con nguoi va su sang tao ra lich su con nguoi

VI.QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬVỀ CON NGƯỜI VÀ VAI TRÒ SÁNG TẠO LỊCH SỬ CỦA QuẦN CHÚNG NHÂN DÂN BÀI THUYẾT TRÌNH... * Bản tính tự nhiên của con người được phân tích từ hai g

VI.QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ

VỀ CON NGƯỜI VÀ VAI TRÒ SÁNG TẠO LỊCH SỬ CỦA

QuẦN CHÚNG NHÂN DÂN

BÀI THUYẾT TRÌNH

1 CON NGƯỜI VÀ BẢN CHẤT CỦA CON NGƯỜI

a Khái niệm con người

Con người là một thực thể tự nhiên ,mang đặc tính xã hội; có sự thống nhất biện chứng giữa hai phương

diện tự nhiên và xã hội.

* Bản tính tự nhiên của con người được phân tích từ hai giác độ sau

đây:

-Được chứng minh bằng toàn bộ sự phát triển của chủ nghĩa duy vật và khoa học tự nhiên Đặc biệt là học thuyết Con người là kết quả của quá trình tiến hóa và phát triển lâu dài của giới tự nhiên đăc biệt là học thuyết ĐacUyn về sự tiến hóa của loài

Con người là một bộ phận của tự nhiên và giới tự nhiên cũng là ‘thân

thể vô cơ của con người’’ tức giới tự nhiên cung cấp vật chất, điều kiện

cần thiết để thông qua đó con người có thể phát triển

Con người là một bộ phận của tự nhiên và giới tự nhiên cũng là ‘thân

thể vô cơ của con người’’ tức giới tự nhiên cung cấp vật chất, điều kiện

cần thiết để thông qua đó con người có thể phát triển

Chính vì thế những thay đổi và tác động của thiên nhiên sẽ tác động có thể tốt hoặc xấu tới sự tồn tại và xã hội của con người, và con người tác động ngược lại tự nhiên

Tuy con người là bộ phận của tự nhiên nhưng không đồng nhất với các tồn tại của tự nhiên Vì nó mang đặc tính của xã hội,của con người thông qua các hệ thống cộng đồng xã hội : gia đình,giai cấp ,quốc gia, nhân loại,…Vì vậy bản tính xã hội là một phương diên khác của bản tính con người,đây cũng là bản tính đặc thù cuả con người

Bản tính của con người đươc phân tích từ các giác độ sau:

Tóm lại, hai phương diện tự nhiên và xã hội của con người tồn tại thống nhất, quy định lẫn nhau,làm biến đổi lẫn nhau, tác động lẫn nhau Nhờ đó tạo nên khả năng hoạt động sáng tạo của con người trong quá trình làm ra lịch sử của nó.

Và nếu lý giaỉ bản tính sáng tạo của con người thì phải kết hợp hai yếu tố trên.

Bản chất của con người

Với

Từ quan niệm của chủ nghĩa mac-lênin về con người ta rút ra phương pháp luận sau

2,Quần chúng nhân dân và vai trò sáng tạo lịch sử của quần chúng nhân dân

a,quần chúng nhân dân:

Là sự liên kết con người thành sức mạnh cộng đồng xã hội có tổ chức ,có lảnh đạo của những cá nhân hay các

tổ chức chính trị,xã hội nhất định nhằm giải quyết các nhiệm vụ lịch sử trên các lỉnh vực kinh tế, chính trị ,văn hóa xã hội –cộng đồng

bao gồm những lực lượng cơ bản

Tuy nhiên : QCND không phải là một cộng đồng bất biến ,mà ngược lại luôn luôn thay đổi cùng với những biến đổi của những nhiệm vụ lịch sử ở mỗi thời đại ,mỗi giai đoạn phát triển nhất định.

Vai trò sáng tạo lịch sử của quần chúng nhân dân và vai trò của

cá nhân trong lịch sử

vì quần chúng nhân dân là chủ thể sáng tạo ra lịch sử và lực

lượng quyết định phát triển lịch sử.vì thế lịch sử trước hết và căn bản là của quần chúng nhân dân trên tất cả các lĩnh vực.

Vai trò sáng tạo ra lịch sử của QCND được phân tích tư ba giác độ sau :

Vai trò sáng tạo của cá nhân trong lịch sử.

vai trò sáng tạo ra lịch sử của QCND không bao giờ tách rời vai trò cụ thể với cá nhân đặc biệt là những người như : thủ lĩnh, lãnh tụ hay ở tầm vĩ nhân của cộng đồng nhân dân

Tìm hiểu các khái niệm :cá nhân , vĩ nhân, lãnh tụ

Vai trò lịch sử của quần chúng nhân dân phụ thuộc vào điều kiện khách quan và chủ quan

đó là trình độ phát triển của phương thức sản xuất ,trình độ nhận thức của mỗi cá nhân ,mỗi giai cấp,mỗi tầng lớp ,hay lực lượng xã hội …

vì vậy phân tích sáng tạo lịch sử cuả QCND phải dựa trên toàn diện , phát triển và lịch sử cụ thể

Lý luận chủ nghĩa mac-lênin về vai trò sáng tạo lịch sử của QCND và vai trò của

cá nhân đối với tiến trình lịch sử đã cung cấp một phương pháp luận khoa học quan trong cho hoạt động nhận thức và thực tiễn :

Bài thuyết trình của nhóm đã hết!

Mời các bạn đưa ra câu hỏi thắc mắc.