Tư tưởng hồ chí minh về đạo đức và vai trò của đạo đức trong xã hội hiện nay

Tư tưởng hồ chí minh về đạo đức và vai trò của đạo đức trong xã hội hiện nay

LỜI MỞ ĐẦU

Trải qua 79 mùa xuân, sống và hoạt động cách mạng chỉ vì một lý do duy nhất, đó là

“dân tộc Việt Nam luôn trong trái tim Hồ Chí Minh” Không chỉ là một nước Việt Namhòa bình, ấm no; không chỉ là một nước Việt Nam độc lập, thống nhất, Nam Bắc vềchung một nhà, mà di sản vô cùng quý báu Người để lại muôn đời để các thế hệ ViệtNam thời nay và mai sau, cùng với bạn bè năm châu quốc tế học hỏi và noi theo, di sản

ấy chính là Tư tưởng Hồ Chí Minh Sinh thời, Hồ Chí Minh luôn trọng đạo đức, lấy đạođức làm gốc rễ của con người, lấy Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí Công Vô Tư làm giá trị

cơ bản của một Đảng viên, một con người hoạt động cách mạng cho nhân dân, vì lợi íchcủa nhân dân Người cũng không quên dành sự quan tâm đặc biệt cho giáo dục nước nhà,với mong muốn không chỉ đào tạo ra những thế hệ trẻ có tri thức, mà thế hệ ấy còn phảirèn đức để cùng với đức và tài, sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc mới thành công,dân tộc Việt Nam mới sánh vai được với các cường quốc năm châu Thấm nhuần tưtưởng ấy, chúng tôi chọn đề tài “Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức và vai trò của đạođức trong xã hội hiện nay” để phân tích giá trị tư tưởng của Người về đạo đức, liên hệ vớithực tế hiện nay và cuối cùng là nêu lên tầm quan trọng của việc học tập và làm theo Tưtưởng Hồ Chí Minh trong sinh viên, những thế hệ lãnh đạo đất nước, chèo chống cả vậnmệnh dân tộc Việt Nam đến một bến bờ hiện đại và phát triển, lấy đạo đức làm giá trị cơbản của con người

MỤC LỤC

CHƯƠNG I: TỔNG QUAN 3

1 Mục đích nghiên cứu 3

2 Đối tượng nghiên cứu 3

3 Phương pháp nghiên cứu _3

4 Bô cục _3 CHƯƠNG II: NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ _4 ĐẠO ĐỨC 4

1 Quan điểm về vai trò và sức mạnh cuả đạo đức 4

2 Quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng 7

3 Quan điểm về những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới 12 CHƯƠNG III: SINH VIÊN HỌC TẬP LÀM THEO TẤM GƯƠNG, TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HÔ CHÍ MINH 15

1 Học tập và làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh _15

2 Nội dung học tập theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh 17 Chương IV: BIỆN PHÁP CHO TÌNH TRẠNG ĐẠO ĐỨC TRONG TẦNG LỚP XÃ HỘI VIỆT NAM HIỆN NAY 25

1 Biện pháp cho tình trạng đạo đức trong tầng lớp xã hội Việt Nam hiện nay. _25

2 Kết luận 27

CHƯƠNG I: TỔNG QUAN

1 Mục đích nghiên cứu

Qua bài tiểu luận này, chúng tôi hướng tới đạt những mục đích sau: hiểu rõ Tư tưởng

Hồ Chí Minh về đạo đức, chỉ ra được những thực tế vận dụng tốt Tư tưởng Hồ Chí Minh

về đạo đức cũng như những cá nhân đã đi ngược lại với tư tưởng này và nâng cao ý thứchọc tập và làm theo Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cho sinh viên hiện nay

2 Đối tượng nghiên cứu

Bài tiểu luận này được thực hiện dựa trên những kiến thức cơ bản của Tư tưởng HồChí Minh về đạo đức, phân tích những cá nhân và tập thể làm theo đạo đức của Người,phê phán những việc làm sai trái với đạo đức và cuối cùng hướng tới sinh viên là rườngcột quan trọng của đất nước trong việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ ChíMinh

3 Phương pháp nghiên cứu

Phương pháp tổng hợp, phân tích được sử dụng để phân tích giá trị đạo đức trong Tưtưởng Hồ Chí Minh

Phương pháp thu thập thông tin: Đưa ra những điển hình làm tốt và không làm tốttheo Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức

Phương pháp diễn dịch, quy nạp: Qua quá trình phân tích về đạo đức Hồ Chí Minh,chúng tôi hướng đến đối tượng sinh viên, chung quy nhằm khuyến khích đối tượng nàyhọc tập và làm theo tấm gương đạo đức của Người

4 Bô cục

Bài nghiên cứu được chia làm 3 phần

- Chương I: Tổng quan

- Chương II: Nội dung cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức

- Chương III: Sinh viên học tập và làm theo tầm gương đạo đức Hồ Chí Minh

CHƯƠNG II: NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ

ĐẠO ĐỨC

1 Quan điểm về vai trò và sức mạnh cuả đạo đức

Đạo đức là cái gốc của người cách mạng

Khi đánh giá vai trò của đạo đức trong đời sống, từ rất sớm, Hồ Chí Minh đã khẳngđịnh đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người, như gốc của cây, ngọn nguồncủa sông suối Người cho rằng, làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới làmột sự nghiệp rất vẻ vang, nhưng cũng là nhiệm vụ rất nặng nề Vì vậy mà họ cần có đạođức cách mạng làm nền tảng Cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân phục thì phải có

tư cách, đạo đức, nếu không “ tự mình đã hủ hóa, xấu xa thì còn làm nổi việc gì?”

Thực tiễn cho thấy, trong hai cuộc kháng chiến hào hùng của dân tộc, biết bao tấmgương cán bộ, công chức đã quên mình vì nước, vì dân, sẵn sàng chiến đấu và hy sinhcho độc lập, tự do của Tổ quốc Thời nay, chúng ta lại có những người như Nguyễn BáThanh, Trưởng ban Nội chính Trung ương Đảng, một người luôn dành thời gian để lắngnghe dân, gặp gỡ, hỗ trợ khó khăn cho từng anh xe thồ, xích lô vào mỗi dịp tết; giúp chỗ

ở cho những phụ nữ đơn thân; gặp thanh thiếu niên chậm tiến, những ông chồng vũ phubày tỏ… để không chỉ răn đe, giáo dục mà để thấu hiểu và chia sẻ Chính vì vậy, “di sản”ông để lại cho Đà Nẵng đến ngày hôm nay là chính sách “5 không” (không có giết người

để cướp của, không có người nghiện trong cộng đồng, không có người mù chữ, không có

hộ đói, không có người lang thang xin ăn), rồi đến “3 có” (người dân có việc làm ổn định,

có nhà ở, có nếp sống văn minh đô thị)… Dù ông đã ra đi, “Dấu ấn Nguyễn Bá Thanh”vẫn ở lại trong lòng người dân, đi vào tận nếp nghĩ, cách sống của từng người dân ĐàNẵng

Tuy nhiên, vẫn còn một bộ phận không nhỏ cán bộ, viên chức tự coi mình là “quancách mạng”, vẫn còn hiện tượng “quan tham”, làm việc trái phép, cậy thế, hủ hóa, tưtúng, chia rẽ, kiêu ngạo, những hiện tượng đó đều đối lập với tư tưởng của Chủ tịch Hồ

Chí Minh về đạo đức của cán bộ Đảng viên Một số cán bộ sau khi tham gia vào cơ quannhà nước, có chức, có quyền đã xa dân, coi thường dân, tự cho mình quyền “hạch sách”dân, hách dịch, cửa quyền, vòi vĩnh, nhũng nhiễu dân, chưa thật sự vì dân, không biếtlắng nghe dân và làm việc kém hiệu quả, theo kiểu “sáng cắp ô đi, tối cắp ô về”… Một bộphận cán bộ, công chức suy thoái về tư tưởng chính trị, cuốn theo vòng danh lợi, làm tráiluật pháp, làm mất lòng tin của nhân dân Điển hình như vụ tham nhũng của Lã Thị KimOanh, tham ô của nhà nước hơn trăm tỷ đồng,vụ án Năm Cam và đồng bọn với bao nhiêucán bộ có chức quyền dính líu vào, Và một vụ án gây bức xúc trong mọi tầng lớp nhândân ngay trước thềm Đại hội Đảng X, liên quan đến một số quan chức của ngành Giaothông vận tải như thứ trưởng Nguyễn Việt Tiến, và Tổng Gíam đốc MPU.18 Bùi TiếnDũng Những hiện tượng xấu nói trên gây bất bình trong dư luận, làm tổn hại thanhdanh, uy tín của Đảng, làm giảm sút sức chiến đấu cuả Đảng ta và lòng tin của dân Vìvậy, xây dựng đạo đức cách mạng của người cán bộ, công chức xứng đáng theo tư tưởng

Hồ Chí Minh là cần thiết và cấp bách

Đạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội.

Theo Hồ Chí Minh, sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội chưa phải là ở lý tưởng cao xa,mức sống vật chất dồi dào, ở tư tưởng được tự do giải phóng, mà trước hết là ở những giátrị đạo đức cao đẹp, ở phẩm chất những người cộng sản ưu tú Những phẩm chất đạo đứccao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành một sức mạnh vô địch, khiến phong tràocộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượng quyết định vận mệnh loài người Bác nói

“Đối với phương Đông một tấm gương sống còn có giá trị hơn 100 bài diễn văn tuyêntruyền.” Và cuộc đời của Người chính là một tấm gương đạo đức sáng ngời, chẳng những

có sức hấp dẫn mạnh mẽ với nhân dân Việt Nam mà còn cả với nhân dân thế giới

Chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam sẽ bảo đảm cho mỗi cá nhân phát triển lành mạnh nhâncách của mình trong sự hài hòa giữa cá nhân và xã hội Xã hội tôn trọng mọi cá nhân,đồng thời cá nhân biết đề cao lợi ích xã hội, có thể hy sinh lợi ích riêng vì lợi ích chungkhi xã hội cần đến Nhìn nhận bản chất quan trọng này, Hồ Chí Minh đưa ra một quan

niệm, chủ nghĩa xã hội là xã hội trong đó mình vì mọi người và mọi người vì mình Do

đó, một trong những nét nổi bật của con người mới xã hội chủ nghĩa là phải đạt tới trình

độ phát triển cao về đạo đức, về nhân cách, đủ sức chiến thắng chủ nghĩa cá nhân Xã hộichủ nghĩa vừa đòi hỏi, vừa tạo ra những con người như thế

Sự hấp dẫn đó được thể hiện qua đạo đức, lý tưởng cách mạng, nhân cách, lối sốnggương mẫu của người cán bộ đảng viên Chính tấm gương đạo đức , lối sống cao đẹp củatừng cán bộ, đảng viên đã tạo nên nét riêng biệt, đực thù của chế độ mới mà ở các chế độkhác không hề có, nhân dân không thấy được ở những con người của chế độ cũ Vì thế

mà nhà thơ Tố Hữu, vào năm 1938, thời điểm bắt gặp lí tưởng cộng sản chủ nghĩa, ánhsáng chủ nghĩa Mác-Lênin đã viết :

“ Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ Mặt trời chân lí chói qua tim”

(Trích “Từ ấy”- Tố Hữu)

Thời nay, củng cố hay làm suy giảm niềm tin của quần chúng vào tương lai của chủnghĩa xã hội không phải ở những sai lầm và thất bại tạm thời khó tránh khỏi trên conđường mới khai phá mà chủ yếu ở sự sa sút, thoái hóa của những người được mệnh danh

là "những chiến sĩ tiên phong" trước thắng lợi hay khó khăn của cách mạng Bởi lẽ, chủnghĩa đế quốc và các thế lực thù địch chưa lúc nào từ bỏ âm mưu và thủ đoạn thâm độc

để chống phá sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa của nước ta.Chúng luôn thực hiện "diễn biến" về tư tưởng, đạo đức lối sống qua con đường giao lưu,hội nhập kinh tế, qua các mạng thông tin để lôi kéo dân ta đi chệch khỏi các định hướnggiá trị của dân tộc, đánh phá từ bên trong

Sự lành mạnh của đời sống đạo đức xã hội phụ thuộc một phần rất quan trọng vào sựnêu gương của người lãnh đạo, nhất là những người đứng đầu các ngành, các địa phương,các đơn vị Điều này được Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn luôn nhắc nhở: Muốn thực sự làmngười lãnh đạo, người chỉ huy, người đứng đầu cơ quan, đơn vị phải hết sức giữ gìn vànêu gương về mặt đạo đức

Để thực hiện theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, Đảng ta vừa qua đã ra nhiều nghịquyết, chỉ thị học tập và làm theo Người Đặc biệt Đảng ta yêu cầu những người lãnh đạocao cấp phải nêu tấm gương về đạo đức, lối sống lành mạnh, phải là những chiến sĩ điđầu trong việc đấu tranh chống tham nhũng, quan liêu, sa hoa, lãng phí, không chỉ trong

xã hội mà cả trong gia đình riêng của mình

Tuy nhiên thực tiễn hiện nay, tham ô, lãng phí, quan liêu làm kìm hãm, triệt tiêunguồn lực vốn có của CNXH, làm cho CNXH trở nên trì trệ, xơ cứng vì vậy chăm lo xâydựng Đảng vững mạnh, làm trong sạch bộ máy nhà nước, đẩy mạnh đấu tranh chốngquan liêu, tham nhũng, lãng phí, thực hiện cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư để xâydựng CNXH là vấn đề quan trọng cần đặt ra

2 Quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng

Trung với nước, hiếu với dân

"Trung" và "hiếu" vốn là những khái niệm đạo đức cũ chứa đựng nội dung hạn hẹp:

"Trung với vua, hiếu với cha mẹ", phản ánh bổn phận, trách nhiệm của dân đối với vua, con đối với cha mẹ Hồ Chí Minh đưa vào khái niệm cũ một nội dung mới, đó là trung với nước, hiếu với dân, tạo nên một cuộc cách mạng trong quan niệm về đạo đức Người nói:

“Đạo đức cũ như người đầu ngược xuống đất chân chổng lên trời Đạo đức mới như người hai chân đứng vững được dưới đất, đầu ngửng lên trời" Trung với nước là trong

mối quan hệ giữa cá nhân với cộng đồng và xã hội, phải biết đặt lợi ích của Đảng, của Tổquốc, của cách mạng lên trên hết, trước hết Hiếu với dân là khẳng định vai trò sức mạnhthực sự của nhân dân; nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, thường xuyên quan tâm nângcao dân trí, cải thiện dân sinh

Đại tướng Võ Nguyên Giáp, người xứng danh với câu đối “Văn lo vận nước, Văn hóa

Võ - Võ thấu lòng dân, Võ thành Văn” đã luôn thể hiện tính sâu sắc và nhân văn trong từng ứng xử của mình cũng như tinh thần đạo đức cách mạng “trung với nước, hiếu với dân” Ông cũng là biểu tượng của nhiều thế hệ người dân về ý chí kiên cường và niềm tự

hào dân tộc Là một người đã luôn phải đối diện với những thách thức của chiến tranh,ông không chỉ vượt qua khó khăn, thử thách, chết chóc và mất mát, mà còn luôn lạc quan

hướng đến tương lai Bất kỳ nhiệm vụ nào Tổ quốc và nhân dân giao phó, ông cũng hoànthành bằng tâm huyết và trí tuệ của mình Những đóng góp của Đại tướng trong cuộckháng chiến chống Pháp và chống Mỹ trước đó đã chứng tỏ ông là “nhà yêu nước chânchính”.

Thế nhưng, trong những năm gần đây, các thế lực thù địch đã tập dượt cho âm mưu ý

đồ này bằng cách lợi dụng các cuộc biểu tình phản đối Trung Quốc để kêu gọi sinh viên,thử phản ứng của sinh viên với các vấn đề nhạy cảm về chính trị, xã hội Một số sinh viênViệt Nam có các biểu hiện chống đối, đi ngược lại ý chí, nguyện vọng của dân tộc Điểnhình như những cái tên như: Nguyễn Phương Uyên, Đinh Nguyên Kha, Nguyễn TiếnTrung…đã tiến hành chống phá sâu sắc

Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư

Đây là biểu hiện cụ thể của “Trung với nước, hiếu với dân”, trong đó “Cần” tức là siêng năng, chăm chỉ, cố gắng, dẻo dai; “Kiệm” là tiết kiệm vật tư, tiền bạc, của cải, thời gian, không xa xỉ, không hoang phí; “Liêm” là trong sạch, không tham lam tiền của, địa

vị, danh tiếng; “Chính” là không tà, là thẳng thắn, đứng đắn Theo Hồ Chí Minh, cần,

kiệm, liêm, chính có mối quan hệ chặt chẽ với nhau Cần mà không kiệm giống như mộtchiếc thùng không đáy Kiệm mà không cần thì lấy gì mà kiệm Cần, kiệm, liêm là gốc rễcủa chính Nhưng một cây cần có gốc rễ, lại cần có cành, lá, hoa, quả mới là hoàn chỉnh.Người cũng chỉ ra đây chính là quy luật vận động nội tại, khách quan để đi đến một xãhội văn minh Thực hiện cần, kiệm, liêm, chính phải kiên quyết chống bệnh lười biếng,lối sống hưởng thụ, vị kỷ, nói không đi đôi với làm, nói nhiều, làm ít, miệng nói lời caođạo nhưng tư tưởng, tình cảm và việc làm thì mang nặng đầu óc cá nhân, tư lợi, việc gì cólợi cho mình thì "hăng hái", tranh thủ kiếm lợi, việc gì không "kiếm chác" được cho riêngmình thì thờ ơ, lãnh đạm Không làm dối, làm ẩu, bòn rút của công, ăn bớt vật tư, tiền củacủa Nhà nước và nhân dân Phải có thái độ rõ rệt lên án và kiên quyết đấu tranh chốngtham nhũng, tiêu cực, loại trừ mọi biểu hiện vô liêm, bất chính ra khỏi đời sống xã hội Chí công vô tư là không nghĩ đến mình trước, chỉ biết vì Đảng, vì Tổ quốc, vì đồngbào; là đặt lợi ích của cách mạng, của nhân dân lên trên hết, trước hết Thực hành chí

công vô tư cũng có nghĩa là phải kiên quyết quét sạch chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạođức cách mạng Ví dụ đối với cán bộ lãnh đạo, Đảng viên phải loại bỏ thói chạy theodanh vọng, địa vị, giành giật lợi ích cho mình, lạm dụng quyền hạn, chức vụ để chiếmđoạt của công, thu vén cho gia đình, cá nhân Phải thẳng thắn, trung thực, bảo vệ chân

lý, bảo vệ đường lối, quan điểm của Đảng, bảo vệ người tốt; chân thành, khiêm tốn;không chạy theo chủ nghĩa thành tích, không bao che, giấu giếm khuyết điểm

Một trong những người rất đáng được ngưỡng mộ về chuẩn mực đạo đức này là ôngNguyễn Bá Thanh - Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam,Trưởng Ban Nội chính Trung ương, Trưởng đoàn Đại biểu Quốc hội thành phố Đà Nẵng,

Ủy viên Ủy ban Tài chính, Ngân sách của Quốc hội Việt Nam, Phó Trưởng Ban chỉ đạoTrung ương về phòng, chống tham nhũng - cơ quan trực thuộc Bộ Chính trị Ông nổitiếng với những phát ngôn "nói là làm", "làm việc chứ đừng hô khẩu hiệu", "làm ngườiphải có lòng tự trọng" Trong nhiệm kỳ làm Bí thư thành ủy Đà Nẵng (2003-2013), vớinhững quyết sách có phần "cứng rắn", "nói là làm" và luôn hành động vì lợi ích của nhândân, nên ông được người Đà Nẵng tin yêu và người dân trên cả nước ngưỡng mộ Dưới

sự lãnh đạo của ông, Đà Nẵng được xếp loại thành phố thông thoáng và thuận lợi chokinh doanh hàng đầu của Việt Nam Các dịch vụ công ích, chăm sóc người già, bệnhnhân ung thư, người nghèo cũng được ông để tâm phát triển Ở cương vị Trưởng ban Nộichính, ông cũng được người dân kỳ vọng sẽ tác động mạnh mẽ vào công cuộc chốngtham nhũng

Thế nhưng thực tế hiện nay cho thấy việc nhận đút lót, hối lộ, dùng của công vào việc

tư đang trở thành một trong những quốc nạn Điển hình là đại án Dương Chí Dũng vàđồng phạm tham nhũng tại Tổng công ty Hàng hải Việt Nam Vinalines (gây thiệt hại choNhà nước hơn 366 tỷ đồng, tham ô hơn 28 tỷ đồng) Những kẻ phạm tội đã lấy của nhànước một số tiền rất lớn và phần thất thoát trong quản lí cũng vô cùng lớn, gây bức xúctrong nhân dân Dư luận xã hội lên án kịch liệt và không thể chấp nhận tình trạng đó

Thương yêu con người, sống có tình nghĩa

Tình yêu thương con người ở Hồ Chí Minh không chung chung, trừu tượng mà rất cụthể, sâu sắc và bao dung Hồ Chí Minh chẳng những thương yêu tất cả những người laođộng, mà còn đặc biệt thương yêu những người bị áp bức, bóc lột, bị đọa đầy đau khổ, bị

nô dịch giai cấp và dân tộc Tình yêu thương con người của Hồ Chí Minh không chỉdừng lại ở lòng trắc ẩn, mà còn được nâng lên ở tầm cao của nhận thức tư tưởng Sống cónghĩa, có tình, giúp người, cứu người, hướng tới giải quyết triệt để con người là động cơmạnh mẽ, là mục tiêu lý tưởng cao cả của Hồ Chí Minh

Hiện nay, Đảng ta có chủ trương: “Tăng cường giáo dục công dân, giáo dục tư tưởng,đạo đức, lòng yêu nước, chủ nghĩa Mác – Lênin, đưa việc giáo dục tư tưởng Hồ ChíMinh vào nhà trường phù hợp với từng lừa tuổi và từng bậc học …” Bởi vậy, việc tudưỡng và rèn luyện bản thân trở thành người có nhân cách, giàu lòng vị tha là nhiệm vụquan trọng của học sinh, sinh viên hiện nay Trong thực tế, Đảng, Nhà Nước, Nhà trường

đã có rất nhiều hoạt động để giúp rèn luyện cũng như tạo lập ý thức về tình thương yêucon người cho học sinh, sinh viên, cụ thể như vào các mùa mưa bão, Đảng, Nhà Nước,Nhà trường huy động các học sinh, sinh viên trong trường quyên góp quần áo, sách vở,…

để giúp đỡ các đồng bào ở vùng bão lũ hay các hoạt động tình nguyện do nhà trường tổchức cho học sinh sinh viên như: “Mùa hè xanh”, “Xuân tình nguyện”… Thông qua cáchoạt động này sẽ giúp cho học sinh, sinh viên hình thành những hành động thê hiện tìnhyêu thương con người, sống có nghĩa, có tình trong quan điểm về những chuẩn mực đạođức cách mạng của chủ tịch Hồ Chí Minh

Tuy nhiên, trong cuộc sống ngày nay vẫn tồn tại nhiều vấn đề, nhiều thói quen xấu đã

đi sai lệch với chuẩn mực đạo đức về tình yêu thương con người của chủ tịch Hồ ChíMinh Điển hình như thói vô cảm trong giới trẻ hiện nay Cụ thẻ, trên các trang mạng xãhội đang xôn xao về vấn đề một nữ sinh ở Trà Vinh bị các bạn trong lớp “đánh hộiđồng”- nhiều ngươi vây quanh và sử dụng các hành động bạo lực đối với một ngườitrong đó có cả lớp trưởng – người mà lẽ ra phải làm gương cho các bạn Vấn đề còn đaulòng hơn khi các bạn trong trường đều chứng kiến được tình trạng nhưng không một aidũng cảm đứng ra để bảo vệ cái đúng, thậm chí cả giáo viên chủ nhiệm và hiệu trưởng

nhà trường cũng không biết tình trạng này cho đến khi đoạn băng về em nữ sinh bị đánh

ấy được đăng lên mạng Từ đó có thể thấy được thói vô cảm đã bắt đầu “ăn sâu” trongnhận thức của giới trẻ và nó đang ngấm ngầm đi vào nhận thức và dần trở thành một điềuhiển nhiên trong tính cách Do đó, nhà trường và các bậc phụ huynh cần phải có nhữngbiện pháp để có thể giáo dục nhân cách của con em mình ngay từ nhỏ hướng đến việcsống đầy tình yêu thương, sống có tình, có nghĩa giữa con người với con người trong xãhội hiện nay

Có tinh thần quốc tế trong sáng

Chủ nghĩa quốc tế là một trong những đặc trưng của đạo đức cộng sản, bắt nguồn từvai trò của giai cấp công nhân và chế độ xã hội chủ nghĩa Trong tư tưởng đạo đức HồChí Minh, chủ nghĩa quốc tế chính là quan hệ hữu nghị, hợp tác, giúp đỡ, tương trợ vớicác dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động các nước, với những người yêu hòa bình,công lý và tiến bộ trên thế giới Chủ nghĩa quốc tế chỉ có thể tốt đẹp khi mỗi quốc giaphải phát huy tinh thần chủ động, tự chủ tự cường và phải hoàn thành nghĩa vụ quốc tếcủa mình, chống chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, nước lớn Đó là tinh thần quốc tế cao đẹp mà

Hồ Chí Minh yêu cầu mỗi cán bộ, đảng viên đều phải thấm nhuần và rèn luyện trongcuộc đấu tranh chung vì hòa bình, phát triển và tiến bộ trên toàn thế giới

Cuộc thảm họa kép ( động đất – sóng thần ) diễn ra ở Nhật Bản vào 11/3/2011 đã gâythiệt hại rất nặng nề cho Nhật Bản.Lúc này, Đảng ta đã đưa ra lời kêu gọi cán bộ, côngnhân viên chức, chiễn sĩ, sỹ quan, người lao động ủng hộ tối thiểu một ngày lương trở lên

để giúp nhân dân Nhật Bản bị động đất và sóng thần vượt qua những khó khan sau cơnthảm họa này Qua đó có thê thấy được tinh thần tương trợ lẫn nhau của Việt Nam vớiNhật Bản Thể hiện “tinh thần quốc tế trong sáng “ trong quan điểm về những chuẩn mựcđạo đức cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Tuy nhiên, bên cạnh những hình ảnh về việc giúp đỡ, tương trợ trong những lúc khókhăn của các quốc gia thì vẫn có một vài đất nước đã không thể hiện được “tinh thầnquốc tế trong sáng” của mình Điển hình như vào tháng 5 năm 2014, Trung Quốc đã đặt

giàn khoan Hải Dương 981 tại vùng biển đặc quyền của Việt Nam Kể từ khi đặt giànkhoan vào vùng biển Việt Nam, Trung Quốc đã huy động các loại tàu cả nước mình để đedọa, phun vòi rồng, gây hư hỏng nặng cho chác tàu thực thi pháp luật của Việt Nam.Hành động của Trung Quốc hiện nay đang được lên diễn đàn quốc tế và gây tranh cãi rấtnhiều và điều dễ dàng thấy ở đây Trung Quốc đã và đang đánh mất đi những mối quan hệsong phương cũng như đa phương giữa những quốc gia trong khu vực Biển Đông vàChâu Á nói chung.

3 Quan điểm về những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới

Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức.

Hồ Chí Minh là một tấm gương sáng tuyệt vời về nói đi đôi với làm Đạo đức cách mạng là đạo đức luôn được nhận thức và giải quyết trên lập trường của giai cấp công nhân, phục vụ lợi ích của cách mạng Điều này phân biệt rạch ròi với thói đạo đức giả, đạo đức của giai cấp bóc lột với những bản chất nói nhiều, làm ít, nói mà không làm… Nói không đi đôi với làm sẽ dẫn tới nguy cơ làm mất lòng tin của dân đối với Đảng và chế độ mới Trái lại, nói đi đôi với làm lại là một nét đẹp của văn hóa phương Đông Theo Hồ Chí Minh, hơn bất kì một lĩnh vực nào khác, trong lĩnh vực đạo đức đặc biệt phải chú trọng “đạo làm gương”, phát hiện, xây dựng những điển hình người tốt, việc tốt.Xây dựng đạo đức mới, nêu gương đạo đức phải rất chú trọng tính chất phổ biến, rộng khắp, vững chắc của toàn xã hội và những hạt nhân “người tốt, việc tốt” tiêu biểu

Xây đi đôi với chống.

Làm cách mạng là quá trình kết hợp chặt chẽ giữa xây và chống Xây là giáo dục những phẩm chất đạo đức mới, đạo đức cách mạng cho con người Việt Nam trong thời đại mới theo tư tưởng Hồ Chí Minh đồng thời, chống các biểu hiện, các hành vi vô đạo đức, chống chủ nghĩa cá nhân, cửa quyền Xây đi đôi với chống trên cơ sở tự giáo dục, đồng thời phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi Điều này phụ thuộc quy luật của cách mạng xã hội chủ nghĩa Bởi vì chủ nghĩa xã hội là công trình tập thể của quần chúng nhân dân tự xây dựng dưới sự lãnh đạo của Đảng với mục đích cuối cùng là xây

dựng con người có đạo đức và nền đạo đức mới Việt Nam Vì vậy, phải xác định đây là nhiệm vụ chủ yếu và lâu dài.

Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời.

Tu dưỡng đạo đức là một truyền thống tốt đẹp của dân tộc và văn hóa phương Đông

Hồ Chí Minh nói: “Chúng ta phải nhớ câu “Chính tâm, tu thân” để “trị quốc bình thiênhạ”” Dù khó khăn gian khổ, nhưng muốn cải tạo thì nhất định thành công Mỗi ngườicần phải nhìn thẳng vào mình, phải kiên trì rèn luyện, tu dưỡng bền bỉ suốt đời, phải nhưcông việc rửa mặt hàng ngày Nếu không sẽ dễ sa vào chủ nghĩa cá nhân thì có thể ngàyhôm qua có công với cách mạng, nhưng ngày hôm nay lại có tội với nhân dân Đạo đứccách mạng là nhằm giải phóng và đem lại hạnh phúc, tự do cho con người, đó là đạo đứccủa những con người được giải phóng

Ngoài ra, thực tế cũng cho thấy, những quan điểm của Bác về việc rèn luyện, tudưỡng đạo đức dành cho cán bộ, Đảng viên và cả tầng lớp thanh niên vẫn còn nguyên ýnghĩa, giá trị tới tận ngày hôm nay Ở khắp nơi trên mọi miền đất nước không thiếunhững nơi luôn tồn tại truyền thống tuyên dương gương cán bộ, Đảng viên, thanh niêntiên tiến làm theo lời Bác, thanh niên làm tình nguyện, hiến máu nhân đạo… Điển hình là

tấm gương bà Đỗ Thị Ngon (sinh năm 1951), Chủ tịch Hội Bảo trợ người tàn tật, trẻ mồ côi và bệnh nhân nghèo thị xã Bình Minh, tỉnh Vĩnh Long, đồng thời cũng là một cựu

chiến binh đi đầu tại địa phương trong phong trào “Xây dựng nông thôn mới” Trong 3năm qua, bà đã vận động hội viên, các tổ chức, cá nhân, trong đó có cả doanh nghiệp,Việt kiều ở nước ngoài tài trợ, ủng hộ xây mới gần chục km đường nhựa, đường bê tôngnông thôn ở các xã, phường Thuận An, Đông Bình, Đông Thành; 5 cây cầu bê tông cốtthép ở khu vực Thuận An, Mỹ Thuận và 36 căn nhà tình nghĩa, trong đó có 12 căn dànhcho các hộ cựu chiến binh nghèo… Ghi nhận đóng góp của bà Đỗ Thị Ngon trong côngtác an sinh xã hội tại địa phương, UBND thị xã Bình Minh, UBND tỉnh Vĩnh Long, Tỉnh

ủy Vĩnh Long và Ban Dân vận Trung ương tặng bà nhiều bằng khen, giấy khen Tháng3/2014, bà đã vinh dự được Thủ tướng Chính phủ tặng Bằng khen Mới đây, bà Đỗ Thị

Ngon được Trung ương Hội Cựu chiến binh Việt Nam tặng bằng khen về thành tích xuấtsắc trong phong trào “Cựu chiến binh gương mẫu” giai đoạn 2009 – 2014./

Thế nhưng, mới đây báo chí Hàn Quốc ngày 14/4 đưa tin, chuyến bay từ Hà Nội đến sân bay quốc tế Gimhae (Busan, Hàn Quốc) hạ cánh ngày 10/3, tại khu vực kiểm tra an ninh, hải quan sân bay đã phát hiện cơ trưởng giấu 4 thỏi (4 kg) vàng và tiếp viên nam giấu 2 thỏi (2 kg) vàng trong giày Có thể thấy, chủ nghĩa cá nhân - nguồn gốc của mọi thứ tệ nạn, thứ giặc “nội xâm” phá từ trong ra, vẫn luôn song hành với đất nước qua mọi thời kỳ Vietnam Airlines khẳng định sẽ tích cực hợp tác với các cơ quan điều tra, không bao che, tránh né, kiên quyết xử lý nghiêm minh các trường hợp vi phạm theo quy định của pháp luật và cung cấp thông tin chính xác, kịp thời dựa trên các nguồn tin xác thực Muốn xây dựng đạo đức mới, thì cùng với việc xây dựng, bồi dưỡng những phẩm chất tốtđẹp, nhất thiết phải chống những biểu hiện sai trái, xấu xa, trái với những yêu cầu của đạo đức mới