C ác tôn giáo được nhà nước công nhận đều bình đẳng trước pháp luật, có quyền hoạt động tôn giáo theo quy định của pháp luật.. + CD có hay không có tôn giáo, công dân thuộc cá
Trang 1Bài 5:
QUYỀN BÌNH ĐẲNG
GIỮA CÁC DÂN TỘC, TÔN GIÁO
Trang 2a Khái niợ̀m
a Khái niợ̀m tớn ngưỡng, tụn giáo tớn ngưỡng, tụn giáo
2 Bình đẳng giữa các tụn giáo
? Ngày rằm, mùng một bố mẹ em th ờng thắp h
ơng trên bàn thờ tổ tiên, như vậy bố, mẹ em đó
cú tớn ngưỡng chưa? Vì sao?
? Việc thờ cúng tổ tiên có bắt buộc không?
Có do ai qui định không?
? Những ng ời đ ợc thờ cúng có cũn tồn tại trong thế giới
thực của chúng ta không?
Trang 4Đền thờ Hưng Đạo Vương - Trần Quốc Tuấn – Nam Định
Trang 5“ Dï ai ®i ng îc vÒ xu«i
Nhí ngµy giç tæ mång m êi th¸ng ba”
Theo em những hoạt động
Trên được gọi là gì?
Những hoạt động trên được gọi là tín ngưỡng
Theo em tín ngưỡng là gì?
Trang 6Tín ngưỡng(SGK tr51): là niềm tin vào một lực lượng siêu nhiên nào đó vd có người tin là có Trời, Phật, các vị thần )
2 Bình đẳng giữa các tôn giáo
a Khái niệm tín ngưỡng, tôn giáo
Trang 7Chùa Tây Phương Hình ảnh một số tượng các vị
Trang 8Nhµ thê lín ë Hµ Néi Nhµ thê SaPa
Trang 9Em biết gì về nghi l ễ của những ng ời theo đạo Phật?
(k ể ra mụ̣t vài nghi lễ tiờu biểu mà em biết) Việc thực hiện nghi lễ của những ng ời theo cùng một đạo
ở các địa ph ơng giống hay khác nhau ?
nghi lễ đú thể hiợ̀n sự sựng bái ai?
gọi là gì?
Những hình thức tụ̉ chức hoạt đụ̣ng trờn
được gọi là tụn giáo.
Tụn giáo là gì?
Trang 102 Bình đẳng giữa các tụn giáo
a Khái niợ̀m tớn ngưỡng, tụn giáo và mờ tớn
Tín ngưỡng: Là niềm tin vào mụ̣t lực lượng siờu nhiờn
nào đú nh : Thần linh, th ợng đế, chúa trời …
Tụn giáo: Là một hình thức tín ng ỡng có tổ chức, với những quan niệm, giáo lí thể hiện sự tín ng ỡng và những hình thức lễ nghi thể hiện sự sùng bái ấy
Ở nước ta hiợ̀n nay cú những tụn giáo nào?
Theo em người cú đạo cú phải là người
cú tớn ngưỡng khụng?
vì sao?
Trang 11Ngoài tín ngưỡng ra, nước ta hiện nay đang tồn
tại 6 tôn giáo chính:
đạo thiên chúa; đạo tin lành; đạo cao đài; đạo
hòa hảo; đạo phật; đạo hồi
Trang 12Nhà thờ đá Phát Diệm –Ninh Bình
Trang 132 Bình đẳng giữa các tôn giáo
a Khái niệm tín ngưỡng, tôn giáo
Trang 14• HS Xem bói xem mình có đỗ đại học
không, nếu không đỗ thì không cần học nữa.
• Chữa bệnh chỉ cần tin có chúa trời cứu giúp sẽ khỏi bệnh mà không cần dùng
thuốc Hoặc chữa bệnh bằng bùa, bằng cúng bái.
• Người lười biếng, chậm chạp hoặc làm việc thất đức nhưng vẫn cầu và tin thần, phật sẽ cho được giàu có
Trang 15Thảo luận: H·y so s¸nh vµ chØ ra sù gièng vµ kh¸c
nhau cña ba kh¸i niÖm : tÝn ng ìng, t«n gi¸o , mª tÝn
dÞ ®oan ?
Gièng : §Òu thÓ hiÖn lßng tin vµo mét lùc l îng thÇn bÝ
lÔ riªng, cã hÖ thèng, cã tæ chøc
Tin mét c¸ch mï qu¸ng, th¸i qu¸, mang tÝnh tiªu cùc, gây hËu qu¶ xÊu
Trang 162 Bình đẳng giữa các tôn giáo
a Khái niệm tín ngưỡng, tôn giáo
b Khái niệm bình đẳng giữa các tôn giáo
Em hiểu thế nào là sự bình đẳng giữa các tôn
giáo?
*
* Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo được hiểu
là các tôn giáo ở Việt Nam đều có quyền hoạt động tôn giáo trong khuôn khổ pháp luật; đều bình đẳng trước pháp luật; những nơi thờ tự tín ngưỡng, tôn giáo được pháp luật bảo hộ
Trang 17• Khái niệm bình đẳng giữa các tôn giáo
Các tôn giáo
ở Việt Nam
có quyền hoạt động tôn giáo trong khuôn khổ pháp luật
bình đẳng trước pháp luật
những nơi thờ tự tín ngưỡng, tôn giáo được pháp luật bảo hộ
Trang 18Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo đã được nhà nước ta
thừa nhận như thế nào?
2 Bình đẳng giữa các tôn giáo
c Nội dung quyền bình đẳng giữa các tôn giáo.
C ác tôn giáo được nhà nước công nhận đều bình đẳng trước pháp luật,
có quyền hoạt động tôn giáo theo quy định của pháp luật.
+) CD thuộc các tôn giáo , hoặc không theo tôn giáo đều bình đẳng về
quyền và nghiã vụ của CD, không phân biệt đối xử vì lí do tôn giáo.
+) Đồng bào theo đạo và các chức sắc tôn giáo có trách nhiệm sống
tốt đời đẹp đạo, giáo dục cho tín đồ lòng yêu nước thực hiện quyền , nghĩa vụ công dân và ý thức chấp hành pháp luật
+) CD có hay không có tôn giáo, công dân thuộc các tôn giáo khác nhau đều phải tôn trọng lẫn nhau.
Trang 19Các nhà sư tại Sóc Trăng đang theo dõi danh sách các ứng cử viên.
Các nữ tu dòng mến Thánh giá tại
nhà thờ Phú cam( Huế) đi bỏ phiếu
Trang 20Tổng Bí thư Nông Đức Mạnh thực hiện Chức sắc các tôn giáo HN tại buổi nói
chuyện về Chủ tịch Hồ Chí Minh do UB
Trang 22Bài tập tình huống
• Chị An là y tá một cơ sở y tế Ở cơ quan chị là người chăm chỉ làm việc, hết lòng hết sức với công việc, được nhiều bạn
bè, đồng nghiệp và người bệnh yêu mến Ở khu phố, chị
luôn quan tâm, giúp đỡ bà con, hàng xóm những gia đình gặp khó khăn, những người ốm đau, bệnh tật Trong đợt bầu
cử đại biểu hội đồng nhân dân địa phương, chị được cơ
quan giới thiệu ra ứng cử đại biểu Hội đồng nhân dân địa phương Tuy nhiên, có ý kiến cho rằng chị là người theo đạo nên không thể ứng cử đại biểu hội đồng nhân dân được.
• HỎI: Theo em ý kiến đó đúng hay sai ? Pháp luật quy định vấn đề này thế nào ?
Trang 23• Trả lời
• Ý kiến cho rằng chị An là người có đạo nên không thể làm
ứng cử viên đại biểu Hội đồng nhân dân địa phương được là trái với quy định của Hiến pháp: ”mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật, không phân biệt giới tính, dân tộc, tuổi tác, nghề nghiệp, thành phần và địa vị xã hội đều được hưởng các quyền và phải thực hiện các nghĩa vụ theo quy định của pháp luật”.
• Pháp lệnh Tín ngưỡng, tôn giáo cũng khẳng định: các chức sắc, các nhà tu hành và công dân có tín ngưỡng, tôn giáo được hưởng mọi quyền công dân và có trách nhiệm thực hiện nghĩa
vụ công dân Không được phân biệt đối xử vì lý do tín
ngưỡng, tôn giáo.
• Như vậy, nếu chị An đủ điều kiện theo quy định của pháp luật thì vẫn có thể được cơ quan giới thiệu ra ứng cử đại biểu Hội đồng nhân dân.
Trang 242 Bình đẳng giữa các tôn giáo
c Nội dung quyền bình đẳng giữa các tôn giáo
đẳng trước pháp luật, có quyền hoạt động tôn giáo theo quy định của pháp luật.
pháp luật được nhà nước bảo đảm; các cơ sở tôn giáo hợp pháp được pháp luật bảo hộ.
- Thế nào là hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo(tr51)
Em hãy kể tên một số hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo mà không được nhà nước ta thừa nhận?
Tại sao nhà nước ta lại không thừa nhận sự tồn tại
Trang 25• Các đạo Vàng Chứ, Thiền Hùng xuất hiện ở đồng bào dân tộc phía Bắc, đặc biệt đạo Tin lành Đê-ga ở vùng đồng bào dân tộc Tây
Nguyên bị coi là tà đạo, tà giáo.Lôi kéo người dân hiền lành, chất phác, cả tin gây rối,
chống đối chính quyền, đòi “tự trị” gây chia rẽ dân tộc,phá hoại sự ổn định của đất nước.
Trang 26Tổ đình Phật giáo Hòa Hảo
Toà thánh đạo cao đài ở
Trang 27Tại sao Nhà nước ta lại đảm bảo quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?
2 Bình đẳng giữa các tôn giáo
a Khái niệm tín ngưỡng, tôn giáo
b Khái niệm Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo
c Nội dung quyền bình đẳng giữa các tôn giáo.
d Ý nghĩa quyền bình đẳng giữa các tôn giáo
* Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo là cơ sở, tiền đề
của khối đại đoàn kết dân tộc, thúc đẩy tình đoàn kết
gắn bó nhân dân Việt Nam tạo thành sức mạnh tổng hợp của dân tộc trong công cuộc xây dựng đất nước
Trang 28Củng cố:
Bài tập: 1) Em hãy tìm câu trả lời đúng trong những câu sau:
• A) Tôn giáo còn được coi là đạo
• B) Tôn giáo được hình thành và phát triển từ tín ngưỡng.
• C) Người có tín ngưỡng là người có tôn giáo
• D) Người có hoặc không có tôn giáo đều bình đẳng về quyền và nghĩa vụ công dân
• E) Các tôn giáo không phân biệt lớn nhỏ được tự do hoạt động trong khuôn khổ pháp luật, bình đẳng như nhau trước pháp
luật.
• G) Mọi hành vi chia rẽ tôn giáo, lợi dung tôn giáo đều bị xử lí theo pháp luật.
• H) Tất cả các cơ sở tôn giáo đều được pháp luật bảo hộ.
2) Hãy giải thích tai sao các đáp án còn lại là sai?
Trang 30•
Trang 31Đạo Phật Tiểu thừa ở người Khmer chỉ ở giới nam Mỗi người nam nào bất kể tầng lớp xã hội đều có thể đi tu Khi lên 12 tuổi nam giới đi tu, nhưng cũng có người đi tu trẻ tuổi hơn Thời gian xuất gia đi tu được tự
ý tự giác của từng người, không có quy định, có thể là một đêm, một tháng, một năm, hoặc suốt đời Con trai Khmer đều muốn đi tu, ít nhất một lần Tu không phải để đắc đạo thành Phật mà là tu để thành người,
để chuẩn bị cho cuộc sống ngày mai tốt đẹp hơn Đi tu cũng là cơ hội để học chữ, học đạo lý và đức hạnh, đồng thời là cách tích phước cho cha
mẹ, cho gia đình và cho chính bản thân mình.
Thời điểm xuất gia tốt nhất là vào dịp lễ hội mà đặc biệt là lễ nhập hạ, lễ mừng năm mới theo tục lệ truyền thống cổ truyền của người Khmer Người con trai Khmer thành đạt trong học vấn, có chức sắc trong nhà
chùa thì được mọi người kính trọng.
Chùa Hang (Trà Vinh)
Trang 32• Người Khmer không sợ nghèo, mà chỉ sợ chết không được hỏa táng lấy cốt đem vào chùa
được ở gần đức Phật Họ ít lo cho bản thân mình tích lũy để góp vào xây dựng mở rộng chùa làng mình ngày một khang trang
• Đạo Phật Tiểu thừa ở người Khmer Nam bộ có những lễ nghi như :
• - Lễ Cầu siêu: để phần hồn được độ trì siêu thoát có thể tổ chức tại gia
• - Lễ Ngàn núi hay lễ Đắp núi: để xin các loài sinh vật tha thứ, không làm hại họ
• - Lễ Hội linh: lễ tạo phước cho linh hồn
Trang 33Tham gia vào các sinh hoạt tôn giáo ở Việt Nam
có khoảng 20 triệu người, gần 62.500 chức sắc,
nhà tu hành và 22.354 cơ sở thờ tự tôn giáo; các cơ
sở đào tạo tôn giáo được mở rộng Hiện nay, tại
Việt Nam có 10 trường Đại học Tôn giáo, 3 Học viện Phật giáo, 6 Đại Chủng viện Thiên chúa giáo,
1 Viện Thánh kinh thần học của Tổng liên hội Hội Thánh Tin Lành Việt Nam, 40 trường đào tạo các giáo chức tôn giáo ở các cấp độ khác nhau, các ấn phẩm tôn giáo, nhất là kinh sách được xuất bản