bài giảng lịch sử 10 bài 7 sự phát triển lịch sử và nền văn hóa đa dạng của ấn độ

Sự phát triển của lịch sử và văn hóa truyền thống trên toàn lãnh thổ Ấn Độ -Đến thế kỉ thứ VII, Ấn Độ bị chia rẽ phân tán chia thành 6 quốc gia.. Sự phát triển của lịch sử và văn hóa tru

Trang 2

1 Sự phát triển của lịch sử và văn hóa truyền thống trên toàn

lãnh thổ Ấn Độ

-Đến thế kỉ thứ VII, Ấn Độ bị chia rẽ phân tán (chia thành 6 quốc gia) Trong đó nước Pa la ở Đông Bắc và Palava ở phía Nam có vai trò nổi bật

BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ

NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ

Nguyên nhân của sự khủng hoảng?

Trang 4

-Đến thế kỉ thứ VII, Ấn Độ bị chia rẽ phân tán (chia thành 6 quốc gia) Trong đó nước Pala ở Đông Bắc và Palava ở phía Nam có vai trò nổi bật

-Nước Palava có bến cảng và đường biển, đã có vai trò tích cực phổ biến văn hóa Ấn Độ tới các quốc gia Đông Nam Á

-> Từ thế kỉ X – XII, Văn hóa truyền thống của Ấn Độ phát triển

rộng trên toàn lãnh thổ và có ảnh hưởng ra bên ngoài.

Tại sao quốc gia Palava truyền bá văn hóa mạnh

mẽ như vậy?

Trang 9

Người Hồi giáo bắt nguồn từ đâu?

Trang 12

Trang 13

2 Vương triều Hồi giáo Đêli

a, Sự thành lập

b, Chính sách cai trị

-Truyền bá áp đặt đạo Hồi (Ixlam) vào những cư dân theo Phật giáo

và Hinđu giáo -> sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo xuất hiện

-Người Hồi giáo chiếm đoạt ruộng đất, địa vị trong bộ máy quan lại, bắt nhân dân Ấn nộp “thuế ngoại đạo”

Em hãy nhận xét những

chính sách trên?

Trang 14

Thủ đô Đê li được người nước ngoài nhận xét như

thế nào?

Trang 19

-Sự phát hiện nhau giữa hai nền văn minh đặc sắc Ấn Độ Hinđu giáo

và A rập Hồi giáo -> sự giao lưu văn hóa tiếp tục diễn ra

Ấn Độ Hồi giáo có ảnh hưởng tới các nước Đông

Nam Á?

Trang 20

3 Vương triều Mô Gôn

Trang 22

Ấn Độ Mô gôn giống Ấn

Độ Hồi giáo Đêli ở chỗ

nào?

Trang 24

b, Mô gôn dưới thời A cơ ba

-Vương triều Mô gôn dưới thời kì trị vì của vua A cơ ba đã đạt được bước phát triển mới:

Trang 26

+ Xây dựng chính quyền mạnh đầy đủ các tầng lớp quý tộc (gốc Mông Cổ, Ấn Độ Hồi giáo, Ấn Độ giáo)

+ Hạn chế sự bóc lột của địa chủ, sự phân biệt tôn giáo

+ Đo đạc lại ruộng, thống nhất các đơn vị đo lường, khuyến khích phát triển văn hóa

So sánh với các chính sách của Ấn Độ Hồi giáo

Đêli?

Trang 27

-Dưới thời A cơ ba đất nước thịnh vượng, vua A cơ ba được coi là anh hùng dân tộc (Đấng Chí tôn)

Tại sao A cơ ba được coi

là anh hùng dân tộc?

Trang 28

c, Mô gôn suy tàn

-Vương triều Mô gôn suy tàn dưới thời vua Sa Gia han (tô, thuế nặng nề, hình phạt nghiêm khắc, xây dựng nhiều công trình tiêu tốn ngân sách )

Trang 37

c, Mô gôn suy tàn

-Vương triều Mô gôn suy tàn dưới thời vua Sa Gia han (tô, thuế nặng nề, hình phạt nghiêm khắc, xây dựng công trình tiêu tốn ngân sách )

-Cuối thế kỉ XVII, thực dân phương Tây từng bước can thiệp và xâm lược Ấn Độ, biến Ấn Độ trở thành thuộc địa

Sau này Ấn Độ là thuộc địa của đế quốc nào?

Trang 39

Vài nét về Hồi giáo

- Đạo Hồi theo tiếng Ảrập

là Ixlam nghĩa là "phục tùng", về sau dân tộc Hồi

ở Trung Quốc theo tôn giáo này nên ta quen gọi

là Đạo Hồi

- Đạo Hồi là một tôn giáo

nhất thần tuyệt đối Vị thần duy nhất mà Đạo Hồi tôn thờ là thánh Ala Tín đồ Hồi giáo tin rằng ngoài thánh Ala không có

vị thần nào khác

Tín đồ Hồi giáo lễ bái

Trang 40

PA-LA-VA

Trang 41

thiền ông giác ngộ về

thế giới quan và nhân

sinh quan.

Tư tưởng của ông thể hiện qua luật nhân quả, thuyết luân

hồi chủ trương tu dưỡng – rèn luyện bản thân – tự giải thoát

những nổi khổ - trở thành người tốt để có số phận tốt đẹp sau này Không phân biệt đẳng cấp…

VĂN HÓA PHẬT GIÁO

Trang 43

Tấm bia đá chữ Phạn

cổ ở Mĩ Sơn – Việt

Nam

Ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ ở Đông Nam Á

Bộ sử thi Brama cổ nhất viết

Trang 44

LINGA (Năng lực sáng tạo) ở Mĩ

Sơn – Việt Nam

LINGA Brahma – Visnu

ở Ấn Độ

Ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ ở Đông Nam Á

Định dạng
Số trang	44
Dung lượng	4,75 MB