tiểu luận cao học kinh dien tư TƯỞNG của c mác – PH ĂNGGHEN về đấu TRANH CHỐNG CHỦ NGHĨA cơ hội (hữu KHUYNH và tả KHUYNH) TRONG CHÍNH ĐẢNG của GIAI cấp CÔNG NHÂN QUA các tác PHẨM đã GIỚI THIỆU, NGHIÊN cứu

Ngày 05051818, ở thành Phố Trier cổ kính Miền Tây nước Đức đã sinh ra một con người mà cuộc đời và sự nghiệp sẽ sống mãi trong trái tim, khối óc của hàng triệu, hàng triệu con người yêu tự do, hoà bình, công lý và chính nghĩa, một con người mà chính kẻ thù tư tưởng phải nghiêng mình kính phục trước đạo đức sáng ngời và trí tuệ uyên bát. Con người ấy chính là Các Mác. C.Mác –Ph.Ăgghen là hai người đầu tiên đảm đương sứ mệnh lịch sử vĩ đại là xây dựng lý luận cách mạng cho giai cấp công nhân; qua đó “Làm cho giai cấp công nhân hiểu rõ địa vị của mình và đem khoa học thay thế cho mộng tưởng”. Những tư tưởng về đấu tranh chống chủ nghĩa cơ hội hữu khuynh và tả khuynh trong chính Đảng của giai cấp công nhân được thể hiện qua một số tác phẩm của C.Mác –Ph. Ăgghen như: “Điều lệ của liên đoàn những người cộng sản”; “Phê phán Cương lĩnh Gôta”; “Tuyên ngôn của Đảng cộng sản”. Qua các tác phẩm này, hai ông đã dựa trên những quan điểm khoa học và kinh nghiệm thực tiễn để đấu tranh, vạch trần quan điểm cơ hội, xét lại, bảo thủ của phái Pruđông, Bacumin, Látxan; chủ nghĩa xã hội phong kiến, tiểu tư sản và chủ nghĩa xã hội tư sản. 1. Tính cấp thiết của đề tài Đảng cộng sản Việt Nam lấy Chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho mọi hành động, kiên định với con đường và sự nghiệp của nhân dân đã lựa chọn.Trong sự nghiệp cách mạng ấy,nếu trong Đảng có kẻ cơ hội thì chúng sẽ làm cho Đảng xa rời quần chúng, xa rời nền tảng tư tưởng, lợi ích của dân tộc, xa rời lý tưởng cao đẹp nhằm mưu cầu lợi ích cho cá nhân và như vậy sớm hay muộn, Đảng sẽ làm mất niềm tin trong nhân dân và ngay trong chính nền tảng tư tưởng của giai cấp. Chính vì vậy việc tìm hiểu, nghiên cứu và vận dụng tư tưởng của C.Mác Ph.Ăngghen vào công cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa cơ hội là rất cần thiết.Từ sự cần thiết đó, em chọn đề tài: “Tư tưởng của C.Mác Ph.Ăngghen trong đấu tranh chống chủ nghĩa cơ hội (hữu khuynh và tả khuynh) trong chính Đảng của giai cấp công nhân qua các tác phẩm đã nghiên cứu, giới thiệu” làm đề tài của tiểu luận môn học “Giới thiệu tác phẩm của C.Mác, Ph.Ăngghen, Lênin, Hồ Chí Minh về xây dựng Đảng và chính quyền nhà nước”. 2. Mục đích, nhiệm vụ, đối tượng và phạm vi nghiên cứu đề tài

MỞ ĐẦU

Ngày 05/05/1818, ở thành Phố Trier cổ kính Miền Tây nước Đức đã sinh ra mộtcon người mà cuộc đời và sự nghiệp sẽ sống mãi trong trái tim, khối óc của hàng triệu,hàng triệu con người yêu tự do, hoà bình, công lý và chính nghĩa, một con người màchính kẻ thù tư tưởng phải nghiêng mình kính phục trước đạo đức sáng ngời và trí tuệuyên bát Con người ấy chính là Các Mác C.Mác –Ph.Ăgghen là hai người đầu tiên đảmđương sứ mệnh lịch sử vĩ đại là xây dựng lý luận cách mạng cho giai cấp công nhân; qua

đó “Làm cho giai cấp công nhân hiểu rõ địa vị của mình và đem khoa học thay thế cho

mộng tưởng” Những tư tưởng về đấu tranh chống chủ nghĩa cơ hội hữu khuynh và tả

khuynh trong chính Đảng của giai cấp công nhân được thể hiện qua một số tác phẩm củaC.Mác –Ph Ăgghen như: “Điều lệ của liên đoàn những người cộng sản”; “Phê phánCương lĩnh Gôta”; “Tuyên ngôn của Đảng cộng sản” Qua các tác phẩm này, hai ông đãdựa trên những quan điểm khoa học và kinh nghiệm thực tiễn để đấu tranh, vạch trầnquan điểm cơ hội, xét lại, bảo thủ của phái Pruđông, Bacumin, Látxan; chủ nghĩa xã hộiphong kiến, tiểu tư sản và chủ nghĩa xã hội tư sản

1 Tính cấp thiết của đề tài

Đảng cộng sản Việt Nam lấy Chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minhlàm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho mọi hành động, kiên định với con đường và sựnghiệp của nhân dân đã lựa chọn.Trong sự nghiệp cách mạng ấy,nếu trong Đảng có kẻ cơhội thì chúng sẽ làm cho Đảng xa rời quần chúng, xa rời nền tảng tư tưởng, lợi ích củadân tộc, xa rời lý tưởng cao đẹp nhằm mưu cầu lợi ích cho cá nhân và như vậy sớm haymuộn, Đảng sẽ làm mất niềm tin trong nhân dân và ngay trong chính nền tảng tư tưởngcủa giai cấp Chính vì vậy việc tìm hiểu, nghiên cứu và vận dụng tư tưởng của C.Mác-Ph.Ăngghen vào công cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa cơ hội là rất cần thiết.Từ sự cần

thiết đó, em chọn đề tài: “Tư tưởng của C.Mác- Ph.Ăngghen trong đấu tranh chống chủ nghĩa cơ hội (hữu khuynh và tả khuynh) trong chính Đảng của giai cấp công nhân qua các tác phẩm đã nghiên cứu, giới thiệu” làm đề tài của tiểu luận môn học

“Giới thiệu tác phẩm của C.Mác, Ph.Ăngghen, Lê-nin, Hồ Chí Minh về xây dựng Đảng

và chính quyền nhà nước”

2 Mục đích, nhiệm vụ, đối tượng và phạm vi nghiên cứu đề tài

-Mục đích của tiểu luận là góp phần tìm hiểu sâu hơn nữa những luận điểm củaMác- Ăngghen về chủ nghĩa cơ hội (tả khuynh và hữu khuynh) trong các tác phẩm đượcgiới thiệu

-Nhiệm vụ của tiểu luận là:

+Làm rõ khái niệm về chủ nghĩa cơ hội ( tả khuynh và hữu khuynh)

+Đưa ra những nhận định của C.Mác- Ăngghen về sự nguy hiểm và đấu tranh với chủnghĩa cơ hội

- Phạm vi nghiên cứu đề tài: các tác phẩm của C.Mác- Ăngghen được giới thiệu trongchương trình học, như: “Điều lệ của liên đoàn những người cộng sản”; “Phê phán Cươnglĩnh Gôta”; “Tuyên ngôn của Đảng cộng sản”

3 Cơ sở lý luận, thực tiễn và

phương pháp nghiên cứu của luận văn.

- Cơ sở lý luận và thực tiễn: Tiểu luận được nghiên cứu trên cơ sở lý luận là các tácphẩm chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng Đảng, các chủ trương,đường lối của Đảng Đồng thời, tiểu luận còn dựa trên cơ sở thực tiễn trong công cuộcđổi mới, xây dựng và chỉnh đốn của Đảng ta

-Phương pháp nghiên cứu: Em sử dụng chủ yếu các phương pháp luận của chủ nghĩaMác-Lênnin để thực hiện đề tài Đối với những phương pháp nghiên cứu cụ thể, em sửdụng: Phương pháp phân tích, phương pháp tổng hợp, phương pháp thống kê, phươngpháp so sánh, phương pháp quy nạp, kết hợp nghiên cứu lý luận với tổng kết thực tiễnv.v…

2

PHẦN II NỘI DUNG

Chương I CHỦ NGHĨA CƠ HỘI HỮU KHUYNH VÀ TẢ KHUYNH 1/ Tìm hiểu các khái niệm liên quan:

1.1 Chủ nghĩa cơ hội:

Có rất nhiều định nghĩa khác nhau về chủ nghĩa cơ hội như sau:

-Theo Đại từ điển Tiếng Việt năm 1999, Nhà xuất bản Thông tin- Văn hóa, doGiáo sư.PTS Nguyễn Như Ý chủ biên:

“Chủ nghĩa cơ hội là chủ nghĩa của những người chủ trương và hành động vônguyên tắc, hi sinh cái cơ bản để đặt lợi ích cục bộ trước mắt, sẵn sàng thỏa hiệp chínhtrị.”

-Trong cuốn Từ Điển Chính Trị của Liên Xô thì định nghĩa như sau:

Chủ nghĩa cơ hội là chính sách tuỳ thời, thỏa hiệp giai cấp thù địch với Chủ nghĩaMác – Lênin Trong phong trào công nhân, chủ nghĩa cơ hội biểu hiện trong việc từ bỏcác biện pháp đấu tranh cách mạng hợp tác với các Chính Phủ Tư bản chủ nghĩa và Đếquốc chủ nghĩa

-Theo Từ Điển tiếng việt năm 2001, của nhà xuất bản Đà Nẳng:

Chủ nghĩa cơ hội (danh từ): là quan điểm, chủ trương lợi dụng cơ hội, mưu cầunhững lợi ích trước mắt và cục bộ, bất kể việc làm đúng hay sai; là khuynh hướng tưtưởng- chính trị trong phong trào công nhân, chủ trương chính sách tuỳ thời, thỏa hiệp

Vậy chủ nghĩa cơ hội là hệ thống quan điểm, quan niệm được thể hiện thông quacác trào lưu xã hội, phản ánh tư tưởng và lợi ích của tầng lớp tiểu tư sản trong phong tràocông nhân, hướng phong trào công nhân đi vào con đường cải lương xã hội ngược lạinhững giá trị của Chủ nghĩa Mác – Lênin

1.2 Chủ nghĩa cơ hội hữu khuynh:

-Trong cuốn từ điển Chính trị của Liên Xô đưa ra định nghĩa sau:

Chủ nghĩa cơ hội hữu khuynh là lý thuyết và sách lược của lớp công nhân quý tộc

đã tư sản hóa, các tầng lớp trung gian trong xã hội Tư bản, ủng hộ phong trào tự phát củacông nhân, chối từ cách mạng xã hội chủ nghĩa và sự cần thiết phải giành chính quyền vềtay giai cấp công nhân

-Theo từ điển tiếng việt năm 2001 của nhà xuất bản Đà Nẵng:

Chủ nghĩa cơ hội hữu khuynh là chủ nghĩa cơ hội kết hợp lý thuyết của chủ nghĩacải lương với phương châm sách lược thỏa hiệp Chủ nghĩa cơ hội hữu khuynh có xuhướng chính trị thiên về bảo thủ, thỏa hiệp, làm cách mạng không triệt để, đối lập với tảkhuynh

Chủ nghĩa cơ hội hữu khuynh là sùng bái tính tự phát, theo khuynh hướng cảilương Nó hy vọng chủ nghĩa tư bản biến thành chủ nghĩa xã hội; chủ nghĩa cơ hội hữukhuynh nó dung hòa các quan điểm chính trị khác nhau trong Đảng, trong xã hội

1.3 Chủ nghĩa cơ hội tả khuynh:

-Trong cuốn từ điển Chính trị của Liên Xô:

Chủ nghĩa cơ hội tả khuynh là quan điểm cách mạng cực đoan và phiêu lưu của cáctiểu chủ bị phá sản và các phần tử mất bản chất giai cấp; giữ, nhận định tuỳ tiện về sứcmạnh vạn năng của bạo lực cách mạng mưu toan đẩy phong trào công nhân vào conđường phưu lưu chính trị

-Theo từ điển tiếng việt năm 2001 của nhà xuất bản Đà Nẵng:

Chủ nghĩa cơ hội tả khuynh là chủ nghĩa cơ hội mà bản chất được che đậy, biểuhiện bên ngoài là một sự hỗn hợp những nguyên lý cách mạng cực đoan với nhữngphương châm sách lược phiêu lưu dựa trên ý chí luận

Cơ hội “tả” khuynh là sự hỗn tạp của các phương châm cách mạng cực đoan, dựatrên cơ sở duy ý chí, đề cao vai trò bạo lực cách mạng, tuyệt đối hóa bạo lực cách mạng

Nó đẩy phong trào cách mạng sang con đường phưu lưu mạo hiểm

1.4 Giai cấp công nhân:

Theo quan điểm của C.Mác –Ph Ăgghen: Giai cấp công nhân là một tập đoànngười ra đời và phát triển cùng với sự ra đời và phát triển của nền đại công nghiệp, họ lànhững người lao động trong lĩnh vực công nghiệp sản xuất vật chất và dịch vụ, trực tiếp

4

tham gia vào quá trình tạo ra giá trị vật chất cho xã hội, là giai cấp đại biểu cho phươngthức sản xuất tiên tiến nhất trong thời đại ngày nay, có sứ mệnh lãnh đạo xây dựng xã hộimới trong thực tế; là lực lượng chủ yếu của tiến trình lịch sử quá độ từ chủ nghĩa tư bảnlên chủ nghĩa xã hội.

2 Đặc điểm của chủ nghĩa cơ hội:

Chủ nghĩa cơ hội thường thể hiện lập trường trung dung đứng giữa, những ngườitheo chủ nghĩa cơ hội thường tránh thể hiện lập trường của mình trước công luận Đó lànhững người đứng giữa, rất khó hiểu

Chủ nghĩa cơ hội rất khó phát hiện, những kẻ cơ hội luôn tìm mọi cách thích nghivới mọi vấn đề, mọi lĩnh vực làm sao có lợi nhất cho cá nhân họ; luôn làm vừa lòng cấpdưới, đẹp lòng cấp trên, lập trường ngả nghiêng, thiếu kiên định… con đường phấn đấucủa những người này không phải là ở uy tín, năng lực, trình độ trí tuệ; không phải là huyđộng sức mạnh của quần chúng mà là bằng con đường nịnh bợ, luồng cuối, thấp hèn miễnsao giúp họ đạt được mục tiêu, là những kẻ ném đá dấu tay đứng phía sau bức màn đểkích động, xúi dục người khác; những đối tượng này ít bày tỏ quan điểm, lập trường,chứng kiến rõ ràng, cái gì cũng thể hiện chung chung mà ở đâu cũng đúng; gió chiều nào

họ sẽ chuyển theo chiều đó

Khi buộc phải tỏ rõ quan điểm, chủ nghĩa cơ hội thường biểu hiện ở hai dạng: + Chủ nghĩa cơ hội hữu khuynh

+ Chủ nghĩa cơ hội “tả” khuynh

Chủ nghĩa cơ hội hữu khuynh thường công khai bộc lộ khuynh hướng đầu hàng,thoả hiệp với giai cấp tư sản chống lại giai cấp vô sản; còn thể hiện sự run sợ trước sứcmạnh của các phe đối lập, thiếu quyết đoán, kiên quyết, không dám hành động, sợ rệt.Những người theo chủ nghĩa này thường rất bảo thủ, trì trệ, có sự chùn bước trước sứcmạnh của kẻ thù dẫn đến thủ tiêu giai cấp, phủ nhận nguyên lý của Chủ nghĩa Mác –Lênin; họ luôn muốn giữ nguyên hiện trạng, ít chịu thay đổi, không thích va chạm, đảolộn, dù cho đó là việc làm có lợi cho cách mạng Cho nên làm cho cách mạng giẫm chântại chổ, không phát triển được, thậm chí có lúc còn gây thất bại nặng nề

Chủ nghĩa cơ hội “tả” khuynh thường biểu hiện sự nóng vội, muốn đốt cháy giaiđoạn mà không tính đến khả năng, điều kiện thực tiễn khách quan cho phép nên dễ thấtbại Về thực chất, đây là thứ chủ nghĩa cơ hội không xét đến điều kiện khách quan củacách mạng mà dùng những lý lẻ thiếu căn cứ, sáo rỗng để lừa phỉnh nhân dân đó thể hiện

sự yếu kém về mặt lý luận Chủ nghĩa cơ hội “tả” khuynh thường nêu những khẩu hiệucách mạng cực đoan, cách mạng đầu lưỡi, làm ra vẻ cách mạng hơn cả những người Mác-xít chân chính nhưng lại dẫn cách mạng đi đến con đường tổn thất nặng nề và thất bại

Cả hai dạng trên dù là “hữu” hay “tả” khuynh cũng đều sai lầm như nhau và sớmhay muộn nó cũng hợp nhất lại “dưới ngọn cờ của chủ nghĩa chống cộng sản”

3 Nguồn gốc xuất hiện chủ nghĩa cơ hội:

Chủ nghĩa cơ hội xuất hiện vào thời kỳ phong trào công nhân chống giai cấp tư sảnphát triển mạnh mẽ Là hệ thống ý thức, tư tưởng, quan điểm phản ánh những ảnh hưởngcủa hệ tư tưởng tư sản trong phong trào công nhân Chúng ta cần xem xét ở hai gốc độkhác nhau, đó là nguồn gốc giai cấp và nguồn gốc xã hội

Về nguồn gốc giai cấp:

Trong cuộc đấu tranh gây gắt giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản sẽ xuất hiệnnhững phần tử, giai cấp không theo tư sản hay vô sản, có thể là tầng lớp trung gian.Nguồn gốc giai cấp của chủ nghĩa cơ hội xuất hiện từ giai cấp chiếm số đông trong xã hội

và đang tồn tại ở hầu hết các nước trên thế giới Đó là giai cấp tiểu tư sản, họ vừa là bạnđồng minh của giai cấp vô sản, vừa là người sẳn sàng tiếp tay cho giai cấp tư sản, chốnglại giai cấp vô sản khi quyền lợi của cá nhân họ bị xâm phạm

Do vị trí xã hội của giai cấp tiểu tư sản là tầng lớp đệm, trung gian trong xã hội Tưbản, nó đứng giữa giai cấp tư sản và giai cấp vô sản Xét ở khía cạnh kinh tế thì giai cấptiểu tư sản là lực lượng của nền sản xuất nhỏ, nền sản xuất có xu hướng tự phát theokhuynh hướng tư bản chủ nghĩa Nhưng khi gặp rủi ro trong sản xuất, đứng trước nguy cơ

bị phá sản thì họ rơi vào hàng ngũ vô sản và trở thành “bạn đường của giai cấp vô sản”;những người bạn đường này còn có thể trở thành những tầng lớp đa dạng khác trong xãhội như nhà “hàn lâm tiểu tư sản”, “Trí thức” tiểu tư sản… và đem tâm lý tiểu tư sản ấythâm nhập vào giai cấp công nhân, các Đảng cộng sản Khi giai cấp công nhân đã trở

6

thành giai cấp cầm quyền, ở các nước xã hội chủ nghĩa vẫn còn tồn tại những yếu tố tàn

dư của nền kinh tế tiểu nông, mà phần đông đảng viên của chúng ta xuất thân từ tầng lớpnông dân, tiểu tư sản Đó chính là nguyên nhân sâu xa xuất hiện những khuynh hướng tưtưởng đối lập với học thuyết cách mạng, khoa học của giai cấp vô sản, cũng từ đây chủnghĩa cơ hội xuất hiện

Về nguồn gốc xã hội:

Cơ sở xã hội của chủ nghĩa cơ hội là những phần tử tiểu tư sản, trí thức, nhữngcông nhân quý tộc đã đầu hàng giai cấp tư sản trong nước hoặc đế quốc thực dân bênngoài Nguyên nhân xuất hiện các tầng lớp trung gian là do những thủ đoạn, chính sáchthống trị của giai cấp tư sản và sự phồn vinh tạm thời của chủ nghĩa tư bản Ở xã hội tưbản lúc đó, dưới những hành động đàn áp khốc liệt của giai cấp tư sản đối với giai cấp vôsản và nhân dân lao động đã làm cho một bộ phận nhân dân vô cùng kinh sợ, có tâm lýdao động, cầu an, an phận, cam chịu, thờ ơ…sẽ rẽ sang khuynh hướng đầu hàng chủnghĩa tư bản Mặt khác, chủ nghĩa tư bản còn dùng những thủ đoạn mị dân, mua chuộc,lôi kéo tầng lớp trung gian đứng về phía mình và chính từ đây xuất hiện những công nhânquý tộc những công nhân quan liêu ngay trong giai cấp công nhân hiện đại Giai cấp côngnhân đấu tranh không chỉ để cải thiện điều kiện sống mà phải đạt được mục đích là thủtiêu giai cấp tư sản và chế độ tư bản chủ nghĩa

4 Bản chất, biểu hiện, tác hại của chủ nghĩa cơ hội:

4.1 Bản chất của chủ nghĩa cơ hội:

Bản chất của chủ nghĩa cơ hội chính là những dòng tư tưởng xuất hiện trong lòngchủ nghĩa Mác, lúc đầu là tâm trạng, sự hoài nghi, đòi lật lại vấn đề phát triển trở thànhmột tổ chức chống phá các chính Đảng của giai cấp vô sản; bản chất của chủ nghĩa cơ hộicòn là sự vụ lợi Chủ nghĩa cơ hội có mặt ở bất cứ đâu, bất cứ chỗ nào nếu như ở đó cóquyền, có lợi Nơi nào càng tập trung nhiều quyền lực thì nơi đó càng có nhiều lợi ích vậtchất thì chủ nghĩa cơ hội càng nhiều, càng phát triển Đây là thứ chủ nghĩa lấy chủ trươnghoạt động vô nguyên tắc, lấy hành động vô nguyên tắc làm định hướng cho con đường đicủa mình, lấy lợi ích của chính mình đặt lên trên lợi ích của tập thể, của nhân dân Chúngsẵn sàng thoả hiệp với mọi thế lực để mưu cầu cho lợi ích cá nhân Những kẻ cơ hội chủ

nghĩa hay tìm đến những người cho họ "cơ hội": "cơ hội" làm giàu bất hợp pháp, "cơ hội"giữ vị trí này vị trí nọ trong Ðảng và trong xã hội, "cơ hội" chạy tội khi phạm tội

Chủ nghĩa cơ hội chính là những tư tưởng và khuynh hướng chính trị đối địch vớinhững nguyên lý cách mạng, khoa học của chủ nghĩa Mác; sự tồn tại của những tàn dưcủa hệ tư tưởng tư sản, tiểu tư sản và phong kiến vẫn còn trong phong trào cộng sản, côngnhân quốc tế Chừng nào Chủ nghĩa Mác còn phát huy tác dụng, sức ảnh hưởng của nótrong phong trào công nhân thì chủ nghĩa cơ hội càng ra sức chống lại học thuyết Mácmột cách mạnh mẽ, quyết tâm “đào sâu, chôn chặt” học thuyết này Qua quá trình nghiêncứu chúng ta đã biết sứ mệnh của chủ nghĩa Mác là góp phần vào việc lật đổ xã hội tưbản chủ nghĩa, tham gia vào việc giải phóng giai cấp vô sản hiện đại, tức là thủ tiêu giaicấp tư sản- kẻ đại diện cho sự áp bức giai cấp Chính vì vậy mà khó có thể trông chờ vàolòng khoan dung của giai cấp tư sản đối với chủ nghĩa Mác, như vậy thì thật là ảo tưởngkhi mà chúng ta lại không tự phòng vệ mình trước sự phá hoại của các phe đối lập; những

kẻ vốn bài xích, xuyên tạc với nhiều luận điệu cho rằng chủ nghĩa Mác đã lỗi thời, đanggiãi chết…bọn cơ hội đã núp sau chủ nghĩa Mác để lừa dối giai cấp công nhân và nhândân lao động Trong tác phẩm “Phê phán Cương lĩnh Gotha”, C.Mác viết: “Những yêusách chính trị của bản cương lĩnh chẳng chứa đựng cái gì khác hơn là bài kinh dân chủ

mà mọi người đều biết: quyền đầu phiếu phổ thông, quyền lập pháp trực tiếp, dân quyền,dân vệ….những yêu sách đó chỉ là tiếng vọng của Đảng nhân dân tư sản, của tổ chứcLiên đoàn vì hòa bình và tự do Đó toàn là những yêu sách nếu không phải bị cường điệulên thành những quan niệm kỳ dị thì cũng là những yêu sách đã được thực hiện rồi”1 Từcâu phê phán trên để thấy rõ những kẻ cơ hội đã dựng lên bức màn che đậy cho nhữnghành vi của mình và đứng đằng sau nó cho thật công chính ngôn thuận là đưa ngay vàobản Cương lĩnh chính trị của Đảng làm cho mọi người tin tưởng, công nhận họ thật chânchính, khoa học vì lợi ích của đa số nhưng thực tế thì trái ngược

Chủ nghĩa cơ hội tìm cách sửa chữa chủ nghĩa Mác bằng cách lấy từ Chủ nghĩaMác những điều mà giai cấp tư sản cho là chấp nhận được nhưng lại vứt bỏ đi các nguyên

lý cách mạng khoa học, linh hồn sống của Chủ nghĩa Mác Do đó, chúng ta phải luôn

1 C.Mác-Ph.Ăgghen: tuyển tập, Nxb sự thật, HN-1983, tập 4, tr491.

8

luôn cảnh giác trước những âm mưu chống phá của chủ nghĩa cơ hội để xây dựng nênchính Đảng cách mạng của giai cấp công nhân ngày càng phát triển ngang tầm thời đại.

4.2 Biểu hiện của chủ nghĩa cơ hội:

Ngày nay, chủ nghĩa cơ hội biểu hiện rất đa dạng và phức tạp, núp dưới nhiều hìnhthức khác nhau nhưng chung quy lại là không vì lợi ích tập thể, lợi ích quốc gia, dân tộc

mà vì lợi ích của cá nhân hay một nhóm người có quyền lực Biểu hiện của chủ nghĩa cơhội có thể khái quát ở những dạng như sau:

+ Hy sinh lợi ích của giai cấp công nhân, đem lợi ích của giai cấp công nhân phục

vụ cho lợi ích của giai cấp tư sản

+ Phản bội sự nghiệp của giai cấp công nhân, từ bỏ phương pháp cách mạng vàmục tiêu cách mạng

+ Từ chính sách cải lương xã hội đi đến hợp tác với giai cấp tư sản để chống lạigiai cấp vô sản và Đảng cộng sản

- Biểu hiện của những người theo chủ nghĩa cơ hội thường thể hiện ở các điểm sau:thiếu quan điểm dứt khoát trước những cuộc tấn công sống mái và né tránh trước nhữngquyết định có tính bước ngoặt lịch sử; khi đấu tranh họ dễ dàng dao động, hoảng sợ trướcsức mạnh của kẻ thù, các phe đối lập; thiếu lòng tin vào chính bản thân mình và quầnchúng đông đảo

Những biểu hiện của chủ nghĩa cơ hội từ cổ chí kim, thời nào cũng có, nhưngthường xuất hiện công khai và phát triển vào lúc cách mạng gặp khó khăn và khi cácquan hệ xã hội có những biến đổi Nhưng chủ nghĩa cơ hội ngày nay khác với chủ nghĩa

cơ hội “cổ điển” ở chỗ nó khôn khéo hơn, ngụy trang kỹ lưỡng hơn, cho nên dễ lẫn lộnhơn Tuy nhiên, chúng cũng có những đặc điểm giống nhau là, trong mọi hành vi và quan

hệ đều xuất phát từ động cơ vụ lợi, nó biểu hiện cụ thể trên các mặt như:

Về mặt chính trị, đó là sự dao động về mục tiêu lý tưởng và nguyên tắc xây dựngĐảng; tê liệt ý chí chiến đấu, thiếu bản lĩnh, không dám đấu tranh với các quan điểm vàhành vi trái Cương lĩnh, Điều lệ Đảng và pháp luật của Nhà nước Con người cơ hội làngười không theo một đường lối nào rõ rệt, khi ngã theo phe này, khi lại ngã theo phekia, cốt là có lợi cho cá nhân mình

Trong công việc, kẻ cơ hội thường đùn đẩy cho người khác những việc khó khăn,những việc không “chấm mút” được gì, và chỉ nhận những việc nhẹ nhàng, dễ “kiếmchác”, nhưng lại dễ nổi danh được nhiều người biết đến Càng tệ hại hơn là, họ sẽ đổ lỗicho người khác khi có sai lầm, khuyết điểm, nhưng khi có công lao, thành tích thì họ vơtất cả vào mình, xung phong nhận lĩnh thành tựu.

Trong quan hệ xã hội, kẻ cơ hội thường hay “ba phải”, thấy đúng không dám côngkhai ủng hộ, bảo vệ, thấy sai không dám mạnh dạng đấu tranh, phê phán, sống theo kiểuxuê xoa “dĩ hòa vi quý” Gặp ai, kẻ cơ hội cũng vui vẻ tươi cười rất thân tình đồng chí,đồng đội; cởi mở làm cho nhiều người lầm tưởng họ hiền lành, có quan hệ quần chúngtốt Nguy hiểm hơn là kẻ cơ hội tùy thời, gió chiều nào che chiều ấy, sống theo kiểu nữavời, không có lập trường quan điểm rõ ràng Kẻ cơ hội xu nịnh cấp trên hết mực vàngược lại ức hiếp cấp dưới không thương tiếc; kẻ cơ hội thường “làm thì láo, báo cáo thìhay”, thổi phồng thành tích của bản thân, đơn vị, lừa gạt cấp trên, dối cấp dưới

4.3 Tác hại của chủ nghĩa cơ hội:

Tác hại của chủ nghĩa cơ hội vô cùng nguy hiểm, tai hại là nó sẽ làm giảm sút vaitrò, uy tín của một chính Đảng, một nhà nước chân chính; là kẽ hở để kẻ thù lợi dụngkích động, xuyên tạc và phá hoại thành quả cách mạng, kẻ phá hoại đất nước, nó khôngbộc lộ quan điểm rõ ràng, rất khó phát hiện và phân định; khi chúng ta phát hiện đượcbản chất cơ hội thực sự của nó thì việc đấu tranh chống lại lúc này thật không dễ dàng bởi

có thể nói lúc đó chủ nghĩa cơ hội đã gây dựng thành một cơ sở đủ mạnh công khai tuyênchiến với các chính Đảng của giai cấp công nhân

Chính nghĩa bao giờ cũng thuộc về đại đa số quần chúng đông đảo trong xã hội,

mà những người cộng sản chân chính luôn luôn tỏ rõ lập trường, quan điểm cụ thể theo

hệ tư tưởng của giai cấp mình Đó là điểm mạnh của chúng ta nhưng lại là điểm kẻ thù lợidụng để phá hoại chúng ta Song những người cơ hội thường rất khôn khéo, họ luôn tìmmọi cách nguỵ trang cho bản thân họ một lớp “vỏ bộc đường” để mọi người lầm tưởng

họ đầy nhiệt huyết đang ủng hộ chúng ta, là đồng đội của chúng ta … nhưng thực tế thìtrái ngược Ở đâu có chủ nghĩa cơ hội thì ở đó không còn tình nghĩa, công lý mà chỉ là sự

vụ lợi, lợi dụng lẫn nhau mà thôi Quả thật rất đáng sợ khi xung quanh chúng ta, ở đâu đó

10

đang còn những kẻ cơ hội tồn tại và sẽ ra những đòn bất ngờ mà chúng ta không thể ngờtới được.

Chủ nghĩa cơ hội chui sâu vào các chính Đảng, vào các cơ quan nhà nước để tranhgiành quyền lực Khi có quyền lực rồi thì chúng sẽ tác oai tác quái, chia bè kéo cánh, cục

bộ bản vị, biến cái tốt thành cái xấu; với các thủ đoạn, báo cáo sai, nói một đằng làm mộtnẻo, bao che cho kẻ xu nịnh, che chắn cho kẻ có tội, tìm mọi cách đưa những người trungthực ra khỏi guồng máy của tổ chức đảng, nhà nước Tệ tham nhũng, hối lộ, chia chác,khai gian, không trung thực… và tất cả những tệ nạn hại dân, hại nước đều có nguyênnhân từ đây Và cũng từ đó mà làm cho lòng dân bất ổn, mất niềm tin vào chính Đảngcủa giai cấp công nhân, vào chế độ Chủ nghĩa cơ hội càng leo cao chui sâu, càng cóquyền lực thì sự nguy hại cho tổ chức Đảng, cho nhân dân, cho đất nước càng lớn Vì khi

có quyền lực, có tiền, chúng càng lũng đoạn nhiều hơn, phá hoại đất nước nhiều hơn Kẻphá hoại tổ chức Đảng của giai cấp công nhân không ai khác, chính là những kẻ có tưtưởng chủ nghĩa cơ hội

Chủ nghĩa cơ hội có tác hại ảnh hưởng vô cùng to lớn đến sự hưng thịnh, suy vongcủa một tổ chức, một chính Đảng, một chế độ xã hội, một quốc gia dân tộc và những kẻ

cơ hội sẳn sàng rời bỏ lập trường, quan điểm của mình để hợp tác với phe đối lập miễnsao có lợi cho cá nhân những người đó

Ngày nay chủ nghĩa cơ hội ngày càng phát triển rất tinh vi, phức tạp và đa dạngdưới nhiều hình thức khác nhau, rất khó phân biệt rõ đâu là bạn, đâu là thù, rất dễ nhầmlẫn trách oan người ngay thẳng, trung thực Vì lẻ đó mà trong quyển sách :“Việt Nam và

thế giới trong thế kỷ XX ” Ông Nguyễn Khắc Huỳnh đã viết : “ Ngưòi ta lớn tiếng phê

phán nhau “cơ hội” đến mức không phân biệt được ai “cơ hội”, ai đúng đắn; và cũng thường dễ thấy – như ở Việt Nam hiện nay – Kẻ cơ hội lại cao giọng phê phán người có tâm huyết là cơ hội ”

Chính chủ nghĩa cơ hội lại sinh ra bệnh cá nhân chủ nghĩa nó thể hiện ra như việcngại gian khổ, khó khǎn, sa vào tham ô, hủ hoá, lãng phí, xa hoa, không thích làm việcchỉ thích hưởng thụ; họ tham danh trục lợi, thích địa vị quyền hành Họ tự cao tự đại, coithường tập thể, xem khinh quần chúng, độc đoán, chuyên quyền; xa rời quần chúng, xa

rời thực tế, mắc bệnh quan liêu mệnh lệnh, không có tinh thần vượt khó vươn lên, khôngchịu học tập để tiến bộ Cũng do cá nhân chủ nghĩa mà gây ra mất đoàn kết nội bộ, thiếutính tổ chức, tính kỷ luật, thiếu tinh thần trách nhiệm trong công việc, không chấp hànhđúng chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước, làm hại đếnlợi ích của cách mạng, của nhân dân Chủ nghĩa cá nhân là việc gì cũng chỉ lo cho lợi íchriêng tư của mình , không quan tâm đến lợi ích của tập thể, cộng đồng Cho nên có thểcoi như "Nó là mẹ đẻ ra tất cả mọi thói hư tật xấu của con người: lười biếng, so bì, kiêucăng, kèn cựa, địa vị, nhút nhát, lãng phí, tham ô v.v và nó là kẻ thù của chủ nghĩa xãhội".

Chương II

TƯ TƯỞNG CỦA C MÁC- PH.ĂNGGHEN VỀ ĐẤU TRANH CHỐNG CHỦ NGHĨA CƠ HỘI “HỮU KHUYNH” VÀ “TẢ KHUYNH” QUA CÁC TÁC PHẨM NGHIÊN CỨU.

2.1 Cuộc đấu tranh chống phái Pruđông:

Phái Pruđông chủ trương bảo vệ và ủng hộ chủ nghĩa tư bản Phái này chỉ muốnxoá đi cái “không tốt” của chủ nghĩa tư bản và xây dựng cái “tốt” đẹp nhằm duy trì vĩnhviễn chế độ tư hữu Mặt khác, họ còn chống lại phương thức đấu tranh chính trị của giaicấp công nhân, chống lại việc tổ chức bãi công, coi việc thành lập các hợp tác xã lànhiệm vụ chủ yếu của phong trào công nhân, bảo vệ quyền tư hữu ruộng đất, phủ nhậnđấu tranh chính trị và mọi hình thức nhà nước, cả chuyên chính vô sản Cho nên đấutranh chống chủ nghĩa Pruđông là yêu cầu bức thiết nhằm giác ngộ và nâng cao ý thức tổchức đấu tranh của giai cấp công nhân Cuộc đấu tranh này diễn ra gây gắt và chiếmnhiều thời gian trong chương trình nghị sự của hai đại hội đầu tiên trong Quốc tế I.C.Mác cho rằng những người theo phái này thường họ chỉ biết “lấy tài ba cá nhân của họ

để thay thế hoạt động xã hội; lấy những điều kiện tưởng tượng thay cho những điều kiệnlịch sử của sự giải phóng; đem một tổ chức xã hội do bản thân họ hoàn toàn tạo ra, thaythế cho sự tổ chức một cách tuần tự và tự phát của giai cấp vô sản thành giai cấp Đối với

12

họ, tương lai của thế giới sẽ được giải quyết bằng cách tuyên truyền và thực hành những

kế hoạch tổ chức xã hội của họ”2

2.2 Đấu tranh chống chủ nghĩa Công đoàn Anh:

Đồng thời với việc chống lại phái Pruđông, C,Mác – Ph.Ăgghen còn phải đấu tranhchống lại bọn thủ lĩnh cơ hội của Công đoàn Anh Trong giai đoạn này kinh tế tư bản chủnghĩa khá phát triển đã làm cho một số công nhân có tay nghề giỏi được trả lương cao vànhững người này biến thành tầng lớp trên của giai cấp công nhân, đó là tầng lớp “côngnhân quý tộc” Do bị mua chuộc nên các lãnh tụ Công đoàn Anh không muốn tiếp tụcđưa quần chúng đi theo con đường đấu tranh cách mạng; các Công đoàn chủ yếu mangtính chất tổ chức liên hợp giữa các nghề nghiệp trong phạm vi hẹp, ít đoàn kết với nhau.Các hoạt động ở đây chủ yếu nhằm vào mục tiêu kinh tế, chưa quan tâm nhiều đến đấutranh chính trị và chỉ dừng lại ở việc đấu tranh giành quyền bầu cử, chống lại một vài đạoluật đàn áp công nhân; và hoạt động nhằm đưa lại quyền lợi cho tầng lớp công nhân quýtộc

Trong đấu tranh chống phái cơ hội chủ nghĩa Công đoàn Anh là thái độ đối vớiphong trào giải phóng dân tộc Ailen; đây là điều kiện đầu tiên để giải phóng giai cấpcông nhân Anh góp phần nâng cao tinh thần quốc tế vô sản của công nhân, ngăn ngừa sựảnh hưởng lôi kéo của giai cấp tư sản đối với một bộ phận công nhân Nhưng bọn thủlĩnh cơ hội chủ nghĩa Công đoàn Anh đi theo chính sách phản động, biện hộ cho việc nôdịch C.Mác đã khái quát sự che đậy của bọn cơ hội như sau: “Các ngài quý tộc ấy đãgiương cái bị ăn mày lên làm cờ để lôi kéo nhân dân theo họ, nhưng nhân dân vừa chạylại thì trông thấy ngay những huy chương Phong kiến cũ đeo sau lưng họ, thế là nhân dânliền tản đi và phá lên cười một cách khinh bỉnh Một bộ phận của phái chính thống Pháp

và phái nước Anh trẻ đã diễn tấu hài kịch ấy” 3

2.3 Đấu tranh chống phái Bacumin:

Cuộc đấu tranh của C.Mác- Ph.Ăgghen chống chủ nghĩa vô chính phủ củaBacumin diễn ra vô cùng quyết liệt và gây gắt Bởi vì chủ nghĩa Bacumin phản ánh quan

2 C.Mác- Ph.Ăgghen: tuyển tập, Nxb Sự thật, HN- 1980, tập I, tr581.

3 C.Mác- Ph.Ăgghen: Tuyển tập, tập I, Nxb Sự thật, HN- 1980, tr571.

điểm, tư tưởng của những người tiểu tư sản đã bị phá sản không còn hy vọng để vớtđược, trong họ biểu lộ tâm trạng bất mãn, tuyệt vọng của tầng lớp thợ thủ công, tiểu tưsản thành thị Chủ nghĩa Bacumin lên án tất cả mọi chính Phủ, coi Chính Phủ và tôn giáo

là nguồn gốc mọi sự đau khổ của loài người Họ đòi xoá bỏ mọi hình thức chính quyền,

kể cả chuyên chính vô sản bằng các cuộc bạo động có tính chất âm mưu, khước từ mọihoạt động chính trị của giai cấp công nhân, ngoài ra còn chủ trương thực hiện nguyên tắc

cá nhân ngự trị hoàn toàn với khẩu hiệu “Tất cả vì cá nhân” và thật là sai lầm khi họ chorằng giải phóng cá nhân là điều kiện để giải phóng quần chúng; xóa bỏ quyền thừa kế làbiện pháp thủ tiêu chủ nghĩa tư bản

Chủ nghĩa Mác chủ trương thực hiện chuyên chính vô sản, giai cấp công nhân đấutranh để thủ tiêu các giai cấp bóc lột còn chủ nghĩa Bacumin thì phất lên ngọn cờ vôchính phủ và đưa ra khẩu hiệu :bình đẳng giữa các giai cấp” từ chổ đối lập đã đi đến phủnhận Chủ nghĩa Mác C.Mác cho rằng giai cấp công nhân là lực lượng lãnh đạo cáchmạng xã hội chủ nghĩa thông qua chính Đảng của mình thì Bacumin lại đi tìm lực lượngcủa siêu nhiên, tôn giáo…

2.4 Cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa cơ hội cực đoan (E.Becxtanh).

Becxtanh là thủ lĩnh của chủ nghĩa cơ hội cực đoan của Đảng dân chủ - Xã hộiĐức và Quốc tế II, là nhà lý luận của chủ nghĩa xét lại, chủ nghĩa cải lương Từ lậptrường cánh hữu, Becxtanh đã trở thành kẻ xét lại những nguyên lý triết học, kinh tế vàchính trị của chủ nghĩa Mác Becxtanh đã tuyên bố nhiệm vụ cơ bản của phong trào côngnhân là đấu tranh cho những cải cách nhằm cải thiện hoàn cảnh kinh tế dưới chế độ tưbản chủ nghĩa

Công thức cơ hội chủ nghĩa của Becxtanh nêu lên: “Phong trào là tất cả, còn mụcđích cuối cùng chẳng là gì cả” Chính từ quan điểm đó mà C.Mác-Ph.Ăgghen kịch liệtphê phán quan điểm cơ hội tả khuynh của chúng, vì đó chỉ là lời hô hào, sáo rỗng, nóisuông, không tính đến hiệu quả của phong trào cách mạng

Cuối những năm 80 của thế kỷ XIX, phong trào công nhân phát triển mạnh mẽ, cácĐảng xã hội chủ nghĩa thành lập ở nhiều nước Lúc này quốc tế II được thành lập để đápứng nguyện vọng của phong trào công nhân Trong quá trình lãnh đạo, C.Mác-

14