Tìm hiểu về tư tưởng hồ chí minh về tư cách người cách mệnh trong tác phẩm đường cách mệnh

Cần là nâng cao năng suất lao động.Khi nói với công nhân, những người trực tiếp làm ra của cải vật chất cho xã hội, thì Bác nhắc: Phải nâng cao kỷ luật lao động.. .Ví dụ ở trang 446 tác

MỤC LỤC

MỤC LỤC 1

MỞ ĐẦU 2

Chương 1 : Tư tưởng của Hồ Chí Minh 4

Chương 2:Vận dụng vào thời đại ngày nay và thực tiễn xã hội 16

MỞ ĐẦU

Tác phẩm đường cách mệnh có giá trị lí luận và thực tiễn sâu sắc Lýluận của tác phẩm không sách vở mà vạch ra lí luận cách mạng ViệtNam thiết thực, tri thức lí luận cách mạng Việt Nam đã được hiện diệntrong tác phẩm rất macxit nhưng cũng rất Việt Nam , dễ hiểu dễ tiếp thu,kết hợp rất tài tình các phương pháp lịch sử và logic Dùng lịch sử để nói

lí luận , từ các mạng Pháp đến cách mạng Nga và kết luận ở cách mạngNga , rồi lấy lí luận soi sáng thực tiễn Việt Nam rồi kết luận : Chỉ cócách mạng vô sản mới giải phóng được dân tộc Mục đích tác phẩm chỉ

rõ : “ Muốn sống thì phải cách mệnh hơn hai mươi triệu đồng bào

hấp hối trong vòng tử địa Phải kêu to, làm chóng để cứu lấy giống nòi “ Thà chết tự do còn hơn sống nô lệ, quyết chiến đấu cho nền độc

lập tự do dân tộc là tinh thần của tác phẩm Có thể nói , “ không có gì

quý hơn độc lập tự do” là quan điểm bao trùm toàn bộ tác phẩm

Tác phẩm cũng chỉ rõ kẻ thù nguy hiểm nhất của nền độc lập tự do vàvạch ra con đường cụ thể để giành thắng lợi Tinh thần xuyên suốt toàn

bộ tác phẩm là vì độc lập tự do của dân tộc , vì hạnh phúc của nhân dân ,phải giải phóng dân tộc giải phóng nhân dân ra khỏi ách áp bức bóc lộtcủa chủ nghĩa đế quốc

Kết hợp độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội là quan điển tư tưởng chủđạo con đường cách mạng Việt Nam Giải phóng nhân dân phải gắn vớigiải phóng sự nghiệp giai cấp vô sản Cách mạng giải phóng dân tộcphải theo quĩ đạo của cách mạng vô sản , kết hợp chủ nghĩa yêu nước vớichủ nghĩa xã hội , lợi ích của dân tộc với lợi ích của giai cấp vô sản phảigắn bó với nhau Thực hiện giải phóng dân tộc đều phải giải quyết trên

cơ sở quan điểm cách mạng vô sản để đưa cách mạng giải phóng dân tộctiến lên cách mạng xã hội chủ nghĩa Cách mạng giải phóng dân tộcchuẩn bị cho cách mạng xã hội chủ nghĩa.Cách mạng xã hội chủ nghĩachi phối cách mạng giải phóng dân tộc

Cách mạng phải triệt để tích cực , chủ động và sáng tạo Tác giả đưa dẫnchứng các cuộc cách mạng trên thế giới để đi đến khẳng định rằng cáchmạng Việt Nam phải dành thắng lợi triệt để :Muốn cách mạng thànhcông thì phải dân chúng (công nông) làm gốc, phải có Đảng vững bền ,bền gan, phải hi sinh , phải thống nhất Nói tóm lại là phải theo chủnghĩa Mã Khắc Tư và Lê lin Cách mạng phải độc lập và sáng tạo, tự lực

tự cường, không ỷ lại ngồi chờ, phải tích cực tấn công, chủ động tiếncông, quyết giành thắng lợi Biết tranh thủ sự giúp đỡ của cách mạng thếgiới , nhưng cũng phải có đóng góp cho cách mạng thế giới , cùng cáchmạng thế giới đạp đổ chủ nghĩa đế quốc tư bản, xây dựng chủ nghĩa xãhội

Những tư tưởng của tác phẩm trên đã nâng tác phẩm lên cao

Tác phẩm có ý nghĩa rất sâu sắc Tác phẩm “ Đường cách mệnh“có vai

trò quan trọng trong việc chuẩn bị về tư tưởng, tổ chức, chính trị, tổ chứccho sự thành lập chính Đảng cách mạng ở Việt Nam

Về tư tưởng: tác phẩm có ý nghĩa giáo dục của tư tưởng Hồ Chí Minhcho cán bộ và đông đảo quần chúng nhân dân, nhằm xây dựng thốngnhất trong thống nhất tư tưởng, chuẩn bị thành lập Đảng

Tác phẩm khắc phục tư tưởng sai lầm, ám sát cá nhân, chủ nghĩa cảilương, chủ nghĩa quốc gia, xác lập hệ tư tưởng mới – tư tưởng của giaicấp công nhân

Tác phẩm đường cách mệnh đã thể hiện thiên tài lí luận cách mạng củaNguyễn Ái Quốc, tác phẩm có giá trị thực tiễn lớn lao, tạo ra sự chuyểnbiến căn bản, nhanh chóng trong nhận thức và hành động cách mạng củacán bộ và đông đảo quần chúng, chuẩn bị tiền đề cho việc thành lậpĐảng Tác phẩm là một kho tang trí thức thể hiện tư tưởng cơ bản củalãnh tụ Hồ Chí Minh

Đó chính là lí do nhóm chọn đề tài : “ Tìm hiểu về tư tưởng Hồ ChíMinh về tư cách người cách mệnh trong tác phẩm Đường cách mệnh “.Tài liệu nhóm sưu tập trong cuốn “ Đường cách mệnh “, mạng internet,kiến thức được học trên lớp

Phương pháp nghiên cứu : Chủ yếu là tìm tài liệu trên sách báo, mạnginternet để nghiên cứu, và với sự giúp đỡ của giảng viên trên lớp

Chương 1 : Tư tưởng của Hồ Chí Minh

Về lực lượng cách mạng lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc chỉ rõ : Công nông làngười chủ cách mệnh “ là vì công nông bị áp bức nặng hơn, là vì côngdân là đông nhất cho nên sức mạnh hơn hết, là vì công nông là tay, taykhông chân rồi, nếu thua chỉ mất một cái kiếp khổ , nếu được thì được cảthế giới, cho nên học gan góc “ “ Học trò nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏcũng bị tư bản áp bức, song không cực khổ bằng công nông; 3 hạng ấychỉ là bầu bạn cách mệnh của công nông thôi”

Tư cách một người kách mệnh: Đây là nội dung quan trọng nhất, Hồ ChíMinh đã nêu ra những biểu hiện cụ thể về tư cách của một người cáchmạng

Trong tác phẩm “Đường cách mệnh” (1927) Hồ Chí Minh chỉ rõ :Muốncho cách mạng thành công người cách mạng trước hết phải có tư cáchcách mạng Tư cách của người cán bộ cách mạng là sự thống nhất biệnchứng ba mối quan hệ cơ bản nhất của con người: quan hệ với mình,quan hệ với mọi người, và quan hệ với công việc Tự mình phải cần,

kiệm, hòa mà không tư, quả quyết sửa chữa lỗi lầm, cần thận mà khôngnhút nhát, hay hỏi, nhẫn lại, hay nghiên cứu xem xét, vị công vô tư,không hiểu danh, không kiêu ngạo, nói thì phải làm, giữ chủ nghĩa chovững, hi sinh ít lòng tham muốn vật chất, bí mật Đối với Người : vớitừng người thì khoan thứ, với đoàn thể thì nghiêm, có lòng bày vẽ chomọi người Trực mà không táo bạo, hay xem xét người Làm việc thìphải xem xét kĩ hoàn cảnh , quyết đoán, dũng cảm, phục tùng đoàn thể.Cần: là sự lao động cần cù sáng tạo, có tổ chức, có kỷ luật, có kỹ thuật,

có kế hoạch, có năng suất, chất lượng cao Những thói hư, tật xấu lườilao động, ăn bám, ăn cắp, làm láo báo cáo hay vô tổ chức, vô kỷ luật làkhông phù hợp với đạo đức phẩm chất cách mạng Bác Hồ rất ghét kẻđạo đức giả, nói mà không làmnói một đường làm một nẻo Người chorằng kẻ đó làm giảm đi lòng tin của nhân dân đối với Đảng

Cần phải đi đối với chuyên.Nếu không chuyên thì cũng vô ích.Cầnkhông phải là xổi.Phải biết nuôi dưỡng sức khoẻ, tinh thần và lực lượng

để làm việc lâu dài.Một người lười biếng sẽ làm chậm và ảnh hưởng đếncông việc của rất nhiều người khác Cần là nâng cao năng suất lao động.Khi nói với công nhân, những người trực tiếp làm ra của cải vật chất cho

xã hội, thì Bác nhắc: Phải nâng cao kỷ luật lao động Tình trạng muốnlàm thì làm, không muốn làm thì thôi, nghỉ sớm, không ốm cũng cáo ốm

để nghỉ, đều là thiếu kỷ luật lao động Bộ đội không có kỷ luật, đánh giặcnhất định thua; nhà máy không có kỷ luật lao động, không phải là nhàmáy tốt Kỷ luật lao động không phải Bác đưa ra hay ở đâu đưa đến, màchính là các cô, các chú bàn bạc, thông qua, tự giác thi hành.Thông quarồi, ai không theo không được”

Kiệm là “tiết kiệm, không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi”, đó

là tiết kiệm sức lao động, thời giờ, tiền của của dân, của nước, của bảnthân từ cái nhỏ, đến cái lớn Bởi vì, của cải nếu hết còn có thể làm ra

được, còn thời gian đã qua đi, không bao giờ quay trở lại.Muốn tiết kiệmthời gian, bất kỳ việc gì, nghề gì cũng phải chăm chỉ, làm nhanh.Khôngnên ngồi lê, nói chuyện phiếm, làm mất thời giờ của người khác Theo

Bác tiết kiệm không phải là “bủn xỉn”, “tiết kiệm là quốc sách” “Cần” với “kiệm” đi đối với nhau như hai chân của một người “Cần” mà không “kiệm” “thì làm chừng nào xào chừng ấy”, cũng như một cái

thùng không đáy, nước đổ vào chừng nào, chảy ra hết chừng ấy, khônglại hoàn không Kiệm mà không cần, thì không tăng thêm, khôngphát

triển được .Ví dụ ở trang 446 tác giả viết “10 người muốn ăn cơm, mỗi người riêng một nồi, nấu riêng một bếp, nấu rồi ăn riêng, ăn rồi ai nấy dọn dẹp riêng của người nấy, thế thì mất hết bao nhiêu củi, nước, công phu và thì giờ”

Trong tác phẩm “Đường cách mệnh”, ở (Trang 437) tác giả có viết thực

hành tiết kiệm bằng cách: Khi tổ chức Công hội có tiền thừa, thì nên làmnhững việc như lập trường học cho công nhân, công nhân, lập nơi xemsách báo, nhà thương, nhà ngủ, nhà hát

Hòa mà không tư có nghĩa là đoàn kết với mọi người vì sự nghiệp chung,không vì một lợi ích riêng tư nào Nói như vậy không có nghĩa là khôngquan tâm đến lợi ích riêng, bởi vì Bác Hồ quan niệm trong lợi ích chung

có lợi ích riêng của mỗi người Trong “Tổ chức công hội” có viết ở

trang436 “Đại biểu phải báo cáo tình trạng và ý kiến của công nhânkhông phải ý kiến riêng mình, đề nghị và bàn bạc các việc.Khai hội rồi,phải về báo cáo việc hội cho công nhân”.Đó là tấm gương đoànđoàn kếtchí công vô tư cao thượng và đúng đắn.Chúng ta đều biết Chủ tịch HồChí Minh là một người uyên thâm Nho học.Phải chăng "hòa mà khôngtư" gần với mệnh đề Nho giáo "thân với mọi người mà không kếtđảng,hòa hợp với mọi người mà không a dua" song được Người nâng lên ởtầm cao mới, đó là hướng sức mạnh đại đoàn kết, hướng hành động đoànkết với mọi người vì sự nghiệp giải phóng dân tộc và xây dựng nước nhà

giàu mạnh Sự nghiệp chungmà có lúc Ngườigọi là nghĩa lớn đó là độclập cho Tổ quốc, tự do hạnh phúc cho nhân dân Người coi đó là mụcđích cao cả của sự đoàn kết và theo Người thì mục đích có đồng thì chímới đồng, chí có đồng tâm mới đồng, tâm đã đồng thì làm mới chóng.Chỉ có hướng sự đoàn kết vì đạinghĩa mới tập hợp được đông đảo nhấtquần chúng nhân dân.Chí đồng, tâm đồng chính là hai điều kiện bảo đảmcho sự đoàn kết chặt chẽ.Trong lịch sử nước ta đã từng có những tấmgương gác hận thù riêng vì đại nghĩa, vì lợi ích sống còn của dân tộc, vìnền độc lập của Tổ quốc Bản thân cuộc đời Hồ Chí Minh là một tấm

gương sáng quên mình vì đại nghĩa “Cảcuộc đời tôi chỉ có một mục

đích là phấn đấu cho quyền lợi của Tổ quốc và hạnh phúc của nhân dân” Nhờ gương cao nghĩa lớn ấyChủ tịch Hồ Chí Minh đã thuyết phục

được biết bao nhiêu người thuộc nhiều tầng lớp khác nhau đoànkết mộtlòng vì sựnghiệp giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước.Để đại đoànkết với mọi người, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm đến mọi người

và chăm lo lợi ích cho mọi người Bác Hồ quan tâm đến lợi ích của mọitầng lớp người, từ người cộng sự, người phục vụ gần gũi đếnquảng đạiquần chúng, từ miền xuôi đến miền ngược, mọi tôn giáo, mọi dân tộc.Người quan tâm đặc biệt đến lợi ích vật chất: dân đủ ăn, đủ mặc, có nhà

ở, được học hành Ngoài sự chăm lo lợi ích vật chất, Người còn quantâm đến đời sống văn hóa, đời sống tinh thần của mọi tầng lớp

Chủ tịch Hồ Chí Minh còn nêu cho chúng ta tấm gương đoàn kết rộng rãibởi một lẽ rất giản đơn: Người muốn huy động tiềm năng của cả dân tộcvào sự nghiệp chung, Người luôn mong muốn thêm bạn bớt thù Ngườitin ở tính hướng thiện của mọi người, trong bất cứ con người nào vàNgười cũng tìm thấy những nhân tố tốt đẹp đó

Cả quyết sửa lỗi mình:

Mục đích của việc cả quyết sửa lỗi thì theo Bác Hồ là cốt để giúpnhau sửa chữa, giúp nhau tiến bộ, cốt để sửa đổi cách làm việc cho tốt

hơn, đúng hơn; mỗi cán bộ, đảng viên hằng ngày phải kiểm điểm, tự phêbình, tự sửa chữa như mỗi ngày phải rửa mặt, được như thế trong Ðảng

sẽ không có bệnh và Ðảng sẽ mạnh khoẻ vô cùng Trong tác phẩm cóđoạn viết cụ thể là trang 401 sau cuộc cách mệnh năm 1905 thất bạiĐảng đã nghiên cứu lại, phê bình lại, sai lầm ở đâu, vì sao mà thất bại?Biết rõ ràng những chỗ khuyết điểm mà sửa sang lại Việc biết nhận ralỗi và sửa lỗi có liên quan đếnđến vấn đề đoàn kết trong Ðảng Dovậy,mục đích của tự phê bình và phê bình còn nhằm tăng cường sức mạnhđoàn kết, như Bác nói: “Muốn đoàn kết chặt chẽ là phải thật thà tự phêbình, thành khẩn phê bình đồng chí và những người xung quanh, phêbình, tự phê bình để cùng nhau tiến bộ, để đi đến càng đoàn kết Ðoànkết, phê bình, tự phê bình thật thà để đi đến đoàn kết hơn nữa”.Hồ ChíMinh nhấn mạnh yếu tố năng động chủ quan ở mỗi người, đến sức mạnhcủa lý tưởng, của ý chí, của tu dưỡng đạo đức cách mạng Người nói:

“Muốn làm cách mạng phải cải cách tính nết mình trước tiên” Hồ Chí Minh nhắc lại câu của Khổng Tử: “Mình phải chính tâm tu thân” nghĩa

là việc gì cũng phải làm kiểu mẫu; có thế mới “trị quốc bình thiên hạ”được Muốn cải tạo xã hội thì lòng mình phải cảitạo.Nếu lòngmìnhkhông cải tạo thì đừng nói đến cải tạo xã hội.Lòng mình còn tham

ô, lãng phí, muốn cải tạo xã hội làm sao được”

- Cẩn thận mà không nhút nhát: Làm việc gì cũng phải suy nghĩ cẩn thận,nhưng cẩn thận ở đây không có nghĩa là quá nhút nhát, không dámđương đầu với khó khăn gian khổ đồngthời phải xem xét hoàn cảnh thực

tế rồi mới hành động khi có thời cơ thuận lợi thì phải mạnh dạn, dũngcảm, quyết đoán, có như vậy thì mới đem lại kết quả

- Hay hỏi: Người cách mệnh luôn phải tự mình đặt ra những câu hỏi cầnphải làm gì và làm như thế nào, bên cạnh đó cần phải học hỏi, tiếp thu ýkiến của người khác không dấu dốt Thể hiện tinh thần cầu thị, cầu tiến

bộ của người cách mạng.Phải nỗ lực học tập mọi lúc mọi nơi, học thầy

học bạn, để nâng cao trình độ đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ cách mạng giaocho, không dấu diếm khuyết điểm, không dấu dốt.

- Nhẫn nại: Cách mạng là sự nghiệp lớn lao và luôn diễn ra trong hoàncảnh khó khăn vì vậy đòi hỏi người cách mệnh phải kiên trì bền bỉchịuđựng những khó khăn trong công việc, đây là một đức tính rất quantrọng và cần thiết để giành được thắng lợi cuối cùng

Hay nghiên cứu xem xét: Khi làm cách mạng đòi hỏi phải xem xét,nghiên cứu các cuộc cách mạng trên thế giới Qua đó Hồ Chí Minh thấyrằng cuộc cách mạng tháng 10 Nga là đã thành công và thành công đếnnơi nghĩa là dân chúng được hưởng cái hạnh phúc tự do, bình đẳng thậtkhông phải tự do bình đẳng giả dối như đế quốc chủ nghĩa Pháp khoekhoang bên An Nam Cách mệnh Nga đã đuổi được vua, tư bản, địa chủrồi, lại ra sức cho công, nông các nước và dân bị áp bức ở các thuộc địalàm cách mệnh để đập đổ tất cả đế

quốc chủ nghĩa và tư bản trong thế giới Cách mệnh Nga dạy cho chúng

ta rằng muốn cách mệnh thành công thì phải lấy dân chúng làm gốc, phải

có Đảng vững bền, phải bền gan, phải hy sinh, phải thống nhất

- Vị công vong tư: Là luôn đặt lợi ích của tập thể lên trên lợi ích của cánhân vì lợi ích của tập thể có thể hi sinh lợi íchcủa bản thân Đây là mộttrong những đức tính tạo nên phẩm chất cao quý của người cách mệnh.Không hiếu danh, không kiêu ngạo: yêu cầu người cách mạng phải hếtsức khiêm tốn, phải phục tùng sự phân công của tổ chức, không hiếudân, hiếu vị, không lên mặt dạy đời; không coi thường cấp dưới, khôngnịn nọt cấp trên, không chạy theo danh lợi cá nhân mà phải đặt lợi íchchung của tập thể, mục tiêu vì sự nghiệp cách mạng lên trên, không vì lợiích cá nhân mà ảnh hưởng đến lợi ích của tập thể Có đạo đức cách mạngthì gặp khó khăn gian khổ, thất bại cũng không sợ sệt, dụt dè lùi bước,khi gặp thuận lợi và thành công vẫn giữ vững tinh thần người cách mệnh

“lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” lo hoàn thành nhiệm vụ tốt chứ

không kèn cựa về mặt hưởng thụ, không quan liêu, không kiêungạo,không hủ hóa Khi đã là người có chức quyền thì không tỏ ra kiêungạo, coi mình là trên hết mà coi thường quần chúng Trang 434 trongtác phẩm khi nói về cách tổ chức công hội Bác viết “người cách mệnhchớ có bỉ thử mình khéo hơn, lương cao hơn mà khinh người vụng và ăntiền ít Chớ cậy mình là nhiều tuổi mà muốn làm đàn anh,…”

- Nói thì phải làm: Người cán bộ, đảng viên dù ở cương vị nào cũngphải có tinh thần phụ trách, thành tâm phụ trách Khi đã có quyết địnhchính xác thì phải quyết tâm thực hiện, dù khó khăn đến mấy cũng phải

tìm mọi cách để cho quyết định được thực hiện Bác thường nói: “Quyết tâm không phải ở hội trường, ở lời nói, mà phải quyết tâm trong công tác, trong hoạt động Phải quyết tâm chiến đấu, quyết tâm chịu khổ, chịu khó, quyết tâm khắc phục khó khăn, quyết tâm chấp hành chính sách của Trung ương Đảng và Chính phủ bất kỳ một việc lớn hay nhỏ đều phải có quyết tâm làm cho bằng được” Khẳng định một trong ba

nguyên tắc đạo đức của Người: Nói thì phải làm; xây đi cùng với chống

và tu dưỡng đạo đức suốt thời Ở đây chúng tôi xin đi sâu vào nguyên tắcđầu tiên của đạo đức trong tư tuởng Hồ Chí Minh là "Nói thì phảilàm"."Nói thì phải làm", chỉ với bốn từ đơn giản tưởng chừng như rất dễthực hiện ấy, nhưng suốt cả cuộc đời mình Chủ tịch Hồ Chí Minh đãkhông ngừng phấn đấu làm gương cho sự thống nhất giữa tư tưởng, lờinóivới hành động và hiệu quả Dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản ViệtNam quanh vinh và Bác Hồ vĩ đại, nhân dân ta đi từ thắng lợi này đếnthắng lợi khác trong cuộc kháng chiến trường kỳ chống thực dân Pháp và

đế quốc Mỹ xâm lược, giành độc lập tự do cho dân tộc, xây dựng mộtnước Việt Nam hoà bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh Vàvới bản thân mình, Bác đã làm đúng như khi trả lời các nhà báo nướcngoài năm 1946 "Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm

sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do,đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành".

Đối với mỗi người để thực hiện được việc thống nhất giữa lời nói vớihành động, lời nói đi đối với việc làm, là điều không dễ, nó đòi hỏi cầnphải có sự cố gắng, bền bỉ và một quyết tâm, bởi bất kỳ công việc nào,nhiệm vụ gì, dù lớn hay bé, khó hay dễ, phức tạp hay giản đơn, nhưngnếu không ra sức phấn đấu thì cũng không thể thành công được Kết quảcông việc là thước đo của mỗi người Với các cán bộ, đảng viên vànhững người làm công tác lãnh đạo thì lời nói với việc làm lại càng quantrọng và cần thiết, vì cán bộ là gốc của mọi công việc, là những tấmgương để quần chúng noi theo

Lời nói đi đôi với việc làm, nói được làm được, sẽ mang lại nhữnghiệu quả lớn, được nhiều người hưởng ứng và làm theo Để làm đượcđiều đó, khi đề ra công việc tránh cách nói chung chung, đại khái và khóhiểu, cần phải cụ thể, thiết thực, từ nhỏ đến lớn, từ thấp đến cao, từ dễđến khó Ngược lại nói nhiều làm ít hoặc nói mà không làm thì sẽ chỉmang lại những kết quả phản tác dụng.Nếu chính mình tham ô mà bảongười khác liêm khiết thì không được Nếu rói rằng phải cần kiệm liêmchính, chí công vô tư, mà bản thân mình lại lười biếng, không hoànthành những công việc được giao, không tiết kiệm, sống hoang phí, xahoa trong khi cuộc sống của đại đa số nhân dân còn nhiều thiếu thốn ,luôn tìm cách tham ô tiền của Nhà nước và nhân dân thì những lời nói

đó sẽ không có tác dụnggiáo dục

Để có một xã hội ngày càng tốt đẹp, nhân dân thực sự được hưởng mộtcuộc sống ấm no, hạnh phúc, đất nước ngày càng mạnh giàu, hơn lúc nàohết lối sống mình vì mọi người, mọi người vì mình, phương châm vànguyên tắc sống "Nói thì phải làm" cần phải được thực hiện rộng rãitrong cán bộ, đảng viên và nhân dân Làm đựơc như vậy là chúng ta đã