1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Báo cáo: Vì sao Hồ Chí Minh lựa chọn con đường cách mạng vô sản(1911-1920).Ý nghĩa của sự lựa chọn đó đối với cách mạng Việt Nam pot

21 9,5K 234
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Vì sao Hồ Chí Minh lựa chọn con đường cách mạng vô sản(1911-1920). Ý nghĩa của sự lựa chọn đó đối với cách mạng Việt Nam
Tác giả Nguyễn Thị Hạnh, Phạm Thị Thanh Phương, Phạm Thị Phấn, Trần Thị Quỳnh An, Nguyễn Thị Sata, Lương Nguyễn Thu Tâm, Trần Thị Thu, Đinh Xuân Biên, Nguyễn Thị Phương Liễu, Nguyễn Tường Vy, Nguyễn Thị Hồng Nhung, Nguyễn Phong Phú, Vũ Phương Thảo, Bùi Đình Tuấn, Lê Quốc Toàn, Phan Thị Hân
Trường học Trường Đại Học Quốc Gia Hà Nội
Thể loại báo cáo
Thành phố Hà Nội
Định dạng
Số trang 21
Dung lượng 0,91 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

-Sinh ra trong một gia đình nhà nho yêu nước, lớn lên giữa lúc nước mất nhà tan, lại được chứng kiến nỗi thống khổ của nhân dân dưới ách thống trị của đế quốc phong kiến, Người đã sớm nu

Trang 1

 Lương Nguyễn Thu Tâm

 Đinh Xuân Biên

 Nguyễn Tường Vy

 Nguyễn Phong Phú

 Bùi Đình Tuấn

 Phan Thị Hân

Trang 2

I SƠ LƯợC Về CHủ TịCH Hồ CHÍ

MINH

Hồ Chí Minh lúc nhỏ tên là Nguyễn Sinh

Cung khi đi học là Nguyễn Tất Thành, trong những năm hoạt động cách mạng lấy tên là

Nguyễn Ái Quốc và nhiều bí danh, bút danh

Trang 3

-Sinh ra trong một gia đình nhà nho yêu nước,

lớn lên giữa lúc nước mất nhà tan, lại được

chứng kiến nỗi thống khổ của nhân dân dưới

ách thống trị của đế quốc phong kiến, Người đã sớm nuôi ý chí đánh đuổi thực dân Pháp, giải phóng đồng bào

-Cuộc đời của Chủ tịch Hồ Chí Minh là một cuộc đời trong sáng cao đẹp của một người cộng sản

vĩ đại, một anh hùng dân tộc kiệt xuất, một

chiến sĩ quốc tế lỗi lạc, đã đấu tranh không mệt mỏi và hiến dâng cả đời mình vì Tổ quốc, vì

nhân dân, vì lý tưởng cộng sản chủ nghĩa, vì

độc lập, tự do của các dân tộc, vì hòa bình và công lý trên thế giới

Trang 4

II NHữNG YếU Tố HÌNH THÀNH NÊN TƯ

Chủ nghĩa yêu nước và ý chí bất khuất đấu

tranh để dựng nước và giữ nước

Tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết tương thân tương ái

Truyền thống lạc quan, yêu đời

Trang 5

2 Tinh hoa văn hóa nhân loại.

Hồ Chí Minh đã biết làm giàu vốn văn hóa

của mình bằng cách học hỏi, tiếp thu tư tưởng văn hóa phương Đông như nho giáo, phật giáo

và tư tưởng văn hóa phương Tây.

Trang 6

III CÁCH MạNG GIảI PHÓNG DÂN TộC MUốN THắNG LợI PHảI ĐI THEO CON

huyết của các vị anh hùng tiền bối như:

Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Hoàng Hoa Thám… nhưng không tán thành cách làm của họ

Trang 7

Người quyết tâm ra đi tìm con

đường cứu nước mới Ra nước ngoài chứng kiến cuộc sống của nhân dân lao động sau các cuộc cách mạng tư sản như: cách mạng tư sản Pháp

(1789), cách mạng tư sản Mỹ(1776), tuy đã giành thắng lợi mà nhân dân vẫn khổ, họ vẫn mưu làm cách mạng lần nữa

Trang 8

Con tàu Latouche-Tréville

Trang 9

Bếp trưởng Văn Ba năm1911

Trang 10

Cách mạng tư sản chỉ thay thế chế độ bóc lột người này

bằng chế độ bóc lột người khác tinh vi hơn, chứ không xóa

bỏ nguồn gốc chế độ áp bức bóc lột người không nhằm

mục tiêu giải phóng cho nhân dân lao động.

Trang 11

 Người thấy rằng các cuộc cách mạng đó không

triệt để Vì thế cứu nước theo ngon cờ của giai cấp tư sản không phải là lối thoát cho dân tộc

Trong khi đó, cuộc cách mạng xã hội chủ

nghĩa tháng Mười Nga (1917) do Lênin lãnh đạo

có tiếng vang to lớn đối với quần chúng lớn lao trên thế giới

Tiếp đến là việc thành lập Quốc Tế III (1919)

và đặt biệt V.I.Lênin công bố bản “Sơ thảo lần thứ nhất những Luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa” mà Hồ Chí Minh đọc được trên báo Nhân đạo (7/1920)

Trang 12

Người đã tìm thấy ở chủ nghĩa Mác-Lênin con

đường cứu nước đúng đắn cho dân tộc,đặt cách

mạng giải phóng dân tộc Việt Nam theo quỹ đạo

cách mạng vô sản Nghiên cứu chủ nghĩa Mác-Lênin

và cách mạng tháng Mười, Người chỉ ra rằng :

“Trong thế giới bây giờ chỉ có cách mạng Nga là thành công đến nơi, nghĩa là dân chúng được hưởng cái hạnh phúc tự do, bình đẳng thật”.

Trang 13

Nguyễn Ái Quốc tại đại hội XVIII của đảng xã hội Pháp ở Tua 1920

Trang 14

Cách mạng Nga đã xóa bỏ được chế độ phong kiến và ách bóc lột tư bản chủ nghĩa ở nước Nga, sau đó lại hết sức giúp đỡ các dân tộc thuộc trên thế giới làm cách mạng nhằm thoát khỏi ách

thống trị của chủ nghĩa đế quốc

Trang 15

Từ đó người rút ra kết luận: Cách mạng tháng Mười Nga dạy cho chúng ta rằng muốn cách mạng thành công thì phải

lấy công nông làm gốc, phải có Đảng

Cộng Sản lãnh đạo.

Tóm lại: CMVN muốn thắng lợi thì

phải đi theo chủ nghĩa Mác-Lênin hay con đường cách mạng vô sản

Trang 16

 Như vậy, từ thực tiễn phong trào dân tộc ở Việt Nam cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20 và ba cuộc cách mạng điển hình trên thế giới là

cách mạng tư sản Mỹ, cách mạng tư sản

Pháp, và cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa tháng Mười Nga, Hồ Chí Minh khẳng định :

“Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không

có con đường nào khác con đường cách

mạng vô sản”.

Trang 17

IV Ý NGHĨA CủA Sự LựA CHọN CON ĐƯờNG CÁCH MạNG VÔ SảN ĐốI VớI CÁCH MạNG

VIệT NAM:

 Hồ Chí Minh lựa chọn con đường cách

mạng vô sản có ý nghĩa vô cùng to lớn đối

với cách mạng Việt Nam, giúp dân tộc ta

được giải phóng khỏi xiềng xích nô lệ, khỏi

các tầng áp bức

 Đưa phong trào giải phóng dân tộc lên một

tầng cao mới, mở ra một con đường, một

chân lý mới cho phong trào giải phóng dân

tộc của các nước

Trang 18

 Đường lối giải phóng dân tộc bằng cách

mạng vô sản như là ngọn đuốc soi đường mà

Lênin đã vạch ra để giải phóng các dân tộc bị

áp bức trên thế giới.

 Việc vận dụng sáng tạo đường lối của Lênin vào cuộc cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam là một quyết định đúng đắn đưa Việt Nam

từ thân phận nô lệ lên làm chủ đất nước, khẳng định được vai trò và tầm quan trọng của giai

cấp công nhân

Trang 19

Trả lời câu hỏi

1 Câu khẩu hiệu nổi tiếng của quốc tế cộng sản:” vô sản toàn thế giới

và các dân tộc bị áp bức đoàn kết lại”

2 Khi nói về tư tưởng văn hóa phương Đông Nguyễn Ái Quốc nêu nho

giáo trước vì: người phương Đông chịu nhiều ảnh hưởng của nho giáo, theo cách gọi phương Đông của người xưa thì phương Đông bao gồm các quốc gia trong đó có Trung Quốc, đất nước này là nơi sinh ra nho giáo, mà đất nước ta đã trải qua 1000 năm đô hộ của

Trung Quốc nên ít nhiều có ảnh hưởng hơn nữa nho giáo có lịnh sử phát triển song song với sự tồn tại của Việt Nam và Trung

Quốc.Nguyễn Ái Quốc tiếp thu nho giáo từ nhỏ nên Người hiểu rất sâu sắc về nho giáo Người nhận xét về cụ Khổng Tử, người sáng lập

ra nho giáo tuy là phong kiến nhưng có những cái hay phải học lấy Cái phong kiến lạc hậu của nho giáo là duy tâm, đẳng cấp nặng nề, khinh thường lao động chân tay, coi khinh phụ nữ… thì Hồ Chí

Minh phê phán triệt để Nhưng những yếu tố tích cực của nho giáo như triết lí hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo, giúp đời, lý

tưởng về một xã hội bình trị, một “thế giới đại đồng”, triết lý nhân sinh: tu thân dưỡng tính, tư tưởng đề cao văn hóa, lễ giáo, tạo ra

truyền thống hiếu học … đã được Hồ Chí Minh khai thác để phục vụ nhiệm vụ cách mạng.

Trang 20

The end

Trang 21

Xin chân thành cảm

ơn!!!!!!!!

Ngày đăng: 02/08/2014, 15:20

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w