Lễ phục hiện rước tượng BàThời gian diễn ra: chiều ngày 22 tháng 4 âm lịch Đoàn người và kiệu sẽ lên đỉnh núi rước Bà xuống miếu... Sau khi xin keo được chấp thuận, lễ rước tượng Bà xuốn
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC NÔNG LÂM TP.HCM KHOA MÔI TRƯỜNG & TÀI NGUYÊN
DU LỊCH TÍN NGƯỠNG
LỄ VÍA BÀ CHÚA XỨ
NÚI SAM
Trang 4I GIỚI THIỆU LỄ VÍA BÀ CHÚA XỨ
NÚI SAM
Trang 5Cách đây khoảng 200 năm…
…tượng Bà được phát hiện và khiêng
xuống từ đỉnh núi Sam…
…bằng 9 cô gái đồng trinh.
Nguồn gốc
Trang 6 Được tổ chức tại thị xã Châu Đốc, An Giang.
Mang đậm bản sắc tín ngưỡng của người Nam Bộ.
Được diễn ra tại miếu Bà Chúa Xứ thuộc xã Vĩnh
Tế ( núi Sam).
Hằng năm thì có khoảng 2 triệu khách thập phương đến thăm quan tạo nên một lễ hội sôi động.
Hình dáng tượng Bà
Hình dáng tượng Bà
Trang 7Kiến trúc của miếu thờ Bà
Ngôi miếu có bố cục kiểu chữ 国 – Quốc, hình khối tháp – dạng hoa sen nở, mái tam cấp 3 tầng lầu, lợp ngói đại ống màu xanh, góc mái vút cao như mũi thuyền đâng lướt sóng.
Các hoa văn ở lầu chánh điện thể hiện đập nét nghệ thuật.
Hình: Miếu bà
Trang 8Phần Lễ
II CÁC HOẠT ĐỘNG CỦA LỄ HỘI
Trang 10Lễ phục hiện rước tượng Bà
Thời gian diễn ra: chiều ngày 22 tháng 4 âm lịch Đoàn người và kiệu sẽ lên đỉnh núi rước Bà xuống miếu
Trang 11Người ta chọn áo mão thật đẹp để thay thế tượng Bà.
Trang 12Bộ áo mão này được đặt trên một chiếc kiệu sơn son
thếp vàng.
Trang 13Chín cô gái trẻ, xinh đẹp được chọn vào vai đồng nữ để khiêng kiệu.
Trang 14Đi đầu là đoàn lân múa mở đường, kế đó là hai hàng học trò lễ
mang cờ lọng.
Trang 15Theo sau là các phụ lão mặc áo gấm màu đỏ và vàng,
đầu chít khăn.
Trang 16Cuối cùng là nhân dân địa phương đi bộ theo đoàn.
Đoàn người kéo dài có khi hàng mấy cây số, đến nỗi người đi đầu
đã lên đến đỉnh núi mà người đi cuối vẫn còn ở chân núi…
Trang 17Khi lên đến đỉnh núi, đại diện ban Quản trị lăng miếu đặt áo mão xuống trước bệ thờ và thắp hương khấn vái xin phép đưa tượng Bà xuống núi.
Trang 18Sau khi xin keo được chấp thuận, lễ rước tượng Bà xuống núi
bắt đầu được tiến hành
Áo mão được đưa lên kiệu và cả đoàn bắt đầu quay xuống núi
Thời gian được tính toán sao cho khi xuống tới chân núi thì trời cũng vừa sập
tối, tương tự như lần đầu tiên khi rước tượng Bà.
Trang 19Nói là tắm Bà, nhưng thực tế là lau lại bụi bặm trên
tượng thờ và thay áo mão cho Bà.
Chính thức bắt đầu vào đúng 0 giờ ngày 24
Mở đầu lễ, 2 ngọn nến to được đốt sáng lên trong chánh điện.
Ông chánh lễ niệm hương, dâng rượu và trà.
1 Lễ tắm Bà
Trang 20Tiếp theo 9 cô gái trẻ được phân công trước bắt đầu vén
màn tắm cho tượng Bà
Kéo dài khoảng một giờ, sau đó bức màn ngăn được kéo lên
để cho khách tự do chiêm bái, dâng hương, hoặc xin lộc Bà.
Bộ y phục cũ của Bà được cắt nhỏ ra phân phát cho khách trẩy hội và được coi như lá bùa hộ mệnh giúp
cho người khoẻ mạnh và trừ ma quỷ.
Trang 21Thời gian vào lúc 15 giờ ngày 24 tháng 4.
2 Lễ thỉnh sắc Thoại Ngọc Hầu về Miếu Bà
Ban quản trị lăng miếu lễ phục chỉnh tề sang lăng Thoại Ngọc Hầu nằm đối diện với miếu bà làm lễ Thỉnh Sắc.
Rước bài vị của Ngọc Hầu Nguyễn Văn Thoại, bà nhị
phẩm Trương Thị Miệt, và bài vị Hội đồng.
Trang 22Khi vào đến Miếu Bà, các bài vị trên được an
vị ngôi chính điện, Ban quản trị dâng hương
thỉnh an, lễ thỉnh sắc kết thúc.
Khi vào đến Miếu Bà, các bài vị trên được an
vị ngôi chính điện, Ban quản trị dâng hương
thỉnh an, lễ thỉnh sắc kết thúc.
Tục lệ thỉnh sắc Thoại Ngọc hầu đã có từ lâu để
tỏ lòng biết ơn ông là người có công khai phá
vùng đất hoang vu này.
Tục lệ thỉnh sắc Thoại Ngọc hầu đã có từ lâu để
tỏ lòng biết ơn ông là người có công khai phá
vùng đất hoang vu này.
Ý nghĩa…
Trang 233 Lễ Túc Yết
Thời gian: vào lúc 0 giờ ngày 25 rạng ngày 26.
Các bô lão trong làng và Ban
quản trị lăng miếu lễ phục chỉnh tề, đứng xếp hàng hai
bên trước tượng Bà.
Trang 24Tiếp theo, ông chánh bái làm lễ dâng hương, chúc tửu, hiến trà, dâng tế, sau cùng là đốt một ít giấy
vàng bạc.
Tiếp theo, ông chánh bái làm lễ dâng hương, chúc tửu, hiến trà, dâng tế, sau cùng là đốt một ít giấy
vàng bạc.
Trang 254 Lễ xây chầu
Ông chánh bái sẽ bước tời bàn thờ đặt giữa hai tay cầm dùi
trống nâng ngang trán khấn vái
Ông chánh bái ca công cầm nhành dương nhúng vào tô nước rồi vảy nước ra xung quanh, vừa đọc to những lời cầu nguyện.
Đọc xong, ông đánh ba hồi trống và xướng " ca công tiếp giá" , lập tức đoàn hát bộ nổi chiêng trống rộ lên và chương
trình hát bộ bắt đầu.
Trang 26Đánh ba hồi trống mở đầu
Trang 275 Lễ Chánh tế
Chiều ngày 27 đưa sắc Thoại Ngọc hầu về
Sơn Lăng.
Đến 4 giờ sáng ngày 26 cúng Chánh tế (nghi
thức giống như cúng " túc yết" )
Trang 29III CÁC YẾU TỐ ẢNH HƯỞNG TỚI VIỆC THU
vào sự linh thiêng, phù hộ độ trì của các vị Thánh Mẫu để con người được bình yên trong cuộc sống
của con người Việt Nam nói chung, Nam bộ nói riêng khi được sức khỏe, tài lộc và may mắn thì nhớ ơn những
người đã phù hộ độ trì cho mình
trang nghiêm, thành khẩn; tôn trọng lễ nghi, tín nghĩa; ít biểu lộ cá tính, tuân thủ nề nếp của lễ hội… Đặc biệt là họ
có lòng tin vào Bà Chúa Xứ.
trong phạm vi của tín ngưỡng, và chi cho các hoạt động phục vụ tế lễ, cầu nguyện, chiêm bái…
Trang 30Bà Chúa Xứ (22/4
âm lịch)
Thời gian du khách đến đây không đều đặn thường tập trung vào thời điểm diễn ra lễ hội vía
Bà Chúa Xứ (22/4
âm lịch)
Lễ hội có quy mô lớn điều này ảnh hưởng rất lớn đến hoạt động du lịch và khả năng thu hút một lượng khách rất lớn Đồng thời gây ra nhiều tác động môi trường, cảnh quan thiên
nhiên tại miếu thờ…
Lễ hội có quy mô lớn điều này ảnh hưởng rất lớn đến hoạt động du lịch và khả năng thu hút một lượng khách rất lớn Đồng thời gây ra nhiều tác động môi trường, cảnh quan thiên
nhiên tại miếu thờ…
Núi Sam được tô điểm rực rỡ một màu đỏ của phượng vĩ, có nhiều di tích lịch
sử và danh thắng như: Chùa Tây
An, Miếu Bà Chúa Xứ, Lăng Thoại Ngọc Hầu, chùa Hang… và nhiều thắng cảnh đẹp như đồi Bạch Vân, vườn Tao
Ngộ…
Núi Sam được tô điểm rực rỡ một màu đỏ của phượng vĩ, có nhiều di tích lịch
sử và danh thắng như: Chùa Tây
An, Miếu Bà Chúa Xứ, Lăng Thoại Ngọc Hầu, chùa Hang… và nhiều thắng cảnh đẹp như đồi Bạch Vân, vườn Tao
Ngộ…
Động vật đặc sản chế biến "món ăn bình dân" là các loại côn trùng sống dưới đất gò núi, ruộng cao như ve sầu rang
mỡ, chiên bột; cua núi luộc; kỳ nhông núi chiên giòn; dế
nhủi sữa dồn đậu phộng chiên bột…
Động vật đặc sản chế biến "món ăn bình dân" là các loại côn trùng sống dưới đất gò núi, ruộng cao như ve sầu rang
mỡ, chiên bột; cua núi luộc; kỳ nhông núi chiên giòn; dế
nhủi sữa dồn đậu phộng chiên bột…
Trang 31Lễ hội Bà Chúa Xứ núi Sam là một lễ hội mang bản sắc dân tộc đậm nét, nhưng cũng chứa đựng nhiều
màu sắc địa phương Nam Bộ
Lễ hội thực sự là một lễ hội văn hoá dân gian đáp ứng nhu cầu văn hoá xã hội, đời sống tinh thần của
nhân dân.
IV KẾT LUẬN
Lễ Vía Bà Chúa Xứ thuộc tín ngưỡng thờ Mẫu
Trang 32TÀI LIỆU THAM KHẢO.
Giáo trình tâm lý khách du lịch, trường đại học nông lâm TPHCM.
http://lehoi.cinet.vn/Pages/ArticleDetail.aspx?siteid=1&sitep ageid=310&articleid=2693
http://vov.vn/Van-hoa/Chau-Doc-vao-mua-Le-hoi-via-ba-Ch ua-Xu/263552.vov
le-hoi-anh-huong-toi-viec-thu-hut-khach-du-lich.html
http://www.opentour.vn/tin-tuc-du-lich/568/cac-yeu-to-cua- tho-mau-o-nam-bo-2
http://livecantho.com/du-lich-can-tho/tim-hieu-can-tho/tuc- lich-o-mieu-ba-chua-xu-chau-doc-18931/
http://luanvan.co/luan-van/khoa-luan-hanh-vi-cua-khach-du-http://www.toquoc.vn/Sites/vi-vn/details/21/kinh-te-du-lich/ 120412/du-lich-tam-linh-tim-duong-hut-khach.aspx