Nguyên nhân của biến đổi xã hội 5.. Tonnies• Khái niệm ‘cộng đồng’ tổ chức’ ông dùng để chỉ toàn bộ thực tế của một xã hội tiền công nghiệp,trong đó sự chung sống đước xác đinh bởi sự
Trang 1LỊCH SỬ XÃ HỘI HỌC
Nhà xã hội học: FERDINAND TONNIES
Trang 2TỔNG QUAN
I Bối cảnh lịch sử
II Tiểu sử F.Tonnies
III Đóng góp của F Tonnies
1 Bản chất xã hội, ý muốn bản năng và ý muốn trách nhiệm.
2.Phân chia XHH đại cương và XHH chuyên nghành.
3 Bất bình đẳng xã hội.
4 Nguyên nhân của biến đổi xã hội
5 Chủ nghĩa bi quan văn hóa là thực tế
IV Đánh giá
Trang 3I Bối cảnh lịch sử
hơi nước,một loại máy công cụ hiện đại và thiếu
cả những đặc điểm của công nghiệp hóa
ngoại thương song còn lâu mới là một nước
công nghiệp.Nền KT và dân cư vẫn mang tính nông nghiệp
đẳng cấp,Quân chủ chuyên chế dựa trên bộ
máy quan liêu
D
Trang 4Tình hình sản lượng thép thế kỉ XVIII và XIX
Nước Năm 1800 Năm 1900 Tỉ lệ gia tăng (%)
Anh 1,3 ( triệu tấn ) 4,9 ( triệu tấn ) 377
Mĩ 1,2 ( triệu tấn ) 10,2 ( triệu tấn ) 850
Đức 0,7 ( triệu tấn ) 6,4 ( triệu tấn ) 910
Sản lượng thép của các nước Anh Đức Mĩ 1800-1900
Trang 5 II Tiểu sử:
Ferdinand Tonnies sinh ngày
26/07/1855 tại Schleswig.
1878-1879 ông làm việc ở văn
phòng thống kê tại Berlin
1881 ông bảo vệ luận án tiến sỹ
Trang 6 Ông để lại lượng tác phẩm đồ sộ nhưng nổi tiếng hơn cả là cuốn sách” Cộng đồng và xã hội”
Trang 7III Đóng góp của F Tonnies
• Khái niệm ‘cộng đồng’
tổ chức’ ông dùng để chỉ toàn bộ thực tế của một xã hội tiền công nghiệp,trong đó
sự chung sống đước xác đinh bởi sự
gần gũi,thân thiện, sự gắn bó và các
nhận thức chung.Mối quan hệ của con người chưa trở nên xa lạ và không chịu ảnh hưởng từ bên ngoài
Trang 9Khái niệm ‘xã hội’ với các mặt mang ‘tính
cơ học’:
Các mối quan hệ của con người hướng
tới các ảnh hưởng bên ngoài và hành vi
con người không hoàn toàn thống nhất
Nó nhằm mục đích cá nhân và các lợi ích qua lại Cuộc sống xa cách như vậy
thường thấy ở các quốc gia hiện đại,các thành phố lớn và trong nhà máy.
Trang 11Ý muốn bản năng
Tâm lý con người Thân thể con người
Bản năng thống nhất của cuộc sống khi bản
năng đó được biểu hiện dưới hình thức của mối quan hệ giữa thực tế và sự tư duy
Trang 142 Phân chia xã hội học
Địa lý học
Xã hội học đại cương
Trang 163 Bất bình đẳng xã hội
tuệ, lạnh lùng và tự tin
Không còn gì như họ
xưa kia, dù có nhiều
biển cải vẫn luôn xa lạ
với tự nhiên bẩm sinh,
Trang 17“Mâu thuẫn giai cấp bắt đầu từ thời kỳ trung cổ khi mà những thương nhân đầu tiên tách ra khỏi nền văn hóa bản địa và bắt đầu quá trình dẫn đến sự tan rã dần các ràng buộc cộng
đồng, các nhà tư sản buộc xã hội theo lợi ích của mình đồng thời xóa
bỏ nền văn hóa dân
gian.”
Trang 184 Nguyên nhân các biến đổi xã hội
Nền sản xuất tiền công nghiệp làm biến
đổi các mối quan hệ xã hội ràng buộc nó vào các lợi ích chung.
khởi đầu của sản xuất công nghiệp, phân chia hình thức lao động: lao động máy
móc và lao động chân tay.
hội.
Trang 195 Chủ nghĩa bi quan văn hóa
Lý thuyết của ông giống
như sự hoài niệm một cộng
đồng dân cư mang tính bi
quan văn hóa và đơn giản
hóa việc từ chối văn minh
hiện đại có lợi cho di sản
dân gian truyền thống.
Lễ hội Oktoberfest (lễ hội Tháng Mười)
Trang 20IV Đánh giá
Tích cực
- Tonnies cùng với Max Weber,
G.Simmel sáng lập ra hội XHH Đức.
- Ông đã tiếp thu được nội dung của
những tư tưởng triết học Đức về tinh
thần, ý chí và phát triển phạm trù “ý
chí con người” trong XHH
- Đề xuất các khái niệm cơ bản của
XHH như tương tác xã hội, cấu trúc xã
hội.
- Ông nắm rõ bản chất ý chí của con
người và trên cơ sở đó phân loại hành
động của con người, kế thừa học
thuyết 3 giai đoạn của Comte.
- Hai khái niệm “cộng đồng” và “xã hội”
góp phần làm phong phú lịch sử XHH
Hạn chế
- Ông bị bó buộc vào dòng chủ đạo của giới phê bình văn hóa Đức.
- Có cách nhìn thiếu khách quan về giới.
- Góc nhìn về bất bình đẳng xã hội còn hạn chế.
- Lý thuyết của Tonnies giống như sự hoài niệm một cộng đồng dân cư mang tính bi quan văn hóa và đơn giản hóa việc
từ chối văn minh hiện đại có lợi cho di sản dân gian truyền
thống.