Nắm vững ngọn cờ Ðộc lập dân tộc và Chủ nghĩa xã hội là bài học kinh nghiệm xuyên suốt quá trình cách mạng nước ta từ khi có Ðảng, là nguồn gốc thắng lợi của Cách mạng Việt Nam. Thực tiễn lịch sử Việt Nam trong vòng 85 năm qua đã khẳng định điều đó.
Trang 1ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI - SỰ LỰA CHỌN ĐÚNG ĐẮN CỦA
ĐẢNG VÀ NHÂN DÂN TA
Nắm vững ngọn cờ Ðộc lập dân tộc và Chủ nghĩa xã hội là bài học kinhnghiệm xuyên suốt quá trình cách mạng nước ta từ khi có Ðảng, là nguồn gốcthắng lợi của Cách mạng Việt Nam Thực tiễn lịch sử Việt Nam trong vòng
85 năm qua đã khẳng định điều đó
Tuy nhiên, sau sự suy sụp của chế độ xã hội chủ nghĩa (XHCN) ởLiên Xô và Ðông Âu cuối những năm 80 đầu những năm 90 thế kỷ XX, mộtchiến dịch công kích, phê phán, xuyên tạc, bôi nhọ chủ nghĩa xã hội và chủnghĩa Mác - Lê-nin được dấy lên trên khắp thế giới bởi các thế lực thù địchvới chủ nghĩa xã hội; cộng với những thách thức khó khăn trong quá trìnhxây dựng chủ nghĩa xã hội (CNXH) ở nước ta, đã và đang tác động đến tư tưởng, tình cảm của một bộ phận cán bộ, đảng viên và nhân dân, ảnh hưởngtới công cuộc xây dựng CNXH ở nước ta Vì vậy làm rõ tính tất yếu của việclựa chọn con đường đi lên CNXH ở nước ta là vấn đề có ý nghĩa lý luận vàthực tiễn sâu sắc
Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xãhội (Bổ sung, phát triển năm 2011) khẳng định: “Đặc điểm nổi bật trong giaiđoạn hiện nay của thời đại là các nước với chế độ xã hội và trình độ phát triểnkhác nhau cùng tồn tại, vừa hợp tác vừa đấu tranh, cạnh tranh gay gắt vì lợiích quốc gia, dân tộc Cuộc đấu tranh của nhân dân các nước vì hòa bình, độclập dân tộc, dân chủ, phát triển và tiến bộ xã hội dù gặp nhiều khó khăn, tháchthức, nhưng sẽ có những bước tiến mới Theo quy luật tiến hóa của lịch sử,loài người nhất định sẽ tiến tới chủ nghĩa xã hội”1 Trong xu thế vận độngchung đó của thế giới, thì việc Việt Nam “đi lên chủ nghĩa xã hội là khát vọngcủa nhân dân ta, là sự lựa chọn đúng đắn của Đảng Cộng sản Việt Nam và
1 Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng, Nxb Chính trị quốc gia – Sự thật, Hà
Nội, 2011, tr 69, 70
Trang 2Chủ tịch Hồ Chí Minh, phù hợp với xu thế phát triển của lịch sử”2 (2) Điều
đó được lý giải bởi những lẽ sau:
Thứ nhất, Lựa chọn con đường đi lên CNXH ở nước ta là sự lựa chọn phù hợp với quy luật vận động và phát triển tất yếu của lịch sử xã hội loài người, phù hợp với xu thế chung của thời đại.
Với quan điểm duy vật lịch sử, Mác – Ăngghen chỉ ra: Lịch sử pháttriển của xã hội loài người là lịch sử phát triển tự nhiên thông qua sự thay thế(từ thấp đến cao) của các hình thái kinh tế - xã hội, từ CSNT, CHNL, PK,
TBCN đến CSCN C.Mác khẳng định: “…Tôi coi sự phát triển của những
hình thái KT - XH là một quá trình lịch sử tự nhiên”3
Điều này có nghĩa là: Xã hội vận động và phát triển của xã hội loài ngườikhông tuân theo ý chí chủ quan của con người mà tuân theo những quy luậtkhách quan vốn có của nó Đó chính là quy luật của chính bản thân cấu trúc hìnhthái kinh tế xã hội, là hệ thống các quy luật xã hội thuộc các lĩnh vực: KT, CT,
XH, KH, VH…Mà trước hết và cơ bản nhất là quy luật QHSX phù hợp với trình
độ phát triển của LLSX; Quy luật KTTT phù hợp với CSHT
Nguyên nhân dẫn đến sự thay thế đó là do vai trò của lực lượng sảnxuất yếu tố suy đến cùng quyết định sự vận động, phát triển của lịch sử xã hộiloài người
Theo C.Mác - Ph.Ăngghen, trong ba yếu tố hợp thành một hình tháikinh tế - xã hội, lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất, kiến trúc thượng tầngthì lực lượng sản xuất là yếu tố động luôn vận động và phát triển khôngngừng (do có con người), sự vận động và phát triển của lực lượng sản xuấttới một trình độ nhất định sẽ phá vỡ quan hệ sản xuất sinh ra nó, đến thời kỳtrói buộc nó, thay vào đó là một quan hệ sản xuất mới và một hình thái kinh
tế - xã hội mới ra đời Và cứ như vậy, theo quy luật, lịch sử xã hội loài người
2 Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng, Nxb Chính trị quốc gia –
Sự thật, Hà Nội, 2011, tr 69, 70
3 M-A, Toàn tập, Tập 2, Nxb CTQG, H 1993, Tr 21
Trang 3đã vận động và phát triển qua bốn hình thái kinh tế - xã hội: công xã nguyênthuỷ, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư bản chủ nghĩa, tất yếu lịch sử xã hộiloài người sẽ vận động và phát triển lên một hình thái kinh tế - xã hội caohơn, đó là hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa
Học thuyết Mác - Lê-nin chứng minh rằng, loài người với tính cáchmột chỉnh thể nhất thiết phải trải qua 5 HTKT-XH Nhưng, do đặc điểm lịch
sử - cụ thể về không gian và thời gian, do những điều kiện đặc thù khách quan
và chủ quan, bên ngoài và bên trong chi phối, không phải quốc gia nào cũngtuần tự trải qua tất cả các HTKT-XH từ thấp đến cao theo một trình tự sơ đồchung Mà có những nước có thể bỏ qua một hoặc vài HTKT-XH nào đótrong tiến trình phát triển của mình Sự bỏ qua này đã và đang diễn ra tronglịch sử
Từ thực tiễn lịch sử xã hội loài người có thể rút ra ba nhận xét: Một là,
khi vạch ra một sơ đồ tiến hóa xã hội từ HTKT-XH thấp lên HTKT-XH caohơn là chúng ta đã trật tự hóa theo thời gian các trình độ phát triển của các
nền văn minh nhân loại nằm rải rác trong không gian Hai là, khi một
HTKT-XH đi đến chỗ kết thúc, thì xã hội có thể tiến lên một trong nhiều HTKT-HTKT-XH
cao hơn, chứ không nhất thiết chỉ tiến lên một HTKT-XH cao hơn Ba là,
nhận xét có tính chất khái quát: loài người nói chung thì nhất định phải trảiqua cả năm HTKT-XH, nhưng từng nước cụ thể thì không nhất thiết phải tuần
tự trải qua cả năm HTKTXH, mà có thể bỏ qua một hoặc vài HTKT-XH, đitắt để tiến lên HTKT-XH cao hơn, tùy thuộc điều kiện lịch sử - cụ thể đặc thùcủa từng nước Điều đó hoàn toàn phù hợp quy luật khách quan Lê-nin viết
" tính quy luật chung của sự phát triển trong lịch sử toàn thế giới đã khôngloại trừ, mà trái lại, còn bao hàm một số giai đoạn phát triển mang những đặcđiểm hoặc về hình thức, hoặc về trình tự của sự phát triển đó"
Sau thắng lợi vĩ đại của cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa tháng MườiNga năm 1917, hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa đã trở thành hiệnthực trên thế giới đã mở ra một thời đại mới, thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư
Trang 4bản lên chủ nghĩa xã hội trên phạm vi toàn thế giới và sau 1945, chủ nghĩa xãhội, chủ nghĩa cộng sản phát triển thành một hệ thống thế giới đã tạo ra nhữngđiều kiện cho các nước chưa phát triển qua chủ nghĩa tư bản thực hiện sựchuyển biến quá độ, bỏ qua chủ nghĩa tư bản tiến thẳng lên chủ nghã xã hội
và chủ nghĩa cộng sản Tính tất yếu của thời đại mới đã tạo khả năng và điều
kiện để các dân tộc đi lên chủ nghĩa xã hội, đem lại những nhận thức mớitrong quan niệm và giải pháp giải quyết vấn đề giải phóng dân tộc một cáchtriệt để
Lênin đã khẳng định: "Một kỷ nguyên mới đã mở ra trong lịch sử thế
giới Nhân loại đang vứt bỏ những hình thức cuối cùng của chế độ nô lệ làm thuê Thoát khỏi chế độ nô lệ đó, lần đầu tiên nhân loại sẽ bước vào chế độ tự
do chân chính ".
Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết: “CM tháng Mười đã mở ra con đường
giải phóng cho các dân tộc và cả loài người, mở đầu một thời đại mới trong lịch sử - TĐQĐ từ CNTB lên CNXH trên toàn thế giới”.
Nhưng lịch sử loài người đã không đi theo con đường thẳng tắp vàphong trào cách mạng cũng không tránh khỏi sai lầm, khuyết điểm, thậm chí
có những thất bại hoặc thoái trào Nhưng quan trọng hơn là từ trong sai lầm,khuyết điểm đó, tìm ra những nguyên nhân, rút kinh nghiệm để đưa phongtrào cách mạng tiến lên Đó mới là một thái độ nghiêm túc, đúng mực
Chế độ xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô và các nước Đông Âu sụp đổ donhiều nguyên nhân mà nguyên nhân trực tiếp là Đảng Cộng sản phạm nhữngsai lầm nghiêm trọng về đường lối chính trị, tư tưởng và tổ chức bắt đầu từ sựphản bội của người lãnh đạo chủ chốt; chủ nghĩa đế quốc can thiệp vừa tinh
vi, vừa trắng trợn, thực hiện "diễn biến hòa bình" ở Liên Xô và các nướcĐông Âu Sự đổ vỡ đó không có nghĩa là sự sụp đổ của học thuyết về chủnghĩa xã hội, không phải là sự sụp đổ của phong trào xã hội chủ nghĩa thếgiới, bởi vì hiện nay một số nước xã hội chủ nghĩa vẫn đang tiếp tục đứngvững và phát triển Nghị quyết Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của
Trang 5Đảng đã chỉ rõ: "Lịch sử thế giới đang trải qua những bước quanh co, songloài người cuối cùng nhất định sẽ tiến tới chủ nghĩa xã hội vì đó là qui luậttiến hóa của lịch sử".
Cũng như lịch sử xã hội loài người nói chung, trong thời đại ngàynay, việc bỏ qua giai đoạn phát triển TBCN quá độ lên CNXH ở Việt Nam
là hoàn toàn phù hợp với yêu cầu khách quan của nền kinh tế Điều đóđược quy định bởi:
Một là, trong hoàn cảnh lịch sử cụ thể hiện nay nước ta có những điều
kiện khách quan bên ngoài và bên trong để quá độ lên CNXH bỏ qua chế độTBCN Điều kiện bên ngoài là sự phát triển như vũ bão của cuộc cách mạngkhoa học và công nghệ làm cho lực lượng sản xuất thế giới phát triển đã đạtđến trình độ cao, đã mở đầu giai đoạn mới của quá trình xã hội hóa sản xuất,tạo ra cuộc cách mạng trong lĩnh vực kinh tế, tạo điều kiện hiện thực để nước
ta có thể tranh thủ vốn, cơ sở vật chất - kỹ thuật, kinh nghiệm quản lý của thếgiới cho sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, nếu chúng ta thựchiện hiệu quả phương châm đa phương hóa, đa dạng hóa quan hệ hợp tác kinh
tế quốc tế Trong điều kiện kinh tế thế giới có bước nhảy vọt về cơ sở vật chất
- kỹ thuật, xã hội loài người đòi hỏi phát triển lên một xã hội mới của nền vănminh cao hơn - đó là nền văn minh của kinh tế tri thức Do đó, quá độ lênCNXH là con đường phát triển hợp quy luật khách quan Sau CNTB nhấtđịnh phải là một chế độ xã hội tốt đẹp hơn - chế độ XHCN Bối cảnh, điềukiện quốc tế mới nêu trên đã tạo khả năng để Việt Nam chúng ta thực hiệnquá độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN Điều kiện bên trong là nước ta đãgiành được độc lập dân tộc, có chính quyền của giai cấp công nhân và nhândân lao động, do Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo Với những thắng lợi đãgiành được trong hơn 80 năm qua, đặc biệt là những thành tựu to lớn và có ýnghĩa lịch sử của 25 năm đổi mới, đất nước ta đã ra khỏi tình trạng nướcnghèo, kém phát triển, bước vào nhóm nước đang phát triển có thu nhập trungbình, đang đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa, có quan hệ quốc tế rộng
Trang 6rãi, có vị thế quốc tế ngày càng quan trọng trong khu vực và trên thế giới Đây
là điều kiện tiên quyết, quyết định con đường quá độ lên CNXH ở nước ta
Hai là, hai xu hướng phát triển khách quan của nền kinh tế nước ta và
sự lựa chọn một trong hai xu hướng đó Sau khi giải phóng miền Nam, thốngnhất đất nước, từ nền nông nghiệp lạc hậu, mang nặng tính chất tự cung tựcấp, nền kinh tế nước ta nảy sinh một yêu cầu khách quan là: chuyển kinh tế
tự nhiên lên kinh tế hàng hóa và thúc đẩy sản xuất hàng hóa nhỏ phát triển lênthành sản xuất lớn dựa trên cơ sở kỹ thuật, công nghệ hiện đại Để đáp ứngyêu cầu khách quan đó, nền kinh tế nước ta chứa đựng trong mình hai khảnăng phát triển, hai xu hướng vận động Và nền kinh tế nước ta có thể lựachọn một trong hai hướng sau đây: Hướng thứ nhất, để nền kinh tế phát triển
tự phát chuyển thành nền kinh tế TBCN, trên cơ sở phân hóa những người sảnxuất hàng hóa nhỏ, do tác động của quy luật giá trị Nhưng, đi theo hướngnày, CNTB ra đời, sẽ dẫn đến những hậu quả sau: Chính quyền do chính nhândân ta dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam đã phải tốn bao xươngmáu mới giành được, sẽ bị mất; và chính nhân dân lao động lại rơi xuống địa
vị người làm thuê và bị bóc lột Đi theo con đường TBCN thì không thể thựchiện được mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh.Chúng ta không đi theo con đường TBCN vì thời đại ngày nay không phải làthời đại của CNTB, mặc dù CNTB đang có sự điều chỉnh để thích nghi vớicuộc cách mạng khoa học - công nghệ, nhưng CNTB vẫn không thể khắcphục được những mâu thuẫn, bất công xã hội thuộc về bản chất của chế độTBCN Theo quy luật phát triển của lịch sử thì CNTB không thể không bị phủđịnh Đó là xu thế khách quan CNTB là chế độ xã hội đã lỗi thời về mặt lịch
sử, sớm hay muộn cũng phải được thay thế bằng một chế độ xã hội mới, pháttriển ở trình độ cao hơn, với giai đoạn đầu là CNXH Với sự phát triển mạnh
mẽ của toàn cầu hóa, chính CNTB cũng đã và đang tạo ra những tiền đề vậtchất - kỹ thuật để chuyển sang CNXH Hướng thứ hai, là thực hiện quá độ lênCNXH bỏ qua chế độ TBCN dựa trên cơ sở củng cố chính quyền của nhân
Trang 7dân, do nhân dân và vì nhân dân; dựa vào khối liên minh công - nông - tríthức để tổ chức và huy động mọi tiềm lực của các tầng lớp nhân dân, tiếnhành công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, phát triển nền kinh tế thị trườngđịnh hướng XHCN, tạo lập cơ sở vật chất - kỹ thuật cho CNXH Con đườngnày hoàn toàn mới mẻ và không ít khó khăn, nhưng giảm bớt được đau khổcho nhân dân lao động "Động lực chủ yếu để phát triển đất nước là đại đoànkết toàn dân trên cơ sở liên minh giữa công nhân với nông dân và trí thức doĐảng lãnh đạo, kết hợp hài hòa các lợi ích cá nhân, tập thể và xã hội, phát huymọi tiềm năng và nguồn lực của các thành phần kinh tế, của toàn xã hội "(5).Những thành tựu đã đạt được qua 25 năm đổi mới đã chứng tỏ: chọn conđường thứ hai này là đúng hướng, phù hợp với lợi ích của cả dân tộc và hoàncảnh lịch sử - cụ thể của nước ta, phù hợp với xu thế phát triển của thời đại.Bởi lẽ, chỉ có CNXH mới giải phóng được nhân dân lao động khỏi mọi ápbức, bất công, mới đem lại cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc cho nhân dân.Toàn bộ lịch sử cách mạng Việt Nam đã chứng minh: quy luật của cách mạngViệt Nam là độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Chỉ có đi lên CNXH mớigiữ được độc lập, tự do cho dân tộc, như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ:muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác conđường cách mạng vô sản Chỉ có CNXH mới giải phóng được các dân tộc bị
áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ Và trong thựctiễn, CNXH không những đã trở thành động lực tinh thần, mà còn là sứcmạnh vật chất to lớn góp phần đưa sự nghiệp cách mạng dân tộc dân chủ nhândân ở nước ta đến thắng lợi Quá trình cách mạng do Đảng ta lãnh đạo đã tạonhững tiền đề cả vật chất và tinh thần để có thể "rút ngắn" tiến trình phát triểnlịch sử - tự nhiên của xã hội Vì thế, trong sự lựa chọn con đường đi lên chomình, dân tộc ta đã chọn con đường quá độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN
Đó là con đường phù hợp cả về lý luận và thực tiễn, cả về đặc điểm lịch sử
-cụ thể trong nước và hoàn cảnh quốc tế
Trang 8Nói "nước ta quá độ lên CNXH, bỏ qua chế độ TBCN" chỉ có nghĩa làtrong lịch sử nước ta không có một giai đoạn, trong đó giai cấp tư sản nắmchính quyền và quan hệ sản xuất TBCN giữ địa vị thống trị trong nền kinh tếquốc dân "Con đường đi lên của nước ta là sự phát triển quá độ lên CNXH bỏqua chế độ TBCN, tức là bỏ qua việc xác lập vị thế thống trị của quan hệ sảnxuất và kiến trúc thượng tầng TBCN, nhưng tiếp thu, kế thừa những thành tựu
mà nhân loại đã đạt được dưới chế độ TBCN, đặc biệt về khoa học và côngnghệ, để phát triển nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng nền kinh tế hiện đại"4.Con đường đi lên CNXH ở nước ta, gọi là thời kỳ quá độ (TKQĐ)với ý nghĩa
là đất nước ta phải trải qua một trạng thái xã hội mang tính trung gian, chuyểntiếp giữa HTKT-XH cũ và HTKT-XH mới, trong đó nền kinh tế là nền kinh tếquá độ gồm nhiều thành phần kinh tế TKQĐ lên CNXH bỏ qua chế độTBCN thực chất là Nhà nước ta tự đảm nhận nhiệm vụ lịch sử phát triển sứcsản xuất của xã hội, tự tạo lập những điều kiện vật chất của sản xuất và nhữngquan hệ xã hội tương ứng với điều kiện vật chất ấy, làm cơ sở hiện thực choCNXH Nghĩa là, dù nước ta không qua giai đoạn phát triển TBCN với tưcách là một HTKT-XH thống trị, nhưng, về phương diện kinh tế phải tôntrọng quá trình phát triển tự nhiên của nền kinh tế, không thể bỏ qua việc pháttriển sức sản xuất xã hội, xã hội hóa sản xuất trong thực tế Song, những thànhtựu của cuộc cách mạng khoa học - công nghệ hiện đại, sự hợp tác kinh tếquốc tế đa phương, đa dạng cho phép chúng ta tận dụng đại công nghiệp của
cả thế giới để có thể "rút ngắn" quá trình phát triển kinh tế đất nước Sự pháttriển "rút ngắn" chỉ có nghĩa là đẩy nhanh tương đối quá trình phát triển lịch
sử tự nhiên, bằng những khâu trung gian, những hình thức, bước đi quá độ được coi là cực kỳ cần thiết và có tác dụng sắc bén đối với những nước màsản xuất nhỏ là phổ biến đi lên CNXH Hình thức kinh tế trung gian, quá độđiển hình - đó là CNTB nhà nước Đồng thời, phải tôn trọng và vận dụng sáng
-4 Văn kiện Đại hội XI đã dẫn, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, tr.21
Trang 9tạo những tính quy luật của quá trình phát triển từ sản xuất nhỏ lên sản xuấtlớn XHCN.
Hai là: Lựa chọn con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta là sự lựa chọn từ bản chất ưu việt và tốt đẹp của CNXH, CNCS.
CNXH là một xã hội được xây dựng dựa trên chế độ công hữu về tưliệu sản xuất Do đó tạo ra tiền đề để lực lượng sản xuất phát triển khôngngừng Đó cũng là một xã hội thực sự vì con người, ở xã hội đó con ngườiđược phát triển toàn diện, được cống hiến tài năng, sức lực cho sự phát triểncủa xã hội, con người có cuộc sống tự do, hạnh phúc Thực tế cho thấy, tronghơn 7 thập kỷ xây dựng chủ nghĩa xã hội, Liên Xô và các nước xã hội chủnghĩa đã đạt thành tựu quan trọng: Sự phát triển mạnh mẽ về kinh tế, xâydựng cơ sở vật chất với quy mô và trình độ hiện đại, đảm bảo ngày càng tốthơn về vật chất và tinh thần của nhân dân Từ một nước Nga nghèo nàn và lạchậu, sau một thời gian xây dựng đã trở thành một cường quốc của thế giới, đạtđược bước tiến lớn trong nghiên cứu khoa học, chinh phục vũ trụ, có tiềm lựcquân sự và quốc phòng hùng mạnh… tạo điều kiện cho phong trào giải phóngdân tộc phát triển Hàng trăm nước đã giành được độc lập dân tộc góp phầnquyết định vào cuộc đấu tranh của nhân dân thế giới và hòa bình, độc lập dântộc, dân chủ và tiến bộ xã hội Sức mạnh và thành tựu của chủ nghĩa xã hội,tính ưu việt của chế độ xã hội chủ nghĩa đã thức tỉnh nhân loại, tạo khả năngđoàn kết các dân tộc để giữ gìn hòa bình, đẩy lùi nguy cơ chiến tranh huỷ diệt,buộc chủ nghĩa tư bản phải điều chỉnh chính sách có lợi cho người lao động;tạo khả năng hiện thực cho các nước lạc hậu tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội
Thứ ba, Lựa chọn con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta là sự lựa chọn duy nhất đúng, là con đường do chính lịch sử dân tộc, do Bác Hồ, Đảng Cộng sản và nhân dân ta lựa chọn.
Lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc khỏi ách nô lệ thực dân của nước
ta chứng minh rằng, quá độ lên CNXH là con đường duy nhất để nước ta
Trang 10thoát khỏi ách đô hộ của thực dân đế quốc, để thực hiện thành công cáchmạng giải phóng dân tộc.
Trước khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời, dân tộc Việt Nam, nhất lànhân dân lao động bị chủ nghĩa tư bản thực dân Pháp và chế độ phong kiếnthống trị, bị áp bức và bóc lột nặng nề Các phong trào yêu nước, kháng chiếnchống Pháp của nhân dân ta diễn ra sôi nổi, không ngừng khắp Bắc, Trung,Nam Các phong ấy thấm đượm tinh thần yêu nước, bất khuất, song đều thấtbại và đều bị dìm trong bể máu Nước mất, nhà tan vì không có đường lối cứunước, cứu nhà đúng đắn Đó là sự bế tắc và thất bại về đường lối chiến lược
Và như vậy, tất cả các phương án chính trị của các giai cấp, từ đường lối cứunước theo hệ tư tưởng phong kiến, đến những đường lối theo lập trường nôngdân, lập trường tiểu tư sản, lập trường tư sản, đều đã áp dụng và trải qua khảonghiệm của lịch sử, rốt cuộc đều thất bại
Trong bối cảnh khủng hoảng về đường lối cứu nước và giải phóng dântộc khỏi ách thực dân đế quốc ở Việt Nam thì chính Nguyễn Ái Quốc đã đápứng trúng nhu cầu lịch sử dân tộc, đưa đất nước đi vào đúng quỹ đạo thời đạimới Nguyễn ái Quốc - Hồ Chí Minh đã ra đi tìm đường cứu nước Sau khibắt gặp chủ nghĩa Mác - Lênin, Người tìm thấy cơ sở lý luận chắc chắn chocon đường cứu nước, giải phóng dân tộc Đó là con đường cách mạng vô sản
Từ thực tiễn bôn ba tìm đường cứu nước, lăn lộn trong phong trào đấu tranhcách mạng, Hồ Chí Minh đã rút ra kết luận: "Muốn cứu nước và giải phóngdân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản" Chỉ cóchủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị ápbức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ: "Cách mạng giảiphóng dân tộc phải phát triển thành cách mạng xã hội chủ nghĩa thì mới giànhđược thắng lợi hoàn toàn" Chủ nghĩa Mác - Lênin như Hồ Chí Minh đã từngnói là "cái cẩm nang thần kỳ", là "kim chỉ nam" giúp Người tìm ra con đường
đó Người vui sướng và xúc động cho rằng: "Đây là cái cần thiết cho chúng
ta, đây là con đường giải phóng chúng ta"
Trang 11Tìm ra con đường cứu nước theo phương hướng xã hội chủ nghĩa làcông lao vĩ đại đầu tiên của Hồ Chí Minh Kể từ đây Người thực hiện quátrình truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin, chủ nghĩa xã hội khoa học về ViệtNam, tiến tới thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam vào đầu năm 1930 Có thểnói, Hồ Chí Minh là người đầu tiên lựa chọn con đường xã hội chủ nghĩa ởViệt Nam Chủ nghĩa xã hội là con đường đúng đắn, là sự lựa chọn sáng suốt
có ý nghĩa thời đại, thể hiện trí tuệ anh minh, linh khiếu chính trị tuyệt vời,một tình cảm giai cấp và dân tộc sâu sắc của Hồ Chí Minh Ngay trong Chínhcương vắn tắt được thông qua tại Hội nghị thành lập Đảng tháng 2 năm 1930,Người đã nêu: "Làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đitới xã hội cộng sản", tức là tiến hành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dântiến lên cách mạng xã hội chủ nghĩa
Nêu lại những điểm trên đây để khẳng định tính đúng đắn và nhất quáncủa Đảng ta và Chủ tịch Hồ Chí Minh trong việc lựa chọn con đường đi lênchủ nghĩa xã hội ở Việt Nam Chỉ có chủ nghĩa xã hội - chủ nghĩa cộng sảnmới triệt để giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giảiphóng con người khỏi ách áp bức bóc lột, đem lại cuộc sống ấm no, tự do,hạnh phúc, đem lại vị trí làm chủ chân chính cho người lao động Chủ nghĩa
xã hội xóa bỏ triệt để chế độ chiếm hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa về tư liệusản xuất, là nguồn gốc sinh ra tình trạng người bóc lột người, xác lập chế độcông hữu về tư liệu sản xuất chủ yếu, cơ sở kinh tế đảm bảo cho nhân dân laođộng thoát khỏi đói nghèo, hướng tới cuộc sống ấm no, hạnh phúc, xây dựng
xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, tạo điều kiện giải phóng và phát triểncon người toàn diện Có thể nói, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hộiđược đặt ra ngay từ đầu và trở thành sợi chỉ đỏ xuyên suốt trong đường lốicủa Đảng, là quy luật của cách mạng Việt Nam Độc lập dân tộc là điều kiệntiên quyết để thực hiện chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa xã hội là cơ sở bảo đảmvững chắc cho độc lập dân tộc