Bài giảng được soạn theo chương trình môn học chính trị hệ giáo dục nghề nghiệp, khái quát những vấn đề chính về phép biện chứng duy vật của chủ nghĩa Mác - Lênin. Bài giảng đã soạn hoàn chỉnh có thể dùng không cần chỉnh sửa thêm
Trang 12 – PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT
Trang 3- Phép biện chứng
Thế giới tồn tại trong trạng
thái nào đây??!!
Lão tử Heraclite
J.W.F.Hegel
Trang 4PHÉP BIỆN CHỨNG LÀ GÌ?
“Phép biện chứng là khoa học nghiên cứu về mối liên
hệ phổ biến và sự phát triển”.
“Phép biện chứng là khoa học về những quy luật phổ biến của sự vận động và sự phát triển của tự nhiên, của
xã hội loài người và của tư duy”
“Phép biện chứng là khoa học nghiên cứu về mối liên
hệ phổ biến và sự phát triển”.
“Phép biện chứng là khoa học về những quy luật phổ biến của sự vận động và sự phát triển của tự nhiên, của
xã hội loài người và của tư duy”
Ph Ăngghen (1820- 1895)
Trang 5PHÉP BIỆN CHỨNG LÀ GÌ?
Phép biện chứng tức là học thuyết về sự phát triển dưới hình thức hoàn bị nhất, sâu sắc nhất và
không phiến diện.
Phép biện chứng tức là học thuyết về sự phát triển dưới hình thức hoàn bị nhất, sâu sắc nhất và
không phiến diện.
V I Lênin
(1870-1924)
Trang 6 Hiểu biết (về mộng, t thế giới luôn trong sự
tương tác lẫn nhau và trong sự biến đổi
không ngừng)
Có tư duy biện n chứng (nhìn nhận n, đánh
giá các vấn đề đúng đắn)
Có thái độ, hành động biện n chứng
(mềm dẻo, uyển chuyển chứ không
nguyên tắc máy móc, cũng không tùy tiện
vô nguyên tắc)
Hiểu biết (về mộng, t thế giới luôn trong sự
tương tác lẫn nhau và trong sự biến đổi
không ngừng)
Có tư duy biện n chứng (nhìn nhận n, đánh
giá các vấn đề đúng đắn)
Có thái độ, hành động biện n chứng
(mềm dẻo, uyển chuyển chứ không
nguyên tắc máy móc, cũng không tùy tiện
vô nguyên tắc)
nguyên tắc máy móc > < bi n chứng > < tùy ti n vô nguyên tắc ện ện
Nhi m vụ ệm vụ của chúng
ta là tìm hiểu và
v n dụng ận dụng tốt các nguyên tắc PPL của phép
bi n ệm vụ
chứng !!
Tìm hiểu phép biện chứng để làm gì?
Trang 7PHÉP BIỆN CHỨNG DUY TÂM
PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT
PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT
Trang 8THUYẾT ÂM - DƯƠNG
PHÉP BIỆN CHỨNG THỜI CỔ ĐẠI
Âm – Dương tồn tại trong mối quan hệ quy định.
Âm thịnh => Dương suy
và ngược lại.
Âm cùng => thì Dương khởi Dương cực => Âm sinh.
Trong Âm có Dương, trong Dương có Âm.
Âm – Dương tồn tại trong mối quan hệ quy định.
Âm thịnh => Dương suy
và ngược lại.
Âm cùng => thì Dương khởi Dương cực => Âm sinh.
Trong Âm có Dương, trong Dương có Âm
Trang 911/28/2023
ThS Lê Đức Thọ - Khoa Cơ bản 9
PHÉP BIỆN CHỨNG THỜI CỔ ĐẠI
VẠN VẬT TỒN TẠI VÀ SINH THÀNH TRONG MỐI LIÊN HỆ PHỔ BIẾN CỦA NGŨ HÀNH
Năm yếu tố
KIM -MỘC- THUỶ- HOẢ - THỔ
Tồn tại ảnh hưởng sinh- khắc
Trang 10Phật là chúng sinh đã thành Chúng sinh là Phật sẽ thành
VẠN VẬT BIẾN ĐỔI THEO QUY LUẬT NHÂN - QUẢ
TRIẾT HỌC PHẬT GIÁO
Trang 13PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT
C MÁC, PH ĂNGGHEN, V.I LÊNIN
Những ý niệm trong đầu óc của chúng ta chẳng qua chỉ là sự phản ảnh của các sự vật hiện tượng khách quan Do đó, bản thân biện chứng của ý niệm cũng chỉ đơn thuần là sự phản ảnh có ý thức của sự vận động biện chứng của thế giới hiện thực.
Những ý niệm trong đầu óc của chúng ta chẳng qua chỉ là sự phản ảnh của các sự vật hiện tượng khách quan Do đó, bản thân biện chứng của ý niệm cũng chỉ đơn thuần là sự phản ảnh có ý thức của sự vận động biện chứng của thế giới hiện thực.
“Chủ nghĩa Mác có ưu điểm
là phương pháp làm việc biện chứng”
“Chủ nghĩa Mác có ưu điểm
là phương pháp làm việc biện chứng”
Trang 14- Phép bi n chứng duy v t ệ ận
Nguyên lý về
sự phát triển
Nguyên lý về
sự phát triển
Nguyên lý về
mối liên h ệ
phổ biến
Nguyên lý về
mối liên h ệ
phổ biến
Quy lu t mâu thuẫn ận
Quy lu t mâu thuẫn ận
Quy lu t lượng đổi dẫn ận
tới chất đổi
Quy lu t lượng đổi dẫn ận
tới chất đổi
Quy lu t phủ định của ận
N i dung – hình thức ộng,
N i dung – hình thức ộng,
Bản chất – hi n tượng ệ
Bản chất – hi n tượng ệ
Khả năng – hi n thực ệ
Khả năng – hi n thực ệ
Trang 15Phép bi n chứng duy v t có giá trị gì ệ ận ?
“PBC là KH về sự liên h phổ biến”; “PBC ( ) là ệ
môn KH về những quy lu t phổ biến của sự v n đ ng ận ận ộng,
và sự phát triển của TN, của XH loài người và của TD”
“PBC, tức là học thuyết về sự phát triển, dưới
hình thức hoàn bị nhất, sâu sắc nhất và không phiến
Từ sự phân tích thế giới trong trạng thái biến đổi, phát triển và trong sự tương tác, ảnh hưởng lẫn nhau, PBCDV rút ra những nguyên tắc phương pháp luận cho nhận thức và hành động chủ thể.
Trang 17CHỦ NGHĨA DUY TÂM, TÔN GIÁO
CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG
CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG
a NGUYÊN LÝ VỀ MỐI LIÊN HỆ PHỔ BIẾN
Trang 18TÍNH CHẤT CỦA MỐI LIÊN HỆ PHỔ BIẾN
Trang 19SỰ THỐNG NHẤT GIỮA TÍNH QUY ĐỊNH - TÍNH TƯƠNG TÁC - TÍNH BIẾN ĐỔI TRONG GIỚI TỰ NHIÊN
Trang 20CON NGƯỜI KHÔNG CHỈ PHỤ
THUỘC MTTN MÀ NGƯỢC LẠI
MTTN CŨNG BIẾN ĐỔI BỞI
HOẠT ĐỘNG LAO ĐỘNG CỦA
CON NGƯỜI
CON NGƯỜI KHÔNG CHỈ PHỤ
THUỘC MTTN MÀ NGƯỢC LẠI
MTTN CŨNG BIẾN ĐỔI BỞI
HOẠT ĐỘNG LAO ĐỘNG CỦA
CON NGƯỜI
Trang 21Tính khách quan
Không có con người tồn tại ngoài
mối liên hệ với môi trường tự nhiên & xã hộng, i
Trang 2311/28/2023
ThS Lê Đức Thọ - Khoa Cơ bản 23
TÍNH CHẤT CỦA MỐI LIẾN HỆ
- Sự vật đa dạng nên hình thức liên hệ của sự vật đa dạng
(Mối liên hệ bên trong, mối liên hệ bên ngoài, mối liên hệ
bản chất, mối liên hệ không bản chất, mối liên hệ tất nhiên,
mối liên hệ ngẫu nhiên, mối liên hệ chủ yếu, mối liên hệ thứ
yếu)
-Một sự vật cũng có nhiều mối liên hệ.
TÍNH ĐA DẠNG.
MLH trực tiếp quá trình lao động
Con người gián tiếp
gây hậu quả cho chính mình
23
Trang 24MLH BÊN TRONG CỦA QT SX
MLH BÊN NGOÀI QTSX
Tính phổ biến và đa dạng của các mối liên hệ
Trang 2511/28/2023 ThS Lê Đức Thọ - Khoa Cơ bản 25
Trang 26Không nên yêu cả con người chỉ vì một đôi mắt hay đôi cánh tay đẹp !!
• Xem xét bao quát
• Xác định yếu tố cơ bản nhất,
quyết định nhất.
Không được đánh giá phiến di n, m t chiều !! ện, một chiều !! ột chiều !!
Đánh giá ngụy
biện: CQ
Nguyên tắc ( quan điểm ) toàn di n ện
Trang 27TRONG KHÔNG GIAN
VÀ THỜI GIAN
QUAN ĐIỂM TÒAN DIỆN
+ Đặt SV/HT các mối liên hệ vốn có, không tách rời họặc
thay đổi mối liên hệ.
+ Phải xem xét trong cả một
quá trình
QĐ LỊCH SỬ CỤ THỂ
+ Đặt SV/HT vào đúng không gian và thời gian mà nó tồn tại Không tách rời hoặc thay đổi Không gian và thời gian.
Trang 28THẢO LUẬN
Các ý kiến sau đây thuộc quan điểm, tr ờng phái nào
trong triết học?
1 Mọi SVHT có thờ̉ tồn tại một cách cụ lập tách rời
2 Nguồn gụ́c của mối liên hệ của SVHT là từ thần linh thượng đờ́
3 Nguồn gốc của mối liên hệ của sự vật hiện t ợng là do chính bản thân của SVHT
4 Khi xem xét SVHT phải xem xét các mặt, các mụ́i liờn
hệ của nó nhưng cũng phải biờ́t được đõu là mụ́i liờn
hệ cơ bản chủ yờ́u, có như vậy mới nắm đ ợc bản chất của SVHT.
5 Các mối liên hệ đều có vị trí và ý nghĩa nh nhau
Các ý kiến sau đây thuộc quan điểm, tr ờng phái nào
trong triết học?
1 Mọi SVHT có thờ̉ tồn tại một cách cụ lập tách rời
2 Nguồn gụ́c của mối liên hệ của SVHT là từ thần linh thượng đờ́
3 Nguồn gốc của mối liên hệ của sự vật hiện t ợng là do chính bản thân của SVHT
4 Khi xem xét SVHT phải xem xét các mặt, các mụ́i liờn
hệ của nó nhưng cũng phải biờ́t được đõu là mụ́i liờn
hệ cơ bản chủ yờ́u, có như vậy mới nắm đ ợc bản chất của SVHT.
5 Các mối liên hệ đều có vị trí và ý nghĩa nh nhau
Trang 29- Quan điểm siêu hình:
11/28/2023
b NGUYÊN LÝ VỀ SỰ PHÁT TRIỂN
Quan điểm chết cứng, nghèo nàn, khô khan
Trang 30Quan điểm duy tâm và tôn giáo: giới tự nhiên, vũ trụ, muôn loài
đều do Thượng đế, thần thánh sáng tạo ra
• Thần thoại Trung Hoa:
11/28/2023
Bàn Cổ - người sáng tạo ra Trời đất Phục Hi - người sáng
tạo muôn loài
Nữ Oa - Nặn đất sét, thổi linh hồn, tạo ra con người
Trang 31Quan điểm duy tâm và tôn giáo: giới tự nhiên, vũ trụ, muôn loài
đều do Thượng đế, thần thánh sáng tạo ra
• Kinh thánh Thiên Chúa giáo:
• Chúa tạo ra Trời đất, sông biển và các loài
• Chúa tạo ra người đàn ông Adam và người đàn bà là Eva Họ sinh con đẻ cái và sống trên mảnh đất đầy hoa và lương thực
Trang 32Quan điểm duy tâm và tôn giáo: giới tự nhiên, vũ trụ, muôn loài
đều do Thượng đế, thần thánh sáng tạo ra
• Thần Trụ Trời (Việt Nam):
11/28/2023
• Các truyện thần thoại trên đều phản ánh quan niệm mê tín, phản khoa học Đó là sản phẩm của trình
độ hiểu biết về khoa học thấp kém
• Các truyện thần thoại trên đều phản ánh quan niệm mê tín, phản khoa học Đó là sản phẩm của trình
độ hiểu biết về khoa học thấp kém
Trang 33- Khẳng định giới tự nhiên là hiện thực đầu tiên của thế giới
- Khẳng định giới tự nhiên là hiện thực đầu tiên của thế giới
11/28/2023
Quan điểm biện chứng về sự phát triển
- Nó có một quá trình biến đổi, phát triển lâu dài của thế giới vật chất, phát triển từ thấp đến cao
- Nó có một quá trình biến đổi, phát triển lâu dài của thế giới vật chất, phát triển từ thấp đến cao
- Sự phát triển là khuynh hướng chung, chủ yếu của thế giới
- Sự phát triển là khuynh hướng chung, chủ yếu của thế giới
Trang 34Phát triển là một phạm trù triết học dùng để khái quát quá trình vận động đi lên
từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp,
từ kém hoàn thiện đến ngày càng hoàn thiện hơn.
dùng để khái quát quá trình vận động đi lên
từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp,
từ kém hoàn thiện đến ngày càng hoàn thiện hơn.
- PHÁT TRIỂN:
Trang 35Các cứ liệu khoa học tự nhiên:
• Giới tự nhiên: Vô cơ – Hữu cơ – Sự sống - Tế bào
• Thuyết tế bào (Nhà bác học Suan)
• Thuyết tiến hóa sinh vật (Dawin)
• Giới tự nhiên: Vô cơ – Hữu cơ – Sự sống - Tế bào
• Thuyết tế bào (Nhà bác học Suan)
• Thuyết tiến hóa sinh vật (Dawin)
11/28/2023
KẾT LUẬN: Qua các cứ liệu của KHTN chứng minh rằng:
- GTN là hiện thực đầu tiên
- GTN là nguyên nhân của bản thân nó
- Nó có một quá trình biến đổi lâu dài của thế giới vật chất
KẾT LUẬN: Qua các cứ liệu của KHTN chứng minh rằng:
- GTN là hiện thực đầu tiên
- GTN là nguyên nhân của bản thân nó
- Nó có một quá trình biến đổi lâu dài của thế giới vật chất
Trang 36Cơ sở khoa học xã hội như:
• Lịch sử phát triển của các phương thức sản xuất nối tiếp nhau từ cộng sản nguyên thủy đến ngày nay
• Lịch sử phát triển của công cụ lao động từ thô sơ đến hiện đại
• Sự phát triển của các nền văn minh nhân loại
• Sự phát triển của trí tuệ, tư tưởng nhân loại được kết tinh ở học thuyết Triết học
• Lịch sử phát triển của các phương thức sản xuất nối tiếp nhau từ cộng sản nguyên thủy đến ngày nay
• Lịch sử phát triển của công cụ lao động từ thô sơ đến hiện đại
• Sự phát triển của các nền văn minh nhân loại
• Sự phát triển của trí tuệ, tư tưởng nhân loại được kết tinh ở học thuyết Triết học
Trang 37MINH HỌA CÁC QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN
TỪ CÔNG CỤ THÔ SƠ CỔ XƯA ĐẾN NHỮNG CÔNG CỤ KỸ THU T KHAI THÁC CÔNG NGHI P ẬT KHAI THÁC CÔNG NGHIỆP ỆP
Trang 39từ vượn thành người Tăng dân số
Trang 40TÍNH PHỔ BIẾN.
TÍNH CHẤT CỦA SỰ PHÁT TRIỂN
- Phát triển diễn ra ở mọi lĩnh vực (tự nhiên, xã hội, tư
duy )
- Từ hiện thực khách quan đến những khái niệm, phạm trù phản ảnh hiện thực
PHÁT TRIỂN TRONG TỰ NHIÊN
TỪ GIỚI TỰ NHIÊN CHƯA CÓ SỰ SỐNG ĐẾN QUÁ TRÌNH PHÁT SINH SỰ SỐNG
PHÁT TRIỂN TRONG XÃ HỘI
Trang 41Hoạt động cá nhân theo cặp
(2 phút)
? Hãy cho ví dụ về:
1/ sự phát triển trong tự nhiên:……
2/ sự phát triển trong xã hội:………
3/ sự phát triển trong tư duy:………
? Hãy cho ví dụ về:
1/ sự phát triển trong tự nhiên:……
2/ sự phát triển trong xã hội:………
3/ sự phát triển trong tư duy:………
Trang 42Cây cối ra hoa kết quả
Trong tự nhiên
•
• Con người: từ vượn người đến người văn minh.
Trang 44Trong tư duy
Trang 45TÍNH ĐA DẠNG.
TÍNH CHẤT CỦA SỰ PHÁT TRIỂN
- Sự vật tồn tại trong không gian và thời gian khác nhau; chịu sự tác động của những yếu tố khác nhau nên sự phát triển
sẽ khác nhau.
gian khác nhau; chịu sự tác động của những yếu tố khác nhau nên sự phát triển
sẽ khác nhau.
Trang 461 Xem xét trong
toàn bộ quá
trình
khuynh hướng
“chết cứng” với những nguyên tắc máy móc, cứng nhắc !!
Nguyên tắc (quan điểm) phát triển
Trang 47Nhìn nhận mọi vấn đề một
cách cụ thể Từ đó có những
giải pháp cụ thể cho phù
hợp.
Nhìn nhận mọi vấn đề một
cách cụ thể Từ đó có những
giải pháp cụ thể cho phù
hợp.
Chân lý luôn mang tinh cụ
thể !!
Linh hồn sống của chủ nghĩa Mác là phân tích cụ
thể một tình hình cách mạng cụ thể
Nguyên tắc (quan điểm) lịch sử – cụ thể
Trang 49Quy luận t là gì?.
Qui luật là mối liên hệ khách quan, bản chất, tất nhiên, phổ biến và lặp lại giữa các mặt, các yếu tố, các thuộc tính bên trong mỗi một sự vật, hay giữa các sự vật, hiện tượng với nhau.
Qui luật là mối liên hệ khách quan, bản chất, tất nhiên, phổ biến và lặp lại giữa các mặt, các yếu tố, các thuộc tính bên trong mỗi một sự vật, hay giữa các sự vật, hiện tượng với nhau.
Trang 50Phân loại quy luật
Dựa vào tính phổ biến
Dựa vào tính phổ biến
Dựa vào lĩnh vực hoạt động
Dựa vào lĩnh vực hoạt động
PBC DV NGHIÊN CỨU NHỮNG Q.LUẬT CHUNG NHẤT CỦA TN, XH & TƯ DUY
PBC DV NGHIÊN CỨU NHỮNG Q.LUẬT CHUNG NHẤT CỦA TN, XH & TƯ DUY
Quy
Luật
RIÊNG
Quy Luật CHUNG
Quy Luật CHUNG NHẤT
Quy Luật
TƯ DUY
Quy Luật
TỰ NHIÊN
Quy Luật XÃ HỘI
Trang 51QUY LUẬT PHỦ ĐỊNH CỦA PHỦ ĐỊNH
QUY LUẬT CHUYỂN HOÁ TỪ NHỮNG THAY ĐỔI VỀ LƯỢNG THÀNH NHỮNG THAY ĐỔI VỀ CHẤT
QUY LUẬT CHUYỂN HOÁ TỪ NHỮNG THAY ĐỔI VỀ LƯỢNG THÀNH NHỮNG THAY ĐỔI VỀ CHẤT
QUY LUẬT THỐNG NHẤT VÀ
ĐẤU TRANH CỦA CÁC
MẶT ĐỐI LẬP
QUY LUẬT THỐNG NHẤT VÀ
ĐẤU TRANH CỦA CÁC
MẶT ĐỐI LẬP
Trang 52a Quy luật thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập
(Quy luật mâu thuẫn)
Trang 53CUỘC ĐỜI LÀ NHỮNG MÂU THUẪN …
Trang 54SỰ TRANH CÃI, XUNG ĐỘT XẢY RA
Ở MỌI LÚC MỌI NƠI …
SỰ TRANH CÃI, XUNG ĐỘT XẢY RA
Ở MỌI LÚC MỌI NƠI …
Trang 55VẬY MÂU TH UẪN LÀ GÌ M
VẬY MÂU TH UẪN LÀ GÌ M
À BẤT KỲ AI ÍT NHẤT CŨ
NG ĐƯỢC MỘT LẦN ĐỐI DIỆ
N VỚI NÓ VÀ TẤT CẢ MỌ
I NƠI TRÊN TRÁI Đ ẤT CŨNG TỒ
N TẠI SỰ MÂ U THUẪN?
• Theo nghĩa thông t hường, mâu thuẫn là trạng
thái xung đột, chống đối nh au
• Theo triết học, m
âu thuẫn là một chỉnh th ế trong đó hai mặt đối lập v ừa thống nhất, vừa đấu tranh với nhau
• Theo nghĩa thông t hường, mâu thuẫn là trạng
thái xung đột, chống đối nh au
• Theo triết học, m
âu thuẫn là một chỉnh th ế trong đó hai mặt đối lập v ừa thống nhất, vừa đấu tranh với nhau