1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Bài diễn thuyết "Một thoáng...Hôi An" potx

45 292 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Một thoáng…Hội An
Tác giả Nguyễn Thị Song Nguyên
Người hướng dẫn Mỹ Châu
Trường học Trường Đại học Quảng Nam
Chuyên ngành Lịch sử và văn hóa
Thể loại Bài diễn thuyết
Thành phố Quảng Nam
Định dạng
Số trang 45
Dung lượng 17,41 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Đô thị cổ Hội An ngày nay là một điển hình đặc biệt về cảng thị truyền thống ở Đông Nam Á được bảo tồn nguyên vẹn và chu đáo.. Nằm xen kẽ giữa các ngôi nhà phố, những công trình kiến trú

Trang 1

BÀI DIỄN THUYẾT

Đề tài: “Một thoáng… Hội An”

Sinh viên thực hiện: Nguyễn Thị Song Nguyên GVHD: Mỹ Châu

Trang 2

Bài diễn thuyết gồm các phần sau:

1 Vị trí địa lý

2 Giới thiệu chung

3 Kết luận

Trang 4

Phía đông giáp biển Đông; phía tây giáp hai huyện Điện Bàn

và Duy Xuyên; phía nam giáp huyện Duy Xuyên; phía bắc giáp huyện Điện Bàn, đều thuộc tỉnh Quảng Nam.

Phía đông giáp biển Đông; phía tây giáp hai huyện Điện Bàn

và Duy Xuyên; phía nam giáp huyện Duy Xuyên; phía bắc giáp huyện Điện Bàn, đều thuộc tỉnh Quảng Nam.

Trang 5

Phố cổ Hội An là một đô thị cổ nằm ở hạ lưu sông Thu Bồn, thuộc vùng đồng bằng ven biển tỉnh Quảng Nam, Việt Nam, cách thành phố Đà Nẵng khoảng 30 km về phía Nam Nhờ những yếu tố địa lý và khí hậu thuận lợi, Hội An từng là một thương cảng quốc tế sầm uất, nơi gặp gỡ của những thuyền buôn Nhật Bản, Trung Quốc và phương Tây trong suốt thế kỷ 17 và 18 Trước thời kỳ này, nơi đây cũng từng

có những dấu tích của thương cảng Chăm Pa hay được nhắc đến cùng con đường tơ lụa trên biển

Trang 6

Đô thị cổ Hội An ngày nay là một điển hình đặc biệt về cảng thị truyền thống ở Đông Nam Á được bảo tồn nguyên vẹn và chu đáo Phần lớn những ngôi nhà ở đây là những kiến trúc truyền thống có niên đại từ thế

kỷ 17 đến thế kỷ 19, phần bố dọc theo những trục phố nhỏ hẹp Nằm xen kẽ giữa các ngôi nhà phố, những công trình kiến trúc tôn giáo, tín ngưỡng minh chứng cho quá trình hình thành, phát triển và cả suy tàn của

đô thị

Trang 7

Hội An cũng là vùng đất ghi nhiều dấu ấn của sự pha trộn, giao thoa văn hóa Các hội quán, đền miếu mang dấu tích của người Hoa nằm bên những ngôi nhà phố truyền thống của người Việt và những ngôi nhà mang phong cách kiến trúc Pháp Bên cạnh những giá trị văn hóa qua các công trình kiến trúc, Hội An còn lưu giữ một nền văn hóa phi vật thể đa dạng và phong phú Cuộc sống thường nhật của

cư dân phố cổ với những phong tục tập quán, sinh hoạt tín ngưỡng, nghệ thuật dân gian, lễ hội văn hóa vẫn đang được bảo tồn và phát triển Hội An được xem như một bảo tàng sống về kiến trúc và lối sống đô thị

Trang 8

Với những giá trị nổi bật, tại kỳ họp lần thứ 23 cuối năm 1999, Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên Hiệp Quốc (UNESCO) đã công nhận đô thị cổ Hội

An là một di sản văn hóa thế giới, dựa trên hai tiêu chí:

• Hội An là biểu hiện vật thể nổi bật của sự kết hợp

các nền văn hóa qua các thời kỳ trong một thương cảng quốc tế

• Hội An là điển hình tiêu biểu về một cảng thị châu Á

truyền thống được bảo tồn một cách hoàn hảo

Trang 9

Tên gọi Hội An ngày nay được hình thành từ rất lâu trong lịch sử, nhưng thật khó có thể xác định chính xác thời điểm ra đời của nó

Theo tác giả Dương Văn An trong cuốn sách Ô Châu cận lục, vào năm 1553, huyện Điện Bàn có 66 xã, trong đó có các xã Hoài Phô, Cẩm Phô, Lai Nghi, nhưng chưa thấy cái tên Hội An được ghi lại

Dưới thời Lê, tấm bản đồ do đại thần Đỗ Bá vẽ in trong Thiên Nam tứ chí lộ đồ có ghi lần đầu tiên các địa danh Hội An phố, Hội An đàm, Hội An kiều Trên tấm bia Phổ Đà Linh Sơn Trung Phật tại động Hoa Nghiêm, Ngũ Hành Sơn ghi tên những người góp tiền xây dựng chùa, tên làng Hội An được nhắc tới ba lần

Trang 10

Những mái ngói lô xô cổ kính, với những mảng tường loang lổ rêu phong Hội An có vẻ cổ kính rất riêng biệt với nhiều làng quê khác của Việt Nam.

Trang 11

Gánh hàng rong, quán vỉa hè của những cụ già khắc khổ móm mém ngồi nhai trầu

Trang 12

Lồng đèn được xem là một biểu tượng của

Hội An và nóĐược treo ở hầu khắp phố cổ

Trang 14

Và những chiếc đèn lồng lung linh đủ màu sắc đậu trước hiên những ngôi nhà cổ khi màn đêm buông xuống

Trang 15

Một góc nhìn lạ về Hội An bên dòng sông Hoài

Trang 16

Một góc nhìn mang đậm chất thi họa

Trang 17

Đâu đó những hình ảnh nên thơ ẩn khuất phía

sau nhữngngôi nhà ống

Trang 19

Bên cạnh sự cổ kính vốn có Hội An cũng không kém phần hiện đại với sự tọa lạc của rất nhiều những khách sạn

tiêu chuẩn Quốc tê

Trang 21

Tại Hội An, bên cạnh tục thờ cúng gia tiên, những người dân còn có tục thờ Ngũ tự gia đường

Về tôn giáo, có thể thấy ở Hội An tồn tại nhiều tôn giáo khác nhau như Phật giáo, Thiên Chúa giáo, Tin Lành, Cao Đài nhưng Phật giáo vẫn chiếm đa số nhất

Tại Hội quán Phước Kiến, những người Hoa thờ Thiên Hậu Thánh mẫu, vị thần có nguồn gốc Phước Kiến, cùng Lục tánh vương gia, sáu

vị trung thần của nhà Minh

Một điểm khác biệt nữa trong tín ngưỡng ở Hội An là tục thờ Quan Công

Trang 22

Ở Hội An hiện nay vẫn gìn giữ được nhiều loại hình lễ hội truyền thống, như lễ hội kính ngưỡng thành hoàng làng, lễ hội tưởng niệm những vị tổ sư ngành nghề, lễ hội kỷ niệm các bậc thánh nhân, lễ hội tín ngưỡng tôn giáo Quan trọng nhất chính là những lễ hội đình ở các làng ven đô thị

Tại các làng chài ven sông, biển của Hội An, đua ghe là một sinh hoạt văn hóa không thể thiếu, thường diễn ra trong dịp mừng xuân từ mùng 2 đến mùng 7 tháng giêng, cầu ngư vào rằm tháng hai và cầu an vào khoảng trung tuần tháng ba âm lịch Trong những lễ tế này, thường có hoạt động hát bả trạo, một loại hình văn nghệ dân gian độc đáo, miêu tả lại cảnh sinh hoạt, lao động trên sông nước

Trang 23

Thả đèn Hoa đăng là một lễ hội truyền thống của người Hội An

Mà chúng ta thường thấy khi đến với vùng đất này mỗi đêm rằm

Trang 25

Trong khu vực đô thị cổ có hơn

1.100 di tích.

Trang 26

Những hình thức diễn xướng, trò chơi dân gian

ở Hội An kết tinh từ quá trình lao động của cư dân địa phương, ngày nay vẫn được gìn giữ và

là một phần quan trọng trong đời sống tinh thần nơi đây Có thể kể đến những điệu hát hò khoan, các điệu hò giựt chì, hò kéo neo, những điệu lý, vè, các hình thức hát tuồng, bả trạo, hô thai, hô bài chòi Hội An còn có truyền thống về diễn tấu cổ nhạc trong các dịp hội hè, tang ma hiếu hỉ, và truyền thống ca nhạc tài tử

Trang 27

Những người dân ở đây cũng có rất nhiều thú chơi, tiêu biểu có thể kể đến trò bài tới, trò đỗ xăm hường, trò thai đề xổ cử nhân, trò thả thơ, trò chơi thư pháp.

Một hình thức diễn xướng dân gian có vai trò rất lớn trong đời sống tinh thần, tâm linh của cư dân vùng biển Hội An là hát bả trạo Trình tự một buổi biểu diễn bả trạo có kết cấu như một hoạt cảnh thể hiện những diễn biến từ khi con thuyền

ra khơi cho đến khi cập bến an toàn

Trang 28

Cao lầu Bún chả cá Hội An

Trang 29

Hến trộn Bánh tráng đập

Trang 31

Bánh bèo Bánh ít lá gai

Trang 33

Chùa Cầu là công trình kiến do các thương gia Nhật Bản đến buôn bán tại Hội An xây dựng vào khoảng giữa thế kỷ 16 Do ảnh hưởng của thiên tại địch hoạ, Chùa Cầu đã qua nhiều lần trùng

tu và dần mất đi các yếu tố kiến trúc Nhật Bản, thay vào

đó là kiến trúc mang đậm phong cách Việt, Trung

Trang 34

Là một trong những nhà cổ được đánh giá là đẹp nhất Hội

An hiện nay Ngôi nhà có niên đại hơn 150 năm, mang phong cách kiến trúc vùng Hoa Hạ - Trung Hoa

Trang 35

Được xây dựng cách đây

gần 200 năm, nhà cổ Tấn

Ký có kiểu kiến trúc hình

ống - đặc trưng của loại nhà phố Hội An, với nội thất chia làm nhiều gian, mỗi gian có chức năng riêng Mặt tiền nhà là nơi để mở cửa hiệu buôn bán, mặt sau thông với bến sông để làm nơi

xuất, nhập hàng hoá

Trang 36

Với tuổi thọ hơn 100 năm, nhà cổ Phùng Hưng có kết cấu độc đáo với phần gác cao bằng gỗ và các hành lang rộng bao quanh, thể hiện sự phát triển về kiến trúc và sự giao lưu giữa các phong cách kiến trúc Á Đông tại Hội An

Trang 37

Trước được xây dựng vào năm 1697 để thờ Thiên Hậu Thánh Mẫu và các vị thần bảo hộ về sông nước, tiền của, con cái Sau đây trở thành nơi thờ thần, Tiền hiền và hội họp đồng hương của những người Phúc Kiến.

Trang 38

Hội quán được Hoa Kiều bang Triều Châu xây

dựng vào năm 1845 để thờ Phục Ba tướng quân

Mã Viện - vị thần giỏi chế ngự sóng gió giúp cho việc đi lại buôn bán trên biển được thuận buồm xuôi gió, đắc lợi

Trang 39

Hội quán được Hoa Kiều bang Quảng Đông xây dựng vào năm 1885 Thoạt đầu để thờ Thiên Hậu Thánh Mẫu và Đức Khổng

Tử, sau năm 1911 chuyển sang thờ Quan Công và Tiền Hiền của bang

Trang 40

Hội quán do các thương khách người Hoa gốc Phúc Kiến, Triều Châu, Quảng Đông, Hải Nam, Gia Ứng xây dựng vào năm 1741 Đây là nơi thờ Thiên Hậu Ngũ Bang

và sinh hoạt đồng hương để giúp nhau làm ăn buôn bán

Trang 41

Được xây dựng năm

1653 Chùa Ông có kiến trúc uy nghi, hoành tráng, tại đây thờ tượng Quan Vân Trường (một biểu tượng về trung - tín

- tiết - nghĩa) nên còn có tên gọi là Quan Công Miếu

Trang 42

Đây là ngôi chùa thờ Phật duy nhất còn lại giữa khu phố cổ.

Trang 43

Do một vị quan họ Trần (một dòng họ lớn từ Trung Hoa di cư đến Hội An vào những năm

1700) xây dựng năm 1802

Trang 44

Bảo tàng gốm sứ Mậu Dịch

Lưu giữ trên 430 hiện vật gốm sứ có niên đại từ thế kỷ 8 đến thế

kỷ 18 Hầu hết các hiện vật là gốm sứ mậu dịch có nguồn gốc từ Trung Cận Đông, Ấn Độ, Trung Hoa, Nhật Bản, Thái Lan, Việt Nam

Bảo tàng văn hóa Sa Huỳnh

Nơi cung cấp những thông tin phong phú về cư dân cổ thuộc hệ văn hoá Sa Huỳnh - chủ nhân cảng thị Hội An sơ khai từng có quan

hệ giao lưu Trung Hoa, Ấn Độ và các quốc gia Đông Nam Á Tại

đây trưng bày 216 hiện vật văn hoá Sa Huỳnh có niên đại trên

dưới 2000 năm

Trang 45

Bài diễn thuyết kết thúc tại đây.

Trân trọng gửi lời cảm ơn đến Cô

và toàn thể các bạn đã chú ý lắng nghe

Ngày đăng: 10/08/2014, 15:20

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w