Bài 2. Sơ lược về mĩ thuật thời Lê (từ thế kỉ XV đến đầu thế kỉ XVIII)

a Kiến trúc cung đình • tuy vẫn giữ nguyên lối sắp xếp thời Lý – Trần nhưng nay được trùng tu, xây thêm nhiều cong trình to lớn ……Các cơng trình lớn như cung điện Cần Chánh, Kí

Trang 1

t u o n g h o m y u

Tên một vị tướng nổi tiếng thời Trần…

Tên một pho tượng tròn nổi tiếng thời Trần… Tên một tòa tháp nổi tiếng thời Trần…

Trang 3

Sau 10 năm kháng chiến chống

quân Minh thắng lợi Lê Lợi đã lên

ngôi Hoàng đế, dựng lên Vương

triều Lê, khôi phục quốc hiệu Đại

Việt

Nhà Lê đã xây dựng một chính

quyền phong kiến trung ương tập

quyền ngày càng hoàn thiện và chặt

chẽ với nhiều chính sách tiến bộ nên

xã hội thái bình thịnh trị.

Triều nhà Lê tồn tại lâu nhất với

nhiều biến động

Bối cảnh lịch sử nhà Lê

Trang 4

Mĩ thuật thời Lê kế thừa tinh hoa của mĩ thuật thời Lý – Trần, giầu tính dân gian Để lại nhiều tác phẩm có giá tị thể hiện qua các công trình kiến trúc, điêu khắc, chạm khắc, đồ gốm

Trang 5

a) Kiến trúc cung

đình

• tuy vẫn giữ

nguyên lối sắp

xếp thời Lý –

Trần nhưng nay

được trùng tu,

xây thêm nhiều

cong trình to lớn

……Các cơng trình lớn như cung điện Cần Chánh, Kính Thiên, vạn Tho

Trang 6

Cung ñieän Lam Kinh

Cung điện Lam Kinh được xem như kinh đô thứ hai của đất nước

Trang 7

Kinh thành Thăng Long được xây dựng thêm một số công trình lớn như: Điện Kính Thiên, Cần Chánh, Vạn Tho,

Nhà lê còn cho xây dựng thêm khu Lam Kinh ở Thanh Hóa (một cung điện nguy nga, tráng lệ), được coi như kinh đô thứ hai của đất nước

Đây là nơi tụ hop và sinh sống của ho hàng thân thích nhà vua

a) Kieán truùc cung

ñình

MĨ THUẬT THỜI LÊ

Nghệ thuật kiến trúc

Trang 8

b) Kiến trúc tôn

giáo

nhà Lê đề cao Nho giáo… xây dựng lại Văn Miếu, mở mang Quốc Tử Giám…

…nhà Lê cho trùng tu các ngôi chùa cũ như chùa

Thầy, chùa Kim Liên Từ những năm

1953 đến 1978 nhà Lê xây dựng nhiều ngôi chùa mới như chùa Keo, chùa Mía…

Chùa Keo

Chùa Mía

Trang 9

Thời kì đầu nhà Lê đề cao Nho giáo nên xây dựng

nhiều miếu thờ Khởng Tử, trường dạy Nho hoc, xây dựng Văn Miếu, mở mang Quớc Tử Giám Ngoài ra còn cho xây dựng nhiều đền miếu thờ cúng những

người có cơng với dân với nước như: Phùng Hưng, Ngơ Quyền, Đinh Tiên Hoàng

Thời kì sau nhà Lê cho tu sửa lại và xây mới mợt sớ ngơi chùa như: Chùa Keo (Thái Bình),Thái Lạc

(Hưng Yên), Ngoc Khánh, Bút Tháp (bắc Ninh),

chùa Mía, chùa Thầy (Hà Tây), chùa Thiên Mụ

(Huế), Bảo Khánh (Hợi An),

b) Kiến trúc tôn

giáo

Trang 10

a) Ñieâu

khaéc Tượng đá tạc người và các con vật, tượng rồng ở khu

lăng miếu Lam Kinh Kinh đô Thăng long có các bệ rồng ở điện Kính Thiên, hành bậc thành Nam Giao, Văn Miếu (Hà Nội)

ĐIÊU KHẮC VÀ CHẠM KHẮC

TRANG TRÍ THỜI LÊ

Các tượng phật bằng gỗ như: Phật bà Quan Âm nghìn mắt nghìn tay (chùa Bút Tháp, Bắc Ninh), tượng Quan Âm

Thiên Phủ (chùa Kim Liên, Hà Nội), tượng Hoàng hậu

vua lê Thần Tông (chùa Mật Thanh Hóa), Phật nhập Nát bàn (chuad Phổ Minh, Nam Định),

Trang 11

Tượng rồng:

Kích thược lớn, khối hình tròn trịa, đầu rồng có bờm tóc uốn mượt phủ sau gáy, có sừng và hai tai nhỏ, mũi

sư tử, trên thân có nhiều dải

mây, khúc uốn lượn

Trang 12

Đến thời Lê, rồng có sự thay đổi hẳn, rồng không nhất thiết là một con vật mình dài uốn lượn đều đặn nữa mà ở trong nhiều tư thế

khác nhau Đầu rồng to, bờm lớn ngược ra sau, mào lửa mất hẳn, thay vào đó là một chiếc mũi to Mép trên của miệng rồng vẫn kéo dài nhưng được vuốt gần như thẳng ra, bao quanh có một hàng vải răng cưa kết lại như hình chiếc lá Răng nanh cũng được kéo dài lên phía trên và uốn xoăn thừng ở gốc Lông mày vẫn giữ hình dáng

biểu tượng ômêga, nhưng được kéo dài ra và đuôi vuốt chếch lên

phía sau Trên lông mày và chiếc sừng hai chạc, đầu sừng cuộn tròn lại Rồng có râu ngắn và một chân trước thường đưa lên đỡ râu, tư thế thướng thấy ở các con rồng đời sau Cổ rồng thường nhỏ hơn thân, một hiện tượng ít thấy ở những con rồng trước đó Như vậy rồng mang dạng thú xuất hiện cuối đời Trần đã thấy phổ biến ở đời

Lê Sơ nhưng vẫn còn mang dáng dấp truyền thống của loài rắn.

Hình tượng rồng thời Lê

Trang 13

Chạm khắc gỗ thời Lê

Trang 14

a) Điêu khắc

b) Chạm khắc

…nghệ thuật

chạm khắc

trên đá thời

Lê rất tinh

xảo…

Chạm khắc gỡ thời Lê

Nghệ thuật chạm khắc gỡ thời Lê rất tinh xảo Các thành bậc bằng đá đề được chạm khắc hình rờng, sóng nước hoa, lá.

Cảnh sinh hoạt của nhân dân như các cảnh đấu vật, đánh cờ, trai gái vui đùa, chèo thuyền, uớng

rượu, được chạm khắc trên gỡ ở các đình làng.

Các dòng tranh khắc gỡ Đơng Hờ, Hàng Trớng ra đời, tạo ra những bức tranh dân gian đặc sắc, trở

thành tài sản quý giá trong kho tàng nghệ thuật dân tợc

Trang 15

Nghệ thuật gớm

Mảnh bát dĩa hoa

lam

Bát hoa lam vẽ rồng

Đồ ngự dụng Nhóm bình men

trắng

Gốm hoa

nâu Gốm hoa lam

Trang 16

Gốm thời Lê kế thừa tinh hoa của nghệ

thuật gốm thời Lý- Trần nhưng có nét độc đáo, mang đậm chất dân gian Gốm thời Lê vừa có nét trau chuốt, khỏe khoắn qua cách tạo dáng, vừa có các hoa tiết được thể hiện theo phong cách hiện thực.

Nghệ thuật gốm

Trang 17

Đặc điểm của mĩ thuật thời Lê

Nghệ thuật chạm khắc, nghệ thuật gốm và tranh dân gian đã đạt tới mức điêu luyện, giàu tính dân tộc

Định dạng
Số trang	17
Dung lượng	5,83 MB