1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Bài thuyết trình tâm lý khách du lịch: Lễ vía bà Chúa xứ núi Sam

33 2,5K 6

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 33
Dung lượng 20,83 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Lễ phục hiện rước tượng BàThời gian diễn ra: chiều ngày 22 tháng 4 âm lịch Đoàn người và kiệu sẽ lên đỉnh núi rước Bà xuống miếu... Sau khi xin keo được chấp thuận, lễ rước tượng Bà xuốn

Trang 1

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NÔNG LÂM TP.HCM KHOA MÔI TRƯỜNG & TÀI NGUYÊN

DU LỊCH TÍN NGƯỠNG

LỄ VÍA BÀ CHÚA XỨ

NÚI SAM

Trang 4

I GIỚI THIỆU LỄ VÍA BÀ CHÚA XỨ

NÚI SAM

Trang 5

Cách đây khoảng 200 năm…

…tượng Bà được phát hiện và khiêng

xuống từ đỉnh núi Sam…

…bằng 9 cô gái đồng trinh.

Nguồn gốc

Trang 6

 Được tổ chức tại thị xã Châu Đốc, An Giang.

 Mang đậm bản sắc tín ngưỡng của người Nam Bộ.

 Được diễn ra tại miếu Bà Chúa Xứ thuộc xã Vĩnh

Tế ( núi Sam).

 Hằng năm thì có khoảng 2 triệu khách thập phương đến thăm quan tạo nên một lễ hội sôi động.

Hình dáng tượng Bà

Hình dáng tượng Bà

Trang 7

Kiến trúc của miếu thờ Bà

 Ngôi miếu có bố cục kiểu chữ 国 – Quốc, hình khối tháp – dạng hoa sen nở, mái tam cấp 3 tầng lầu, lợp ngói đại ống màu xanh, góc mái vút cao như mũi thuyền đâng lướt sóng.

 Các hoa văn ở lầu chánh điện thể hiện đập nét nghệ thuật.

Hình: Miếu bà

Trang 8

Phần Lễ

II CÁC HOẠT ĐỘNG CỦA LỄ HỘI

Trang 10

Lễ phục hiện rước tượng Bà

Thời gian diễn ra: chiều ngày 22 tháng 4 âm lịch Đoàn người và kiệu sẽ lên đỉnh núi rước Bà xuống miếu

Trang 11

Người ta chọn áo mão thật đẹp để thay thế tượng Bà.

Trang 12

Bộ áo mão này được đặt trên một chiếc kiệu sơn son

thếp vàng.

Trang 13

Chín cô gái trẻ, xinh đẹp được chọn vào vai đồng nữ để khiêng kiệu.

Trang 14

Đi đầu là đoàn lân múa mở đường, kế đó là hai hàng học trò lễ

mang cờ lọng.

Trang 15

Theo sau là các phụ lão mặc áo gấm màu đỏ và vàng,

đầu chít khăn.

Trang 16

Cuối cùng là nhân dân địa phương đi bộ theo đoàn.

Đoàn người kéo dài có khi hàng mấy cây số, đến nỗi người đi đầu

đã lên đến đỉnh núi mà người đi cuối vẫn còn ở chân núi…

Trang 17

Khi lên đến đỉnh núi, đại diện ban Quản trị lăng miếu đặt áo mão xuống trước bệ thờ và thắp hương khấn vái xin phép đưa tượng Bà xuống núi.

Trang 18

Sau khi xin keo được chấp thuận, lễ rước tượng Bà xuống núi

bắt đầu được tiến hành

Áo mão được đưa lên kiệu và cả đoàn bắt đầu quay xuống núi

Thời gian được tính toán sao cho khi xuống tới chân núi thì trời cũng vừa sập

tối, tương tự như lần đầu tiên khi rước tượng Bà.

Trang 19

Nói là tắm Bà, nhưng thực tế là lau lại bụi bặm trên

tượng thờ và thay áo mão cho Bà.

Chính thức bắt đầu vào đúng 0 giờ ngày 24

Mở đầu lễ, 2 ngọn nến to được đốt sáng lên trong chánh điện.

Ông chánh lễ niệm hương, dâng rượu và trà.

1 Lễ tắm Bà

Trang 20

Tiếp theo 9 cô gái trẻ được phân công trước bắt đầu vén

màn tắm cho tượng Bà

Kéo dài khoảng một giờ, sau đó bức màn ngăn được kéo lên

để cho khách tự do chiêm bái, dâng hương, hoặc xin lộc Bà.

Bộ y phục cũ của Bà được cắt nhỏ ra phân phát cho khách trẩy hội và được coi như lá bùa hộ mệnh giúp

cho người khoẻ mạnh và trừ ma quỷ.

Trang 21

Thời gian vào lúc 15 giờ ngày 24 tháng 4.

2 Lễ thỉnh sắc Thoại Ngọc Hầu về Miếu Bà

Ban quản trị lăng miếu lễ phục chỉnh tề sang lăng Thoại Ngọc Hầu nằm đối diện với miếu bà làm lễ Thỉnh Sắc.

Rước bài vị của Ngọc Hầu Nguyễn Văn Thoại, bà nhị

phẩm Trương Thị Miệt, và bài vị Hội đồng.

Trang 22

Khi vào đến Miếu Bà, các bài vị trên được an

vị ngôi chính điện, Ban quản trị dâng hương

thỉnh an, lễ thỉnh sắc kết thúc.

Khi vào đến Miếu Bà, các bài vị trên được an

vị ngôi chính điện, Ban quản trị dâng hương

thỉnh an, lễ thỉnh sắc kết thúc.

Tục lệ thỉnh sắc Thoại Ngọc hầu đã có từ lâu để

tỏ lòng biết ơn ông là người có công khai phá

vùng đất hoang vu này.

Tục lệ thỉnh sắc Thoại Ngọc hầu đã có từ lâu để

tỏ lòng biết ơn ông là người có công khai phá

vùng đất hoang vu này.

Ý nghĩa…

Trang 23

3 Lễ Túc Yết

Thời gian: vào lúc 0 giờ ngày 25 rạng ngày 26.

Các bô lão trong làng và Ban

quản trị lăng miếu lễ phục chỉnh tề, đứng xếp hàng hai

bên trước tượng Bà.

Trang 24

Tiếp theo, ông chánh bái làm lễ dâng hương, chúc tửu, hiến trà, dâng tế, sau cùng là đốt một ít giấy

vàng bạc.

Tiếp theo, ông chánh bái làm lễ dâng hương, chúc tửu, hiến trà, dâng tế, sau cùng là đốt một ít giấy

vàng bạc.

Trang 25

4 Lễ xây chầu

Ông chánh bái sẽ bước tời bàn thờ đặt giữa hai tay cầm dùi

trống nâng ngang trán khấn vái

Ông chánh bái ca công cầm nhành dương nhúng vào tô nước rồi vảy nước ra xung quanh, vừa đọc to những lời cầu nguyện.

Đọc xong, ông đánh ba hồi trống và xướng " ca công tiếp giá" , lập tức đoàn hát bộ nổi chiêng trống rộ lên và chương

trình hát bộ bắt đầu.

Trang 26

Đánh ba hồi trống mở đầu

Trang 27

5 Lễ Chánh tế

Chiều ngày 27 đưa sắc Thoại Ngọc hầu về

Sơn Lăng.

Đến 4 giờ sáng ngày 26 cúng Chánh tế (nghi

thức giống như cúng " túc yết" )

Trang 29

III CÁC YẾU TỐ ẢNH HƯỞNG TỚI VIỆC THU

vào sự linh thiêng, phù hộ độ trì của các vị Thánh Mẫu để con người được bình yên trong cuộc sống

của con người Việt Nam nói chung, Nam bộ nói riêng khi được sức khỏe, tài lộc và may mắn thì nhớ ơn những

người đã phù hộ độ trì cho mình

trang nghiêm, thành khẩn; tôn trọng lễ nghi, tín nghĩa; ít biểu lộ cá tính, tuân thủ nề nếp của lễ hội… Đặc biệt là họ

có lòng tin vào Bà Chúa Xứ.

trong phạm vi của tín ngưỡng, và chi cho các hoạt động phục vụ tế lễ, cầu nguyện, chiêm bái…

Trang 30

Bà Chúa Xứ (22/4

âm lịch)

Thời gian du khách đến đây không đều đặn thường tập trung vào thời điểm diễn ra lễ hội vía

Bà Chúa Xứ (22/4

âm lịch)

Lễ hội có quy mô lớn điều này ảnh hưởng rất lớn đến hoạt động du lịch và khả năng thu hút một lượng khách rất lớn Đồng thời gây ra nhiều tác động môi trường, cảnh quan thiên

nhiên tại miếu thờ…

Lễ hội có quy mô lớn điều này ảnh hưởng rất lớn đến hoạt động du lịch và khả năng thu hút một lượng khách rất lớn Đồng thời gây ra nhiều tác động môi trường, cảnh quan thiên

nhiên tại miếu thờ…

Núi Sam được tô điểm rực rỡ một màu đỏ của phượng vĩ, có nhiều di tích lịch

sử và danh thắng như: Chùa Tây

An, Miếu Bà Chúa Xứ, Lăng Thoại Ngọc Hầu, chùa Hang… và nhiều thắng cảnh đẹp như đồi Bạch Vân, vườn Tao

Ngộ…

Núi Sam được tô điểm rực rỡ một màu đỏ của phượng vĩ, có nhiều di tích lịch

sử và danh thắng như: Chùa Tây

An, Miếu Bà Chúa Xứ, Lăng Thoại Ngọc Hầu, chùa Hang… và nhiều thắng cảnh đẹp như đồi Bạch Vân, vườn Tao

Ngộ…

Động vật đặc sản chế biến "món ăn bình dân" là các loại côn trùng sống dưới đất gò núi, ruộng cao như ve sầu rang

mỡ, chiên bột; cua núi luộc; kỳ nhông núi chiên giòn; dế

nhủi sữa dồn đậu phộng chiên bột…

Động vật đặc sản chế biến "món ăn bình dân" là các loại côn trùng sống dưới đất gò núi, ruộng cao như ve sầu rang

mỡ, chiên bột; cua núi luộc; kỳ nhông núi chiên giòn; dế

nhủi sữa dồn đậu phộng chiên bột…

Trang 31

Lễ hội Bà Chúa Xứ núi Sam là một lễ hội mang bản sắc dân tộc đậm nét, nhưng cũng chứa đựng nhiều

màu sắc địa phương Nam Bộ

Lễ hội thực sự là một lễ hội văn hoá dân gian đáp ứng nhu cầu văn hoá xã hội, đời sống tinh thần của

nhân dân.

IV KẾT LUẬN

Lễ Vía Bà Chúa Xứ thuộc tín ngưỡng thờ Mẫu

Trang 32

TÀI LIỆU THAM KHẢO.

Giáo trình tâm lý khách du lịch, trường đại học nông lâm TPHCM.

http://lehoi.cinet.vn/Pages/ArticleDetail.aspx?siteid=1&sitep ageid=310&articleid=2693

http://vov.vn/Van-hoa/Chau-Doc-vao-mua-Le-hoi-via-ba-Ch ua-Xu/263552.vov

le-hoi-anh-huong-toi-viec-thu-hut-khach-du-lich.html

http://www.opentour.vn/tin-tuc-du-lich/568/cac-yeu-to-cua- tho-mau-o-nam-bo-2

http://livecantho.com/du-lich-can-tho/tim-hieu-can-tho/tuc- lich-o-mieu-ba-chua-xu-chau-doc-18931/

http://luanvan.co/luan-van/khoa-luan-hanh-vi-cua-khach-du-http://www.toquoc.vn/Sites/vi-vn/details/21/kinh-te-du-lich/ 120412/du-lich-tam-linh-tim-duong-hut-khach.aspx

Ngày đăng: 11/11/2014, 08:29

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

Hình  dáng   tượng Bà - Bài thuyết trình tâm lý khách du lịch: Lễ vía bà Chúa xứ núi Sam
nh dáng tượng Bà (Trang 6)

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w