TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN TRƯỜNG CAO ĐẲNG TÀI CHÍNH - KẾ TOÁN QUẢNG NGÃI HIỆN NAY

Chính vì thế, tại Đại hội IX, Đảng ta nhấn mạnh: “Đối với thế hệtrẻ, chăm lo giáo dục, bồi dưỡng, đào tạo phát triển toàn diện về chínhtrị, tư tưởng đạo đức, lối sống, văn hoá, sức khoẻ,

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRUNG TÂM ĐÀO TẠO, BỒI DƯỠNG GIẢNG VIÊN LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ

TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC

Người hướng dẫn khoa học: TS NGUYỄN VĂN LONG

HÀ NỘI - 2012

MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Toàn cầu hóa là khái niệm dùng để miêu tả các thay đổi trong xãhội và trong nền kinh tế thế giới, tạo ra bởi mối liên kết và trao đổingày càng tăng giữa các quốc gia, các tổ chức hay các cá nhân ở góc độvăn hoá, kinh tế, v.v… trên quy mô toàn cầu Đặc biệt là toàn cầu hóa

về kinh tế Một mặt, tạo cơ hội cho những tổ chức, cá nhân có năng lựcphát huy được tiềm năng của mình, đem lại lợi ích cho cá nhân và cho

cả xã hội Mặt khác, toàn cầu hóa kinh tế cũng đem đến tác động tiêucực trong phát triển ổn định, bền vững nhất là đối với những nước đangphát triển như Việt Nam Đó là việc đặt mục tiêu kinh tế và lợi nhuậnlên trên hết, làm giàu bất chính bằng bất cứ giá nào Điều đó, góp phầnlàm băng hoại nền đạo đức xã hội, làm cho quan hệ giữa người vớingười trở nên lạnh lùng, xa lạ, "không tình, không nghĩa" và đây thực

sự là một nguy cơ của sự suy thoái đạo đức, lối sống con người ViệtNam hiện nay Biểu hiện thông qua, lối sống sùng bái vật chất, cá nhân,

vị kỷ, thực dụng, đua đòi, ăn chơi xa hoa, lãng phí, sống truỵ lạc, thácloạn, ưa dùng bạo lực Lối sống đó đang phần nào tác động đến một

bộ phận tầng lớp thanh niên, sinh viên

Chính vì thế, tại Đại hội IX, Đảng ta nhấn mạnh: “Đối với thế hệtrẻ, chăm lo giáo dục, bồi dưỡng, đào tạo phát triển toàn diện về chínhtrị, tư tưởng đạo đức, lối sống, văn hoá, sức khoẻ, nghề nghiệp, giảiquyết việc làm, phát triển tài năng, sức sáng tạo, phát huy vai trò xungkích trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc” đang là một yêu cầucấp bách

Là một giảng viên của Trường Cao đẳng Tài chính - Kế toánQuảngNgãi, nhận thấy sự cần thiết và tầm quan trọng của vấn đề giáo dục đạođức cho sinh viên khi còn đang ngồi trên ghế nhà trường là lý do để tôi

chọn đề tài “Giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Cao đẳng Tài

chính Kế - toán Quảng Ngãi hiện nay”.

2 Tình hình nghiên cứu đề tài

1

Có thể thấy rằng vấn đề về giáo dục đạo đức nói chung và giáo dụcđạo đức cho sinh viên nói riêng từ rất lâu đã có sự quan tâm sâu sắc vàchặt chẽ của các nhà nghiên cứu, các học giả, của Đảng, Nhà nước cũngnhư của các tổ chức xã hội, tổ chức nghề nghiệp khác nhau Song, xuthế phát triển của thời đại, của toàn cầu hoá đang đặt chúng ta đứngtrước nguy cơ của sự suy thoái, băng hoại về đạo đức, lối sống, truyềnthống tốt đẹp của dân tộc Vì thế, việc nghiên cứu các giá trị đạo đức vàgiáo dục đạo đức cho sinh viên, cho thế hệ trẻ cách mạng của nước tangày hôm nay và mai sau không bao giờ là đủ Vậy nên, thông quahàng loạt các bài viết, bài nói, các công trình nghiên cứu về đạo đức,các giá trị đạo đức, giáo dục đạo đức từ những vấn đề chung nhất đếnnhững cái riêng, cái cụ thể thì tác giả nhận thấy vẫn chưa có đề tài nào

nghiên cứu, nhấn mạnh về vấn đề “giáo dục đạo đức cho sinh viên Tài

chính - Kế toán” Do đó, tác giả đi sâu nghiên cứu đề tài luận văn của

mình là: “Giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường CĐTCKT Quảng

Ngãi hiện nay” với mong muốn sẽ làm rõ hơn và nổi bật lên vấn đề về

giáo dục đạo đức, đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên tài chính - kế toángóp phần vào sự phát triển ổn định, bền vững của nền kinh tế nước nhà

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn

3.1 Mục đích

Luận văn làm sáng tỏ, vai trò, nội dung, thực trạng của công tácgiáo dục đạo đức cho sinh viên Trường CĐTCKT Quảng Ngãi, từ đó đềxuất một số giải pháp nhằm góp phần nâng cao chất lượng công tácgiáo dục đạo đức cho sinh viên Trường CĐTCKT Quảng Ngãi

3.2 Nhiệm vụ

Để thực hiện mục đích trên thì luận văn có nhiệm vụ làm rõ: Đạođức và vai trò của giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường CĐTCKTQuảng Ngãi; Thực trạng, nội dung đạo đức và giáo dục đạo đức chosinh viên Trường CĐTCKT Quảng Ngãi; Đề xuất các giải pháp nhằmnâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường CĐTCKTQuảng Ngãi

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của luận văn

2

5.2 Phương pháp nghiên cứu

Luận văn được thực hiện dựa trên cơ sở phương pháp luận của chủnghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử, kết hợp một sốphương pháp cụ thể như: phương pháp phân tích, tổng hợp, hệ thống,

so sánh, phỏng vấn, điều tra xã hội học… để trình bày những vấn đề đặt

ra trong luận văn

6 Đóng góp mới về khoa học và ý nghĩa của luận văn

- Luận văn góp phần làm sáng tỏ vai trò, nội dung, tầm quan trọngcủa giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường CĐTCKT Quảng Ngãi hiệnnay

- Trên cơ sở đó đề ra các giải pháp cơ bản để nâng cao chất lượng

và hiệu quả công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường CĐTCKThiện nay

- Luận văn có thể làm tài liệu nghiên cứu để giáo dục đạo đức chosinh viên ở các trường Đại học, Cao đẳng hiện nay

7 Kết cấu của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận và danh mục tài liệu tham khảo, phụlục, luận văn gồm 3 chương, 8 tiết

3

Chương 1 ĐẠO ĐỨC VÀ VAI TRÒ CỦA GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC

CHO SINH VIÊN

1.1 Đạo đức và chức năng của đạo đức

1.1.1 Đạo đức

Trước C.Mác, các nhà triết học phương Tây, do duy tâm trong quanniệm về lịch sử, nên mặc dù có những tư tưởng hợp lý nhất định về đạođức, nhưng nhìn chung, họ không giải quyết được một cách thật sựkhoa học những vấn đề căn bản của đạo đức học

Với việc phát hiện chủ nghĩa duy vật lịch sử, C.Mác (1818-1883)không chỉ tạo ra bước ngoặt cách mạng trong quan niệm về sự pháttriển xã hội nói chung mà còn đặt cơ sở khoa học cho tất cả các lĩnhvực khoa học xã hội, trong đó có đạo đức học

Với tư cách là những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực nhằm để điềuchỉnh hành vi con người, nhân loại bao giờ cũng cần đến đạo đức Từ

cổ đại đến hiện đại, từ phương Đông đến phương Tây, không lúc nàovắng bóng hay thiếu sự hiện diện của đạo đức Khoa học - kỹ thuậtcàng phát triển, xã hội càng tiến bộ nhân loại càng cần đến đạo đức

Do vậy, “Đạo đức là tổng hợp những nguyên tắc, qui tắc, chuẩn mực xã hội, nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình vì lợi ích xã hội, hạnh phúc của con người trong mối quan hệ giữa con người và con người, giữa cá nhân và tập thể hay toàn xã hội.”

1.1.2 Chức năng của đạo đức trong đời sống xã hội

Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội góp phần quan trọng xâydựng mối quan hệ giữa người và người, giữa cá nhân và xã hội Chứcnăng của đạo đức là giúp con người nhận thức, giáo dục và điều chỉnhsuy nghĩ, hành động phù hợp với những yêu cầu xã hội Nhờ vậy conngười tự giác tuân theo những quy tắc, chuẩn mực trong xã hội Đạođức còn có vai trò to lớn giúp con người sáng tạo hạnh phúc và giữ gìn,bảo vệ cuộc sống tốt đẹp của xã hội và phẩm giá con người Những giátrị đạo đức cao cả có sức rung cảm sâu sắc làm thức tỉnh những tình

4

cảm cao đẹp và lâu bền trong tâm hồn con người Đạo đức xã hội chủnghĩa chẳng những có ý nghĩa nâng cao lòng tin của con người vàocuộc sống, nâng cao tính tích cực của họ, mà bản thân nó cũng là sựbiểu hiện lòng tin của con người và xã hội Vì vậy trong quản lý xã hộicần có sự quan tâm đúng mức của chức năng đạo đức: Chức năng giáodục; Chức năng điều chỉnh hành vi; Chức năng nhận thức.

1.2 Giáo dục đạo đức và vai trò của giáo dục đạo đức cho sinh viên

1.2.2 Vai trò của giáo dục đạo đức

Thứ nhất, giáo dục đạo đức có vai trò đặc biệt quan trọng trong

hình thành nhân cách của mỗi một con người cụ thể, bởi thông qua giáodục đạo đức nó thể hiện tập trung tính chất và phương hướng của “xâydựng văn minh tinh thần xã hội chủ nghĩa.”

Thứ hai, giáo dục đạo đức có vai trò góp phần chuyển các quan

niệm đạo đức từ tự phát sang tự giác, từ bị động sang chủ động, khôngngừng nâng cao trình độ nhận thức các giá trị đạo đức cho mỗi người từtrình độ nhận thức thông thường lên trình độ nhận thức khoa học

Thứ ba, giáo dục đạo đức có vai trò không chỉ nâng cao trình độ

nhận thức đạo đức, giữ gìn những giá trị, chuẩn mực đạo đức đã đượccác thế hệ trước tạo nên, nó còn góp phần tạo ra những giá trị đạo đứcmới

5

1.2.3 Giáo dục đạo đức cho sinh viên

1.2.3.1 Sinh viên và đặc điểm tâm sinh lý của sinh viên

- Khái niệm sinh viên

Sinh viên là những người mang đầy đủ những đặc điểm chung củacon người và xã hội loài người Nhưng bên cạnh đó, họ còn mangnhững đặc điểm riêng: trẻ, có tri thức, dễ tiếp thu cái mới, nhạy cảm vớicác vấn đề chính trị xã hội, vì thế họ có mối quan hệ sinh hoạt cộngđồng khá gần gũi với những người cùng và khác thế hệ với họ Vớinhững đặc điểm nêu trên họ có khả năng tiếp nhận cái mới nhanh vàlinh hoạt, thích nghi kịp thời với sự thay đổi nhanh chóng của xã hộihiện đại, vì thế theo tôi, trong khuôn khổ luận văn thì Khái niệm sinh

viên là: Sinh viên (chính quy) là những người trong độ tuổi 18 đến 25, đang theo học tập trung chuyên nghiệp tại các trường Đại học và Cao Đẳng trong phạm vi cả nước, có sự phát triển hoàn chỉnh về mặt sinh

lý, và sự thành thục mang tính tương đối về mặt tâm lý.

- Đặc điểm tâm sinh lý của sinh viên

Trước tiên là giai đoạn biến đổi sinh lý của sinh viên: Đây là

giai đoạn phát triển đỉnh cao của quá trình sinh trưởng và phát triển củacon người nói chung, giai đoạn này rơi vào khoảng từ 17 đến 20 tuổi.Đây là giai đoạn hình dạng cơ thể, cơ bắp, xương cốt đều biến đổinhanh chóng Xét từ góc độ phát triển sinh lý, thì đây chính là giai đoạnphát triển mang tính ổn định của quá trình sinh trưởng từ hình dạng cơthể đến các hệ thống các cơ quan nội tạng và cơ năng Vì thế sự pháttriển sinh lý của sinh viên không chỉ đem lại cho họ tiền đề sinh lý tấtyếu để họ sinh hoạt và học tập độc lập, mà còn ảnh hưởng trực tiếp đếnphát triển tâm lý, khiến họ tăng cường cảm giác đã là người lớn, nênyêu cầu độc lập tự chủ rất mạnh mẽ, tinh thần hăng hái, muốn biểu thịnăng lực của mình

Thứ hai là giai đoạn biến đổi tâm lý của sinh viên, trên cơ sở của

sự phát triển sinh lý thì sự biến đổi về mặt tâm lý của sinh viên cũngdiễn ra hết sức nhanh chóng, họ có những nhận thức nhất định về xã hội

và cuộc sống, họ đưa ra những nhận định rất “người lớn” về cuộc sống

6

xung quanh họ và các mối quan hệ khác bên ngoài xã hội thông qua: Sựphát triển về trí năng; Sự phát triển về tình cảm; Sự tự ý thức về bảnthân; Ý thức giới tính phát triển.

1.2.3.2 Vai trò của giáo dục đạo đức cho sinh viên

Giáo dục đạo đức cho sinh viên có vai trò tạo dựng sự ổn định trật

tự lâu dài của xã hội Bảo đảm tính chất và định hướng của nhà trường

xã hội chủ nghĩa Giáo dục đạo đức cho sinh viên có vị trí hàng đầu vàchủ đạo trong giáo dục ở nhà trường bởi nó giữ vai trò định hướng cuộcsống, duy trì được các giá trị đạo đức mà những thế hệ trước đã tạo ra

và lựa chọn các giá trị của thế hệ hôm nay Giáo dục đạo đức cho sinhviên có vai trò quan trọng trong việc phát triển và hoàn thiện nhân cáchcủa mỗi cá nhân

7

Chương 2 THỰC TRẠNG, NỘI DUNG CỦA VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN TRƯỜNG CAO ĐẲNG TÀI CHÍNH

- KẾ TOÁN HIỆN NAY

2.1 Vài nét về Quảng Ngãi và Trường Cao đẳng Tài chính - Kế toánQuảng Ngãi hiện nay

2.1.1 Vài nét về Quảng Ngãi

Quảng Ngãi nằm ở miền Trung Trung bộ, có nhiều núi đồi cao, gò,thung lũng và biển cả chia làm các vùng miền riêng biệt Vùng miềnnúi chiếm gần bằng 2/3 diện tích Vùng miền đồng bằng: đất đai phầnlớn là phù sa nhiều cát, đất xấu Quảng Ngãi trải dài từ 14°32′ đến15°25′ Bắc, từ 108°06′ 109°04′ Đông, tựa vào dãy núi Trường Sơnhướng ra biển Đông, phía Bắc giáp tỉnh Quảng Nam, phía Nam giáptỉnh Bình Định, phía Tây giáp tỉnh Kon Tum, đến phía Đông giáp biểnĐông Nằm ở vị trí trung độ của cả nước, Quảng Ngãi cách Thủ đô HàNội 883 km về phía Bắc và cách thành phố Hồ Chí Minh 838 km vềphía Nam

2.1.2 Vài nét về Trường và sinh viên Trường Cao đẳng Tài chính - Kế toán

Trường CĐTCKT được thành lập ngày 28/6/1976 với tên gọi

Trường Trung học Tài chính - Kế toán 3 trực thuộc Bộ Tài chính.

Qua hơn 35 năm xây dựng và trưởng thành, Trường đã gặt hái đượcnhiều thành tựu trong sự nghiệp giáo dục và đào tạo Ngày 29/12/1997

Trường được Thủ tướng Chính phủ nâng cấp thành trường Cao đẳng Tài chính - Kế toán Đến nay, Trường Cao đẳng Tài chính - Kế toán

lại được Thủ tướng chính phủ một lần nữa nâng cấp lên thành Trường

Đại học Tài chính - Kế toán vào ngày 13/07/2011 đáp ứng nhu cầu mở

rộng đào tạo nguồn nhân lực không chỉ chủ yếu cho khu vực MiềnTrung và Tây Nguyên mà là đào tạo nguồn lực Tài chính - Kế toántrong phạm vi toàn quốc Đây là cơ sở đào tạo Công lập thuộc Bộ Tàichính nằm trong hệ thống giáo dục quốc dân, có nhiệm vụ đào tạo và

8

bồi dưỡng cán bộ có trình độ Đại học, Cao đẳng và các trình độ thấphơn trong lĩnh vực kinh tế, tài chính - tiền tệ, kế toán, quản trị kinhdoanh, hệ thống thông tin quản lý, tiếng Anh; thực hiện nghiên cứukhoa học trên lĩnh vực kinh tế - tài chính - kế toán, phục vụ nhu cầuphát triển kinh tế - xã hội

Trường CĐTCKT hiện có 4.542 sinh viên Sinh viên của Trườngđến từ khắp mọi miền của Tổ quốc nhưng chủ yếu tập trung ở khu vựcMiền Trung và Tây Nguyên Sinh viên Trường CĐTCKT được tuyển từ

số học sinh đăng ký dự thi đại học có nguyện vọng học tại Trường từcác khối thi A và D, đa số có độ tuổi từ 18 đến 22, trẻ trung, năng động,nhiệt tình, chăm ngoan

2.2 Thực trạng và một số vấn đề đặt ra cho việc giáo dục đạo đức của sinh viên Trường Cao đẳng Tài chính - Kế toánhiện nay.

2.2.1 Tình hình đạo đức của sinh viên Trường Cao đẳng Tài chính - Kế toán

Được sự giúp đỡ của Thầy hướng dẫn và sự cho phép của Ban giámhiệu Trường CĐTCKT vào tháng 10 năm 2011 tác giả luận văn đã tiếnhành khảo sát 495 sinh viên thuộc khoá học 12 và 13 tại trường với 98câu hỏi tập trung vào 5 vấn đề cơ bản liên quan trực tiếp đến đề tài củaluận văn

2.2.1.1 Vấn đề về động cơ, thái độ học tập của sinh viên.

Động cơ đầu tiên để các em đăng ký tuyển sinh vào trường là “vì

uy tín và chất lượng đầu ra của trường” chiếm 61,14%; Động cơ thứ

hai, đây là loại nghề “dễ kiếm ra tiền” chiếm 36,01%; Động cơ thứ ba,

đây là loại nghề “dễ xin được việc làm” chiếm 55,86%; Động cơ thứ

tư, “chọn theo nguyện vọng và nghề truyền thống của gia đình” chiếm

32,35%; Động cơ thứ năm, “chọn theo sở thích của bản thân” chiếm

65,54%

Tuy nhiên, động cơ và thái độ là hai kết quả không tương thích bởikhi vào Trường sinh viên phải đối mặt với những cái “rất mới” kể cả vềkhông gian, thời gian, con người, nơi chốn và thậm chí là ngay cả tiếng

mẹ đẻ cũng “mới”- do phát âm khác nhau… buộc mỗi sinh viên phải

9

tìm cách thích nghi; mới và xa lạ đối với các môn học, các khái niệm,

các phạm trù Môi trường học tập mới là nơi “nhân tài hội tụ” trong

khi một bộ phận sinh viên vẫn còn tận hưởng cảm giác chiến thắngtrong “cái ao sau nhà”; Không chịu thay đổi cái cũ, nắm bắt phươngpháp học tập của giáo dục đại học nên rơi vào tình trạng bị động và thấtbại trong một số môn học;… Vì thế, khi xác định vào học tại TrườngCĐTCKT thì yêu cầu thái độ học tập của sinh viên cũng phải có một sựthay đổi mới để phù hợp và theo kịp với chương trình đào tạo theo họcchế tín chỉ của Trường

2.2.1.2 Vấn đề quan niệm về nghề nghiệp

Tương đồng với “Động cơ và thái độ học tập” của sinh viên thì khi khảo sát đến “Quan niệm về nghề nghiệp”, sinh viên Trường

CĐTCKT cũng đã có một số quan niệm ban đầu của mình về nghềnghiệp như sau:

Quan niệm “dễ kiếm ra tiền và dễ xin được việc làm” chiếm đại đa

số 88,91% Quan niệm về nghề nghiệp của sinh viên thật đơn giản vàcũng chính cái suy nghĩ quá ư là đơn giản của các em trong việc chọnlựa nghề nghiệp nó cũng đã phản ánh phần nào đời sống thực của xãhội đương đại, dường như tất cả mọi thành viên trong xã hội đều đangtheo đuổi “đồng tiền” để làm bước đệm cho các mục đích và ước mơriêng của từng cá nhân trong xã hội Ðiều này đã tác động và ảnhhưởng không nhỏ đến đời sống và sự quyết định con đường đi đến

tương lai của sinh viên Nhiều sinh viên đã tâm sự “nghề nào học xong

kiếm tiền lo được cho mình và giúp đỡ được bố mẹ thì nên cố gắng

thôi”, ước mơ tưởng chừng như đơn giản nhưng để biến nó thành sự

thật thì cuộc sống sinh viên phải trải qua không ít những gian nan Ông cha ta đã từng dạy bảo con cháu “học ăn, học nói, học gói, họcmở”, trong các trường học từ bậc tiểu học đến bậc phổ thông đềuthường có câu “Tiên học lễ, hậu học văn” ấy vậy mà khi học đến nhữngbậc học cao hơn thì dường như sinh viên và các nhà quản lý giáo dục đã

bỏ mất cái phần “lễ” chỉ quan tâm chú trọng vào phần “văn” - tức phầnkiến thức chuyên ngành - cái mà có thể làm ra được cơm, áo, gạo, tiền

10

phục vụ trực tiếp cho cuộc sống hiện tại của bản thân mỗi cá nhân, conngười cụ thể

Do vậy, hơn 50% sinh viên có mong muốn được học về đạo đức vàđạo đức nghề nghiệp, yêu cầu Nhà trường cần phải có sự quan tâm thoảđáng cho vấn đề về đạo đức và giáo dục đạo đức trong nhà trường, màđặc biệt là giáo dục đạo đức nghề nghiệp để sinh viên có cơ hội lĩnh hộiđược những điểm đến cao hơn trong sự nghiệp của mình

2.2.1.3 Vấn đề quan niệm về lối sống.

Xã hội hiện đại với muôn vàn các yêu cầu về sự phát triển đã đòihỏi con người sống trong xã hội đó luôn luôn phải vận động, vận động

và vận động liên tục để phù hợp với xu thế của thời đại, hay nói chínhxác hơn là để phù hợp với chính những yêu cầu, những thay đổi quá ư

là mau chóng của của bản thân cá nhân những con người hợp thành xãhội đó Điều ấy buộc mỗi một con người cụ thể phải dốc toàn lực chocuộc sống, cho nhu cầu của chính bản thân, gia đình và xã hội Và kếtquả, mỗi một bước vinh hoa, mỗi một đỉnh vinh quang mà con ngườichinh phục được đã để lại phía sau nó không ít những tổn thất, đặc biệt

là về các giá trị tinh thần mang đậm tính nhân văn, nhân đạo sâu sắc

của người Á Đông Với sinh viên Trường CĐTCKT trong “Quan niệm về lối sống” tác giả đi sâu phân tích một số quan niệm sau đây:

Một là, quan niệm của sinh viên về tình yêu, tình dục

Các quan niệm về đạo đức trong tình bạn, tình yêu và tình dục đốivới họ - những thứ thiêng liêng và bí ẩn của ngày xưa - giờ trở nên bìnhthường, thông dụng, phổ biến, hiển nhiên Chỉ hơn 7% sinh viên cònngại, không dám tìm hiểu về “an toàn tình dục” vì sợ bị người kháchiểu nhầm, một con số quá là khiêm tốn so với cái nền văn hóa đồ sộ,

cổ kính của Phương Đông vẫn còn đang ngự trị trên cả bề mặt lẫn chiềusâu của xã hội hiện đại

Hai là quan niệm về cách sống và xu hướng phát triển

Sinh viên năm thứ hai và năm thứ ba là những người đang bướcvào giai đoạn phát triển một cách toàn diện Đây là giai đoạn mà sinhviên biểu hiện một cách rõ nét nhất quan điểm, tư tưởng và chính kiến

11