Bài 8. Các quốc gia Ấn và văn hoá truyền thống Ấn Độ

Thời kì vương triều Gúp-ta và sự phát triển của văn hoá truyền thống Ấn Độ.. Nhóm 3: Văn hoá Ấn Độ thời Gúp-ta đã ảnh hưởng như thế nào đến lịch sử loài người và ảnh hưởng ra bên ngoài

1 Thời kì các quốc gia đầu

tiên

- Vì sao một số nhà nước đầu tiên lại hình thành bên cạnh lưu vực sông Hằng? Nước nào mạnh nhất ? Do điều kiện

thuận lợi, 1.500 năm TCN ở

đồng bằng sông Hằng đã hình thành một

số nước, thường xảy ra tranh giành

ảnh hưởng, nhưng mạnh nhất là nước Ma-ga-đa.

1 Thêi kú c¸c quèc gia ®Çu

Vua Asoca (Thế kỷ thứ III)

- Quá trình hình thành và phát triển của nhà nước Ma-ga-đa như thế nào ? Vai trò của vua A-sô-ca ?

- Vua mở nước là Bim-bi-sa-ra, nhưng kiệt xuất nhất đời vua thứ 11 là A-sô-

ca (thế kỉ III TCN)(vua A-Dục) đã có

Cột đá Asôka

§Õ quèc A-s«-ca

A-s«-ka

Di tích cột đá sô-ca

A-2 Thời kì vương triều Gúp-ta và sự

phát triển của văn hoá truyền

thống Ấn Độ.

Nhóm 1: Quá trình hình thành vương

triều Gúp-ta ? Thời gian tồn tại ? Vai

trò về mặt chính trị của vương triều

n à y ?

Nhóm 2: Điểm nổi bật trong văn hoá

Ấn Độ dưới thời Gúp-ta ? Nội dung cụ

thể ?

Nhóm 3: Văn hoá Ấn Độ thời Gúp-ta đã ảnh hưởng như thế nào đến lịch sử loài người và ảnh hưởng ra bên ngoài như thế nào ?

2 Thêi kú v ¬ng triÒu Góp-ta

2 Thời kì vương triều Gúp-ta và sự phát triển của văn hoá truyền thống Ấn Độ.

• Nổi bật là vương triều

• Cuèi thÕ kû III (TCN) Ấn §é r¬i vµo khñng ho¶ng

chia c¾t

b Về văn hoá dưới

b Về văn hoá dưới thời

Gúp-ta :

+ Đạo Phật: Do thái tử

Sit-Đat-Ta nhờ tu thiền giác

ngộ, ông tự xưng là buhđa(

Bụt-Phật ) và được các đệ

tử suy tôn là Thích Ca Mâu

Ni Ông chủ trương không

phân biệt đẳng cấp, tin

luật nhân quả (bánh xe

luân hồi nay là biểu tượng

Thái tử Sit - Đat - Ta là một người thông

minh văn võ song toàn.

Do nhìn thấy cảnh già bệnh chết và cảnh phân biệt đẳng cấp

xã hội nên Thái tử Sit - Đat - Ta từ bỏ cung điện đi tu tìm chân

lý.

Nhờ tu thiền định nên Thái tử giác ngộ được suy tôn là Thích Ca Mâu Ni, chủ trương không phân biệt đẳng cấp, phải tin luật nhân quả và sửa tâm cho tốt

để thay đổi số mệnh.

Bạn cùng thời với đức Phật Thích Ca Mầu Ni là bi-sa-ra, đến thời vua A-sô-ca vì chán cảnh chiến tranh nên ông theo đạo Phật và có công truyền bá

Bim-đạo Phật khắp nơi, cho dựng nhiều cột Asôca.

Bánh xe luân hồi có ý nghĩa con người phải qua sanh lão bệnh tử, phải tin luật nhân quả và luôn

làm điều tốt để thay đổi số mệnh.

Quốc kì và quốc huy Ấn Độ

Văn hoá vật thể của Ấn Độ : Chùa

Hang

Văn hoá vật thể của Ấn Độ : Chùa Hang và

dấu tích bàn chân Phật

T îng phËt

Văn hoá vật thể của Ấn Độ : Chùa

Hang

Đạo Ấn Độ (còn gọi là đạo Hin-đu hay Bà La Môn)

thờ những vị thần nào ?

+ Đạo Ấn Độ (Hin-đu hay Bà

La Môn) : tôn giáo cổ xưa

thờ 4 vị thần chính là

Brama (Sáng tạo), Siva

(Huỷ diệt), Visnu (Bảo hộ)

và thần Inđra (Sấm sét),

chủ trương phân biệt đẳng

cấp và con người không

thay đổi được số mệnh

Brahma

Thần Shiva (thần ác)

Vishnu

Shiva

Chữ viết của người Ấn Độ ra đời như thế nào ? Văn học cổ điển Ấn Độ mang tinh thần và triết lý

của tôn giáo nào ?

Văn hoá phi vật thể của Ấn Độ

Bộ sử thi Brama (Bà La Môn) cổ

nhất

Chữ Brahmi

Thời Gúp-ta đã có những công trình văn hoá nào có

giá trị vĩnh cữu của lịch sử loài người ?

Đồ trang sức

Hàng tơ lụa

Thảm

Nghệ thuật Phật giáo Nghệ thuật Hindu

Văn hoá vật thể của Ấn Độ –Công trình

kiến trúc điêu khắc

Văn hoá phi vật thể của

Ấn Độ

Vũ điệu truyền thống Ấn Độ

V ăn hoá phi vật thể của Ấn Độ

Âm nhạc truyền thống Ấn Độ

Văn hoá phi vật thể của Ấn Độ – Lễ hội truyền

thống

Lược đồ Ấn Độ & Đông Nam

Á

Văn hoá truyền thống Ấn Độ đã được truyền

bá sang các nước nào có ảnh hưởng rõ nét

nhất ?

d Ảnh hưởng văn hoá Ấn

Độ

Người Ấn Độ đã mang văn hoá truyền thống

Độ như tháp Chàm, đạo

Phật, đạo Hin-đu.

Th¸p Chµm-ViÖt Nam

THÁP CHÀM NINH THUẬN- VIỆT NAM

THÁP CHÀM NINH THUẬN- VIỆT NAM

Tháp Thạt Luổng ở Viêng Chăn – Lào

Chữ viết Lào

Chùa vàng My-an-ma

Toàn cảnh đô thị cổ Pa-gan ở Mi-an-ma

Toàn cảnh đô thị cổ Pa-gan ở Mi-an-ma

Toàn cảnh đô thị cổ Pa-gan ở Mi-an-ma

ĐỀN ANGCO VÁT - CAMPUCHIA

ĐỀN ANGCO VÁT - CAMPUCHIA

ĐỀN ĂNG CO - THOM CĂMPUCHIA

Đền Borobudur – Inđônêsia

Đền Borobudur – Inđônêsia

Ngôi chùa ở Băng Cốc – Thái Lan

Khái niệm : Văn hoá là gì ?

Văn hoá: Là những giá trị vật chất

(văn hoá vật thể) và tinh thần (văn hoá

phi vật thể) do con người sáng tạo ra trong lịch

sử.

Hai con sông được coi là khởi nguồn của nền văn hoá Ấn Độ

2.Khoảng 500 năm TCN, quốc gia đầu tiên của Ấn Độ được

ra đời là :

A - Vương triều A-sô-ca.

B - Vương triều Gúp-ta.

C - Nước Ma-ga-đa.

D - Tất cả đều sai.

C

3.Ông vua đầu tiên được coi

4.Ông vua kiệt xuất, nổi tiếng bật nhất trong lịch sử Ấn Độ

5.Sau khi A-sô-ca mất, Ấn Độ

đã:

A - Phát triển phồn thịnh.

B - Bước vào thời kì chia rẽ,

khủng

hoảng kéo dài.

C - Bị A-rập xâm lược.

D - Thống nhất toàn bộ đất

nước.

B

6.Ấn Độ bước vào thời kì phát triển cao dưới thời :

A - Vương triều Hác-sa.

B - Vương triều Gúp-ta.

C - Vương triều Mô-gôn.

D - Vương triều Hồi giáo Đê-li.

B

7.Vương triều Hác-sa tồn tại

trong khoảng thời gian :

8.Vương triều Gúp-ta tồn tại

với:

A - 8 đời vua, 100 năm.

B - 15 đời vua, 205 năm.

C - 7 đời vua, 160 năm.

D - 9 đời vua, 150 năm.

D

10.Phật giáo được truyền bá

mạnh mẽ dưới thời vua :