TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC

Chương trình giáo dục đạo đức cách mạng

Thủ t ớng Phạm Văn Đồng nói về Chủ tịch Hồ Chí Minh :

“Cao mà không xa, mới

mà không lạ, lớn mà không vĩ đại, gặp lần đầu

mà nh đã quen lâu” ….Có

ng ời n ớc ngoài băn khoăn đặt câu hỏi: “Hồ Chí Minh là một con ng ời bỡnh th ờng hay là một ông Thánh” Phạm Văn Đồng trả lời dứt khoát: “Hồ Chí Minh tr ớc hết là một con

I NGUỒN GỐC TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC

HỒ CHÍ MINH

II TT HCM VỀ VAI TRÒ CỦA ĐẠO ĐỨC

IV NGUYÊN TẮC XÂY DỰNG VÀ THỰC HÀNH ĐẠO ĐỨC

III TƯ TƯỞNG HCM VỀ PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CỦA NGƯỜI CÁCH MẠNG

V HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TƯ TƯỞNG,

I NGUỒN GỐC TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC

HỒ CHÍ MINH

1 Điều kiện lịch sử - xã hội

Xã hội Việt Nam thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX

Đầu thế kỷ XIX đến khi Pháp xâm lược:

Tính chất xã hội: phong kiến

Kinh tế: Nông nghiệp lạc hậu, trì trệ

Chính trị: Mâu thuẫn giữa quần chúng nhân

dân với triều đình nhà Nguyễn và với thực dân Pháp,

Miền Trung: Phan Đình Phùng,

Đặng Như mai …

Miền Nam: Trương Định, Nguyễn Trung Trực …

Các cuộc khởi nghĩa

đều bị đàn áp đẫm máu

TRONG BỐI CẢNH ẤY NGUYỄN TẤT THÀNH

ĐÃ RA ĐI TèM ĐƯỜNG CỨU NƯỚC

Ngày 5/6/1911, tại bến cảng Nhà Rồng, ng

ời thanh niên yêu n ớc Nguyễn Tất Thành

đã lên chiếc tàu buôn của Pháp (Latutsơ

Tơrêvin)

sang ph ơng Tây

tim đ ờng cứu n ớc.

QUÊ H ƯƠ NG V GIA ÌNH À Đ

QUÊ HƯƠNG VÀ GIA ĐÌNH

2 NGUỒN GỐC TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

NGUỒN GỐC TƯ TƯỞNG HCM

Ánh sáng chủ nghĩa Mác -Lênin

Nhảy vọt về chất

TT HCM

Tinh hoa VH nhân loại

Phẩm chất cá nhân Truyền thốngDT

Chủ nghĩa

yêu nước

Truyền thống đoàn kết

Cần cù, dũng cảm, ham học hỏi…

Tinh hoa văn hoá nhân loại

Tinh hoa văn hoá

Phương Đông

Tinh hoa văn hoá

PhươngTây (chịu ảnh hưởng sâu rộng của nền VH

CM dân chủ PT)

Nho giáo Phật giáo Tinh hoa văn hoá

nhân loại

F.Engels K.Max V.I.Lenin

Chñ nghÜa M¸c - Lªnin

NHỮNG PHẨM CHẤT CỦA HỒ CHÍ MINH

- Trước hết là tư duy độc lập tự chủ, sáng tạo cộng với óc phê phán tinh tường, sáng suốt trong nghiên cứu, tìm hiểu các cuộc cách mạng tư sản hiện đại, không bị đánh lừa bởi cái hào nhoáng bên ngoài.

Ví dụ: Bác thấy cảnh người cùng khổ dưới chân tượng thần Tự do ở Mỹ, chứ không phải

là nhà cao chọc trời.

- Thứ hai là sự khổ công học tập, rèn luyện

Nhờ đó Bác có vốn kiến thức sâu sắc và phong phú Chẳng hạn, Bác biết nhiều ngoại ngữ

- Cuối cùng là tâm hồn của một nhà yêu nước, thương nòi, một chiến sĩ cộng sản nhiệt thành cách mạng

Tố Hữu viết:

Bác ơi, tim Bác mênh mông thế

Ôm cả non sông, mọi kiếp người.

II TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VAI TRÒ

CỦA ĐẠO ĐỨC

Đối

với

nước

ta

Đi lên CNXH từ nền sản xuất nhỏ,

bỏ qua chế độ TBCN, lại bị chiến tranh tàn phá nặng nề nên gặp rất

nhiều khó khăn, gian khổ

Cần những con người có đủ tài và đức thực hiện thì mới thành côngĐòi hỏi sự phấn đấu không ngừng của mỗi

người, mỗi thế hệ kế tiếp nhau

Bác coi đạo đức là nền tảng của người CMnền tảngBác coi đạo đức là nền tảng của người CMnền tảng

Giống như gốc của cây, gốc ngọn nguồn của ngọn nguồn

Người CM phải có đạo đức CM mới hoàn phải có đạo đức CM

thành được nhiệm vụ CM

: rất to lớn, khó khăn, nặng nề và lâu dàiSự nghiệp độc lập dân tộc và CNXH là

Nó là gánh nặng đi trên con đường xa

Vậy Phải chăm lo cái gốc, cái nguồn, cái

nền tảng ấyĐây là công việc thường xuyên của toàn thường xuyênĐảng, toàn dân, của mỗi gia đình và mỗi

Phải có cái đức để đi đến cái trí

Khi đã có cái trí, thì cái đức chính là cái đảm bảo cho người CM giữ vững được chủ nghĩa giữ vững được chủ nghĩa

mà mình đã giác ngộ, đã chấp nhận, đã đi theo

được giao

Khi đã thấy sức không vươn lên được thì sẵn sàng học tập, ủng hộ và nhường bước cho người có

Ý nghĩa của

“đức

là gốc” chính

là ở đó

III TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG PHẨM

CHẤT ĐẠO ĐỨC CỦA NGƯỜI CÁCH MẠNG

Những phẩm chất đạo đức cơ bản của con người Việt Nam trong thời đại mới

Trung với nước, hiếu với dân

chí công vô tư

Yêu thương con người

3.1 Trung với nước, hiếu với dân

Mối quan hệ với đất nước, nhân dân và dân tộc mình là lớn nhất

Đảng, với dân

Phải hết lòng phục vụ dân, gần dân, gắn bó với dân, kính trọng

và học tập dân, dựa hẳn vào dân,

lấy dân làm gốc

Phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tình dân tâm, dân tâm

3.2 Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư

Đây là phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày của mọi người

từ Đường Kách mệnh cho đến Đường Kách mệnh

bản Di chúc cuối cùng Di chúc

tạo, có năng suất cao

Lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫmCoi “lao động là nghĩa vụ thiêng liêng, là

nguồn sống, nguồn hạnh phúc của chúng ta”

- Liêm

tức là

“Luôn luôn tôn trọng giữ gìn của

công và của dân”

“Không xâm phạm một đồng xu, hạt thóc của Nhà nước, của

Những hành vi trái với chữ Liêm:

“…cậy quyền thế mà đục khoét dân, ăn của

đút, hoặc trộm của công làm của tư…”

“Dìm người giỏi, để giữ địa vị và danh tiếng

của mình là đạo vị (đạo là trộm)

Gặp việc phải, mà sợ khó nhọc nguy hiểm,

không dám làm, là tham vật uý lạo

Gặp giặc mà rút ra, không dám đánh là tham

sinh uý tử”

kiểm điểm để tiến bộ

Đối với người – không nịnh hót người trên, không xem khinh

- Chí

- Chí

công

vô tư

với người, với việc”

“Khi làm bất cứ việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước, khi hưởng thụ thì mình nên đi sau”; “Phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”

Thực chất là nối tiếp Cần, Kiệm, Liêm, Chính

Bồi dưỡng đức tính Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư làm cho con người vững vàng

3.3 Thương yêu con người

áp bức bóc lột

Thể hiện ở quan hệ gia đình, bạn bè, đồng chí và mọi người

Thương yêu con người đòi hỏi

hạ thấp, vùi dập con người

Đối với những người có sai lầm khuyết điểm, nhưng

đã nhận ra và cố gắng sửa chữa, kể

cả những người lầm đường, kể cả kẻ thù

bị thương, bị bắt,

đầu hàng

tự phê bình và phê bình một cách chân thành, nghiêm túc

Chống thái độ dĩ hoà vi quý, bao che sai lầm khuyết điểm cho nhau, yêu nên tốt, ghét

nên xấu, bè cánh

3.4 Tinh thần quốc tế trong sáng, thuỷ chung

động các nước

Với những người tiến bộ trên thế giới

Vì hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ, tiến

bộ XH và CNXH, là hợp tác và hữu nghị

IV NGUYÊN TẮC XÂY DỰNG VÀ THỰC

HÀNH ĐẠO ĐỨC

Những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới

1 Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về

đối với người khác

Chống: nói nhiều làm ít, nói mà không làm, nói một đằng, làm một

Vì “Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách đạo đức Muốn

hướng dẫn nhân dân, mình phải làm mực thước cho người ta bắt chước”

khác để điều chỉnh hành vi của mình

Có tấm gương chung và riêng, lớn và nhỏ,

xa và gần, trong đó tấm gương của những người tiêu biểu, người tốt, việc có ý nghĩa

2 Xây đi đôi với chống, phải tạo thành

phong trào quần chúng rộng rãi

3 chốn

Nâng cao ý thức

trách nhiệmTăng cường quản

lý kinh tế - tài chínhCải tiến kỹ thuật

Tham ôLãng phí

Phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi

3 Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời

xuống Nó do đấu tranh, rèn luyện bền

bỉ hàng ngày mà phát triển và củng cố Cũng như ngọc càng mài càng sáng,

V.HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TƯ TƯỞNG,

ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH

Một là: Thực hiện “ trung với nước, hiếu

với dân”, mỗi cán bộ, đảng viên phải

trung thành vô hạn với mục tiêu lý tưởng

của Đảng, của dân tộc, tham gia tích cực

vào việc đẩy mạnh toàn diện công cuộc

đổi mới, vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh,

xã hội công bằng, dân chủ, văn minh

Hai là: Thực hiện đúng lời dạy: “Cần,

kiệm, liêm chính, chí công vô tư” nêu cao

phẩm giá con người Việt Nam trong thời

kỳ mới

Ba là: Nâng cao ý thức dân chủ và kỷ luật,

gắn bó với nhân dân, vì nhân dân phục vụ

Bốn là: Học tập và làm theo tấm gương

đạo đức Hồ Chí Minh cần phát huy chủ

nghĩa yêu nước gắn chặt với chủ nghĩa

quốc tế trong sáng, đoàn kết, hữu nghị

giữa các dân tộc trong điều kiện toàn cầu

hóa, chủ động, tích cực hội nhập kinh tế

quốc tế.