TIỂU LUẬN NHỮNG vấn đề cơ bản và cấp THIẾT của CHIẾN TRANH TRONG THỜI đại NGÀY NAY

Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ hiện đại, cùng với xu thế toàn cầu hoá đã và đang tác động mạnh mẽ đến mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, trong đó có vấn đề chiến tranh và quân đội. Kể từ khi chiến tranh lạnh kết thúc, sự đối đầu giữa hai hệ thống xã hội không còn nữa, nguy cơ của các cuộc chiến tranh thế giới được đẩy lùi một bước, nhưng các cuộc chiến tranh khu vực, cục bộ, xung đột dân tộc, sắc tộc, tôn giáo, hoạt động bạo loạn lật đổ, khủng bố và chống khủng bố lại có chiều hướng gia tăng. Nó không chỉ đe doạ trực tiếp nền độc lập chủ quyền của từng quốc gia, dân tộc mà còn là một hiểm hoạ khôn lường đe doạ sự tồn vong của toàn nhân loại.

Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ hiện đại, cùng với xu thế toàn cầu hoá đã và đang tác động mạnh mẽ đến mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, trong đó có vấn đề chiến tranh và quân đội Kể từ khi chiến tranh lạnh kết thúc,

sự đối đầu giữa hai hệ thống xã hội không còn nữa, nguy cơ của các cuộc chiến tranh thế giới được đẩy lùi một bước, nhưng các cuộc chiến tranh khu vực, cục

bộ, xung đột dân tộc, sắc tộc, tôn giáo, hoạt động bạo loạn lật đổ, khủng bố và chống khủng bố lại có chiều hướng gia tăng Nó không chỉ đe doạ trực tiếp nền độc lập chủ quyền của từng quốc gia, dân tộc mà còn là một hiểm hoạ khôn lường đe doạ sự tồn vong của toàn nhân loại

1 Một số vấn đề cơ bản và cấp thiết về chiến tranh trong thời đại ngày nay

1.1 Bản chất chiến tranh trong thời đại ngày nay

Một số quan điểm ngoài mácxít về bản chất chiến tranh trong thời đại ngày nay

Vấn đề lý luận về bản chất, vai trò của chiến tranh là một nội dung đấu tranh gay gắt giữa hệ tư tưởng vô sản và tư sản Các nhà tư tưởng của chủ nghĩa đế quốc đưa ra không ít các loại lý luận về chiến tranh (đặc biệt sau khi chiến tranh lạnh kết thúc) Các học thuyết đó thường thay đổi về hình thức và có sự biến tướng khác nhau, nhưng tất cả đều nhằm tập trung công kích vào học thuyết Mác – Lênin về chiến tranh, họ tìm cách xuyên tạc, gieo rắc sự hoài nghi đối với đường lối của các Đảng Cộng sản Đồng thời, tìm cách nguỵ biện, bào chữa cho các cuộc chiến tranh mà họ đã gây ra Vì vậy, hiện nay, hơn bao giờ hết, những người mácxít phải kiên quyết đấu tranh để chống lại những luận điểm phản động, phản khoa học trên lĩnh vực này

Thuyết “cứu nguy nền văn minh”

Đây là học thuyết trình bày một cách nguỵ trang tư tưởng bạo lực và coi

Mỹ là lực lượng duy nhất có thể “cứu nguy” cho nền văn minh Quan niệm “cứu nguy” cho nền văn minh thực chất là thừa nhận Mỹ là lực lượng thống trị toàn thế giới, bảo vệ sự tồn tại vĩnh viễn của chủ nghĩa tư bản

Xtơraoxơ Hiupơ cho rằng, điều kiện để duy trì nền văn hoá phương Tây

là nước Mỹ phải nắm quyền bá chủ; và bản thân sự tồn tại của các lực lượng xâm lược và rất có sức sống là chủ nghĩa cộng sản, chính là mối đe doạ sự sống còn của nền dân chủ (tức chủ nghĩa tư bản) ở khắp mọi nơi Do vậy, “cuộc đấu

tranh chống thế giới cộng sản” là một cuộc chiến tranh, trong đó mục tiêu chủ yếu là sự cứu nguy dân tộc Mỹ cần phải đánh bại chủ nghĩa cộng sản để giành

quyền “lãnh đạo thế giới” Học thuyết này là cơ sở cho chính sách dùng bạo lực

để áp đặt quan niệm giá trị của Mỹ hiện nay.

Thuyết “phân biệt chủng tộc” và thuyết “ sô vanh”

Theo thuyết “phân biệt chủng tộc” thì loài người từ xưa đến nay được phân ra thành những chủng tộc “cao đẳng” và “hạ đẳng” Chiến tranh giữa hai chủng tộc là động lực phát triển của lịch sử Chủng tộc “cao đẳng” nhất định chiến thắng và có “quyền chính đáng” thống trị, nô dịch thậm chí

tiêu diệt chủng tộc “hạ đẳng” Thuyết “phân biệt chủng tộc” chính là cơ sở

lý luận của chủ nghĩa sô-vanh tư sản hiếu chiến, kích động hận thù dân tộc, góp phần làm gia tăng sự xung đột sắc tộc hiện nay.

Chủ nghĩa cơ hội, xét lại hiện đại

Theo chủ nghĩa xét lại hiện đại, chiến tranh ngày nay không còn là sự tiếp tục của chính trị nữa và cái công thức về bản chất chiến tranh của chủ nghĩa Mác

đã lỗi thời, chỗ của nó là ở thư viện, viện bảo tàng “Tư duy chính trị mới” là quan điểm của chủ nghĩa cơ hội, xét lại hiện đại, ra đời gắn liền với tên tuổi và

sự nghiệp của Góocbachốp Tư duy chính trị mới đòi xét lại chủ nghĩa Mác –

Lênin, đòi nhận thức lại chủ nghĩa xã hội Theo họ, chủ nghĩa Mác đã lỗi thời; thời đại mới đã có sự thay đổi căn bản nên chủ nghĩa Mác – Lênin không phù hợp Cốt lõi của tư duy chính trị mới là phủ nhận học thuyết Mác – Lênin về chuyên chính vô sản, bạo lực cách mạng, đấu tranh giai cấp, chiến tranh và quân đội…

Hiện nay, chủ nghĩa đế quốc và các thế lực phản động đang lợi dụng các vấn đề nhân quyền, dân chủ, dân tộc, tôn giáo để xuyên tạc, vu khống, công kích vào các Đảng Cộng sản làm cái cớ để can thiệp vào công việc nội bộ của các nước xã hội chủ nghĩa còn lại Họ tuyên bố: nghĩa vụ bảo vệ nhân quyền của

họ là không biên giới Đặc biệt, họ dùng chiêu bài “nhân quyền cao hơn chủ quyền”, bất chấp cả Liên Hợp Quốc và dư luận quốc tế để tiến hành chiến tranh xâm lược nước khác, thực hiện chủ nghĩa bá quyền của Mỹ Tất cả đều tập trung biện hộ cho những cuộc chiến tranh mà họ đã gây ra trong thời đại ngày nay

Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin về bản chất chiến tranh

Bản chất chiến tranh là một trong những nội dung cơ bản, quan trọng nhất của học thuyết Mác – Lênin về chiến tranh Theo V I Lênin: “Chiến tranh là sự tiếp tục của chính trị bằng những biện pháp khác” (cụ thể là bằng bạo lực)1 Khi phân tích bản chất chiến tranh, theo V I Lênin, nhất thiết phải có quan điểm chính trị – giai cấp, xem chiến tranh chỉ là một hiện tượng lịch sử cụ thể Xuất phát từ phương pháp tiếp cận đó V I Lênin đặt câu hỏi: “Làm thế nào để tìm ra bản chất thực sự của bản chất chiến tranh, làm thế nào để xác định được bản chất đó” và Người đã trả lời: “Chiến tranh

là sự tiếp tục của chính trị, phải nghiên cứu chính trị được tiến hành trước chiến tranh, chính trị đang dẫn đến và đã dẫn đến chiến tranh”2

1 V I Lênin, to n t àn t ập, Nxb Tiến bộ, M 1980 t 26, tr 397.

2 V I Lênin, to n t àn t ập, Nxb Tiến bộ, M 1981 t 30, tr 106

Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin: “Chính trị là sự phản ánh tập trung của kinh tế”3, “Chính trị là mối quan hệ giữa các giai cấp, các dân tộc”4, chính trị là sự thống nhất giữa đường lối đối nội và đường lối đối ngoại Đường lối đối ngoại phụ thuộc vào đường lối đối nội Như vậy, chiến tranh chỉ

là một thời đoạn, một bộ phận của chính trị, nó không làm gián đoạn chính trị Ngược lại, mọi chức năng, nhiệm vụ của chính trị đều được tiếp tục thực hiện trong chiến tranh Chính trị mà chiến tranh tiếp tục luôn là một chỉnh thể bao gồm cả quan hệ chính trị, tổ chức chính trị, ý thức chính trị… Tất cả đều phản ánh lợi ích cơ bản của các nhà nước và giai cấp nhất định Đường lối chính trị

là nơi biểu hiện một cách đầy đủ nhất, tự giác nhất các quyền lợi cơ bản, lâu dài của các nhà nước, giai cấp đó Do vậy, chính trị mà chiến tranh tiếp tục được hiểu theo nghĩa hẹp là đường lối chính trị của một gia cấp, nhà nước nhất định

Từ những luận điểm và phương pháp luận của chủ nghĩa Mác – Lênin về chiến tranh, có thể thấy rằng về cấu trúc bản chất của chiến tranh gồm có hai yếu tố cơ bản: Đường lối chính trị của một giai cấp, nhà nước nhất định và sự tiếp tục đường lối chính trị đó dưới hình thức đặc thù là bạo lực vũ trang Theo đó, khi xem xét bản chất bất cứ một cuộc chiến tranh nào chúng ta phải xem xét toàn diện cả hai yếu tố, tuyệt đối hoá một mặt, một yếu tố nào đều dẫn đến sai lầm Bởi vì, nếu cho rằng chiến tranh chỉ là sự tiếp tục của chính trị, sẽ nhầm sang hiện tượng khác, bởi hoà bình, tạm ước, hiệp ước… cũng là sự tiếp tục của chính trị Theo V I Lênin: “Hoà ước là một thời kỳ tạm nghỉ để tiến hành lại chiến tranh, chiến tranh là một phương thức để đạt tới hoà ước”5, hoặc là cho chiến tranh chỉ là bạo lực vũ trang, nghĩa là đã đem đồng nhất chiến tranh với xung đột vũ trang thuần tuý trong xã hội cộng sản nguyên thuỷ Trong hai

3 V I Lênin, to n t àn t ập, Nxb Tiến bộ, M 1976, t 42, tr 349

4 V I Lênin, to n t àn t ập, Nxb Tiến bộ, M 1978, t 49, tr 500

5 V I Lênin, to n t àn t ập, Nxb Tiến bộ, M 1978, t 36, tr 29.

yếu tố trên, đường lối chính trị là yếu tố cơ bản nhất, là mục đích của bạo lực vũ trang, quyết định quy mô, cường độ tính chất, thời gian… của đấu tranh vũ trang Bạo lực vũ trang là phương tiện chủ yếu để thực hiện mục tiêu chính trị Sự thành bại trong đấu tranh vũ trang tác động mạnh mẽ, sâu sắc đến đường lối chính trị, thậm chí làm thay đổi đường lối chính trị

Hai mặt nêu trên của bản chất chiến tranh luôn tác động, ràng buộc lẫn nhau trong một thể thống nhất Song, đường lối chính trị thường mang tính ổn định tương đối (bất biến), còn bạo lực vũ trang lại thường xuyên biến đổi (khả biến) Tuy nhiên, không nên hiểu “bất biến” là ngưng đọng, chết cứng không thể biến đổi, mà là cái “bất biến” đã được trừu tượng hoá, ổn định xuyên qua vô số cái ngẫu nhiên, cái phổ biến Vì vậy, đối với mỗi bên tham chiến, bên cạnh khả năng phù hợp còn ẩn chứa khả năng không phù hợp, không tương thích giữa đường lối chính trị và bạo lực vũ trang Vì thế, trong chiến tranh, hoạt động của mỗi bên tham chiến vừa là sự biểu hiện, vừa là quá trình giải quyết quan hệ giữa đường lối chính trị và bạo lực vũ trang Như vậy, mối liên hệ giữa đường lối chính trị và bạo lực vũ trang là mối liên hệ cơ bản quyết định bản chất chiến tranh

Trong thời đại ngày nay, mặc dù chiến tranh có những thay đổi về phương thức tác chiến, vũ khí trang bị… song bản chất chiến tranh vẫn không có gì thay đổi, chiến tranh vẫn là sự tiếp tục chính trị của các nhà nước và giai cấp nhất định Đường lối chính trị của chủ nghĩa đế quốc, đứng đầu là đế quốc Mỹ vẫn luôn là đường lối chứa đựng nguy cơ chiến tranh, đường lối đó đã quyết định đến mục tiêu chiến tranh, tổ chức biên chế, phương thức tác chiến, vũ khí trang bị… của quân đội do chúng tổ chức ra

và nuôi dưỡng

1.2 Mối quan hệ giữa chiến tranh và chính trị trong thời đại ngày nay

Mối quan hệ giữa chiến tranh và chính trị là một trong những vấn đề được quan tâm lớn nhất khi nghiên cứu chiến tranh Bởi vì, nó không chỉ giúp con người nhận thức sâu sắc vấn đề chiến tranh mà còn có thái độ đúng đắn đối với chiến tranh và đối với mỗi bên tham chiến Quan hệ giữa chiến tranh và chính trị là mối quan hệ giữa toàn bộ và bộ phận, trong đó chiến tranh như “sự tập trung của chính trị” Mối quan hệ này là mối quan hệ giữa

“chủ thể” và “phương tiện”, trong đó chính trị đóng vai trò chủ thể “Chủ thể” chuẩn bị tổ chức, điều khiển mọi quá trình chiến tranh, quyết định hình thành mục tiêu, nhiệm vụ của chiến tranh, xác định phương hướng chuẩn bị vật chất, phương tiện cho chiến tranh, chuẩn bị điều kiện quốc tế và điều hoà các quan hệ xã hội Chính trị còn chỉ đạo toàn bộ hoặc phần lớn tiến trình và kết cục của chiến tranh, chính trị quy định mục tiêu chiến lược, quy định và điều chỉnh mục tiêu, hình thức tiến hành đấu tranh vũ trang Chính trị không chỉ kiểm tra toàn bộ quá trình tác chiến, mà còn sử dụng kết quả sau chiến tranh để đề ra những nhiệm vụ, những mục tiêu mới cho giai cấp, xã hội trên

cơ sở thắng lợi hay thất bại của chiến tranh

Ngược lại, chiến tranh là một bộ phận, một phương tiện của chính trị,

là kết quả phản ánh những cố gắng cao nhất của chính trị Chiến tranh tác động trở lại chính trị theo hai hướng tích cực hoặc tiêu cực; hoặc tích cực ở khâu này nhưng lại tiêu cực ở khâu khác Chiến tranh có thể làm thay đổi đường lối, chính sách, nhiệm vụ cụ thể, thậm chí có thể còn thay đổi cả thành phần của lực lượng lãnh đạo chính trị trong các bên tham chiến Chiến tranh tác động lên chính trị thông qua việc làm thay đổi về chất tình hình xã hội, làm phức tạp hoá các mối quan hệ và làm tăng thêm những mâu thuẫn vốn có trong xã hội có đối kháng giai cấp Chiến tranh có thể đẩy nhanh sự chín muồi của cách mạng hoặc làm mất đi tình thế cách mạng Chiến tranh kiểm tra sức sống của toàn bộ chế độ chính trị xã hội

Mối quan hệ giữa chiến tranh và chính trị là mối quan hệ cơ bản xuyên suốt mọi cuộc chiến tranh Tuy nhiên, mối quan hệ giữa chiến tranh và chính trị mang tính lịch sử, cụ thể luôn vận động và phát triển Thời đại ngày nay là thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội, các mâu thuẫn của thời đại vẫn đang tồn tại và phát triển với biểu hiện mới Sau chiến tranh lạnh,

bộ mặt chính trị của thế giới có những biến động, chủ nghĩa xã hội lâm vào thoái trào, chủ nghĩa đế quốc tăng cường công kích vào các lực lượng cách mạng, công khai tuyên bố sẵn sàng sử dụng bạo lực để can thiệp vào bất cứ nơi đâu nếu chúng muốn, với luận điểm “đưa chiến trường đến lãnh thổ đối phương” Bên cạnh đó, xu thế quốc tế hoá, toàn cầu hoá, liên minh, hợp tác giữa các nước có chế độ chính trị khác nhau trở nên phong phú hơn cả về nội dung và hình thức Đặc biệt, cuộc cách mạng khoa học và công nghệ hiện đại

đã ảnh hưởng lớn đến đời sống chính trị thế giới và đến chiến tranh Chiến tranh cục bộ vũ khí công nghệ cao đã trở thành phương thức tiến hành chủ yếu của chủ nghĩa đế quốc Loài người đã và đang chứng kiến các cuộc chiến tranh có sử dụng vũ khí công nghệ cao như: chiến tranh Vùng Vịnh, chiến tranh Côxôvô - Nam Tư, cuộc chiến chống khủng bố ở Apganixtan, Irắc…

Mối quan hệ giữa chiến tranh và chính trị trong thời đại ngày nay

về bản chất là không thay đổi Vai trò qyết định của chính trị đối với chiến tranh, chiến tranh tác động trở lại chính trị trong thể thống nhất biện chứng vẫn giữ nguyên giá trị Nhưng, do tác động của tình hình chính trị

và sự vận động phát triển của chiến tranh mà mối quan hệ giữa chiến tranh và chính trị có những nội dung mới Hiện nay, chính trị tác động đến chiến tranh rộng lớn, nhanh chóng hơn, nhưng đồng thời thận trọng hơn trong suốt cả quá trình chuẩn bị, tiến hành và kết thúc chiến tranh Ngày nay, chiến tranh nổ ra ở bất cứ nơi nào trên thế giới đều ảnh hưởng trực tiếp hay gián tiếp đến lợi ích kinh tế của nhiều nước Sự xung đột các

quốc gia dân tộc, các giai cấp… là sự xung đột của các tập đoàn quốc gia dân tộc có lợi ích liên quan Đồng thời, do việc sử dụng vũ khí kỹ thuật cao nên phải chi phí lớn, phải chấp nhận tổn thất cao, nhất là phải có các

cơ sở hậu cần kỹ thuật phục vụ trên một không gian rộng lớn, trải dài qua nhiều khu vực, thậm chí qua nhiều quốc gia có chế độ chính trị xã hội khác nhau Như vậy, trong thời đại ngày nay, nếu chiến tranh thế giới tổng lực xảy ra, hoặc các cuộc chiến tranh cục bộ có sử dụng vũ khí công nghệ cao đã và đang xảy ra thì mối quan hệ giữa chiến tranh và chính trị không hề thay đổi Nhưng, nội dung của chính trị và của chiến tranh thì có những biến đổi, phát triển do điều kiện, hoàn cảnh lịch sử quy định

Nghiên cứu nguồn gốc, bản chất của chiến tranh, mối quan hệ giữa chiến tranh và chính trị trong thời đại ngày nay cho phép chúng ta rút ra vấn

đề có tính nguyên tắc là: xem xét, đánh giá các vấn đề chiến tranh, quân sự phải xuất phát từ chính trị, đồng thời từ các vấn đề chiến tranh, quân sự phải rút ra những kết luận chính trị Đây là hai mặt của quá trình nhận thức gắn bó chặt chẽ với nhau Bởi “chính trị là gốc”, là nền tảng, là điểm xuất phát, là bản chất của mọi vấn đề chiến tranh và quân sự Quân sự phải phục tùng chính trị

là yêu cầu mang tính nguyên tắc chỉ đạo mọi quá trình nhận thức và tiến hành các hoạt động chiến tranh và quân sự Nó không chỉ có ý nghĩa chiến lược trong việc định ra đường lối quân sự, mà còn có ý nghĩa trong xây dựng quân đội và lực lượng vũ trang nói chung

1.3 Mối quan hệ giữa chiến tranh và hoà bình trong thời đại ngày nay

Mối quan hệ giữa chiến tranh và hoà bình, dự đoán sự thay đổi về vai trò của chiến tranh và hoà bình trong đời sống xã hội có lịch sử Những tư tưởng đầu tiên về vấn đề này đã xuất hiện trong xã hội chiếm hữu nô lệ, nhưng phải bao nhiêu thế kỷ sau, cách nêu vấn đề về mối quan hệ giữa chiến

tranh và hoà bình mới có tính chất tương đối rõ ràng và có ý thức Điều đó diễn ra chủ yếu trong thời đại phát sinh và phát triển chủ nghĩa tư bản ở châu

Âu (thế kỷ XV – XVIII)

Cuối thế kỷ XVIII đầu thế kỷ XIX, nhiều đại biểu lỗi lạc của triết học

cổ điển Đức, trước hết là I Căng và G Hêghen Trong tác phẩm “Tiến tới một nền hoà bình vĩnh viễn” (1795), I Căng nhận định rằng, mặc dù chiến tranh là bạn đường thường xuyên của toàn bộ lịch sử hiện nay, nhưng như vậy không có nghĩa là không thể có hoà bình bền vững Nhờ lý trí và làm theo nghĩa vụ, bằng con đường thi hành nhiều cuộc cải cách thường xuyên, loài người sẽ đi tới một nền hoà bình vĩnh cữu

Chủ nghĩa Mác – Lênin đã giải quyết một cách thực sự khoa học vấn

đề vận mệnh lịch sử của chiến tranh và hoà bình Khi đánh giá một cách có phê phán những ưu điểm và nhược điểm của tư tưởng chính trị – quân sự trong quá khứ, các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác – Lênin đã xem xét mối quan hệ giữa chiến tranh và hoà bình xuất phát từ lập trường của chủ nghĩa duy vật biện chứng và lập trường của giai cấp vô sản để đem lại quan điểm khoa học và cách mạng về chiến tranh và hoà bình Trên cơ sở đó đã kiên quyết bác bỏ quan điểm của chủ nghĩa nhân đạo trừu tượng, bác bỏ sự đánh giá siêu giai cấp và phi lịch sử đối với các hiện tượng chiến tranh và hoà bình

Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, muốn giải quyết vấn đề vận mệnh lịch sử của chiến tranh và hoà bình, trước hết phải hiểu đúng nguồn gốc và bản chất của các hiện tượng đó Cả chiến tranh và hoà bình đều có nguồn gốc kinh tế sâu xa, có bản chất chính trị – giai cấp Trước hết, chiến tranh và hoà bình đều là sự tiếp tục và là hình thức của chính trị đối nội mà các nước và các giai cấp thi hành V I Lênin đã chỉ rõ: quan điểm chính trị – giai cấp cho phép rút ra kết luận rằng, không chỉ có chiến tranh phi nghĩa, chiến

tranh đế quốc, mà còn có cả hoà bình phi nghĩa, hoà bình đế quốc chủ nghĩa Ngược lại, có thể có (và là hợp quy luật) chiến tranh chính nghĩa, chiến tranh giải phóng cũng như có thể thiết lập nền hoà bình thực sự chân chính, thực sự dân chủ, bảo đảm sự tiến bộ lịch sử, bảo đảm quyền bình đẳng giữa các dân tộc lớn và nhỏ, sự phồn vinh về vật chất và tinh thần của các dân tộc Do dó, không nên phản đối chiến tranh nói chung, tán thành hoà bình nói chung, tán thành thế giới cộng đồng nói chung, nếu như người ta hiểu những cái đó là sự dung hoà giữa kẻ bóc lột và người bị bóc lột, giữa các dân tộc bị nô dịch và những kẻ nô dịch họ

Chủ nghĩa Mác – Lênin kết hợp quan điểm chính trị – giai cấp với quan điểm lịch sử Chiến tranh là một hiện tượng nhất thời chỉ nổ ra trong những giai đoạn lịch sử nhất định của nhân loại Đã có thời không hề có các cuộc chiến tranh nhằm nô dịch và áp bức các nước, các dân tộc và quần chúng lao động Và sẽ đến lúc chiến tranh bị loại trừ khỏi đời sống xã hội, và thay thế nó

sẽ là hoà bình chung, hoà bình chân chính của mọi người Song, như các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác – Lênin đã chỉ rõ, muốn làm được điều đó cần phải thủ tiêu hoàn toàn nguyên nhân và nguồn gốc căn bản của chiến tranh

Muốn đạt được hoà bình còn phải có sự liên hiệp của công nhân với quần chúng lao động và các lực lượng yêu chuộng hoà bình trên phạm vi toàn thế giới Phải có sự đấu tranh chung để chống áp bức xã hội, áp bức dân tộc, phản đối chiến tranh vì nền hoà bình của các dân tộc trên toàn thế giới Cách mạng xã hội chủ nhĩa và việc cải cách, đổi mới đất nước toàn diện theo định hướng xã hội chủ nghĩa chính là con đường cơ bản nhất để chiến thắng các thế lực chiến tranh tiến tới nền hoà bình chung cuả các dân tộc trên thế giới hiện nay

Chủ nghĩa xã hội đã đưa ra trước nhân loại một nguyên tắc duy nhất hợp lý về quan hệ giữa các nước có chế độ chính trị – xã hội khác nhau, do