Thời Văn Lang- Âu Lạc Thời kì bị đô hộQuý tộc Hào trưởng Việt Địa chủ Hán Nông dân công xã Nông dân công xã Nông dân lệ thuộc 3.. Thời Văn Lang- Âu Lạc Thời kì bị đô hộQuý tộc Hào trưởn
Trang 1
Bài 20 – Tiết 23
Bài 20 – Tiết 23
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(GIỮA THẾ KỶ I - GIỮA THẾ KỶ VI) (tt)
Trang 2Thời Văn Lang- Âu Lạc Thời kì bị đô hộ
Quý tộc Hào trưởng Việt Địa chủ Hán
Nông dân công xã
Nông dân công xã Nông dân lệ thuộc
3 Những chuyển biến về xã hội và văn hoá
nước ta ở các thế kỉ I - thế kỉ VI
a Những chuyển biến về xã hội:
SƠ ĐỒ PHÂN HOÁ XÃ HỘI
Trang 3Thời Văn Lang- Âu Lạc Thời kì bị đô hộ
Quý tộc Hào trưởng Việt Địa chủ Hán Nông dân công xã
Nông dân công xã Nông dân lệ thuộc
SƠ ĐỒ PHÂN HOÁ XÃ HỘI
Quan sát sơ đồ, cho biết xã hội nước ta thời Văn Lang-Âu Lạc như thế nào?
- Xã hội thời Văn Lang Âu Lạc đã phân hoá thành 3 tầng lớp: Quí tộc, nông dân công xã và nô tì,
→ Đã có sự phân biệt giàu, nghèo, địa vị
Trang 4SƠ ĐỒ PHÂN HOÁ XÃ HỘI
- Quan lại đô hộ nắm quyền thống trị
- Địa chủ Hán có quyền lực, cướp đất Hào trưởng Việt tuy
có thế lực ở địa phương nhưng bị bọn thống trị chèn ép
-Các thành viên công xã: nông dân công xã, nông dân lệ thuộc và thợ thủ công
- Nô tì: địa vị thấp nhất xã hội
=> Thời kì bị đô hộ, xã hội Âu Lạc tiếp tục bị phân hoá sâu sắc
Thời Văn Lang- Âu Lạc Thời kì bị đô hộ
Quý tộc Hào trưởng Việt Địa chủ Hán Nông dân công xã
Nông dân công xã Nông dân lệ thuộc
Trang 5Đọc sách giáo khoa, cho biết cac tôn giáo điển hình? Nêu một vài ý chính trong mỗi tôn giáo?
Trang 6 Nho giáo hay Khổng giáo, do Khổng tử (thế kỉ VI-V TCN) lập ra ở Trung Quốc Theo Nho
giáo, mọi người phải coi vua là “Thiên tử”
(con trời) và có quyền quyết định tất cả.
Đạo giáo, do Lão Tử sáng lập ở Trung Quốc, cùng thời với Khổng giáo, khuyên người ta
sống theo số phận, không làm việc gì trái với
tự nhiên.
Phật giáo ra đời ở Ấn Độ cùng thời với Nho
giáo, khuyên mọi người hãy thương yêu nhau, làm điều lành, tránh làm điều ác…
Trang 727 tháng 8 âm,551 –11 tháng 4 479 TCN
Trang 8Thế kỉ 6 TCN
Trang 93 Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta
ở các thế kỉ I - thế kỉ VI
b Chuyển biến về văn hoá:
a Những chuyển biến về xã hội
- Sơ đồ phân hoá xã hội (SGK)
- Đưa Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo và những luật lệ, phong tục vào nước ta
- Nhân dân ta vẫn nói tiếng Việt, sống theo phong tục người
Việt, vận dụng chữ Hán theo cách đọc của mình
- Bọn đô hộ mở 1 số trường học ở các quận chữ Hán
Chính quyền phong kiến phương Bắc thực hiện những chính sách văn hoá thâm độc
như thế nào?
Trang 10Theo bạn, việc chính quyền đô hộ mở một
số trường học ở nước ta nhằm mục đích gì?
Trang 11Muốn đồng hóa nhân dân ta.
Trang 12Vì sao người Việt vẫn giữ được phong tục, tập quán
và tiếng nói của tổ tiên?
Trang 13Là do các phong tục, tập quán và tiếng nói của tổ tiên đã được hình thành từ lâu đời nay, là bản trưng bản sắc dân tộc ta có sức sống mãnh liệt, mất đi tiếng nói, những tập tục văn hóa thì cũng như chúng ta mất
đi đất nước Vì vậy, chúng ta phải lưu giữ những nét văn hóa của dân
tộc
Trang 14BÀI TẬP
Bài tập 1: Chính quyền đô hộ đã làm gì để đồng hoá nhân dân ta:
a Mở trường dạy chữ Hán tại các quận
b, Truyền vào nước ta Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo
và những phong tục, luật lệ của người Hán
c Đào tạo quan lại người Việt nhằm phục
vụ cho chính quyền đô hộ
d Câu a, b đúng
Trang 15BÀI TẬP
Bài tập 1: Chính quyền đô hộ đã làm gì để đồng hoá nhân dân ta:
a Mở trường dạy chữ Hán tại các quận
b, Truyền vào nước ta Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo
và những phong tục, luật lệ của người Hán
c Đào tạo quan lại người Việt nhằm phục
vụ cho chính quyền đô hộ
d Câu a, b đúng
Trang 20
Bài 20 – Tiết 24
Bài 20 – Tiết 24
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(GIỮA THẾ KỶ I - GIỮA THẾ KỶ VI) (tt)
Trang 21Giao Chỉ…đất rộng, người nhiều, hiểm trở độc hại, dân xứ ấy rất dễ làm loạn, rất khó cai trị
Lời tâu của Tiết Tổng nói lên điều gì?
Qua lời tâu của Tiết Tổng cho chúng ta thấy nhân dân ta rất căm thù quân đô hộ, không cam chịu áp bức, bóc lột, sẵn sàng đứng lên chống lại chúng, không dễ gì để
cho chúng có thể cai trị được
Trang 22MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ THỜI KÌ NHÀ
NGÔ ĐÔ HỘ NƯỚC TA
Trang 23NHÀ NGÔ BẮT NHÂN DÂN TA LÊN
RỪNG SĂN NGÀ VOI, TÊ GIÁC
BẮT DÂN TA MÒ NGỌC TRAI
Qua các hình ảnh trên hãy cho biết nguyên nhân nổ ra cuộc khởi nghĩa?
Trang 244.Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248):
a Nguyên nhân:
- Không cam chịu kiếp sống nô lệ
- Do chính sách áp bức, bóc lột nặng nề của nhà Ngô
Trang 25TRIỆU QUỐC ĐẠT-ANH TRAI
Bà Triệu có tên là Triệu Thị Trinh, là em gái của Triệu Quốc Đạt-
một hào trưởng lớn ở miền núi huyện Quan Yên- quận Cửu Chân (miền núi Nưa Thiệu Yên-Thanh Hoá)
Trang 26BÀ TRIỆU SĂN BÁO
Trang 27Tôi muốn cưỡi cơn gió mạnh, đạp luồng sóng dữ, chém cá kình ở biển khơi, đánh đuổi quân Ngô giành lại giang sơn, cởi ách nô lệ, đâu chịu khom lưng làm tì thiếp cho người
Em hiểu lời đáp của Bà Triệu nói lên
điều gì?
Ý chí kiên cường, bất khuất đấu tranh giành
độc lập, không chịu làm nô lệ của bà Triệu
Trang 28CHUẨN BỊ LƯƠNG THỰC THANH NI ÊN GIA NHẬP
NGHĨA QUÂN
Bà Triệu cùng với anh trai Triệu Quốc Đạt
chuẩn bị khởi nghĩa như thế nào?
Thảo hịch kể tội ác của giặc Ngô, kêu gọi mọi người đứng lên đánh giặc cứu nước, được đông đảo quần chúng nhân dân hưởng ứng cùng nhau mài gươm, luyện võ, tích luỹ lương
thực nuôi quân ở núi Nưa
Trang 29HAI ANH EM BÀ TRIỆU TÍNH CHUYỆN KHỞI NGHĨA
Trang 30BÀ TRIỆU LUYỆN VÕ CĂN CỨ Ở NÚI
TÙNG-NGHĨA QUÂN LUYỆN VÕ
Trang 31BÀ TRIỆU CƯỠI VOI RA TRẬN
Khi ra trận trông Bà Triệu như thế nào?
Trang 32BÀ TRIỆU NỔI DẬY Ở CỬU CHÂN
Trang 33NGHĨA QUÂN TẤN CÔNG THÀNH BÀ TRIỆU BAO VÂY THÀNH
CỬU CHÂN
Cuộc khởi nghĩa diễn ra như thế nào?
Trang 34KHỞI NGHĨA BÀ TRIỆU NĂM 248
CỬU CHÂN
PHÚ ĐIỀN
Trang 35KHỞI NGHĨA BÀ TRIỆU NĂM 248
CỬU CHÂN
PHÚ ĐIỀN
Quân Ngô đối phó như thế nào?
Vua Ngô tức tốc cử tướng Lục Dận đem 6000 quân sang Châu Giao đàn áp cuộc khởi nghĩa, Lục Dận là tên tướng xảo quyệt một mặt mở các trận tiến công quân sự vào lực lượng của nghĩa quân, mặt khác dùng thủ đoạn mua chuộc, chia rẽ nội bộ nghĩa quân.
Trang 36b Diễn biến:
4.Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248):
a Nguyên nhân:
- Do chính sách áp bức, bóc lột nặng nề của nhà Ngô
- Không cam chịu kiếp sống nô lệ
- Năm 248, cuộc khởi nghĩa bùng nổ ở Phú Điền ( Hậu
Thanh Hóa), đánh tới Cửu Chân rồi sau đó đánh khắp Giao Châu
- Nhà Ngô sai Lục Dân đem quân sang đàn áp cuộc khởi nghĩa
Trang 37Trước tình thế đó Bà Triệu làm gì?
củng cố lực lượng ra sức chống quân Ngô, trong một trận quyết chiến với giặc, Bà Triệu anh dũng hi sinh trên núi Tùng ( Phú Điền- Hậu Lộc- Thanh Hóa )
Trang 384.Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248):
b Diễn biến:
- Năm 248, khởi nghĩa bùng nổ ở Phú Điền (Hậu Lộc-Thanh
Hoá), sau đó lan rộng khắp Châu Giao
-Nhà Ngô sai Lục Dân đem quân sang đàn áp cuộc khởi nghĩa
- Do chính sách áp bức, bóc lột nặng nề của nhà Ngô
- Không cam chịu kiếp sống nô lệ
- Bà Triệu anh dũng hi sinh trên núi Tùng (Phú Điền -Hậu Lộc- Thanh Hoá)
Trang 39THẢO LUẬN NHÓM
Nguyên nhân vì sao cuộc khởi nghĩa thất bại?
Nhóm 1,2,3
Nêu ý nghĩa lịch sử của cuộc khởi nghĩa Bà Triệu?
Nguyên nhân thất bại:
Lực lượng chênh lệch, nhà Ngô quá mạnh, mưu kế
hiểm độc, nghĩa quân còn non yếu
Nhóm 4,5,6
Ý nghĩa lịch sử:
Cuộc khởi nghĩa tiêu biểu cho ý chí quyết tâm
giành độc lập của dân tộc ta
Trang 404.Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248):
- Lực lượng chênh lệch, nhà Ngô quá mạnh, mưu kế hiểm độc, nghĩa quân còn non trẻ
- Cuộc khởi nghĩa tiêu biểu cho ý chí quyết tâm giành độc lập của dân tộc
Trang 43TRÒ CHƠI
Bài tập 3: Lí do gì mà nhân dân ta lại nổi dậy?
a Vì không cam chịu áp bức
b Vì không chịu sự bóc lột của nhà Ngô
c Cả câu a và b đều đúng
d Không vì lí do gì
