Phân tích các nguồn tài nguyên nhân văn ảnh hưởng đến sự hình thành phát triển Du lịch Hà Nội

Hà Nội trái tim hồng của đất nước và dân tộc Việt Nam, là thủ đô và là một trong những trung tâm kinh tế- văn hoá- chính trị lớn bậc nhất của quốc gia.

Trang 2

Mục lục :

A Mở đầu

1 Giới thiệu khái quát về Hà Nội

2 Hà Nội nghìn năm văn hiến- đất Thăng Long với tiềm năng phát triển DL

B Phân tích nguồn tài nguyên nhân văn ảnh hưởng đến Dl Hà Nội

I/ Thế nào là tài nguyên nhân văn và phân loại nguồn tài nguyên nhân văn.

1 Thế nào là nguồn tài nguyên nhân văn

2 Phân loại nguồn tài nguyên nhân văn

II/ Phân tích sự ảnh hưởng của nguồn tài nguyên nhân văn đến phát triển DL Hà Nội.

1 Di sản văn hoá thế giới và di tích lịch sử

1.1 Di sản văn hoá TG

1.2 Di tích lịch sử văn hoá

 Di tích văn hoá khảo cổ

 Di tích lịch sử

 Di tích văn hoá nghệ thuật

 Danh lam thắng cảnh

2 Các lễ hội

3 Các đối tượng DL gắn với dân tộc học

 Làng nghề truyền thống

 Ẩm thực Hà thành

 Các đối tượng khác

Trang 3

4 Các đối tượng văn hoá, thể thao và hoạt động nhận thức khác

C Tổng kết- Khái Quát vấn đề

A MỞ ĐẦU

1. Giới thiệu khái quát về Hà Nội.

Hà Nội trái tim hồng của đất nước và dân tộc Việt Nam, là thủ đô và là một trong những trungtâm kinh tế- văn hoá- chính trị lớn bậc nhất của quốc gia Nằm giữa đồng bằng sông hồng trùphú, nơi đây đã sớm trở thành một trung tâm chính trị và tôn giáo ngay từ những buổi đầu củalịch sử Việt Nam Năm 1010, Lý Công Uẩn, vị vua đầu tiên của nhà Lý, quyết định xây dựng

kinh đô mới ở vùng đất này với cái tên Thăng Long Trong suốt thời kỳ của các triều đại Lý, Trần, Lê, Mạc, kinh thành Thăng Long là nơi buôn bán, trung tâm văn hóa, giáo duc của cả

miền Bắc Khi Tây Sơn rồi nhà Nguyễn lên nắm quyền trị vì, kinh đô được chuyển về Huế vàThăng Long bắt đầu mang tên Hà Nội từ năm 1831, dưới thời vua Minh Mạng Năm 1902, HàNội trở thành thủ đô của Liên bang Đông Dương và được người Pháp xây dựng, quy hoạch lại.Trải qua hai cuộc chiến tranh, Hà Nội là thủ đô của miền Bắc rồi nước Việt Nam thống nhất vàgiữ vai trò này cho tới ngày nay

Hiện nay Hà Nội đã được mở rộng khu vực hành chính vào tháng 8 năm 2008 tạo nên một diệnmạo thủ đô tầm vóc Hà nội trở thành thành phố lớn nhất cả nước và là một trong 17 thủ đô códiện tích lớn nhất thế giới với diện tích 3.324,92km2 Trải qua bao thăng trầm của lịch sử Hà Nộimang trong mình những dấu ấn lịch của thời gian đã chứng kiến biết bao những đổi thay của đấtnước Đây là nơi duy nhất chứng kiến sự ra đời của 3 bản tuyên ngôn độc lập: Đó là Bình Ngôđại cáo của Nguyễn Trãi (đầu thế kỷ 15) và Tuyên ngôn Độc lập của Chủ tịch Hồ Chí Minh(1945) Cùng bài thơ "Nam quốc sơn hà" của Lý Thường Kiệt (nửa sau thế kỷ 11) được các nhàsử học coi như “Ba bản Tuyên ngôn độc lập” của dân tộc Việt Nam Mang trong mình nhữngnét tinh hoa lâu đời và dấu ân riêng của dân tộc là biểu tượng của đất nước và con người Việt Hà

Nội đã được UNESCO trao danh hiệu "Thành phố vì hòa bình" vào ngày 17 tháng 6 năm

1999 Năm 2000, Chủ tịch nước Trần Đức Lương đã tặng thưởng thành phố Hà Nội danh hiệu

"Thủ đô anh hùng" vào ngày 4 tháng 10 Năm 2010, thành phố kỷ niệm 1.000 năm với đại lễ

1000 năm Thăng Long – Hà Nội từ ngày 1 đến 10 tháng 10 được chuẩn bị công phu từ nhiềunăm trước và đã diễn ra trong thành công tốt đẹp đẻ lại ấn tượng sâu sắc trong lòng bạn bè từkhắp năm châu

2. Hà Nội nghìn năm văn hiến - đất Thăng Long với tài nguyên, với tiềm năng hình thành và phát triển Du lịch

Trang 4

Đánh giá tiềm năng phát triển du lịch của một địa phương, thường thì người ta xem xét các yếutố kinh tế, xã hội, văn hóa, chính trị; xem xét các cơ sở hạ tầng vật chất - kỹ thuật, dịch vụ du

lịch và đặc biệt là xem xét Tài nguyên du lịch

Về chính trị, kinh tế, xã hội, thì Hà Nội cũng có nét riêng nhất định do vị trí là Thủ đô, trung tâmđầu não chính trị, kinh tế của đất nước, nhưng về tổng thể không khác nhiều so với các địaphương khác Về cơ sở hạ tầng vật chất - kỹ thuật và dịch vụ du lịch cũng có thuận lợi hơn, vềkinh tế, hệ thống khách sạn và dịch vụ du lịch cũng vậy nhưng không hẳn là ưu thế nổi trội nếuchỉ so sánh với TP Hồ Chí Minh, về giao thông cũng khó có thể đánh giá cơ sở hạ tầng giaothông của Hà Nội tốt hơn cho du lịch so với các địa phương khác, nếu không muốn nói là ngượclại Như vậy, khi nói Du lịch Hà Nội phát triển với tiềm năng của mình, có lẽ chủ yếu là nói tới

Tài nguyên du lịch của vùng đất địa linh, nhân kiệt này và cụ thể là thế mạnh về Tài nguyên nhân văn Xem xét tới Thăng Long – Hà Nội của chúng ta, với lịch sử nghìn năm tuổi, với bề

dày truyền thống mang trong mình, Hà Nội mảnh đất linh thiêng và hào hoa, nơi hội tụ hồnthiêng sông núi, với biểu tượng Rồng bay vừa mang khí thế vươn lên mạnh mẽ của dân tộc, vừalà niềm cảm hứng sáng tác bất tận của biết bao thế hệ người Việt Nam, vốn văn hóa ngàn nămphong phú, độc đáo và huyền diệu không nơi nào có được, nguồn tài nguyên nhân văn phongphú đa dạng, giàu tính truyền thống, nghệ thuật và mang những ý nghĩa lịch sử sâu sắc đã trởthành một thế mạnh lớn như một kho tài nguyên du lịch quý hiếm, dường như còn nguyên sơ,cần được thức tỉnh và khai thác triệt để Vấn đề là khai thác như thế nào để du lịch phát triển màtruyền thống văn hóa không những được giữ gìn, mà còn được phát huy, quảng bá rộng rãi.Nhắcđến nơi có nguồn tài nguyên nhân văn dồi dào nhất cả nước với kỉ lục phải kể đển như: (1)Thànhphố có nhiều di tích danh thắng nhất Hà Nội có hơn 4.000 di tích danh thắng, trong đó có hơn1.000 di tích đã được xếp hạng quốc gia, kho tàng văn hóa phi vật thể, hơn 1.200 làng nghề độcđáo.(2) Thành phố có hệ thống bảo tàng nhiều nhất, (3)nơi xây dựng trường Đại học đầu tiên củaViệt Nam, (4) nơi có thành cổ nhất Việt Nam Với rất nhiều lợi thế nêu trên Hà Nội xứng đánglà một trong những điểm đến trọng yếu với hình thức du lịch văn hoá, tìm hiểu và trải nghiệmnhững tinh hoa của văn hoá Việt Nam trở thành điểm đến của khách Dl trong và ngoài nước

Bởi vậy cần nghiên cứu, phân tích sự ảnh hưởng, tầm quan trọng của nguồn tài nguyên du lịch

nhân văn đất Thăng Long - Hà Nội ngàn năm văn hiến để rồi đưa ra được hướng hình thành,phát triển cho DL thủ đô

B PHÂN TÍCH NGUỒN TÀI NGUYÊN NHÂN VĂN ẢNH HƯỞNG ĐẾN DU LỊCH HÀ NỘI

Như đã nêu trên chúng ta đều đã biết với lợi thế của mảnh đất địa linh nhân kiệt Thăng Long với nguồn tài nguyên nhân văn phong phú và đậm đà bản sắc dân tộc Bây giờ chúng ta sẽ cùng tìm hiểu về nhưng nguồn tài nguyên mà Hà Nội mang trong mình cũng như sự ảnh hưởng của các nguồn tài nguyên đó đến DL Hà Nội.

I/ Thế nào là tài nguyên nhân văn và phân loại nguồn tài nguyên nhân văn.

1. Thế nào là nguồn tài nguyên nhân văn

Trang 5

Trước tiên chúng ta cần nắm rõ và hiểu thế nào là tài nguyên du lịch Theo cuốn Địa lý du lịch

của nhóm tác giả Vũ Tuấn Cảnh, Nguyễn Minh Tuệ, Lê Thông, Phạm Xuân Hậu, Nguyễn Kim

Hồng được Nhà xuất bản Thành phố Hồ Chí Minh xuất bản năm 1997, thì :“Tài nguyên du lịch

là tổng thể tự nhiên và văn hóa lịch sử cùng các thành phần của chúng góp phần khôi phục và phát triển thể lực và trí lực của con người, khả năng lao động và sức khỏe của họ, những tài nguyên này được sử dụng cho nhu cầu trực tiếp và gián tiếp cho việc sản xuất dịch vụ du lịch”.

Người ta có thể phân loại tài nguyên du lịch thành tài nguyên du lịch tự nhiên và tài nguyên dulịch nhân văn

Nhóm tài nguyên du lịch nhân văn là nhóm tài nguyên do con người tạo ra hay nói cách khác nólà đối tượng và hiện tượng được tạo ra một cách nhân tạo Đây là nguyên nhân khiến cho tàinguyên du lịch nhân văn có những đặc điểm rất khác biệt so với nguồn tài nguyên khác cụ thểnhư sau:

- Tài nguyên du lịch nhân văn có tác dụng nhận thức nhiều hơn, tác dụng giải trí khôngđiển hình hoặc hoặc là thứ yếu

Việc tìm hiểu diễn ra trong thời gian ngắn diễn ra vài phút, vài giờ vì vậy trong 1 chuyến đingười ta có thể tìm hiểu được nhiều đối tượng vì vậy thích hợp với hình thức du lịch nhận thứctheo lộ trình

- Tài nguyên Dl nhân tạo thường tập trung ở các điểm quần cư, thành phố lớn, lâu đời

- Tài nguyên DL nhân tạo không có tính mùa vụ sâu sắc, không bị phụ thuộc vào các điềukiện tự nhiên khác

Sở thích và việc đánh giá tài nguyên du lịch nhân văn là phức tạp và rất khác nhau

Tài nguyên du lịch nhân tạo tác động theo từng giai đoạn, các giai đoạn có thể phân chia ra nhưsau: Thông tin, tiếp xúc, nhận thức và đánh giá thường ở giai đoạn cuối là dành cho khách DL

có trình độ văn hoá và chuyên môn cao

2 Phân loại các nguồn tài nguyên nhân văn.

Phía trên chúng ta đã vừa tìm hiểu thế nào là tài nguyên nhân văn và một số đặc trưng của nótiếp theo đây chúng ta sẽ phân loại các tài nguyên nhân văn, tài nguyên nhân văn được phân loại

cụ thể như sau:

- Di sản văn hoá thế giới

- Di tích lịch sử văn hoá: trong đó bao gồm: Di tích văn hoá khảo cổ

Di tích lịch sử

Di tích văn hoá nghệ thuật

Các loại danh lam thắng cảnh

Trang 6

- Các lễ hội

- Các đối tượng du lịch gắn với dân tộc học

- Các đối tượng văn hoá thể thao và hoạt động nhận thức khác

Trên đây là những nét khái quát về tài nguyên nhân văn và phân loại ở mức độ tổng quan Ở phần tiếp theo chúng ta sẽ tìm hiểu rõ cụ thể hơn về nguồn tài nguyên này, từng loại và đặc trưng riêng gắn liền với Hà Nội và tầm ảnh hưởng của chúng đến DL Thủ đô.

II/ Phân tích sự ảnh hưởng của nguồn tài nguyên nhân văn đến phát triển DL Hà Nội.

Trước tiên phải nói Hà Nội ngày nay là vùng đất văn hóa lâu đời, từ núi Tản sông Đà đến CổLoa, Thăng Long - Hà Nội, đất địa linh, nhân kiệt, mà ở đó có biết bao di tích lịch sử, văn hóa vàcách mạng nổi tiếng Theo thống kê của ngành văn hóa, Hà Nội mở rộng có đến vài ngàn di tíchlịch sử văn hóa, trong đó đã xếp hạng cũng trên một ngàn di tích danh thắng Các di tích nổitiếng như chùa Hương, chùa Thầy, Cổ Loa, đền Sóc, đền Ngọc Sơn, Phủ Tây Hồ… đã được dukhách trong và ngoài nước biết đến Hệ thống đình, đền, chùa và các lễ hội đặc sắc, văn hóa ẩmthực, văn hóa diễn xướng dân gian, trò chơi dân gian, làng nghề truyền thống… là kho báu củaThăng Long - Hà Nội đối với phát triển du lịch Những năm gần đây, Hà Nội coi du lịch là mộttrong những ngành kinh tế mũi nhọn Chính vì vậy mà các di tích, danh thắng Hà Nội đã pháthuy được nhiều hơn so với trước kia với tư cách là sản phẩm du lịch nhân văn Văn miếu - Quốctử giám, đền Ngọc Sơn, hồ Hoàn Kiếm, hồ Tây, chùa Hương, Thác Đa, chùa Và…làng cổĐường Lâm, làng nghề Bát Tràng… đã trở thành điểm đến quen thuộc của du khách trong vàngoài nước Múa rối nước Thăng Long đêm nào cũng đỏ đèn khẳng định thương hiệu của mìnhtrên thị trường trong nước cũng như quốc tế Tuy nhiên với số lượng hơn 5 ngàn di tích với hàngtrăm lễ hội khá độc đáo, người ta vẫn kỳ vọng vào một sự tăng trưởng ngoạn mục hơn của dulịch Hà Nội Không thể không đặt câu hỏi rằng : Vì sao chưa có nhiều khách du lịch trong vàngoài nước đến với thành cổ Thăng Long? Vì sao một di tích khảo cổ Hoàng thành xưa ngaygiữa trung tâm chính trị Ba Đình của Hà Nội được giới khảo cổ đánh giá rất cao, vẫn chưa thuhút được nhiều khách du lịch? Cổ Loa, Thăng Long tứ trấn, các vị La Hán chùa Tây Phương, hộichùa Thầy với hang Cắc Cớ… vẫn ít người biết đến? Với góc nhìn du lịch, thì quả là các tàinguyên quý giá này chưa được khai thác là bao Hàng năm có đến hàng trăm lễ hội truyền thốngđược tổ chức, nhưng liệu thống kê có cho con số thỏa đáng về khách du lịch có mặt trong các lễhội đó không? Món ngon Hà Nội kể không thiếu, nào bánh dày Quán Gánh, bánh cuốn ThanhTrì, bún ốc nguội Ô Quan Chưởng, chả cá Lã Vọng, đậu chợ Mơ, cốm làng Vòng… liệu đã cóbao nhiêu du khách được thưởng thức và truyền tụng nhau để nhớ như phở Hà Nội ? Ngay cảphở Hà Nội cũng bị pha tạp đến mức những người sành ăn bây giờ cũng không dễ kiếm một nơinào cho đúng chất Hà Nội xưa Thậm chí có người đã phải kêu lên rằng “phở bị quất” (ăn phởvới quất, chứ không phải với chanh) mà vẫn phải ăn Các phố nghề mai một đi nhiều theo thờigian, dù nhiều làng nghề vẫn còn đang hành nghề, nhưng du khách cũng chưa quen lối vào Tạisao người Hà Nội với truyền thống thanh lịch và mến khách là vậy, mà khách du lịch đến mộtlần rồi không muốn đến nữa? Nếu liệt kê danh sách các tài nguyên du lịch nhân văn của Hà Nộiđang ngủ yên hoặc đang dở thức dở ngủ còn rất dài và tầm ảnh hưởng chưa thực sự được khaithác triệt để

Trang 7

Cụ thể chúng ta sẽ đi vào từng nguồn tài nguyên để tìm hiểu mức độ đa dạng phong phú cũngnhư những tiềm năng nó còn mang trong mình cho sự phát triển của DL Hà Nội và giới thiệumột vài tài nguyên nhân văn tiêu biểu.

1. Di sản văn hoá thế giới và di tích lịch sử - văn hoá

Đây là một nguồn tài nguyên nhân văn quan trọng bậc nhất của thủ đô nói riêng cũng như cảnước nói chung Là điểm nổi bật để thu hút lượng khách du lịch tham quan trong thời gian tươnglai gần đây Nó mang giá trị cả về vật chất lẫn tinh thần và là một biểu tượng tiêu biểu cho thủ đôcũng như cho đất nước con người Việt Nam Tầm vóc giá trị của di sản được nâng cao, đặt nótrong mối quan hệ có tính toàn cầu Các giá trị văn hoá, thẩm mỹ cũng như các ý nghĩa về kinhtế, chính trị vượt khỏi phạm vi đất nước Khả năng thu hút khách du lịch và phát triển du lịch sẽ

to lớn hơn rất nhiều cần chú ý đến điểm quan trọng này để có thể khai thác và sử dụng nguồn lựcnày hợp lý

1.1 Di sản văn hoá TG

Hà Nội là thủ đô 1000 nghìn năm tuổi với lịch sử lâu đời, truyền thống văn hóa đa dạng vàgiàu bản sắc 10/10/2010 vừa qua Hà Nội đã chào mừng sinh nhật lần thứ 1000 của mình bằngmột loạt các hoạt động, văn hóa sự kiện đặc sắc Và dường như sinh nhật đặc biệt này càng trở

nên có ý nghĩa hơn khi Hoàng Thành Thăng Long được công nhận là di sản văn hóa thế

giới Vào lúc 20 giờ 30 ngày 31/7/2010 theo giờ địa phương tại Brasil, tức 6 giờ 30 ngày

1/8/2010 theo giờ Việt Nam, Ủy ban di sản thế giới đã thông qua nghị quyết công nhận khu

Trung tâm hoàng thành Thăng Long - Hà Nội là di sản văn hóa thế giới.

Những giá trị nổi bật toàn cầu của khu di sản được ghi nhận bởi 03 đặc điểm nổi bật: Chiều dàilịch sử văn hóa; Tính liên tục của tài sản với tư cách là một trung tâm quyền lực, và Các tầng ditích di vật đa dạng, phong phú

Việc khu trung tâm Hoàng thành Thăng Long được công nhận là di sản văn hóa Thế giới là niềmvinh dự, tự hào của mọi người dân nước Việt, là sự tri ân công đức với các vị tổ tiên đã có côngkhai sáng, xây dựng và bồi đắp giá trị lịch sử, văn hóa của Thăng Long – Hà Nội ngàn năm vănhiến; là tài sản vô giá để lại cho muôn đời sau; cũng chính là tiềm năng, thế mạnh để phát triểnkinh tế - văn hóa – xã hội Thủ đô và đất nước Đồng thời cũng đặt ra những nhiệm vụ và tráchnhiệm to lớn của Thành phố Hà Nội trong việc quản lý, bảo tồn, tôn tạo phát huy giá trị của disản,, trước mắt cần tập trung tổ chức tốt việc đón nhân dân và du khách trong nước, quốc tế đến

tham quan di sản Sau đây là một số hình ảnh về khu hoàng thành Thăng Long.

Trang 9

b 82 Bia tiến sĩ tại Văn Miếu Quốc Tử Giám

82 bia đá tại văn miếu đã được UNESCO công nhận là Di sản tư liệu thế giới thuộc Chương trình

Ký ức Thế giới vào ngày 9/3/2010, tại Macau, Trung Quốc Sau Mộc bản triều Nguyễn, Bia Tiếnsĩ Văn Miếu là di sản tư liệu thứ hai của Việt Nam được đưa vào danh mục Di sản tư liệu thế

giới Bia tiến sĩ Văn Miếu Thăng Long, hay bia tiến sĩ Văn Miếu-Quốc Tử Giám là các bia

đá ghi tên những người đỗ Tiến sĩ các khoa thi thời Hậu Lê và thời Mạc (1442-1779) tại Văn Miếu-Quốc Tử Giám, Hà Nội, Việt Nam

Bia tiến sĩ Văn Miếu Thăng Long gồm 82 tấm bia đá, được dựng từ năm 1484 (niên hiệu Hồng Đức thứ 15) đến năm 1780 (niên hiệu Cảnh Hưng thứ 41), khắc các bài văn bia đề danh tiến sĩ Nho học Việt Nam của các khoa thi Đình từ năm 1442 (niên hiêu Đại Bảo thứ 3) đến năm

1779 (niên hiệu Cảnh Hưng thứ 40)

Sang triều đại nhà Tây Sơn (không tổ chức thi tiến sĩ Nho học) và đặc biệt là nhà Nguyễn, kinh đô được chuyển vào Phú Xuân-Huế, Văn Miếu Thăng Long không còn là văn miếu quốc gia nữa nên các bia tiến sĩ không còn được dựng tại đây Nhà Nguyễn bắt đầu cho dựng bia tiến sĩ tại Văn Thánh Miếu Huế từ khoa thi năm 1822

Hình : Bia tiến sĩ đầu tiên của Việt Nam

1.2. Di tích lịch sử văn hoá.

Trước tiên cần hiểu rõ di tích lịch sử văn hoá là gì? Di tích lịch sử văn hoá là những không gian

vật chất cụ thể, khách quan, trong đó chứa đựng các giá trị điển hình lịch sử do tập thể hoặc cá nhân con người hoạt động sáng tạo ra trong lịch sử để lại.

Bản thân di tích lịch sử văn hoá mang trong mình những giá trị thuộc về truyền thống tốt đẹp,những tinh hoa, trí tuệ, tài năng, giá trị văn hoá nghệ thuật của mỗi thời kì, mỗi chặng đường haybộ mặt quá khứ của mỗi dân tộc hay địa phương, hay của một đất nước

Trang 10

Trở lại với thủ đô như ta đã biết Hà Nội đang nắm giữ kỉ lục là nơi có nhiều di tích danh thắngnhất với hơn 4.000 di tích danh thắng, trong đó có hơn 1.000 di tích đã được xếp hạng quốc gia.Đây là nguồn tài nguyên nhân văn dồi dào và là điểm nhấn quan trọng tạo nên sự đang dạngphong phú và chiều sâu cho nền văn hoá đất Hà thành Như chúng ta đã biết thì thời gian thamquan các di tích lịch sử thường diễn ra ngắn và có thể tham quan được nhiều di tích trong 1 điểmđến du lịch vì vậy người ta thường sử dụng việc tham quan theo lộ trình Đây là một trong nhữnglợi thế cho nhiều sự lựa chọn các lộ trình tham quan tại một nơi có nhiều điều để khám phá nhưHà Nội cũng như kéo dài được thời gian du lịch và sự trở lại của du khách

Giới thiệu một vài di tích lịch sử – văn hoá tiêu biểu

 Các di tích văn hoá khảo cổ.

Là vùng đất cổ có vẻ đẹp trầm mặc cổ kính thu hút đông đảo du khách thập phương đến tham quan Đến Đường Lâm vào những ngày đầu tháng 10,ngỡ ngàng trước một làng cổ còn lưu giữ những sắc màu thời gian, nguyên vẹn cấu trúc và nếp sinh hoạt của làng Việt cổ từ hơn 300 năm nay

Đường Lâm là một xã thuộc thị xã Sơn Tây, Hà Nội Đường Lâm trở thành làng cổ đầu tiên ở

Việt Nam được Nhà nước trao bằng Di tích lịch sử văn hóa quốc gia ngày 19 tháng 5 năm 2006

Ngôi làng thuần Việt này còn hiện diện cổng làng đá ong đã bạc màu sương gió, trước cổng làng

có cây đa cổ thụ gần 300 tuổi, có sân đình, giếng nước, ao sen…

Đây là nơi sản sinh ra nhiều danh nhân như vua Ngô Quyền, Bố Cái Đại vương Phùng Hưng, Thám hoa Giang Văn Minh, bà Man Thiện (mẹ của hai Bà Trưng), bà chúa Mía (người xây chùa Mía, vương phi của chúa Trịnh Tráng), Khâm sai đại thần, Bộ trưởng Nội vụ, Phó Thủ tướng Phan Kế Toại, Thám hoa Kiều Mậu Hãn, Họa sĩ Phan Kế An, Phó Tổng thống Nguyễn Cao Kỳ

Chính vì vậy, Đường Lâm còn được gọi là đất hai vua - Ngô Quyền và Phùng Hưng.

Về nhà cổ, ở Đường Lâm có 956 ngôi nhà truyền thống trong đó các làng Đông Sàng, Mông Phụ và Cam Thịnh lần lượt có 441, 350 và 165 nhà Cò nhiều ngôi nhà được xây dựng từ rất lâu (năm 1649, 1703, 1850 ) Đặc trưng của nhà cổ truyền thống ở đây là tất cả đều được xây từ những khối xây bằng vật liệu đá ong

Trong số 8 di tích lịch sử - văn hóa ở Đường Lâm (có đình Mông Phụ), chùa Mía (tức SùngNghiêm tự) được Bộ Văn hóa Thông tin xếp vào loại đặc biệt Chùa có 287 pho tượng gồm 6 tượng đồng, 107 tượng gỗ và 174 tượng đất (làm từ đất sét, thân và rễ cây si) Nghề làm tương ở đây cũng rất nổi tiếng và chất lượng tương của làng không hề thua kém các làng làm tương khác như làng Bần (Hưng Yên), Cự Đà (Thanh Oai, Hà Tây )

Nơi đây hội tụ những giá trị của một ngôi làng thuần Việt, được công nhận là một di tích lịch sử văn hóa rất có giá trị

Trang 11

b Thành Cổ Loa:

Cổ Loa là kinh đô của nhà nước phong kiến Âu Lạc, dưới thời An Dương Vương vào khoảng thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên và của nhà nước dưới thời Ngô Quyền thế kỷ 10 sau Công nguyên Hiện nay, di tích Cổ Loa thuộc xã Cổ Loa, huyện Đông Anh, Hà Nội Thành Cổ Loa được các nhà khảo cổ học đánh giá là "tòa thành cổ nhất, quy mô lớn vào bậc nhất, cấu trúc cũng thuộc loại độc đáo nhất trong lịch sử xây dựng thành lũy của người Việt cổ".Trên địa phận thành, các nhà khảo cổ đã từng khai quật được nhiều mộ cổ, hàng vạn mũi tên đồng ba cạnh, rìu lưỡi xéo bằng đồng, và trống đồng

Hình 2: Sơ đồ thành Cổ Loa

c. Thành cổ Hà Nội:

Mùa thu năm 1010, Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư về Đại La và đổi tên là Thăng Long, đồng thời cho xây một kinh thành tại đây Thành cổ khác, thành Thăng Long có cấu trúc tam trùng thành quách, bao gồm 3 lớp: Lớp ngoài cùng có tên là Kinh thành, được đắp bằng đất, là nơi dân cư sinh sống với các ngành nghề thủ công và hoạt động thương nghiệp và còn là nơi bảo vệ vành ngoài

Tiếp theo là Hoàng thành hay khu triều chính.Lớp cuối cùng là Tử Cấm thành - nơi dành cho vua, hoàng hậu và cung tần mỹ nữ ở Tử Cấm thành có nhiều tên gọi khác nhau: Cung thành (thời nhà Lý), Long Phượng thành (thời nhà Trần) và Cấm thành (thời nhà Hậu Lê)

Thành cổ Hà Nội do nhà Nguyễn xây dựng từ năm 1803

Thành Sơn Tây nằm giữa thành phố Sơn Tây cách Hà Nội hơn 40 km là một công trình kiến trúc quân sự cổ Hoàn thành vào năm 1822, thành hình tứ giác có chu vi dài

1.304m, xung quanh có hào nước sâu 3m rộng 20m dài

1.795m, tường bằng đá ong cao 5m nên có tên khác là Thành đá ong Trong thành có vọng lâu cao 18m, vọng cung, cột cờ và điện Kính Thiên

Trải qua nhiều cuộc chiến tranh thành Sơn Tây đã bị

Cổng Thành cổ Hà Nội

Trang 12

phá huỷ phần lớn chỉ còn lại tường thành, cửa tiền, cửa hậu, hai khẩu thần công và một số phế tích như vọng lâu, nền điện Kính Thiên, giếng nước Hiện nay, thành Sơn Tây đang được đầu

tư tôn tạo trở thành một điểm di tích lịch sử văn hoá hấp dẫn khách tham quan

 Các di tích lịch sử.

Văn Miếu - Quốc Tử Giám là trường học cổ của kinh thành Thăng Long và là trường đại

học đầu tiên ở vùng Đông Nam Á Văn Miếu không những là một di tích lịch sử - văn hoá cổ kính, mà còn lànơi tổ chức các hoạt động văn hoá, khoa học đậm đà bảnsắc dân tộc của thủ đô Hà Nội

Văn Miếu được xây dựng tháng 8 năm Canh Tuất, tức tháng 10 năm 1070 (đời vua Lý Thánh Tông) là nơi thờ các thánh hiền đạo nho (Khổng Tử, Mạnh Tử ) Sáu năm sau (1076), Lý Nhân Tông lập thêm Quốc Tử Giám ở kề phía sau, ban đầu là nơi học của các hoàng tử, sau mở rộng thu nhận cả những học trò giỏi trong thiên hạ Ngày nay, thành phố Hà Nội đã lập tại đây "Trung tâm hoạt động văn hoá - khoa học Văn Miếu - Quốc Tử Giám" để phát huytác dụng của di tích Văn miếu đã trở thành một điểm đến quen thuộc không thể thiếu đối với khách du lịch trong và ngoài nước khi đến thủ đô Hà Nội Với nhiều ý nghĩa lịch sử thể hiện tri thức học vị của thế hệ các danh nhân Việt Nam là điều đáng để chúng ta tham quan chiêm ngưỡng cũng như niềm tự hào với bạn bè quốc tế Các sĩ tử trước mỗi mùa thi cũng thường xuyên tới đây để cầu may như được tiếp thêm sức mạnh về mặt tinh thần cho những kì thi cam

go và thử thách phía trước Du khách nước ngoài đặc biệt rất thích tham quan nơi nào bởi cả nét kiến trúc của nó và đây chính là trường đại học đầu tiên của đất nước ta

Phong.

Trước đây hồ có tên là Lục Thủy vì sắc nước bốn mùa xanh trong Thế kỉ XV, hồ Lục Thủyđổi tên là hồ Hoàn Kiếm (trả gươm), gọi tắt là hồ Gươm Cái tên Hoàn Kiếm gắn liền với câu chuyện trả gươm cho rùa vàng của vua Lê Thái Tổ

Rùa là một trong bốn vật linh (Long, ly, quy, phượng) trong tâm thức văn hoá dân gian Giống rùa quý này vẫn còn sinh sống trong lòng hồ, hằng năm có đôi lần nhô lên mặt nước Thật hạnh phúc cho

du khách nào nhìn thấy rùa nổi trên mặt hồ.Trong hồ có hai đảo nổi Đảo lớn là đảo Ngọc ở phía bắc hồ, gần bờ đông, có cầu Thê

Trang 13

Húc sắc đỏ uốn cong nối ra đảo Đảo Rùa nhỏ hơn, trên có ngọn tháp cổ ở phía nam hồ, giữa bốnbề lung linh bóng nước.Hồ Hoàn Kiếm là nơi hội tụ, điểm hẹn của du khách bốn mùa.

Hồ Hoàn Kiếm được du khách cho là một thắng cảnh của Hà Nội Quanh hồ trồng nhiều loại hoa và cây cảnh Giữa hồ có tháp Rùa, cạnh hồ

có đền Ngọc Sơn Xung quanh hồ còn có những ditích lịch sử khác như tượng vua Lê Thái Tổ, cầu Thê Húc, tháp Bút, đền Bà Kiệu, bên cạnh những công trình kiến trúc hiện đại Toà nhà Bưu điện với tháp đồng hồ cổ kính in bóng hồ Gươm đã đi vào lòng nhiều người dân Hà Nội

Tháp Bút (hay là bút tháp) nằm ở cạnh hồ, đối với đài nghiên nằm ở bờ hồ Mỗi ngày, bóngcủa Tháp bút ngả xuống chấm mực trong đài nghiên, tạo thành một biểu tượng rất đẹp cho học vấn: "Tháp Bút - đài nghiên - đề thơ lên trời xanh"

Trong đền Ngọc Sơn có trưng bày tiêu bản một cá thể rùa Hồ Gươm Hình ảnh của rùa cũng gắn liền với hồ, thông qua tên gọi tháp Rùa ở giữa hồ và truyền thuyết Lê Lợi trả gươm chothần Kim Quy, một truyền thuyết mang lại tên gọi cho bản thân hồ

Tháp Hòa Phong đứng trên vỉa hè bên phía hồ Hoàn Kiếm đối diện với Trung tâm Ngoại

vụ Bưu điện Hà Nội qua trục đường Đinh Tiên Hoàng

Đây là di vật còn sót lại của chùa Báo Ân, còn gọi là chùa Quan Thượng, một quần thể kiến trúc Phật giáo nổi tiếng một thời

Nguyên là vào giữa thế kỷ XIX ở chỗ này và toàn thể khu vực trung tâm Bưu điện có một ngôi chùa lớn Khuôn viên hình tám cạnh gồm hai chục nếp nhà, nhà thờ Phật, nhà thờ Mẫu, nhà in Kinh, nhà cho các sư ở, cả thảy trên một trăm gian, bên trong trang trí rất tráng lệ Ngoài chùa là hồ sen

Trước cửa chùa là ngọn tháp Hoà Phong Chùa được xây dựng vào năm 1846 theo sáng kiến của Quan Thượng (chức quan đứng đầu tỉnh Hà Nội) Nguyễn Đăng Giai

Gò Đống Đa là một gò nằm bên đường phố Tây Sơn, phường Quang Trung, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội Tại đây năm 1789 quân Tây Sơn đã đại phá và đánh thắng quân nhà Thanh trong Trận Ngọc Hồi - Đống Đa Chiến thắng Đống Đa cùng với Chiến thắng Ngọc Hồi - Đầm Mực dưới sự chỉ huy của Quang Trung đã phá tan 20 vạn quân Thanh, giải phóng thành Thăng Long

Hàng năm cứ vào ngày mồng 5 Tết nhân dân thường tổ chức hội Gò Đống Đa để ôn lại những sự kiện lịch sử đã diễn ra tại nơi đây, đặc biệt có tục rước rồng lửa đã thành lễ hội truyền

Trang 14

thống của người Hà Nội Sau đám rước rồng lửa là lễ dâng hương, lễ đọc văn, cuộc tế diễn ra ở đình Khương Thượng, lễ cầu siêu ở chùa Đồng Quang.

Hỏa Lò là một nhà tù tại trung tâm Hà Nội Nhà tù này được thực dân Pháp xây dựng năm

1896 ở khu vực lúc đó là ngoại ô thành phố Nơi đây giam giữ tù phạm chính trị như những người ái quốc, cộng sản chống lại chính quyền thuộc địa Pháp Sau này là nhà tù của chế độ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và trong thời kỳ trận Điện Biên Mỹ trên không của chiến tranh Việt Nam, đây là nơi giam giữ phi công Mỹ nhảy dù cho đến sau Hiệp định Paris 1973, được các tù binh phi công Mỹ gọi là "Hilton Hanoi"

Trong các tù binh Mỹ, nổi tiếng nhất là đương kim thượng nghị sỹ Mỹ John McCain Ngàynay, Hỏa Lò chỉ còn lại một góc nhỏ làm nơi tham quan cho du khách, khu vực còn lại là cao ốc thương mại Tháp Hà Nội Khu trại giam hiện chuyển xuống khu vực Xuân Phương, Cầu Diễn,

Từ Liêm, Hà Nội

Nhà 5D phố Hàm Long được Kỳ bộ Việt Nam Thanh niên Cách mạng Đồng chí Hội

(VNTNCMDDCH) thuê làm trụ sở hoạt động bí mật và giao cho vợ chồng Trần Văn Cung và Trần Thị Liên quản lý Tại đây tháng 3 năm 1929, kỳ bộ VNTNCMDDCH Bắc kỳ đã họp thành lập chi bộ đảng cộng sản đầu tiên tại Việt Nam, gồm có bảy đảng viên: Trịnh Đình Cửu, Ngô GiaTự, Trần Văn Cung, Đỗ Ngọc Du, Nguyễn Đức Cảnh, Dương Hạc Đính, Kim Tôn (Nguyễn Tuân) và bầu Trần Văn Cung (Quốc Anh) làm bí thư chi bộ Chi bộ chủ trương phải tích cực vậnđộng thành lập một đảng cộng sản ở Việt Nam thay tổ chức Việt Nam cách mạng thanh niên để lãnh đạo cách mạng Việt Nam Nay địa chỉ này trở thành di tích lịch sử cách mạng thuộc Bảo tàng Hà Nội

 Các di tích văn hóa nghệ thuật.

Các di tích văn hoá nghệ thuật là các di tích gắn liền với công trình kiến trúc có giá trị nên gọi là các di tích kiến trúc nghệ thuật Những di tích này không chỉ chứa đựng giâ trị kiến trúc mà còn chứa đựng cả giá trị về văn hoá, xã hội Các công trình này sẽ là biểu trưng tiêu biểu cho địa điểm, điểm đến du lịch và là một phần không thể thiếu khi khách đi du lịch bởi nó đại diện cho vẻ đẹp cho tinh hoa của một thời đại

a Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh:

Lăng là nơi giữ gìn thi hài của Chủ tịch Hồ Chí Minh,

có mặt chính nhìn ra Quảng trường Ba Đình lịch sử Đây là kết quả lao động sáng tạo của các nhà khoa học Nga và Việt Nam Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh là nơi an nghỉ vĩnh hằng của người lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam Lăng chính thức được khởi công ngày 2/9/1973, tại vị trí của lễ đài cũ giữa quảng trường Ba Đình, nơi Bác Hồ đã từng chủ tọa các cuộc mít tinh lớn

Tiêu đề	Phân tích các nguồn tài nguyên nhân văn ảnh hưởng đến sự hình thành phát triển Du lịch Hà Nội
Tác giả	Đỗ Trần Hà Chung
Người hướng dẫn	T.S Phùng Hằng
Trường học	Trường Đại Học
Chuyên ngành	Du lịch
Thể loại	Tiểu luận
Thành phố	Hà Nội

Định dạng
Số trang	28
Dung lượng	1,97 MB