Giải ph p đẩy mạnh “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” Chi bộ Văn phòng Thành ủy Long Xuyên đến năm 2015

MỞ ĐẦU --- Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản cách mạng Việt Nam, là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác

MỞ ĐẦU -

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản cách mạng Việt Nam, là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; là tài sản tinh thần vô giá của Đảng và nhân dân ta, là tấm gương vĩ đại

để cán bộ, đảng viên và nhân dân học tập và noi theo Việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh là một chủ trương lớn và có ý nghĩa hết sức quan trọng đối với việc xây dựng và chỉnh đốn Đảng, vừa mang tính cấp bách trong bối cảnh hiện nay, vừa có ý nghĩa lâu dài đối với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Đảng ta chỉ rõ: cùng với chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho mọi hành động của Đảng ta

Trong bối cảnh hiện nay, đặc biệt là trong giai đoạn Đảng ta đang ra sức tổ

chức triển khai thực hiện Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XI) "Một số vấn đề cấp

bách về xây dựng Đảng hiện nay", để ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng suy thoái về tư

tưởng chính trị, đạo đức lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên thì việc đẩy mạnh Cuộc vận động học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh càng có ý nghĩa Đây là một giải pháp rất quan trọng để xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên có phẩm chất đạo đức, phẩm chất chính trị, hết lòng hết sức phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân

Do vậy, việc nghiên cứu, học tập và vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào hoạt động thực tiễn là rất quan trọng Đó là vấn đề liên quan tới sự đúng đắn trong xây dựng đường lối, phương pháp cách mạng, trong tổ chức lực lượng cách mạng, xây dựng Đảng để thực hiện thắng lợi các nhiệm vụ của Đảng và của dân tộc ta

Với ý nghĩa đó, nên tôi chọn đề tài “Giải ph p đẩy mạnh “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” Chi bộ Văn phòng Thành ủy Long Xuyên đến năm 2015” để viết tiểu luận tốt nghiệp cuối khóa Thông qua tiểu luận

tốt nghiệp, tôi muốn đánh giá thực trạng quá trình học tập, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào thực tiễn quá trình công tác của đội ngũ cán bộ đảng viên tại Chi bộ Văn phòng Thành ủy; phân tích nguyên nhân và đề ra những giải pháp giúp Chi bộ nâng cao hiệu quả công tác giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng, góp phần xây dựng Đảng bộ trong sạch, vững mạnh, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ chính trị Bên

cạnh đó, tôi cũng muốn bày tỏ lòng kính yêu vô hạn của mình đến Chủ tịch Hồ Chí Minh, lãnh tụ thiên tài, người thầy vĩ đại của cách mạng Việt Nam, anh hùng giải phóng Dân tộc, nhà văn hóa kiệt xuất, một tấm gương sáng ngời về đạo đức cách mạng của Đảng và dân tộc Việt Nam Là một hành động thiết thực của mình hưởng ứng thực hiện “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”

Nhân đây, tôi xin chân thành cảm ơn Ban Giám hiệu Trường Chính trị Tôn Đức Thắng, quý thầy, cô đã nhiệt tình mang hết kinh nghiệm, kiến thức

để truyền đạt cho chúng tôi với tinh thần trách nhiệm, lương tâm và lòng nhiệt huyết Đặc biệt cảm ơn thầy Th.S Nguyễn Phương An đã tận tình hướng dẫn tôi hoàn thành tiểu luận cuối khóa này

Xin cảm ơn Văn Phòng Thành ủy Long Xuyên, đã tạo điều kiện cho tôi được tham gia học lớp Trung cấp Lý luận chính trị - Hành chính (B64) do Trường Chính trị Tôn Đức Thắng tỉnh An Giang mở

Xin kính chúc toàn thể Ban Giám hiệu, quý thầy, cô Trường Chính trị Tôn Đức Thắng An Giang sức khỏe, hạnh phúc và gặt hái được nhiều thành công trong sự nghiệp giáo dục

Chương 1

CƠ SỞ LÝ LUẬN

- 1.1 QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ ĐẠO ĐỨC

Theo quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin, đạo đức là toàn bộ những quy tắc, chuẩn mực nhằm điều chỉnh và đánh giá cách ứng xử của con người trong quan hệ với nhau và với xã hội, chúng được thực hiện bởi niềm tin cá nhân, bởi truyền thống và sức mạnh của dư luận xã hội

Đạo đức là một hình thái cơ bản của ý thức xã hội, xuất hiện từ rất sớm trong sự phát triển lịch sử Được nảy sinh do nhu cầu của đời sống xã hội mà trước hết là nhu cầu phối hợp hành động trong lao động sản xuất vật chất, trong phân phối sản phẩm để tồn tại và phát triển Cùng với sự phát triển của sản xuất, của các quan hệ xã hội, hệ thống đạo đức cũng theo đó mà ngày càng được nâng cao, mở rộng, phong phú, phức tạp

Đạo đức và pháp luật cùng tác động đến hành vi con người, nhưng pháp luật thực hiện dựa vào sức mạnh cưỡng chế của Nhà nước, còn đạo đức thực hiện dựa vào sức mạnh của dư luận xã hội, của tập quán, phong tục truyền thống và niềm tin

Uy tín đạo đức của mỗi người không gắn với bất cứ quyền lực, cấp bậc, chức vụ… cũng như bất cứ quyền hạn chính thức nào Đạo đức là sản phẩm của lịch sử Mỗi hoạt động, những nhu cầu của con người khi thay đổi, đòi hỏi phải có sự thay đổi trong đánh giá các giá trị đạo đức để phù hợp với sự phát triển của lịch sử

Trong xã hội có giai cấp, đạo đức mang tính giai cấp Mỗi giai cấp có những lợi ích riêng và do đó cũng có những quan niệm đạo đức, có nền đạo đức riêng Tuy nhiên, nền đạo đức được áp đặt cho toàn xã hội bao giờ cũng là nền đạo đức của giai cấp thống trị, mặc dù trong cuộc sống hàng ngày mỗi giai cấp vẫn ứng

xử theo những lợi ích trực tiếp của mình

Cũng theo quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin, các giá trị đạo đức phổ biến của nhân loại sẽ không ngừng được sáng tạo và phát triển qua mọi thời đại và được

kế thừa trong đạo đức Cộng sản - một nền đạo đức mang tính nhân loại phổ biến của xã hội tương lai

Tóm lại, đạo đức cách mạng là đạo đức của giai cấp công nhân Các tiêu chuẩn đạo đức hướng tới Chân, Thiện, Mỹ thực chất là hướng tới cách mạng giải phóng dân tộc và cách mạng xã hội chủ nghĩa, hướng tới phục vụ Đảng, phục vụ

Tổ quốc, phụng sự nhân dân Đó là một nền đạo đức đối lập về chất so với nền đạo đức phong kiến và đạo đức tư sản

1.2 TƯ TƯỞNG, TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH

1.2.1 Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức

Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng là hệ thống những quan điểm toàn diện và sâu sắc của Người về những chuẩn mực và những nguyên tắc xây dựng nền đạo đức mới khác về chất so với nền đạo đức cũ, nhằm phát triển toàn diện con người trong thời đại mới Hồ Chí Minh xây dựng nền đạo đức cách mạng với hai nội dung cơ bản:

Một là, xây dựng hệ thống những chuẩn mực của nền đạo đức mới Tổng

hợp những chuẩn mực đó thành phẩm chất đạo đức của mỗi cá nhân, tập thể

Hai là, xây dựng những nguyên tắc trong việc tu dưỡng rèn luyện đạo đức

mới Hai nội dung này nhằm mục đích phát triển con người một cách toàn diện, hướng tới các giá trị cao đẹp Chân - Thiện - Mỹ

Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức cách mạng là gốc, là nền tảng cách mạng, liên quan tới sức mạnh và vai trò lãnh đạo của Đảng cầm quyền Người viết:

“Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải

có gốc, không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù có giỏi đến mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người là một công việc to tát, mà tự mình không có đạo đức, không có căn bản, tự mình đã hủ hóa, xấu xa thì còn làm nổi việc gì” Đảng và cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân phục, dân yêu thì không

phải “Viết lên trán hai chữ cộng sản là được quần chúng yêu mến Quần chúng chỉ

quý mến những người có tư cách đạo đức”

Đạo đức còn ảnh hưởng lớn tới sự nghiệp đổi xã hội cũ thành xã hội mới

và xây dựng thuần phong mỹ tục Có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn gian khổ, thất bại cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước Khi gặp thuận lợi và thành công cũng vẫn giữ vững tinh thần, chất phác, khiêm tốn “Lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, không kèn cựa về mặt hưởng thụ, không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, không hủ hóa

Theo Hồ Chí Minh, những phẩm chất cơ bản của nền đạo đức mới, đạo đức cách mạng Việt Nam là:

- Trung với nước, hiếu với dân:

Theo quan điểm Hồ Chí Minh, nước là nước của dân và dân là chủ nhân

của nước Vì vậy, “Trung với nước, hiếu với dân” là thể hiện trách nhiệm với sự

nghiệp dựng nước và giữ nước, với con đường đi lên và phát triển của đất nước

Trung với nước đòi hỏi: Trong mối quan hệ giữa cá nhân với cộng đồng và

xã hội phải biết đặt lợi ích của Đảng, của tổ quốc, của cách mạng lên trên hết; quyết tâm phấn đấu để thực hiện và hoàn thành mục tiêu của cách mạng, đưa đất nước phát triển theo con đường độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội; thực hiện tốt mọi chủ trương, chính sách của Đảng và nhà nước

Nội dung hiếu với dân: Khẳng định vai trò thực sự của nhân dân Dân là gốc của nước, sáng tạo ra của cải, vật chất, làm nên lịch sử; tin dân, học dân, lắng nghe ý kiến của dân, hòa mình với dân thành một khối tổ chức; vận động nhân dân thực hiện tốt đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước; chăm lo đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân

- Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư:

Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư là một biểu hiện sinh động của phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” Việc thực hiện phẩm chất này được đặt

ra với mọi người, khi cách mạng thuận lợi cũng như gặp khó khăn

Trước hết bàn về cần, kiệm, liêm, chính :

+ Cần tức là siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai Kiệm là tiết kiệm vật chất, tiền bạc, của cải, thời gian không xa xỉ, không hoang phí Liêm là trong sạch, không tham lam tiền của, địa vị, danh tiếng Chính là không tà, là thẳng thắn, đúng đắn Điều gì không thẳng thắn, đúng đắn chính là tà Các đức tính đó có mối quan

hệ chặt chẽ với nhau Cần mà không kiệm giống như chiếc thùng không đáy Kiệm

mà không cần thì lấy gì mà kiệm

+ Chí công, vô tư là không nghĩ đến mình trước, hưởng thụ đi sau là “là lòng mình chỉ biết vì Đảng, vì Tổ quốc, vì đồng bào: đặt lợi ích của cách mạng, của nhân dân lên trên hết” Thực hiện chí công, vô tư cũng có nghĩa là phải cương quyết quét sạch chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng Bởi vì chủ nghĩa

cá nhân là trái với đạo đức cách mạng Theo Hồ Chí Minh chủ nghĩa cá nhân là

“Chỉ biết mình béo, mặc thiên hạ gầy”, là chỉ muốn “mọi người vì mình” mà không biết “mình vì mọi người” Chủ nghĩa cá nhân là một thứ rất gian dối, xảo

trá; nó khéo dỗ dành người ta đi xuống dốc, nó là một thứ giặc nội xâm, còn nguy hiểm hơn giặc ngoại xâm, nó là bạn đồng minh của chủ nghĩa đế quốc và thói quen của truyền thống lạc hậu

- Thương yêu con người:

Xuất phát từ nguyên lý của chủ nghĩa Mác - Lênin, đặc biệt là từ thực tiễn đấu tranh cách mạng của các dân tộc, Hồ Chí Minh cho rằng: trên đời này có hàng muôn triệu người, hàng trăm nghìn công việc, nhưng có thể chia thành hai hạng người: “Người thiện và người ác và hai thứ việc: việc chính và việc tà, làm việc chính là người thiện, làm việc tà là người ác; từ đó, Người đi đến kết luận: những người bị áp bức, bị bóc lột, những người làm điều thiện thì dù màu da, tiếng nói, chủng tộc, tôn giáo có khác nhau, vẫn có thể thực hành chữ “bác ái”, vẫn có thể đại đoàn kết, đại hòa hợp, coi nhau như anh em một nhà

Quan niệm của Hồ Chí Minh về con người rất toàn diện, độc đáo Con người cũng như năm ngón tay trên một bàn tay, có ngón dài, ngón ngắn Con người không phải thánh thần, có thiện và ác ở trong lòng Dù văn minh hay dã man, tốt hay xấu thì

con người đều có tình Chúng ta: “Cần làm cho phần tốt của mỗi con người nảy nở

như hoa mùa xuân và phần xấu mất dần đi” Tình yêu thương con người ở Hồ Chí

Minh không chung chung, trừu tượng kiểu tôn giáo, mà luôn luôn được giải quyết trên lập trường của giai cấp vô sản, dành cho cả dân tộc và con người bị áp bức đau khổ

- Tinh thần Quốc tế vô sản, trong sáng thủy chung:

Theo Hồ Chí Minh: Chủ nghĩa Quốc tế vô sản gắn liền với chủ nghĩa yêu nước, hơn nữa phải là chủ nghĩa yêu nước chân chính và chủ nghĩa Quốc tế vô sản trong sáng Nếu tinh thần yêu nước không chân chính và tinh thần Quốc tế không trong sáng thì có thể dẫn đến chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, biệt lập, kỳ thị chủng tộc, hoặc chủ nghĩa bành trướng bá quyền, như thế giới hiện nay Tất cả những khuynh hướng lệch lạc ấy có thể dẫn đến chỗ phá vỡ cả một quốc gia dân tộc hay một liên bang đa quốc gia dân tộc, phá vỡ tình đoàn kết quốc tế trong cuộc đấu tranh chung, thậm chí có thể đưa đến tình trạng đối đầu, đối địch

Tinh thần quốc tế trong sáng là phẩm chất đạo đức, là yêu cầu đạo đức, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt qua khuôn khổ quốc gia dân tộc Không phải đối với bất cứ ai, vào bất cứ lúc nào cũng thấy được tinh thần quốc tế có hay không, trong sáng hay không trong sáng, nhưng việc giáo dục của Đảng và việc rèn luyện của cá nhân mỗi người về tinh thần quốc tế lại không thể coi nhẹ Trong vấn đề này, đường lối chính trị

của Đảng lãnh đạo và những chủ trương, chính sách cụ thể của Nhà nước có ý nghĩa định hướng đúng đắn cho việc bồi dưỡng tinh thần quốc tế ở mỗi người

Hồ Chí Minh nêu lên những nguyên tắc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức trong xã hội và chính người đã suốt đời không mệt mỏi tự rèn mình, giáo dục cán bộ, đảng viên, nhân dân cùng thực hiện, Đó là:

- Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức:

Nói đi đôi với làm trước hết là sự nêu gương tốt Sự làm gương của thế hệ

đi trước với thế hệ đi sau, của lãnh đạo với nhân viên là rất quan trọng Người yêu cầu, cha mẹ làm gương cho các con, anh chị làm gương cho em, ông bà làm gương cho con cháu, lãnh đạo làm gương cho cán bộ, nhân viên Đảng viên phải làm gương trước quần chúng Người nói: “Trước mắt quần chúng, không phải ta

cứ viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta được họ yêu mến Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, mình phải làm mực thước cho người ta bắt chước”

- Xây đi đôi với chống:

Cùng với việc xây dựng đạo đức mới, bồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp, nhất thiết phải chống những biểu hiện phi đạo đức, sai trái, xấu xa, trái với những yêu cầu của đạo đức mới, đó là “chủ nghĩa cá nhân” Xây đi đôi với chống là muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội thì phải chống chủ nghĩa cá nhân

- Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời:

Hồ Chí Minh khẳng định, đạo đức cách mạng phải qua đấu tranh, rèn luyện bền bỉ mới thành Người viết: “đạo đức cách mạng không phải trên trời xuống Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hằng ngày mà phát triển và củng cố Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong”

Phải rèn luyện, tu dưỡng đạo đức suốt đời Người dạy: “Một dân tộc, một Đảng và mỗi con người, ngày hôm qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không nhất định hôm nay và ngày mai vẫn được mọi người yêu mến và ca ngợi, nếu lòng dạ không trong sáng nữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân” Tự rèn luyện có vai trò rất quan trọng Người khẳng định, đã là người thì ai cùng có chỗ hay, chỗ dở, chỗ xấu, chỗ tốt, ai cũng có thiện, có ác ở trong mình Vấn đề là dám nhìn thẳng vào con người mình, không tự lừa dối, huyễn hoặc; thấy rõ cái hay, cái tốt, cái thiện để khắc phục Tu

dưỡng đạo đức phải được thực hiện trong mọi hoạt động thực tiễn, trong đời tư cũng như trong sinh hoạt cộng đồng, trong mọi mối quan hệ của mình

1.2.2 Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh là tấm gương của một vĩ nhân, một lãnh

tụ cách mạng vĩ đại, một người cộng sản vĩ đại, nhưng đồng thời cũng là tấm gương đạo đức của một người bình thường, ai cũng có thể học theo, để trở thành một người cách mạng, người công dân tốt trong xã hội Tấm gương đạo đức của Người thể hiện tập trung trong các điểm sau:

Đạo đức Hồ Chí Minh là tấm gương trọn đời phấn đấu, hy sinh vì sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người và nhân loại

Ngay từ thuở thiếu thời, Hồ Chí Minh đã lựa chọn một cách rõ ràng mục tiêu lý tưởng phấn đấu cho cả cuộc đời mình là vì nước, vì dân Trên con đường thực hiện mục tiêu lý tưởng đó, Người đã chấp nhận sự hy sinh, không quản gian nan nguy hiểm, kiên định, giử vững lập trường vô sản, dũng cảm và sáng suốt để vượt qua mọi khó khăn, thách thức thực hiện bằng được mục tiêu lý tưởng của mình

Sự kiên định mục tiêu phấn đấu trong suốt cuộc đời của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã được nhân dân thế giới thừa nhận và kính phục Trong bức điện chia buồn gửi Đảng ta khi Bác mất, Đảng Cộng sản Cu Ba viết: “Hiếm có một nhà lãnh đạo nào, trong những giờ phút thử thách lại tỏ ra sáng suốt, bình tĩnh, gan dạ, quên mình, kiên nghị và dũng cảm một cách phi thường như vậy”

- Đạo đức Hồ chí Minh là tấm gương của ý chí và nghị lực tinh thần to lớn, vượt qua mọi thử thách, khó khăn để đạt mục đích cách mạng

Cuộc đời của Người là một chuỗi năm tháng đấu tranh vô cùng gian khổ Vượt qua bao khó khăn, Người kiên trì mục đích của cuộc sống, bảo vệ chân lý, giữ vững quan điểm, khí phách; bình tĩnh, chủ động vượt qua mọi thách thức Người tự răn mình:

“Muốn nên sự nghiệp lớn, Tinh thần càng phải cao”

- Đạo đức Hồ Chí Minh là tấm gương tuyệt đối tin tưởng vào sức mạnh của nhân dân, kính trọng nhân dân, hết lòng, hết sức phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân

Hồ Chí Minh có tình thương yêu bao la với tất cả mọi kiếp người Người luôn luôn tin ở con người, tin tưởng vào trí tuệ và sức mạnh của nhân dân, dựa vào dân, lấy dân làm gốc, nguyện làm “người đầy tớ thật trung thành của nhân dân”;

“người lính vâng mệnh lệnh của quốc dân ra trước mặt trận”

- Đạo đức Hồ Chí Minh là tấm gương của một con người nhân ái, vị tha, khoan dung, nhân hậu hết mực vì con người

Với tình yêu thương bao la, Người dành tình yêu thương cho tất cả, chia sẻ với mỗi người những nỗi đau Người nói: “Mỗi người, mỗi gia đình đều có một nỗi đau khổ riêng và gộp cả những nỗi đau khổ riêng của mỗi người, mỗi gia đình lại thì thành nỗi đau khổ của tôi”

Đạo đức Hồ Chí Minh là tấm gương cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đời riêng trong sáng, nếp sống giản dị và đức khiêm tốn phi thường

Hồ Chí Minh viết:

“Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông

Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc

Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính

Thiếu một mùa, thì không thành trời

Thiếu một phương, thì không thành đất

Thiếu một đức, thì không thành người”

Hồ Chí Minh sống thật sự cần, kiệm, giản dị, coi khinh sự xa hoa, không

ưa chuộng những nghi thức trang trọng Suốt cuộc đời Người sống trong sạch, vì dân, vì nước, vì con người, không gợn chút riêng tư Người đã đề ra tư cách người cách mạng cho cán bộ, đảng viên phấn đấu và tự mình gương mẫu thực hiện

Bấy nhiêu đức tính cao cả chung đúc lại trong một con người đã làm cho tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trở nên cao thượng tuyệt vời Nhưng cũng chính từ sự kết hợp của những đức tính đó, Người là tấm gương cụ thể, gần gũi mà mọi người đều có thể noi theo

1.3 QUAN ĐIỂM CỦA ĐẢNG TA VỀ “HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH”

Ngày 27 tháng 3 năm 2003, Ban Bí thư ban hành Chỉ thị số 23 -CT/TW về đẩy mạnh nghiên cứu, tuyên truyền, giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh trong giai đoạn mới với mục đích làm cho toàn Đảng, toàn dân, toàn quân nhận thức sâu sắc nguồn gốc, nội dung, giá trị, vai trò của tư tưởng Hồ Chí Minh, kiên định chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; làm cho chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng

Hồ Chí Minh ngày càng giữ vai trò chủ đạo trong đời sống tinh thần, tư tưởng của

xã hội ta; tạo sự chuyển biến mạnh mẽ, tự giác của mỗi người, của các cấp, các ngành, các địa phương trong việc vận dụng sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh để giải quyết những vấn đề thực tiễn xây dựng và bảo vệ Tổ quốc; tạo ra phong trào rèn luyện phẩm chất đạo đức cách mạng theo gương Bác Hồ vĩ đại, đẩy lùi sự suy thoái đạo đức, lối sống Trên cơ sở đó, toàn Đảng, toàn dân đã tổ chức đợt học tập

tư tưởng Hồ Chí Minh để quán triệt, vận dụng và phát triển sáng tạo tư tưởng của Người trong công cuộc đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Đợt học tập đã thu được nhiều kết quả tốt

Trước yêu cầu tăng cường công tác tư tưởng trong tình hình mới, Bộ Chính trị ra Chỉ thị số 06 - CT/TW về tổ chức Cuộc vận động "Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” trong cán bộ, đảng viên và nhân dân, đúc rút kinh nghiệm để tiến hành cuộc vận động lớn trong toàn Đảng về vấn đề này sau Đại hội X Đây là một chủ trương lớn vừa mang tính cấp bách trong bối cảnh tình hình hiện nay, vừa có ý nghĩa lâu dài đối với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Cuộc vận động "Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí minh" trong toàn Đảng, toàn dân, bắt đầu từ ngày 3/2/2007 và tổng kết vào ngày 3/2/2011, có sơ kết hàng năm vào dịp sinh nhật Bác (19/5) Yêu cầu chung của cuộc vận động là tạo sự chuyển biến mạnh mẽ ở tất cả các cấp, các ngành, các địa phương và mỗi người về yêu cầu, nhiệm vụ học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, gắn với thực hiện Nghị quyết Đại hội X và các nghị quyết của Trung ương Hình thành phong trào tu dưỡng, rèn luyện và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh thực sự sâu rộng trong toàn xã hội, đặc biệt trong cán bộ, đảng viên, công chức, thanh niên, học sinh góp phần đẩy lùi suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống và các tệ nạn xã hội

Qua 04 năm thực hiện Chỉ thị số 06 - CT/TW, với sự chỉ đạo thường xuyên, chặt chẽ của các cấp ủy và tổ chức đảng; sự tham gia tích cực của cán bộ, đảng viên

và nhân dân, cuộc vận động đã đạt được kết quả bước đầu, góp phần vào công tác xây dựng, chỉnh đốn Đảng và thực hiện thắng lợi Nghị quyết Đại hội X của Đảng Kết quả triển khai cuộc vận động đã khẳng định việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh là rất quan trọng và cần thiết, chẳng những đáp ứng yêu cầu cấp bách trước mắt mà còn có ý nghĩa cơ bản, lâu dài đối với sự nghiệp cách mạng của Đảng và nhân dân ta Để tiếp tục đẩy mạnh việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh theo tinh thần Nghị quyết Đại hội XI của Đảng, ngày 14 tháng

5 năm 2011, thay mặt Bộ Chính trị , Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã ký ban hành Chỉ thị số 03-CT/TW về tiếp tục đẩy mạnh việc học tập và làm theo tấm gương đạo

đức Hồ Chí Minh Mục đích phát huy kết quả đã đạt được, khắc phục những hạn chế

trong việc thực hiện cuộc vận động trong thời gian qua, tiếp tục làm cho toàn Đảng, toàn dân, toàn quân nhận thức sâu sắc những nội dung cơ bản và giá trị to lớn của tư tưởng, đạo đức và phong cách Hồ Chí Minh; tạo chuyển biến mạnh mẽ và sâu rộng hơn nữa về ý thức tu dưỡng, rèn luyện, nâng cao đạo đức cách mạng, đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, cơ hội thực dụng, đẩy lùi sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống và các tệ nạn tham nhũng, tiêu cực; góp phần thực hiện thắng lợi Nghị quyết Đại hội XI của Đảng

Chương 2 THỰC TRẠNG VIỆC “HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH” CỦA CHI BỘ VĂN PHÒNG THÀNH ỦY

LONG XUYÊN GIAI ĐOẠN 2007 – 2012

- 2.1 ĐẶC ĐIỂM TÌNH HÌNH

Thành phố Long Xuyên là đô thị loại II (công nhận 4/2009) trực thuộc tỉnh An Giang, đồng thời cũng là trung tâm chính trị, kinh tế, văn hóa, hành chính

và khoa học kỹ thuật của Tỉnh Thành phố nằm bên hữu ngạn sông Hậu, diện tích

tự nhiên 115,34 km2, dân số khoảng 285.000 người, với 13 đơn vị hành chính gồm

11 phường và 02 xã (Mỹ Khánh và Mỹ Hòa Hưng) Có 04 dân tộc gồm: Kinh, Hoa, Chăm và Khơme, trong đó chiếm đại đa số là người Kinh Về tôn giáo: có Phật giáo, Thiên Chúa, Tin Lành, Cao Đài, PGHH, Hồi Giáo, Tứ ân Hiếu nghĩa và Bửu Sơn kỳ hương trong đó đồng bào theo đạo phật chiếm 40%, PGHH chiếm 30%, Thiên chúa 20%, còn lại các Tôn giáo khác

Đảng bộ Thành phố Long xuyên có 64 tổ chức cơ sở Đảng (trong đó có 21 Đảng bộ và 43 Chi bộ cơ sở), quản lý 5.370 đảng viên chiếm tỷ lệ 1,88% dân số Trong những năm qua dưới sự lãnh đạo của Thành ủy cùng với sự nổ lực của cả hệ thống chính trị Thành phố đã được những thành tựu quan trọng, kinh tế phát triển khá, bình quân trên 10%/năm; thu nhập bình quân đầu người/năm 62,5 triệu đồng (năm 2012); đời sống vật chất và tinh thần của người dân được nâng lên; an ninh chính trị - trật tự an toàn xã hội được đảm bảo; an ninh quốc phòng được giữ vững

và ổn định

Văn phòng Thành ủy là cơ quan trực thuộc Thành ủy Long Xuyên có 02 nhiệm

vụ chính là tham mưu và giúp việc cho Thành ủy mà trực tiếp là Ban Chấp hành, Ban

Thường vụ và Thường trực Thành ủy Chi bộ Văn phòng Thành ủy có 14 đảng viên (03 nữ) Về trình độ chính trị: Cao cấp có 04 đảng viên, trung cấp 03; trình độ chuyên môn

có 10 đảng viên tốt nghiệp đại học Tuổi đời từ 24 – 58 tuổi, nhiều năm qua Chi bộ Văn phòng là tập thể kết thống nhất, đoàn kết trong thực hiện nhiệm vụ và luôn hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao và được công nhận là Chi bộ trong sạch vững mạnh nhiều năm liền

2.2 THỰC TRẠNG

2.2.1 Quá trình tổ chức triển khai việc “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”

Thực hiện Chỉ thị số 06-CT/TW, ngày 07/11/2006 của Bộ Chính trị (khóa

X) ; Kế hoạch số 07-KH/TU ngày 16/01/2007 của Ban Thường vụ Thành ủy về Tổ

chức thực hiện Cuộc vận động Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, Chi bộ Văn phòng Thành ủy ban hành Quyết định thành lập Ban Chỉ đạo

Cuộc vận động gồm 03 đồng chí, do đồng chí Bí thư Chi bộ làm Trưởng ban và phân công từng thành viên trong Ban Chỉ đạo trực tiếp theo dõi, hướng dẫn và giúp

đỡ cán bộ đảng viên trong quá trình tổ chức thực hiện

Năm 2007 là năm đầu tiên thực hiện Cuộc vận động, Chi bộ xây dựng Chương trình hành động thực hiện Cuộc vận động với nội dung là đánh giá thực trạng tình hình đạo đức, lối sống cán bộ, đảng viên trong thời gian qua và đề ra những nội dung cụ thể cần phấn đấu thực hiện trong thời gian tới Đồng thời công khai tiêu chuẩn đạo đức, lối sống của Chi bộ Văn phòng để cán bộ đảng viên tham gia giám sát Bên cạnh đó, tổ chức triển khai đến toàn thể cán bộ, đảng viên học tập

các chuyên đề “Đẩy mạnh học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

giai đoạn hiện nay”, tác phẩm “Nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa

cá nhân” và tác phẩm “Di chúc” của Bác Hồ

Năm 2008, chuyển cuộc vận động đi vào chiều sâu, Chi bộ Văn phòng tiếp

tục tăng cường giáo dục, nâng cao nhận thức “Tư tưởng, tấm gương đạo đức Hồ Chí

Minh về thực hành tiết kiệm, chống tham ô, lãng phí, quan liêu” và tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc” Gắn việc “học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”

với kiểm điểm 02 năm thực hiện nghị quyết Trung ương III (khóa X) về “Tăng

cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác phòng, chống tham nhũng, lãng phí”

Đặc biệt chú trọng phần làm theo tư tưởng, tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

Năm 2009, cán bộ, đảng viên Chi bộ tiếp tục tổ chức học tập theo chủ đề của

Trung ương phát động là “Nâng cao ý thức trách nhiệm, hết lòng, hết sức phụng sự Tổ

quốc, phục vụ nhân dân” Gắn với việc kiểm điểm 40 năm thực hiện “Di chúc” Bác

Hồ, toàn thể cán bộ, đảng viên đã nghiêm túc triển khai thực hiện bằng những việc làm thiết thực, cụ thể Từng cán bộ, đảng viên đăng ký nội dung công việc phải phấn đấu thực hiện vào sổ tu dưỡng cá nhân, làm cơ sở đánh giá mức độ hoàn thành nhiệm

vụ cuối năm