Tiết 101: Người cầm quyền khôi phục uy quyền

a Hoàn cảnh, tâm trạng: - Hoàn cảnh ngặt nghèo: không muốn bị bắt > < không muốn sống giả dối - Tâm trạng mâu thuẫn: sẵn sàng bị bắt > < cố kéo dài Giăng Van-giăng đang ở trong hoàn c

1 CHµO MõNG C¸C THÇY C¤ GI¸O

vµ c¸c em häc sinh

Tiết 101: Đọc hiểu văn bản

Ngườiưcầmưquyềnư

khôiưphụcưuyưquyền

ưư (Trích Những ng ời khốn khổ)

ưưưưưưưưưưưưưưưưưưưưưưưưưưưvichtoưhuygô

I.Tìm hiểu chung.

II Đọc - hiểu đoạn trích Ng ời cầm “Người cầm

quyền khôi phục uy quyền ”.

1 Vị trí đoạn trích.

2 Hình t ợng Gia-ve.

3 Hình t ợng Giăng Van-giăng.

a) Hoàn cảnh, tâm trạng:

- Hoàn cảnh ngặt nghèo:

không muốn bị bắt > < không muốn sống giả dối

- Tâm trạng mâu thuẫn:

sẵn sàng bị bắt > < cố kéo dài

Giăng Van-giăng đang ở trong hoàn cảnh nh thế nào?

Trong hoàn cảnh đó, em nhận thấy Giăng Van giăng là ng

ời nh thế ?

b) Giăng Van-giăng - con ng ời của tình th ơng

yêu:

Để thể hiện hình t ợng Giăng Van-giăng, Huy-gô đã sử dụng

Gia-ve:

Giăng Van-giăng

- Tôi biết anh muốn gì

- Thì thầm cầu xin , hạ “Người cầm ”

giọng xin ông“Người cầm ”

Gia-ve

- Mau lên

- Hét lên.

- Ai nói với ta phải nói to

lên

> <

+ T ơng phản trong ngôn ngữ:Sự t ơng phản giữa Giăng Van-giăng và Gia-ve thể hiện ở:

A Bộ dạng B Ngôn ngữ và hành động C Ngôn ngữ

Tìm những chi tiết cho thấy sự t ơng phản trong ngôn ngữ

của Giăng Van-giăng và Gia-ve?

-> Lời lẽ tế nhị, nhã

nhặn, giữ phép xã giao

-> Thô lỗ, hách dịch

Tại sao Giăng Van-giăng phải thì thầm cầu xin Gia-ve?

=> Tô đậm nhân tínhcủa GiăngVan-giăng: Sự lo lắng,

tình th ơng đối với Phăng-tin

+ T ơng phản trong ngôn ngữ:

Giăng Van-giăng

- Tôi biết anh muốn gì

- Thì thầm cầu xin , hạ “Người cầm ”

giọng xin ông“Người cầm ”

> <

Gia-ve

- Mau lên

- Hét lên.

- Ai nói với ta phải nói to

lên

-> Lời lẽ tế nhị, nhã

+ T ơng phản trong hành động:

Hành động của Giăng Van-giăng tr ớc và sau khi Phăng-tin chết có sự chuyển biến đột ngột Em hãy chỉ ra sự chuyển biến ấy?

Giăng Van-giăng không

cố gỡ bàn tay. Gia-ve hùng hổ.

+ Giăng Van-giăng cậy

bàn tay ấy ra nh cậy bàn

tay trẻ con.

+ Lăm lăm thanh gi ờng.

+ Nhìn trừng trừng.

Gia-ve run sợ, lùi

ra cửa.

Phăng-tin chết

Tại sao Gia-ve run sợ?

=> Cái thiện đã giành lại uy quyền, sức mạnh tình th ơng đã

đẩy lùi cái ác.

b2) Hình ảnh Giăng Van-giăng trong giây phút vĩnh biệt Phăng-tin:

Em có cảm nhận gì về hình ảnh

Giăng Van-giăng qua hai đoạn văn?

- Hành động: ngồi yên lặng…

nâng đầu đặt ngay ngắn … thắt lại

dây rút áo, vén gọn tóc, vuốt mắt.

-> Động thái trang nghiêm, từ tốn

đầy tình th ơng.

cho ta hiểu thêm gì về Giăng

Van-giăng?

+ Tự nguyện chủ động.

+ Sẵn sàng xả thân vì ng ời khác

Vì sao Giăng Van-giăng lại có tình th ơng lớn đến nh vậy?

=> Con ng ời giàu tình th ơng

yêu dành cho một kiếp ng ời bất

hạnh

b3) Hình ảnh Giăng Van-giăng qua miêu tả gián tiếp:

Van-giăng khi nào?

Điều đó cho thấy Giăng Van-giăng

nào?

- Lời cầu cứu của Phăng-tin:

Ông Ma-đơ-len cứu tôi; ông thị

tr ởng …

-> Giăng Van-giăng là hình

ảnh của vị cứu tinh.

Bà xơ chứng kiến đ ợc cảnh t ợng

gì? Đó có phải là sự thực không,

tại sao?

- Cảnh bà xơ chứng kiến: Khi

Giăng Van-giăng thì thầm,

Phăng-tin mỉm c ời.

-> Giăng Van-giăng với tấm

lòng thánh thiện có quyền lực

vô biên của một Đấng cứu thế.

b4) Lời bình luận ngoại đề của tác giả:

nh thế nào?

- Các câu hỏi liên tiếp:

+ Khẳng định niềm tin vào sức mạnh của cái thiện.

+ Nh một niềm trân trọng, an ủi của tác giả.

+ Thể hiện t t ởng, quan điểm của nhà văn trong bất kỳ khó khăn và tuyệt vọng nào con ng ời chân chính bằng ánh sáng tình th ơng có thể đánh đuổi đ ợc c ờng quyền và nhen nhóm niềm tin vào t ơng lai.

Câu văn Chết tức là đi vào bầu ánh sáng vĩ đại thể hiện “Người cầm ”

quan điểm của Huy-gô về cái chết nh thế nào?

- Cái chết: Là sự giải thoát khỏi đau khổ b ớc vào sự đổi thay của thế giới Đó là sự chiến thắng của tinh thần nhân văn bất diệt.

Theo em nếu chỉ th ơng yêu con ng ời có cứu vớt đ ợc những con

ng ời lao khổ không? Tại sao?

III Tæng kÕt:

§o¹n trÝch nh»m kh¾c ho¹ h×nh t îng Gi¨ng Van-gi¨ng hay cßn thÓ hiÖn ®iÒu g×?

A ThÓ hiÖn h×nh ¶nh Gia-ve, mét c«ng chøc mÉn c¸n.

B ThÓ hiÖn h×nh ¶nh Ph¨ng-tin, mét kiÕp ng êi bÊt h¹nh.

C Göi g¾m th«ng ®iÖp t×nh th ¬ng cña t¸c gi¶.

1 Néi dung:

Th«ng qua h×nh ¶nh Gi¨ng Van-gi¨ng, t¸c gi¶ thÓ hiÖn,

quan ®iÓm, t t ëng, niÒm tin vµo con ® êng c¶i t¹o x· héi:

H íng tíi ng êi lao khæ b»ng søc m¹nh t×nh th ¬ng.

§o¹n trÝch tiªu biÓu cho bót ph¸p l·ng m¹n cña Huy-g«

IV Củng cố:

Câu 1: Chọn đáp án đúng:

Ng ời cầm quyền đ ợc khôi phục uy quyền là ai?

A Phăng-tin B Gia-ve

C Bà xơ Xem-pli-xơ D Giăng Van-giăng

Câu 2: Sự phân tuyến nhân vật ở đây có nét gì gần

gũi với hệ thống nhân vật của Văn học dân gian?

Sự phân tuyến nhân vật rạch ròi: Thiện - ác

Ví dụ: Thạch Sanh, Tấm Cám