nâng cao việc giáo dục thẩm mỹ cho học sinh ở các trường Trung học phổ thông trong Thị xã Thủ Dầu Một - Tỉnh Bình Dương

luận văn về nâng cao việc giáo dục thẩm mỹ cho học sinh ở các trường Trung học phổ thông trong Thị xã Thủ Dầu Một - Tỉnh Bình Dương

Một số biện pháp nhằm nâng cao việc giáo dục thẩm mỹ cho học sinh ở các trường Trung học phổ thông trong Thị xã Thủ Dầu Một - Tỉnh Bình Dương

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài:

Chúng ta biết rằng mục tiêu giáo dục của nhà trường phổ thông là đào tạonên những con người phát triển toàn diện, có khả năng thích ứng nhanh, nhạy trướcmọi yêu cầu của đất nước đã hội nhập trong giai đoạn hiện tại Vì vậy vấn đề đặt ra

là xã hội đang cần có một lực lượng thế hệ trẻ vừa “hồng”, vừa “chuyên”, thực sựnăng động, sáng tạo, tự chủ trong cuộc sống, trong công việc, trong ý thức đónggóp sức lực vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam yêu dấu Để đápứng được những yêu cầu mới của sự nghiệp xây dựng nước nhà trong giai đoạnhiện tại, theo em việc rèn luyện ý thức tự giác cao trong mọi hoạt động ngay từ khicòn ngồi trên ghế nhà trường là một yếu tố vô cùng quan trọng

Bác Hồ từng nói “Một năm bắt đầu từ mùa xuân, cuộc đời bắt đầu từ tuổitrẻ”, mà tuổi trẻ của một đời người phần lớn lại gắn với mái trường, ở đó họ nhậnđược sự quan tâm, dạy dỗ của các nhà giáo dục, tại đây nhân cách của các em sẽhình thành, định hướng, phát triển Như vậy có thể nói, nhà trường chính là “chiếcnôi” đầu tiên đưa các em vào đời

Trong công cuộc công nghiệp hoá hiện đại hoá hiện nay ở đất nước ta, vấn

đề giáo dục toàn diện cho con người càng trở lên cấp thiết đặc biệt là vấn đề giáodục thẩm mĩ cho thế hệ học sinh Vì vậy mục tiêu của giáo dục Việt Nam được ghirất rõ trong Khoản 1 Điều 27 Luật giáo dục 2005: “Mục tiêu của giáo dục phổthông là giúp học sinh phát triển toàn diện về đạo đức, trí tuệ, thể chất, thẩm mĩ vàcác kĩ năng cơ bản, phát triển năng lực cá nhân, tính năng động và sáng tạo hìnhthành nhân cách con người Việt Nam xã hội chủ nghĩa, xây dựng tư cách và tráchnhiệm công dân chuẩn bị học sinh tiếp tục học lên hoặc đi vào cuộc sống lao độngtham gia xây dựng và bảo vệ Tổ quốc”

Trong công tác giáo dục học sinh, nhà trường rất coi trọng nội dung giáo dụcthẩm mĩ, coi đó là một bộ phận không thể thiếu được của quá trình giáo dục toàndiện Con người có trí tuệ thông minh, có sức khỏe cường tráng, nếu thiếu óc thẩm

mĩ vẫn không được coi là con người toàn diện trong một xã hội hiện đại Óc thẩm

mĩ có vai trò to lớn trong nhận thức và trong lao động sáng tạo của con người

Giáo dục thẩm mĩ trở nên hết sức quan trọng vì nó có tác động mạnh đến trítuệ, đến tình cảm đạo đức, đến quá trình hình thành những nét đẹp trong hành vi,thói quen của học sinh, đến khả năng sáng tạo – một phẩm chất cực kỳ quý báu củacon người hiện đại

Xuất phát từ tầm quan trọng của giáo dục thẩm mĩ và quá trình giáo dụcthẩm mĩ đối với sự phát triển toàn diện của học sinh THPT, từ thực trạng công tácgiáo dục thẩm mĩ trong các trường phổ thông hiện nay còn nhiều bất cập, xuất phát

từ yêu cầu giáo dục thẩm mĩ đòi hỏi sự tham gia và kết hợp đồng bộ của mọi lựclượng xã hội đặc biệt là vai trò tổ chức quản lí của Nhà trường, gia đình trong việc

nâng cao giáo dục thẩm mĩ cho học sinh, nên em đã chọn đề tài: “Một số biện pháp nhằm nâng cao chất lượng giáo dục thẩm mĩ cho học sinh THPT hiện nay”.

2 Mục đích nghiên cứu:

Xác định một số giải pháp nhằm nâng cao chất lượng quá trình giáo dụcthẩm mĩ cho học sinh THPT

3 Đối tượng nghiên cứu:

Biện pháp nhằm nâng cao chất lượng giáo dục thẩm mĩ học sinh THPT

4 Nhiệm vụ nghiên cứu:

Hệ thống hoá những vấn đề lý luận về quá trình giáo dục thẩm mĩ cho họcsinh THPT

- Nghiên cứu thực trạng quá trình giáo dục thẩm mĩ cho học sinh THPT

- Đề xuất một số biện pháp nhằm nâng cao chất lượng gíao dục thẩm mĩ chohọc sinh THPT

5 Phương pháp nghiên cứu:

- Phương pháp nghiên cứu lý luận

- Nghiên cứu văn bản pháp quy, nội quy, quy chế

- Thực tiễn: quan sát, lấy số liệu…

Chương 1:

CƠ SỞ KHOA HỌC

1.1 Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Xuất phát từ thực tế cách ăn mặc của học sinh THPT hiện nay, ở Việt Nam

đã có một số tác giả nghiên cứu về vấn đề thẩm mĩ và giáo dục thẩm mĩ cho họcsinh nói chung và cho học sinh THPT nói riêng

- Vai trò của nghệ thuật trong giáo dục thẩm mĩ - Trần Túy – NXB Chính trịquốc gia, 2005: Phân tích vai trò của nghệ thuật trong việc phát triển nhân cách,hình thành xúc cảm, thị hiếu, lý tưởng thẩm mĩ lành mạnh, đúng đắn; sự tác độngcủa nghệ thuật với công chúng; nêu một số thực trang, đề xuất những giải phápnâng cao vai trò nghệ thuật trong giáo dục thẩm mĩ

- Đi tìm cái đẹp – Lê Ngọc Trà, Lâm Vinh - NXB Tp.Hồ Chí Minh, 1984:Một số vấn đề cơ bản về mỹ học Mác – Lê nin

- Về giáo dục thẩm mĩ ở nước ta hiện nay – Vĩnh Quang Lê – NXB Chính trịquốc gia, 1999: Nêu đặc trưng của giáo dục thẩm mĩ và vấn đề xây dựng con ngườimới ở nước ta, đặc trưng và vai trò của văn học trong giáo dục thẩm mĩ

- Giáo dục cái đẹp trong gia đình – Nguyễn Ánh Tuyết – NXB phụ nữ, 1984:Nêu những nét đặc trưng trong sự phát triển tâm lý của trẻ và gợi ý về nội dunggiáo dục cái đẹp trong gia đình Những hiểu biết bước đầu nền giáo dục thẩm mỹtrong gia đình qua từng lứa tuổi từ lúc lọt lòng cho tới khi bước vào tuổi thànhniên

Tuy nhiên nghiên cứu về thực trạng tình hình giáo dục thẩm mĩ trong cáctrường THPT thị xã TDM Tỉnh Bình Dương thì chưa có tài liệu nào nghiên cứu

1.2 Khái niệm chung

1.2.1 Khái niệm chung về giáo dục thẩm mĩ

Trong thế giới tự nhiên, xã hội và con người mọi sự vật, hiện tượng pháttriển hết sức đa dạng và phức tạp, có những hiện tượng phát triển cân đối, hài hòa,

ưa nhìn và có cả những sự kiện lộn xộn, khó chấp nhận

Hiện tượng, sự kiện của thế giới là cái tồn tại khách quan và phát triển hếtsức đa dạng Con người là chủ thể có ý thức, có khả năng cảm nhận được những cáihay, cái đẹp và cái xấu xí của sự phát triển đa dạng đó Cái nào đẹp được con ngườinâng niu, phát triển, cái nào xấu xí bị bác bỏ, bị loại trừ, đó là năng lực thuộc vềbản chất của loài người

Cái đẹp chính là cái thẩm mĩ Cái đẹp có ở mọi nơi, mọi lúc

Cái đẹp trong tự nhiên biểu hiện bằng hình dáng, đường nét, màu sắc… Cáiđẹp trong xã hội thể hiện trong phương thức giao tiếp, trong lối sống đạo đức, trongtrật tự kỉ cương, pháp luật Cái đẹp trong con người là cái đẹp của nhận thức, tìnhcảm và được biểu hiện bằng hành vi văn hóa, đạo đức, bằng lời ăn, tiếng nói hàngngày

Thẩm mĩ là phạm trù triết học nói về cái đẹp khách quan của tự nhiên, xã

hội và con người mà chúng ta đang đề cập tới

Cái đẹp là cái trung tâm, bên cạnh cái đẹp là cái tốt, cái cao thượng, cái anhhùng Những khái niệm tương phản là cái xấu, cái thấp hèn, cái hài, cái bi

Thẩm mĩ là giá trị khách quan vốn có của các đối tượng có trong tự nhiên, xãhội và con người(đối tượng thẩm mĩ) được con người nhận thức, đánh giá, thưởngthức và sáng tạo

Thẩm mĩ có ý nghĩa rất lớn trong đời sống con người Nhu cầu thẩm mĩ làmột trong những nhu cầu quan trọng của đời sống xã hội Mỗi con người đều có xuhướng vươn tới cái đẹp hoàn hảo, mong muốn cho cuộc sống của mình ngày càngtốt hơn Xã hội ngày càng phát triển nhu cầu thẩm mĩ càng cao và con người càngsáng tạo ra nhiều giá trị thẩm mĩ mới

Cái đẹp thâm nhập vào cuộc sống của con người và tạo nên thị hiếu thẩm mĩ.

Thị hiếu thẩm mĩ là sở thích của con người, là cái gout trong thưởng thức và nó lan

tỏa từ người này qua người khác, từ nơi này đến nơi kia tạo thành một làn sóng thịhiếu: Thị hiếu thời trang, thị hiếu nghệ thuật, âm nhạc, sân khấu, du lịch và thị hiếutiêu dùng… Thị hiếu thay đổi theo thời gian, không gian, thị hiếu có tính lịch sử

Cuộc sống là sáng tạo, “mỗi con người là một nghệ sỹ” luôn tạo ra giá trịthẩm mĩ cho mình và cho xã hội Đó là một quy luật

Trong công tác giáo dục học sinh, nhà trường rất coi trọng nội dung giáo dụcthẩm mĩ, coi đó là một bộ phận không thể thiếu được của quá trình giáo dục toàndiện Con người có trí tuệ thông minh, có sức khỏe cường tráng, nếu thiếu óc thẩm

mĩ vẫn không được coi là con người toàn diện trong một xã hội hiện đại Óc thẩm

mĩ có vai trò to lớn trong nhận thức và trong lao động sáng tạo của con người

Giáo dục thẩm mĩ trở nên hết sức quan trọng vì nó có tác động mạnh đến trítuệ, đến tình cảm đạo đức, đến quá trình hình thành những nét đẹp trong hành vi,thói quen của học sinh, đến khả năng sáng tạo – một phẩm chất cực kỳ quý báu củacon người hiện đại

1.2.2 Nội dung của giáo dục thẩm mĩ

Giáo dục thẩm mĩ là quá trình hình thành cho học sinh năng lực nhận thức,

thưởng ngoạn, đánh giá, sáng tạo và hành động theo cái đẹp.

Trong phạm vi giáo dục ở trường trung học phổ thông, giáo dục thẩm mĩ cócác nhiệm vụ sau đây:

+ Bồi dưỡng cho học sinh năng lực tri giác, cảm thụ, thưởng thức cái đẹptrong tự nhiên, trong cuộc sống và trong nghệ thuật

+ Bồi dưỡng cho học sinh năng lực đánh giá cái đẹp cái đẹp trong tự nhiên,

xã hội và nghệ thuật, nhận biết cái chân, thiện mỹ trong đời sống con người

+ Bồi dưỡng cho học sinh tình cảm và thị hiếu thẩm mĩ làm sao cho phù hợpvới các giá trị văn hóa dân tộc và văn minh của thời đại

+ Bồi dưỡng cho học sinh năng lực sáng tạo cái đẹp trong cuộc sống hằngngày, trong lao động, học tập và sinh hoạt tập thể: cái đẹp vật chất, cái đẹp tinhthần, cái đẹp nghệ thuật.

+ Làm cho mỗi học sinh luôn hướng tới cái đẹp và hành động theo cái đẹp,quan trọng nhất là tu dưỡng đạo đức tạo cái đẹp trong phẩm giá nhân cách

Như vậy, giáo dục thẩm mĩ có liên quan trực tiếp đến giáo dục văn hóa, thẩm

mĩ là một bộ phận của văn hóa, trong văn hóa có thẩm mĩ, văn hóa lấy thẩm mĩ làmtrung tâm Giáo dục văn hóa và giáo dục thẩm mĩ gắn liền với nhau như hình vớibóng không thể tách rời

Mục đích của giáo dục văn hóa – thẩm mĩ cho học sinh là giúp họ nâng caotrình độ nhận thức, cảm thụ, thưởng thức và sáng tạo cái đẹp vật chất và tinh thần,hình thành thói quen, nếp sống, hành vi văn minh trong giao tiếp xã hội Như vậy,giáo dục văn hóa – thẩm mĩ phục vụ cho mục tiêu phát triển văn hóa cá nhân, xãhội và công đồng

Giáo dục văn hóa – thẩm mĩ ở trường THPT được thực hiện thông qua cáccon đường cơ bản sau đây:

+ Thông qua dạy và học các môn khoa học, đặc biệt là khoa học xã hội vànhân văn Các môn học này giúp học sinh nhận thức được những khái niệm cơ bản

về văn hóa – thẩm mĩ, nhận ra những giá trị đích thực của văn hóa, văn minh nhânloại trên cơ sở đó có ý thức đối với những truyền thống văn hóa và hình thành thóiquen hành vi văn hóa

+ Thông qua xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh trong gia đình, nhàtrường và xã hội

- Môi trường là nơi sống và hoạt động của con người, môi trường có ảnhhưởng rất lớn đến sự phát triển của cá nhân

- Xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh là xây dựng nếp sống mọi ngườichăm lo đến nhau Cha mẹ, thầy cô giáo quan tâm đến cuộc sống, học tập của các

em và các mối quan hệ xã hội

+ Thông qua giáo dục nghệ thuật: Nghệ thuật là biểu hiện cao nhất của cácquan hệ thẩm mĩ trong đời sống xã hội Nghệ thuật có hai bộ phận quan trọng là đốitượng thẩm mĩ và chủ thể thẩm mĩ Đối tượng thẩm mĩ là hiện thực, chủ thể thẩm

mĩ là nghệ sĩ Nghệ thuật là quá trình chủ thể hóa đối tượng thẩm mĩ và khách thểhóa tình cảm, thẩm mĩ

- Giáo dục nghệ thuật trong nhà trường được thực hiện thông qua giảng dạycác bộ môn văn học, nghệ thuật: thơ ca, âm nhạc, hội họa…

- Giáo dục nghệ thuật thông qua tổ chức các cuộc thi văn nghệ; hội thi họcsinh thanh lịch, thời trang học đường, nữ công, gia chánh, khéo tay hay làm…

- Giáo dục nghệ thuật thông qua hệ thống tin đại chúng, các chương trình

“Trò chơi âm nhạc”, “Nốt nhạc vui”, “Ai là triệu phú”, “Hành trình văn hóa”,

“Rung chuông vàng”, “Đấu trường 100”… trên đài truyền hình có ý nghĩa giáo dục

to lớn

+ Thông qua tiếp xúc với thiên nhiên: Ở trường THPT, giáo dục văn hóa –thẩm mĩ có thể được thực hiện thông qua các hoạt động du lịch, tham quan, cắmtrại tiếp xúc với thiên nhiên, đây là những hình thức rất phù hợp với tâm lý lứa tuổicủa học sinh

Chương 2:

THỰC TRẠNG VỀ GIÁO DỤC CÁCH ĂN MẶC CHO HỌC SINH Ở MỘT

SỐ TRƯỜNG THPT

2.1 Khái quát về tình hình giáo dục cách ăn cho học sinh phổ thông hiện nay

Qua hơn 20 năm đổi mới của nước, việc thâu nhận và tiếp biến các tinh hoavăn hóa, văn minh nhân loại trở nên sôi nổi và phổ biến hơn, hệ giá trị dân tộc đãđược bổ sung các giá trị mới, bao gồm cái đẹp, cái đúng, cái tốt, cái có ích, cái cao

cả, cái hiện đại, những hình tượng nghệ thuật mới làm cho đời sống tinh thần củanhân dân thêm phong phú, đa dạng hơn Sự tác động đó vào giới trẻ là biểu hiện rõràng nhất, mạnh mẽ nhất Sự xâm nhập của các làn sóng văn hóa mới cũng làm chovăn hóa truyền thống bộc lộ những nhược điểm, những mặt lạc hậu so với xu thếđương đại, đòi hỏi nước ta phải sớm nhận ra để khắc phục Trong giáo dục thẩm

mĩ, cách đây 10 năm Nghị quyết TW 5 khoá VIII của Đảng về “Xây dựng nền vănhoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc” đã chỉ rõ những tồn tại hạn chế:

“Việc giáo dục thẩm mĩ, giáo dục thị hiếu nghệ thuật cho thanh niên, thiếu niên, nhiđồng, học sinh chưa được coi trọng”

Trong giáo dục thẩm mĩ thì giáo dục Cái Đẹp giữ vị trí then chốt Cái đẹpđược hiểu là những giá trị thẩm mĩ, xã hội khách quan của các sự vật hiện tượngtoàn vẹn, cụ thể, cảm tính trong hiện thực, được con người thụ cảm cảm tính vàđánh giá về phương diện thẩm mĩ Cái đẹp có tính giai cấp, tính dân tộc, tính nhânloại, do đó cũng có cái đẹp giai cấp, cái đẹp dân tộc và cái đẹp nhân loại Giáo dụccái đẹp luôn hướng tới mục tiêu phát triển các cảm xúc, thị hiếu thẩm mĩ và lýtưởng thẩm mĩ cao đẹp Nhận diện và xác định rõ cái đẹp sẽ tạo ra cơ sở vững chắcchống lại nguy cơ khủng hoảng giá trị và niềm tin

Cái đẹp nhân loại bao trùm lên các giá trị của con người Cái đẹp nhân loại

mà chúng ta cần chiếm lĩnh là các giá trị thẩm mĩ đã được cộng đồng thế giới thừanhận, mong muốn, quý trọng, giữ gìn và chiếm lĩnh, đó là cái đẹp mang trong nó

các chuẩn mực, mục đích hay lý tưởng của nhân loại Phải giúp thanh thiếu niên(TTN) nhận diện được cái đẹp nhân loại để họ cĩ thể thưởng thức, đánh giá, lựachọn, tiếp thu, biểu hiện, biến đổi và sáng tạo đúng hướng, gĩp phần làm giàuthêm, tiên tiến thêm nền văn hố dân tộc.

Giáo dục thẩm mĩ cho TTN cần nhất là giáo dục qua thực tiễn và qua laođộng, đĩ là quá trình hình thành nhận thức thẩm mĩ đúng đắn và tự nhiên

Chính vì điều đĩ, trong các trường phổ thơng hiện nay khi quy định về nềnnếp học sinh đều cĩ hẳn một phần ghi cụ thể về cách ăn mặc của học sinh Cụ thểnhư:

- Ở trường THPT Nguyễn Đình Chiểu (Bình Dương), ngay trong phần đầu

về quy định nền nếp đã ghi rõ:

QUY ĐỊNH VỀ ĐỒNG PHỤC:

1.- Học sinh nam: Mặc áo trắng mang phù hiệu trường cĩ thêu tên trên ngực

trái, áo bỏ trong quần, quần màu xanh dương hoặc đen, mang giày bata đến trường.Học sinh khơng được mặc quần jean, kaki đến lớp; đầu tĩc phải gọn gàng tuyệt đốikhơng được nhuộm

2.- Học sinh nữ: Mặc áo dài trắng cĩ cổ, bên trong cĩ áo lá, quần trắng hoặc

đen và may phù hiệu trường cĩ thêu tên trên ngực trái, mang giày hoặc dép cĩ quaihậu (khơng mang guốc)

Lưu ý: Học sinh đến trường ngồi giờ học, sinh hoạt ngoại khĩa : Phải đảm

bảo quy định đồng phục, thuận tiện Trong giờ học TDTT học sinh phải mặc đồngphục thống nhất theo quy định, mang giày bata

- Ở trường THPT Võ Minh Đức (Bình Dương) trong nội quy học sinh quyđịnh:

Hành vi, ngôn ngữ ứng xử, trang phục (theo Điều 40 Điều lệ trường trung học):

- Hành vi, ngôn ngữ ứng xử của học sinh phải có văn hoá, phù hợp vớiđạo đức và lối sống của lứa tuổi học sinh trung học;

- Không đựơc bôi son, đánh phấn; sơn móng tay, chân; nhuộm tóc, đeo đồtrang sức để trang điểm

- Trang phục của học sinh phải sạch sẽ, gọn gàng, thích hợp với độ tuổi,thuận tiện cho việc học tập và sinh hoạt ở trường;

Nam: quần tây, áo sơ mi bỏ vào quần, mang dép có quai hậu

Nữ : áo dài trắng, quần trắng, mang giầy hoặc dép có quai hậu

Và ngày từ đầu năm học tất cả các trường đều sinh hoạt với học sinh về nộiquy, quy định nề nếp trong các buổi sinh hoạt chủ nhiệm, sinh hoạt dưới cờ cũngnhư trong các buổi họp cha mẹ PHHS Đồng thời trong các giờ sinh hoạt lớp, giáodục ngồi giờ lên lớp, GVCN cũng thường xuyên nhắc nhỡ các em về trang phụckhi đi học cũng như đi sinh hoạt ngoại khĩa v.v…

2.2 Thực trạng về giáo dục cách ăn mặc hiện nay:

Tuy nhiên mặc dù đã cĩ quy định về nề nếp, giáo viên và Đồn thanh niênthường xuyên giáo dục, nhắc nhỡ các em trong các buổi sinh hoạt lớp, sinh hoạtđồn, mặc dù đại đa số các em đều chấp hành khá tốt nội qui của nhà trường Đặcbiệt là trong những năm gần đây, việc ăn mặc của học sinh trong các giờ học, giờngoại khĩa trở thành vấn đề đáng quan tâm trong nhà trường , và điều đáng lo ngại

là nhu cầu về thẩm mỹ - cái đẹp trong ăn mặc - của học sinh đang cĩ xu thế xuốngcấp Vấn đề đặt ra ở đây là vì sao cách ăn mặc của học sinh càng ngày lại càngkhĩ nhìn như thế, trong khi mơn giáo dục cơng dân, giáo dục đạo đức, giáo dục mỹthuật vẫn được dạy liên tục từ tiểu học đến các bậc học cao hơn? Chỉ riêng cách ănmặc của các nữ sinh ngày nay đang khiến khơng ít giáo viên phải "nhức nhối" khichứng kiến những kiểu biến tướng của các bộ đồng phục khi các em đi học các giờngoại khĩa Cùng là áo trắng, quần sẫm màu nhưng nhà trường khĩ cĩ thể kiểmsốt được "kiểu dáng" của những bộ đồng phục này

Theo em Nguyễn Thị Thu Hà, học sinh trường Lớp 12A1 Trường THPT VõMinh Đức TX TDM (Bình Dương), kiểu quần cạp trễ, áo ngắn vẫn là xu hướngthời trang được đa số các nữ sinh chọn làm phong cách cho những bộ đồng phụckhi đi học các giờ ngoại khóa của mình Bộ đồng phục này cũng không mấy khácbiệt so với những bộ đồng phục thông thường khi những nữ sinh này đi lại

Tuy nhiên, điểm khác biệt lớn sẽ được thấy rõ nếu nữ sinh cử động mạnh haychỉ đơn giản là ngồi xuống ghế trong lớp "Tôi không thể không quay mặt đi khiphải nhìn thấy những chiếc cạp trễ hết mức của các bạn nữ sinh trong lớp" - mộtgiáo viên trường THPT Nguyễn Đình Chiểu (Bình Dương) bức xúc

"Nhưng thử hỏi bạn học sinh nam ngồi sát bên cạnh bạn nữ đó sẽ nghĩ nhưthế nào?" - cô giáo đặt câu hỏi Giới tính đang là vấn đề rất nhạy cảm trong trườnghọc nhưng làm sao yêu cầu học sinh phải trong sáng khi mà ngồi sát bên mình làmột bạn nữ đang "khoe" cơ thể cũng như nội y của mình một cách chủ động nhưvậy?

Và hàng tuần trong các buổi sinh hoạt dưới cờ giám thị, Đoàn TN nhà trườngvẫn phải thường xuyên đọc tên và nhắc nhỡ những em học sinh vi phạm nề nếp, tácphong đặc biệt là vi phạm về ăn mặc không đúng đồng phục theo quy định nhàtrường Giám thị cũng đã nhiều lần mời phụ huynh các em vi phạm vào trường đểnhắc nhỡ về vấn đề này.Và cũng chính những em vi phạm về ăn mặc trong nhàtrường là những em thường xuyên vi phạm về đạo đức, tác phong

Viện Nghiên cứu và Phát triển giáo dục Việt Nam dẫn chứng: càng ở cấphọc cao, biểu hiện vi phạm đạo đức của HS càng đáng lo ngại Nếu như ở cấp tiểuhọc, có 22% HS từng nói dối cha mẹ, thì lên THCS, tỷ lệ này là 50%, và khi họcTHPT, con số ấy lên tới 64%; tỷ lệ HS THCS không chấp hành Luật Giao thông là

35%, nhưng lên cấp THPT thì số HS phạm lỗi tăng gấp đôi , 68% HS mê game,

chat, 46,6% ảnh hưởng từ phim: thích quen "hoàng tử" trong phim, có trang phục giống trong phim, thích chơi đô vật kiểu Mỹ…, 38,8% cho biết thường xuyên chửi

thề, nói tục; 53,6% thỉnh thoảng nói tục, 32,2% thường xuyên vô lễ với thầy cô.

Nhiều HS chỉ chào thầy cô trong trường, còn ra đường thì không quen biết Vànhững em này thường là những em có cách ăn mặc không đúng với nề nếp quyđịnh của nhà trường.

Đồng thời qua kết quả khảo sát việc vi phạm của HS về ăn mặc ở một sốtrường THPT ở địa bàn Thị Xã Thủ Dầu Một Tỉnh Bình Dương trong 3 tháng9,10,11 năm học 2008 – 2009, ta nhận thấy: vì các em lớp 10 mới vào trường còn

bở ngỡ nên các em chấp hành tốt quy định và ít vi phạm hơn học sinh lớp 11, 12.Đến tháng 10 khi nhà trường bắt đầu tăng cường kiểm tra hai khối 11, 12 thì các

em khối 10 bắt đầu vi phạm vì các em đã bắt đầu quen với môi trường mới và mộtphần nào chịu ảnh hưởng của các anh chị lớp 11,12 Đến tháng 11 khi nhà trườngtăng cường các hoạt động ngoại khóa hầu như tất cả các em đã giảm bớt hẳn tìnhhình vi phạm về ăn mặc không đúng quy định trong nhà trường

2.3 Nguyên nhân của thực trạng:

Những đặc thù về lứa tuổi và sự phát triển riêng, học sinh luôn muốn khẳngđịnh mình và thể hiện phong cách bản thân, và con đường nhanh nhất các em lựachọn đó là từ trang phục Không ít học sinh đưa ra “tuyên ngôn”: Thời trang là mộtphần đời sống của chính họ Đặc biệt là giới nữ, thời trang cũng đồng hành với việcdùng hàng “độc”, cũng từ đó thời trang du nhập vào môi trường học đường vớinhững cách tân không chấp nhận được

Nói về vấn đề trang phục đặc biệt là trang phục của nữ sinh, chúng ta vẫnluôn nghĩ ngay đến tà áo dài - vẻ đẹp truyền thống của dân tộcViệt Nam Những tà

áo dài dịu dàng tha thiết đã đi vào tâm trí bao nhiêu người, vẻ đẹp truyền thốngriêng của người con gái đã đi vào thơ ca nhạc hoạ của biết bao nhà văn, nhà thơ,nhạc sỹ, họa sỹ trong nước cũng như trên thế giới

Và nếu áo dài mang vẻ đẹp của bản sắc thì đồng phục quần tây áo trắng lạimang vẻ đẹp khỏe khoắn và gọn gàng Mục đích khi mặc đồng phục là tránh sựphân biệt giàu nghèo và hoàn cảnh gia đình Thế nhưng mục đích tốt đẹp đó đã bịlàm mờ đivới những cách tân khó chấp nhận