an nhân dân

Nhìn lại lịch sử Việt Nam từ khi thực dn Php xm lược nước ta(1858) đến khi Nguyễn Tất Thành xuất dương đi tìm đường cứu nước(1911), dân tộc ta không ngừng đấu tranh, không ngừng quật khởi, lịng yunước và tinh thần dũng cảm có thừa, nhưng đều thất bại Sự thất bại ấy donhiều nguyên nhân, mà nguyên nhân chủ yếu là bế tắc về đường lối cáchmạng và không có bộ tham mưu tối cao xứng đáng lnh đạo Trong đêm đen

ấy Nguyễn Tất Thành ra đi tìm đường cứu nước Sau đổi thành Nguyễn ÁiQuốc, trở thành một trong những người sáng lập ra Đảng cộng sản Pháp(12-1920), đồng thời cũng trở thành người đảng viên cộng sản đầu tiên củanước Việt Nam Bác đ tiếp thu Sơ thảo luận cương về vấn đề dân tộc vàvấn đề thuộc địa của Lênin, tiếp thu Học thuyết Mc v hình thnh con đườnggiải phóng dân tộc Việt Nam Đó là con đuờng cách mạng vô sản, conđường khởi nghĩa vũ trang, chiến tranh giải phóng, xây dựng chủ nghĩa xhội v bảo vệ Tổ quốc, con đường cách mạng triệt để nhất, vĩ đại nhất so vớimọi con đường đ từng được hoạch định và mơ ước giải phóng con người từtrước đến nay Con đường ấy chỉ có thể được thực hiện bằng biện pháp bạo

lực cách mạng, với công cụ là quần chúng nhân dân và lực lượng công annhân dân

Về xây dựng lực lượng công an nhân dân trong cuôc đấu tranh bảo vệ

an ninh-trật tự, Bác Hồ không chỉ quan tâm đến tư cách người công an cáchmạng mà còn đặc biệt chú ý đến lề lối làm việc, tổ chức bộ máy công an nhândân Bác luôn chú ý nhắc nhở lực lượng công an phải luôn nâng cao tinh thầncảnh giác cách mạng, nâng cao năng lực công tác, chiến đấu, hoàn thiện bộmáy công an nhân dân đảm bảo yêu cầu chính quy, tinh nhuệ, đáp ứng đượcđòi hỏi của cuộc đấu tranh bảo vệ an ninh-trật tự đặt ra

Trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của mình, chủ tịch Hồ ChíMinh đã để lại cho dân tộc ta, non sông đất nước ta, cho lực lượng vũ trang nhândân ta những di sản vô cùng quý báu Người vừa là nhà tư tưởng, nhà đạo đứchọc, vừa là ngôi sao sáng nhất trong những vì sao để dẩn dắt, soi đường cho cácthế hệ người Việt Nam noi theo Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, người cán bộcông an nhân dân phải là người phát triển toàn diện về phẩm chất chính trị, về đạođức cách mạng, về năng lực công tác, về thể chất… và Người đã tổng kết, nâng

lên thành phương châm ứng xử của công an nhân dân: “Tư cách người công an

cách mạng”

Người cán bộ công an, chiến sỹ công an nhân dân phải là người tuyệtđối trung thành với tổ quốc, với Đảng Cộng Sản Việt Nam, suốt đời hy sinh,phấn đấu vì độc lập, tự do, chủ quyền thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ, vì anninh Tổ quốc, vì lý tưởng Cộng sản

Kế thừa các giá trị truyền thống mang tính nhân văn của nhân văn củadân tộc ta trong đấu tranh dựng nước và giữ nước, đồng thời tiếp thu nhữngtinh hoa tư tưởng của nhân loại, trên lập trường tư tưởng của chủ nghĩa Má-

Lênin, Người dạy công an nhân dân “Đối với chính phủ phải tuyệt đối trung

thành” Theo Người, trung là trung với nước, với Đảng, với lí tưởng cách

mạng Người chiến sỹ công an nhân dân phải đặt lợi của Đảng, của giai cấp

và của dân tộc lên trên hết Trong bài nói chuyện tại trường công an trung cấp

giữa năm 1951, Người chỉ rõ: “Công an nhân dân hoàn toàn khác với công

an đế quốc, công an đế quốc là nanh vuốt của đế quốc, hà hiếp áp bức đa số nhân dân… Công an nhân dân kiểu mẫu phải là người chuyên trách thi hành chính sách, phương châm của chính phủ cho tốt” 41, “Công an là bộ máy để

thực hiện chuyên chính dân chủ nhân dân, bảo vệ nền chuyên chính của nhân dân” 42 “Tiêu chuẩn số một của người cách mạng là quyết tâm suốt đời đấu

tranh cho Đảng, cho cách mạng” 43 Tuyệt đối trung thành với Đảng, vớichính phủ, trước hết là tuyệt đối trung thành với lý tưởng của Đảng, tin tưởngvào đường lối, chính sách của Đảng, của nhà nước, nguyện suốt đời hy sinh,phấn đấu vì sự nghiệp cách mạng của Đảng, của dân tộc

Tuyệt đối trung thành với Đảng phải được thể hiện ở ý chí, quyết tâmbảo vệ đường lối, chính sách của Đảng, chống mọi âm mưu và hành động pháhoại của kẻ thù, chống mọi biểu hiện tư tưởng và hành động trái với đườnglối, chính sách của Đảng và Nhà nước Phải nắm vững, biết cụ thể hóa và tổchức thực hiện có hiệu quả các chỉ thị, nghị quyết của Đảng, của Nhà nước,của ngành công an Đồng thời phải làm tốt chức năng tham mưu và trực tiếpchiến đấu với tinh thần cách mạng tiến công, dám nghĩ, dám làm, dám chịutrách nhiệm trước Đảng, trước nhân dân, không lùi bước trước mọi khó khăn;

41 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, Hà Nội 1995, tập 6, trang 365.

42 Hồ Chí Minh về tư cách người Đảng viên cộng sản, NXB Sự thật, trang 47.

43 Hồ Chí Minh với công tác an ninh trật tự, NXB công an nhân dân 1990, trang 93.