Đoàn TNCS hồ chí minh huyện cao phong tỉnh hòa bình với sự nghiệp giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc

những kiến thức ấy đã giúp em rất nhiều trong quátrình vận dụng vào thực tiễn để viết chuyên đề tốt nghiệp của mình.Với sự nỗ lực và tâm huyết của mình đối với việc giữ gìn và phát huy b

MỤC LỤC

P hần mở đầu : 4

I Lí do chọn chuyên đề 4

II Mục đớch nghiờn cứu 6

III Khỏch thể và đối tượng nghiờn cứu: 6

IV Nhiệm vụ của đề tài 7

V Phạm vi nghiờn cứu 7

VI Phương phỏp nghiờn cứu 7

VII Bố cục của chuyờn đề 7

PH ần HAI : NỘI DUNG NGHIấN CỨU:(gồm 3 chơng) 8

CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÍ LUẬN CỦA CHUYấN đề: 8

I Một số khỏi niệm liờn quan đến chuyờn đề 8

II Tư tưởng Hồ Chí Minh và những quan điểm của Đảng CSVN, Đoàn TNCS Hồ Chớ Minh về vấn đề giữ gỡn và phỏt huy bản sắc văn hoỏ dõn tộc 17

III Vai trũ của Đoàn TNCS Hồ Chớ Minh trong sự nghiệp giữ gỡn và phỏt huy bản sắc văn húa dõn tộc 20

CHƯƠNG II: THỰC TRẠNG HOẠT ĐỘNG CỦA ĐOÀN TNCS Hồ CHÍ MINH HUYệN CAO PHONG TỉNH HòA BìNH TRONG VIỆC GIỮ GèN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HểA DÂN TỘC 26

I Vị trớ địa lớ, điều kiện tự nhiờn và tỡnh hỡnh kinh tế, chớnh trị, văn hoỏ, xó hội huyện Cao Phong - tỉnh Hòa Bình 26

II Thực trạng cỏc hoạt động của Đoàn TNCS Hồ Chớ Minh Huyện Cao Phong - Tỉnh Hòa Bình trong việc giữ gỡn và phỏt huy bản sắc văn hoỏ dân tộc 30

III Tổng kết đánh giá chung và bài học kinh nghiệm 41

CHƯƠNG III:CÁC GIẢI PHÁP CÓ TÍNH KHẢ THI NHẰM NÂNG CAO HƠN NỮA VIỆC GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HOÁ DÂN TỘC HUYÖN CAO Ở PHONG -TØNH HßA B×NH … 44

I Cơ sở xuất phát giải pháp 44

II Những giải pháp cụ thể 44

PHẦN III: KIẾN NGHỊ VÀ KẾT LUẬN 47

I Kiến nghị 47

II Kết luận 52

Danh môc tµi liÖu tham kh¶o 54

Lời cảm ơnTrong quá trình học tập, hoạt động và rèn luyện tại Học Viện Thanh ThiếuNiên Việt Nam , em luôn nhận đợc sự quan tâm, tin yêu dạy bảo và giúp đỡ tậntình của các thầy cô giáo, các khoa, Phòng quản lý đào tạo - tổ chức đã truyền đạtcho em những kiến thức về lý luận cơ sở khoa học, phơng pháp luận công tácthanh niên đã cho bản thân em trởng thành hơn trong cuộc sống, trau dồi kiến thứcsâu rộng và phong phú hơn những kiến thức ấy đã giúp em rất nhiều trong quátrình vận dụng vào thực tiễn để viết chuyên đề tốt nghiệp của mình.

Với sự nỗ lực và tâm huyết của mình đối với việc giữ gìn và phát huy bản sắcvăn hoá dân tộc em đã chọn chuyên đề: "Đoàn TNCS Hồ Chí Minh huyện CaoPhong - tỉnh Hòa bình với sự nghiệp giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc"

để nghiên cứu, tìm hiểu công tác giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc trong

đoàn viên thanh niên huyện Cao Phong - tỉnh Hòa Bình

Qua cuốn chuyên đề tốt nghiệp này cho em đợc bày tỏ lời cảm ơn chân thành

và sâu sắc nhất tới ban giám đốc Học viện , phòng quản lý đào tạo - tổ chức , cáckhoa , phòng , cô giáo chủ nhiệm , các thầy cô giáo bộ môn Đặc biệt là sự hớngdẫn tận tình của giáo Cao Minh ngời đã giúp đỡ em trong thời gian em thực hiệnchuyên đề này

Đồng thời qua đây, em xin gửi lời cảm ơn chân thành tới Ban tuyên giáo Huyện

uỷ , Huyện uỷ , UBND huyện Cao Phong , Phòng văn hoá thông tin - thể thaohuyện Cao Phong và đặc biệt là BTV huyện đoàn Cao Phong đã tạo mọi diều kiệnthuận lợi nhất để em hoàn thành tốt quá trình thực tập và viết cuốn chuyên đề này

Do thời gian không nhiều tài liệu thu thập đợc ở địa phơng còn hạn chế nên khithực hiện chuyên đề này em không tránh khỏi những sai sót Rất mong nhận đợc

sự đóng góp ý kiến, cũng nh sự giúp đỡ của qúy thầy cô giáo và các bạn để emhoàn thành tốt cuốn chuyên đề tốt nghiệp này

Em xin chân thành cảm ơn!

Phần một

mở đầu - những vấn đề chung

1 cơ sở lý luận:

Sinh thời chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói " trong công cuộc kiến thiết nớc

nhà có 4 vấn đề cần phải chú ý đến , cũng phải coi là quan trọng nh nhau : " kinh tế - chính trị - văn hóa - xã hội " văn hóa Việt Nam là thành quả lao đông

sáng tạo và đấu tranh dựng nớc, giữ nớc hàng ngàn năm của cộng đồng các dântộc trên đất nớc Việt Nam là kết quả giao lu quốc tế , tiếp thu những tinh hoacủa nhiều nền văn hóa trên thế giới giữ vững bản sắc và không ngừng phát triển

từ đời này qua đời khác , văn hóa Việt Nam đã hun đúc lên tâm hồn , khí pháchbản lĩnh Việt Nam , góp phần làm sáng rõ lịch sử vẻ vang của dân tộc Ngày

nay cùng với xu thế "quốc tế hóa" hòa nhập vào dòng chảy chung của nhân loại

chúng ta đang tiến hành công nghiệp hóa - hiện đại hóa đất nớc Tổng kết thựctiễn xây dựng chủ nghĩa xã hội trong những năm qua Đảng ta thấy rằng xâydựng chủ nghĩa xã hội không thể coi trọng vấn đề văn hoá , d thảo báo cáochính trị của Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VIII đã đặt vấn đề xây dựng vănhóa ngang hàng với các vấn đề quan trọng khác, xem văn hoá có nghĩa nh làcác vấn đề vấn đề phát triển và chuyển dịch cơ cấu kinh tế , chính sách đốingoại đối với các thành phần kinh tế phát triển khoa học công nghệ , giáodục , an ninh quốc phòng v.v Mặt khác , cùng với việc thc hiện công nghiệphoá , hiện đại hoá nền kinh tế thị trờng đã tạo ra tâm lý tiêu dùng lối sống chạy

theo vật chất tầm thờng của một bộ phận dân c Đặc biệt là chiến lợc "diễn biến hòa bình" bạo loạn lật đổ của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch khác

đang chĩa mũi nhọn vào nớc ta trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội trong

đó có lĩnh vực văn hóa t tởng Tệ sùng bái nớc ngoài, coi thờng những giá trịvăn hóa dân tộc, chạy theo lối sống thực dụng cá nhân vị kỷ Đang gây hại

đến thuần phong mỹ tục không ít trờng hợp vì đồng tiền mà trà đạp lên tìnhnghĩa gia đình, quan hệ thầy trò, tình bạn, tình đồng chí, đồng nghiệp

Bên cạnh đó là các tệ nạn xã hội, mặt trái của cơ chế thị trờng Nhiều hủ tụclạc hậu khá lan tràn nhất là trong việc cới, việc tang lễ hội : Thông t 04/TT -BVH-TT của Bộ văn hóa - Thông tin hớng dẫn thực hiện nếp sống văn minhtrong việc cới, tang, lễ hội Trong bài phát biểu khai mạc tại hội nghị lần thứ 5 Ban chấp hành trung ơng Đảng ( khóa VIII ) của đồng chí Lê Khả Phiêu chỉ rõ :

"Những tiêu cực đang xuất hiện có nhiều hớng gia tăng trên nhiều lĩmh vực của

đời sống văn hoá tinh thần nhất là sự xuống cấp về t tởng , đạo đức và đời sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ , đảng viên và nhân dân Dẫn tới nguy cơ

đối với văn minh của Đảng và sự phát triển của đất nớc " vì vậy việc giữ gìn

và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc để trớc sau "Ta vẫn là ta" là một vấn đề có

ý nghĩa sống còn của nền vă hoá, là trách nhiệm nặng nề, một việc làm hết sức

có ý nghĩa đối với sự phát triển của đất nớc Đây cũng là trách nhiệm chung củacác cấp Uỷ Đảng, chính quyền và các ban ngành đoàn thể quần chúng trong đó

có lực lợng Đoàn TNCS Hồ Chí Minh phải thực sự làm nòng cốt

Một nhà nghiên cứu lý luận văn hóa nhận xét rằng " Muốn đa một nớc từ nghèo trở thành một đất nớc giàu mạnh chỉ cần vài chục năm nhng để giữ gìn

và phát huy bẳn sắc văn hóa của một dân tộc thì phải mất hàng nghìn năm "

2 cơ sở thực tiễn

Việt Nam đang bớc vào thời kỳ đổi mới theo định hớng xã hội chủ nhĩa vàphấn đấu trở thành nớc công nghiệp vào năm 2020, đời sống xã hội phải có nềnvăn hóa tơng sứng, vì vậy việc giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc làquan trọng

Ban chấp hành trung ơng Đảng khóa VIII "Về việc xây dựng và phat triểnnền văn hóa Việt Nam tiến, đậm đà bản sắc dân tộc ", Đảng và nhà nớc ta xác

định: Xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắcvăn hóa dân tộc là một bộ phận quan trọng của sự nghiệp cách mạng xã hội nớc

ta, đòi hỏi có ý chí cách mạng kiên định có trình độ trí tuệ và tính t giác cao.Mỗi cán bộ, đảng viên trớc hết là các uỷ viên ban chấp hành trung ơng nêu caovai trò gơng mẫu của ngời cộng sản, động viên tổ chức nhân dân thực hiệnthắng lợi nghị qyuyết, làm theo lời Bác Hồ : " Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hộitrớc hết cần có những con ngời xã hội chủ nghĩa " Hơn bao giờ hết việc giữ gìn

và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc trong thanh niên cả nớc nói chung và thanhniên huyện Cao Phong nói riêng là vấn đề quan trọng và cấp bách, đáp ng yêucầu của thực tiễn góp phần vào giáo dục thế hệ trẻ có đủ tri thức, sức khỏe, vănhóa tiến vào thế kỷ 21 Chính vì vậy lý do tôi viết chuyên đề này, với mongmuốn góp công sức nhỏ bé của mình cùng các cấp bộ đoàn thể quần chúngtrong huyện Cao Phong đa ra những giải pháp khả thi nhằm nâng cao nhận thức

t tởng, tình cảm và hành động của đoàn viên thanh niên trong sự nghiệp giữ gìn

và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc

II MụC ĐíCH NGHIÊN CứU

Trên cơ sở lý luận và thực tiễn, chuyên đề này nghiên cứu, phân tích, đánhgiá thực trạng vấn đề giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc của HuyệnCao Phong - Tỉnh Hòa Bình, đa ra những kiến nghị hợp lý và các giải pháp có

tính khả thi để giải quyết vấn đề, nhằm nâng cao hơn nữa việc giữ gìn và pháthuy bản sắc văn hoá dân tộc

III. KHáCH THể Và Đối tợng nghiên cứu

1 Khách thể nghiên cứu

Tổ chức đoàn viên thanh niên, thiếu niên, hội viên, phụ nữ, cựu chiếnbinh, hội ngời cao tuổi, cán bộ đảng viên, lãnh đạo nghành văn hóa và cácban nghành đoàn thể, quần chúng

2 Đối tợng nghiên cứu

Các giải pháp, biện pháp có tính khả thi nhằm nâng cao hơn nữa việc giữ gìn

và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc huyện Cao Phong - tỉnh Hòa Bình

IV.nhiệm vụ của đề tài

1 Nghiên cứu tài liệu và các vấn đề lý luận có liên quan đến việc giữ gìn vàphát huy bản sắc văn hóa dân tộc

2.Tìm hiểu thực trạng, phân tích đánh giá mặt mạnh, yếu của việc giữ gìn

và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc huyện Cao Phong - tỉnh Hòa Bình

3.Rút ra bài học kinh nghiệm

4.Nêu ra các giải pháp có tính khả thi và đề xuất, kiến nghị việc nâng caohơn nữa trong sự nghiệp giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc huyệnCao Phong - tỉnh Hòa Bình

V Phạm vi nghiên cứu

1 Thời gian : Từ năm 2007 đến nay

2 Không gian : Trên địa bàn huyện Cao Phong - tỉnh Hòa Bình.

3 Thời gian thực hiện chuyên đề : từ tháng 09 đến tháng 11/2009.

VI Phơng pháp nghiên cứu

- Tham khảo tài liệu

- Khảo sát thực tế địa bàn

- Cùng tham gia hoạt động và tham khảo ý kiến ngời có kinh nghiệm

- Tham dự các hội nghị về văn hoá

- Điều tra xã hội học

- Đọc báo cáo tổng kết

- Đọc và nghiên cứu tài liệu

Phần một : Mở đầu những vấn đề chung

Phần hai : Nội dung chính của chuyên đề (gồm 3 chơng )

Chơng I : Cơ sở lý luận của chuyên đề

Ch¬ng II : Thùc tr¹ng cña viÖc gi÷ g×n vµ ph¸t huy b¶n s¾c v¨n ho¸ d©n téc

ë huyÖn Cao Phong - tØnh Hßa B×nh

Ch¬ng III : C¸c gi¶i ph¸p nh»m n©ng cao h¬n n÷a viÖc gi÷ g×n b¶n s¾c v¨n

ho¸ d©n téc

PhÇn ba : KiÕn nghÞ vµ kÕt luËn

I KiÕn nghÞ

II KÕt luËn

Phần hai : Nội dung nghiên cứu (GồM 3 CHƯƠNG) Chơng I cơ sở lý luận của chuyên đề

I Hệ thống các khái niệm

1 Khái niệm về Thanh niên, Đoàn TNCS Hồ Chí Minh

Trong suốt tiến trình phát triển của lịch sử nhân loại, vấn đề thanh niên đợctất cả các quốc gia, các thời đại coi là một vấn đề có tầm quan trọng đặc biệt.Trong kho tàng tri thức của loài ngời đã lu giữ lại những t tởng, quan điểm, cáccông trình nghiên cứu của các nhà khoa học, nhà s phạm, các danh nhân vănhoá về thanh niên

Mác đã gọi thanh niên là cội nguồn của sự sống của dân tộc và giai cấpcông nhân, là bộ xơng của mỗi dân tộc

Ăng - ghen đã đề xuất t tởng : thanh niên không thể đứng ngoài chính trị,chính hiện thực cuộc sống đã đang và sẽ cuốn hút tuổi trẻ vào đời sống chínhtrị

Hai ông luôn gắn thanh niên với giai cấp công nhân và đội tiên phong chiến

đấu của nó Ăng - ghen là ngời đầu tiên đa ra các quan niệm nh : "đội quânxung kích quyết định của đạo quân vô sản quốc tế", "đội quân hậu bị của

Đảng" để nói về thanh niên

Trong quá trình lãnh đạo Cách mạng Việt Nam, Đảng Cộng Sản Việt Nam

và Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn luôn quan tâm tới công tác thanh niên, coinhiệm vụ : "bồi dỡng thế hệ cách mạng cho đời sau là một nhiệm vụ rất quantrọng và rất cần thiết"

Kế thừa những di sản t tởng quý báu của chủ nghĩa Mác, Ăng ghen, Lê nin, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã phát triển một cách sáng tạo các luận điểm Macxit về vai trò, vị trí của thanh niên trong xã hội về nhiệm vụ giáo dục thế hệ trẻ Ngời đã nêu lên một luận điểm nổi tiếng muốn : "hồi sinh"dân tộc trớc hếtphải "hồi sinh" thanh niên Trong "Bản án chế độ thực dân Pháp" phần phụ lục

-"gửi thanh niên Việt nam" , Ngời đã tha thiết kêu gọi : "hỡi Đông Dơng đángthơng hại ! ngời sẽ chết mất nếu đám thanh niênn già cỗi của ngơi không sớm

đợc hồi sinh"

Hơn nửa thế kỷ hoạt động Hồ chủ tịch luôn quan tâm đến lớp trẻ của đất

n-ớc, luôn đánh giá cao tiềm năng to lớn, vai trò, vị trí trọng yếu trong sự nghiệpcách mạng Vì vậy Ngời đã dành nhiều thời gian, dồn tâm dồn lực để gieo mầmcách mạng vào lớp ngời trẻ tuổi Việt Nam, không ngừng đào tạo bồi dỡng thế

hệ thanh niên

Ngời coi : "Thanh niên là tiếp sức cách mạng cho thế hệ thanh niên già,

đồng thời là ngời phụ trách dìu dắt thế hệ thanh niên tơng lai"

Khái niệm "Thanh niên" trớc hết nói về những ngời trẻ tuổi đang trởngthành Theo quy ớc xã hội, thanh niên là những ngời ở lứa tuổi từ 15 - 30 Đó lànhững năm tháng sung sức, đẹp đẽ nhất của đời ngời

Thanh niên luôn là lực lợng xung kích đi đầu trong mọi hoạt động, luôn thểhiện đợc tính sáng tạo và trí tuệ của lớp ngời trẻ tuổi, nhất là trong thời kỳ công

nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nớc hiện nay Với khẩu hiệu ''đâu cần thanh niên

có, việc gì khó có thanh niên''.

Đoàn TNCS Hồ Chí Minh là tổ chức chính trị xã hội của thanh niên ViệtNam do Đảng CSVN và Hồ Chí Minh sáng lập, lãnh đạo và rèn luyện

Đoàn bao gồm những thanh niên tiên tiến tự nguyện phấn đấu vì mục tiêu,

lý tởng của Đảng là : Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, dân giàu

n-ớc mạnh, xã hội công bằng dân chủ văn minh

Đoàn TNCS Hồ Chí Minh có vai trò hết sức quan trọng trong hệ thống chínhtrị Việt Nam, trớc hết là mối quan hệ với Đảng Có thể nói đây là mối quan hệkhăng khít, hữu cơ của tổ chức kia và ngợc lại Đảng có vững mạnh, kiên địnhthì Đoàn mới có điều kiện phát triển thuận lợi, phải coi công tác xây dựng Đoàn

là bộ phận hữu cơ tất yếu của xây dựng Đảng Đoàn là nguồn cung cấp bổ sunglực lợng cho Đảng, tham mu đề xuất cho Đảng, tham gia xây dựng Đảng Đảng

định hớng chính trị, chăm lo đào tạo đội ngũ cán bộ Đoàn

Đoàn thanh niên với nhà nớc : Nhà nớc có trách nhiệm tạo điều kiện về cơ

sở vật chất, kinh phí cho Đoàn hoạt động Đoàn tham gia quản lý nhà nớc thôngqua hệ thống tổ chức Đoàn các cấp từ Trung ơng đến cơ sở để đề cử những đạibiểu u tú nhất đại diện cho quyền lợi và tiếng nói của tuổi trẻ vào Quốc hội, Hội

đồng nhân dân từ cấp tỉnh đến cấp xã, phờng…

Đoàn tích cực chủ động liên kết phối hợp hoạt động theo chức năng, nhiệm

vụ của mỗi tổ chức nhằm quy tụ, tập hợp sức mạnh tổng hợp của cả hệ thống

d-ới sự lãnh đạo của Đảng, sự quản lý của Nhà nớc, hoàn thành tốt nhiệm vụ tậphợp, đoàn kết, giáo dục thanh thiếu niên.

Đoàn TNCS Hồ Chí Minh là đội dự bị tin cậy của Đảng Cộng Sản ViệtNam Đoàn là tổ chức do Đảng sáng lập, lãnh đạo và rèn luyện Đoàn bao gồmnhững thanh niên tiên tiến trở thành đoàn viên, từ những đoàn viên trở thành

Đảng viên Đoàn luôn tuyên truyền giáo dục, giới thiệu để thanh niên ngàycàng hiểu sâu về bản chất của Đảng, đóng góp ý kiến cho Đảng, phê bình cán

bộ Đảng viên, tích cực tham gia cuộc vận động xây dựng Đảng trong sạch,vững mạnh, phát huy vai trò xung kích sáng tạo, đi đầu trong phát triển kinh tế,văn hoá xã hội, trung thành với sự nghiệp đổi mới của Đảng Xứng đáng vớiniềm tin yêu của Đảng

Đoàn TNCS Hồ Chí Minh là trờng học XHCN của thanh niên Việt Nam

Đây là chức năng cơ bản nhất cần đợc quán triệt trong công tác thanh niên nóichung và công tác Đoàn nói riêng

Đoàn TNCS Hồ Chí Minh là ngời đại diện chăm lo và bảo vệ quyền lợi hợppháp của tuổi trẻ Chức năng này quyết định sự tồn tại hay không của Đoànthanh niên, vì bất kỳ một tổ chức nào ra đời trớc hết cũng nhằm mục đích đạidiện và bảo vệ quyền lợi cho cấc thành viên của tổ chức đó

Với chức năng nh vậy nên Đoàn TNCS Hồ Chí Minh mang nhiệm vụ nặng

Song những nội dung đó cần phải đợc chuyển tải thông qua những phongtrào, hành động cách mạng cụ thể

Từ chức năng là đội dự bị tin cậy của Đảng cho nên một trong những nhiệm

vụ quan trọng của Đoàn là phải tham gia xây dựng Đảng, bảo vệ Đảng Coi

nhiệm vụ xây dựng Đảng là một tất yếu trong xây dựng tổ chức Đoàn, tích cựchởng ứng cuộc vận động, xây dựng chỉnh đốn Đảng.

Một nhiệm vụ cơ bản nữa của Đoàn đợc Đảng trực tiếp giao phó là chămsóc, giáo dục và phụ trách Thiếu niên nhi đồng Đoàn phải cử những cán bộ cónăng lực, trình độ, yêu nghề để làm công tác Đội trong nhà trờng và trên địabàn dân c

2 Khái niệm về văn hoá, văn hoá dân tộc và bản sắc văn hoá dân tộc

 Khái niệm về văn hoá

Từ " văn hoá" có rất nhiều nghĩa, nó đợc dùng để chỉ những khái niệm nộihàm hết sức khác nhau Trong tiếng Việt văn hoá đợc dùng theo nghĩa thông dụng

để chỉ học thức, trình độ văn hoá, lối sống, nếp sống văn hoá Theo nghĩa chuyênbiệt dùng để chỉ trình độ văn minh của một giai đoạn (văn hoá Đông Sơn)… "Đềcơng văn hoá Việt Nam" của Đảng Cộng Sản Đông Dơng năm 1943 đã xếp vănhoá bên cạnh kinh tế, chính trị và xem nó bao gồm cả t tởng học thuật (khoa học,giáo dục, nghệ thuật) Uỷ ban UNESCO của Liên hiệp quốc thì xếp văn hoá bêncạnh khoa hoc và giáo dục, tức là đặt hai lĩnh vực này ra ngoài khái niệm văn hoá.Trong các công trình nghiên cứu, ngay cả với một cách hiểu cũng đã có rất nhiều

định nghĩa khác nhau Thông thờng do phải trình bày một cách rất ngắn gọn (mà

đã ngắn gọn thì lúc nào cũng đầy đủ), cho nên các định nghĩa mà thờng là đầu mốicủa những cuộc tranh luận nhiều khi vô bổ, bởi vậy điều quan trọng hơn cả khôngphải là định nghĩa nh thế nào, mà là định nghĩa đó nói lên đợc điều gì Để có đợc

định nghĩa, khái niệm trớc hết cần xác định đợc những đặc trng cơ bản của cáckhái niệm

Thứ nhất: Văn hoá trớc hết phải có tính hệ thống Mọi hiện tợng, sự kiện

thuộc một nền văn hoá có liên quan mật thiết với nhau Nhợc đểm lớn nhất củanhiều định nghĩa văn hoá lâu nay là ở chỗ coi văn hoá nh một phép cộng đơn thuầncủa những tri thức bộ phận

Thứ hai: Văn hoá là tính giá trị trong từ "văn hoá" thì văn (ở phơng Đông

đối lập với "võ" có nghĩa là vẻ đẹp bằng giá trị ) có nghĩa là "trở thành đẹp, thành

có giá trị" Văn hoá chỉ chứa, chứa các giá trị Nó là thớc đo mức độ nhân bản củaxã hội và con ngời

Thứ ba: Văn hoá là tính nhân sinh, văn hoá là một hiện tợng xã hội là sản

phẩm hoạt động thực tiễn của con ngời, văn hoá đối lập với tự nhiên, nó là cái tự

nhiên đã đợc biến đổi dới tác động của con ngời, là " phần giao" giữa tự nhiên và con ngời.

Đặc trng này cho phép phân biệt loài ngời sáng tạo với loài vật bản năng,phân biệt văn hoá với những giá trị tự nhiên cha mang dấu ấn sáng tạo của con ng-ời

Nh vậy "văn hoá học" không đồng nhất với đất nớc học nh nhiều ngời quanniệm

Thứ t: Văn hoá có tính lịch sử :Tính lịch sử của văn hoá thể hiện ở chỗ nó

bao giờ cũng đợc hình thành trong một quá trình và đợc tích luỹ qua nhiều thế hệ.Tính lịch sử tạo cho văn hoá một bề dày, một chiều sâu và chính nó buộc văn hoáthờng xuyên tự điều chỉnh, tiến hành phân loại và phân bố các giá trị

Đặc trng cuối cùng là dựa vào chúng có thể nêu ra một định nghĩa văn hoá

nh sau :

Văn hoá là một hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và tinh thần do con

ng-ời sáng tạo và tích luỹ qua quá trình hoạt động thực tiễn, trong sự tơng tác giữa

con ngời với môi trờng tự nhiên và xã hội của mình.

 Bản sắc văn hoá dân tộc

Bản sắc văn hoá dân tộc là những giá trị trờng tồn của dân tộc, những nétchủ yếu, nổi bật nhất Khi nói bản sắc văn hoá dân tộc không có nghĩa là mọi cáiphải hoàn toàn độc đáo, ngoài ra không dân tộc nào có cả, bản sắc văn hoá dân tộckhông chỉ thể hiện trên hình thức mà còn thể hiện trên cả nội dung, Nghị quyết hộinghị lần thứ 5 BCH TƯ Đảng khoá VIII khẳng định : "Bản sắc văn hoá dân tộc baogồm những giá trị bền vững, là những đặc trng tiêu biểu, riêng có, không thể trộnlẫn của một nền văn hoá của dân tộc nào khác, biểu hiện sức sống, sức sáng tạocủa cộng đồng các dân tộc Việt Nam đợc vun đắp nên qua lịch sử hàng nghìn nămdựng nớc và giữ nớc "Đó là lòng yêu nớc nồng nàn, ý chí tự lực tự cờng dân tộc,tinh thần đoàn kết, gắn kết cá nhân - gia đình - làng xã - tổ quốc, lòng nhân ái,khoan dung trọng nghĩa tình đạo lý, đức tính cần cù sáng tạo trong lao động, tinh

tế trong ứng xử, giản dị trong lối sống …bản sắc văn hoá dân tộc còn đậm néttrong các hình thức biểu hiện mang tính dân tộc độc đáo"

Trong xã hội hiện đại với sự phát triển của khoa học kỹ thuật thì sự khácbiệt về kinh tế, công nghệ có thể sẽ đợc san bằng nhng bản sắc văn hóa dân tộc sẽ

mãi tồn tại, mãi là tài sản vô giá của những con ngời sống trong xã hội ấy Nó làthứ mà quốc gia không thể hoà nhập làm một nh kỹ thuật, công nghệ.

Bản sắc văn hoá dân tộc là điểm tựa, là động lực và toả sáng dẫn đờng chomỗi dân tộc tiến lên phía trớc Hay : "Giữa cộng đồng nhân loại bản sắc văn hoádân tộc là chứng minh th của mỗi dân tộc nhng chứng minh th đó nó nằm trongmáu thịt, trong tâm hồn"

Việt Nam chúng ta tự hào là một quốc gia có bản sắc dân tộc độc đáo, đậmnét, trải qua hàng nghìn năm bị phong kiến phơng Bắc đô hộ và gần trăm nămPháp thuộc nhng dân tộc Việt Nam vẫn đứng vững và phát triển, điều đó chứng tỏsức sống mãnh liệt của bản sắc dân tộc Việt Nam

Một nét riêng mà thế giới nhận ra ở Việt Nam đó là truyền thống đấu tranhkiên cờng để bảo vệ độc lập dân tộc và đóng góp tích cực cho nền hoà bình Thếgiới Sử sách Việt Nam đã ghi nhận những gơng mặt tiêu biểu cho sự đấu tranhgiành độc lập dân tộc của Lý Thờng Kiệt, Trần Hng Đạo, Quang Trung hay nhânchứng sống Đại tớng Võ Nguyên Giáp, các bậc hiền tài trí sỹ đã dày công vun đắpnên văn hoá dân tộc vĩ đại Chúng ta càng tự hào và vô cùng biết ơn Bác Hồ kínhyêu, vị anh hùng dân tộc vĩ đại, nhà văn hoá lớn của thời đại, ngời cộng sản mẫumực và chiến sỹ quốc tế trong sáng thuỷ chung, tấm gơng sáng ngời về lòng yêunớc thơng dân, về t tởng trí tuệ, nhân cách đạo đức, lối sống cho các thế hệ ViệtNam

Những giá trị văn hoá mà ông cha để lại cho chúng ta thật to lớn, chúng taphải khai thác những giá trị ấy phục vụ cho công cuộc xây dựng và phát triển đấtnớc công bằng văn minh, ấm no, tự do, hạnh phúc

 Bản sắc văn hoá dân tộc Việt Nam

Việt Nam là nớc nằm trong khu vực Đông Nam á, văn hoá Việt Nam hìnhthành trên nền văn hoá Nam - á và Đông Nam á Là một nớc nông nghiệp lạchậu kéo dài, dù vậy các dân tộc ở nớc ta vẫn có thể sáng tạo ra văn hoá vật chất,văn hoá tinh thần và văn hoá xã hội từ trình độ thấp, đơn giản, thô sơ lên trình độcao hơn, phức tạp hơn, đa dạng và hiệu quả hơn

Nhng trình độ lạc hậu của nền nông nghiệp nhỏ, trong đó bên nghề lúa nớc ởvùng thấp, vùng trung du, vùng đồng bằng còn nghề lúa cạn, lúa nơng, trồng hoamàu…, với kỹ thuật thô sơ, bị kìm hãm bởi chế độ phong kiến cho nên xã hội nớc

ta đã chậm phát triển

Trong các di sản văn hoá, chủ yếu tồn tại tiềm tàng trong nhân dân, ít cónhững công trình lớn để lại.

Nền văn hoá Việt Nam vừa là tiếng còi xung trận, vừa gìn giữ các giá trịtruyền thống Trong những năm tháng kháng chiến ác liệt từ năm 1945 – 1975

Đảng, nhà nớc ta do Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đề ra chính sách "kháng chiến hoávăn hoá, văn hoá là kháng chiến", các lực lợng văn hoá, văn nghệ đều phải thamgia cứu nớc

Trong cuộc đấu tranh anh dũng và gian khổ, nhân dân và chiến sỹ đã xâydựng đời sống văn hoá tinh thần để cổ vũ lòng hăng hái xả thân chiến đấu vì độclập tự do

Tiêu chuẩn của một nền văn hoá không phải là ở quy mô to lớn (tất nhiên

có đợc công trình đồ sộ từ ngời xa để lại thì càng là niềm tự hào lớn)

Một nền văn hoá thực sự trởng thành do những giá trị tinh thần ở bài học

về phẩm chất con ngời, ở chủ nghĩa nhân văn truyền lại cho đời sau

Nền văn hoá nhiều dân tộc của Việt Nam nh một vờn hoa nhiều hơng sắc,

54 dân tộc cùng chung sống trong một tổ quốc, chung một lý tởng độc lập, tự do

và CNXH, chung một Đảng lãnh đạo, chung một chế độ quản lí của chính quyềnnhà nớc XHCN nhng mỗi dân tộc vẫn đợc hiến pháp nhà nớc bảo đảm quyền bình

đẳng, quyền bảo vệ bản sắc các giá trị văn hoá lu truyền, đợc dùng tiêng nói, chữviết riêng

Sự phát triển không đều về kinh tế xã hội là một trong những nguyên nhânchính của tình trạng chênh lệch nhau về học vấn, về số lợng trí thức và công nhân

kỹ thuật, về đời sống tinh thần, về các công trình văn hoá Dù vậy mỗi dân tộc vẫn

có thể phát huy các giá trị truyền thống, có thể sáng tạo ra đời sống văn hoá phùhợp với hoàn cảnh của mình

Mối quan hệ giao lu văn hoá trong cả nớc ngày càng đợc mở rộng từ Bắc

đến Nam, từ đồng bằng lên miền núi và các dân tộc đợc tạo những điều kiện đểtiếp xúc với nhau, hiểu nhau, trao đổi và bổ sung cho nhau

Tóm lại: Nhận thức đúng về bản sắc văn hoá dân tộc Việt Nam chúng tamới có thể hiểu, coi trọng từ đó đề ra những chủ trơng, biện pháp bảo vệ, tôn tạo,

kế thừa, phát huy đối với nền văn hóa Việt Nam

II T tởng Hồ Chí Minh và những quan điểm của Đảng CSVN, Đoàn TNCS

Hồ Chí Minh về vấn đề giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc.

1 T tởng Hồ Chí Minh về giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc.

a.T tởng Hồ Chí Minh về văn hoá:

Văn hoá là mục tiêu, là động lực của sự nghiệp cách mạng, Hồ Chí Minhcho rằng: Văn hoá nói chung, chủ nghĩa Mac - Lênin đóng vai trò t duy hành độngcủa con ngời mà dân tộc bị áp bức, bị tha hoá đến các vơng quốc của con ngời pháttriển tự do và toàn diện Hồ Chí Minh từng nói: "Văn hoá soi đờng cho quốc dân

đi, phải đem văn hoá lãnh đạo quốc dân để thực hiện độc lập, tự cờng tự chủ, phảixúc tiến công tác văn hoá để đào tạo con ngời cho công cuộc kháng chiến kiếnquốc"

Hồ Chí Minh cho rằng : "Văn hoá có tác dụng sửa đổi tham nhũng, lời biếng, phù hoá xa xỉ, sửa chữa xã hội cũ, xây dựng xã hội mới" Văn hoá tạo sức mạnh vật chất tinh thần thắng ngoại xâm theo tinh thần "Văn minh chống bạo tàn".

b T tởng Hồ Chí Minh về giữ gìn và phát huy bản sắc, giá trị văn hoá dân tộc

và việc tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại:

Hồ Chí Minh ý thức rõ ràng về giá trị văn hoá dân tộc, văn hoá tinh thần

và văn hoá vật chất, bắt đầu con đờng chống phá cách mạng, Ngời đã chú ý tới vấn

đề "càng thấm nhuần chủ nghĩa Mác - Lênin càng phải coi trọng truyền thống tốt

đẹp của cha ông'' Ngời ca ngợi truyền yêu nớc thơng nòi, tinh thần dân chủ, tinh

tthần quốc tế, đoàn kết, yêu đời, lạc quan, nhất là ca ngợi các anh hùng dân tộcViệt Nam Ngời giáo dục:

''Dân ta phải biết sử ta Cho tờng gốc tích nớc nhà Việt Nam''

c Văn hoá là một mặt trận : Ngời hoạt động văn hoá là chiến sỹ trên mặt

trận ấy.

Đây là t tởng về mặt trận văn hoạ là chiến sỹ văn hoá T tởng này đợc hình thành

ở Hồ Chí Minh, t tởng này đã đợc tiếp tục phát triển qua các giai đoạn cách mạng

Ngời quan niệm ''Trong cuộc kiến thiết nớc nhà có bốn vấn đề cần phải chú ý đến, cùng phải coi quan trọng ngang nhau: Kinh tế - chính trị - văn hoá - xã hội''.

d Văn hoá phải phục vụ quần chúng nhân dân:

Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng: " Công tác văn hoá phải lấy nhân dân làm khuôn phép'', nói chuyện tuyên truyền, khẩu hiệu, viết báo…phải xác định trongquần chúng mà ra, Ngời nhắc nhở các nhà văn hóa phải chú ý đến nhi đồng, tôn

trọng trang phục các dân tộc thiểu số, làm cho vờn hoa văn hoá dân tộc ngàn sắcmuôn hơng.

e Xây dựng nền văn hoá mới Việt Nam:

Nền văn hoá mới theo quan điểm của Hồ Chí Minh chứa đựng nhiều nội dungphong phú, rộng lớn liên quan đến các vấn đề nh: ý thức độc lập tự chủ, tự lực tự c-ờng, chống chủ nghĩa cá nhân, luôn biết đặt lợi ích nhân dân, Tổ quốc lên hàng

đầu, trớc hết: Quyền bình đẳng tự chủ, độc lập - tự do - hạnh phúc Tức là: Dângiàu - nớc mạnh - xã hội công bằng dân chủ văn minh

Dới sự lãnh đạo của Đảng, chúng ta đang tiến hành sự nghiệp đổi mới, đẩymạnh Công nghiệp hoá - Hiện đại hoá đất nớc, trong đó vấn đề quan trọng là xâydựng và phát triển nền văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc

2 Các quan điểm của Đảng CSVN về vấn đề giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc:

Xuất phát từ quan niệm của các nhà sáng lập chủ nghĩa Mac – Lênin và củaChủ tịch Hồ Chí Minh về con ngời và sự phát triển của con ngời, với t cách là mụctiêu, là động lực của phát triển và tiến bộ xã hội Đảng ta luôn luôn đặt lên hàng

đầu nhiệm vụ chăm lo sự nghiệp "trồng ngời" Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng căndặn: "muốn xây dựng CNXH, trớc hết cần có những con ngời XHCN" Trong sựnghiệp đó văn hoá đóng vai trò hết sức to lớn Dù hiểu theo nghĩa rộng hay nghĩahẹp, văn hoá bao giờ cũng luôn hớng tới mục đích tối cao vì sự phát triển con ngời,dẫn dắt con ngời từ hoàn thiện, vơn lên lên những giá trị Chân - Thiện - Mỹ, pháthuy "năng lực ngời" trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội Nói đến việc pháttriển nguồn lực con ngời là phải nghĩ ngay đến bộ phận chủ lực của nó Đó là lực l-ợng thanh niên, là thế hệ trẻ Hội nghị lần thứ 4 BCH TW khoá VII đã khẳng định:

"sự nghiệp đổi mới có thành công hay không, đất nớc bớc vào thế kỷ XXI có vị trí xứng đáng trong cộng đồng thế giới hay không, phần lớn tuỳ thuộc vào lực lợng thanh niên".

Trong giai đoạn cách mạng dân tộc dân chủ, lãnh đạo sự nghiệp văn hoá,

Đảng ta sớm có đề cơng văn hoá (1943) Chuyển sang giai đoạn cách mạngXHCN, trong các kỳ Đại hội, Đảng ta đều đề cập đến đờng lối văn hoá Đảng taluôn luôn khẳng định: Văn hoá là một mặt trận t tởng, văn hoá là một trong 3 cuộccách mạng tiến hành đồng thời trong cách mạng XHCN Từ năm 1968 đến nay,trong tiến trình lãnh đạo sự nghiệp đổi mới, Đảng đã có nghị quyết TƯ V của bộchính trị (khoá VI), nghị quyết TW IV (khoá VII) về văn hoá, giờ đây công cuộc

đổi mới toàn diện, đẩy mạnh Công nghiệp hoá - Hiện đại hoá đất n ớc đòi hỏi

Đảng ta phải có chiến lợc văn hoá trong thời kỳ đổi mới

Bớc vào thời kỳ mới, khi chúng ta tiến hành Công nghiệp hoá - Hiện đại hoánhằm đa nớc ta cơ bản trở thành nớc công nghiệp vào năm 2020, với những mụctiêu kinh tế - xã hội mang tính u việt Để thực hiện tốt những mục tiêu đó, Đảng

và nhà nớc ta cần phát huy cao độ sức mạnh của toàn dân tộc, huy động mọi nguồnlực và nhân lực, khơi dậy và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc và hiện đại, nhằmphục vụ cho các chiến lợc kinh tế – xã hội, trong đó con ngời vừa là động lực vừa

là mục tiêu cần đợc bồi dỡng, đào tạo và phát huy Vì thế, vấn đề xây dựng nhâncách và lý tởng cách mạng cho thanh niên đợc coi là nhân tố quyết định Thế hệthanh niên phải là lực lợng chủ chốt xung phong tình nguyện đi đầu, sáng tạo, thựchiện cho đợc mục tiêu lí tởng: " Dân giàu nớc mạnh, xã hội công bằng, dân chủvăn minh" Điều đó cũng có nghĩa là "Thế hệ trẻ phải trở thành con ngời của xãhội mới XHCN – làm chủ xã hội hiện đại, những con ngời có lí tởng cao đẹp, có

có ý thức trách nhiệm công dân, có tri thức, có sức khoẻvà lao động giỏi, sống cóvăn hoá, giàu lòng yêu nớc và tinh thần quốc tế chân chính"

Chính vì vậy, Nghị quyết Đại hộ lần thứ V BCH TW Đảng (khoá VIII ): " Vềxây dựng và phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc" Đã đa

ra phơng tiện chung của sự nghiệp văn hoá nớc ta là phát huy chủ nghĩa yêu nớc vàtruyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cờng, xây dựng và bảo

vệ tổ quốc XHCN, xây dựng và phát triển nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đàbản sắc dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, làm cho văn hoá thấm sâu vàotoàn bộ hoạt động và đời sống xã hội, từng ngời, từng gia đình, từng tập thể vàcộng đồng, từng địa bàn dân c, mọi lĩnh vực sinh hoạt và quan hệ con ngời, tạo ratrên đất nớc ta đời sống tinh thần cao đẹp, trình độ dân trí cao, khoa học phát triển,phục vụ đắc lực sự nghiệp Công nghiệp hoá - Hiện đại hoá vì mục tiêu dân giàu,nớc mạnh, xã hội công bằng, văn minh, tiến bớc vững chắc lên XHCN Từ đó,

Đảng ta đã đề ra những quan điểm chỉ đạo cơ bản là :

a Văn hoá là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu, vừa là động lực thúc

đẩy sự phát triển kinh tế xã hội.

Chăm lo văn hoá là chăm lo củng cố nền tảng tinh thần của xã hội, thiếu nềntảng tinh thần tiến bộ và lành mạnh, không quan tâm giải quyết mối quan hệ giữaphát triển kinh tế với tiến bộ và công bằng xã hội thì không có sự phát triển kinh tếbền vững

Xây dựng và phát triển kinh tế phải nhằm mục tiêu văn hoá, vì xã hội côngbằng văn minh, con ngời phát triển toàn diện Văn hoá là kết quả kinh tế, đồng thời

là động lực của sự phát triển kinh tế Các nhân tố văn hoá phải gắn kết chặt chẽ với

đời sống và hoạt động xã hội trên mọi phơng diện chính trị, kinh tế, xã hội, phápluật, kỉ cơng… Biến thành nguồn lực nội sinh quan trọng nhất của sự phát triển

b Nền văn hoá mà chúng ta xây dựng là nền văn hoá tiên tiến, đậm đà bản sắc dân

tộc.

Tiên tiến là yêu nớc và tiến bộ mà nội dung cốt là lý tởng độc lập dân tộc vàCNXH theo chủ nghĩa Mác – Lênin, t tởng Hồ Chí Minh nhằm mục tiêu tất cả vìcon ngời, vì hạnh phúc và sự phát triển phong phú, tự do, toàn diện của con ngờitrong mối quan hệ hài hoà giữa cá nhân và cộng đồng, giữa xã hội và tự nhiên.Tiên tiến về nội dung t tởng mà còn cả trong hình thức biểu hiện, trong các phơngtiện chuyển tải nội dung

Bản sắc dân tộc bao gồm những giá trị bền vững, những tinh hoa của cộng đồngcác dân tộc đợc vun đắp nên qua lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nớc và gữnớc Đó là lòng yêu nớc nồng nàn, ý chí tự lực, tự cờng dân tộc, tinh thần đoànkết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân – gia đình – làng xã - tổ quốc…Bản sắcvăn hoá dân tộc còn đậm nét trong các hình thức biểu hiện mang tính dân tộc độc

đáo

Bảo vệ bản sắc văn hoá dân tộc phải gắn kết với mở rộng giao lu quốc tế, tiếpthu có chọn lọc những cái hay cái tiến bộ trong văn hóa các dân tộc khác Giữ gìnbản sắc dân tộc phải đi liền chống lạc hậu, lỗi thời trong phong tục tập quán, lề lối

d Xây dựng và phát triển văn hoá là sự nghiệp của toàn dân do Đảng lãnh đạo,

trong đó đội ngũ tri thức giữ vai trò quan trọng.

Mọi ngời Việt Nam phấn đấu vì dân giàu, nớc mạnh , xã hội công bằng, dânchủ ,văn minh đều tham gia sự nghiệp xây dựng và phát triển nền văn hoá nớc nhà

Công nhân, nông dân, trí thức là nền tảng khối đại đoàn kết toàn dân cũng là nềntảng của sự nghiệp xây dựng và phát triển văn hoá dới sự lãnh đạo của Đảng, quản

lí của Nhà nớc Đội ngũ tri thức gắn bó với nhân dân, giữ vai trò quan trọng trong

sự nghiệp xây dựng và phát triển văn hoá

mu toan lợi dụng văn hoá để thực hiện " Diễn biến hòa bình"

3 Quan điểm của Đoàn TNCS Hồ Chí Minh về giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc.

Hồ Chí Minh nói: " Thanh niên là ngời chủ tơng lai của nớc nhà, nớc nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh một phần lớn là do Thanh niên, Thanh niên muốn làm chủ tơng lai cho xứng đáng thì ngay hiện nay phải rèn luyện tinh thần và lực l- ợng của mình phải làm việc chuẩn bị cho cái tơng lai đó", " Đoàn viên và Thanh niên ta nói chung làm tốt mọi việc, đều hăng hái xung phong, không ngại khó khăn, có chí tiến thủ, đã từng chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng, đào tạo họ trở thành chiến sỹ cách mạng vừa hồng vừa chuyên" Do vậy giáo dục và phát huy vai

trò của tuổi trẻ trong việc giữ gìn, kế thừa và phát triển văn hoá dân tộc Tiếp thuvăn hoá nhân loại để làm giàu thêm văn hoá Việt Nam, góp phần xây dựng nếpsống văn hoá văn mới, đáp ứng nhu cầu sáng tạo và hởng thụ văn hoá ngày càngcao của nhân dân, đồng thời khẳng định và phát huy bản sắc văn hoá Việt Namtrong hội nhập quốc tế

Tăng cờng giáo dục nâng cao hiểu biết cho thanh niên về các giá trị văn hoá vàtruyền thống, lòng tự hào dân tộc, góp phần phát huy và giữ gìn bản sắc văn hoádân tộc Việt Nam, tiếp thu tinh hoa nhân loại trong ý thức, nếp sống, lối sống,hành vi của thanh niên

Thực hiện cuộc vận động " Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá" của

Uỷ ban Trung ơng Mặt trận Tổ quốc Việt Nam phát động, các cấp bộ đoàn phảichịu sự chỉ đạo xây dựng các làng thanh niên, đờng phố thanh niên, làng vănhoá…

III.Vai trò của Đoàn TNCS Hồ Chí Minh trong sự nghiệp giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc.

Đoàn TNCS Hồ Chí Minh là tổ chức chính trị xã hội của thanh niên Việt Nam

do Đảng cộng sản Việt Nam và chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập lãnh đạo và rènluyện Đảng , nhà nớc ta khẳng định vai trò làm chủ và tiềm năng to lớn của thanhniên trong công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN Thanh niên làlực lợng xã hội hùng hậu, có sức khoẻ, trình độ học vấn, tiếp thu nhanh nhữngthành tựu khoa học kỹ thuật, những cái mới của xã hội

Thế hệ trẻ Việt Nam hôm nay vinh dự đợc thừa hởng cả một kho tàng quý báucác giá trị tinh thần do cha ông để lại nhng cũng là một trách nhiệm lớn lao củamỗi ĐVTN phải kế thừa, phát huy và đảm bảo tính truyền thống để luôn là niềm tựhào, tin tởng của ông cha, đó là điều không chỉ có tuổi trẻ mà mỗi ngời dân ViệtNam phải biến thành tình cảm hành động cách mạng

Cùng với việc đất nớc đang trên đà phát triển thì việc giữ gìn và phát huy bảnsắc văn hoá dân tộc càng trở nên bức bách và mang một ý nghĩa đặc biệt quantrọng Cùng với việc mở rộng giao lu với thế giới thì văn hoá Việt Nam cũng códịp toả sáng đợc thế giới biết đến nhiều hơn, chúng ta có điều kiện tiếp thu học tậptinh hoa văn hoá nhân loại để làm phong phú sâu sắc thêm bản sắc văn hoá củaViệt Nam chúng ta

Thế hệ trẻ Việt Nam hôm nay cần phải vợt qua đợc những thử thách đó thìchúng ta mớigiữ vững và phát triển đợc bản sắc văn hoá của dân tộc theo định h-ớng XHCN với những đặc trng cơ bản là dân tộc, hiện đại và nhân văn

Tuổi trẻ làm đợc nh vậy là chúng tađã tạo đợc nền tảng tinh thần vững chắc,một động lực thúc đẩy to lớn cho sự phát triển kinh tế xã hội Nh vậy thế hệ trẻViệt Nam hôm nay và mai sau có trách nhiệm thật nặng nề nhng đầy vinh dự khi

đợc Đảng, Bác Hồ tin tởng và giao nhiệm vụ, điều này đã khẳng định vị trí, vai tròquan trọng của Đoàn thanh niên

Để đáp lại lòng tin của Đảng, Bác Hồ và nhân dân, tổ chức Đoàn cần xungkích đi đầu và có những chơng trình cụ thể, thiết thực để giữ gìn và phát huy bản

sắc văn hóa dân tộc Cần có những biện pháp giáo giục hữu hiệu cho ĐVTN nhậnthức đầy đủ sâu sắc nhiệm vụ này, từ đó biến tình cảm hành động thành phong tràocách mạng, xây dựng bảo vệ và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc.

ch ơng ii:

thực trạng việc giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân

tộc ở HUYệN CAO PHONG - TỉNH HòA BìNH

I Vị trí địa lý, điều kiện tự nhiên và tình hình kinh tế, chính trị, văn hoá, xã hộihuyện Cao Phong tỉnh Hòa Bình

1 Vị trí địa lý, điều kiện tự nhiên

Cao Phong là huyện miền núi của tỉnh Hòa Bình , Cao Phong “Mờng Thàng”với địa thế núi non trùng điệp, hiểm trở, nằm trên những đầu mối giao thông quantrọng nh trục đờng số 6 và là cửa ngõ Tây Bắc của tổ quốc Cao Phong có tổngdiện tích tự nhiên là 25.437 ha, dân số 40,414 ngời, huyện có 13 đơn vị hành chínhgồm 12 xã và 1 thị trấn

* Vị trí địa lý :

- Phía Đông giáp huyện Kim Bôi

- Phía Tây giáp Lạc Sơn

- Phía Nam giáp huyện Tân Lạc

- Phía Bắc giáp huyện Đà Bắc và tp Hòa Bình

Là một huyện nằm ở phía nam của tỉnh Hòa Bình, một cái nôi của dân tộc ờng, nằm trong 4 địa danh tiêu biểu “Nhất Bi , Nhì Vang , Tam Thàng , Tứ Động”.Cao Phong nằm trong thung lũng đợc bao bọc bởi các dãy núi đá có độ cao từ170m – 342m, Cao Phong có hình dáng nh một con rùa đang bò về hớng TâyBắc Có vị trí chiến lợc quan trọng là cửa ngõ giao lu giữa các tỉnh Tây Bắc, đồngbằng sông Hồng và thủ đô Hà Nội

Trớc cách mạng tháng tám năm 1945 Cao Phong chủ yếu là “ngời Mờng” sinhsống, sau cách mạng tháng 8 đến nay đồng bào Kinh và một số dân tộc anh em

đến xây dựng vùng kinh tế mới , cho đến thời điểm này toàn huyện có 3 dân tộcanh em cùng sinh sống đó là: Mờng – Dao - Kinh trong đó ngời Mờng là chủ yếu

chiếm 75,5%

2 Tình hình chính trị

Đặc điểm về vị trí địa lí nh vậy đã tạo địa hình huyện Cao Phong có nhiều khácbiệt so với những nơi khác hệ thống chính trị và đời sống tinh thần trong nhân dânkhông ngừng đợc củng cố Với truyền thống yêu nớc và tinh thần cách mạng ,

nhân dân Cao Phong đang chung tay gắng sức cùng nhau xây dựng nền văn hóamới xã hội chủ nghĩa Phát huy truyền thống văn hoá tốt đẹp của dân tộc, nhất là

phong trào " Đại đoàn kết toàn dân", không phân biệt chủng tộc, sống , học tập và

làm việc theo hiến pháp, pháp luật nhà nớc, xây dựng và giữ gìn an ninh quốcphòng, góp phần tham gia vào sự nghiệp cách mạng trong tình hình mới, bảo vệquê hơng và tổ quốc XHCN vì mục tiêu dân giàu, nớc mạnh, xã hội công bằng dânchủ văn minh

Ngời dân luôn đặt niềm tin vào Đảng Cộng Sản Việt Nam và Bác Hồ kính yêu,trung thành đi theo đờng lối lãnh đạo của Đảng và Bác Hồ đã lựa chọn Thực hiện

và chấp hành tốt các chủ trơng, chính sách, Chỉ thị, Nghị quyết của Đảng và phápluật Nhà nớc Bộ máy quản lý Nhà nớc, các ngành các cấp đều hình thành có kếtcấu từ cấp huyện đến xã, thị trấn và các thôn, cụm dân c không ngừng đợc tăng c-ờng Tinh thần đoàn kết vun đắp thế trận quốc phòng toàn dân và thế trận an ninhnhân dân đợc giữ vững Những yếu tố trên là động lực thúc đẩy việc thực hiệnnhiệm vụ chính trị địa phơng, đồng thời là tiền đề cho văn hoá phát triển

3 Tình hình kinh tế

Cao Phong là một huyện có tiềm năng và lợi thế để phát triển kinh tế, điều kiện

tự nhiên đã đem lại cho Cao Phong nhiều lợi thế trong việc phát triển nông lâmnghiệp dựa trên hai loại cây trồng chủ yếu đó là cam và mía Diện tích tự nhiên củahuyện là 25,437 ha, trong đó rừng có nhiều loại gỗ quí nh; Lim, Tám, Lát,Nghiến…cùng các loại Tre, Nứa, Bơng và các loại cây có giá trị nh: Sa nhân, Mây,Song cùng với chiến lợc phát triển đa dạng hoá kinh tế nhiều thành phần, về cơbản cũng đã đáp ứng đợc nhu cầu phát triển kinh tế - văn hoá- xã hội, đáp ứng đợcnhu cầu của nhân dân Cơ chế thị trờng nhất là các chính sách, dự án : Chơng trình

135, xoá đói giảm nghèo cho vay vốn phát triển trồng trọt và chăn nuôi, dự án 661trồng rừng (Thông, bạch đàn, keo…), đạt hiệu quả kinh tế, đời sống nhân dân đợcnâng cao, cơ sở vật chất đợc cải thiện Mỗi hộ gia đình thu nhập cao có khi đạt tớihàng trăm triệu đồng / năm Việc xây dựng cơ sở hạ tầng nh: Giao thông, thuỷ lợi,trờng học, y tế, các công trình phúc lợi xã hội ngày càng đợc triển khai rộng rãi,Kinh tế trang trại cũng đợc đầu t đúng mức nh phát triển nuôi tôm, lợn, cá…, ở cácxã nh Bình Thanh, Thung Nai, nuôi Trâu, Bò ở xã Nam Phong, Xuân Phong

Cao Phong còn là một khu du lịch hấp dẫn của tỉnh Hòa Bình và Việt Nam, đếnvới Cao Phong bạn có thể đi thăm quan những danh lam thắng cảnh đẹp ở nơi đâynh: Khu du lịch Đền Bờ xã Thung Nai, khu chiến tích Thạch Yên xã Yên Thợng,