Hướng Dẫn Thực Hành Về Nền Y Học Trường Sinh Viễn Đông

Hệ thống y học tiết thực của tôi, cái thuật sống thọ và trẻ lại thì quá đơn giản và quá rẻ, mọi người đều có thể áp dụng vào bất cứ lúc nào và bất kỳ ở đâu, nếu mỗi cá nhân nhất trí quyế

HƯỚNG DẪN THỰC HÀNH VỀ NỀN Y HỌC TRƯỜNG SINH VIỄN ĐÔNG

HƯỚNG DẪN THỰC HÀNH

VỀ NỀN Y HỌC TRƯỜNG SINH VIỄN ĐÔNG

Tác giả: GEORGE OHSAWA Người dịch: HUỲNH VĂN BA

LỜI NÓI ĐẦU

Đây là bản dịch quyển "GUIDE PRATIQUE de la MEDECINE MACROBIOTIQUE D'EXTREME- ORIENT" trong loại giáo trình dạy triết y học của Tiên sinh OHSAWA Có lẽ vì để lưu hành nội bộ nên nguyên tác không in đẹp như sách mà bằng ronéo của thời 1965 và nếu gọi là tập tài liệu thì đúng hơn Hơn nữa, tập này không ghi rõ tên nơi in ấn, nhưng tôi nghĩ có lẽ từ trung tâm IGNORAMUS, 8 đitàng Lamartine, PARIS IXe vì trong một tập tương tự (Aide-Mémoire) có ghi địa chỉ này

Điều cần nói ở đây là so với nguyên tác, tập in vi tính này là một bản dịch mà chúng tôi xin mạn phép Tiên sinh biên tập lại cho gọn gàng và trật tự

về mặt kỹ thuật, (độc giả nếu có bản Pháp ngữ để so sánh ắt thấy có lý do và nếu như không hài lòng về một điểm nào đó về mặt dịch thuật - chắc chắn không thể nào tránh khỏi - thì kính xin quí vị chỉ cho, chúng tôi hết lòng cảm tạ), chứ phần tư tưởng thì hoàn toàn không đả động đến

Chúng tôi cũng xin giới thiệu thêm rằng, tuy sách nói nhiều về mặt thực hành, đặc biệt là về bệnh Tim, nhưng toàn bộ ý chỉ đều nhắm về mặt triết lý (không hắc búa chữ nghĩa như cái từ vốn dĩ của nó) mà rất dễ hiểu ngay đối với những tâm hồn bình thường sơ học Trái lại nó rất đắng và làm cho những nguời đứng trên bình diện đối lập tỏ ra vô cùng khó chịu đến ngượng ngùng rồi sinh ra cừu thị Nhưng khó chịu để mà làm gì, muốn phê phán thì phải trải nghiệm và y học chân chính đâu có phải mãi cột chân con bệnh vào mình!

Trong thiền sử Trung Quốc, ngài Lâm Tế sau khi ngộ pháp nơi ngài Đại Ngu, vụt miệng la lớn lên rằng Phật pháp của Hoàng Bá không có chi nhiều! Khi đọc đến đấy, chúng tôi bỗng cảm thấy phương pháp của Tiên sinh Ohsawa cũng vậy (Độc giả có lẽ cũng sẽ có cảm giác ấy sau khi đọc xong tập sách này) Nhưng chúng ta hãy tự nghĩ, nhiều, quá nhiều để làm gì khi chúng đem con người vào chôn mê cung không lối thoát Biết bao nhiêu loại thuốc ở dược phòng, biết bao loại cỏ cây trong dược điển, học để giết thì giờ,

để thỏa mãn cái trí năng thì ích lợi đấy nhưng thực tế chúng ta cần cái gì ở thuốc men, ở dược thảo, há chẳng phải là để chữa cho mình khỏi bệnh, một mục đích tối hậu hay sao? Một bên thì tốn không biết bao nhiều là tiền của mà kết quả không phải là không có đáp ứng nhất thời nhưng hoàn toàn hết hẳn là điều cần phải nghĩ lại Còn một bên là đơn giản (không có chi nhiều!) nhưng cái đơn giản này của Tiên sinh Ohsawa, cái không có chi nhiều của ngài Hoàng Bá không dễ gì ai cũng ngộ ra, nhưng chắc chắn trong một thời gian ngắn rồi cũng vỡ vạc thôi Mà một khi vỡ vạc thì nó có tính cách vĩnh cửu, không một ai có thể bài xích ta được

Huỳnh Văn Ba

TỰA

Nếu quả thực con người cao cả hơn hết mọi loài thì họ phải tự chữa bệnh cho mình hơn chúng hoặc tốt hơn chúng (chim chóc, tôm cá, côn trùng, sâu bọ rồi ngay cả loài vi trùng) Nếu, trong loài người có một kẻ không thể khẳng định chính nơi mình có tự do vô hạn, hạnh phúc vĩnh viễn và công bằng tuyệt đối thì một con người như thế sinh ra là để nuôi các loài sâu bọ và

vi trùng rồi cần gì vào địa ngục sau khi nhắm mắt lìa trần vì y đã ngụ ở đấy suốt cả một cuộc đời

Trong mọi tôn giáo thực tiễn, điều quan trọng nhất phải theo là chăm lo sức khoẻ của mình Nếu tôm cá và sâu bọ có thể giữ gìn sức khỏe mà không lụy vào những hạ sách như thuốc men, y sĩ và nhà thương thì tại sao con người không thể làm chuyện đó?

Tất cả mọi người đều hạnh phúc; nếu không được như vậy thì chính vì

cá nhân họ là một tên tội phạm đã bị Trật tự Vũ trụ trừng trị Nếu phải chịu xử

lý thì điều ấy có nghĩa là khả năng phán đoán tối cao của bạn đã hay hiện bị che lấp toàn bộ hay từng phần Nếu quyết trở nên một con người hạnh phúc (tự do, độc lập, mạnh khỏe, vui tươi rồi bất cứ lúc nào và đâu đâu cũng vậy mình được mọi nguời yêu mến và thọ mạng dài lâu) thì trước hết bạn phải thanh lọc và vén mở khả năng phán đoán tối cao bằng cách mỗi ngày dùng món ăn thức uống hợp lý tuơng ứng với Trật tự Vũ trụ Triết học Trung Hoa

và Ấn Độ (như trong NỘI KINH, DỊCH KINH, CHARAK SAMHITA và bộ GITAS), cội nguồn của những nền văn minh cổ nhất và cao nhất, đã vạch tỏ thực sâu sắc như vậy

Con người sinh ra vốn tự do, khỏe mạnh, có lý trí và được mọi người thương yêu, không cần nhờ bất cứ một công cụ nào, một vũ lực nào mà chỉ

có việc sống hài hòa với Trật tự Vũ trụ thôi

Chúng ta phải và chúng ta có thể được tự do, mạnh khỏe, sung sướng, công bằng và được mọi người thương yêu, nếu chúng ta quyết như thế TẠI SAO KHÔNG?

Tôi đến đây, nước Pháp, lần đầu tiên vào năm 1914 Từ đó tôi đã thăm viếng nước này hơn chục lần để du nhập Vô song Nguyên lý của khoa học và triết lý Viễn Đông, nơi sinh ra mọi nền văn minh và tất cả tôn giáo Đông phương, để thiết lập một cuộc hòa điệu tốt đẹp và thâm sâu giữa Tây phương

và Đông phương

Nhưng khốn thay, tôi không thể thuyết phục được ai Và tôi buộc phải kiếm sống bằng cách dạy và hành nghề môn Châm cứu hay bằng cách giới thiệu thuật cắm hoa, Phật giáo, Cây cảnh (Bonsai), hòn Non bộ (Bonkei), học thuyết Nhu đạo,v.v Tôi đã không thể tiếp tục mãi như thế Vào cuối năm 1935 tôi đã bỏ xứ này lần sau rốt để trở lại càng sớm càng tốt với đồng tiền Nhưng tất cả đều trôi theo giòng Rồi cuối cùng, chiến tranh, trong thời gian này tôi bị bắt và bị cầm tù nhiều bận, bởi lẽ trước kia sao thì nay cũng vậy, tôi - một con người yêu hòa bình và chống quân phiệt

Đã hai mươi năm qua, đây là lần đầu tôi trở lại đất Pháp sau hai năm ở

Ấn và tám tháng ở Phi châu Xích đạo Và lần này, cái con người từng hành nghề và du nhập môn Châm cứu vào Âu châu đã kinh ngạc xiết bao khi thấy bằng chính cặp mắt của mình hàng trăm nhà Châm cứu "made in France"! Những sách vở viết về Phật giáo và kiến trúc Nhật Bản, những ông thầy dạy thuật cắm hoa, hàng ngàn khóa học Nhu đạo, nhiều hòn Non bộ trong những cửa hàng đồ sộ chuyên bán đồ mới rồi lại có cả những người hành nghề mát-

xa nữa chứ! Đó chính là lý do tại sao tôi vội vã nói với các bạn về Vô song Nguyên lý, không có nó bạn sẽ lạc lối lầm đuờng trong mọi cuộc nghiên cứu

về khoa học và triết lý Viễn Đông

GEORGE OHSAW A

Không một bệnh nào có thể chữa dứt mà không dùng đến đồ ăn thức uống theo Trật tự Vũ trụ

CHARAK SAMHITA

Thiết lập cảnh tự do vô hạn, hạnh phúc vĩnh viễn, công bằng tuyệt đối

mà không viện đến một khí cụ nào, một vũ lực nào, đó là triết học thực tiễn của ta

LÃO TỬ

Y học Viễn Đông chỉ là một giải thích về mặt sinh học, sinh lý và luận lý của nền triết học tối cao của Viễn-Đông, mẹ đẻ của tất cả nền văn minh và mọi đại tôn giáo Đông phương bao gồm Thiên chúa giáo, Ấn giáo, Bàlamôn giáo, Hồi giáo và Phật giáo Môn châm cứu và mát-xa cũng như y khoa dùng dược phẩm của Trung Quốc và Ấn Độ đều thuộc vào giai đoạn đầu và nguyên thủy của y học phương Đông, còn giai đoạn cao nhất của nó là thuộc

về tiết thực và trường sinh

GEORGE OHSAWA 

A LỜI NÓI ĐẦU

Tôi rất sung sướng mà gởi đến các bạn tập yếu lược nhỏ bé này Nó là bản dịch rút gọn quyển sách của tôi: “Chữa trị bằng phép Tiết thực Mới” mà đến nay đạt đến con số xuất bản 465 lần bằng Nhật Ước mong san sẻ cho các bạn riêng về cái kỹ thuật trị liệu bằng tiết thực mà tôi đã dạy gần bốn mươi năm nay chứ không lý thuyết nữa vì phần này đã được đề cập trong quyển “Triết lý Y học Viễn Đông” và trong các lớp giảng của tôi

Vậy kể như đó là kết tinh hệ thống triết học của tôi, nó không gì khác ngoài sự giải thích về sinh vật học, sinh lý học và luận lý của môn triết học, những quan niệm về Vũ trụ của miền Viễn Đông Ba mươi năm qua tôi đã viết

và xuất bản hơn hai trăm đầu sách và hàng ngàn bài báo trong những nguyệt san định kỳ về các mặt thực hành lẫn lý thuyết đề cập đến vấn đề này Nhưng, giờ đây, muốn mang đến một thông tin lợi ích mà các bạn ai cũng hiểu được, tôi đã bỏ qua phần nguyên tắc và lý thuyết trong tập sách nhỏ này Những ai quan tâm đến lý thuyết có thể tự mình tìm kiếm tài liệu bằng cách đọc những quyển bằng Pháp ngữ và Nhật ngữ của tôi hay đọc các bài báo trong những tạp chí mà những trung tâm khác nhau của tôi phát hành ở Đông phương cũng như ở Tây phương “Thực hành trước đã” là phương châm của tập nhỏ này

Hệ thống y học tiết thực của tôi, cái thuật sống thọ và trẻ lại thì quá đơn giản và quá rẻ, mọi người đều có thể áp dụng vào bất cứ lúc nào và bất kỳ ở đâu, nếu mỗi cá nhân nhất trí quyết tự mình chữa trị cho mình sau khi đã chịu mỏi mòn những kinh nghiệm đắng cay, nặng nề và tốn kém bằng cách thử nhưng vô ích biết bao cuộc chạy chữa và cách trị liệu theo y học, vật lý, tâm linh hay tôn giáo

Phương pháp chữa bệnh này chỉ tùy mình mà thôi Bạn không cần tựa chút xíu nào vào ai hay dùng bất cứ phương tiện chi Nó chỉ dựa vào sự ăn uống Phương pháp của tôi tùy thuộc vào sự giáo dục, vào luận lý và đạo đức hơn là trị liệu Nó là nền tảng và không phải lối chữa theo đối chứng

Những mục tiêu của hệ thống y học của tôi là trước hết cốt đưa ra trước ánh sáng, nguyên nhân đầu tiên của mọi bệnh tật và tiếp đến là của mọi hạnh phúc Vậy nếu các bạn tuân thủ những nguyên tắc y khoa của tôi thì không những các bạn khỏi mắc bệnh (hay ngay cả dính cảnh bất hạnh) mà trong tương lai bạn sẽ không bao giờ nhiễm nạn bệnh hoạn hay khốn khổ dưới mọi hình thức Thật vậy, đó chính là một lối giải thích mới mẻ được đơn giản hóa mang tính sinh vật học, sinh lý học và luận lý của nền triết lý Viễn- Đông, nó sẽ dẫn các bạn hướng đến hạnh phúc vĩnh viễn, tự do vô hạn, công bằng tuyệt đối và tình yêu đại đồng bằng đồ ăn thức uống Satwic (quân bình, Bhagavad-Gita, XVII) Vả lại, các bạn sẽ không thể nào hiểu được triết lý (và những kỹ thuật của nó kể cả y khoa) và tất cả những tôn giáo lớn (Thiên chúa giáo, Phật giáo, Ấn giáo,v.v ) mà không có sự diễn giải này.

Hiện nay, mọi nhân vật nổi tiếng trên thế giới đều cố gắng thiết lập nền hòa bình trong chính đất nước mình cũng như trên phạm vi quốc tế và tất cả những nỗ lực của họ lần lượt đều tự đổ vỡ như công dã tràng Lịch sử nhân loại từ nguyên thủy không gì khác ngoài một chuỗi dài, rất dài những cậu chuyện dựng lên rồi tàn lụi Tất cả cái đó xảy ra là bởi loài người cố thiết lập cảnh hòa bình, hạnh phúc và tự do bằng bạo lực (xã hội, chính trị, kinh tế, đạo đức hay trí năng)

Vài kẻ trong số kể trên thì thử chế tạo những khí giới mới, dữ dội và bạo tàn chưa từng thấy (Họ đã quên, có lẽ thế, rằng “tất cả cái gì có thủy đều

có chung trong thế giới tương đối này” và “cái khởi đầu và cái chung cuộc đối lập nhau!”) Chắc hẳn họ cũng quên đi thế giới phù du tương đối này chỉ là một điểm hình học của vũ trụ tuyệt đối, vĩnh cửu và vô cùng do luật tắc vũ trụ chi phối Họ không thể và chả bao giờ có thể xây dựng một cuộc sống hạnh phúc, lành mạnh và tự do, cho tha nhân và cho mình Mà, họ buộc kẻ khác cũng như chính họ lao vào những trận đấu đá sinh tử, bạo tàn

Chỉ riêng Gandhi, ông phủ nhận mọi giá trị các giải pháp hòa bình như thế, lần đầu tiên trong thời ông, ông nhấn mạnh về bất bạo động, giới sát và tuyệt thực, tức những vũ khí về sinh vật học, sinh lý học và luận lý Ông chính

là một môn đệ dũng cảm và chân thành của phương pháp tự nhiên và triết lý, một phương pháp hòng phủ nhận sức mạnh của bạo lực, ngay cả trong y khoa Tiếc thay ông quá bận rộn bởi công cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc nên hơi đâu mà thuyết giảng mới hơn nền triết học cổ của Đông phương.

Bác sĩ Schweitzer thì cũng là người thuộc phái bất bạo động trong y học bởi lẽ ông theo một trong những tôn giáo quan trọng nhất của phương Đông Nhưng cũng như Gandhi, Schweitzer không có thì giờ nghiên cứu cho thấu triệt cái nguyên lý của những nguyên lý, tức nguyên lý của sinh mệnh, Védanta hay triết học Trung Hoa (huống hồ cái kỹ thuật của nó có tính sinh vật học, sinh lý học và y khoa)

Ngạn ngữ Trung Quốc có câu: “Trước tiên bạn hãy xây dựng cuộc đời

cá nhân mình cho tự do và bình an; thứ hai là đời sống gia đạo; thứ ba là cuộc sống xã hội hạnh phúc và khang an trong cảnh tự do; cuối cùng là sự lãnh đạo thế giới đặt cơ sở trên ba điều trước” (Tu, Tề, Trị, Bình, N.D.) Không một ai có thể bỏ qua trật tự này Xã hội chủ nghĩa tây phương, cộng sản chủ nghĩa sô viết, những học thuyết vô chính phủ của một Elisée Reclus hay những lý thuyết không tưởng của Robert Owen, Saint Simon và Fourrier

đã định thực hiện lý tưởng ấy, nhưng họ không biết xây dựng cái cơ ngơi đầu tiên như thế nào, trong đời sống riêng tư họ làm được ít nhiều gì đó, nhưng

họ không thể đem điều ấy khuyên nhủ ai

Quả là dốt nát hoàn toàn hay hầu như thế về “Vũ trụ quan”! Trái lại, mọi người tự do của phương Đông (Thánh nhân và Hiền giả) đều hết lòng hết dạ nhấn mạnh mãi về điểm này Những giáo huấn của họ ngày nay bị rơi vào chỗ bất phùng thời Từ đó mà có cái ý nghĩa và lý do tôi trình bày sự giải thích mới mẻ giáo thuyết đã có hàng ngàn năm của Védanta và triết học Trung Quốc dưới một dạng cách tân về hình thức, ngôn ngữ, sinh vật học, sinh lý học và luận lý

Không lý thuyết gì nữa hết

Các bạn hãy nghiên cứu và thử áp dụng những chỉ dẫn về tiết thực của tôi, nó quả là rất đơn giản  

B CHUẨN BỊ

1 Trước hết bạn phải sẵn sàng để leo lên con đường ngắn nhất mà ít tốn kém nhất hướng về cảnh hạnh phúc vĩnh viễn, tự do vô hạn và công bằng tuyệt đối Để làm một chuyến du lịch lạ lẫm này, bạn chẳng cần gì tiền bạc hay khí cụ nào như Kinh Thánh đã nói (Chúa Jesus đã bảo đệ tử khi du hành lâu ngày vào một miền xa lạ: “Các ngươi đừng mang áo lót mình hai cái mà chỉ một thôi; đừng xách túi đựng đồ”) Sự chuẩn bị duy nhất cốt cho tốt trong đầu óc là phải theo những chỉ dẫn về tiết thực, và như vậy là bạn đã thực thi đầy đủ lời của Épictète sau đây:

“Mọi người đều hạnh phúc; kẻ nào không được như thế, thì đó là lỗi của họ”. 

Điều ấy có nghĩa là bạn sinh ra vốn hạnh phúc, tự do, công bằng và đầy ắp tình thương Vậy nếu bạn không hạnh phúc, không tự do, bị bệnh hoạn và buộc phải lệ thuộc kẻ khác, đó là bởi mình đã vi phạm những luật tắc của thiên nhiên, Trật tự Vũ trụ, vốn đã biết từ khuya trước khi chào đời, chẳng cần ai chỉ bảo bao giờ, thế rồi thiên hạ đã dạy cho các bạn vi phạm các luật

ấy khi dấn thân vào cuộc sống bởi cái gọi là “giáo dục” Dầu các bạn biết chuyện ấy hay không thì sự vi phạm này phải bị trừng trị, cũng giống như sẽ chết thôi nếu các bạn ý thức cùng không mà uống phải một liều thuốc độc hại nào đó

Các bạn mới khổ hay lâu nay đã khổ dài dài, đó là tùy vào việc mình đã hay đang phạm một hay nhiều tội ác Nếu không phạm những luật lệ thế gian thì các bạn cũng đã đụng đến Trật tự Vũ trụ Các bạn có thể vi phạm những luật lệ, tác phẩm của con người một cách có ý thức hay vô tình, vì những luật

lệ ấy theo thời mà biến cải và một đôi khi kẻ tạo ra chúng bị thiên hạ thắt cổ cho chết đi, nhưng các bạn phải sợ việc vi phạm luật của Vũ trụ Cái việc không biết đến những luật do con người hay không con người tạo ra, không phải là một hoàn cảnh được giảm khinh để né tránh hình phạt Việc bạn bị nhốt vào cái xà lim gọi là bệnh hoạn hay bất hạnh có nghĩa là các bạn đã bị Trật tự Vũ trụ trừng trị Nhờ tiền của, nhờ hối lộ, nhờ mưu mô gian trá, nhờ vũ

lực hay nhờ làm một cuộc lật đổ, các bạn có thể thoát khỏi luật người chứ bạn không có một cách nào dầu khôn khéo hoàn hảo đến đâu để thoát cho được trật tự của thiên nhiên, nếu như không có cuộc chuyển đổi tâm tánh hay nhân sinh quan bằng cách để mình thích ứng vào Trật tự Vũ trụ này Và nếu không chịu Epictète là đúng thì đọc nữa mà làm chi, hãy quẳng tập sách này

đi, bạn sẽ mất một ít tiền đấy, nhưng lại được cái khỏi mất thì giờ

2 Trừ con người, chẳng con vật nào tạo cõi này thành một chốn điên loạn, khổ đau, bệnh hoạn, tàn sát, bịp bợm và tội ác Bạn hãy nhìn loài chim, loài chuột, muỗi mòng, bướm ong, sư tử hay cọp beo, chúng chơi nhởi, sung sướng, vui vẻ, bình an suốt cả cuộc đời Không bao giờ bạn thấy một con cọp rên la vì đau đầu, đau răng hay đau bao tử, phong thấp, cũng không có một con quạ nào tìm mua thuốc aspirin ở dược phòng, không con hươu già nào mua kính đeo mắt, không con bò cái nào rên rỉ vì bệnh đậu mùa, con bê nào chết vì bệnh sởi Bạn chẳng bao giờ nhìn thấy một con sư tử mang tấm thân béo phì cục mịch như con lợn nhà Nếu quả thật bạn trình độ cao hơn hoặc ngay cả hơn một chút xíu thôi đối với bất cứ con thú hay côn trùng nào, thì bạn phải không khổ đau vì bệnh tật mới được Hơn nữa, chẳng có một vương quốc sư tử nào gieo rắc chiến tranh quá tàn khốc, quá phi nghĩa, quá hao tốn bạc tiền để chống chọi một vương quốc sư tử khác như con người Con người hiện đang chống đối con người Nếu bạn đau khổ thì đối với bất kỳ con vật nào, ví dụ về côn trùng như con rệp chẳng hạn, trình độ các bạn kém hơn nhiều Các bạn phải hiểu kỹ điều ấy

3 Trừ con người, không con vật nào sống lệ thuộc những con khác hay lụy vào khí cụ liên quan đến bệnh hoạn hoặc dính líu đến đau khổ Mọi thú vật đều tự chữa trị cho mình và tương trợ lẫn nhau Tại sao người ta không biết làm chuyện ấy?

4 Khi được chữa lành nhờ phương pháp của tôi, các bạn hãy tham gia chương trình bảo vệ sức khỏe quốc gia và quốc tế của chúng ta; các bạn hãy

đi thăm những kẻ bệnh nằm liệt giường liệt chiếu lâu ngày, hãy chỉ cho họ cái phương pháp mà bạn đã thực hành, làm sao mà bạn được hết bệnh, bằng

cách phân phát (hay bán) càng nhiều càng tốt những quyển sách này Bạn phải chữa ít nhất một trăm người bằng phương pháp bạn dùng Việc ấy không phải đương nhiên là có lợi cho tha nhân mà cốt yếu chỉ vì mình tự luyện tập nơi thuật trường sinh, một nghệ thuật độc đáo, chưa từng có trong lịch sử loài người Điều này mà làm thì các bạn sẽ đương đầu biết bao tân khổ chưa quen Hãy viết thư và hỏi han để biết cách xử lý ra sao và trung tâm

sẽ chỉ dẫn miễn phí cho các bạn; đồng thời, các bạn sẽ biết thấu đáo hơn nền

y học tiết thực của chúng tôi Và về lâu về dài, các bạn sẽ trở thành bậc thầy trong nghệ thuật kiến tạo sức khỏe bằng một chất tư dưỡng sinh động, quân bình mà đâu đâu cũng có; bạn sẽ bắt đầu hiểu cái gọi là sức khỏe, cái gọi là cuộc đời, chúng được dựng xây trên những nguyên lý tự do và hạnh phúc Như vậy là bạn sẽ trở nên một con người sung sướng trong xã hội

Nếu bạn có thể chữa trung bình ba mươi người trong ba tháng, và nếu bạn có thể làm mỗi người trong số đó chữa lành ba mươi người khác trong ba tháng kế tiếp, và cứ như vậy mà làm tới, điều mà bạn thực hiện (nhờ quyển sách này) chẳng bao lâu sẽ có hàng ngàn hàng vạn nam nữ theo phép tiết thực trường sinh trong nước

Làm như thế là các bạn giúp cho y sĩ, y tá và bộ y tế, đồng thời chính phủ và những quốc gia liên hiệp Để thuyết phục ai đó bệnh đau lâu ngày chày tháng mà chữa đâu cũng không hết, bạn hãy khuyên họ theo bằng mọi giá phương pháp của chúng tôi “tối cổ” mà không tốn kém gì nhiều Không khó lắm đâu Nếu hết lòng hết dạ đem những chỉ dẫn thực tiễn và kiệm ước của chúng tôi mà dạy bảo cho người bằng kinh nghiệm của mình thì trong một tiếng đồng hồ là xong Chắc chắn bạn có thể hy sinh mỗi ngày một giờ

mà không thấy có gì nghiêm trọng khó khăn; hơn nữa, đây không phải là một

hy sinh đúng nghĩa mà là việc luyện tập của các bạn trong nghệ thuật chữa bệnh để bảo đảm sức khỏe của chính mình Nếu bạn không thể nào thực hiện cái chí nguyện lao động này, một giờ mỗi ngày, thì chính bạn sẽ một lần nữa rơi vào chỗ đại bất hạnh trong một tương lai gần cho mà xem Dầu cho bệnh của bạn đã một lần chữa khỏi: một trong đám những đứa con, người vợ yêu

thương, chồng hay cha mẹ hoặc ngay cả chính bạn sẽ mắc lại chứng này hay một chứng khác (trong trường hợp mắc bệnh cũ, bạn sẽ không phục hồi được sức khỏe, ngay cả nhờ phương pháp và nhờ tôi), bảo lãnh cho một tội ác tương tự như vậy không thể nào chấp nhận được Đối với tôi, không bao giờ tôi chữa trị chính một bệnh nhân hai lần.

Nếu các bạn không thể chữa mọi chứng bệnh của gia đình mình một lần là hết hẳn, dần dần lan ra đến xóm làng và xã hội thì bạn là một con người

cố chấp, chỉ biết có mình, cô đơn quạnh quẽ và tự kiêu tự đại Hạnh phúc nằm trong số lượng thân hữu mà mình có và khả năng kết bạn Số lượng bạn thân càng lớn thì hạnh phúc và tự do càng nhiều Một người tự do là một kẻ không bao giờ gặp một ai mà mình không thấy dễ mến thương, nơi nào họ cũng thấy thoải mái và họ quan tâm đến mọi thứ trên đời

5 Bảng sát hạch cá nhân buộc phải tuân theo tiêu chuẩn “Bảy điều kiện

về sức khỏe” vào cuối mỗi tuần lễ Nếu, mỗi một lần, không có đôi chút tiến

bộ và không một cải thiện đáng kể sau chừng hai tháng thì chính những phương tiện mà các ban dùng để tuân thủ những chỉ dẫn về tiết thực đều không hay Hãy chấm dứt lối trị ấy đi, chắc hẳn các bạn quá cẩu thả trong việc chữa bệnh cho mình hoặc đúng ra là không nhất quyết sống một cuộc đời hạnh phúc và tự do

6 Bạn hãy luôn tiếp xúc với Trung tâm quốc tế hay quốc gia về tiết thực của các y sĩ hay nhà tiết thực Hãy gởi những câu hỏi, bản tường trình về sinh

lý cá nhân mình và cho chúng tôi biết những hoạt động của các bạn để trung tâm có thể gởi báo chí, tin tức và thông cáo cần thiết đến vào các mùa trong năm

C NHỮNG CHỈ DẪN CƠ BẢN

Đây là công thức của toa tiết thực tôi cho bệnh nhân

Bạn thân mến, nếu thật sự bạn quyết định chữa lành hoàn toàn bệnh của toàn thể loài người hay của chính mình; nếu bạn đã bị y khoa hiện đại kết

án “nan y”; nếu từ lâu quá đi rồi, bạn đau khổ và bạn mong đạt đến Cõi Trời

(Royaume des Cieux), cảnh tự do vô hạn, hạnh phúc vĩnh viễn và công bằng tuyệt đối càng sớm càng tốt, thì trước hết chính bạn hãy tuân theo (hay dạy cho bệnh nhân của mình) những chỉ dẫn tiết thực sau đây thật cẩn thận.

Đó là lời khuyên nhủ tốt lành nhất mà tôi có thể tặng các bạn sau bốn mươi năm kinh nghiệm chữa trị hàng ngàn hàng vạn bệnh nhân nan y ở Nhật Bản. 

Hãy gởi cho tôi nhật ký kể 24 giờ tình trạng sinh lý của bạn:

1 Tính tình - vui hay buồn - thoải mái hay bực bội;

2 Lượng và phẩm của món bạn ăn và uống;

3 Ngày đi tiêu và tiểu mấy lần (đều đặn và không đều)

Không có bản nhật ký này, tôi không thể tìm cách thay đổi tình trạng sinh lý của bạn được (Tiên sinh đã mất từ ngày 24/4/1966 nên bản nhật ký

có thể gởi đến những bạn nào nhiều kinh nghiệm về phương pháp này để họ hướng dẫn cho N.D.)

I CHẾ ĐỘ ĂN KIÊNG TRONG CÁC TUẦN ĐẦU

(Chỉ theo trong vòng hai tháng)

d Cà ri bột, tiêu, gia vị, lê-ghim có dáng đậu, đậu haricot vert, đậu hòa lan, đậu tàm (feve), bất cứ loại đậu dùng làm rau trừ loại khuyên nên ăn sau này.

e Sản phẩm gốc từ giới động vật (thịt, mỡ, đạm, trứng, sữa, bơ, mọi sản phẩm chế biến từ sữa trâu lỏng (bơ ghee Ấn)

3 Hãy dùng những thực phẩm sau

a Gạo lứt, gạo lúa mì, gạo lúa mì đen (sarrazin), kiều mạch (flocons d’avoine), đại mạch (orge), kê, bắp hột hay xay thành bột, tất cả còn nguyên

vỏ cám (Không bỏ nước nấu) Chiên, nướng, nấu hấp hay không nấu chín

b Một ít lê-ghim (lá xanh tươi, rễ hay củ) trừ những thứ cấm dùng nói trước đây Bắp cải, sú lơ, hành, cà rốt, bí đỏ, củ cải, bồ công anh (pissenlit),

xà lách xon, rau đắng (endive), củ hạ (salsifis), rau cần tây (céleris); tất cả chỉ hấp hay chiên và nêm muối Tất cả những món a và b phải nằm trong vùng lân cận (50km) và quen dùng nơi xứ mình

c Chỉ ăn dầu thực vật (cấm dùng sản phẩm động vật, mỡ, và sữa trâu lỏng ghee) Dầu mè, dầu ô liu, dầu cải hay dầu hướng dương có thể dùng tùy khả năng

4 Tỉ lệ

Ngũ cốc: (70-90%) và lê-ghim (30-10%) là tỉ lệ tốt nhất Càng dùng nhiều ngũ cốc, càng mau lành bệnh Có thể bỏ hẳn lê-ghim trong nhiều tuần đầu

phung phí, xa xỉ, thuần là lạc thú cảm giác mà nếu chất chứa lâu ngày chày tháng sẽ đưa tới tội ác đi kèm với hình phạt không sao tránh khỏi: bất hạnh, buồn phiền, bệnh hoạn, đớn đau, nghèo khổ, đầu óc kém minh mẫn dẫn đến khó khăn và lầm lỗi rồi cuối cùng là đoản thọ vì bệnh hoạn và tai ương hoặc lúc nào cũng sống một cuộc đời quỵ lụy.

Nhờ chế độ ăn kiêng này mà lần đầu trong đời, bạn vỡ lẽ hằng ngày mình đã phung phí đồ ăn thức uống không biết bao nhiêu; và nếu sống với những thực phẩm rất đơn sơ và thật ít ỏi theo Vô song Nguyên lý thì chúng ta

có thể sở đắc và có khả năng mở ra biết bao cảnh tự do vô hạn, hạnh phúc vĩnh viễn, niềm vui khôn cùng, trí phán đoán chính trực

Đồ ăn thức uống là cái gì quí nhất để nuôi sống va làm cho ta hoạt động, cái việc ăn quá mức, phung phí thực phẩm lợi người kết thành một tội

ác bi đát, một thứ bóc lột hoặc một cuộc sát hại gián tiếp đồng loại Những điều nói trên là bước khởi đầu phải làm để soi sáng hay khai mở đến mức tuyệt vời cái trí nhớ và năng lực phán đoán (tức cái quan năng ai cũng có từ hồi nào đến giờ hay cái minh triết mà các bạn đã ít nhiều mất đi vì cái lối giáo dục hiện hành)

Mọi bất hạnh của con người (y như nhau và kể cả chiến tranh) là tổng thể của khả năng phán đoán quá thấp, tỉ như những phán đoán thuộc cảm giác, tình cảm, những quan niệm của cái gọi là khoa học; nói tóm lại, là lòng tham hay thói vô ơn bạc nghĩa, hoặc cái khiếm khuyết hoàn toàn của trí phán đoán tối cao làm mờ tối ánh hào quang chân lý, cứu cánh có thể nói là của tất

cả các đại tôn giáo Đông phương

Phương pháp trị liệu của chúng tôi là đường lối thực tiễn đơn giản hóa,

cơ sở của những nguyên tắc tiết thực của Yoga và đạo Phật, bước khởi đầu hướng về sự thành tựu tự ngã bản lai hay sự giải thoát khỏi những dục vọng thế gian, tức lý tưởng của Gandhi hay của sư phụ ông là Rajchandra Nhận ra

tự tánh là phát giác ra khả năng phán đoán siêu việt của mình, tức không gì ngoài tự do vô hạn, hạnh phúc vĩnh viễn và công bằng tuyệt đối Thành tựu này của cá nhân và sự giải thoát khỏi những dục vọng trần thế hun đúc cho

con người phong thái của một bậc đại nhân như ai nấy đều biết nhưng rất ít

kẻ cố gắng đạt đến và luyện tập trong đời sống hằng ngày Cuộc đời làm ta phân vân giữa thiện và ác Người ta không rõ từ nơi đâu và làm sao tìm cho

ra con đường để thành tựu Chân ngã và Giải thoát, rồi làm thế nào mà cư xử

và sống với nhau trong cuộc sống hằng ngày Nếu làm được điều ấy, họ sẽ ngộ ra, đây là phương tiện dễ nhất mà tốt đẹp nhất, một phương tiện độc đáo

để thể nhập trạng thái phúc lac vô thượng

Các bạn đừng quên, dầu hoàn cảnh nào cũng vậy, tôi chẳng thể chữa cho một người trong đời hai lần, bởi vì hệ thống triết lý của tôi chính là con đường của sức khỏe, của bình an trong cảnh tự do vô cùng vô tận

II CHẾ ĐỘ ĂN KIÊNG ĐẶC BIỆT

(Chữa nhanh)

Dầu bệnh đến đâu chăng nữa, nếu thật sự muốn tự mình chữa cho mình và càng nhanh càng tốt bằng mọi giá thì các bạn cố mà theo chế độ ăn uống đặc biệt sau đây ít nhất là hai tháng

1 Nhịn ăn hoàn toàn trong một hay hai ngày, hoặc một hay hai tuần

(không ăn gì, không uống gì), hoặc uống càng ít càng tốt trong khi làm việc như thường

2 Ngưng hoàn toàn

a Đường, kẹo và các món ăn ngọt;

b Ớt, gia vị, bột cà ri, tiêu, mọi thứ đậu haricot và bất cứ đậu nào, giấm;

c Tất cả trái cây;

d Mọi sản phẩm động vật, gồm cả sữa, bơ, sữa trâu lỏng ghee, phô mai, thịt, trứng và cá (có thể dùng chúng trừ đường, nếu hoàn toàn không thể nào vượt nổi sau khi bệnh lành hẳn hay khi nào khả năng phán đoán của các bạn được khai mở trọn vẹn)

3 Tỉ lệ “ngũ cốc” và “lê-ghim”: 95 - 5.

4 Ngưng mọi cuộc chạy chữa và dùng thuốc men.

5 Làm việc bằng tay chân càng nhiều càng tốt.

Họ không biết có hàng trăm thức ăn ở bất cứ nơi nào trên toàn thế giới, trừ một vài nơi hoàn toàn ngoại lệ và một đầu bếp giỏi có thể chế một trăm món khác nhau, hoàn toàn dị biệt với cùng một nguyên liệu

Nhà hàng lớn nhất tại Tokyo là “Tokyo Kaikan” (Đông Kinh Hội quán) rộng 10.000m2, có nhiều phòng lớn và một trăm phòng ăn đặc biệt Người ta

có thể thưởng thức ở đó các món Pháp, Ý, Anh, Tàu hay Nhật và cả món canh hải sản thập cẩm “Prunier”(bouillabaisse de “Prunier”) Bếp trưởng nhà hàng này, M.T TANAKA đã tuyên bố trong một buổi nói chuyện trước công chúng, rằng ông ta đã phục cái chỗ ưu việt về mặt nấu nướng và về khía cạnh sinh lý của cách làm các món ăn theo Vô song Nguyên lý Ông nói tiếp -“Chúng tôi có thể làm cho khách bất cứ món ăn nào ở “Tokyo Kaikan”, nhưng, theo tôi, tôi thích các món do bà nhà tôi làm theo phương pháp của Tiên sinh SAKURAZAWA hơn”

Thuật nấu ăn là nghệ thuật của sinh mệnh Sức khỏe rồi từ đó hạnh phúc, tự do và cả năng lực phán đoán (công bằng) của chúng ta đều chịu ảnh hưởng của nghệ thuật này Đó là lý do tại sao, độc nhất, chỉ người đệ tử ưu tú

nhất mới có thể được phong làm điển tòa (bếp trưởng ở chùa, N.D.) trong các trường cao đẳng hay tu viện Phật giáo cổ truyền nhất.

Phép nấu ăn thực sự là quá quan trọng, quá cơ bản để khai thị cho con người thấy cái Ánh sáng Giác ngộ hay Tự tánh Bản lai hay cảnh Đại giải thoát của mình, theo nền triết học của Viễn-Đông Thật đáng tiếc biết bao, Giáo sư Herrigel (tác giả quyển “Tir à l’Arc du Japon”, thuật bắn cung của Nhật Bản)

đã không học phép nấu ăn này, thuật cơ bản nhất của mọi nền văn hóa Nhật

và ông đã mất rất sớm! Tại sao? Bởi vì ông đã kiếm một kỹ thuật mà không tìm cái triết lý của nó

Tòa nhà vĩ đại nhất gọi là “Sức khỏe-Hạnh phúc” hay “Tự do-Hòa bình” của nhân loại phải xây dựng trên nền tảng sinh học, sinh lý và luận lý Khác

đi, thì hoàn toàn bất khả thi Một dân tộc có thể chống chỏi biết bao gian nan thống khổ trải nhiều thế kỷ và bất chấp mọi lầm lỗi của mình là nhờ vào nền giáo dục cổ truyền, thuần túy về sinh học, sinh lý và luận lý như luật “Leve” hay “Manu” đã nói

Nếu không là một đầu bếp giỏi, thì bạn chỉ có việc phải học tập nghệ thuật nấu ăn thôi Phải là nhà sáng tạo, là bậc thầy, khác đi thì bạn chỉ có nước nằm trong vòng đời nô lệ!

Nếu người bệnh không chịu món ăn bạn làm, nếu họ ăn không biết ngon phần nào đó và nếu thỉnh thoảng họ không ăn thì bạn không cần phải lo ngại Mọi con bệnh, có ý thức cùng không, đều ham ăn, thì việc bớt cái ăn và tuyệt thực đều cần và cũng nên khuyên Chúa, Phật và nhiều bậc đại sư khác đều thực hành điều ấy và căn dặn con người như vậy

D BÀO CHẾ CÁC MÓN TRƯỜNG SINH

I DÙNG TRONG

Các món sau đây là những thức ăn uống có tính dược trong phép tiết thực, nếu không có trong nhà hay ở thị trường thì các bạn có thể liên hệ với Trung tâm Trường sinh nào đó, họ sẽ gởi đến.

1 Lá trà già 3 năm (bancha)

Kiếm 10g lá trà già 3 năm còn dính cọng trên cây Nướng cho khô Bỏ vào bình trà, chế nước sôi để trong 5-10 phút và uống với một nhúm muối hay muối mè (xem số 7 mục muối mè) Đó chính là phương thức pha trà có từ hàng ngàn năm về trước Nước trà này giúp thanh lọc máu huyết

Tốt cho các chứng uể oải mệt mỏi, thần kinh suy nhược, bệnh tim, lậu, giang mai, viêm thận, uống hằng ngày cũng tốt

2 Cúc

Sắc 10g lá tươi với một ca nước; để sôi 15 phút cho cô lại còn 2/3 Sắc lợt để uống hằng ngày Cho trẻ uống mỗi tháng một lần rất tốt Trị sán đường ruột rất công hiệu Cũng có thể lấy 10g đến 20g lá (tẩm bột) chiên dầu mè theo như kiểu món lê ghim Trị công hiệu mọi loại sán, đặc biệt sán đủa, sán kim và khuẩn aneurinasse (sinh trong ruột và chuyên ăn sinh tố B1)

3 Ngải cứu

(“Mugwart” hay “ích mẫu”) - Cách làm, liều lượng và mục tiêu chữa bệnh tương đương với số 4 Tống khứ mọi loại sán và dùng uống hằng ngày, đồng thời làm vượng quả tim và dạ dày

4 Trà “Syôban” (trà xanh + tương nước)

Nếu ai quá mệt mỏi và thấy yếu trong người, cho họ uống một tách trà

số 1 với một muỗng muối mè hay 3 muỗng cà phê đầy nước tương làm bằng đậu nành (hay gạo lúa mì) của Nhật Bản “cổ truyền” Uống giải nhiệt và làm con người khỏe thấy rõ Tốt cho bệnh tim, phong thấp, đau dạ dày, đặc biệt hơn là bỏng hay ung sang dạ dày và ăn không tiêu

5 Cháo gạo lứt rang

Rang gạo lứt cho nâu sẩm như hạt cà phê Nấu 50g với 1 lít nước cho

vỡ hạt gạo ra Bấy giờ thêm một chút muối và cô lại còn phân nửa Đó là phép trị tốt cơ bản cho mọi bệnh nhân

6 Nước gạo lứt rang

Rang gạo lứt như hạt cà phê, bỏ vào ấm một nắm nhỏ (bằng đầy một muỗng rót trà của Nhật) với nửa lít nước với một ít muối nấu sôi trong một giờ Đây là một nước uống tuyệt hảo mà ta có thể dùng thay trà đen hay xanh Tốt cho mọi bệnh nhân mà đồng thời cho mọi người nữa, nhất là vào mùa hè

7 Muối mè

Rang riêng 4 muỗng mè và 1 muỗng muối Giã muối cho nhuyễn Cho

mè vào và tiếp tục từ từ giã nhẹ cho dầu đừng tươm Muối mè dùng tốt cho mọi bệnh Dùng hằng ngày tốt vô cùng để tăng sức đề kháng và phòng ngừa

đủ thứ bệnh bằng cách tạo nên một quân bình giữa potassisium nội bào và sodium ngoại bào Muối mè phải cất trong lọ đậy thật kín

8 Cà phê Ohsawa

Lấy gạo lứt, đậu đỏ, gạo lúa mì lứt và đậu xanh (pois-chiche) còn nguyên vỏ và mộng, lượng bằng nhau và 5% rau diếp quắn (chicorée) rồi rang mỗi thứ cho đến nâu sậm Xay tất cả ra bột Nấu sôi một muỗng cà phê bột này cho một tách Bỏ vào một tí muối hay muối mè Đặc biệt dùng cho sinh viên và lao động trí óc Tốt cho bệnh bón và những chứng đau đầu kinh niên Người có sức khỏe tốt có thể dùng, hay không, một chút đường đen Hai muỗng cà phê đầy/1 tách đủ cho một buổi điểm tâm nhẹ hay bữa ăn trưa

Cà phê này góp phần khơi dậy những ý tưởng Phải uống luôn xác

9 “Misô” (Patê tương làm từ đậu nành, gạo mì lứt hay gạo lứt)

Với 10 - 30g misô, bạn có thể làm một món súp ăn thú vị, ngày một đến hai lần hoặc có thể dùng để nêm thay muối Nó góp phần làm các món ăn thêm ngon Misô là một trong những nguồn prôtêin hảo hạng Misô làm theo

phương pháp cổ truyền và trường sinh chứa 22,9% Protides, 10,4% Glucides, 10,6% Muối Như vậy nó là một món chay Dương nhất.

Nếu hộp đựng Misô đã mua bị phồng lên ít nhiều thì bạn hãy thêm vào

5 — 10% muối biển thông thường Dốc hết ra và đổ vào cất trong một cái lọ thủy tinh hay bằng sứ Ở khí hậu Âu châu, có thể để lâu vô hạn định

10 Misô chiên

100g misô chiên trong 30g dầu mè (hay hướng dương, dầu cải, dầu phọng, ô liu) Dùng 1-2 muỗng cà phê đầy hỗn hợp này với cơm (hay kem lúa mạch hoặc lúa mì đen) hoặc lê ghim sẽ rất tốt cho những người mắc bệnh tim, tiểu đường, phong thấp, bại liệt, suyễn,v.v Đặc biệt dùng trị những bệnh lao

11 “Tekka”

Cà rốt, củ hạ (salsifis), rễ bồ công anh, củ hành (mỗi thứ 100g với 20g

củ sen, có hay không cũng được, tất cả xắt nhỏ Chiên với dầu (100 -150g) và thêm 200-300g Misô Luôn luôn đảo cho bốc hơi đến độ thật khô, mất đi 2 hay 300g trọng lượng Mỗi bữa ăn dùng một muỗng để Dương hóa cơ thể rất công hiệu

Rang riêng gạo lứt 78%, gạo lúa mì lứt 10%, mè vàng 10%, đậu nành 2% Nghiền tất cả thành bột Dùng như sữa bột thế sữa mẹ rất tốt Thêm một chút đường đen hay mạch nha thì có thể làm đồ uống, bánh qui, gatô, kem và bánh pudding Người kém ăn thì điểm tâm hay trong bữa ăn chính dùng một tách chứa hai muỗng cà phê bột này Rất bổ dưỡng và thế sữa mẹ không chi bằng, huống hồ thế sữa động vật.

13 Bột sắn dây

Bột quậy trên bếp cho trong và sền sệt như kem, chữa rất công hiệu mọi bệnh đường ruột cấp tính, đặc biệt bệnh tả, kiết lỵ, thổ tả và lao ruột Có thể dùng làm các món cà phê Ohsawa, bột ngũ cốc, súp, sốt v.v

14 “Sarrazin”(lúa mì đen)

Tuyệt hảo và cần dùng để tạo cho cơ thể mạnh mẽ Một thực phẩm quân bình và hiệu nghiệm để trị mọi chứng ung thư và tất cả bệnh về thận và phổi Có thể dùng làm mọi loại bánh Trị lao thận rất tốt

15 Kê

Dùng như “sarrazin”

16 Phổ tai

Một loại rong biển, nấu lâu với muối và nước tương trong một thời gian

từ 6 - 8 tiếng đồng hồ Trị rất công hiệu các bệnh về động mạch, tĩnh mạch,

âm nang thủy (hydrocèle), bướu cổ, các bệnh trĩ và đặc biệt động mạch xơ cứng

17 Bánh cơm xắt khoanh

Nấu gạo lứt cho lâu bằng cách hông hay bằng nồi áp suất; nhồi cơm cho đến khi thành một thứ bột dẽo như cao su Để vài ngày rồi cắt thành từng khoanh nhỏ và phơi thật khô Có thể nướng hay chiên dầu mè Đây là một thức ăn rất tốt thế cho sữa khi chiên rồi nấu với một chút misô hay tamari (tương nước) hoặc muối Rất công hiệu cho các bệnh có sỏi, tiểu són và các

bà thiếu sữa cho con

18 Cháo gạo lứt đặc biệt

Chiên dầu mè gạo lứt và nấu thành cháo Trị rất hiệu nghiệm bệnh phong thấp, viêm khớp và tim

19 Súp đậu huyết

Nấu một nắm đậu huyết trong một lít nước, thêm nước nhiều lần cho khỏi cạn và khi đậu thật mềm và sủi bọt thì thêm một ít muối Thông thường nấu mất 4 tiếng nhưng nếu cho vào vài phân vuông rong phổ tai thì súp chín trong nửa giờ Trị hiệu nghiệm chứng thận viêm và tiểu đường

20 Kem bột sarrazin

Rang cho nâu một muỗng súp đầy bột sarrazin trong 2 muỗng cà phê dầu mè Thêm nước và cho sôi nhẹ Bỏ vào một chút muối Một thức ăn tuyệt hảo làm cơ thể mạnh mẽ lên Rất tốt cho người mắc bệnh ung thư

21 Súp củ cải số 1

Lấy 3 muỗng súp của cải trắng mài, 1 muỗng cà phê gừng mài và 1 muỗng cà phê muối Trộn chung trong 1 chén lớn và đổ vào nước trà đang sôi làm ở số 1 Đây là một món tốt chữa nóng sốt và cảm lạnh Không nên dùng thường xuyên Sau khi uống đắp chăn giữ cho người nóng để mồ hôi ra nhiều và đi tiểu

22 Súp củ cải số 2

Lấy 3 muỗng súp nước cốt củ cải trắng đã mài và 9 muỗng súp nước rồi để nhỏ lửa nấu sôi lên Nước vừa sôi thì tắt, thêm tí muối Món này chữa chứng thũng chân ngày một lần Không nên dùng thường xuyên, tối đa 3 ngày

mè hay luộc ít nước Với củ khô thì sắc 10g/1 tách, ngày uống 1-3 tách Trường hợp em bé bị ho gà thì cho mẹ uống chứ không cho con.

2 Thuốc dán cao khoai sọ

Cao khoai sọ 90% và gừng mài 10% nhồi chung, trải trên một tờ giấy

Áp vào chỗ sưng phồng hoặc đau Trị rất công hiệu các bệnh lao, đau ruột thừa, sưng màng phổi, phong thấp, sưng khớp, mọi khối u và chàm, kể cả bệnh phong và ung thư

3 Cao đậu nành

Đậu nành ngâm trong nước 12 tiếng, giã thành cao, thêm 10% bột mì rồi đặt trên trán hay nơi nào đau khi sốt Sốt sẽ dứt liền Sốt nặng do phổi gây nên, chữa cũng hay (Đây là một thứ thuốc giải nhiệt không có tính vật lý như nước đá) Không bao giờ dùng món này để trị sởi hay đậu mùa

4 Nước đá khô

Phơi khô khoai sọ (90%) và gừng (10%) rồi tán thành bột, trộn theo tỉ lệ 9/1 và để dành khi cần, dùng theo số 2.

8 Nước lá cải

Cho vào 4 lít nước khoảng 500g lá tươi (150g khô) và một nắm muối, nấu cho sôi lên Rất công hiệu để trị bệnh chàm Cũng có thể dùng cho phụ

nữ đau bụng trong thời hành kinh (ngâm mông) Dùng tốt cho mọi bệnh phụ

nữ, ngày một lần (20 phút trước khi đi ngủ)

9 Nước cốt trái pom

Dùng chà xát trên đầu để làm dịu chứng nhức đầu

Nuốm cà trộn 20% muối đè chặt trong keo, khạp vài năm rồi lấy phơi khô và rang cháy Dùng như bột đánh răng Đây là một thứ thuốc trị bệnh nha chu (chảy mủ chân răng) tuyệt hảo Em bé đau răng sau khi áp tro này vào lợi

là hết đau trong 5 phút Cách dùng đặc biệt: Đánh răng bằng bàn chải và súc miệng Áp một nhúm “Dentie” vào bên ngoài nướu răng Ngậm miệng lại cho tới khi nướu thu hút chất bột đen này Đối với các chứng ho, viêm hạch vòm họng thì dùng nó như một thứ thuốc súc miệng (5g/1 tách nước) Trong các chứng trương nở hay bành trướng ác tính thì nuốt 1/2 muỗng với một chút nước, hoặc uống nó trong viên nhện hoặc trộn trong các món ăn

Nếu ngày nào cũng vậy sau khi đánh răng cũng áp Dentie một lần vào nướu, các bạn sẽ tránh được mọi chứng bệnh về miệng và cổ họng suốt đời 100g là hoàn toàn đủ dùng cho 100 ngày Mọi thuốc đánh răng người ta bán đều chứa nhiều hay ít hóa chất Âm của tư bản

13 Nước cám gạo

4 nắm cám gạo đựng trong một túi vải cho vào 2 lít nước, nấu sôi Rất tốt để trị bệnh chàm

Phụ chú

Nắm: Lượng chứa trong tay bệnh nhân

Nước: Để uống hay nấu nướng nên dùng nước giếng sâu

Muối: Dùng muối biển không tinh chế Không dùng muối tinh luyện.Mè: Để ý đừng mua mè đã bị bóc hết vỏ

Màu độc: Đừng bao giờ dùng thực phẩm có màu nhân tạo, hóa chất

E KẾT LUẬN

Như các bạn thấy đấy, việc chạy chữa theo y học trường sinh và tiết thực là giản tiện nhất Nhưng mà, bệnh hoạn chính nó lại rất phức tạp Quả thật, bệnh không phải độc có một chứng, thì dễ gì chỉ một vị thuốc hay một

cuộc phẫu thuật mà chữa cho khỏi được Trong các cuộc chữa bệnh ấy, không có một cách nào được nghiên cứu dưới mọi tình huống và phạm vi, điều ấy cho phép ta theo dõi sự tiến triển bệnh và giải thích cái quá trình ấy

Có đôi kẻ tin rằng vi trùng hay vi rút là nguyên nhân duy nhất của vài chứng bệnh Nhưng cái tin tưởng này cùng với sự ngu dốt hay chủ thuyết thần bí nào có khác chi đâu Hơn nữa, việc hủy diệt toàn bộ vi trùng ví dụ của kiết lỵ, lao, giang mai) không bao giờ chữa cho con người khỏi cái bệnh mà họ đã gây ra Điều đó không thể nào làm được cũng như để mình vui sống ban ngày thì phá hoại ban đêm

Một số kẻ cố níu vào tính di truyền Thực ra, “di truyền” là một lời xin tha thứ hoặc cái vô tình tự thú của những ông thầy thuốc bất tài bất lực hay cái chỗ che đậy những đầu óc hoàn toàn tăm tối

Hơn nữa, việc phá hoại là cái gì tàn bạo, ác độc, dữ dằn Đó là lời tự thú trong vô thức của một tâm tính nhị nguyên

Tiêu diệt những sinh vật khác để mình sống bình an, về mặt luận lý là một điều phi nghĩa Sống yên ổn trên xác nạn nhân của mình và hy sinh đi kẻ khác là một cuộc bóc lột mang tính chất duy kỷ

Tạo hóa không bại hoại đến mức có quyền sinh loài người và vài sinh vật khác như hổ báo để chúng giết nhau chơi

Nếu con sư tử sát hại và ăn thịt con thỏ, đó chẳng phải là một chuyện hằng ngày Nếu mà hằng ngày thì loài thỏ đã bị tuyệt chủng từ khuya Nhưng trái lại, con sư tử là ông thầy tốt và chân chất, nó dạy cho con thỏ biết cách bảo vệ tự do của mình và cách sống hạnh phúc trên đời

Dầu theo dõi đến đây, bạn mới thấy cái đơn sơ của phép chữa bệnh bằng tiết thực Bạn có thể chống cự bệnh tật bằng cách này, nếu bạn nghiên cứu nền y học tiết thực cổ nhất của thế gian không có lấy một công cụ nào phá hoại, bạo tàn và ác độc Thực vậy, phép tiết thực là điều kiện bắt buộc cơ bản đế tạo dựng một cuộc đời hạnh phúc và khỏe mạnh về mặt sinh học và sinh lý cho con người Vậy thì bạn phải cẩn thận nghiên cứu nghiêm túc

Nhờ quyển sách mẫu này, việc huấn luyện nữ điều dưỡng chuyên về tiết thực để họ tập thực hành y khoa trường sinh, món thuốc vạn năng từ thời

cổ và nơi nào cũng có, hình như là những điều giản dị nhất về lý thuyết lẫn thực hành Đúng lý mà nói, không phải vậy Rất khó mà hiểu cho thấu bởi đó

là một bản dịch chuyên khoa được giản lược hóa của giáo lý Védanta và triết học nhất quán Trung Hoa, phần cổ xưa nhất và thực nghiệm nhất của mọi triết lý, bà mẹ nguyên thủy của mọi đại tôn giáo có lịch sử hàng ngàn năm Kỳ cục làm sao, nó lại khó hiểu đối với những cái máy nói do nền giáo dục chuyên nghiệp hiện đại chế ra

Tôi không coi cái triệu chứng bệnh hoàn toàn biến mất với việc chữa khỏi hẳn là y như nhau Tôi tin là việc chữa lành hẳn một bệnh dầu đến độ nào phải nằm trong sự hiểu biết hoàn toàn về Vô song Nguyên lý của đời sống Védanta hay triết lý Trung Hoa, “la bàn vạn năng” của tuyệt đối tự do đối với tất cả cái gì gọi là bệnh hoạn, đau khổ và khó khăn trên cõi đời này

Bấy lâu nay bạn là người mất hết tự do và cứ để cho mọi bệnh hoạn, bất hạnh và khó khăn “sắp đến” quàng vào cổ, thì bạn đâu được chữa lành hoàn toàn Trước hết bạn phải nhận ra có một nền y học tiết thực trường sinh trong tầm tay mình Nếu được chữa lành hẳn, thì chính cuộc đời của bạn phải

là một minh chứng cho sự tự do vô hạn, hạnh phúc vĩnh viễn và công bằng tuyệt đối của đấng Krishna (Thượng đê trong Ấn giáo, N.D.), đặc biệt hơn nữa là phù hợp với thực phẩm (quân bình)

Vậy chúng ta hãy nghiên cứu nền y học tiết thực trường sinh này tức pháp môn Râja-Yoga (Râja: vua, N.D.) được giản lược hóa cho tất cả mọi người trong khuôn khổ khả dĩ chữa bệnh tha nhân

Sự nghiên cứu chỉ có thể hoàn tất nếu ta lãnh hội được về lý thuyết (nhờ biết học hỏi triết học Védanta và Trung Hoa), đồng thời qua ngã thực hành ta sẽ săn sóc và trị liệu hàng ngàn hàng vạn người bệnh, hết tốp này đến tốp khác

Khi nào bạn chữa lành hàng trăm bệnh nhân chỉ bằng phương pháp tiết thực mà thôi, thì lần đầu tiên bạn có thể được phong là người tự do thoát khỏi

mọi bệnh hoạn và bất hạnh trên thế gian này Vậy bạn phải là một con người

tự do thực sự có khả năng trị bệnh kẻ khác như chính mình nếu muốn là người hạnh phúc trên đời

Đó không phải là một phẩm chất có được đối với riêng ông thầy thuốc

mà chỉ là dấu hiệu của tất cả “con người” Ngược lại thì bạn là một sinh vật đứng dưới muôn loài thú và sẽ không bao giờ xứng đáng trở nên một gia chủ, chồng hay vợ, cha của gia đình, bố mẹ của bầy con, như bất kỳ con vật nào

Bạn phải là một con người tự do mà cuộc đời mình tự nó thôi đã minh chứng có tự do vô hạn, hạnh phúc vĩnh viễn và công bằng tuyệt đối, đó là điều kiện qui định làm người, con người ấy không bao giờ giáp mặt một kẻ đồng loại mà không cảm thấy thương yêu vô cùng khi họ không biết tìm tự do

vô hạn và hạnh phúc vĩnh viễn bất cứ nơi đâu và bất kỳ lúc nào, bất chấp mọi hoàn cảnh

Thực ra thì bạn sinh ra vốn tự do rồi, vậy bạn phải là một con người tự

do Nếu bạn là một con người tự do, lành mạnh và hạnh phúc thì ai ai cũng phải hâm mộ bạn, thương yêu bạn và bắt chước những gì liên quan đến lối

ăn uống và hành vi của bạn Một con người lành mạnh được xác định về mặt sinh lý (bởi 3 điều kiện đầu) và tâm lý (bởi 4 điều kiện sau) trong 7 điều kiện quan trọng về sức khỏe của tôi

Nếu bạn muốn tôi chỉ cho cách trị bệnh theo phương pháp trường sinh

và biện chứng như thế nào, thì tôi phải viết ra hàng ngàn trang giấy, điều ấy không thể làm vào lúc này, đã vô ích mà còn có hại Vô ích là bởi nếu tôi giải

ra hết thì bạn không còn gì mà tìm tòi Có hại là đọc những giải thích của tôi các bạn sẽ thành những chiếc máy hát

Bạn phải biết cho rằng thiên hạ nói “nhu cầu là mẹ phát minh” Điều đó rất đúng khi người ta có cái “la bàn”, khoa triết lý biện chứng, tức “kẻ sẽ nhận nhiều thật là nhiều” Nhưng khi không có cái “la bàn” này, đương nhiên là họ trở nên kẻ trộm cướp hay tên sát nhân đối với bản thân và kẻ khác

Nhưng các bạn đã tìm thấy cái “la bàn” ấy rồi mà, Vũ trụ quan, người Đức gọi Weltanschauung Bạn hãy thể nhập vào nó, làm chủ nó, cho đến khi bạn có thể chữa dứt mọi bệnh hoạn và bất hạnh xảy ra cho chính mình và cho biết bao kẻ khác Ngoài ra tôi cho bạn (xem Phụ lục) vài mẫu về cách nhận xét những hiện tượng bệnh lý theo triết học biện chứng thực hành, điều này hoàn toàn không giúp được gì những kẻ giàu (kinh tế gia, tài phiệt, trí thức) mà chỉ giúp những người nghèo, họ khao khát lẽ công bằng, tức Vũ trụ quan, cái chìa khóa mở cửa vương quốc của lòng tri ân và niềm vui không bờ không bến

F CHỮA THEO PHƯƠNG PHÁP TRƯỜNG SINH - TIẾT

XI Tay chân 

XII Toàn thân (da)

XIII Dục vọng và khuynh hướng xấu

XIV Nhiễm trùng.

Tất cả bệnh khác không bàn trong tập nhỏ này sẽ được các y sĩ, những thầy hay nữ điều dưỡng về tiết thực giải quyết Họ là những người đã nghiên cứu sâu hơn về lý thuyết và nguyên lý y học Viễn-Đông (Tàu-Nhật-Ấn) qua sách vở của tôi hoặc qua thư tư

Trong việc chế biến và nấu nướng những món ăn dành cho bệnh nhân, cần phải thận trọng hết sức đặc biệt Phải nguyên tính và thơm tho, đẹp mắt

và ngon lành Việc nấu nướng là một nghệ thuật sống và là một nghệ thuật sáng tạo Bạn phải mang đến đó một hệ mới, một cách chế biến mới Ta phải

là một bếp trưởng, người có thể tạo tự do và bình an trên bình diện sinh học, sinh lý và xã hội

Điểm đầu tiên, đồ ăn thức uống phải làm cho ngon Không nên dùng bất cứ một món gì dính líu đến chất hóa học hay vật độc hại (nói ngay cả đồ dùng trong nhà bếp) Hơn 95% dầu ăn bị biến chất Đồ lê-ghim trồng nhờ phân hóa học và chất sát trùng cần phải tránh Bạn phải dùng những nông sản trồng ở vùng lân cận cách nơi mình ở độ 50 km hay 30 dặm, trừ những món đặc biệt có tính dược Không dùng bất cứ đồ ăn thức uống nào xử lý bằng hóa chất hay nhập khẩu Vào thời tư bản chủ nghĩa và mậu dịch tự do của chủ nghĩa kinh tế trọng thương, phần lớn đất đai nông trường, ruộng rẫy, đồn điền và những cuộc gieo trồng cũng như trong các nhà máy, người ta đều dùng sản phẩm hóa học, chúng là những chất độc hại

Chính bạn phải thành bậc thầy trong nghệ thuật nấu ăn Bạn phải ham thích trở nên một bếp trưởng Để đạt đến chỗ cao trong nghệ thuật, có hai đường: Lý thuyết và Thực hành Trái với cái trước đòi hỏi nhiều năm, cái sau không cần nghiên cứu lâu ngày chày tháng Tôi khuyên các bạn bắt đầu bằng thực hành, phần kia sẽ đến sau thôi Hãy thử hết ngày này qua ngày nọ Bệnh nhân là giám khảo cuộc thi Nếu họ thật hài lòng và nếu mỗi ngày bệnh giảm thấy rõ nhờ những món chế biến bạn làm, thì đó cũng chứng tỏ rằng bạn tiến bộ

Ở Nhật, có nhiều trường người ta dạy môn nấu ăn theo cổ truyền; một

số bếp trưởng các trường này có thể chế hàng trăm món ăn từ một nguyên liệu thông thường, ví dụ từ đậu nành hay từ bột lúa mì đen Họ biết làm thế nào chế biến món ăn tốt cho khách theo trật tự thời gian (mùa, cũng như tuổi tác, cấu tạo thể chất) và trật tự không gian (vùng phụ cận và tính cách hoạt động của họ) làm sao để khách hàng không bao giờ ngã bệnh Mục đích cao nhất của nghệ thuật nấu ăn là sức khỏe và thọ trường cùng khả năng phán đoán tối cao Trí phán đoán này là và phải là cái mục tiêu cao nhất của mọi khoa học và triết lý

Nghệ thuật nấu ăn trong đạo Phật đã phát triển đến đỉnh điểm ở Trung Hoa và Nhật Bản hàng mấy trăm năm, dầu cho ngày nay nó hầu như bị quên lãng, sau cuộc du nhập từ 80 năm qua những lý thuyết về dinh dưỡng của Tây phương

Chế món ăn của bệnh nhân và cho họ ăn cũng như cho bạn ăn theo những chỉ dẫn về tiết thực của tôi, bạn sẽ thấy ra trước mắt những vấn đề nan giải Tại sao tôi khuyên các bạn ăn nhiều lê-ghim, như: hành, củ sen, tất

cả làm chín không dùng nước mà với muối và dầu ô-liu? Tại sao tôi cấm ăn đường, cà chua, khoai tây, cà, sản phẩm động vật và đặc biệt trái cây trong thời kỳ theo chế độ ăn kiêng của phần đông bệnh nhân? Điều đó để nói lên rằng cơ thể của các bạn Âm và hoàn toàn lạ và ngay cả ngược với cơ thể của

tổ tiên bạn, Dương Lê-ghim xanh rất tốt đối với họ, cũng như xà lách và trái cây; đặc biệt đối với các bạn, chúng không tốt đâu, nhưng vài thứ rễ thảo mộc rất tốt đối với họ đều thuận lợi không thể chối cãi cho việc phục hồi sức khỏe của con người đương đại

Cà chua, khoai tây, cà, v.v được di thực và nhập khẩu gần đây đều lạ với thể chất của chúng ta cũng như những sản phẩm hóa học và công nghệ

mà cơ thể của các bạn không chấp nhận Các bạn sẽ hiểu những lý lẽ thuộc sinh vật học, sinh lý học khi nào các bạn nghiên cứu sâu nguyên lý của sinh mạng xuyên qua các tác phẩm khác của tôi hay trong học hiệu của tôi về tân giải thích của giáo lý Védanta, của Thánh kinh và của tất cả nền triết học

Viễn-Đông Dầu sao chăng nữa, đó là một thực hiện về mặt sinh vật học và sinh lý học của chủ nghĩa Gandhi.

Các bạn hãy thử áp dụng những chỉ dẫn của tôi trong một tuần lễ và sẽ thấy không hại gì đâu mà sợ Qua thời gian đó các bạn có thể thấy phấn khởi

mà tiếp tục nữa cho mà xem

I BỆNH ĐẦU VÀ NÃO

1 Sói.

Bạn hãy tuân theo những chỉ dẫn cơ bản thì sẽ thấy tóc ngưng rụng Thông thường ta mất đi 10 sợi /ngày Lông mày thì vài tháng; lông nheo, vài tuần Tất cả đều biến dịch và nếu như có thể nhận ra cái thế lực kích động chiều hướng biến dịch về mặt sinh lý học trong thức ăn, các bạn có thể biến cải bản thân mà mình hằng mong: Ví dụ như bạn chậm chạp, tiếng nói khó nghe, mặt mày ủ ê u ám, cử chỉ vụng về, trạng thái bệnh hoạn Nếu không hiểu ra điều đó, sau khi đã tuân thủ toa tiết thực của tôi trong một hoặc hai tuần, hãy dùng một thứ trái cây hay một quả cà chua, hoặc cà nào chẳng hạn, bạn sẽ thấy liền ảnh hưởng của thực phẩm trái cây trên đầu sói: ngày hôm sau, tóc rụng hơn 10 lần Tiếp đến, bạn hãy dùng món đặc biệt tiết thực sau đây: Dầu mè gừng để dùng ngoài Trong 6 tháng, da đầu bạn sẽ phủ đầy tóc mới Trong trường hợp không được như vậy, đó chính là do bạn đã phạm phải cái “tội ác” quá lâu rồi, cái tánh háu ăn những món thích khẩu, hoặc giả các bạn không tuân theo chặt chẽ những chỉ dẫn sơ khởi Nhưng các bạn không nên nản nề tuyệt vọng bởi vì tạng quan trọng nhất trong thân thể đã đồng thời bị thương tổn và cần phải trị theo phép tiết thực, đó là trái tim mình

4 Viêm màng não

Chữa như trên: Một muỗng cà phê muối mè mỗi bữa ăn Nếu có thể thì dùng món đặc trị (Kem gạo lứt và dán cao khoai sọ) Áp vào hết cái đầu cạo trọc (cách 4 tiếng đồng hồ) sau khi áp nước gừng trong nửa tiếng, 5 lần/ ngày

5 Nhức đầu

Bệnh nhức đầu thông thường dầu mãn tính hoặc lập đi lập lại, đều là một tín hiệu S.O.S báo cho biết có một cái gì đó lộn xộn sâu xa và trầm trọng, huống hồ bệnh nhức đầu một bên tức thiên đầu thống Hãy tuân theo thật chặt chẽ những toa ăn uống tiết thực cơ bản, thì chẳng bao lâu bệnh sẽ lành hẳn Nhức đầu thông thường có thể chữa bằng cách áp dụng món đặc trị (Dầu mè)

6 Ngốc nghếch - Ngu dại

Suy nhược thần kinh - Tuân thủ rất chặt chẽ những chỉ dẫn tiết thực cơ bản thì có thể chữa lành những bệnh nhân này Ở Nhật, một số trường công lập và tư thục trọng yếu nhất đã áp dụng những chỉ dẫn của tôi 3 năm nay để chữa các chứng ấy Nếu không thể chữa hết chúng, thì không bao giờ các bạn có thể tiêu diệt tội ác, nghèo đói và chiến tranh; chiến tranh là cái lỗi lầm nghiêm trọng nhất gây ra bởi những người lớn ngốc nghếch, những kẻ ngu dại, những người suy nhược thần kinh, ẩn mặt dấu hình Chúng ta ăn uống, vậy chúng ta suy nghĩ, chúng ta thấy, chúng ta hành động, đi đứng, thương yêu, tranh cãi, giết hại, trộm cắp, gian lận trong khi tuân thủ hay vi phạm trật

tự của vũ trụ chúng ta

7 Tinh thần thác loạn

Có 2 dạng thác loạn đối lập: mẫu người Dương và mẫu người Âm Nhóm đầu gồm những người nói năng ồn ào, hung dữ, độc ác, (Rajasik, nguyên lý động) Loại sau thì lặng thinh, lười biếng, Tamasik, nguyên lý tĩnh) Rajasik có thể chữa bằng chế độ ăn kiêng Âm tức là nhiều Potassium và sinh

tố C hơn Sodium Loại “Satwik” (quân bình giữa Âm và Dương) là K/Na=5/1

Còn Cà chua (230/3), Khoai tây (410/0.6), Cà (220/5), Nấm Siitake (57.2/7.6), Nho (250/6), Măng tre (62.5/4.2), Hạnh nhân (450/2), Mơ (600/5), đều là thuốc độc đối với mẫu người Âm, có thể chữa bằng chế độ ăn kiêng Dương, tức là những thứ giàu Na (tỉ số K/Na<5), hay bằng cách thêm muối (C1Na), như: Củ sen (47.6/14.3), Củ súng (60.4/23.7), Bí đỏ (20.9/20.9),v.v Những mẫu người Dương và Âm đều có thể chữa lành bằng cách áp dụng chế độ

“Satwik” thật quân bình sao cho tỉ số K/Na được duy trì luôn bằng 5: Chế độ

ăn kiêng cơ bản Trẻ khó tính và những kẻ mộng du đều có thể chữa bằng chế độ ăn kiêng Âm và những người suy nhược thần kinh và loạn trí đều có thể chữa bằng chế độ ăn kiêng Dương hoặc thật quân bình

“Muối mè” mỗi bữa ăn và 1 muỗng trước khi ngủ

II MẮT

ăn để chữa trị mỗi loại khác nhau, nhưng cách đơn giản nhất là chế độ ăn

“Satwik” (những chỉ dẫn cơ bản) hữu hiệu trong cả hai trường hợp

13 Viễn thị

Do ăn uống thái quá thực phẩm Dương Những chỉ dẫn tiết thực cơ bản

là hoàn toàn đủ, trừ (1) lượng nước không giới hạn hay giảm thiểu;(2) muối chỉ nên dùng tối thiểu

14 Cườm khô (Đục thủy tinh thể, Mắt vảy cá)

Có thể chữa lành bằng những chỉ dẫn tiết thực cơ bản Cùng chế độ ăn kiêng như bệnh Tiểu đường (G.II.)

Món đặc biệt: Muối mè 2-4 muỗng cà phê/ ngày và chế độ ăn kiêng Dương

15 Cườm nước, Tăng nhãn áp

Cùng cách chữa như Cườm khô Đặc trị: “Muối mè”: (3-4 muỗng cà phê đầy /ngày)

16 Đau mắt hột

Theo chế độ đặc biệt, ngưng những món ăn gốc động vật, kể cả cá, bơ

và sữa

17 Bong võng mạc

Đó là một bệnh Âm, vậy chế độ ăn kiêng Dương chữa lành trong 2 hay

3 ngày Hoặc thực đơn số 7 và hoàn toàn không uống nước trong vài ngày Bạn và bác sĩ của mình sẽ ngạc nhiên cho mà xem về cách chữa thiên nhiên này

18 Xuất huyết võng mạc

Đó là một bệnh Âm Vậy thì chế độ ăn Dương chữa được, trong vài ngày

19 Mí mắt lộn ngược

Bệnh có thể chữa lành một cách đơn giản nhờ tuân theo những chỉ dẫn

cơ bản Không có cách chữa hiệu nghiệm nào khác, giải phẫu cũng vậy Sản phẩm động vật phải bỏ và tỉ lệ ngũ cốc phải ráng lên tối đa (70 - 90%)

20 Mù

Mù là do thừa chất tư dưỡng Âm mà bà mẹ ăn uống trong thời kỳ có mang hoặc cho con bú Những chỉ dẫn cơ bản phải tuân theo kỹ nếu bà mẹ không muốn đẻ một đứa con mù lòa Mọi chứng mù trước khi sinh có thể chữa lành nhờ thay đổi thể chất của mẹ và con qua chế độ ăn kiêng cơ bản hay đặc biệt (cho đến 8 tuổi)

21 Mù màu

Có hai loại trái ngược: Dương (đỏ) và Âm (xanh, lục) Vậy cách chữa trị cũng là hai chế độ ăn kiêng Dương hay Âm Nhờ tuân theo những chỉ dẫn tiết thực cơ bản, cả hai đều lành

ấy một cách thật chặt chẽ, đứa con sẽ lành bệnh trong vòng vài tuần lễ Nếu đứa con đã lớn, thì mọi thành viên trong gia đình hãy cùng nhau tuân thủ những chỉ dẫn tiết thực cơ bản Việc chữa lành bảo đảm tuyệt đối chắc chắn đối với những trẻ dưới 10 tuổi.

23 Đau màng nhĩ

Hãy tuân theo những chỉ dẫn tiết thực cơ bản Món đặc biệt: “Muối mè”,

2 - 3 muỗng cà phê đầy/ ngày

24 Viêm xoang

Không cần giải phẫu hay thuốc thang gì cho bệnh này, nếu người ta thực hành những chỉ dẫn tiết thực cơ bản, việc chữa lành sẽ có kết quả sau vài tuần, nếu không vài ngày

Món đặc trị: “Muối mè” (2 muỗng cà phê đầy mỗi bữa ăn) Củ sen (50g mỗi ngày, chiên trong dầu mè)

25 Sổ mũi và bướu thịt hố mũi

Cùng cách chữa như số 24

26 Nha chu

Không cần cách chữa nào hay thuốc men gì Bệnh có thể chận đứng lại hoàn toàn nhờ những chỉ dẫn tiết thực cơ bản

Đặc trị (1): “Muối mè” (1-3 muỗng cà phê mỗi bữa ăn),

Đặc trị (2): “Dentie” (3 lần mỗi ngày) Có thể mua ở các trung tâm bán thực phẩm trường sinh

27 Nhức răng và rụng răng

Sẽ không bao giờ nhức răng, không rụng răng nếu các bạn tuân giữ những toa ăn uống tiết thực cơ bản Món đặc trị: Dùng Muối hay “Dentie” như kem đánh răng hằng ngày, để phòng và trị bệnh Hãy áp một chút bột “Dentie”

và nước vào nướu răng hư, nhức răng sẽ hết tức khắc

VI MẶT

29 Viêm khớp xương mặt, Đau dây thần kinh mặt

Những biến dạng khuôn mặt có thể chữa lành nhờ tuân theo kỹ cách trị liệu cơ bản Không có cách chữa nào khác

Món đặc trị: “Muối mè”, Áp nước gừng 3 lần/ ngày (mỗi lần 15 - 30 phút)

30 Mụn

Đoạn tuyệt hẳn đường Giảm uống nước và tránh dùng những gì chứa nước Không dùng một chút nào đạm động vật (kể cả sữa, phô mai, bơ) Không cần thuốc gì khác, mụn sẽ biến mất trong vài tuần khi tuân theo chế độ

ăn kiêng gắt gao

- 50g “Muối mè”, 2-3 muỗng cà phê đầy mỗi bữa ăn Áp nước gừng, dán cao khoai sọ 4 lần/ngày trong trường hợp bệnh rất nặng.

32 Bướu dạng tuyến ở cổ (Vegetations adénoides)

Có thể chữa lành trong vài tuần, bằng cách tuân theo một cách đơn giản những chỉ dẫn căn bản

Đặc trị: Áp nước gừng 3 lần mỗi ngày Bậc cha mẹ mà có con mắc phải bệnh này phải cẩn thận để ý thức ăn của gia đình Nếu không, họ sẽ gặp những khó khăn lớn, những tai nạn khốn đốn và bi đát trong tương lai Còn con cái sẽ dính bệnh lao, viêm não, bại liệt hay sởi và chúng chắc chắn sẽ chết sớm

33 Ho và Ho gà, Ho lao

Cùng cách chữa như Suyễn Nếu em bé ho gà thì bà mẹ sẽ tuân thủ những chỉ dẫn cơ bản (Dùng nước cốt củ sen 3 muỗng cà phê, 2 hay 3 lần/ ngày.) Ít nhất một giờ sau, đứa bé sẽ giảm ho Em sẽ không dùng một thứ nào khác Thuốc men, đặc biệt những loại thuốc chích gây mê áp dụng cho

mẹ trong thời kỳ mang thai và cho con bú hoặc gây mê trực tiếp vào con ngay

cả những liều lượng tối thiểu cũng góp phần làm tổn thương nặng sự phát triển những khả năng phán đoán của nó Đứa con là cái máy vi âm của mẹ về mặt sinh lý học cũng như về đạo đức

34 Sung huyết

Nếu các bạn thấy khó khăn khi quay đầu tự do từ phải sang trái (180°) hay nếu không thể nghiêng dễ dàng tai phải xuống vai phải hay tai trái xuống vai trái, thì chính là do vai và họng của các bạn bị sung huyết Đó có thể là dấu hiệu báo trước bệnh trúng phong (apoplexie) Phải tuân thủ ngay những chỉ dẫn cơ bản Đặc trị: Áp nước gừng và dán cao khoai sọ 4 lần/ ngày

IX NGỰC

35 Hiệp tâm chứng

Tuân thủ chặt chẽ những chỉ dẫn cơ bản Đặc trị: 2-4 muỗng cà phê

“Muối mè” mỗi ngày, 1 muỗng súp đầy trước khi đi ngủ Áp nước gừng và dán cao khoai sọ, 4 lần/ ngày Cháo gạo lứt đặc biệt (D, I, 18) Các bệnh về Tim cũng chữa như vậy

36 Huyết thuyên tắc

Cùng cách chữa như ở số 8 và 35

Đặc trị: (D, I, 1&18&20) dùng như thực phẩm chính

37 Ho sưng cuống phổi

Cùng cách chữa như Suyễn Chữa ngoài cũng vậy Cháo gạo lứt rang thường hay đặc biệt (D, I, 5 &18) nên dùng rất tốt “Muối mè” 1 muỗng mỗi bữa ăn Áp nước gừng và dán cao khoai sọ trong ca nặng

38 Viêm màng phổi

Áp nước gừng và dán cao khoai sọ Cháo gạo lứt đặc biệt (D, I, 18)

39 Ung thư thực quản

Áp nước gừng và dán cao khoai sọ Cháo gạo lứt rang hay kem bột sarrazin (D, I, 5&20) là những phương thuốc tuyệt hảo cùng với trà già 3 năm

và “Muối mè” 2-4 muỗng mỗi bữa ăn (D, I, 1&7) Theo Chế độ ăn kiêng đặc biệt (C, II)

40 Ung thư phổi

Xem Ung thư dạ dày số 42 và Ung loét dạ dày số 43

Đặc trị: Áp nước gừng và dán cao khoai sọ đồng thời 5 lần/ ngày 2 - 4 muỗng “Muối mè” mỗi bữa ăn Theo chế độ ăn kiêng đặc biệt

41 Mục xương (Xương sườn, xương sống, xương hông,v.v )

Tuân thủ chặt chẽ những chỉ dẫn tiết thực cơ bản

Đặc trị: Áp nước gừng và dán cao khoai sọ 4 lần mỗi ngày 1-2 muỗng

“Muối mè” mỗi bữa ăn

X BỤNG