Quan điểm về bản chất con người của triết học Mac

A.GIỚI THIỆU ĐỀ TÀI Con người là một vấn đề luôn luôn được quan tâm nhất là hiện nay đất nước ta đang bước vào thời kì công nghiệp hoá hiện đại hoá còn gặp rất nhiều khó khăn.Con người l

A.GIỚI THIỆU ĐỀ TÀI

Con người là một vấn đề luôn luôn được quan tâm nhất là hiện nay đất nước ta đang bước vào thời kì công nghiệp hoá hiện đại hoá còn gặp rất nhiều khó khăn.Con người là nội dung không thể thiếu trong công cuôc xây dưng và phát triển kinh tế xã hội ”Con người là vốn qúy báu nhất là nhân

tố giữ vai trò quyết định sự thành bại của mọi hoạt động là sức mạnh nội sinh của dân tộc Việt Nam”.Chỉ có con ngươì với vai trò là chủ thể xã hội mới giúp cho đất nước Việt Nam trở nên dân giàu nước mạnh xã hội công bằng dân chủ văn minh.Đi nghiên cứu vấn đề con người trong quá trình công nghiệp hoá,hiện đại hoá ở nước ta hiện nay giúp chúng ta hiểu sâu sắc vai trò quan trọng của con người Việt Nam và ảnh hưỏng của con người đối với sự nghiệp đất nước

B NỘI DUNG

I Cơ sở của đề tài

1.Cơ sở lý luận

a Quan điểm về bản chất con người của các nhà triết học trước Mac

Trong lịch sử triết học khi nghiên cứu về con người đã có rất nhiều quan điểm khác nhau xoay quanh nguồn gốc và bản chất con người Với quan niệm tôn giáo cho rằng con người là sự kết hợp linh hồn và thể xác Với quan niêm duy tâm thì cho rằng bản chất con người chỉ là phương tiện là sự thể hiện của một ý niệm Heghen coi ý niệm tuyệt đối là cái sinh

ra giới tự nhiên xã hội và con người ,còn tôn giáo thì đều coi thần thánh thượng đế sinh ra con người ,cuộc sống con người do đấng tối cao an bài sắp đặt Phoiơbăc thì quan niệm bản chất con người là một thực thể tự nhiên sinh vật thuần tuý ,cường độ yếu tố sinh vật ở cn người mà không thấy được mặt ý thức xã hội của con người Với triết học Trung Hoa tiêu biểu như Mạnh Tử coi bản chất con người là tính thiện còn Tôn Tử coi đó

là tính ác vì việc giải quyết nhu cầu của người này lại xâm phạm nhu cầu của người khác .Cac quan niệm này đều phản ánh chưa hoàn toàn đúng ,phiến diện về bản chất con người

b Quan điểm về bản chất con người của triết học Mac

Kế thừa và phát huy một cách có phê phán Cac Mac và Anghen đã khắc phục quan niệm xem xét con người một cách trừu tượng tuyệt đối hoá Bằng việc xác lập quan điểm khoa học xem xét con người hiện thực trong lịch sử phát triển của nó Cac Mac đã chỉ ra:” bản chất con người không phải là một cái trừu tượng cố hữu của cá nhân riêng biệt Trong tính hiện thực của nó ,bản chất con người là tổng hoà những quan hệ xã hội” Bản chất con người không phải là cái gì tự nhiên,có sẵn ,hay cái gì nhất thành bất biến ,mà là cái được bộc lộ trong cược sống hiện thực của nó ;nghĩa là phải xem xét bản chất con người trong tính hiện thực của nó.Trong cuộc

sống trong hoạt động của mình con người chịu sự tác động của các quan hệ

xã hội ,như vậy con người gia nhập vào các quan hệ đó góp phần củng cố

và phát triển các quan hệ đó.Tồn tại khách quan tác động vào con người thông qua các quan hệ như :quan hệ sản xuất, quan hê chính trị quan hệ giai cấp ,quan hệ cộng đồng ngươc lại con người tác động trở lại tồn tại khách quan ,tác động đến môi trường sống môi trường tự nhiên ,môi trường gia đình

Theo triết học Mac con người là sản phẩm cao nhất trong quá trình phát triển lâu dài của vật chất Con người là một thưc thể thống nhất giữa mặt sinh học với mặt xã hội Con người tự nhiên là con người mang tất cả bản tính sinh học tính loài Yếu tố sinh học trong con người là điều kiện đầu tiên quy định sự tồn tại của con người Con người là bộ phận của tự nhiên Mặt tự nhiên không phải là yếu tố duy nhất quy định bản chất con người đặc trưng quy định sự khác biệt giữa con người với thế giới loài vật

là mặt xã hội Trong mỗi con người mặt sinh vật và mặt xã hội không tồn tại cô lập mà chúng liên hệ chặt chẽ với nhau tác động lẫn nhau Con người tuy tồn tại với tư cách cá nhân riêng rẽ ,song bao giờ nhữngcá nhân riêng rẽ

đó cũng ở trong sự tác động lẫn nhau.Do vậy trình độ phát triển của đời sống xã hội ảnh hưởng đến trình độ phát triển của con người.Khi đời sống kinh tế xã hội càng phát triển thì yếu tố xã hội càng phát triển càng tách rời khỏi yếu tố sinh vật Con người là chủ thể là sản phẩm của lịch sử Với tư cách là thực thể xã hội, con người với hoạt động thực tiễn tác động vào tự nhiên cải biến giới tự nhiên đồng thời thúc đẩy sự vận động phát triển của lịch sử xã hội Hoạt động lao động sản xuất vừa là điểu kiện cho sự tồn tại của con người vừa là phương thức làm biến đổi đời sống và bộ mặt xã hội Con người thông qua hoạt động vật chất và tinh thần thúc đẩy xã hội phát triển từ thấp đến cao phù hợp với mục tiêu và nhu cầu đặt ra Do đó để phát triển bản chất con người theo hướng tích cực cần phải làm cho hoàn cảnh mang tính người đó là toàn bộ môi trường tự nhiên và xã hội

Con người là sự thống nhất giữa tính xã hội và mặt cá nhân Tính xã hội là tính người, tính người không trừu tượng rất cụ thể Các Mác viết:

“Tổng hợp lại thì những quan hệ sản xuất hợp thành cài mà người ta gọi là quan hệ xã hội, là xã hội, và hơn nữa hợp thành một xã hội ở vào một giai đoạn phát triển lịch sử nhất định, một xã hội có tính chất độc đáo riêng biệt” Về mặt cá nhân tính bình thường của cá nhân được xã hội giữ vững bằng một cơ chế đúng, phù hợp thì cá nhân cũng sẽ biến mất

Con người là sự thống nhất giữa tính nhân loại và tính giai cấp Tính nhân loại là mục đích còn tính giai cấp là công cụ, phương tiện Nhân loại

là phạm trù vĩnh viễn, giai cấp là phạm trù lịch sử Do vậy nói đến con người phải chú ý cả đến tính nhân loại và tính giai cấp, không được tuyệt đối hoá tính giai cấp Ăng Ghen đã chỉ rõ: “Lợi ích của giai cấp vô sản thống nhất với lợi ích của nhân dân lao động, cái gì tốt cho giai cấp vô sản thì cũng tốt cho toàn xã hội, giai cấp vô sản và toàn xã hội là một Giai cấp mất đi nhân loại vẫn còn chỉ có giai cấp vô sản mới giữ được nhân loại, khơi dậy được nhân loại”

Con người là sự thống nhất giữa cái tất yếu và cái tự do Cái tất yếu: Con người dù sinh ra muốn hay không cũng phải ghép mình vào giới tự nhiên, mà giới tự nhiên vận động theo qui luật vốn có của nó Con người tồn tại trong xã hội phải nắm vững qui luật, đó là cơ sở quyết định của lý luận macxit: Con người tồn tại theo qui luật và do qui luật quyết định Theo quan điểm macxit tự do có nghĩa là nắm được tính tất yếu Con người càng

tự do bao nhiêu điều đó phụ thuộc con người nắm được tính tất yếu bao nhiêu Cái tự do: Theo quan điểm macxít tất yếu là cái tạo tiền đề cho tự

do Để đạt đựoc tự do phải nắm được tính tất yếu Khơi dậy ở con người ham muốn tìm hiểu khoa học,vươn lên cái tất yếu và tạo điều kiện cho con người tiếp cận được cái khách quan là điều kiện tiền đè cho sự giải phóng con người hướng tới sự tự do

Những quan điểm triết học của Mac Lênin có ý nghĩa rất to lớn ,là nền tảng là kim chỉ nam,định hướng cuộc công nghiệp hoá hiện đại hoá của đảng ta

2.Cơ sở thực tiễn

a Quan điểm của đảng và nhà nước

Trong giai đoạn hiện nay đảng ta tiến hành công nghiệp hoá hiện đại hoá theo định hướnỡiã hội chủ nghĩa nên vấn đề con ngươì là vấn đê trung tâm của chiến lược phát triển kinh tế xã hội.Ngay từ những ngày đầu bắt tay vào công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội trên đất nước ta đảng ta đã khẳng định:”con người là vốn quý nhất ” ,chăm lo cho hạnh phúc của cả tất

cả mọi nhười là sự nghiệp lớn lao của đảng Trong công cuộc đổi mới toàn diện đất nước , khi thông qua đường lối đổi mới theo định hướng xã hội chủ nghĩa , tại đại hội đảng khoá VI đảng ta khẳng định vai trò của nhân tố con người trong toàn bộ sự nghiệp phát triển kinh tế xã hội Đại hội khoá VII của đảng cộng sản Việt Nam đã thông qua cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội và chiến lược ổn định và phát triển kinh tế xã hội đến năm 2000 Tại đại hội này đảng ta đã đặt con người vào vị trí trung tâm của chiến lược kinh tế xã hội Hội nghị ban chấp hành trung ương lần thứ tư đã nâng tầm nhận thức của đảng ta cao hơn về vai trò con người Sự phát triển của nhân tố con người được xem như là nhân tố quyết định mọi sự phát triển :phát triển kinh tế ,phát triển văn hoá Đại hội khoá VIII của đảng đã khẳng định :’’lấy việc phát huy nguồn lực con người là yếu tố cơ bản cho sự phát triển nhanh chóng và bền vững

’’ khẳng định này một lần nữa được nhấn mạnh trong đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ 9 của đảng Đảng ta đã coi sự nghiệp phát triển con người Việt Nam toàn diện là nhiệm vụ không chỉ có ý nghĩa trước mắt mà còn là nhiệm vụ chiến lược lâu dài Mọi chủ trương,đường lối ,chính sách của đảng và nhà nước ta đều nhằm quán triệt tư tưởng chăm lo bồi dưỡng phát huy nhân tố con người ,hướng tới mục tiêu phát triển toàn diện con người

Việt Nam Văn kiện đại hội 9 đã chỉ rõ ‘phát triển toàn diện về chính trị ,tư tưởng trí tuệ ,đạo đức ,thể chất ,năng lực sáng tạo ,có ý thức cộng đồng ,lòng nhân ái khoan dung ,tôn trọng tình nghĩa ,lối sống có văn hoá ,quan hệ hài hoà trong gia đình cộng đồng và xã hội ” Con người là nhân tố quyết định sự phát triển của đất nước nếu không chú trọng phát triển con người thì không có sự bền vững ‘nâng cao dân trí bồi dưỡng và phát huy nguồn lực to lớn của con người Việt Nam là nhân tố quyết định thắng lợi của sự nghiệp công nghiệp hoá hiện đại hoá đất nước’’

b.Tư tưởng Hồ Chí Minh với việc xây dựng con người Việt Nam trong thời kì công nghiệp hoá hiện đại hoá

Tư tưởng Hồ Chí Minh đã và đang soi đường cho cuộc đấu tranh của nhân dân ta dành thắng lợi; đó là sản phẩm tinh thần to lớn vô giá của Đảng

ta, dân tộc ta Khẳng định lấy tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, cho hành động của Đảng vừa là sự tổng kết sâu sắc thực tiễn cách mạng, vừa định hướng và tạo đà phát triển quan trọng cho tương lai, trước mắt là trong thời kỳ quá độ lên CNXH

Xây dựng con người Việt Nam trong thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước là một nhiệm vụ to lớn, rất cơ bản, được đặt lên hàng đầu, vừa thể hiện nhận thức của Đảng ta về bản chất, vai trò, chức năng của văn hoá với

ý nghĩa con người là động lực, vừa là mục tiêu của sự nghiệp cách mạng, đồng thời thể hiện sự chăm lo đến sự nghiệp phát triển con người trong xã hội mới Thời kỳ CNH, HĐH đòi hỏi con người vừa biết kế thừa những nét đẹp của con người Việt Nam truyền thống trong cách mạng giải phóng dân tộc; vừa phải có những phẩm chất năng lực phù hợp với gia đoạn cách mạng mới, bảo đảm sự kiên định vững vàng trong mọi tình huống, có khả năng nắm bắt cơ hội, vượt qua thách thức, vững bước tiến vào thế kỷ XXI

Tư tưởng Hồ Chí Minh rọi sáng việc xây dựng con người Việt Nam với những đức tính cơ bản sau:

1 Có trí tuệ và bản lĩnh cách mạng vững vàng, phấn đấu vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn lạc hậu Trí tuệ là khả năng nhận thức lý tính đạt đến một trình độ nhất định Còn bản lĩnh là đức tính tự quyết định một cách độc lập thái độ, hành động của mình, không vì áp lực bên ngoài mà thay đổi quan điểm Trí tuệ và bản lĩnh

sẽ giúp chúng ta phân biệt được thiện –ác, chính –tà, đúng –sai Đó là sức mạnh con người Việt Nam bảo vệ vững chắc nền độc lập thống nhất của tổ quốc, mưu cầu hạnh phúc cho nhân dân, tiếp tục đi theo con đường đã chọn, không bao giờ nao núng, vững tin chủ nghĩa xã hội nhất định thành công Trí tuệ và bản lĩnh ở đây là sự kết tinh tinh hoa dân tộc và thời đại Con người có trí tuệ và bản lĩnh phải nhận thức được chủ nghĩa yêu nước là một động lực cực kỳ to lớn và phải có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, tức là có ý chí đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn lạc hậu, phấn đấu vì dân giàu, nước mạnh xã hội công bằng dân chủ, văn minh Thời kỳ đổi mới, chủ nghĩa yêu nước phải kết hợp với chủ nghĩa quốc tế chân chính; yêu nước là yêu CNXH

2 Có đạo đức lối sống lành mạnh, tâm hồn và nhân cách cao thượng CNH, HĐH đất nước được thai nghén trong môi trường văn hoá có những yếu tố vừa thuận lợi vừa khó khăn Vì vậy xây dựng con người Việt Nam về mặt văn hoá, đạo đức lối sống là cả một cuộc cách mạng Đạo đức

là gốc Con người thiếu đạo đức cũng giống như sông không có nguồn, cây không có gốc và cũng không thể thành người

Xây dựng con người Việt Nam hiện nay theo tư tưởng văn hoá, đạo đức Hồ Chí Minh không thể chấp nhận chủ nghĩa cá nhân, “kẻ địch” trong lòng mỗi con người Còn chủ nghĩa cá nhân thì không thể nói tới thắng lợi của CNXH Con người trong thời kỳ CNH, HĐH phải là những con người

có văn hoá với ý nghĩa là những giá trị đời sống tinh thần tức là phải có nhân cách, đạo đức, tâm hồn, lối sống, cách cư xử trong quan hệ con người

với con người, con người với xó hội, con người với mụi trường sinh thỏi v.v

Muốn xõy dựng CNXH trước hết phải cú con người XHCN mà cỏn bộ

là hàng đầu Xây dựng con ngời Việt Nam phải kết hợp xây và chống Xây con ngời có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm liêm chính, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cơng phép nớc Chống sự thái hoá biến chất về đạo đức, lối sống vẩn đục trong tâm hồn, tầm thờng trong nhân cách Lấy xây làm chính

Trong lĩnh vực đạo đức đặc biệt chú trọng xây dựng con ngời có ý thức tập thể, đoàn kết, phấn đấu vì lợi ích chung Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết: "Từ lúc đầu loài ngời đã phải đấu tranh đối với giới tự nhiên để sống còn, nhng chống ma nắng Muốn thắng lợi thì mỗi ngời phải dựa vào lực lợng của số

đông ngời, tức là của tập thể của xã hội Riêng lẻ từng cá nhân thì nhất định không thắng nổi tự nhiên, không sống còn đợc Để sống còn loài ngời phải sản xuất mới có ăn, có mặc Sản xuất cũng phải dựa vào lực lợng của tập thể, của xã hội Chỉ riêng lẻ cá nhân cũng không sản xuất đợc Thời đại của chúng ta là thời đại văn minh, thời đại cách mạng mọi việc phải dựa vào lực lợng của tập thể của xã hội, cá nhân càng không thể đứng riêng lẻ mà phải càng hoà mình trong tập thể trong xã hội" Xây dựng ý thức tập thể, tinh thần đoàn kết nhng phải quan tâm đến sự sáng tạo của cá nhân, sự hoà hoà của tập thể và cá nhân Chỉ trong chế độ xã hội chủ nghĩa cá nhân mới có

điều kiện phát triển hài hoà toàn diện, tạo điều kiện cho sự phát triển tự do của tất cả mọi ngời

3 Lao động học tập nâng cao hiểu biết, trình độ chuyên môn, trình độ thẩm mỹ thể lực Lao động là nguồn gốc sinh ra con ngời và con ngời chỉ

có thể phát triển nâng lên thành "ngời" đúng nghĩa con ngời chân chính khi gắn với lao động, lao động chăm chỉ đúng với lơng tâm nghề nghiệp, có kỹ thuật, có sáng tạo năng suất cao Để xây dựng con ngời theo t tởng Hồ Chí Minh thì con ngời là yếu tố "cần" và cha đủ còn phải lao động chăm chỉ siêng năng cố gắng Lao động muốn có năng suất cao cần phải có kỹ thuật

và sáng tạo Muốn vậy phải thờng xuyên học tập, nâng cao trình độ chuyên môn nghiệp vụ, lý luận chính trị t tởng Một dân tộc dốt, một dân tộc đói nghèo là một dân tộc yếu Bác Hồ dạy: "Chủ nghĩa xã hội cộng với khoa học chắc chắn sẽ đa loài ngời đến hạnh phúc vô tận…" Phải nắm lấy ngọn" Phải nắm lấy ngọn

cờ khoa học nh đã nắm ngọn cờ dân tộc" Để nâng cao bản lĩnh chính trị phẩm chất và năng lực cán bộ đảng viên, trong việc xây dựng đội ngũ cán

bộ, việc xây dựng thế giới quan khoa học, nhân sinh quan xã hội chủ nghĩa

là việc làm thờng xuyên đặc biệt có ý nghĩa khoa học Theo t tởng Hồ Chí Minh học tập là nhằm nâng cao trình độ lý luận chính trị, kiến thức và năng lợng hoạt động thực tiễn, có khả năng dự báo các xu hớng phát triển, góp phần bổ sung đờng lối của đảng, làm cho ngày càng sáng tỏ con đờng đi CHXH ở Việt Nam

II.Mục tiờu của sự nghiệp hoỏ hiện đại hoỏ

Việt Nam là một nước xó hội chủ nghĩa đi lờn từ nền nụng nghiệp lạc hậu cơ sở vật chất kĩ thuật thấp kộm trỡnh độ của lực lượng sản xuất chưa phỏt triển ,quan hệ sản xuất xó hội chủ nghĩa mới được thiết lập ,chưa hoàn thiện Vỡ vậy quỏ trỡnh cụng nghiệp hoỏ hiện đại hoỏ tạo ra cơ sở vật chất

để làm biến đổi về chất lực lượng sản xuất nhờ đú nõng cao vai trũ của con người –nhõn tố trung tõm của nền kinh tế tạo đà cho đất nước phỏt triển tiến bộ

Mục tiờu tổng quỏt của sự nghiệp cụng nghiệp hoỏ hiện đại hoỏ nước ta được Đảng cộng sản Việt Nam xỏc định tại đại hội lần thứ VIII là:Xõy dựng nước ta trở thành một nước cụng nghiệp cú cơ sở vật chất –kĩ thuật hiện đại ,cơ cấu kinh tế hợp lớ ,quan hệ sản xuất tiến bộ ,phự hợp với quỏ trỡnh phỏt triển của lực lượng sản xuất ,đời sống vật chất và tinh thần cao ,quốc phũng , an ninh vững chắc ,dõn giàu nước mạnh ,xó hội cụng bằng ,văn minh’’.Theo tinh thần của văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII chỳng ta phải ra sức phấn đến năm 2020 nước ta trở thành nước cụng nghiệp

Cỏc mục tiờu cơ bản của sự nghiệp cụng nghiệp hoỏ hiện đại hoỏ bao gồm :

a.Phỏt triển lực lượng sản xuất và xõy dựng quan hệ sản xuất mới theo định hướng xó hội chủ nghĩa Cụng nghiệp hoỏ hiện đại hoỏ gắn liền với hiện đại hoỏ với việc ứng dụng những thành tựu khoa học và cụng nghệ tiờn tiến của thời đại Khoa học và cụng nghệ trở thành nền tảng của cụng nghiệp hoỏ hiện đại hoỏ Lực lượng sản xuất phải đạt đến trỡnh độ tương

đối hiện đại Khoa học tự nhiờn và cụng nghệ cú khả năng nắm bắt và vận dụng những thành tựu mới nhất của cỏch mạng khoa học Về quan hệ sản xuất mới chế độ sở hữu cơ chế quản lý và chế độ phân phối phải gắn kết với nhau phát huy đợc những nguồn lực tạo điều kiện tăng trởng kinh tế thực hiện công bằng xã hội

b Chăm lo phát triển nguôn lực con ngời thực hiện công bằng xã hội Báo cáo chính trị tại đại hội đảng lần thứ VIII trình bày các phơng hớng chủ yếu phát triển trí tuệ con ngời Việt Nam thể hiện trong các lĩnh vực khoa học công nghệ giáo dục và đào tạo nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dỡng nhân tài Giáo dục và đào tạo phải thực sự trở thành quốc sách hàng đầu hoàn thành tốt việc đào tạo bồi dỡng nguồn lực con ngời cho công nghiệp hoá - hiện đại hoá đất nớc Cùng với đổi mới nội dung giáo dục theo hóng cơ bản hiện đại phải tăng cờng giáo dục công dân, giáo dục thế giới quan khoa học, lòng yêu nớc, ý chí vơn lên vì tơng lai của bản thân và tiền đồ của đất nớc Trong khi tiếp thu những tinh hoa của nhân loại phải luôn luôn coi trọng những giá trị truyền thống và bản sắc dân tộc không đợc

tự đánh mất mình Sự cờng tráng về thể chất là nhu cầu của bản thân con ngời đồng thời là vốn quý để tạo ra tài sản vật chất trí tuệ và tinh thần cho xã hội

Tăng trởng kinh tế phải luôn gắn liền với tiến bộ và công bằng xã hội Chăm lo tạo điều kiện cho mọi ngời phát huy tốt năng lực của mình Có các chính sách xã hội nh xoá đói giảm nghèo thu dần khoảng cách về trình độ phát triển, thực hiện các chơng trình khuyến học, dịch vụ chăm sóc sức khoẻ, y tế

Tiếp tục xây dựng một xã hội công bằng nhân ái, với cuộc sống tinh thần và vật chất văn minh đậm đà bản sắc dân tộc, giao lu hợp tác quốc tế, giải quyết hợp lý vấn đề con ngời với nhau, tránh những hiểm hoạ có tính toàn cầu đối với con ngời, nâng cao dân trí giữ vai trò quyết định

Xây dựng những thế hệ con ngời Việt Nam có đủ bản lĩnh phẩm chất

và năng lực đảm đơng xuất sắc những sứ mạng lịch sử, vừa kế thừa và phát huy những thành tựu và truyền thống vẻ vang của một dân tộc anh hùng, vừa đem hết trí tuệ và tài năng đóng góp cho đất nớc làm đất nớc phát triển nhanh chóng và bền vững, hội nhập cộng đồng quốc tế "sánh vai với các c-ờng quốc năm châu" công tác giáo dục phải giữ vai trò quyết định

III Vấn đề xây con con ngời trong sự nghiệp CNH - HĐH

1 Con ngời truyền thống.