Để giải thích mọi hiện tượng tồn tại khách quan, phương pháp dừng hình đóng băng mọi chuyển động được gọi là phép siêu hình; còn quan sát, nghiên cứu sự vật trong quá trình vận động tự n
Trang 1Chủ đề:Thảo Luận Môn Học
Những Nguyên Lý Cơ Bản Của
Chủ Nghĩa Mac-LêNin
Trang 3 là tư tưởng xác định tồn tại thế giới khách quan (thế giới vật chất - định nghĩa vật chất-LêNin) là điểm tựa, là điểm xuất
phát để từ đó xuất hiện ý thức (mọi trạng thái tinh thần) Để giải thích mọi hiện tượng tồn tại khách quan, phương pháp
dừng hình (đóng băng mọi chuyển động) được gọi là phép
siêu hình; còn quan sát, nghiên cứu sự vật trong quá trình vận động tự nhiên của nó được gọi là biện chứng
Như vậy có biện chứng duy tâm và biện chứng duy vật; ngược lại với phương pháp biện chứng là phương pháp siêu hình
dừng hình (đóng băng mọi chuyển động) được gọi là phép
siêu hình; còn quan sát, nghiên cứu sự vật trong quá trình vận động tự nhiên của nó được gọi là biện chứng
Như vậy có biện chứng duy tâm và biện chứng duy vật; ngược lại với phương pháp biện chứng là phương pháp siêu hình
(phương pháp = phép)
1 Phép biện chứng duy vật là gì?
Trang 4 Là sự thống nhất hữu xơ giữa lý luận và phương
pháp.Hệ thống các quy luật,phạm trù của nó không chỉ phản ánh đúng đắn thế giới khách quan mà còn chỉ ra những cách thức để định hướng cho con người trong nhận thức thế giới và cải tạo thế giới
Trang 5 - Hai nguyên lý cơ bản của phép biện chứng duy vật:
+ Ngyên lý về mối quan hệ phổ biến:Khái quát
bức tranh toàn cảnh những mối liên hệ của thế giới(tự nhiên,xã hội và tư duy).Phép biện chứng duy vật khẳng định rằng trong tự nhiên ,xã hội tư duy,không có sự
vật,hiện tượng nào tồn tại một cách riên lẻ,cô lập tuyệt đối,mà trái lại chúng tồn tại trong sự liên hệ,ràng
buộc,phụ thuộc tác động,chuyển hoá lẫn nhau.
- Hai nguyên lý cơ bản của phép biện chứng duy vật:
+ Ngyên lý về mối quan hệ phổ biến :Khái quát
bức tranh toàn cảnh những mối liên hệ của thế giới(tự nhiên,xã hội và tư duy).Phép biện chứng duy vật khẳng định rằng trong tự nhiên ,xã hội tư duy,không có sự
vật,hiện tượng nào tồn tại một cách riên lẻ,cô lập tuyệt đối,mà trái lại chúng tồn tại trong sự liên hệ,ràng
buộc,phụ thuộc tác động,chuyển hoá lẫn nhau.
2 Nêu khái quát nội dung cơ bản 2 nguyên lý và 3 quy luật
Trang 6 Ý nghĩa :
Phải xem xét toàn diện các mối liên hệ
Trong tổng số các mối liên hệ phải rút ra được những mối liên hệ cơ bản,chủ yếu để thấu hiểu bản chất của
sự vật
Từ bản chất của sự vật quay lai hiểu rõ toàn bộ sự vật trên cơ sở liên kết các mối quan hệ bản chất,chủ yếu với tất cả các mối liên hệ khác của sự vật để đảm bảo tính đồng bộ khi giải quyết mọi vấn đề trong cuộc
sống.Quan điểm toàn diện đối lập với mọi suy nghĩ và hành động phiến diện,chiết trung siêu hình
Trang 7 + Nguyên lý phát về phát triển: Phản ánh đặc
trưng biện chứng phổ quát nhất của thế giới.Phát triển
là sự vận động theo hướng đi lên,Từ thấp đến cao,từ đơn giản đến phức tạp,từ chưa hoàn thiện đến hoàn thiện.
Phép biện chứng duy vật khẳng định rằng mọi lĩnh
vực trong thế giới(vô cơ và hữu cơ:tự nhiên,xã hội và
tư duy)đếu nằm trong quá trình phát triển khong
ngừng từ thấp đến cao,từ đơn giản đến phức tạp,từ chưa hoàn tyhei65n đến hoàn thiện.Mọi sự vật hiện tượng luôn vận động,biến đ8ổi không ngừng và về
các phương diện bản chất của mọi sự vận động,biến đổi của thế giới theo xu hướng phát triển
Trang 8 Phát triển được coi là khuynh hướng chung,là khuynh hướng chủ đạo cua thế giới.
Ý nghĩa:
Yêu cầu của nguyên tắc này đòi hỏi phải xem xét
sự vật trong sự vận động,biến đổi và phát triển của
nó,phải tư duy năng động,linh hoạt mềm dẻo,phải nhận thức được cái mới.Phát triển không loại trừ sự thụt lùi tức sự thoái hoá,sự diệt vong của cái cũ,cái lạc hậu,cái lỗi thời.Thậm chí cái mơi cũng phải trải qua những thất bại tạm thời.tuy nhiên ,thụt lùi là khuynh hướng không chủ đạo,chẳng những không ngăn cản sự phát triển mà trái lại là tiền đề là điều kiện cho sự phát triển
Trang 9 Ba quy luật cơ bản của phép biện chứng duy vật:3 quy luật cơ bản của phép biện chứng duy vật có ý nghĩa
phương pháp luận chủ đạo mọi hoạt động của con
người để thực hiện quan điểm toàn diện,quan điếm phát triển và quan điểm lịch sử cụ thể vế phương diện vạch
ra nguôn gốc,động lực cách thức và xu hương phát
triển lên của các sự vật,hiện tượng trong thế giới.Đó là
3 quy luật
Trang 10 Quy luật đấu tranh và thống nhất giữa các mặt đối lập Quy luật này còn được gọi là quy luật mâu
thuẫn.Quy luật này là hạt nhân của phép biện chứng.Nó vạch ra nguồn gốc,động lực của sự phát triển,phản ánh quá trình đấu tranh giải quyết mâu thuẩn bên trong sự vật.Từ đó,Phải vậ dụng nguyên tắc mâu thuẩn mà yêu cầu cơ bản của nó là phải nhận thức đúng đắn mâu
thuẩn của sự vật trước hết là mâu thuẩn cơ bản và mâu thuẩn chủ yếu,Phải phân tích mâu thuẩn và quá trình đấu tranh giải quyết mâu thuẩn.Đấu tranh là phương
thức giải quyết mâu thuẫn.Tuy nhiên,hình thức đấu
tranh rất đa dạng,linh hoạt,tuỳ thuộc mâu thuẩn cụ thể
thuẩn của sự vật trước hết là mâu thuẩn cơ bản và mâu thuẩn chủ yếu,Phải phân tích mâu thuẩn và quá trình đấu tranh giải quyết mâu thuẩn.Đấu tranh là phương
thức giải quyết mâu thuẫn.Tuy nhiên,hình thức đấu
tranh rất đa dạng,linh hoạt,tuỳ thuộc mâu thuẩn cụ thể
và hoàn cảnh lịch sử cụ thề
Trang 11 Quy luật chuyển hoá từ những biến đổi về lượng dẫn tới
những biến đổi vế chất và ngược lại:
Quy luật này được gọi là quy luật lượng -chất.Quy luật này phản ánh cách thức ,cơ chế của quá trình phát triển của
sự vật với 3 yêu cầu cơ bản là
+ Thường xuyên và tăng cường tích luỹ về lượng để tạo điều kiện cho sự thay đổi về chất.Chống chủ nghĩa duy ý chí
muốn đốt cháy giai đoạn.
+ Khi lượng được tích luỹ đến giới hạn độ,phải mạnh dạn thực hiện bước nhảy vọt cách mạng,chống thái độ bảo thủ trì trệ
+ Vận dụng linh hoạt các hình thức nhảy vọt để đẩy nhanh quá trình phát triền
Quy luật chuyển hoá từ những biến đổi về lượng dẫn tới
những biến đổi vế chất và ngược lại:
Quy luật này được gọi là quy luật lượng -chất.Quy luật này phản ánh cách thức ,cơ chế của quá trình phát triển của
sự vật với 3 yêu cầu cơ bản là
+ Thường xuyên và tăng cường tích luỹ về lượng để tạo điều kiện cho sự thay đổi về chất.Chống chủ nghĩa duy ý chí
muốn đốt cháy giai đoạn.
+ Khi lượng được tích luỹ đến giới hạn độ,phải mạnh dạn thực hiện bước nhảy vọt cách mạng,chống thái độ bảo thủ trì trệ
+ Vận dụng linh hoạt các hình thức nhảy vọt để đẩy nhanh quá trình phát triền
Trang 12 Quy luật phủ định của phủ định:
Quy luật này khái quát khuynh hướng phát triển tiến lên theo hình thức xoáy ốc thể hiện tính chất chu kỳ
trong quá trình phát triển.Đó là cơ sở phương pháp luận của nguyên tắc phủ định biện chứng,chỉ đạo mọi phương pháp suy nghĩ và hành động của con người.phủ định biện chứng đòi hỏi phải tôn trọng tinh tế thừa,nhưng kế thừa phải có chọn lọc,cải tạo phê phán.chống kế thừa nguyên xi.máy móc và phủ định sạch trơn.chủ nghĩa hư vô với quá khứ.Nguyên tắc phử định biện chứng trang bị
phương pháp khoa học để tiếp cận lịch sử và tiêu đoán
dự kiến những hình thái cơ bản của tương lai
Quy luật phủ định của phủ định:
Quy luật này khái quát khuynh hướng phát triển tiến lên theo hình thức xoáy ốc thể hiện tính chất chu kỳ
trong quá trình phát triển.Đó là cơ sở phương pháp luận của nguyên tắc phủ định biện chứng,chỉ đạo mọi phương pháp suy nghĩ và hành động của con người.phủ định biện chứng đòi hỏi phải tôn trọng tinh tế thừa,nhưng kế thừa phải có chọn lọc,cải tạo phê phán.chống kế thừa nguyên xi.máy móc và phủ định sạch trơn.chủ nghĩa hư vô với quá khứ.Nguyên tắc phử định biện chứng trang bị
phương pháp khoa học để tiếp cận lịch sử và tiêu đoán
dự kiến những hình thái cơ bản của tương lai
Trang 13Hình ảnh Mac- Lenin va “ Ngũ hành”
Trang 14Đây la một clip sống thử của sinh viên hiện nay(clip này mang tính minh hoạ)
Trang 15Những hình ảnh của các cặp sinh viên sống thử
Trang 16 1 Tình trạng “sống thử” của giới trẻ
Trong những năm gần đây tình trạng sinh viên sống thử
ngày càng nhiều, đã xuất hiện một lối sống mới của giới trẻ: Những đôi nam nữ sống chung như vợ chồng không có đăng
ký kết hôn Sau một thời gian, nếu thấy phù hợp thì họ tiến tới hôn nhân chính thức, sẽ đăng ký kết hôn theo pháp luật Còn nếu thấy không phù hợp, họ sẽ chia tay nhau, không cần đến pháp luật Người ta gọi đó là “sống thử” Hiện
tượng “sống thử” hay còn gọi là “góp gạo thổi cơm chung”
đã và đang trở thành một thứ “mốt” trong lối sống của giới trẻ hiện nay, không chỉ trong giới công nhân sống xa nhà
mà còn cả ở những sinh viên đang ngồi trên ghế nhà
trường
Trang 17 Theo thống kê của khoa xã hội học Đại học Mở
TPHCM, năm 2010, có khoảng 1/3 các bạn trẻ sống thử trước hôn nhân:
Lan, sinh viên năm thứ 2 trường Đại học
Nông Lâm TPHCM, cho biết: “Ở xóm trọ của em, gần một nửa các bạn sống thử trước hôn nhân”
Trên các báo được một bạn công nhân chia sẻ, dãy phòng trọ của em có 10 phòng thì có đến sáu phòng
“góp gạo thổi cơm chung”.
(theo báo tuổi trẻ)
Những ví du
Trang 18 Mặt khác, “sống thử” đa phần là học đòi theo mốt chứ
chưa có định hướng tương lai là có lấy nhau hay không Xét theo truyền thống đạo đức, thuần phong mỹ tục của Việt Nam thì “sống thử” là một lối sống không phù hợp, không nên khuyến khích, nó có tác động xấu đến đời sống
và mang lại nhiều hậu quả đáng tiếc cho bản thân và xã hội Đồng thời, “sống thử” khó được toàn xã hội chấp
nhận, đó là lối sống sai lầm, buông thả, phóng túng, làm băng hoại các giá trị đạo đức truyền thống, là một biểu
hiện của sự xuống cấp về đạo đức trong lối sống thực dụng ngày nay.
Trang 19 Hơn nữa, “sống thử” còn là một trong những thực trạng của xã hội, nó đang có nguy cơ lan rộng như một “dịch bệnh” Đối tượng được nói đến cách phổ biến, lại rơi vào các học sinh, sinh viên, công nhân, viên chức, hay người trẻ vốn phải sống xa nhà,
thiếu thốn tình cảm, khó khăn trong cuộc sống
nhưng lại chưa đủ bản lĩnh để bươn trải vào đời Chuyện “sống thử” trước khi quyết định tiến tới hôn nhân có thực sự là một giải pháp tốt để tiến tới một cuộc hôn nhân hoàn hảo hay nó chỉ là "cái bẫy của một quan niệm suy đồi trong lãnh vực hôn
nhân"?
Trang 20 2 Nguyên nhân “sống thử” của giới trẻ
Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến tình trạng “sống thử”, nhưng vì giới hạn của bài viết, tôi chỉ xin nêu ra một vài nguyên nhân sau:
2.1 Nguyên nhân bản thân
2.2 Nguyên nhân từ gia đình
2.3 Nguyên nhân từ xã hội
2 Nguyên nhân “sống thử” của giới trẻ
Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến tình trạng “sống thử”, nhưng vì giới hạn của bài viết, tôi chỉ xin nêu ra một vài nguyên nhân sau:
2.1 Nguyên nhân bản thân
2.2 Nguyên nhân từ gia đình
2.3 Nguyên nhân từ xã hội
Trang 21 3 Hậu quả của việc “sống thử”
“Sống thử” mang lại nhiều khó khăn hơn những gì người ta tưởng tượng về nó, và thực sự, trong cuộc sống “thử” người ta cũng ít có trách nhiệm với nhau hơn “Sống thử” là một cuộc sống không lâu bền vì hầu hết sau một thời gian sống chung tạm bợ, những
va chạm trong cuộc sống hằng ngày dễ làm cho
người ta chán nhau, nhất là những cặp sinh viên
“sống thử” còn phải mang theo nỗi lo học hành, nỗi
lo “cơm áo gạo tiền” thì càng bức bối
3 Hậu quả của việc “sống thử”
“Sống thử” mang lại nhiều khó khăn hơn những gì người ta tưởng tượng về nó, và thực sự, trong cuộc sống “thử” người ta cũng ít có trách nhiệm với nhau hơn “Sống thử” là một cuộc sống không lâu bền vì hầu hết sau một thời gian sống chung tạm bợ, những
va chạm trong cuộc sống hằng ngày dễ làm cho
người ta chán nhau, nhất là những cặp sinh viên
“sống thử” còn phải mang theo nỗi lo học hành, nỗi
lo “cơm áo gạo tiền” thì càng bức bối
Trang 23 Hơn nữa, vì chỉ có hai người coi nhau là vợ chồng, còn xã hội và gia đình thì không, nên chẳng có ai giúp đỡ cho “vợ chồng” này khi gặp những khó khăn, trục trặc nhỏ trong tình cảm để nó không bùng phát thành mâu thuẫn lớn;
chẳng có ai bảo vệ “gia đình” này khi có kẻ thứ ba dòm
ngó Và nỗi lo chẳng may có thai trước khi kết thúc giai
đoạn “sống thử” sẽ khiến cho cuộc sống tình dục “vợ chồng thử” của các bạn trẻ không bao giờ có được niềm hạnh
phúc tự nhiên như trong một cuộc hôn nhân hợp pháp Rồi nhiều chuyện không mong muốn xảy ra như nạo phá thai, con cái sinh ra chưa được pháp luật công nhận và đặc biệt
nó có thể kéo theo nhiều căn bệnh nguy hiểm và có thể gây ảnh hưởng xấu đến cuộc sống hôn nhân thực sự của các
bạn sau này
Trang 24 Một khi “sống thử” tan vỡ, bạn nữ chịu thiệt thòi đã đành, bạn nam cũng không phải không bị ảnh hưởng, mất mát về thời gian, sức khoẻ, tiền bạc, mất mát nhiều cơ hội trong cuộc
sống… chia đều cho cả hai bên Nhiều bạn gái gặp bế tắc sau khi “sống thử” đã tự tử Tỷ lệ nạo phá thai ở Việt Nam gia
tăng rất nhanh và hiện là một nước có tỷ lệ nạo phá thai cao nhất thế giới, đóng góp không nhỏ là việc “sống thử” của các bạn trẻ Họ còn chưa đủ tiềm lực về kinh tế, nhận thức về
trách nhiệm và hậu quả còn nông cạn, thường cho rằng hiện đại là phải “sống thử” “Sống thử” nhưng chia tay là thật, theo thống kê từ Bộ tư pháp Mỹ cho thấy trong vòng 15 năm qua, 86% các cuộc “sống thử” đã kết thúc bằng chia tay Tiếp tục theo dõi 14% tiến đến hôn nhân thì tỷ lệ ly dị của những đôi này lại cao hơn những cặp trước đó đã ra sống riêng Vì thế,
có thể khẳng định “sống thử” không thể là bước đệm cho một cuộc hôn nhân bền vững.
Trang 25 Giáo sư xã hội học, bà Linda Waite, sau nhiều năm nghiên cứu và giảng dạy đã cho biết: Những cặp chung sống gần như vợ chồng đã trải qua kinh nghiệm đau khổ như bị
ngược đãi hay phản bội nhau mà hoàn toàn không nhận được sự trợ giúp nào từ gia đình đôi bên Bà cho biết tiếp, 16% phụ nữ sống chung với bạn trai hay bị đánh đập vào những lần cãi vã, trong lúc chỉ có 5% phụ nữ bị đánh đập khi chung sống với chồng của họ
Giáo sư xã hội học, bà Linda Waite, sau nhiều năm nghiên cứu và giảng dạy đã cho biết: Những cặp chung sống gần như vợ chồng đã trải qua kinh nghiệm đau khổ như bị
ngược đãi hay phản bội nhau mà hoàn toàn không nhận được sự trợ giúp nào từ gia đình đôi bên Bà cho biết tiếp, 16% phụ nữ sống chung với bạn trai hay bị đánh đập vào những lần cãi vã, trong lúc chỉ có 5% phụ nữ bị đánh đập khi chung sống với chồng của họ
Trang 26 Những cặp khác, có con chung, không giáo dục nổi con họ
vì họ không cảm nhận được ràng buộc thiêng liêng của vợ chồng thực thụ Đặc biệt, người cha rất vô trách nhiệm, và sống bê tha, không chu cấp cho con mình, mà tự cho mình chỉ là "bạn trai" của mẹ đứa bé, và vô hình chung, người đàn ông đó đã chuyển trách nhiệm nuôi và dạy đứa nhỏ cho bà mẹ Hơn nữa, bà còn cho biết, đời sống sinh lý của những người không phải là vợ chồng cũng không điều hòa như đời sống vợ chồng.
Những cặp khác, có con chung, không giáo dục nổi con họ
vì họ không cảm nhận được ràng buộc thiêng liêng của vợ chồng thực thụ Đặc biệt, người cha rất vô trách nhiệm, và sống bê tha, không chu cấp cho con mình, mà tự cho mình chỉ là "bạn trai" của mẹ đứa bé, và vô hình chung, người đàn ông đó đã chuyển trách nhiệm nuôi và dạy đứa nhỏ cho bà mẹ Hơn nữa, bà còn cho biết, đời sống sinh lý của những người không phải là vợ chồng cũng không điều hòa như đời sống vợ chồng.