Điều tra khảo sát di sản kiến trúc văn miếu quốc tử giám để phục vụ du lịch

Đề TàiĐiều tra khảo sát di sản kiến trúc Văn Miếu - Quốc Tử Giám để phục vụ du lịch I.. Sự cần thiết Nguyễn Mạnh Cường - Đáp ứng nhu cầu môn học chúng em muốn tìm hiểu về lịch sử kiến tr

MỤC LỤC

Đề Tài 1

I Sự cần thiết 1

1 Mục đích 1

2 Đối tượng ngiên cứu và phạm vi nghiên cứu 1

II Nội dung 2

1 Mô tả 2

2 Bố cục Văn Miếu –Quốc Tử Giám 4

3 Kiến trúc 6

4 Thực trạng của Văn Miếu – Quốc Tử Giám 12

5 Hạn chế 13

5.1 Về kiến trúc cảnh quan 13

5.2 Về cơ sở vật chất - hạ tầng 16

5.3 Về môi trường 19

6 Giải pháp đề xuất 20

6.1 Về kiến trúc cảnh quan 20

6.2 Về cơ sở vật chất - hạ tầng 21

6.3 Về môi trường 21

III Kết Luận 22

TÀI LIỆU THAM KHẢO 22

Đề Tài

Điều tra khảo sát di sản kiến trúc Văn Miếu - Quốc Tử Giám để phục vụ du lịch

I Sự cần thiết (Nguyễn Mạnh Cường)

- Đáp ứng nhu cầu môn học chúng em muốn tìm hiểu về lịch sử kiến trúc Việt Nam, nguồn gốc ra đời và phát triển của Văn Miếu - Quốc Tử Giám

- Đây là một trong những di sản văn hóa đặc trưng của dân tộc, có lịch sử hàng ngàn năm Cho đến ngay nay, qua hàng chục thế kỷ chống giặc giữ nước Văn Miếu - Quốc Tử Giám ít nhiều đã xuống cấp cần được gìn giử, bảo tồn và phát triển

- Văn Miêu - Quốc Tử Giám là di sản bất diệt của ngàn năm văn hiến - là nơi tham quan của du khách trong và ngoài nước đồng thời cũng là nơi khen tặng cho học sinh xuất sắc và còn là nơi tổ chức hội thơ hàng năm vào ngày rằm tháng giêng Đặc biệt, đây còn là nơi các sĩ tử ngày nay đến "cầu may" trước mỗi kỳ thi

Chính vì thế mà nhóm em đã chọn Văn Miếu Quốc Tử Giám làm đề tài tiểu luận nghiên cứu

1 Mục đích

Tìm hiểu một cách rõ nét nhất lối kiến trúc, cách xây dựng để từ đó biết được bố cục, hình, màu sắc của điêu khắc, kiến trúc, trang trí… trong nghệ thuật truyền thống của mỹ thuật cổ truyền Việt Nam

Nhằm:

- Tôn vinh nét đẹp tinh hoa kiến trúc của dân tộc

- Bảo tồn và phát triển di sản Văn Miếu - Quốc Tử Giám

- Quảng bá hình ảnh, phát triển du lịch cho khu di tích

2 Đối tượng ngiên cứu và phạm vi nghiên cứu

Là quần thể di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám bao gồm Văn miếu thuộc phường Văn Miếu, và Hồ Văn (đối diện Văn Miếu) thuộc phường Quốc Tử Giám quận Đống Đa, Hà nội

II Nội dung

1 Mô tả (Nguyễn Thế Hưng)

* Vị trí Nhìn tổng thể thì Văn Miếu - Quốc Tử Giám nằm trên khu đất với diện tích khoảng 54000m2 được bao quanh bởi một khu tường gạch vồ, xưa thuộc đất thôn Minh Giám tổng Hữu Nghiễm huyện Thọ Xương, nay thuộc phường Văn Miếu và phường Quốc Tử Giám quận Đống Đa Hà Nội

* Hướng Văn Miếu - Quốc Tử Giám nằm giữa bốn dãy phố + Phía Bắc giáp phố Nguyễn Thái Học chạy dài gần 90m + Phía Đông giáp phố Văn Miếu chạy dài gần 350m +Phía Tây giáp phố Tôn Đức Thắng, chạy dài gần 330m +Phía Nam giáp phố Quốc Tử Giám chạy dài gần 150m

Hồ Văn nằm bên kia đường Quốc Tử Giám đối diện Văn Miếu

- Lối vào cổng chính nằm ở phố Quốc Tử Giám

- Trục hoàng đạo theo hướng Bắc – Nam

* Lịch sử

- Năm 1070 vua Lý Thánh Tông cho xây dựng Văn Miếu để thờ Khổng

Tử, các bậc Hiền triết của Nho giáo và Tư nghiệp Quốc Tử Giám Chu Văn

An, người thầy tiêu biểu đạo cao, đức trọng của nền giáo dục Việt Nam

- Năm 1075 triều đình mở khoa thi đầu tiên để chọn nhân tài Đó là khoa thi đầu tiên của triều Lý và cũng là khoa thi đầu tiên của lịch sử khoa

cử Việt Nam

- Năm 1076, nhà Quốc Tử Giám được xây kề sau Văn Miếu, ban đầu là nơi học của các hoàng tử, sau mở rộng thu nhận cả các học trò giỏi trong thiên hạ

- Năm 1243 triều đình cho tu sửa Quốc Tử Giám

- Năm 1414 Văn Miếu bắt đầu được lập ở các châu, huyện trong cả nước

- Năm 1484,Lê Thánh Tông có sáng kiến muốn khắc tên những người đỗ Tiến sĩ vào bia đá dựng ở Văn Miếu để lưu danh, biểu dương nhân tài của đất nước

- Năm 1865, Văn hồ đình được xây dựng

- Ngày 24 – 11 – 1906, Toàn quyền Đông Dương đã xếp hạng khu vực Văn Miếu –Quốc Tử Giám là di tích lịch sử văn hoá

- Năm 1947, giặc Pháp đã nã đại bác vào khu vực này làm sập

đổ nhà Khải Thánh, chỉ còn trơ cái nền, hai cột đá và bốn nghiên đá

- Ngày 28 –4 –1962, Bộ Văn hoá đã công nhận xếp hạng đây là khu di tích lịch sử cấp Nhà nước

- Ngày 25 –4 –1988, thành lập Trung tâm hoạt động văn hoá khoa học Văn Miếu –Quốc Tử Giám

- Năm 1991: Tu bổ điện Đại Thành và cải tạo toàn bộhệ thống thoát nước

- Năm 1992: Nạo vét bốn hồ nhỏ ở khu vực thứ nhất và thứ hai của Văn Miếu

- Năm 1993: Tu bổ thảm cỏ cây xanh, thay đất trồng lại cỏ, xây dựng nhà

vệ sinh, nhà kho ở sau dãy Hữu vu phía Tây

- Năm 1994: Xây dựng lại tám nhà che bia, sắp xếpbia Tiến sĩ

- Năm 1995: Lắp đặt hệ thống đèn neon chiếu sáng, tu bổ tường bao từ khu thứ nhất đến khu thứ tư của Văn Miếu, tu sửa nhà Bái đường, cổng Đại Trung, cổng Đại Thành, Khuê Văn Các, cổng Thái học, sơn son thếp vàng toàn bộ các cột, cổng, hoành phi câu đối của khu di tích

- Ngày 13 –7 –1999, khởi công xây dựng khu Thái Học trên nền cũ ba toà nhà theo kiến trúc cổ truyền

- Ngày 8 –10 –2000 hoàn thành Đây là công trình kỷ niệm 990 năm Thăng Long –Hà Nội

2 Bố cục Văn Miếu –Quốc Tử Giám (Nguyễn Thế Hưng)

Văn Miếu –Quốc Tử Giám nằm ở phía Nam thành Thăng Long (nay là

Hà Nội) quay mặt về hướng Nam, có diện tích: 54.331m2

+Vườn Giám +Nội tự Trong đó khu Nội tự bao gồm 5 khu:

- Khu thứ nhất: bắt đầu từ Văn Miếu Môn đến Đại Trung Môn

- Khu thứ hai: từ Đại Trung Môn vào đến Khuê Văn Các

- Khu thứ ba: hồ Thiên Quang Tỉnh, khu nhà bia tiến sĩ

- Khu thứ tư : tòa nhà Bái đường và tòa nhà Thượng cung

- Khu thứ năm: là đền Khải Thánh

Quần thể Văn Miếu – Quốc Tử Giám được bao quanh bằng tường gạch

vồ, có bố cục đăng đối từng khu, từng lớp theo trục Bắc Nam, mô phỏng tổng thể quy hoạch khu Văn miếu thờ Khổng Tử ở quê hương ông tại Khúc Phụ, Sơn Đông, Trung Quốc Tuy nhiên, quy mô ở đây đơn giản hơn, kiến trúc đơn giản hơn và theo phương thức truyền thống nghệ thuật dân tộc

Bào Tồn Di Sản Kiến Trúc

SVTH: NHÓM 4

3 Kiến trúc (Đào Viết Cường - Nhóm trưởng)

1.Khái quát chung về kiến trúc Văn Miếu- Quốc Tử Gíam

Văn Miếu – Quốc Tử Giám là quần thể di tích đa dạng và phong phú hàng đầu của thành phố Hà Nội Văn Miếu – Quốc Tử Giám nằm ở phía nam kinh thành Thăng Long thời nhà Lý Trước kia là nơi dựng các tấm bia ghi tên những người đỗ tiến sĩ (xem thêm bài Trạng nguyên Việt Nam) và thu nhận cả các học trò giỏi Nay là nơi tham quan của người trong và ngoài nước và nơi khen tặng quà cho học sinh thi đỗ điểm cao và học giỏi xuất sắc

và còn là nơi các sĩ tử ngày nay đến “cầu may” trước mỗi kỳ thiQuần thể kiến trúc Văn Miếu – Quốc Tử Giám được bố cục đăng đối từng khu, từng lớp theo trục Bắc Nam, mô phỏng tổng thể quy hoạch khu Văn miếu thờ Khổng Tử ở quê hương ông tại Khúc Phụ, Sơn Đông, Trung Quốc Tuy nhiên, quy mô ở đây đơn giản hơn, kiến trúc đơn giản hơn và theo phương thức truyền thống nghệ thuật dân tộc

Phía trước Văn Miếu có một hồ lớn gọi là hồ Văn Chương, tên cũ xưa gọi là Thái Hồ Giữa hồ có gò Kim Châu, trước đây có lầu để ngắm cảnh

Trong Văn miếu chia làm 5 khu vực rõ rệt, mỗi khu vực đều có tường ngăn cách và cổng đi lại :

Khu thứ nhất: bắt đầu với cổng chính Văn Miếu Môn đi đến cổng Đại Trung Môn, hai bên có cửa nhỏ là Thành Đức Môn và Đạt Tài Môn

Cổng Văn Miếu Môn Khu thứ hai: từ Đại Trung Môn vào đến khuê Văn Các (do Đức Tiền Quân Tổng trấn Bắc Thành Nguyễn Văn Thành cho xây năm 1805) Khuê Văn Các là công trình kiến trúc tuy không đồ sộ song tỷ lệ hài hòa và đẹp mắt Kiến trúc gồm 4 trụ gạch vuông (85 cm x 85 cm) bên dưới đỡ tầng gác phía trên, có những kết cấu gỗ rất đẹp Tầng trên có 4 cửa hình tròn, hàng lan can con tiện và con sơn đỡ mái bằng gỗ đơn giản, mộc mạc Mái ngói chồng hai lớp tạo thành công trình 8 mái, gờ mái và mặt mái phẳng Gác là một lầu vuông tám mái, bốn bên tường gác là cửa sổ tròn hình mặt trời toả tia sáng

Hình tượng Khuê Văn Các mang tất cả những tinh tú cua bầu trời toả xuống trái đất và trái đất nơi đây được tượng trưng hình vuông của giếng Thiên Quang Công trình mang vẻ đẹp sao Khuê, ngôi sao sáng tượng trưng cho văn học Đây là nơi thường được dùng làm nơi thưởng thức các sáng tác văn thơ từ cổ xưa tới nay Hai bên phải trái Khuê Văn Các là Bi Văn Môn và Súc Văn Môn dẫn vào hai khu nhà bia Tiến sỹ

Khuê Văn Các Khu thứ ba: gồm hồ nước Thiên Quang Tỉnh (nghĩa là giếng soi ánh mặt

Hồ Thiên Quang

Nhà bia Tiến Sĩ

Khu thứ tư: là khu trung tâm và là kiến trúc chủ yếu của văn Miếu, gồm hai công trình lớn bố cục song song và nối tiếp nhau Sau toà ngoài nhà là Bái đường, toà trong là Thượng cung