Trong kiến trúc thánh đường của người Chăm trên thế giới nói chung đều xây theo một kiểu dù trải qua nhiều quốc gia nhưng đều giữ một quy chuẩn chung nhất trong quy định của Hồi giáo. Đền thờ: vòm xuất phát từ Trung đông, nơi mà Hồi giáo có mặt đầu tiên ở Ả rập. Cho nên kiến trúc của cung điện xưa ở Ả rập. Nên đạo Hồi đi đến đâu, truyền theo quy định về kiến trúc tới đó. Thường kết hợp với cái thóp trên có cái chuông. Vào dịp lễ của thánh đường sễ rống chuông, trống lên. Bên trong thánh đường đặc biệt không thấy tờ tự bất cứ hình ảnh gì hết. Vì Hồi giáo cấm không thờ hình ảnh mà bên trong thánh đường cấm không. Chỉ có cái hộc (?). Bên trong có hai cái hộc song song hướng về phía tây. Theo quy định của tất cả các nước trên thế giới, hướng của thánh đường luôn quay về hướng thánh địa La Mecca. Với Việt Nam, hướng thánh địa đó ở hướng tây. Nên hầu hết thánh đường của Việt Nam đều quay về hướng tây. Trong cái hộc, khi diễn ra dịp lễ, người giáo sĩ có thể đứng đọc kinh Koran, hướng dẫn đức đồ lại
Trang 1Trong kiến trúc thánh đường của người Chăm trên thế giới nói chung đều xây theo một kiểu dù trải qua nhiều quốc gia nhưng đều giữ một quy chuẩn chung nhất trong quy định của Hồi giáo
Đền thờ: vòm xuất phát từ Trung đông, nơi mà Hồi giáo có mặt đầu tiên ở Ả rập Cho nên kiến trúc của cung điện xưa ở Ả rập Nên đạo Hồi đi đến đâu, truyền theo quy định về kiến trúc tới đó
Thường kết hợp với cái thóp trên có cái chuông Vào dịp lễ của thánh đường sễ rống chuông, trống lên Bên trong thánh đường đặc biệt không thấy tờ tự bất cứ hình ảnh gì hết Vì Hồi giáo cấm không thờ hình ảnh mà bên trong thánh đường cấm không Chỉ có cái hộc (?) Bên trong có hai cái hộc song song hướng về phía tây Theo quy định của tất cả các nước trên thế giới, hướng của thánh đường luôn quay về hướng thánh địa La Mecca Với Việt Nam, hướng thánh địa đó ở hướng tây Nên hầu hết thánh đường của Việt Nam đều quay về hướng tây Trong cái hộc, khi diễn ra dịp lễ, người giáo sĩ
có thể đứng đọc kinh Koran, hướng dẫn đức đồ lại
Trong ngày, có năm thời điểm khóa lễ: khuya – sáng - giữa trưa - xế chiều - chiều Quy định mỗi ngày
có năm giờ hành lễ Nếu giờ hành lễ nào có thời gian đi từ nhà đến thánh đường thì người ta quỳ hết ngang tới nơi có để kinh Koran - quỳ theo hướng lễ vào đó Nên bên trong thánh đường không thờ
tự gì cả Hướng người ta quỳ lễ là hướng về thánh địa La Mecca Ả Rập Đặc biệt, trong thánh đường này xung quanh luôn có mái hiên rộng có hai bên và phần trước Theo quy định nam mới được vào thánh đường, nữ không được vào trong mà phải quỳ bên ngoài Trước khi người ta đi lên lễ, từ bên ngoài đi vào, người ta chưa tắm rửa tinh sạch, sẽ phải hứng nước ở nhà bên dưới mái vòm, rửa mặt, rửa hai khuỷu tay trước, rửa tay Sau đó mới đi lên trên lễ Vì người ta quan có quan điểm là phải thanh tẩy cho người trong sạch, là lời nhắc nhở tâm trong sạch khi vào lễ Ala Đặc biệt dôid với người Chăm, theo Hồi giáo có những quy tắc: tin thánh Ala là chúa duy nhất., trong phật giáo ngoài thiên giáo Muhammad không có ai khác Mỗi ngày đều giữ quy tắc lễ thánh đường năm lần Nếu ở nhà có thể hướng về đây năm lần Nếu ở nhà có thể hướng về đây năm lần Trong cuộc đời của họ,
họ cố gắng có ít nhất một lần hành hương về thánh địa La Mecca
Đặc biệt trong ăn uống, tuyệt đối không ăn thịt heo Người Chăm bị chi phối hết theo quy tắc đạo Hồi Khi chết, họ chôn rất đơn giản, không có mồ mả, chỉ có bia sát bên nhau Khi chôn người ta đào huyệt sâu xuống, để quan tài người chết đơn giản Mộ đào sâu ba mét Ở trên có thể trôn thêm được ba người nữa, trông trồng lên nhau Bởi người ta có quan niệm con người khi chết không quan trọng thể xác Chết là hết, không quan trọng mồ mả Đặc biệt trong đám tang, tuyệt đối không được khóc