Đề tài “Nhận thức của cha mẹ về giáo dục con cái trong gia đình hiện nay ở xã Hồng Quảng, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế: Thực trạng và giải pháp”

Trong những năm qua, dưới sự phát triển vượt bậc về kinh tế - xã hội trong thời kỳ đổi mới, tốc độ tăng trưởng không ngừng qua các năm,GDP/ người luôn thay đổi với những tín hiệu đáng mừ

LỜI MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài.

Trẻ em là thế hệ là chủ nhân tương lai của đất nước.Một đất nước muốn

có sự kế thừa truyền thống ông cha muốn phát triển trong tương lai thì cần sự đóng góp trẻ em Trẻ em hôm nay thế giới ngày mai Trong chúng ta ai

cũng biết trẻ em có vai trò rất quan trọng đối với sự phát triển của một đấtnước Chủ tịch HỒ CHÍ MINH đã từng nói “non sông Việt Nam có tươi đẹphay không, dân tộc Việt Nam có thể sánh vai với các cường quốc năm châuđược hay không chính là nhờ vào công học tập của các cháu”

Trẻ em là hạnh phúc, niềm tự hào của cha mẹ, gia đình và toàn xã hội(mầm xanh tương lai của đất nước) Là lớp công dân đặc biệt là nguồn nhânlực trong tương lai và là người kế tục sự nghiệp cách mạng của Đảng Sự pháttriển của nhân loại nói chung trên thế giới và mỗi quốc gia riêng chính là sựthay thế các thế hệ kế tiếp nhau, thế hệ sau nối tiếp thế hệ trước Các emchính là tài sản quý giá nhất của gia đình và của đất nước, là lực lượng kếthừa, phát huy truyền thống của dân tộc, là lực lượng làm chủ của đất nướctrong tương lai

Trẻ em luôn được gia đình, xã hội dành sự quan tâm sâu sắc nhất, mangđến những điều kiện tốt nhất để có thể phát triển một cách toàn diện cả vềtâm, sinh lý Trong những năm qua, dưới sự phát triển vượt bậc về kinh tế -

xã hội trong thời kỳ đổi mới, tốc độ tăng trưởng không ngừng qua các năm,GDP/ người luôn thay đổi với những tín hiệu đáng mừng, đời sống nhân dândần dần được cải thiện thì các em ngày càng được quan tâm, giáo dục có chấtlượng hơn Muốn cho trẻ phát triển tốt là chủ nhân tương lai của đất nước thìgia đình đóng một vai trò quan trọng trong việc giáo dục trẻ Gia đình là tếbào của xã hội là cái nôi nuôi nuôi dưỡng, là môi trường đầu tiên trong quátrình xã hội hoá của con người Gia đình có các chức năng cơ bản như chức

năng sinh học, chức năng tình cảm, chức năng giáo dục, chức năng xã hội ,chức năng kinh tế.

Chức năng giáo dục là một trong những chức năng quan trọng Trong giađình cha mẹ giữ một vai trò không thể thay thế được trong việc giáo dục concái Cuộc sống của cha mẹ chính là môi trường sống đầu tiên của con trẻ vềcác giá trị cuộc sống gia đình

Thông qua giáo dục trong gia đình, mỗi người từ khi còn nhỏ đã biếtđiều chỉnh mình trong các mối quan hệ xã hội Có thể nói những mầm mốngban đầu của nhân cách, những sở thích, những ý nghĩ về cuộc sống đều đượchình thành ngay trong gia đình

Song thực tế hiện nay cho thấy vấn đề gia đình nói chung và vấn đề giáodục trong gia đình nói riêng đang bị tác động của cơ chế thị trường cả về mặttích cực và cả về những yếu tố hạn chế Đặc biệt ở các gia đình nông thôn thìviệc giáo dục con cái vẫn còn nhiều khó khăn Thực tế đó đã làm cho vấn đềgia đình cũng như vấn đề giáo dục trong gia đình ở nông thôn trở thành vấn

đề cấp bách và thu hút sự quan tâm của các tổ chức chính trị và các đoàn thể

cá nhân

Là một nhân viên CTXH trong tương lai bản thân tôi ý thức rõ về cácvấn đề đó Nhất là trong quá trình nước ta đang trong quá trình đẩy mạnhCNH_HĐH Chính vì lí do trên mà tôi đã chọn và nghiên cứu đề tài: “Nhậnthức của cha mẹ về giáo dục con cái trong gia đình hiện nay ở xã HồngQuảng, huyện A lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế Thực trạng và giải pháp.”

2 Ý nghĩa lí luận và ý nghĩa thực tiễn

2.1 Ý nghĩa lí luận

Đề tài “Nhận thức của cha mẹ về giáo dục con cái trong gia đình hiện nay ở xã Hồng Quảng, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế: Thực trạng và giải pháp” có giá trị to lớn về mặt lý luận, nó có đóng góp vào hệ thống các

nghiên cứu, các công trình khoa học và làm sáng tỏ thêm một số lý thuyết như

lý thuyết nhu cầu,lý thuyết vai trò, lý thuyết xã hội học, lý thuyết hành động

xã hội Và một số khái niệm liên quan về giáo dục trong gia đình

Kết quả nghiên cứu còn làm sáng tỏ mối quan hệ giữa Công Tác Xã Hộivới nhiều lý thuyết của các khoa học khác như: Tâm lý học, Xã hội học, Yhọc, giáo dục học

2.2 Ý nghĩa thực tiễn

Dưới góc độ tiếp cận của CTXH cho chúng ta thấy rõ nhận thức giáo concái trong gia đình ở xã Hồng Quảng, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế vẫncòn nhiều khó khăn về cách thức giáo dục

Đồng thời tìm ra những mặt tích cực, những mặt hạn chế cần khắc phụctrong hoạt động giáo dục con cái trong gia đình ở nơi đây, cũng như hoạtđộng giáo dục và những kiến thức trong mảng đề tài này

Đề tài giúp cho địa phương có thêm tư liệu về tình hình giáo dục con cái.Làm sáng tỏ vai trò quan trọng của những người làm cha làm mẹ trong việcgiáo dục con cái Đồng thời cung cấp những thông tin cần thiết, những vấn đềbất cập, thách thức trong việc giáo dục con cái Để từ đó giúp những ngườilàm cha làm mẹ nói riêng, những người thân và toàn xã hội nói chung ý thứcđược vai trò của mình

Mặt khác đề tài còn cung cấp, đề xuất các giải pháp để khắc phục nhữngkhó khăn yếu kém còn tồn tại giải quyết một số bất cập, tiêu cực còn vướngmắc và một số vấn đề nỗi cộm, phát huy vai trò của các ban ngành liên quan

và đội ngũ cán bộ giáo viên ở trường học của địa phương nói riêng và cả nướcnói chung đối với vấn đề giáo dục

3 Lịch sử vấn đề nghiên cứu

Trẻ em hôm nay thế giới ngày mai, trẻ em là mầm xanh tương lai của đấtnước, nhưng muốn trẻ em là mầm xanh tương lai của đất nước, là thế hệ kếtiếp truyền thống dân tộc thì đòi hỏi các bậc làm cha làm mẹ phải có sự giáodục đúng cách bỡi vậy từ trước đến nay đã có rất nhiều nghiên cứu, quan tâm

về cách thức giáo dục con cái

Bài viết “Vai trò của những người làm cha làm mẹ trong việc nuôi dạycon cái” của GS Lê Thi đăng trên báo tạp chí khoa học về phụ nữ số 1 năm

2003 đã chứng minh phương pháp giáo dục của những người làm cha làm mẹ

là một yếu tố cực kỳ quan trọng ảnh hưởng đến kết quả giáo dục Cha mẹđóng vai trò là trung tâm, là hạt nhân trong việc giáo dục con cái GS Lê Thicũng đã đưa ra lời khuyên rằng: Cha mẹ cần giữa vai trò ngang nhau tronggiáo dục con cái và giữa cha mẹ cần có sự thống nhất trong nuôi dạy con cái,tránh tình trạng “Trống đánh xuôi, kền thổi ngược”, “Quá nuông chiều, ngườiquá khát khe” thì hiệu quả giáo dục sẽ giảm xuống

Trên tạp chí Gia Đình và Trẻ em số 2 năm 2008 có bài viết của tác giảBùi Văn Mạnh đã đưa ra 10 lời khuyên trong việc giáo duc con cái Trong bàiviết này tác giả đã viết đừng nên quá kỳ vọng váo con trẻ mà phải biết chấpnhận con trẻ, danh nhiều thời gian cho con trẻ

Trong bài báo cáo “Trách nhiệm giáo dục con cái” của Vũ Thiên Lương.Tác giả cho rằng giáo dục con cái được giáo dục trên tất cả mọi lĩnh vực nhưgiáo dục tinh thần, giáo dục thể chất Đó chính là giúp con có một sức khỏekhỏe mạnh, dạy con phải giữ sức khỏe cá nhân, ăn uống, ngủ nghĩ đúng mực,biết cách ứng xử trong tình bạn, tình yêu Bên cạnh đó thì cần giáo dục trí tuệcho các em…

4 Mục tiêu nghiên cứu

Ngoài ra để các bậc làm cha làm mẹ nhận thức được vai trò đúng đắncủa mình trong việc nhận thức giáo dục con, cần phải có những biện phápgiáp dục như thế nào cho đúng đắn

4.2 Mục tiêu cụ thể

Tìm hiểu thực trạng trẻ em ở địa bàn trong giai đoạn hiện nay Thựctrạng trẻ em được giáo dục đúng cách, được đi học, chăm sóc đầy đủ

Phân tích những yếu tố tác động đến việc giáo dục con cái

Tìm hiểu, phân tích những hình thức, phương pháp, nguyên tắc giáo dụccon cái giáo dục con cái ở nơi đây trong giai đoạn hiện nay

Đề xuất tìm ra những giải pháp để khắc phục tình trạng giáo dục khôngđúng cách

5 Đối tượng, khách thể, phạm vi nghiên cứu

5.1 Đối tượng nghiên cứu

Giáo dục con cái của cha mẹ trong gia đình hình thức, phương pháp,nguyên tắc

* Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Những nguyên tắc và quan điểm của Mác - Lê Nin là cơ sở phương phápluận đóng vai trò nền tảng xuyên suốt quá trình nghiên cứu của đề tài Vì vậykhi nghiên cứu nhận thức giáo dục con cái trong các gia đình cần phải đặtđối tượng nghiên cứu trong mối quan hệ với các yếu tố khác Với mục đích

tìm hiểu hoạt động giáo dục con cái, xem xét quá trình đó diễn ra như thếnào? Nó tác động như thế nào đến lối sống, cách đối nhân xử thế của các em.

* Chủ nghĩa duy vật lịch sử

Phương pháp luận của chủ nghĩa duy vật lịch sử yêu cầu chúng ta khinhận thức về sự vật và tác động vào sự vật phải chú ý đến điều kiện, hoàncảnh lịch sử, môi trường cụ thể trong đó sự vật sinh ra, tồn tại và phát triển.Chủ nghĩa duy vật lịch sử cũng chỉ ra rằng tồn tại xã hội quyết định ý thức xãhội, ý thức xã hội là sự phản ánh của tồn tại xã hội phụ thuộc vào tồn tại xãhội Ở nhiều thời kì lịch sử khác nhau có nhiều lí luận quan điểm, tư tưởng xãhội khác nhau đó là do những điều kiện khác nhau của đời sống vật chất quyđịnh Vì vậy khi nghiên cứu vấn đề giáo dục con cái cần phải đặt vấn đề tronghoàn cảnh lịch sử,các vấn đề xã hội chúng ta sẽ thấy rõ hơn được các vấn đề

6.2 Phương pháp quan sát.

Quan sát là một phương pháp thu thập thông tin thực nghiệm thông quacác tri giác để thu nhận thông tin về các quá trình, các hiện tượng xã hội dựatrên cơ sở đề tài và mục tiêu nhiệm vụ đã đề ra Thông qua hình thức quan sátcông khai, người viết đã quan sát được thực trạng trẻ em, thực trạng giáo dụctrẻ em, những hoạt động, biện pháp, nguyên tắc, hình thức giáo dục con cáitrong gia đình, đồng thời tiến hành quan sát, theo dõi các hoạt động của cácchương trình của nhà trường cũng như địa phương về giáo dục trẻ em của địabàn, đánh giá được mức độ của vấn đề

6.3 Phương pháp phân tích tài liệu

Phương pháp phân tích tài liệu là phương pháp rất quan trọng, được sửdụng chủ yếu và triệt để phục vụ cho bài báo cáo, giúp cho người viết có mộtcái nhìn tổng quát khi thực tế tại địa phương và nắm rõ về vấn đề từ cácnguồn thông tin và tài liệu đã phân tích

Bên cạnh đó là việc phân tích một số tài liệu là các công trình nghiêncứu, các bài báo, các sách báo liên quan đến giáo dục con cái trong gia đình

Ngoài ra còn có một số tài liệu là các tờ rơi, có nội dung liên quan đếngiáo dục con cái trong gia đình.

6.4 Phương pháp phỏng vấn sâu

Phỏng vấn sâu là phỏng vấn mà người ta xác định sơ bộ những vấn đềcần thiết cho đề tài nghiên cứu Người đi phỏng vấn được tự do hoàn toàntrong cách dẫn dắt cuộc phỏng vấn, cách thức đặt câu hỏi, sắp xếp câu hỏinhằm thu thập thông tin cần thiết giải quyết mục tiêu và nội dung đề tài đặt ra

Sử dụng phương pháp này trong đề tài nghiên cứu nhằm thu thập nhữngthông tin định tính Đặc biệt phương pháp này tập trung chủ yếu vào ý kiến củanhững người làm cha làm mẹ và những yêu cầu, những tâm tư nguyện vọng trongviệc đầu tư để giúp đỡ trong việc giáo dục trẻ em

6.5 Phương pháp Công tác xã hội cá nhân

Phương pháp công tác xã hội cá nhân là quá trình nhân viên công tác xã hộilàm việc, tiếp cận với một thân chủ

Đây là một phương pháp mang tính đặc thù của ngành CTXH, phươngpháp này can thiệp để giúp một cá nhân thoát khỏi những khó khăn trong đờisống vật chất và tinh thần, chữa trị, phục hồi sự vận hành các chức năng xãhội của họ, giúp họ tự nhận thức và giải quyết các vấn đề xã hội bằng khảnăng của chính mình

Trong đề tài tiến hành tôi đã tiến hành vận dụng những kiến thức đãđược trang bị và qua sách vở để tiến hành tiếp cận với một số bậc phụ huynh

có con từ 6-16 tuổi Thông qua quá trình tiếp xúc, tìm hiểu, chia sẻ và tạo lậpcác mối quan hệ với các thân chủ, nhằm tạo ra sự thân mật, sự đồng cảm, tạosức thuyết phục trong tiến trình tương tác Đồng thời tìm hiểu được nhữngnhu cầu, sự mong đợi của các thân chủ là bố mẹ, ông bà của trẻ không chỉ liênquan tới vấn đề chăm sóc, nuôi dạy trẻ mà còn những vấn đề khác nảy sinhxung quanh cuộc sống Từ đó, giúp thân chủ nhận thức rõ hoàn cảnh, biếtđiều chỉnh và thúc đẩy sự thay đổi hành vi của mình theo hướng tích cực hơn.Chúng tôi cố gắng xác định đúng vấn đề của các bậc phụ huynh, các vấn đề

nảy sinh ảnh hưởng tới cuộc sống và tâm lý nuôi dạy con của họ Cùng vớithân chủ xác định nguồn gốc của các khó khăn, trở ngại, xác định mục tiêu và

kế hoạch hành động tạo điều kiện cho sự phát triển toàn diện về thể chất vàtinh thần của trẻ

7 Giả thuyết nghiên cứu

Tình hình giáo dục trẻ trong các gia đình ở nơi đây hiện nay đang còn nhiềubất cập

Tình hình trẻ em không có sự nuôi dạy quan tâm của cha mẹ

Nguyên nhân và các yếu tố chi phối việc giáo dục con cái trong gia đình chịunhiều chi phối của nhiều yếu tố như yếu tố giới tính, độ tuổi, trình độ học vấn Vàyếu tố quyết định nhất vẫn là yếu tố kinh tế, cuộc sống khó khăn

Vấn đề giáo dục con cái không được chú trọng dẫn đến trẻ em không đượcquan tâm, học hành không đến nơi đến chốn, sự hiểu biết của các em ngày một bóhẹp dần Nếu không giải quyết thì trẻ em không chỉ là thế hệ kế tiếp sự nghiệp củaông cha mà nó còn kìm hãm sự phát triển của toàn xã hội

Chương 2: Thực trạng nhận thức giáo dục con cái trong gia đình hiện nay ở

xã Hồng Quảng, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế

Chương 3: Giải pháp nâng cao nhận thức giáo dục con cái trong gia đình ở

xã Hồng Quảng, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế

CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN VỀ ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU VÀ MỘT SỐ

KHÁI NIỆM, LÝ THUYẾT LIÊN QUAN

1.1.Tổng quan chung về xã hồng quảng

1.1.1 Điều kiện tự nhiên

1.1.1.1 Vị trí địa lý

Hồng Quảng là một xã miền núi, cách trung tâm huyện A Lưới khoảng1km về phía Tây

- Phía bắc giáp với xã Hồng Bắc

- phía Nam giáp với xã Hồng Thái

- phía Tây giáp với xã Nhâm

- phía Đông giáp với xã A Ngo và thị Trấn A Lưới

Về địa lý và dân cư, toàn xã có 06 thôn dân cư được bố trí hai bờ sông

Ta Rinh có chiều rộng koảng 2 km và chiều dài 6 km

Tổng diện tích đất tự nhiên là 568,10 ha Tổng số hộ toàn xã là 539 hộ,với 2.099 khẩu; số hộ nghèo là 74 hộ, chiếm 14,31%, số hộ cận nghèo là 159

hộ, chiếm 30, 75% Thành phần dân tộc chủ yếu là dân tộc Pa cô chiếm trên95%, số còn lại là dân tộc anh em khác như Tà ôi, Ka tu và Kinh ….nghềnghiệp của người dân chủ yếu là làm nông nghiệp chiếm 90%, các ngànhnghề khác như lâm nghiệp, tiểu thủ công nghiệp, thủy sản và dịch vụ chiếmkhoảng 10%

-km2; dân số trung bình 45.160 người; mật độ dân số 37 người/km2 (theo niên giám thống kế năm 2012).

Trục đường Hồ Chí Minh chạy qua địa phận 14 xã, thị trấn trong huyệnvới chiều dài trên 100 km, có ý nghĩa quan trọng về kinh tế và quốc phòng,tạo điều kiện thuận lợi cho huyện thông thương hàng hóa, giao lưu kinh tế vớicác địa phương trên tuyến và cả nước; có 2 cửa khẩu liên thông vớiCHDCND Lào là cửa khẩu A Đớt-Tà Vàng (tỉnh Sê Kông) và cửa khẩu HồngVân-Cutai (tỉnh Saravan); quốc lộ 49 nối đường Hồ Chí Minh với quốc lộ 1A,kết nối A Lưới với thành phố Huế và các huyện đồng bằng của tỉnh; cáchquốc lộ 9 - trục đường xuyên Á 60 km, có thể thông thương thuận lợi với cácnước trong Khu vực qua cửa khẩu Lao Bảo - Quảng Trị Đây là những lợi thế,

tiềm năng lớn để huyện phát triển kinh tế cũng như mở rộng hợp tác kinh tế,văn hóa với nước bạn Lào và các nước trong Khu vực.

1.1.1.3 Khí hậu

Là xã nằm tròng vùng nhiệt đới ẩm, gió mùa, có thời tiết khắc nghiệt, khíhậu trong năm chia làm 2: Mùa ít mưa từ tháng 01 đến tháng 8 và mùa mưa từtháng 9 đến tháng 12 Nhiệt độ trung bình cả năm khoảng từ 250C Lượngmưa trung bình cả năm từ 2800-3400mm, những tháng ít mưa khoảng900mm

1.1.1.4 Tài nguyên thiên nhiên

1.1.1.4.1 Rừng

Tổng diện tích rừng trồng là 1640,77ha, trong đó rừng thông HTX quản

lý 185 ha Trên địa bàn xã có 02 trang trại lớn, 4 trang trại vừa và nhỏ sảnxuất nông lâm kết hợp, chủ yếu trồng keo và cây cao su Ngoài ra còn có hơn

400 hộ tham gia trồng rừng

1.1.1.4.2 Tài nguyên nước:

* Có mạng lưới sông ngòi, kênh mương khá dày đặc, có Sông Nong điqua trung tâm xã và đỗ về sông Đại Giang khoảng 20km, nguồn nước thườnghội tụ từ các khe suối như: Khe Ngang và Khe Chứa, Khe Trái, Khe con

Bồng, Khe Sơn và khe su Ngoài ra xã có hệ thống kênh dẫn nước từ Hồ

Truồi đổ về cho nên hàng năm lưu lượng nước sông luôn đảm bảo dồi dào,phục vụ sản xuất nông nghiệp khá thuận lợi Có 64,5ha diện tích nuôi cá nướcngọt, có gần 16 ha ruộng thấp trũng, người dân tận dụng làm 1 vụ lúa 1 vụ cá,toàn xã có 92 hộ nuôi cá nước ngọt

* Nguồn nước ngầm: Tuy chưa có cơ quan nghiên cứu khoa học vàonghiên cứu, nhưng ở đây nguồn nước ngầm rất phong phú và chất lượng khátốt, có độ sâu đến 40 mét, nguồn nước ngầm của xã hiện là nguồn nước rấtquan trọng cùng cấp tốt cho việc sinh hoạt và sản xuất của nhân dân

1.1.2 Đặc điểm kinh tế

1.1.2.1 Sản xuất nông nghiệp

* Tổng diện tích gieo trồng: 153,9 ha; đạt 75,18% kế hoạch, tăng 10 ha

so với cùng kỳ vụ Đông xuân 2013-2014, trong đó:

+ Lúa nước: 25 ha; đạt 49,1% kế hoạch; giảm 0,9 ha so với cùng kỳ;+ Ngô: 50 ha; đạt 100 % kế hoạch; so với cùng kỳ;

+ Sắn: 65 ha; đạt 100 % kế hoạch; tăng 5 ha so với cùng kỳ;

+ Rau màu các loại: 5,4 ha, đạt 72 % kế hoạch; tăng 1,9 ha so với cùng kỳ;+ Khoai các loại: 8 ha, đạt 77,7 % kế hoạch; tăng 4 ha so với cùng kỳ;+ Đậu các loại: 0,5 ha, đạt 50 % kế hoạch, bằng so với cùng kỳ

1.1.2.2 Về chăn nuôi

* Tổng đàn gia súc: 1013 con, đạt 59,07% KH, giảm 7 con so với cùng kỳ;

- Trâu: 90 con; - Bò: 301 con;

- Dê: 111 con; - Lợn: 511 con;

* Tổng đàn gia cầm: 7205 con, đạt 62,69% KH, giảm 2360 so với cùng kỳ

* Công tác tiêm phòng gia súc:

- Đối với vắc xin tam liên lợn: 200 liều;

- Đối với vắc xin THT trâu bò: 170 liều;

- Đối với vắc xin dại chó: 25 liều;

- Đối với vắc xin LMLM tuypO: 200 liều

- Hiện nay Thú y xã đang gặp rất nhiều khó khăn, do số lượng gia súcchủ yếu tập trung tại các trang trại A Sáp Hiện nay Thú y xã đang tiếp tụctiến hành tiêm phòng Tụ huyết trùng trâu, bò, lợn vụ Hè thu 2014

* Về nuôi trồng thủy sản: Vụ Đông xuân 2013-2014, toàn xã đã thựchiện diện tích ao hồ là 5 ha, đạt 62,5% KH Thả hơn 10.000 con cá giống

1.1.3 Đặc điểm văn hóa- xã hội

* Trường Mầm non Hoa Phong Lan:

Tổng số các cháu đã được huy động đến trường có: 128 cháu và 29 cán

bộ, giáo viên, nhân viên Trường Mầm Non thường xuyên duy trì về sĩ sốNhóm trẻ và Mẫu giáo; Kết quả triển khai chương trình chăm sóc trẻ, giáodục MN năm học 2013-2014: Đạt 85,9% bé chuyên cần, 85,2% Bé ngoan,85,2% Bé sạch, 84,4% Bé khỏe Trường có 12 Đảng viên đều hoàn thành tốtnhiệm vụ năm 2013 và 17 Đoàn viên công đoàn không ngừng phấn đấu vươnlên đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ trong tình hình mới Năm 2013- 2014 có 14CBGVNV đạt LĐTT và đạt 04 giáo viên dạy giỏi cấp Trường

*Trường tiểu học Hồng Quảng:

Trường tiểu học Hồng Quảng đã được công nhận đạt chuẩn quốc gia giaiđoạn 1 tiếp tục phấn đấu trường đạt chuẩn Quốc Gia mức độ 2 Đội ngũ cán bộ,giáo viên, nhân viên đã có nhiều phấn đấu hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ đượcgiáo, tham mưu giúp UBND xã thực hiện tốt chức năng lãnh đạo về hoạt độngtrong mọi lĩnh vực giáo dục cho địa phương Trường có 16 giáo viên dạy giỏicấp trường và 04 giáo viên dạy giỏi cấp huyện Nhiều thầy cô giáo không ngừngphấn đấu rèn luyện trong giảng dạy ngày càng đổi mới và tiến bộ hơn Trường

có 05 lớp học với tổng số học sinh là: 208 em và 24 CBGVNV Trong đó, Họcsinh giỏi: 47 em đạt 23,15%; học sinh khá: 78 em đạt 38,42% Học sinh trungbình: 72 em 35,46%, HS yếu: 6 em chiếm tỷ lệ 2,95%

* Trường Trung học cơ sở Quang Trung:

Năm học 2013-2014 trường có 37 CBGVNV, học sinh có 543 em/4 xãcác em Hồng Quảng- Thái- Nhâm- Bắc đang theo học tại trường Về chấtlượng dạy và học của toàn trường; có 3 học sinh đạt giỏi cấp huyện, 8 giáoviên dạy giỏi cấp huyện và có giáo viên tham gia thi giáo viên dạy cấp tỉnh.Kết quả 17 học sinh giỏi, khá: 166 em, trung bình 29 em, yếu: 26 em

- Trung tâm học tập cộng đồng (TTHTCĐ) thường xuyên tuyên truyềnsâu rộng đến cán bộ và nhân dân Xã Hồng Quảng đã được công nhận đạt phổ

cập Trung học cơ sở (bao gồm đạt phổ cập tiểu học và phổ cập mầm non trẻ

em dưới 5 tuổi) Tỷ lệ học sinh tốt nghiệp THCS hằng năm được tiếp tục họcbậc trung học đạt 100% Số học sinh phổ cập được vận động tham gia 2013-

2014 lên lớp học: 20 em Hội khuyến học cùng với nhà trường đã phối kếthợp với TTHTCĐ xã tổ chức thực hiện theo quyết định của Chính phủ vàhướng dẫn của Bộ GD&ĐT

Nhìn chung về giáo dục & đào tạo, trong thời gian qua tinh thần và tráchnhiệm của đội ngũ cán bộ, giáo viên giảng dạy chuyên cần, nhiệt tình có rấtnhiều học sinh và phụ huynh quý trọng Tình hình cơ sở, vật chất của 03trường được xây dựng bảo đảm tốt

1.1.4 Về y tế

Sáu tháng đầu năm 2014 trạm y tế xã Hồng Quảng đã triển khai công táctruyền thông giáo dục sức khỏe, tổ chức khám chữa bệnh theo BHYT chonhân dân với tổng số là: 2.226 lượt Bệnh nhân chuyển tuyến 456 người.Trạm Y tế đã tham mưu Cấp ủy, chính quyền địa phương và Nhà trường việckhám cho 390 học sinh sức khỏe định kỳ, tiêm chủng cho trẻ em dưới 01 tuổiđạt 90% Cấp thuốc tự điều trị cho đối tượng giao lưu vào vùng Sốt rét lưuhành 25 liều, số bệnh nhân tâm thần, lao có 02 trường hợp, nhiễm HIV đượcquản lý 01 trường hợp Ngoài ra tham mưu tốt việc quản lý cơ sở thuốc, trangthiết bị và chế độ báo cáo huyện thường xuyên theo đúng quy định Tình hìnhkhám chữa bệnh miễn phí của tổ chức hữu nghị tỉnh Thừa Thiên Huế phốihợp với VWAM- MỸ từ ngày 31/3 đến ngày 03/04/2014, khám cho 690 bệnhnhân, cấp xe lăn 08 chiếc, cấp sử dụng tại Trạm 01 chiếc và 01 bộ nang vớitổng trị giá 304.500.000đ

1.1.5 dân số KHHGĐ.

Công tác DS-KHHGĐ được tuyên truyền lồng ghép vào các chươngtrình KT-XH của xã Phối hợp với các ban Mặt trận, nông dân, thanh niên,phụ nữ và Ban Văn hóa- Thông tin xã; tổ chức tuyên truyền, treo cờ, băng rôn

có khẩu hiệu tuyên truyền tại trụ sở UBND, Trạm Y tế cũng như xã và tại các

thôn Nhất là triển khai chiến dịch chăm sóc sức khỏe sinh sản kế hoạch hóagia đình đợt I năm 2014 tại xã đã tổ chức Hội nghị; về tuyên truyền tại 6/6thôn từ ngày 18 đến ngày 20 tháng 3 năm 2014 kết quả có 170 lượt ngườitham gia Trong đó tuyên truyền cho phụ nữ 15-49 tuổi có chồng về sàng lọctrẻ sơ sinh mất cân bằng giới tính khi sinh.

Hiện nay dân số toàn xã có 539 hộ/2.099 khẩu/1.047 nữ Phụ nữ 15-49tuổi:573 người, có chồng : 400 người Tổng số sinh: 13 người Tổng số chết :

5 người, Dân số trung bình: 2.091, Tỷ suất sinh: 6,2 %o, Tỷ suất chết: 2,3 %o,

Tỷ lệ tăng dân số tự nhiên: 0,38 %, Tỷ lệ sinh con thứ 3 trở lên: 0

Về kế hoạch hóa gia đình có174 trường hợp đạt 158% kế hoach đề ra Đếnnay 6/6 thôn đã thực hiện duy trì tốt về mô hình không sinh con thứ 3 trở lên

1.2 Một số khái niệm liên quan

Uỷ ban bảo vệ và chăm sóc trẻ em Việt Nam thì đưa ra khái niệm: “Trẻ

em là công dân Việt Nam dưới 16 tuổi trừ trường hợp pháp luật áp dụng vớitrẻ em đó quy định tuổi thành niên sớm hơn”

Trong đề tài này trẻ em được hiểu theo định nghĩa của ủy ban bảo vệ vàchăm sóc trẻ em Việt Nam

Tâm lý học lại chia lứa tuổi trẻ em thành nhiều giai đoạn như:

Dưới 2 tháng tuổi: tuổi sơ sinh

Từ 2-12 tháng tuổi: Tuổi hài nhi

Từ 1-3 tuổi: Tuổi vừa trẻ

Từ 3-6 tuổi: Tuổi mẫu giáo

Từ 6,7 tuổi đến 11 tuổi:Tuổi nhi đồng

Từ 11-15 tuổi;Tuổi thiếu niên

Trẻ em ở những độ tuổi khác nhau thì có những đặc điểm rất khácnhau.Hoặc cùng một độ tuổi nhưng sống ở xã hội khác nhau Thì những đặcđiểm tâm lý, xu hướng phát triển cũng không giống nhau Do vậy người lớnphải nhìn nhận trẻ em bằng con mắt thực tế Không nên lấy thời quá khứ còntrẻ của mình làm chẩn mực để áp đặt hay làm thước đo để đáng giá con cháutrong thời đại hiện nay

Vậy khái niệm trẻ em trong đề tài này được hiểu là: Trẻ em là công dânViệt Nam dưới 16 tuổi từ trường hợp áp dụng với trẻ em đó quy định tuổithành niên sớm hơn

1.2.2 Khái niệm gia đình

Gia đình là một tế bào xã hội, bao gồm tập hợp các cá nhân có chungquan hệ huyết thống, liên quan với nhau về mặt hôn nhân

Do sự đa dạng của các hình thái gia đình xét cả về mặt thời gian vàkhông gian nên hiện nay trên thế giới vẫn chưa có một khái niệm gia đình nàođầy đủ và mang tính khái quát nhất

Khái niệm gia đình của người Kinh: Gia đình là một nhóm người cóquan hệ hôn nhân, huyết thống, thường chung sống và hợp tác kinh tế vớinhau để thoã mãn những nhu cầu cơ bản trong cuộc sống của họ về sinh đẻ,nuôi dưỡng con cái, chăm sóc người già, người ốm…

Dạng phổ biến nhất trong gia đình của người Kinh bao gồm thành viêncủa hai giới, có con đẻ hoặc con nuôi (theo nhà xã hội học Mai Huy Bích)

1.2.3 Khái niệm giáo dục

Giáo dục là quá trình được tổ chức có ý thức, hướng tới mục đích khơigợi hoặc biến đổi thái độ nhận thức hành vi của người dạy và người học theohướng tích cực Nghĩa là góp phần hoàn thiện nhân cách người học bằng cáctác động có ý thức bên ngoài, góp phần đáp ứng nhu cầu tồn tại và phát triểncủa con người trong xã hội đương đại

Giáo dục bao gồm quá trình dạy và học và có đôi khi nó cũng mang tínhquá trình truyền thụ, phổ biến tri thức, truyền thụ sự suy luận đúng đắn,truyền thụ sự hiểu biết.Giáo dục là nền tảng cho việc truyền thụ và phổ biếnvăn hóa từ thế hệ này đến thế hệ khác Giáo dục là phương tiện để đánh thức

và nhận ra khả nang, tiềm lực, tiềm ẩn của chính mỗi cá nhân, đánh thức trítuệ của con người.Nó ứng dụng phương pháp giáo dục, một phương phápnghiên cứu mối quan hệ giữa dạy và học để đưa đến những rèn luyện về tinhthầnlamf chủ được các mặt như: Ngôn ngữ, tâm lý, tình cảm, tâm thần, cáchứng xử trong xã hội

1.2.4 Giáo dục gia đình

Giáo dục gia đình là một quá trình giáo dục lâu dài từ khi đứa trẻ hìnhthành ý thức đến khi trưởng thành ‘ Giáo dục gia đình có một đặc trưng riêng

là xuất phát từ tình cảm gia đình và thông qua tình cảm, thái độ hành vi ứng

xử của người lớn mà đứa trẻ học tập và suy nghĩ

1.2.5 Nhận thức.

Theo từ điển triết học: Nhận thức là quá trình tái tạo lại hiện thực ở trong

tư duy của con người, được quyết định bởi quy luật phát triển xã hội và gắnliền cũng như không thể tách rời khỏi thực tiễn, nó phải là mục đích của thựctiễn, phải hướng tới chân lý khách quan

Theo Cuốn “Giải thích thuật ngữ Tâm lý – Giáo dục học”: “Nhận thức làtoàn bộ những quy trình mà nhờ đó những đầu vào cảm xúc được chuyển hoá,được mã hoá, được lưu giữ và sử dụng

Hiểu Nhận thức là một quy trình, nghĩa là nhờ có quy trình đó mà cảmxúc của con người không mất đi, nó được chuyển hoá vào đầu óc con người,được con người lưu giữ và mã hoá,…

1.3 Một số lý thuyết liên quan

1.3.1 Lý thuyết nhu cầu.

Khó khăn: Mật độ dân số đông, lực lượng lao động trong lĩnh vực

Ông cho rằng, các nhu cầu này được sắp xếp theo thứ tự bậc thang từnhu cầu cơ bản nhất có vị trí và nền tảng ý nghĩa nhất định quan trọng với conngười tới nhu cầu cao hơn và ở vị trí thứ bậc tiếp theo Vì vậy, người ta còngọi lý thuyết của A.Maslow là bậc thang nhu cầu Trong cách tiếp cận củaông, con người luôn có xu hướng thỏa mãn các nhu cầu ở bậc thang thấp rồimới hướng tới thỏa mãn nhu cầu cao hơn, ở vị trí thứ bậc cao hơn.

Khi thực hiện nghiên cứu này, việc vận dụng các bậc thang nhu cầu củaMaslow có ý nghĩa quan trọng trong việc đánh giá và xếp loại nhu cầu trẻ emvới việc giáo dục Từ đó, chúng ta thấy được tầm quan trọng của công tácgiáo dục làm cơ sở cho nhân viên công tác xã hội đưa ra những giải pháp tácđộng phù hợp

Hình 1.2: Bậc thang nhu cầu của Abraham Maslow

Như vậy, qua lý thuyết này chúng ta có thể xác định được nhu cầu cơbản chung của trẻ em đó là:

Trước hết là nhu cầu về vật chất phục vụ cho việc ăn uống, vệ sinh,chăm sóc sức khỏe… nói chung là những điều kiện đảm bảo cho sự phát triểnthể lực của trẻ

Nhu cầu có một tổ ấm gia đình, là chỗ dựa cả về vật chất lẫn tinh thần củatrẻ, là môi trường xã hội hóa đầu tiên, đồng thời là vườn ươm nhân cách của trẻ

Nhu cầu được vui chơi, giải trí, học tập: Thông qua những hoạt độngnày, trí tuệ của trẻ được hòa mình vào xã hội, dần được khẳng định mình.Nhu cầu được tôn trọng: Trẻ em luôn đòi hỏi việc thực hiện nhu cầu này ởngười lớn, ở các bạn cùng trang lứa và trước hết ở những người cha, mẹ Sự tôntrọng, thừa nhận của mọi người sẽ làm tăng sự tự tin nghị lực của trẻ.

Lý thuyết nhu cầu là cơ sở để căn cứ xác định nhu cầu cần thiết của thânchủ, từ đó đưa ra các kế hoạch can thiệp có hiệu quả Vận dụng lý thuyết nàyvào quá trình thực hiện đề tài để tìm hiểu những nhu cầu nào của đối tượngnghiên cứu đã được đáp ứng, nhu cầu nào là nhu cầu cần thiết trong thời điểmhiện tại Từ đó có những biện pháp can thiệp hữu hiệu

1.3.2 Lý thuyết vai trò

Vai trò là những khuôn mẫu khác nhau do xã hội áp đặt cho mỗi cá nhân,

tổ chức đơn vị trong xã hội.Có hai loại vai trò Vai trò hiện và vai trò ẩn Vaitrò hiện là vai trò mọi người thấy được.Vai trò hiện là vai trò mà mọi ngườikhông thể thấy được

Sử dụng lý thuyết vai trò để thấy được những vai trò xã hội mà thân chủđang đảm nhận, từ đó có những sự can thiệp đúng chỗ và hiệu quả Đồng thời,thấy được những cá nhân nào là người có uy tín, có tiếng nói trong cộng đồng đểtác động vào những cá nhân đó Ảnh hưởng đến đối tượng cũng như cộng đồng

1.3.3 Lý thuyết hành động xã hội

Theo quan điểm Max Weber: “Hành động xã hội là một hành vi mà chủ thể gần nó một ý nghĩa chủ quan nhất định” Weber đã nhấn mạnh đến động cơ bên

trong của chủ thể gắn cho nó ý nghĩa chủ quan của các yếu tố ý thức

Những thành tố cấu thành nên hành động xã hội là: Động cơ, mục đích,chủ thể, hoàn cảnh, môi trường, công cụ phương tiện

Khởi điểm của phương tiện hành động xã hội là nhu cầu, lợi ích của cánhân Những yếu tố này tạo ra động cơ thúc đẩy hành động

Nhu cầu của chủ thể tạo ra động cơ thúc đẩy hành động để thỏa mãn nó.Động cơ này sẽ tạo ra tính tích cực của chủ thể, tham gia định hướng hànhđộng và quy định mục đích của hành động.

Thành tố tiếp theo trong cấu trúc của hành động xã hội là chủ thể củahành động Chủ thể hành động có thể là cá nhân, nhóm, cộng đồng hay toànthể xã hội có thể nói rằng để có một hành động xã hội thì cần phải có tốithiểu là một chủ thể Một yếu tố khác trong cấu trúc của hành động xã hội làhoàn cảnh môi trường hoặc môi trường của hành động Nói cách khác đó lànhững điều kiện về thời gian, không gian, vật chất, tinh thần của hành động.Tùy theo hoàn cảnh hành động của chủ thể hành động sẽ lựa chọn, phương ántối ưu nhất với họ

Áp dụng vào thực tiễn đề tài nghiên cứu theo quan điểm của Max

Weber: Là do nhu cầu (muốn được quan tâm,giúp đỡ, tìm nhưng giải pháp hình thức giáo dục con cái cho đúng đắn, phù hợp …) của người dân, của nhà trường, (là ngày càng được sự quan tâm của chính quyền địa phương, của Đảng và Nhà nước) tác động vào chủ thể hành động, thông qua phương tiện (ở đây là hệ thông mạng lưới giáo dục tại địa bàn xã), để đạt được mục đích

ban đầu là thỏa mãn nhu cầu Nhưng việc thỏa mãn nhu cầu gì ra sao ? Trongbáo cáo tôi xin trình bày về nội dung này

CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG NHẬN THỨC GIÁO DỤC CON CÁI TRONG GIA ĐÌNH HIỆN NAY Ở XÃ HỒNG QUẢNG, HUYỆN A

LƯỚI, TỈNH THỪA THIÊN HUẾ

2.1 Thực trạng nhận thức giáo dục con cái trong gia đình ở xã Hồng Quảng

2.1.1 Nhận thức của cha mẹ về giáo dục con cái

Ở địa bàn nghiên cứu hiện đang là một xã nghèo đang gặp rất nhiều vấn

đề khó khăn trong cuộc sống, nhất là vấn đề kinh tế chính vì vậy mà vấn đềgiáo dục con cái hiện đang còn gặp nhiều bất cập Trong việc giáo dục con cáivai trò của cha mẹ là hết sức quan trọng Cha mẹ là người quyết định mộtphần đến việc thành công hay thất bại của con mình sau này Muốn một đứatrẻ sau này được trưởng thành nên người thì đòi hỏi cha mẹ phải dạy bảo,kiềm cặp chúng từ lúc chúng đang còn nhỏ Khi tiếp xúc về địa bàn nghiêncứu tôi đã tiến hành làm việc với 100 hộ gia đình trong mẫu nghiên cứu thì đãthu được một số liệu khách quan Phần lớn các bậc phụ huynh đã ý thức đượcvai trò của mình trong việc giáo dục con cái Các bậc phụ huynh đã nhận thứcđược con cái họ muốn nên người thì cần có sự giáo dục, dạy bảo của họ Tuynhiên trong số đó vẫn có một số phụ huynh chưa nhận thức được vai trò củamình trong việc giáo dục con nên họ còn sơ sài trong việc giáo dục hoặc ỷ lạicông việc đó cho ông bà hoặc một thành viên khác trong gia đình Theo sốliệu thu được cho thấy 30 hộ ý thức được việc giáo dục con cái trong gia đình

là quan trọng và họ đã có những biện pháp để giáo dục con (Chiếm 30%) Có

15 hộ( Chiếm 15%) ý thức được việc giáo dục con cái tuy họ chưa có thờigian quan tâm, chăm sóc con cái họ một cách chu đáo Có 55 hộ chưa ý thứcđược việc giáo dục con cái chiếm (55%) Số liệu đó sẽ được thể hiện rõ hơnthông qua biểu đồ sau:

Hình 2.1 Nhận thức của cha mẹ về giáo dục con cái(%)

1 Ý thức Giáo Dục con cái 30%

2 Ý thức nhưng chưa quan tâm 15%

3 Chưa ý thức Giáo Dục con cái 55%

2.1.2 Những hình thức giáo dục con cái trong gia đình

Trong thời hiện đại nền kinh tế của đất nước ngày càng phát triển dầndần hòa nhập với các nước trên thế giới Đời sống của người dân ngày càngphát triển Từ đó có người dân đã học hỏi tiếp thu các hình thức giáo dục concái từ nhiều nơi khác.Tùy vào từng hoàn cảnh trong gia đình, tùy vào từngnếp sống gia đình khác nhau mà có những hình thức giáo dục khác nhau.Trong quá trình đi sâu vào tìm hiểu vào địa bàn căn cứ vào thái độ, biện pháp,cách thức giáo dục con cái trong các gia đình có trẻ em từ 6-16 tuổi Tôi đãtìm hiểu được một số hình thức giáo dục con cái như sau:

2.1.2.1 Kiểu giáo dục bằng biện pháp đúng đắn

Con cái là món quà lớn nhất của cha mẹ Khi một đứa trẻ được sinh rathì đó là niềm hạnh phúc lớn lao nhất của cha mẹ Bỡi vậy trách nhiệm củanhững bậc làm cha làm mẹ là cần phải giáo dục con cái mình lớn lên, trưởngthành là người có ích cho xã hội Đóng góp một phần nhỏ công sức của mìnhvào sự phát triển chung của đất nước Nhận thức được tầm quan trọng của vấn

đề đó nên nhiều gia đình ở địa bàn đã có những hình thức giáo dục con cáiđúng đắn Giáo dục con cái bao gồm nhiều mặt, nhiều vấn đề tuy nhiên ở đềtài nghiên cứu này người viết chỉ tập trung nghiên cứu về giáo dục con trẻ vềnội dung đạo đức, phẩm chất, và giáo dục về mặt phẩm chất

Trong địa bàn nghiên cứu, những gia đình thuộc mẫu nghiên cứu lànhững gia đình có con từ 6-16 tuổi Tìm hiểu vào thực trạng nền kinh tế chothấy xã Hồng quảng hiện nay đang còn là một xã nghèo Vì nghèo mà người

ta phải lao đầu vào làm ăn để kiếm kế sinh nhai nên ít có điều kiện để chăm

sóc giáo dục con cái Vì thế mà tỷ lệ hộ gia đình có hình thức giáo dục con cáiđúng đắn chiếm một tỷ lệ thấp Trong tổng số 100 hộ gia đình thuộc mẫunghiên cứu thì có 75 hộ chiếm 25% trong tổng số hộ nghiên cứu có cách giáodục đúng đắn Những gia đình có hình thức giáo dục con cái đúng đắn nàythuộc những gia đình có nền kinh tế khá giả, hoặc những gia đình có cha mẹ

là công nhân viên nhà nước có nghề nghiệp ổn định Giáo dục con cái đúngđắn phụ thuộc vào nhiều yếu tố khác nhau Bao gồm cả về tri thức, cách nóinăng, cư xử hằng ngày với con cái, cách đối nhân xử thế với mọi người xungquanh Ngoài ra thì nó còn phụ thuộc nhiều vào nền kinh tế gia đình nữa Từxưa nhân dân ta đã có câu “ Con hư tại mẹ, cháu hư tại bà” một đứa con đượcsinh ra có phát triển, có trở thành một đứa con ngoan trò giỏi không nó phụthuộc rất nhiều vào nhân cách sống của bà mẹ Khi người mẹ là ngưới trựctiếp giáo dục con cái nếu người mẹ đó có đức tính kiên tri, nói năng nhẹnhàng, mềm dẻo, chăm sóc, tận tình phục vụ con cái hết lang Có thể dậy bảonhẹ nhàng, chỉ là những khuyết điểm của con mình rằng con đã làm sai cáinày, làm sai cái kia, cần phải sửa đổi như thế nào cho hợp lý Cách đối nhân

xử thế của con như thế là không được, con cần phải sửa đổi lại không đượchỗn láo với người lớn, bày vẽ cho con cái cách ăn nói lễ phép Khi người mẹđảm nhận chức năng giáo dục con cái mình thì họ đã làm bạn với con họ Gầngũi, lắng nghe tâm sự của con, hiểu, động viên, chia sẽ và khích lệ con cái Họtạo điều kiện tốt nhất cho con học hành, vui chơi, giải trí Họ luôn tôn trọngnhững ý kiến và những đóng góp của con trẻ cho dù nó đang còn rất nhỏ.Không bao giờ tỏ thái độ khinh bỉ, mắng nhiếc chạm đến lòng tự ái của contrẻ Có những cách thức giáo dục con như thế thì dần dần đứa con đó sẽtrưởng thành trong sự khôn ngoan, lễ phép là trò giỏi Nếu một người mẹ màvăng tục, có lối sống xa đòa, trộm cắp, có cách ứng xử không tốt với mọingười thì cũng sẽ có cách dạy con không đúng đắn Con cái sẽ học theo lối cư

xử của mẹ bỡi vì một lẽ là mẹ cùng làm được thì cớ gì con lại không làmđược.Tuy nền kinh tế gia đình vẫn còn nhiều khó khăn quanh năm đầu tắt mặt

tối “Bán mặt cho đất, bán lưng cho trời”nhưng họ vẫn để cho con cái họ đượchọc hành tử tế có thể bằng bạn, bằng bè Dù bận công việc đến đâu nhưng họvẫn luôn kiểm tra bài vở của con vào mỗi tối Nhắc nhở con dậy học bài mỗisáng họ luôn là tấm gương sáng cho con cái noi theo và học hỏi.

2.1.2.2 Kiểu giáo dục bằng biện pháp bạo lực

Bạo lực hiện nay đang là một vấn đề cấp bách trong xã hội Nhưng theo

sự điều tra ở đây cho thấy vấn đề bạo lực trong gia đình chiếm một tỷ lệ rất ítkhông đáng kể trong xã nhà

2.1.2.3 Kiểu giáo dục thờ ơ không quan tâm đến con cái

Trong địa bàn có một số gia đình do nền kinh tế gia đình còn khó khăn,nghèo khổ, cơm ăn qua ngày cũng chưa đủ Cha mẹ phải suốt ngày làm việc

để kiếm kế sinh nhai, làm nương làm rẫy có những gia đình thì cả cha, mẹ đều

đi làm ăn ở nơi xa Nên họ phó mặc con cái họ cho ông bà, những người anhngười chị lớn trong gia đình Mà ông bà nay đã già và lớn tuổi lại thuộc thế hệkhác nên không thể nuôi dạy, hiểu hết tâm tư nguyện vọng của con trẻ trongthời đại ngày nay Còn những người làm anh, làm chị thì họ lại còn quá trẻchưa hiểu hết được những kiến thức về giáo dục trẻ em Hoặc có những giađình làm nghề buôn bán họ cũng bỏ mặc con cái cho những người ở nhà tronggia đình như ông bà, anh chị em Hoặc thậm chí cho các em đi học rồi để chothầy cô, nhà trường giáo dục, quản lý Họ quan niệm rằng “ Trời sinh voi sinhcỏ” Trời đã sinh ra thì chắc chắn trời sẽ nuôi dưỡng đứa trẻ sẽ không hư hỏng

Vì thế hằng ngày trẻ thích đi đâu thì đi, thích làm gì thì làm không có ai chămsóc cũng không có ai quan tâm Không bày vẽ cho trẻ cách đối nhân xử thế,không có ai quan tâm nhiều tới trẻ Cũng không có ai kiểm tra bài vở của trẻlàm đúng hay làm sai, trẻ tự do trong mọi chuyện của cuộc sống

Những gia đình này họ chỉ lao đầu vào làm ăn,cuộc sống mưu sinhkhông có thời gian để chăm sóc con cái, hay là do trình độ học thức của họđang còn rất thấp

Thực trang những gia đình có cách giáo dục con cái thuộc hình thức này

là 80 hộ chiếm 26,6% một con số không phải là nhỏ

2.1.2.4 Kiểu giáo dục quá nuông chiều con cái

Con là món quà lớn nhất của cha mẹ Bỡi vậy cha mẹ chăm sóc, nuôngchiều con cái là một điều đương nhiên Nhưng nuông chiều con như thế nàocho đúng để con không hư hỏng thì đó là một vấn đề Hiện nay trong địa bànnghiên cứu có một số gia đình giáo dục con cái bằng việc để con được tự dolàm mọi chuyện Biểu hiện rõ nhất của việc nuông chiều con cái là không dạybảo con phát triển chung theo những yêu cầu của xã hội Mà bao giờ cũngmuốn con mình có một sự phát triển khác, riêng biệt với những đứa trẻ khác,phải đặc biệt ưu tiên hơn những đứa trẻ đồng trang lứa Đứa trẻ sinh ra đãđược nuông chiều, được sống trong bầu không khí êm ái, muốn gì được nấy,làm gì sai cũng không bị nhắc nhở, ăn nói hỗn láo với người lớn cũng không

bị la, không bị mắng Đứa trẻ đó luôn được sống trong vòng tay của cha mẹ rangòai xã hội thì cứ “ hiên ngang” không ai giám làm gì, cũng không ai nóiđược gì vì chúng đã được cha mẹ bảo vệ một cách thận trọng Về nhà mọi nhucầu sở thích đều được đáp ứng một cách dễ dàng, giày dép các dụng cụ họctập, vui chơi giải trí được đáp ứng, thích cái gì là cha mẹ mua cho hết, chơi íthôm không thích lại bỏ đi mua thứ khác Vì thiếu điểm, không được lên lớp

đã có cha mẹ lo chạy điểm xin cô cho đủ điểm để lên lớp Con cái chỉ lohưởng thụ những gì đã có sẵn, tiêu tiền không biết tiêc, ăn chơi một cách xa

xỉ Nhưng hành vi sai trái của những “cậu ấm, cô chiêu” này được dung túngthậm chí cha mẹ còn bao che khuyết điểm cho con mình vì sợ họ chê cười.Nếu nhìn xa hơn về tương lai thì những đứa trẻ này sẽ hư hỏng, không thểsống tự lập, không hòa nhập với mọi người vì chúng nghĩ rằng không có aibằng chúng cả Chúng sẽ sống không có lập trường, không thể vượt qua mọikhó khăn thử thách trong cuộc sống bỡi cuộc sông của chúng từ nhỏ đã sungsướng, đã có người phục vụ, không cảm thông với những khó khăn của ngườikhác