Mối quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý thữ xã hội. Lý giải một số phong tục ở Việt Nam
Trang 1Bài thuyết trình nhóm 6
Đề tài : Mối quan hệ giữa tồn tại xã
hội và ý thức xã hội Vận dụng lý giải một số
phong tục tập quán ở Việt Nam
MỐI QUAN HỆ GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý
Trang 3DANH SÁCH THÀNH VIÊN
1 Nguyễn Hoài Thu
2 Nguyễn Thị Hoài Thu
3 Hoàng Minh Tiến
14 Nguyễn Thị Trang
15 Vũ Thị Thu Thảo
Trang 4TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI
Trang 5Nội Dung
01 Tổng Quan Về Tồn Tại Xã Hội Và Ý Thức Xã Hội Tổng Quan Về Tồn Tại Xã Hội Và Ý Thức Xã Hội
1 Tồn Tại Xã Hội( TTXH )
2 Ý Thức Xã Hội( YTXH )
02 Mối Quan Hệ Giữa Tồn Tại Xã Hội Và Ý Thức Xã Hội
1 Vai Trò Quyết Định Của Tồn Tại Xã Hội Đối Với Ý Thức Xã Hội
2 Tính Độc Lập Tương Đối Của Ý Thức Xã Hội
03 Sự Ảnh Hưởng Đến Một Số Phong Tục Tập Quán Việt Nam
Trang 6CHƯƠNG I: MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VỚI
Ý THỨC XÃ HỘI
I Tồn tại xã hội và ý thức xã hội
1- Tồn tại xã hội ( TTXH)
khái niệm: Tồn tại xã hội là toàn bộ sinh hoạt
vật chất và những điều kiện sinh hoạt vật chất
Trang 7Điều kiện tự nhiên-Địa lý
Trang 8Điều kiện tự nhiên-Địa lý
Trang 9Điều kiện dân số-Dân cư
Trang 10Phương thức sản xuất
Trang 112- Ý thức xã hội (YTXH)
Khái niệm : ý thức xã hội là tinh thần của đời
sống xã hội, bao gồm toàn bộ những quan điểm,
tư tưởng cùng những tình cảm tâm trạng… của cộng đồng xã hội và phản ánh tồn tại xã hội
trong những giai đoạn phát triển nhất định.
Trang 12Quan điểm
Trang 13Tư tưởng
Hồ Chí Minh (1890-1969)
Trang 14Ráng mỡ gà có nhà thì giữ
Ý thức xã hội thông thường
_Tri thức,quan điểm được hình thành từ hoạt động thực tiễn hằng ngày,chưa được hệ thống hóa,khái quát thành lý luận
Trang 16Hệ tư tưởng xã hội
_ Là toàn bộ các hệ thống quan niệm, quan điểm xã hội như: chính trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật, tôn giáo… _Là sự phản ánh gián tiếp và tự giác đối với tồn tại xã hội.
Trang 17Tâm lý xã hội
_Là toàn bộ đời sống tình cảm, tâm trạng, khát vọng, ý chí của những cộng đồng nhất định _Là sự phản ánh trực tiếp và tự phát đối với hoàn cảnh sống của họ.
Trang 18II Mối quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý
thức xã hội
1- Vai trò quyết định của tồn tại xã hội đối với ý thức xã hội
- TTXH như thế nào thì YTXH như thế ấy →
TTXH quyết định nội dung của YTXH
- TTXH quyết định sự thay đổi của YTXH Khi
TTXH thay đổi thì YTXH sớm muộn cũng thay
đổi theo.
Trang 19Xã hội chiếm hữu nô lệ
Xã hội nguyên thủy
Trang 20Xã hội phong kiến
Xã hội tư bản
Trang 212- Tính độc lập tương đối của YTXH
a) YTXH lạc hậu hơn TTXH
YTXH phản ánh TTXH nên có sau; do tính bảo thủ của một số hình thái YTXH cụ thể; giai cấp
thống trị luôn giữ lại những tư tưởng cũ, lạc hậu có lợi cho họ
Trang 22Bói toán
Lên đồng
Trang 23b) YTXH có thể vượt trước
Trang 24c) YTXH có tính kế thừa trong sự phát
triển của nó
YTXH luôn hình thành và phát triển trên cơ sở
kế thừa những tài liệu của quá khứ
VD :
Trang 25Đi học
Trang 26d) Sự tác động qua lại giữa các hình thái YTXH trong sự phát triển của chúng
Là một nguyên nhân làm cho mỗi hình thái ý
thức có những mặt,những tính chất không thể giải thích được một cách trực tiếp từ TTXH.
Trang 27e) YTXH có khả năng tác động trở lại TTXH
VD:
Trang 28CHƯƠNG 2 : Sự ảnh hưởng đến một số
phong tục tập quán ở Việt nam
Phong tục tập quán ở Việt Nam có truyền thống lâu đời hàng ngàn năm nay, nó đã trở thành luật
tục ,sâu đậm và gắn chặt trong tâm hồn người dân
Qua bao thăng trầm của lịch sử dân tộc, phong tục Việt Nam cũng không ngừng thay đổi theo trào lưu văn hóa dân tộc
Trang 29Nền văn hóa Việt Nam ta được hình thành trên cơ
sở của nền văn minh nông nghiệp Nên chúng ta có một nền văn hóa phong phú và đa dạng trên tất cả các khía cạnh như :
Trang 30Trên đất nước Việt Nam , có 54 dân tộc Mỗi dân tộc lại có 1 nét đẹp, nét độc đáo riêng
Múa sạp trong lễ hội của người thái Thanh niên nam, nữ dân
tộc Nùng hát sli của người nùng
Điệu nhảy của người Dao
Trang 31Hay là phong tục của người dân tộc kinh cũng mang nhiều nét đẹp mới khác như:
Đón giao thừa,Chúc tết Lễ chùa
Trang 32Đặc biệt văn hóa phong tục vào đêm giao thừa:-Trước tiên là trước giao thừa có:
-Sau giao thừa: + đi hái lộc, xông nhà
+ ăn cơm đoàn viên
+ đi chúc tết,muwfang lì xì
+ đi hội ,đi chùa, …
Trang 33Và rồi , tất cả những phong tục tập quán văn hóa Việt đều xuất phát từ những hoạt động thường
nhật, vật chất tinh thật của con người
Đó là do điều kiện tự nhiên , hoàn cảnh địa lý và dân số chi phối
Nhưng ở nhưng nơi vùng xâu vùng xa, miền núi thì lại có một số phong tục tập quan lạc hậu, cổ hủ
và cần phải lên án
Trang 34Hay là phong tục cưới hỏi, có nghi thức ăn cau
dặm hỏi mà bên nhà trai cần có lễ chuẩn bị: Trầu
cau, bánh cốm , mứt sen, rượu chè, thuốc lá, bánh phu thê , bánh đậu xanh, lợn sữa quay, tiền dẫn
cưới,…
Trang 35vợ hoặc chồng chết thì người
còn lại phải tự tử theo
Chị Siu Klơng (thôn Dơ Bang, xã Ia Bang, Chư Prông) cũng suýt mất một cô con gái song sinh vì hủ tục lạc hậu.
Trang 36Kết Luận
Mối quan hệ biện chứng giữa TTXH và YTXH là mối quan hệ biện chứng, YTXH do TTXH ,do điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội sinh ra nhưng nó có tính
độc lập tương đối
Nếu chỉ thấy TTXH quyết định YTXH một cách đơn
giản hay máy móc thì sẽ rơi vào Chủ Nghĩa Duy Vật tầm thường.
Nếu tuyệt đối hóa vai trò của YTXH mà không thấy vai trò của TTXH thì sẽ rơi vào Chủ Nghĩa Duy Tâm.
Trang 37TTXH có tác động mạnh mẽ tới phong tục tập quán
ở Việt Nam Nó quyết định những nét đẹp của văn hóa Việt
Nhưng bên cạnh đó vẫn còn đọng lại những
phong tục cổ hủ, lạc hậu gây tổn thương nhiều đến tâm hồn con người
Vì vậy chúng ta cần cộng đồng giúp sức để loại bỏ những hủ tục đó ra khỏi đời sống của con
người ,đặc biệt là trong các dân tộc thiểu số
=> Để chúng ta có thể tạo dựng nền văn hóa Việt
Năm tiến bộ và dậm đà bản sắc dân tôc hơn.
Trang 39Thanks you!