Hãy du hành vì hạnh phúc cho ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển qu n chúng, vì an l c cho qu n chúng, vì lòng thạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ư ng tưởng cho đời, vì lợing cho đ i, vì
Trang 1D N NH PẪN NHẬP ẬP
M t câu h i n m t n sâu trong ý th c m i con ngỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộci là ý nghĩa c a cu của cuộc
s ng là gì và v n đ th nào đ cu c s ng c a m i ngấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộci có ý nghĩa th tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
s N u chúng ta ch p nh n l i d y c a đ c Ph t t i vế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ười là ý nghĩa của cuộcn L c Uy nể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật (Isipatana) thu c thành Ba La N i (Bàrànasi) ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển được ghi lại qua “ Kinhc ghi l i qua “ Kinhạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
Tư ng ng ” nh sau: “ Này các T kheo! Hãy du hành vì h nh phúc choƯng ” như sau: “ Này các Tỷ kheo! Hãy du hành vì hạnh phúc cho ư ỷ kheo! Hãy du hành vì hạnh phúc cho ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
qu n chúng, vì an l c cho qu n chúng, vì lòng thạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ư ng tưởng cho đời, vì lợing cho đ i, vì l iời là ý nghĩa của cuộc ợc ghi lại qua “ Kinh ích, vì h nh phúc, vì an l c cho ch thiên và loài ngạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ư ười là ý nghĩa của cuộci… Hãy tuyên thuy tế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
ph m h nh hoàn toàn viên mãn thanh t nh…”[1] Th t v y, nh ng ngàyạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ững ngày tháng mà s đen t i c a cu c đ i đã nh n chìm con ngủa cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộci trong ch đế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
ch ng tính, b áp b c, bóc l t th t tàn kh c, Ngài khủa cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ước từ vương vị, phát ừ vương vị, phát ưc t v ng v , phátịnh…”[1] Thật vậy, những ngày nguy n s ng cu c đ i kh t sĩ đ mang l i h nh phúc an l c cho qu n sinh.ời là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển Ngài đ xề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ước từ vương vị, phátng h c thuy t “T t c chúng sinh đ u bình đ ng” đ ch ng l iọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ẳng” để chống lại ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
ch trủa cuộc ư ng ch đ c a xã h i n Đ ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc Ấn Độ Marx cũng đã nói: “Ch đ đ ng c pế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ẳng” để chống lại ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
là s chước từ vương vị, phátng ng i l n trên con đạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ớc từ vương vị, phát ười là ý nghĩa của cuộcng ti n b và cế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộcng th nh c a đ tịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ủa cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
nước từ vương vị, phát Ấn Độ.c n Đ ” Khi Đ c Ph t tuyên b , s m nh c cu c đ i Ngài là c u giúpức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ời là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc nhân lo i thoát kh i kh đau, thì s m nh này mang ý nghĩa sâu s c.ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ắc Chúng ta bi t r ng Ph t giáo đã ra đ i trong m t hoàn c nh vô cùng ph cế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
t p c a m t đ t nạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ước từ vương vị, phátc mà trong đó, đ i s ng con ngời là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộci ph i ch u nhi uả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
b t công trong ch đ phân chia giai c p lâu đ i c a xã h i n th i b yấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ời là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc Ấn Độ ời là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
gi Ð c Ph t d y: “Không có giai c p trong dòng máu cùng đ và dòngời là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
nước từ vương vị, phátc m t cùng m n, ch có tình thắc ặn, chỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ư ng yêu m i d p t t đớc từ vương vị, phát ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ắc ược ghi lại qua “ Kinhc h n thù, đóận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
là đ nh lu t c a ngàn x a ” Vì th s ra đ i c a đ c Ph t đã làm v tan điịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ư ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ời là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ỡ tan đi
m i thành ki n các t ng l p xã h i c a đ t nọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ớc từ vương vị, phát ủa cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ước từ vương vị, phát Ấn Độ.c n Đ , n u chúng taế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật không bi t nh n đ nh đế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ược ghi lại qua “ Kinhc và h c nh ng giáo lý c a đ c Đ c Ph t thì mãiọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ững ngày ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc mãi là người là ý nghĩa của cuộci dân nô l r i c đ i đ i làm nô l , t o thành m t xã h i b tồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật công Đ o Ph t đạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ược ghi lại qua “ Kinhc Đ c Ph t là m t con ngức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộci toàn giác, thành l p cáchận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc đây h n 25 th k Ngài là m t con ngế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỷ kheo! Hãy du hành vì hạnh phúc cho ười là ý nghĩa của cuộci đã ch ng ng đ o qu B Đức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
b ng n l c cá nhân Đ o Ph t do con ngằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngàyi l ch s l p nên và đ i tử lập nên và đối tượng ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ược ghi lại qua “ Kinhng giáo hóa mà Đ o Ph t hạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ước từ vương vị, phátng đ n ch y u là con ngế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộci Do đó, tính nhân
b n là tr ng tâm c a Đ o Ph t Bàn v tính nhân b n trong Đ o Ph t là điả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ủa cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc vào c t lõi n n giáo lý đ y tính ngề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộci và tình người là ý nghĩa của cuộci Người là ý nghĩa của cuộci vi t mu nế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật nghiên c u v tính nhân b n này, trức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ước từ vương vị, phátc đ có cái nhìn toàn di n h n vể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
Đ o Ph t, sau n a là giúp ngạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ững ngày ười là ý nghĩa của cuộc ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lạii đ c hi u bi t thêm v giá tr thi t th cể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
c a Đ o Ph t đ i v i đ i s ng con ngủa cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ớc từ vương vị, phát ời là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộci Tuy nhiên, ph m vi c a tínhạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc nhân b n trong Đ o Ph t r t r ng Chúng ta có th tìm th y t đ i s ngả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ừ vương vị, phát ời là ý nghĩa của cuộc
Trang 2m u m c c a Đ c Ph t đ n toàn b kho tàng giáo lý c a Ngài đ u ch a) ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
đ ng giá tr nhân b n Trong ph m vi bài ti u lu n này, ngịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộci vi t ch t pế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc trung tri n khai giá tr nhân b n c a Đ o Ph t thông qua l ch s cu c đ iể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ủa cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng ời là ý nghĩa của cuộc Ngài mà thôi Đ th c hi n ti u lu n này, ngể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộci vi t tham kh o các cácế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ngu n kinh đi n và các tài li u s v cu c đ i Đ c Ph t đ thông qua đó,ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ử lập nên và đối tượng ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ời là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật phân tích, t ng h p các tài li u liên quan và đ a ra nh n đ nh c a mình vổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ợc ghi lại qua “ Kinh ư ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ủa cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật tính nhân b n c a Đ o Ph t qua cu c đ i l ch s nh th huy n tho i c aả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ủa cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng ư ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc
Đ c Ph t, ngức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộci l p nên m t tôn giáo đ y tính nhân b n đ ph c v conả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ục vụ con ục vụ con
người là ý nghĩa của cuộci và chúng sanh Phư ng pháp ch y u là phân tích t ng h p tủa cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ợc ghi lại qua “ Kinh ừ vương vị, phát
nh ng tài li u s n có và t đó đ a cách hi u riêng c a mình Đ ti n hànhững ngày ẳng” để chống lại ừ vương vị, phát ư ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
vi c nghiên c u ngức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộci vi t đã s d ng toàn b tài li u có liên quan v tínhế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ử lập nên và đối tượng ục vụ con ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật nhân b n c a Đ o Ph t và nh ng tài li u khác, bài vi t này có liên quanả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ủa cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ững ngày ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
đ n v n đ nh n th c và bi n lu n.ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
Huy n s là gì?ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ử lập nên và đối tượng Huy n là không rõ ràng , s là s ghi chép v vi c đã x yề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ử lập nên và đối tượng ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
ra V y “Huy n s ” là nh ng ghi chép c a quá kh m t cách m o khôngận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ử lập nên và đối tượng ững ngày ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
không còn nguyên v n nên không ai đ c đẹn nên không ai đọc được hay chữ viết quá cổ không ai ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ược ghi lại qua “ Kinhc hay ch vi t quá c không aiững ngày ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc
hi u để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ược ghi lại qua “ Kinhc Nghĩa bóng là l i k chuy n n a h , n a th c không ai bi tể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ử lập nên và đối tượng ư ử lập nên và đối tượng ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật đâu là s th t.ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
Nh chúng ta đã bi t ngư ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộc Ấn Độ.i n Đ th i y, th i Đ c Ph t t i th , h khôngời là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ời là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại quan tâm đ n vi c ghi chép các bi n c x y ra c a đ t nế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ủa cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ước từ vương vị, phátc h , hay nóiọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại đúng h n người là ý nghĩa của cuộci ta không có khái ni m v vi c ghi chép l ch s biên niên.ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng Theo h , nh ng bi n c c a biên niên s ch là chuy n nh t th i và mauọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ững ngày ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc ử lập nên và đối tượng ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ời là ý nghĩa của cuộc chóng qua đi và nó ch ng giúp đẳng” để chống lại ược ghi lại qua “ Kinhc gì trong vi c thi n quán t duy và khề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc
tu đ s m gi i thoát ki p ngể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ớc từ vương vị, phát ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộci vô thười là ý nghĩa của cuộcng gi t m này, m c đích nh mả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ục vụ con ắc
t i và cũng là m i b n tâm c a h là tìm v c i ngu n an t nh c a th gi iớc từ vương vị, phát ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ủa cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ớc từ vương vị, phát tâm linh, n i đó chính là th nh p v v i đ i th c a Ph m Thiên n i cõiể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ớc từ vương vị, phát ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển vĩnh h ng Vì v y, mà trong c nghìn năm, l ch s c a đ t nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng ủa cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ước từ vương vị, phát Ấn Độ.c n Đ “c
h nh t gi y tr ng” Ph t giáo n Đ cũng trong xu hồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ư ời là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ắc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc Ấn Độ ởng cho đời, vì lợi ước từ vương vị, phátng đó.[2] Bàn
v cu c đ i và công h nh c a Đ c Ph t đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ời là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ược ghi lại qua “ Kinhc mô t qua nhi u ki p s ngả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật trong quá kh ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
Trang 3M t hôm chúng tỳ kheo đang bàn tán v m t th n l c c a Ph t là ngài bi tề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
được ghi lại qua “ Kinhc chi ti t v Ch Ph t quá kh Ph t bèn d y tôn gi A Nan trình bàyế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
nh ng đi u kỳ di u hi h u v đ c Nh Lai đúng nh tôn gi đã đững ngày ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ững ngày ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ư ư ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ược ghi lại qua “ Kinhc nghe
t chính kim kh u c a Th Tôn:ừ vương vị, phát ẩu của Thế Tôn: ủa cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
Chính ni m t nh giác, B Tát sinh vào cung tr i đâu xu t.ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ời là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
Chính ni m t nh giác, B tát trú t i cung tr i y đ n h t th m ng.ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ời là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
Chính ni m t nh giác, ngài giáng h m u thai.[3]ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển )
Nh ng chúng ta bi t trong l ch s Ph t Giáo có r t nhi u b kinh ghi chépư ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
v l ch s c a Đ c Ph t nh t là đi n hình qua các b kinh Nykàya, nh ngề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư đây
ởng cho đời, vì lợi ta có th nói v ti n thân và c ng h nh tu t p c a Đ c Ph t quaể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
ki p quá kh c a ngài Ví nh B Tát Sumedhà (Thi n Hu ) m t đ iế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ư ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất Ở một đời ời là ý nghĩa của cuộc quá kh xa x a, thu c ki p Trang Nghiêm (Vyuha kalpa) có thái t tên làức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ư ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ử lập nên và đối tượng Samantàprabhasa (Ph Quang) con vua Arcimat (Đăng chi u) xin phép vuaổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật cha vào núi Himalaya tìm th y h c đ o l y hi u là Sumedhà (Thi n Hu )ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật [4] và B Tát Vessantàra (H Minh) đ n lúc Ph t Kassapa (Ca Di p) ra đ i,ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ời là ý nghĩa của cuộc
nh m hi n ki p th chín, B Tát sumehà (Thi n Hu ) tái sanh làm thái tằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ử lập nên và đối tượng
khi l n lên làm vua r i xu t gia theo Ph t, Kassapa và tr thành B Tátớc từ vương vị, phát ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ởng cho đời, vì lợi ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất vessantàra (còn g i là Svetaketu) Nh công h nh đ y đ nên khi lâmọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ời là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc chung B Tát Vessantàra đồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ược ghi lại qua “ Kinhc sanh v cõi tr i Đâu Su t (Tusita) làm Bề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ời là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất Tát b x , lãnh đ o ch Thiên cõi này và di n thuy t pháp m u cho thiênổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ư ễn thuyết pháp mầu cho thiên ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật chúng nghe
Qua hai câu chuy n trên đã nói lên công h nh tu t p c a Ngài trong ki pạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật quá kh và nh ng s ki n cho chúng ta th y đức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ững ngày ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ược ghi lại qua “ Kinhc s n l c tinh t n m iỗi con người là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ớc từ vương vị, phát
đ t đạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ược ghi lại qua “ Kinhc được ghi lại qua “ Kinhc m c đích và giá tr c a huy n s đã cho ta bi t r ng l ch sục vụ con ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ủa cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ử lập nên và đối tượng ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng
Đ c Ph t Thích Ca là l ch s c a m t con ngức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng ủa cuộc ười là ý nghĩa của cuộci, nh vào s công phu tuời là ý nghĩa của cuộc
t p t thân đã ch ng đ t qu v giác ng Chính vì th mà khuy n cho cácận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
y u t huy n tho i c a Ngài đi vào tâm th c nhân lo i nh m t huy n sế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ư ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ử lập nên và đối tượng thiêng liêng và t o ra nh ng d u n tâm linh, ngay t khi con ngạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ững ngày ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ừ vương vị, phát ười là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thậti c t
bước từ vương vị, phátc chân đi tìm v mi n đ t an l c.ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
2 L ch S ịch Sử ử
V phề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ng di n l ch s , giáo ch c a h u h t tôn giáo trên th gi i đ u làịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng ủa cuộc ủa cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ớc từ vương vị, phát ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
nh ng nhân v t siêu nhiên, huy n bí thông thững ngày ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộcng các v y định…”[1] Thật vậy, những ngày ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ược ghi lại qua “ Kinhc bi t đ nế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
Trang 4nh là hi n thân c a đ ng sáng th , là v tiên tri hay con c a thư ủa cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ủa cuộc ược ghi lại qua “ Kinhng đế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
th m chí chính là Thận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ược ghi lại qua “ Kinhng đ hay đ ng sáng t o Dĩ nhiên, v i ngu n g cế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ớc từ vương vị, phát ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất
nh v y v n đ l ch s c a h ch c ch n sẽ không n m trong ph m trùư ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng ủa cuộc ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ắc ắc ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
hi u bi t t duy c a con ngể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ủa cuộc ười là ý nghĩa của cuộci, nh ng đ i v i đ o ph t, ngư ớc từ vương vị, phát ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộci ta không tìm th y b t c l i tuyên b đ c bi t nào v v giáo ch c a nó ngoài sấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ặn, chỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ủa cuộc ủa cuộc
ki n r ng giáo ch c a Ph t giáo là m t con ngằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ủa cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngàyi l ch s (historialhumanử lập nên và đối tượng being) v i ti u s rõ ràng và xác th c.[5] Sau đây ngớc từ vương vị, phát ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ử lập nên và đối tượng ười là ý nghĩa của cuộci th c hi n sẽ vi tế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
s lược ghi lại qua “ Kinh ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngàyc v l ch s Đ c Ph t Thích Ca.ử lập nên và đối tượng ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
Chúng ta có th nói r ng Kapilavatthu (Ca tỳ-la-v ) là quê hể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ư ng c a Đ của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
Ph t sát biên gi i, ngày nay ngăn chia nận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ởng cho đời, vì lợi ớc từ vương vị, phát ước từ vương vị, phátc Nepal và thu c nước từ vương vị, phátc c ng hòa n Đ , ph vẤn Độ ục vụ con ư ng c a Đ c Ph t m nh danh Suddhodana (T nh ph n)ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển [6] là qu c vư ng thu c b t c Sakiya Suddhodana k t hôn v i hai ch emế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ớc từ vương vị, phát ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày
ha-ba-xà-ba-đ ), Kapilavatthu là kinh thành quê hề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ng c a Thái tủa cuộc ử lập nên và đối tượng
con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngàyi l ch s , m t thái t dòng h Sakyas t i thành Kapilavatthu, sinhử lập nên và đối tượng ử lập nên và đối tượng ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển vào ngày trăng tròn tháng Vesak tư ng ng v i tháng năm thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ớc từ vương vị, phát ười là ý nghĩa của cuộcng l ch nămịnh…”[1] Thật vậy, những ngày
624 trước từ vương vị, phátc công nguyên dước từ vương vị, pháti tàng cây Asoka (Sal-tree, nghĩa Vô u) trongƯng ” như sau: “ Này các Tỷ kheo! Hãy du hành vì hạnh phúc cho khu r ng nh có tên là Lumbini (Lâm -Tỳ- Ni, thu c th tr n Pedeira ngàyừ vương vị, phát ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
đ phủa cuộc ước từ vương vị, phátc đ c và trí tu ,ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc Siddhartha sinh ra 7 ngày thì m Ngài t c làẹn nên không ai đọc được hay chữ viết quá cổ không ai ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc thánh m u Màyà m t, ng) ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộci m k c a ngài là Mahàpajàpatiẹn nên không ai đọc được hay chữ viết quá cổ không ai ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc chăm lo L nớc từ vương vị, phát
m t người là ý nghĩa của cuộci con trai duy nh t tên là Ràhula S ng trong c nh nhung l a,ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ục vụ con giàu sang và sung sước từ vương vị, phátng, nh ngư Siddhartha c m th y không t do vàả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật tho i mái, cùng v i ngả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ớc từ vương vị, phát ười là ý nghĩa của cuộci thân c n c a mình tên là Sa N c,ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ặn, chỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó Siddhartha xin
ph vục vụ con ư ng mu n đi d o các c a thành hoàng cung đ thăm các c nh th tạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ử lập nên và đối tượng ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc bên ngoài Ra kh i c a thành, đi vỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ử lập nên và đối tượng ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật h ướng Đông ng Đông, Siddhartha g pặn, chỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ng ười i già, đi về thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật h ướng Đông ng Tây g pặn, chỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ng ười i b nh ệnh , đi về thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật h ướng Đông ng Nam g pặn, chỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ng ười i
ch t ết và đi về thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật h ướng Đông ng B c ắc g p ặn, chỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó v Kh t sĩ ịch Sử ất sĩ M t trong b n c nh th t, c nhả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
th t th t là hình nhận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ư ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại Siddhartha thích nh t làm m c tiêu thi n quán sauấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ục vụ con ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật này giúp thái t tr thành v n sĩ không nhà, s ng không gia đình và khôngử lập nên và đối tượng ởng cho đời, vì lợi ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ẩu của Thế Tôn:
b ràng bu c b i gia đình và con cái.ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ởng cho đời, vì lợi
Xu t gia năm 29 tu i, h c đ o v i hai v đ o sĩấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ớc từ vương vị, phát ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển Alara – Kalama và Uddaka-Ramaputta, tr i qua sáu năm tu kh h nh v i năm anh em c a ông A Nhãả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ớc từ vương vị, phát ủa cuộc
Ki u Tr n Nh (Ajnata Kaundinya – Anna Kondanna), th y l i tu và sề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
Trang 5ch ng đ o c a h thiên ki n,ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật Siddhartha quy t đ nh ch n cho mình l i tuế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại không tham đ m d c l c và không kh h nh ép xác, t c hắc ục vụ con ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ước từ vương vị, phátng đi trung
đ o ạo con đười là ý nghĩa của cuộcng c a bát chánh đ o Dùng bát cháo s a c a nàng Sujàta,ủa cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ững ngày ủa cuộc
nh n bó c Ki t tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộcng (Munja) c a ngủa cuộc ười là ý nghĩa của cuộci nông phu, đi th ng t i B Đẳng” để chống lại ớc từ vương vị, phát ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
Đ o Tràng,ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển Siddhārtha kiên quy t ng i thi n đ nh dế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ước từ vương vị, pháti c i B đ (Bodhi)ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
49 ngày đêm cho t i khi thành chánh qu Ngài th c t p thi n đ nh t th pớc từ vương vị, phát ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ừ vương vị, phát ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
t i cao, quán ni m h i th ra vào đ u đ n, an trú S Thi n, Nh Thi n,ớc từ vương vị, phát ởng cho đời, vì lợi ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ặn, chỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật Tam Thi n, T Thi n, Không Vô Biên X Đ nh, Th c Vô Biên X Đ nh, Vôề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày
S H u X Đ nh, Phi Tởng cho đời, vì lợi ững ngày ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ưởng cho đời, vì lợing Phi Phi Tưởng cho đời, vì lợing X Đ nh, Di t Th Tức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ưởng cho đời, vì lợing Đ nh.ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày Đêm th 49,ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc canh đ u ầu , ngài ch ng Túc M ng Minh, bi t rõ nhân quức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại nhi u đ i trề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ời là ý nghĩa của cuộc ước từ vương vị, phát ủa cuộcc c a Ngài; canh gi a ữa , Ngài ch ng Thiên Nhãn Minh, bi t rõức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật nghi p báo nhi u đ i trề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ời là ý nghĩa của cuộc ước từ vương vị, phátc c a chúng sanh;ủa cuộc canh cu i ối , khi sao mai v aừ vương vị, phát
m c, Ngài ch ng L u T n Minh, giác ng viên mãn, th y rõ b n s th t:ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
Kh , Kh t p, Kh di t, Con đổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ười là ý nghĩa của cuộcng đ a đ n kh di t Cu i cùng, B tátư ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất thành Ph t hi u là Thích Ca Mâu Ni lúc 35 tu i.ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc
Sau khi Ngài thành Ph t, ph m thiênận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển Sahampati th a th nh đ c Ph t baư ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
l n đ đi ho ng pháp và giáo hóa chúng sanh Đ c Ph t đ ng ý nh ng l iể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ững ngày ời là ý nghĩa của cuộc
th nh m i c a Ph m thiên, và tìm đ n hai v đ o sĩ trỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ời là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ước từ vương vị, phátc đây, c hai v đ uả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật qua đ i Đi đ n vời là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộcn L c Uy n ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ởng cho đời, vì lợi Sarnath, đ c Ph t nói bài Pháp đ u tiênức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc cho năm người là ý nghĩa của cuộci b n đ ng tu đó là t di u đ hay còn g i làạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại (Dhammacakkapavatana) nghĩa là chuy n v n bánh xe pháp C nămể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
người là ý nghĩa của cuộci này đ u th m nhu n di u pháp và ch ng qu A La Hán T đóề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ừ vương vị, phát Ph t, ật, Pháp và Tăng được ghi lại qua “ Kinhc hình thành t i đây.ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển Đ c Ph t và Tăng chúng s ng chức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc
y u nế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ng vào thi n đ nh và vi c b thí c a ngề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ủa cuộc ười là ý nghĩa của cuộci đàn vi t đ nuôi dể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ưỡ tan đing thân tâm, nư ng vào môi trười là ý nghĩa của cuộcng thiên nhiên, vào s tu ch ng, an l c vàức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
h nh phúc c a t thân đ giáo hóa tha nhân S ng đ i s ng không gia đình,ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ời là ý nghĩa của cuộc quý Ngài có nhi u th i gian đ tu t p và ph c v chúng sanh, nề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ời là ý nghĩa của cuộc ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ục vụ con ục vụ con ư ng vào tình th y trò, tình pháp l , tình đ ng tu, tình h pháp và ho ng pháp đững ngày ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật làm l i l c cho qu n sanh.ợc ghi lại qua “ Kinh ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
V sau, Đ c Ph t giáo hóa r t nhi u h ng ngề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ười là ý nghĩa của cuộci khác nhau nh các vuaư quan, qu n th n, thư ng gia, tôi t , th m chí nh ng k h t phân, k sátớc từ vương vị, phát ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ững ngày ẻ hốt phân, kẻ sát ẻ hốt phân, kẻ sát nhân và k n Giáo pháp và Tăng đoàn c a đ c Th Tôn đ u có kh năngỷ kheo! Hãy du hành vì hạnh phúc cho ững ngày ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại dung nhi p nh ng ngế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ững ngày ười là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ừ vương vị, pháti đ n t các giai c p, tôn giáo, màu da, ch ng t c…ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc khác nhau Nh ng ai có đ duyên h c, hi u, th c hành, và ng d ng Ph tững ngày ủa cuộc ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ục vụ con ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc pháp vào trong đ i s ng h ng ngày c a mình m t cách chánh ni m và t nhời là ý nghĩa của cuộc ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó
Trang 6giác, thì h có th đem l i an l c và h nh phúc đích th c cho t thân và choọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển tha nhân ngay bây gi và đây trong cu c s ng hi n t i.ời là ý nghĩa của cuộc ởng cho đời, vì lợi ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
Các đ t c a Đ c Ph t ch y u bao g m hai chúng xu t gia và t i gia Cử lập nên và đối tượng ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại hai chúng này đ u h tr v i nhau nh hình v i bóng làm y u t then ch tề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ợc ghi lại qua “ Kinh ớc từ vương vị, phát ư ớc từ vương vị, phát ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
đ đ a Đ o Ph t đi vào cu c đ i và giúp đ i thêm vui b t kh Ho ngể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ớc từ vương vị, phát ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
dư ng chánh pháp trong 45 năm, t t c nh ng gì đ c Ph t d y nh n m láấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ững ngày ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ư ắc cây trong lòng bàn tay nh m giúp con ngằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộci nh n di n và chuy n hóa khận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc đau, và giúp h s ng cu c đ i an vui và h nh phúc ngay t i th gian này.ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ời là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
Trước từ vương vị, phátc khi nh p Ni t Bàn, Đ c Ph t khuyên d y các đ t : “ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ử lập nên và đối tượng H i các đ ỡi các đệ ệ tử! Các pháp h u vi đ u vô th ữu vi đều vô thường và biến đổi Các vị hãy tinh tấn tu học và ều vô thường và biến đổi Các vị hãy tinh tấn tu học và ường và biến đổi Các vị hãy tinh tấn tu học và ng và bi n đ i Các v hãy tinh t n tu h c và ến đổi Các vị hãy tinh tấn tu học và ổi Các vị hãy tinh tấn tu học và ị hãy tinh tấn tu học và ấn tu học và ọc và
th c hành ph t pháp nhi u h n n a đ đem l i an vui và h nh phúc cho t ập ều vô thường và biến đổi Các vị hãy tinh tấn tu học và ơn nữa để đem lại an vui và hạnh phúc cho tự ữu vi đều vô thường và biến đổi Các vị hãy tinh tấn tu học và ể đem lại an vui và hạnh phúc cho tự ại an vui và hạnh phúc cho tự ại an vui và hạnh phúc cho tự thân và cho tha nhân Đây là nh ng l i giáo hu n t i h u c a Ta cho các ữu vi đều vô thường và biến đổi Các vị hãy tinh tấn tu học và ờng và biến đổi Các vị hãy tinh tấn tu học và ấn tu học và ối hậu của Ta cho các ập ủa Ta cho các
ng ường và biến đổi Các vị hãy tinh tấn tu học và ”[7] Tr th đ i 80 tu i, kho ng năm 544 tr i. ục vụ con ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ởng cho đời, vì lợi ời là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ước từ vương vị, phátc công nguyên, đ cức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
Ph t nh p di t tĩnh l ng, n m nghiêng mình v hông ph i, chân trái trênận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ặn, chỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại chân ph i du i th ng, đ u quay v hả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ẳng” để chống lại ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ước từ vương vị, phátng B c dắc ước từ vương vị, pháti hai cây song th t iọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
r ng Sa La (ừ vương vị, phát Sala) t i qu n Câu Thi Na (ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc Kushinagar) n Đ ngày nay.Ấn Độ
3 Tính nhân b n thông qua cu c đ i đ c Ph t ản thông qua cuộc đời đức Phật ộc đời đức Phật ời ức Phật ật,
Tìm hi u ý nghĩa và t m quan tr ng v cu c s ng c a đ c Ph t nh là m tể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ư con người là ý nghĩa của cuộci trước từ vương vị, phátc khi xu t gia và thành đ o Ph t giáo đấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ược ghi lại qua “ Kinhc khai sinh từ vương vị, phát chi c nôi thu c đ t nế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ước từ vương vị, phát Ấn Độ.c n Đ t i thành Kapilavathu, đã tr i qua h nạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
2500 năm có chi u dài l ch s đ y nh ng thăng tr m mà con ngề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng ững ngày ười là ý nghĩa của cuộci đã ch uịnh…”[1] Thật vậy, những ngày
s nh hả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ưởng cho đời, vì lợing phân chia giai c p c a các t ng l p th i lúc đó Đ t nấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc ớc từ vương vị, phát ời là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ước từ vương vị, phát Ấn Độ.c n
Đ đã s n sinh ra m t con ngả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ười là ý nghĩa của cuộci vĩ đ i có đ y b n ch t lòng dung hòa vàạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
v tha, qua đó cho chúng ta th y r ng xã h i n Đ là m t xã h i có nhi uịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc Ấn Độ ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật tôn giáo đa ch ng t c, thông qua l ch s c a Ngài cho chúng ta bi t r ng sủa cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng ủa cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc giác ng c a Đ c Ph t không ph i là s n ph m c a m t tri th c thu n túy,ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ẩu của Thế Tôn: ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
nh ng Ngài đã hy sinh t t c đ tìm ra chân lý phá v đi m i thành ki nư ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỡ tan đi ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
c a m i t ng l p phân chia giai c p Đ o Ph t đủa cuộc ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ớc từ vương vị, phát ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ược ghi lại qua “ Kinhc khai sáng b i conởng cho đời, vì lợi
người là ý nghĩa của cuộc đ ph c v con ngi ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ục vụ con ục vụ con ười là ý nghĩa của cuộci và l y con ngấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộci làm g c, đ làm th a mãnể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
nh ng nguy n v ng cao quý và sâu sa mà con ngững ngày ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ười là ý nghĩa của cuộci đang ch u m i thăngịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
tr m c a đ i s ng hàng ngày, mà Đ o Ph t không gieo r c n i s hãi trongủa cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ắc ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ợc ghi lại qua “ Kinh lòng người là ý nghĩa của cuộci Qua đó tính nhân b n c a đ o Ph t thông qua l ch s c a Ngàiả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ủa cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng ủa cuộc
t nh ng hành đ ng t bi đ n con ngừ vương vị, phát ững ngày ừ vương vị, phát ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộci và m i v t Nh ng đ c đi m đóọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ững ngày ặn, chỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật cho chúng ta th y r ng, ngay t khi l n lên b y tu i Ngài trông th y c nhấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ừ vương vị, phát ớc từ vương vị, phát ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại cày ru ng, nhìn th y chúng sanh giành gi t xâu xé nhau đ s ng, m nhấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
Trang 7hi p y u, l n hi p bé, m t tình thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ớc từ vương vị, phát ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ng đã kh i d y gi a lòng Ngài, t đóận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ững ngày ừ vương vị, phát tình yêu vô biên cũng theo tu i đ i mà tr i d y Đổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ời là ý nghĩa của cuộc ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ược ghi lại qua “ Kinhc s nuôi dưỡ tan đing trong hoàng cung Ngài đã được ghi lại qua “ Kinhc h c văn, h c võ c a m t thái t và cũng gi ngọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ủa cuộc ử lập nên và đối tượng
nh bao nhiêu con ngư ười là ý nghĩa của cuộci khác, được ghi lại qua “ Kinhc m i ngọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ười là ý nghĩa của cuộci yêu m n vì lòng hi u th o,ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
s khiêm cung, hi u khách, l ch s và có đ c tánh thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ư ng người là ý nghĩa của cuộci cho nên
m i bi tớc từ vương vị, phát ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật kh luy n m i thành công.Ví nh Ngài đã nh l ôm p con chimổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ớc từ vương vị, phát ư ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật thiên nga đã b trúng tên c a Devadatta v i ni m c m thông cùng n i đauịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ủa cuộc ớc từ vương vị, phát ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ỗi con người là ý nghĩa của cuộc
đ n c a con v t y u hèn, trớc từ vương vị, phát ủa cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ước từ vương vị, phátc khi ngài l p gia đình và t nghĩ: “ ta đã bi tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
rõ r ng vô s đau kh đ u do ham mu n, tham ái mà ra Ái d c là ngu nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ục vụ con ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất
g c đau kh , xích mích, hung d , phi n mu n, là li u thu c đ c, là ng nổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ững ngày ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
l a, là lững ngày ưỡ tan đi ưi g m h i ngạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ười là ý nghĩa của cuộci, ta không c m th y sung sả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ước từ vương vị, phátng gì khi bênởng cho đời, vì lợi
c nh c a m t ngạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc ười là ý nghĩa của cuộci n ”.[8] Trong nh ng l n du ngo n đã ch ng ki nững ngày ững ngày ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
trước từ vương vị, phátc c nh sanh, già, b nh, ch t đó là nh ng th c tr ng đau kh c a conả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ững ngày ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ủa cuộc
người là ý nghĩa của cuộci mà không th tránh kh i và Ngài đã nghĩ r ng: “ chính thân ta ph iể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
ch u sanh, già, b nh, ch t, phi n não và ô nhi m T i sao m i ngịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ễn thuyết pháp mầu cho thiên ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ười là ý nghĩa của cuộc )i v n mãi mê ch y theo tài s n danh v ng là nh ng cái mà b n ch t đ u vôạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ững ngày ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
thười là ý nghĩa của cuộcng nh z y? S ng trong sanh, già, b nh, ch t, phi n não và ô nhi m,ư ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ễn thuyết pháp mầu cho thiên
ta đã nh n th c đận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ược ghi lại qua “ Kinhc s tai h i c a nh ng đi u y Hay ta th đi tìm cáiạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc ững ngày ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ử lập nên và đối tượng
ch a ai thành đ t, cái chân lý tuy t đ i, cái h nh phúc t i thư ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ược ghi lại qua “ Kinhng c a c nhủa cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
ni t bàn ”[9] R i Ngài l i nghĩ: “ đ i s ng t i gia th t tù túng ch t h p, làế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ời là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ẹn nên không ai đọc được hay chữ viết quá cổ không ai
ch n náu c a b i tr n ô trổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ẩu của Thế Tôn: ủa cuộc ục vụ con ược ghi lại qua “ Kinhc, phi n não và ràng bu c Ch có xu t giaề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
m i có th có đớc từ vương vị, phát ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ược ghi lại qua “ Kinhc m t đ i s ng an t nh, thong dong t t i.”[10]ời là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
4 Ý nghĩa và giá tr c a quá trình t m s h c đ o ịch Sử ủa quá trình tầm sư học đạo ầu ư ọc đạo ạo
T giã ngừ vương vị, phát ười là ý nghĩa của cuộci thân và hy sinh t t c đ đi tìm chân lý gi i thoát cho conấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
người là ý nghĩa của cuộci, r i t đây ngài h n ngày tái ng khi nào ánh đ o vàng b ng sángồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ừ vương vị, phát ẹn nên không ai đọc được hay chữ viết quá cổ không ai ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ừ vương vị, phát trên đười là ý nghĩa của cuộcng tìm c u chân lý đ c u kh chúngể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc sanh.Trước từ vương vị, phát tiên ngài trởng cho đời, vì lợic thành đ t c a Alàka Kàlàma,[11] v đ o sĩ này ch ng đ c Vô S H u Xử lập nên và đối tượng ủa cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ắc ởng cho đời, vì lợi ững ngày ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
Đ nh tuy nhiên sau th i gian tu h c ngài đã lãnh h i t t c tinh hoa tinhịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ời là ý nghĩa của cuộc ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại hoa tri t lý c a trế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc ười là ý nghĩa của cuộcng phái này và đã ch ng đ c c p đ tâm linh ngangức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ắc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
b ng v th y kh kính c a mình, nh ng đi u đó Ngài không th a mãn s tuằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ủa cuộc ư ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
t p này và cu i cùng ngài t bi t th y và ti p t c l trình c u h c Sau đóận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ừ vương vị, phát ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ục vụ con ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
g p v th y th hai là Uddaka Ràmaputta v này đã ch ng đ c Phi Tặn, chỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ắc ưởng cho đời, vì lợing Phi Phi Tưởng cho đời, vì lợing X Đ nh, tuy nhiên s tu t p c a v th y này v n ch a có gìức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ) ư
m i m trong quá trình gi i quy t v n đ sanh t luân h i, sau đó ngài tớc từ vương vị, phát ẻ hốt phân, kẻ sát ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ử lập nên và đối tượng ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ừ vương vị, phát
gi Uddaka Ràmaputta đi th ng đ n khu r ng Uruvela g n t l c Gayaả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ẳng” để chống lại ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ừ vương vị, phát ục vụ con ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển thu c nước từ vương vị, phátc Magadha và nh p vào nhóm tu kh h nh v i năm anh em tônận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ớc từ vương vị, phát
Trang 8gi Ki u-Tr n-Nh (P Kodanna; S.Kaundiya) t i đây trong sáu năm liênả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
t c hành trì l i tu kh h nh ép xác, dù thân th ch còn da b c xục vụ con ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ư ng Cu i cùng ngài không ch u n i và ngã qu xu ng đ t và b t t nh , sau đó ngài đãịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ỵ xuống đất và bất tỉnh , sau đó ngài đã ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó
nh n đận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ược ghi lại qua “ Kinhc r ng phằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ư ng pháp kh h nh này th t s không ph i là conổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
đười là ý nghĩa của cuộcng tu t p đúng đ n, gi i thoát không th tìm ra trong vi c phí s c saiận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ắc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
l m này
T đó Ngài t giã b n bè m t thân m t mình ti p t c ra đi, trên đừ vương vị, phát ừ vương vị, phát ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ục vụ con ười là ý nghĩa của cuộcng từ vương vị, phát
r ng kh h nh đ n sông Ni-Liên-Thuy n (P Neranajarà; S Nairanjana), doừ vương vị, phát ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật thân th quá suy nhể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ược ghi lại qua “ Kinhc nên Ngài ng t x u bên đấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ười là ý nghĩa của cuộcng và có thi u n Sujàtaế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ững ngày dâng cúng bát s a cho ngài u ng xong và tinh th n ph n ch n, khí l c đi uững ngày ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật hòa và cu i cùng ngài đ n dế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ước từ vương vị, pháti c i Bohdi th c hành thi n đ nh, sau b nề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày
mư i chín ngày đêm n l c cao đ cu i cùng ngài ch ng đ c đ o qu vôỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ắc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
thược ghi lại qua “ Kinhng b đ [12] Qua nh ng y u t trên cho chúng taồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ững ngày ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật r ng Đ c Ph t vìằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc chúng ta mà hy sinh t t c đ đi tìm ra phấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ng thu c c u kh cho nhânức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc
lo i thông qua đó ta th y r ng tinh th n nhân b n c a Đ o Ph t đạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ủa cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ược ghi lại qua “ Kinhc
bi u l không nh ng giáo lý, mà còn thái đ s ng c a con ngể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ững ngày ởng cho đời, vì lợi ởng cho đời, vì lợi ủa cuộc ười là ý nghĩa của cuộci, Đ cức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
Ph t không ph i là m t nhân v t huy n tho i mà là b c Đ i Đ o S đãận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ư
t ng s ng th t trong th gian này Đ c Ph từ vương vị, phát ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc không bao gi tìm cách tời là ý nghĩa của cuộc
người là ý nghĩa của cuộci đã ch ng đ c chân lý, cái bí m t c a cu c s ng và cái nguyên nhânức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ắc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc
th t s c a h nh phúc và kh đau.[13] “L ch s Đ c Ph t Thích Ca là l chận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ử lập nên và đối tượng ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày
s m t con ngử lập nên và đối tượng ười là ý nghĩa của cuộci, nh công phu t p b n thân, đã tr thành m t con ngời là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ởng cho đời, vì lợi ười là ý nghĩa của cuộci hoàn thi n, m t b c thánh gi a th gian, con ngận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ững ngày ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộci vĩ đ i nh t sinh ra ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ởng cho đời, vì lợi
đ i này, theo l i ca ng i Ph t c a nhà thi hào n Đ n i ti ng Tagore.”ời là ý nghĩa của cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ợc ghi lại qua “ Kinh ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ủa cuộc Ấn Độ ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
5 Ý nghĩa và giá tr c a quá trình ch ng đ o, ho ng pháp và nh p ịch Sử ủa quá trình tầm sư học đạo ức Phật ạo ằng pháp và nhập ật,
Chúng ta có th đi xuyên qua giáo lý Trung đ o mà Đ c Ph t đã trãiể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
(người là ý nghĩa của cuộci tu) tránh nh ng c c đoan trong cách tu h c đ t đ n Ni t bàn Giáoững ngày ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
lý Trung Đ o đ c Ph t d y: là ngạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ười là ý nghĩa của cuộci tu hành tránh nh ng c c đoan trongững ngày cách tu h c, nh buông th theo d c l c và s ng kh h nh tuy t đ i.ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ư ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ục vụ con ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
Trong Ph t giáo Nam Tông cho r ng:ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc Bát chánh đ oạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển được ghi lại qua “ Kinhc xem là Trung
đ o vì th c hành Bát chánh đ o, hành gi v a xa lánh đ i s ng d c l c vàạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ừ vương vị, phát ời là ý nghĩa của cuộc ục vụ con ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
đ i s ng kh h nh, thoát kh i Kh “H i này các Tỳ Kheo, có hai c c đoanời là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ỡ tan đi
Trang 9mà hàng xu t giaấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật Đ c Ph t d y hàng đ t nh sau: H i này các Tỳ Kheo,ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ử lập nên và đối tượng ư ỡ tan đi
có hai c c đoan mà hàng xu t gia ph i tránh.ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
S d theo d c l c là th p hèn thô b , phàm t c không x ng ph m h nhễn thuyết pháp mầu cho thiên ục vụ con ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ục vụ con ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ẩu của Thế Tôn: ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
c a b c Thánh Nhân, và vô ích.ủa cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
S thi t tha g n bó trong l i tu kh h nh là đau kh không x ng ph mế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ắc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ẩu của Thế Tôn:
h nh c a b c Thánh Nhân, và vô ích.ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
T b c hai c c đoan, Nh Lai đã ch ng con đừ vương vị, phát ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ư ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộcng “Trung Đ o” là conạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
đười là ý nghĩa của cuộcng đem l i nhãn quan, tri ki n và đ a đ n an t nh Trí tu cao siêu, giácạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày
ng và Ni t Bàn.ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
H i các Tỳ Kheo, con đỡ tan đi ười là ý nghĩa của cuộcng “Trung Đ o” mà Nh Lai đã ch ng ng conạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ư ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
đười là ý nghĩa của cuộcng đem l i nhãn quan, tri ki n và đ a đ n an t nh Trí tu cao siêu, giácạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày
ng và Ni t Bàn là gì?ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
Chính là “Bát Chánh Đ o” (con đạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ười là ý nghĩa của cuộcng có tám chi) là : Chánh Ki n, Chánhế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
T Duy, Chánh Ng , Chánh Nghi p, Chánh M ng, Chánh Tinh T n, Chánhư ững ngày ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
Ni m, Chánh Đ nh H i này các Tỳ Kh u, đó là con định…”[1] Thật vậy, những ngày ỡ tan đi ư ười là ý nghĩa của cuộcng “Trung Đ o” màạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển Lai đã ch ng ng ”.[14]ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
Đó là l i d y c a Đ c Ph t “Hãy t b hai c c đoan và th c hành conời là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ủa cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ừ vương vị, phát ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
đười là ý nghĩa của cuộcng Trung Đ o” Ch th ng vào “Bát Chánh Đ o” đ a đ n Gi i thoát-ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ư ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại Giác ng Và Đ c Ph t cũng đã d y: “Sa-môn h c đ o cũng th , gi tâmức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ững ngày
ch ng m c thì đ o có th ch ng N u g p quá thì thân m i m t, thân m iừ vương vị, phát ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
m t ý li n phi n não thì h nh lui s t, h nh lui s t t c là t i l i đã thêmề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ục vụ con ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ục vụ con ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ỗi con người là ý nghĩa của cuộc lên Ch có thanh t nh an l c, đ o m i không m t”.[15]ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ớc từ vương vị, phát ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
M t l n n a kh ng đ nh con đững ngày ẳng” để chống lại ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ười là ý nghĩa của cuộcng “Trung Đ o” Ph t d y phá tan hai c cạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển đoan và ch có con đỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ười là ý nghĩa của cuộcng “Trung Đ o” m i đ a chúng ta đi đ n Gi i Thoát-ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ớc từ vương vị, phát ư ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
Ni t Bàn.ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
Đ c Ph t cho chúng ta th y r ng cu c s ng không bao gi hoàn h o vàức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ời là ý nghĩa của cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại không b ng ph ng v i b t c ai Ví nh m i ngằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ẳng” để chống lại ớc từ vương vị, phát ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ư ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộci có m t n i ni m, tâmỗi con người là ý nghĩa của cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
t , khó khăn, tr ng i riêng và nh ng n i đau không ai gi ng ai B i vì, b nư ởng cho đời, vì lợi ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ững ngày ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ởng cho đời, vì lợi ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
ch t con ngấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộc ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bấti t n t i trong xã h i đ u có khát v ng tìm c u v t ch t,ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
cu c s ng mang đ n cho con ngế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lạii t t c nh ng gì nó mu n, ch khôngững ngày ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
n a thì ta v n ph i đón nh n nh ng gì mà chúng đ a đ n cho ta Cho nênững ngày ) ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ững ngày ư ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
Trang 10Ð c Ph t d y r ng: “Ch có ta làm đi u t i l i, ch có ta làm cho ta ô nhi m,ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ễn thuyết pháp mầu cho thiên
ch có ta tránh đi u t i l i, ch có ta g i r a cho ta Trong s ch hay ô nhi mỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó ử lập nên và đối tượng ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ễn thuyết pháp mầu cho thiên
là t n i ta, không ai có th làm cho ngể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộci khác tr nên trong s ch”[16]ởng cho đời, vì lợi ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
Đ o Ph t không h a v i chúng ta m t thiên đàng xa xôi siêu th , mà đ oạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ớc từ vương vị, phát ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển
Ph t yêu c u chúng ta nhìn th ng vào th c t i, tìm ra nh ng nguyên nhânận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ẳng” để chống lại ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ững ngày
gì gây ra cho chúng ta b t h nh và đau kh , u t và s hãi, r i ch chúngấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ư ư ợc ghi lại qua “ Kinh ồi cứ đời đời làm nô lệ, tạo thành một xã hội bất ỉ có tình thương yêu mới dập tắt được hận thù, đó
ta phư ng pháp thi t th c đ đo n tr nh ng nhân t Đ c Ph t thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ừ vương vị, phát ững ngày ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộcng nói, Ngài thuy t pháp đ cho ngế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộci bi t, ngế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộci th y, không ph i ngấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ười là ý nghĩa của cuộci không bi t,ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật không th y và pháp c a ngài gi ng là thi t th c và hi n t i,ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển giúp chúng ta ngay bây gi , đây, đo n t n m i kh đau và mê l m, s ngời là ý nghĩa của cuộc ởng cho đời, vì lợi ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc
an l c và h nh phúc hạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ước từ vương vị, phátng t i gi i thoát và giác ng Sanh ra đ i, ai cũngớc từ vương vị, phát ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ởng cho đời, vì lợi ời là ý nghĩa của cuộc
mu n h nh phúc , không ai mu n đau kh , mà đ o Ph t chính là đ o giúpạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển con người là ý nghĩa của cuộci thoát kh đau và s ng an l c, giúp con ngổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ười là ý nghĩa của cuộci đo n t n kh đauạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ngay t i đ i này b ng nh ng phạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ời là ý nghĩa của cuộc ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ững ngày ư ng pháp thi t th c và hi n t i, mà m iế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
người là ý nghĩa của cuộci chúng ta đ u hi u đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ược ghi lại qua “ Kinhc và làm được ghi lại qua “ Kinhc, không ph i là nh ng chuy nả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ững ngày
gì xa xôi, huy n bí, siêu th c.ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
Đ c Ph t đ n v i chúng ta nh m t con ngức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ớc từ vương vị, phát ư ười là ý nghĩa của cuộci, v i s ph n đ u kiên trìớc từ vương vị, phát ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
c a b n thân, ngài đã tr thành b c thánh, và ngài l i v ch ra con đủa cuộc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ởng cho đời, vì lợi ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ười là ý nghĩa của cuộcng
đ m i ngể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ười là ý nghĩa của cuộci có th noi theo, ph n đ u kiên trì, cu i cùng cũng để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ược ghi lại qua “ Kinhc giác
ng và gi i thoát nh ngài [17] Đ o Ph t luôn chú tr ng đ n ý chí c a conả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ư ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ủa cuộc
người là ý nghĩa của cuộci và kh năng phát tri n tinh th n hi u bi t, trong công cu c truy nả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật giáo ngài không bao gi ép bu c m i ngời là ý nghĩa của cuộc ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ười là ý nghĩa của cuộci ph i theo đúng giáo nghĩa c aả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ủa cuộc mình, đi u đó cho chúng ta th y Đ o Ph t đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ược ghi lại qua “ Kinhc xây d ng trên n n t ng lýề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại trí
Không có tôn giáo nào trên th gi i có gi ng thi t tha, thâm tr m đ i v iế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ớc từ vương vị, phát ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ớc từ vương vị, phát
n i đau kh trên th gian nh Ph t giáo:ỗi con người là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ư ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc “ Nước từ vương vị, phátc m t chúng sanh trong baắc ngàn th gi i đem ch a tích l i còn nhi u h n nế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ớc từ vương vị, phát ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ước từ vương vị, phátc trong b n b ” Vì Đ cể cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
Ph t th y con ngận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ười là ý nghĩa của cuộci mãi lăn lóc trong vòng sanh t h t ki p này đ n ki pử lập nên và đối tượng ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật khác và ch u kh mãi mãi không có ngày gi i thoát, cho nên giáo pháp c aịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ủa cuộc ngài ch ng đức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ược ghi lại qua “ Kinhc đem c u kh cho chúng sanh mà đó là tùy duyên nh mức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ổ đau, thì sứ mệnh này mang ý nghĩa sâu sắc ằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
đ i tr m i căn b nh c a chúng sanh, vì v y b t c lúc nào n i đâu dù cóịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ủa cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc
người là ý nghĩa của cuộci th c m c th a h i hay không có ngắc ắc ư ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ười là ý nghĩa của cuộci th c m c th a h i v cu cắc ắc ư ỏi nằm tận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật
s ng thì Ngài cũng gi i đáp m i th c m c m t cách mau chóng và chínhả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ắc ắc xác, hay Ngài t nói ra n u th y đi u đó có l i ích cho vi c gi i thoát đ iế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ấn đề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ề thế nào để cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa thật ợc ghi lại qua “ Kinh ả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại
v i m i ngớc từ vương vị, phát ọc thuyết “Tất cả chúng sinh đều bình đẳng” để chống lại ười là ý nghĩa của cuộci Đ c Ph t không có d y chúng ta đi l y c u v giáo ch nàoức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ận sâu trong ý thức mỗi con người là ý nghĩa của cuộc ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ạy của đức Phật tại vườn Lộc Uyển ịnh…”[1] Thật vậy, những ngày ủa cuộc