Thuyết minh tốt nghiệp Bảo tàng nghệ thuật cơ đốc

Bảo tàng ngày nay là nơi đa chức năng, là nơi kết hợp vai trò truyền thống của giải thích và bảo tồn các tạo tác với những yêu cầu của nhiều khu vực bán lẻ có qui mô lớn, với công nghệ phức tạp và với nhu cầu đi lại của công chúng. Trong quá trình cạnh tranh với các loại hình giải trí khác, bảo tàng đang nhắm đến kiến trúc và kỹ thuật của những khu chủ đề, mà bản thân chúng là sự phát triển tiếp nối từ những cuộc triển lãm quốc tế thế kỷ 19.

THUYẾT MINH TỐT NGHIỆP

MỤC LỤC

I GIỚI THIỆU ĐỀ TÀI 1

II CƠ SỞ DỮ LIỆU 5

1 Cơ sở pháp lý 5

2 Các Tiêu chuẩn, Qui phạm 5

III KHU ĐẤT XÂY DỰNG 7

1 Vị trí 7

2 Điều kiện tự nhiên, khí hậu 8

3 Hiện trạng 9

4 Phân tích khu đất 10

IV NỘI DUNG NGHIÊN CỨU 11

1 Hướng nghiên cứu chính, ý tưởng phương án 11

2 Quy mô công trình 12

3 Nhiệm vụ thiết kế 12

V TÀI LIỆU THAM KHẢO 15

I GIỚI THIỆU ĐỀ TÀI

1 SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA BẢO TÀNG

1.1 Những xuất xứ xa xưa

Từ buổi ban sơ khi sống trong hang động, con người đã biết “làm nghệ thuật”, đóchính là các hình vẽ, các nét chạm khắc tồn tại trong các hang động miêu tả đờisống văn hoá săn bắn, hái lượm và sự thờ phượng của xã hội nguyên thuỷ Tuycòn rất thô sơ, nhưng nghệ thuật của người nguyên thuỷ đã góp phần tô điểm chođời sống của họ Thông qua các hình tượng đó, họ muốn truyền lại những kinhnghiệm về cuộc sống như săn bắn, hái lượm cũng như sự hiểu biết về tự nhiên,quan niệm về vũ trụ và tôn giáo của mình cho hậu thế Điều này minh chứng “ýthức sưu tầm” là một thuộc tính tự nhiên của con người Nó chính là điều kiện sơ

khai cho việc hình thành một loại hình văn hoá mà ngày nay ta gọi là bảo tàng.

1.2 Sơ lược về sự hình thành bảo tàng

Những công trình hay các vị trí riêng biệt dùng để bảo quản lâu dài hay tạm thời những đồ vật sưu tầm đặc biệt (hiện vật, tư liệu lịch sử, các tác phẩm và dấu ấn

văn hoá, các tác phẩm nghệ thuật, các mẫu vật thiên nhiên…) được gọi là viện bảotàng hay triển lãm

Những bảo tàng xuất hiện đầu tiên từ thời Hy Lạp cổ đại, nơi các tác phẩm nghệthuật được tập hợp trong các đền đài, cung điện Người Hy Lạp gọi tất cả các vị tríhay không gian dành cho việc trưng bày là viện bảo tàng Thời đó không thể nghĩđến việc sưu tập các tác phẩm điêu khắc vì chúng luôn nằm tại vị trí ban đầu củamình - trước các đền đài, trong các khu vườn riêng hay các vườn công công cộngv.v… - nhưng người ta sưu tập các bức tranh quý, thường được vẽ trên gỗ bồ đề

Vì các bức tranh này rất dễ bị hư hỏng, những người Hy Lạp cổ đã bảo quảnchúng trong các phòng đặc biệt ngay tại ngôi nhà ở của mình được gọi là

pinacoteki Một trong những viện bảo tàng cổ đại nổi tiếng nhất là viện bảo tàng ở

Alexandria, có liên hệ với một thư viện cùng tên Ở Athene, Antiohia,Pegramon… cũng có những viện bảo tàng nổi tiếng Sau khi các quốc gia Hy Lạp

cổ đại bị tiêu diệt, phần lớn các di sản của các viện bảo tàng đó bị người La Mãcướp đi

Việc sưu tầm thật sự và có hệ thống đến một chừng mực nào đó các vật thể khoahọc và các tác phẩm nghệ thuật với tư cách là sở hữu cá nhân được bắt đầu ở Ývào thế kỷ XV, được phát triển rộng rãi vào thế kỷ XVI, XVII, từ đó truyền básang Anh, Pháp, Đức và các nước khác Tuy nhiên trong những thời kỳ đó, việcsưu tầm chỉ mang tính chất cá nhân và nó chỉ phục vụ cho một thiểu số tầng lớptrong xã hội

Các cơ sở có tính chất bảo tàng đầu tiên đều gắn liền với các hoạt động mang tínhchất tôn giáo Những vật phẩm được tập hợp ban đầu mang tính chất ngẫu nhiên

Đó là những pho tượng, những chiếc bình có liên quan đến thần thánh

1.3 Các bước phát triển của bảo tàng

Thời kỳ đầu:

Ngoài tính chất tôn giáo, bảo tàng còn gắn bó mật thiết với sự phát triển của nghệ

thuật như: hội hoạ, điêu khắc, đồ hoạ… Hầu hết các sưu tập chứa trong các nhàthờ, tu viện cũng như các đồ vật cướp được trong chiến tranh đều là các tác phẩmhội hoạ, điêu khắc nổi tiếng (Ví dụ như cuộc chiến tranh giữa Hy Lạp và Ba Tư,giữa Hy Lạp và La Mã)

Các nhà sưu tập đòi hỏi sự tích tụ của cải và đó là đặc quyền của giai cấp hữu sản

Do đó thị hiếu và sưu tập nhất thiết phải đi kèm với chế độ bảo hộ văn nghệ Điều

đó cũng giải thích mối quan hệ giữa các mạnh thường quân với các nghệ sĩ (HyLạp, La Mã cổ đại hoặc thời kỳ phục hưng)

Thời kỳ phục hưng:

Các nhà tư tưởng nhân đạo chủ nghĩa đã nhìn nhận giá trị của các sưu tập di tíchdưới góc độ khoa học Vì vậy nó đã kích thích mạnh mẽ sự phát triển việc sưu tập

và hoàn chỉnh nó, tạo điều kiện để các bảo tàng mới ra đời Nhiều danh hoạ đã cho

ra đời các kiệt tác của mình chính tại các bảo tàng nghệ thuật Thời kỳ này các bảotàng đã ra đời trên cơ sở sưu tầm riêng của các dòng họ quý tộc và vua chúa, nógiúp cho việc giải thích tại sao mỗi một bảo tàng nghệ thuật có một bộ mặt riêng,độc đáo riêng

Các bảo tàng cổ đại là nơi chứa đựng chủ yếu các tác phẩm nghệ thuật Các bảotàng thuộc châu Âu ở giai đoạn cách mạng công nghiệp lần thứ nhất (Thế kỷ 16-18) đã mở rộng phạm vi sưu tầm tới những đối tượng tự nhiên như: mẫu động vật,thực vật, khoáng sản, dụng cụ thiên văn, đôi khi có cả đồ dùng sinh hoạt và vũ khí.Những phát hiện địa lý cũng có vai trò lớn trong việc phát hiện, sưu tập tư liệu bổsung cho bộ sưu tập của bảo tàng

Viện bảo tàng công cộng đầu tiên được mở cửa vào năm 1727 ở DRESDEN, sau

đó là ở NEAPOL và FLORENXIA năm 1790 Còn ở Pháp, sau cuộc cách mạng tưsản, tất cả các bộ sưu tập của vua chúa nằm rải rác ở các cung điện khác nhauđược tập hợp lại trong cung điện LOURVE

Tóm lại:

- Sự chuyển biến của bảo tàng từ vai trò kho chứa đồ quý được hình thành lẻ tẻ,

ngẫu nhiên trong các nhà thờ, tu viện… thành nơi phát khởi những tìm tòi lịch sử

và phụng sự khoa học Người ta nắm được sự liên hệ mật thiết giữa sưu tập vớiviệc khai quật và khoa học khảo cổ Nhiều nền văn minh mà ta tưởng mãi mãicâm lặng đã bước ra khỏi bóng tối của thời gian

- Trong mấy thế kỷ hình thành và phát triển của mình, bảo tàng luôn gắn bó với

các ngành khoa học, liên hệ khắng khít và tác động hỗ tương lẫn nhau Hiệu quả

cơ bản nhất là bảo tàng tạo cơ sở cho sự phát triển và chuyên môn hoá các ngành

khoa học, ngược lại các ngành khoa học lại đặt tiền đề cho sự chuyên môn hoá bản thân các bảo tàng.

1.4 Bảo tàng ngày nay

Bảo tàng phải phản ánh được cách nhìn mà xã hội dành cho nó cũng như trởthành biểu tượng cho những thành tựu về văn hoá và thương mại với thế giới bên

ngoài Với nhiều người, các thánh đường mới bây giờ là những khu mua sắm, làcác bảo tàng, trong đó kết hợp giải trí gia đình với sự tự học hỏi Các phòng trưngbày hay bảo tàng là những nơi thu hút khách du lịch nhiều nhất ở Anh Nhu cầu

đi lại gia tăng, có nhiều thời gian nhàn rỗi và sự phát triển của ngành du lịch toàncầu là những yếu tố quan trọng

Bảo tàng ngày nay là nơi đa chức năng, là nơi kết hợp vai trò truyền thống củagiải thích và bảo tồn các tạo tác với những yêu cầu của nhiều khu vực bán lẻ cóqui mô lớn, với công nghệ phức tạp và với nhu cầu đi lại của công chúng Trongquá trình cạnh tranh với các loại hình giải trí khác, bảo tàng đang nhắm đến kiếntrúc và kỹ thuật của những khu chủ đề, mà bản thân chúng là sự phát triển tiếpnối từ những cuộc triển lãm quốc tế thế kỷ 19

Các phòng trưng bày và bảo tàng ngày nay phải được trang bị những tiện nghi đểmọi người có thể thư giãn, mua sắm và ăn uống Chúng phải có thể được dùng để

tổ chức hội thảo và những khoá học sau đại học Các phòng trưng bày và bảo tàngcòn là những công trình để xác định bản sắc và phân biệt các đô thị khác nhau.Các phòng trưng bày hoạt động như những thị trường nghệ thuật, giới thiệu nghệ

sỹ và xác định xu hướng thời trang bằng việc tổ chức các cuộc triển lãm ngắnhạn Nghệ thuật đã trở thành nhà hát lớn với phạm vi mở rộng bao gồm cácphương tiện đa dạng từ dàn dựng, quay phim và biểu diễn

Các phòng trưng bày và bảo tàng ngày nay phải tiếp tục thích ứng để phản ánhcảm xúc đương thời có được từ các khu vực triển lãm; ở đó các đồ vật khôngđược trưng bày ở trạng thái tĩnh mà được đưa vào một hành trình thông quanhững tấm panel diễn giải, màn hình máy tính và một bầu không khí lôi cuốnngười xem cùng tham gia Do vậy mục đích cuối cùng không chỉ đơn thuần làphân loại và trưng bày nội dung mà là để hợp nhất bảo tàng thành một nơi thưgiãn cho mọi người

Năm chức năng của bảo tàng: sưu tập, lưu giữ, bảo tồn, nghiên cứu và trưng

bày.

2 XU HƯỚNG PHÁT TRIỂN BẢO TÀNG TRONG TƯƠNG LAI

Khái niệm bản thân của bảo tàng không ngừng được mở rộng Vào những năm 70,đại hội lần thứ 10 của Hiệp hội bảo tàng quốc tế tại Côpenhagen đã thông quaquyết nghị “bảo tàng” Bảo tàng không những bao gồm cơ cấu như mọi người đãbiết mà còn bao gồm khu triển lãm ngoài trời có tính vĩnh cửu những hiện vật quý,

cổ có liên quan đến phong tục tôn giáo, vườn động thực vật, viện các loài dướinước, khu bảo vệ thiên nhiên và trung tâm khoa học

Trong tương lai, phạm trù của bảo tàng có khả năng sẽ mở rộng, song điều có thể chắc chắn là viện bảo tàng không những là sợi dây liên hệ giữa quá khứ và hiện

tại, mà còn là nhịp cầu dẫn đến tương lai, trước sau nó vẫn là thành phần cơ bản

của môi trường văn hoá nhân loại, thu hẹp khoảng cách thời gian, không giannhằm tái hiện cho người xem giá trị của sự sống và văn hoá

2.1 Sự phát triển viện bảo tàng khoa học kỹ thuật đã nâng cao địa vị xã hội của viện bảo tàng

Viện bảo tàng khoa học kỹ thuật trưng bày những kỹ thuật mới do vận dụng kỹ

xảo và kỹ thuật, cùng những nguyên vật liệu so với các loại hình bảo tàng khác,mang lại nhiều mới mẻ Đặc biệt, sự chuyển biến tư tưởng ở viện bảo tàng khoa

học kỹ thuật, những sản phẩm từ chỗ yêu cầu người xem: “xin đừng sờ mó vào

hiện vật”, đến chỗ yêu cầu người xem: “mời quí vị cho tay vào thao tác”, việc sử

dụng rộng rãi những tài liệu và phương pháp của kỹ thuật hiện đại như âm thanh,

ánh sáng, điện trong trưng bày là những đặc thù trong phương pháp trưng bày.

2.2 Sự khởi sắc của viện bảo tàng chức năng

Bắt đầu từ nhữngnăm 60 đến những năm 90 của thế kỷ XX, ngành du lịch quốc tếphát triển lớn, khách du lịch xếp hàng vào các viện bảo tàng Để thích ứng với nhu

cầu của du khách từ các nơi kéo đến, viện bảo tàng tăng thêm nhiều trò vui chơi

giải trí và nhiều thiết bị Ví dụ để phát triển ngành du lịch, Hồng Kông đã xây

dựng đài thiên văn và công viên biển, ở đây viện bảo tàng được coi là tài nguyên

du lịch và được khai phá Viện bảo tàng trong tương lai sẽ cùng với sự nghiệp du

lịch liên kết càng mật thiết, nương tựa vào nhau và cùng nhau phát triển

2.3 Sự phát triển của viện bảo tàng ngoài trời

Trước sự phát triển của nền công nghiệp cơ khí, khoa học kỹ thuật, con ngườicàng hướng về thiên nhiên, thưởng thức thiên nhiên đã trở thành một trào lưu

Công nghiệp càng phát đạt, con người càng quý trọng di sản văn hóa, càng quý trọng di vật mộc mạc nguyên thuỷ Viện bảo tàng cổ xưa lại được con người ngắm nghía, những viện bảo tàng ngoài trời có phong cách dân tộc đậm nét, có phong

tục truyền thống đặc sắc và giàu tính dân gian sẽ trở thành xu thế phát triển của

viện bảo tàng tương lai

2.4 Viện bảo tàng thiên nhiên sẽ trở thành dòng phát triển chính trong tương lai

Môi trường vật chất của xã hội hiện đại do bị khai thác quá nhanh cả về chiều sâu

lẫn chiều rộng, việc bảo vệ di sản văn hóa và môi trường thiên nhiên trở thành vấn

đế cấp bách mang tính thế giới Việc bảo vệ môi trường là sự nghiệp có tính quốc

tế đã nổi lên từ sau những năm 70 Nó gắn bó chặt chẽ với khu bảo vệ thiên nhiêncủa bảo tàng, với công viên quốc gia, với viện bảo tàng thiên nhiên

2.5 Sự phá vỡ chức năng truyền thống của viện bảo tàng

Sự phát triển cao độ của khoa học kỹ thuật khiến con người càng ngày càng nhận

thấy rõ: quá khứ, hiện tại và tương lai hoà quyện vào nhau, hiểu rõ truyền thống giúp ích cho sự nghiệp khai thác tương lai Lấy viện bảo tàng là giảng đường học

tập suốt đời, để từ đó tìm hiểu quá khứ, hiện tại, tương lai của nhân loại và thiên

nhiên đó đã trở thành một nhu cầu

2.5.1 ĐIỆN TOÁN HOÁ

Từ những năm 70 của thế kỷ XX cho đến nay, tại các viện bảo tàng của các nước

phát triển, việc hệ thống máy tính hoá khâu quản lý hiện vật, đã trải qua nhiều giai đoạn, đến những năm 80 đã hình thành hệ thống mạng thu nhập hiện vật trong nước, và hiện nay đang phát triển hệ thống liên mạng quốc tế Việc điện toán hoá

quản lý hiện vật bảo tàng, chẳng những tiện cho công việc quản lý hiện vật mà còntiện cho các chuyên viên nghiên cứu tra tìm và đối chiếu văn vật, đồng thời cũngtiện cho việc phá án những vụ đánh cắp hiện vật của bảo tàng.

2.5.2 KINH TẾ

Các viện bảo tàng có tên tuổi và tư cách lâu đời, cất giữ những hiện vật có giá trị

và nổi tiếng sẽ được các giới xã hội ủng hộ, được sự hỗ trợ về kinh tế của các quỹhội, do vậy, những viện bảo tàng này sẽ không phải lo về vấn đề kinh tế Song80% viện bảo tàng trên thế giới, vẫn sẽ phải đối mặt với vấn đề kinh tế nghiêmtrọng Viện bảo tàng muốn tồn tại và phát triển, cần phải chú ý nhiều hơn đến việc

phục vụ công chúng bằng cách mở những hoạt động triển lãm và trưng bày dưới

nhiều hình thức, lắp thêm những thiết bị giải trí, hy vọng thu hút được nhiều khách

đến thăm, mở rộng ảnh hưởng, nâng cao địa vị của bảo tàng trong xã hội Sự phát

triển của viện bảo tàng ngày nay phá vỡ chức năng phục vụ trưng bày, nghiên cúu và truyền bá truyền thống của mình Việc gia tăng những hoạt động giải trí

làm cho tác dụng và hiệu năng của viện bảo tàng có thể được khai thác một bước,

viện bảo tàng tương lai sẽ trở thành hợp thể văn hóa tổng hợp đa năng.

3 CƠ ĐỐC GIÁO Ở VIỆT NAM

Cơ Đốc giáo là tôn giáo có đông tín hữu nhất trên thế giới với những con số ướctính khoảng 2,1 tỉ người xưng nhận niềm tin Cơ Đốc Đây là tôn giáo thờ độc thần

là Thượng Đế duy nhất và thờ Chúa Cứu Thế Giê-xu là Thượng Đế giáng sinh làmngười

Từ những thập niên đầu thế kỷ 16 đức tin Công Giáo đã được truyền bá bí mật tại

Việt Nam Các tu sĩ Dòng Franciscan đến Việt Nam vào năm 1578 và đến năm

1615 các tu sĩ Dòng Tên (Jesuit) được cử đến để giảng đạo tại cả Đàng Ngoài và

Đàng Trong

Năm 1911, các nhà truyền giáo thuộc Hội Truyền giáo Phúc  m Liên H iệp

(Christian and Missionary Alliance - C&MA) đặt chân đến Đà Nẵng để bắt đầutruyền bá Phúc Âm theo đức tin Kháng Cách (Protestantism).

Ước tính hiện nay ở Việt Nam có khoảng gần 6 triệu tín hữu thuộc giáo hội CôngGiáo (xếp thứ 32 trong số các quốc gia có số tín hữu Công Giáo đông nhất thếgiới) và khoảng 2.000.000 tín hữu Kháng Cách (thường gọi chung là Tin Lành, vì

đa số theo Phong trào Tin Lành) thuộc các giáo phái khác nhau (thứ 59 trên danhsách các nước có đông tín hữu Kháng Cách nhất)

4 LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI

Đối với Cơ Đốc giáo, Kinh Thánh là Lời Thượng Đế ban cho loài người Từ xưađến nay, Kinh Thánh luôn là nguồn cảm hứng cho biết bao hoạ sĩ, nhà điêu khắc,nhạc sĩ, thi sĩ trên thế giới, trong đó có Việt Nam Rất nhiều tác phẩm nghệ thuật

ra đời và không ít tác phẩm đã trở thành bất hủ

Cơ Đốc giáo đến Việt Nam từ thế kỷ 16, cho đến nay đã có những bước phát triểnnhất định về mọi mặt trong đó có nghệ thuật Tuy nhiên cho đến nay vẫn chưa cómột nơi trưng bày đúng tầm Các nghệ sĩ theo đạo Cơ Đốc vẫn chưa có một nơi đểtrưng bày các tác phẩm của mình Mọi người muốn đến và tìm hiểu về Cơ Đốcgiáo chỉ có một nơi duy nhất đó là các ngôi nhà thờ đã được xây dựng từ rất lâu

Cơ Đốc giáo không chủ trương lánh đời đi tu, nhưng tín hữu Cơ Đốc sống hoànhập với xã hội, vì vậy văn hóa Cơ Đốc là văn hóa “nhập thế” gắn liền với đờisống con người Nghệ thuật Cơ Đốc cũng rất gần gũi với cuộc sống, dễ cảm xúc,

dễ tiếp cận với người xem

Chủ trương của nhà nước ta trong thời đại ngày hôm nay là Tôn giáo phải gắnliền, hòa nhập với xã hội Với chủ trương đó, thì nghệ thuật chính là chiếc cầu nốitrong nhận thức con người Con người dù bất đồng về nhiều mặt nhưng vẫn có thểtìm được tiếng nói chung thông qua cảm xúc về nghệ thuật

Bảo Tàng Nghệ Thuật Cơ Đốc ra đời nhằm mục đích mang cái đẹp và văn hoátrong nghệ thuật Cơ Đốc đến với xã hội Việt Nam nói chung và Thành phố Hồ ChíMinh nói riêng Tạo một không gian mang tính “mở” hơn, hướng đến cộng đồngnhiều hơn so với các thể loại công trình về tôn giáo trước đây

Công trình Bảo Tàng Nghệ Thuật Cơ Đốc đáp ứng yêu cầu của tất cả mọi người,

kể cả tín hữu lẫn đồng bào Đối với người theo đạo Cơ Đốc thì đây chính là nơi họ

có dịp “ôn cố tri tân”, nhìn lại cuộc đời theo Chúa của mình để ngẫm suy vàhướng đến cuộc sống mỗi ngày một tốt hơn trên đường đạo, và họ có thể thực hiệnnếp sống đạo giữa cuộc đời một cách tốt nhất Ngoài ra, thông qua nghệ thuật vàlịch sử cộng với không gian mở, giúp cho người tín hữu hình thành một “văn hoá

Cơ Đốc”, chính văn hoá nầy sẽ hoàn thiện nếp sống người tín hữu và có thể lantruyền văn hoá tốt đến nhiều người trong cộng đồng

Đối với người không có đạo, công trình nầy cũng có thể phục vụ về nhiều mặt.Trước hết, nghệ thuật hấp dẫn người xem tìm hiểu về đạo Cơ Đốc một cách nhẹnhàng, thu hút hơn là những trang sử khô khan Nhu cầu học hỏi, tìm hiểu vànghiên cứu về tôn giáo là một nhu cầu cần thiết của nhiều người Xây dựng mộtcông trình mang tính cộng đồng sẽ hấp dẫn người đến xem và học hỏi hơn là đếnvới nhà thờ thường nặng về lễ nghi tôn giáo vốn xa lạ với người ngoại đạo

Giữa một xã hội đang đi lên, ai nấy đều tất bật với công việc nhiều hơn, thì giờnhư ít đi, dường như ai cũng thấy thiếu thời gian, đặc biệt là thiếu thời gian thưgiản, chăm sóc bản thân về mặt tinh thần để tái lập cân bằng trong cuộc sống.Nghệ thuật tôn giáo không những đáp ứng nhu cầu thưởng ngoạn, tìm hiểu nhưngchính không gian mở của công trình cũng sẽ giúp cho người xem có cơ hội chiêmnghiệm, suy ngẫm về Thượng Đế là Đấng Sáng tạo thông qua các hoạt động nghệthuật của Bảo tàng Đây chính là ưu điểm của công trình vì Bảo tàng không chỉdành riêng cho tín đồ nhưng đây sẽ là công trình cho mọi người

Ngoài ra, Bảo tàng ra đời cũng để định hướng, thu thập và phát triển các dòngnghệ thuật của Cơ Đốc, và là nơi bắt đầu sẽ sưu tầm và lưu giữ các tác phẩm nghệthuật Cơ Đốc cho các thế hệ sau

Vì những lý do trên, đồ án BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT CƠ ĐỐC hình thành.

I CƠ SỞ DỮ LIỆU:

1 Cơ sở pháp lý:

bảo tàng Việt Nam năm 2020

phủ về quản lý dự án đầu tư xây dựng công trình

- Nghị định số 112/2006/NĐ-CP ngày 29 tháng 9 năm 2006 của Chính phủ vềsửa đổi, bổ sung một số điều của Nghị định số 16/2005/NĐ-CP về quản lý dự

án đầu tư xây dựng công trình

- Thông tư số 02/2007/TT-BXD ngày 14 tháng 02 năm 2007 của Bộ Xây dựnghướng dẫn một số nội dung về lập, thẩm định, phê duyệt dự án đầu tư xây dựngcông trình; giấy phép xây dựng và tổ chức quản lý dự án đầu tư xây dựng côngtrình quy định tại Nghị định số 16/2005/NĐ-CP ngày 07 tháng 02 năm 2005 vàNghị định số 112/2006/NĐ-CP ngày 29 tháng 9 năm 2006 của Chính phủ

2 Các Tiêu chuẩn, Qui phạm tham khảo:

- Metric handbook- planning and design data và các nguyên lý thiết kế bảo tàng

o Bảo tàng học và Thiết kế kiến trúc trưng bày- TS KTS Lê Thanh Sơn

o Nguyên lí thiết kế bảo tàng- TS KTS Tạ Trường Xuân

+ Chiều cao phòng trưng bày bình thường (S 24 36m2) H = 4.5 m

+ Chiều cao phòng trưng bày lớn (S = 40  50m2) H = 6-8 m

+ S trưng bày cho tranh: 3-5 m2 bề mặt treo

+ S trưng bày cho tượng: 6-10 m2/ tượng

+ S trưng bày cho hiện vật nhỏ- 400 đồng xu: 1m2 tủ kính trưng bày

+ tiêu chuẩn cho góc nhìn quan sát:

Góc nhìn theo phương ngang: 45 0

+ Chỉ tiêu sử dụng đất đai tối thiểu của bảo tàng là: 1 ha/công trình.

+ Diện tích cây xanh tối thiểu trong bảo tàng: 30%

+ Đảm bảo giao thông trước cổng thông suốt, không gây tắt nghẽn

- QCXDVN 05 : 2008/BXD (Quy chuẩn xây dựng Việt Nam về nhà ở và công trình

công cộng – An toàn sinh mạng và sức khoẻ)

+ Phải có cầu thang bộ, bậc thang hoặc đường dốc đảm bảo an toàn cho người đi lại giữa các sàn, nền cao độ chênh nhau từ 380mm trở lên

+ Phải có lan can hoặc vật chắn đủ khả năng ngăn người đi lại không bị ngã tại cácsàn nền có cao độ chênh nhau từ 2 bậc thang (hoặc 380mm nếu không có bậc thang) trở lên

+ Rào chắn xe cơ giới và khu vực bốc xếp hàng

+ Các tiêu chuẩn về cầu thang, bậc thang lan can, tay vịn

+ Độ dốc lớn nhất của đường dốc không được vượt quá 1:12 đối với công trình công cộng

+ Khu vực bốc xếp phải có ít nhất một lối thoát ra ở phía cao độ thấp Các khu vựcbốc xếp rộng dành cho hai xe trở lên cần bố trí ít nhất hai lối ra, mỗi lối một bên + Cần bố trí các rào chắn tại các cạnh của lối đi, tại sàn, sàn mái có xe cơ giới đilại

Rào chắn phải có chiều cao tối thiểu là 375 mm đối với mép sàn hoặc mái, 600

mm đối với mép đường dốc Rào chắn phải có khả năng chịu được tác động của lực ngang theo quy định trong Quy chuẩn có liên quan

+ Cần có các biển báo chỉ dẫn thông tin tại các vị trí cần thiết như: lối ra vào, lối thoát nạn, nơi có nguy cơ cháy, nổ, điện giật, nơi cấm lửa, khu vệ sinh, nơi đặt điện thoại, thiết bị liên lạc, thiết bị chống cháy Nội dung của biển báo phải dễ hiểu, đặc trưng và thống nhất với quy ước quốc tế

- TCXDVN 276:2002-Công trình công cộng, Nguyên tắc cơ bản để thiết kế.

- TCVN 3981 : 1985- Trường đại học, Tiêu chuẩn thiết kế.

Thư viện:

Số chỗ phòng đọc tính cho 20% số người tham quan

Diện tích phòng đọc: 2,4m2/người

Kho sách: 2,5m2/1000 đơn vị sách

- TCXDVN 355:2005- Tiêu chuẩn thiết kế Nhà hát - Phòng khán giả.

+ Diện tích phòng hội thảo: 0,8 - 1,2m2/người

+ Sảnh: 0.15 - 0.18m2/người

+ Vệ sinh khán giả:

Nam: 100 người/1 xí

35 người/1 tiểu 1-3 xí/1 rửa tayNữ: 50 người/1 xí

300 người/1 phòng rửa1.3 xí/1 rửa tay

II KHU ĐẤT XÂY DỰNG:

1 Vị trí:

Đặt tại khu đất Ba son, tọa lạc tại khu trung tâm của Sài Gòn Đây là khu đất có vịtrí thuận lợi về tầm nhìn, cảnh quan đẹp thuộc trung tâm Quận 1 Khi mà tươnglai công trình cụm cảng Ba son sẽ được di dời đi chỗ khác do chức năng khôngcòn phù hợp nữa nơi đây sẽ nhường chỗ để xây dựng các công trình dài hạn

CÁC SỐ LIỆU VỀ QUẬN 1

1- Diện tích: 7,71 km 2

2- Dân số: 227.569 người 3- Có 10 phường:

Khu đất Bason hiện trạng là xưởng đóng tàu Bason với diện tích toàn khu gần 24 ha

 Vị trí khu đất có nhiều mối liên hệ tốt, nằm trong khu vực trung tâm củathành phố; tiếp cận trực tiếp với Thảo Cầm Viên, là nơi yêu thích của nhiềuthế hệ thành phố

viên mở, vườn thú được dời đi nơi khác; các hoạt động sinh hoạt văn hoágắn với điều kiện lịch sử của khu vực Sài Gòn sẽ trở thành yếu tố cuốn hút,tác động tốt đến các thế hệ trẻ

 Có mối liên hệ tốt với khu vực trung tâm của khu đô thị mới Thủ Thiêm,tạo nhiều ưu thế trong việc phát triển ở tương lai

Các hướng tiếp cận khu đất :

1 Phí Bắc giáp với Rạch Thị Nghè

2 Phía Đông Nam và Nam giáp với Sông Sài Gòn

3 Phía Tây là Đường Lê Thánh Tôn –Thảo Cầm Viên

Hiện trạng khu đất là xưởng đóng tàu Ba Son nổi tiếng của Thành Phố.Tổng cục Công nghiệp Quốc phòng khởi công nhà máy đóng tàu Ba Sonmới tại cảng Cái Mép - Thị Vải, huyện Tân Thành, tỉnh Bà Rịa - VũngTàu, Hiện tại tổng diện tích khu vực là 30 ha

 Ba Son có vị trí đặc biệt thuận lợi, có lợi thế về không gian xây dựng

mà không nơi nào của TP.HCM có được để xây dựng những côngtrình có ý nghĩa về kinh tế, xã hội và cảnh quan của thành phố Tuy

có những ý kiến khác nhau về vấn đề này, như nên hình thành cáctrung tâm tài chính, khu truyền thống lịch sử chuyên ngành, thươngmại dịch vụ khách sạn, cao ốc văn phòng, dịch vụ cảng sông - vuichơi giải trí, hay phải nhà cao tầng, đồng thời có công trình côngcộng và nhà thấp tầng, nhưng phải có những khoảng trống và mảngcây xanh, tạo sự thông thoáng và sinh động… nhằm mục đích biến

Ba Son trong quá khứ thành một Ba Son hiện đại, sống động và đầysinh khí

 Ba Son là một “nốt nhạc” của nhịp điệu kiến trúc đô thị, đa dạng vàhài hòa, tạo sinh lực cho Sài Gòn “Xây dựng Ba Son thành khu tổhợp đa chức năng: Có cao ốc văn phòng cho các tập đoàn kinh tếthuê, có trung tâm mua sắm, có khu vui chơi giải trí, có khách sạn nhưng nơi này cũng cần có những hoạt động văn hóa về đêm nhưsân khấu thời trang, sân khấu các loại hình nghệ thuật, khu trưngbày Điều quan trọng là cần có không gian để sinh hoạt cộng đồng

vì kiến trúc đẹp mà không có hơi thở của cuộc sống thì kiến trúckhông có hồn” ( kts Khương Văn Mười)

2 Điều kiện tự nhiên (Theo điều kiện chung của TP.HCM)

a) Khí hậu:

Thành phố Hồ Chí Minh nằm trong vùng nhiệt đới gió mùa cận xích đạo Cũng nhưcác tỉnh ở Nam bộ, đặc điểm chung của khí hậu - thời tiết tại Thành phố Hồ Chí Minh là:nhiệt độ cao đều trong năm và có hai mùa mưa - khô rõ ràng làm tác động, chi phối môitrường cảnh quan sâu sắc Mùa mưa từ tháng 5 đến tháng 11, mùa khô từ tháng 12 đếntháng 4 năm sau Theo tài liệu quan trắc nhiều năm của trạm Tân Sơn Nhất, qua các yếu

tố khí tượng chủ yếu; cho thấy những đặc trưng khí hậu Thành phố Hồ Chí Minh nhưsau:

- Lượng bức xạ dồi dào, trung bình khoảng 140 Kcal/cm2/năm

- Số giờ nắng trung bình/tháng 160-270 giờ

- Nhiệt độ không khí trung bình 270C

- Nhiệt độ cao tuyệt đối 400C, nhiệt độ thấp tuyệt đối 13,80C

- Tháng có nhiệt độ trung bình cao nhất là tháng 4 (28,80C), tháng có nhiệt độ trungbình thấp nhất là khoảng giữa tháng 12 và tháng 1 (25,70C)

- Hàng năm có tới trên 330 ngày có nhiệt độ trung bình 25-280C

- Ðiều kiện nhiệt độ và ánh sáng thuận lợi cho sự phát triển các chủng loại cây trồng vàvật nuôi đạt năng suất sinh học cao; đồng thời đẩy nhanh quá trình phân hủy chất hữu cơchứa trong các chất thải, góp phần làm giảm ô nhiễm môi trường đô thị

- Lượng mưa cao, bình quân/năm 1.949 mm Năm cao nhất 2.718 mm (1908) và nămnhỏ nhất 1.392 mm (1958)

- Số ngày mưa trung bình/năm là 159 ngày

- Khoảng 90% lượng mưa hàng năm tập trung vào các tháng mùa mưa từ tháng 5 đếntháng 11; trong đó hai tháng 6 và 9 thường có lượng mưa cao nhất Các tháng 1, 2, 3 mưarất ít, lượng mưa không đáng kể Trên phạm vi không gian thành phố, lượng mưa phân

bố không đều, có khuynh hướng tăng dần theo trục Tây Nam - Ðông Bắc Ðại bộ phận

các quận nội thành và các huyện phía Bắc thường có lượng mưa cao hơn các quận huyệnphía Nam và Tây Nam.

- Ðộ ẩm tương đối của không khí bình quân/năm 79,5%; bình quân mùa mưa 80% vàtrị số cao tuyệt đối tới 100%; bình quân mùa khô 74,5% và mức thấp tuyệt đối xuống tới20%

- Về gió, TP.HCM chịu ảnh hưởng bởi hai hướng gió chính và chủ yếu là gió mùa Tây

- Tây Nam và Bắc - Ðông Bắc Gió Tây -Tây Nam từ Ấn Ðộ Dương thổi vào trong mùamưa, khoảng từ tháng 6 đến tháng 10, tốc độ trung bình 3,6m/s và gió thổi mạnh nhất vàotháng 8, tốc độ trung bình 4,5 m/s Gió Bắc- Ðông Bắc từ biển Đông thổi vào trong mùakhô, khoảng từ tháng 11 đến tháng 2, tốc độ trung bình 2,4 m/s Ngoài ra có gió tínphong, hướng Nam - Ðông Nam, khoảng từ tháng 3 đến tháng 5 tốc độ trung bình 3,7m/s Về cơ bản Thành phố Hồ Chí Minh thuộc vùng không có gió bão Năm 1997, dobiến động bởi hiện tượng El-Nino gây nên cơn bão số 5, chỉ một phần huyện Cần Giờ bịảnh hưởng ở mức độ nhẹ

b) Địa chất - Thủy văn:

Kênh rạch trong khu vực trên sông Sài Gòn , chịu ảnh hưởng mạnh bởi chế độ thuỷ triều,gây hiện tượng ngập cho bán đảo Cao độ mực nước tại trạm Thuỷ Văn Phú An là: