Nghệ Thuật Sống : Hạnh phúc gia đình là tương lai con cái doc

Nghệ Thuật Sống : Hạnh phúc gia đình là tương lai con cái Có nhiều gia đình, trong đó cha mẹ không nói chuyện được với nhau, không thấy sự có mặt của người kia là tươi mát, là quý hóa, t

Nghệ Thuật Sống : Hạnh phúc gia đình là tương lai con cái

Có nhiều gia đình, trong đó cha mẹ không nói chuyện được với nhau, không thấy sự có mặt của người kia là tươi mát, là quý hóa, thậm chí còn muốn ly dị, ly thân

Trong một gia đình như vậy, đứa con lớn lên làm gì có hạnh phúc, nó không tin vào hạnh phúc gia đình

Nó thấy gia đình là địa ngục, vì ông làm khổ bà, bà đay nghiến ông

Nhiều đứa con chịu không nổi những cơn bão táp gia đình xảy ra hoài và nó khổ lắm

Nó mới 5-6 tuổi, nó chịu đựng không nổi ba với má cãi nhau

Ba làm khổ má, má làm khổ ba Sống trong chung cư nó không trốn được

Ngày xưa, mình ở nhà quê, có ao cá, có vườn cây;

Mỗi khi có chuyện không vui trong gia đình mình chạy ra ngoài ao chơi, leo cây Còn ở chung cư thì chạy đi đâu

Có những đứa bé năm tuổi trốn vào nhà vệ sinh khóa lại, nó khóc

Ông đâu có biết, bà đâu có biết là đứa con nhỏ của mình rất đau khổ

vì ông bà đang làm khổ nhau

Tôi có viết những bức thư pháp nho nhỏ: “Ba ơi ,nhìn lại để thương

mẹ nhiều hơn”

“mẹ ơi, nhìn lại để thương ba nhiều hơn”,

“hạnh phúc của ba mẹ là gia tài của chúng con”, “hạnh phúc của ba

mẹ là vốn liếng của chúng con”

Đó là những tiếng chuông chánh niệm cho những bậc làm cha làm

mẹ

Nếu mình không có hạnh phúc với nhau thì các con lớn lên sẽ đau khổ, tại mình không có gì để trao truyền cho các con

Cái trao truyền quý nhất cho các con là hạnh phúc của mình với

nhau Đó là tiếng nói của người trẻ

Chúng con không cần ba má để lại cho con tiền bạc, ruộng đất

Chúng con chỉ cần ba mẹ sống với nhau cho có hạnh phúc là chúng con sung sướng nhất rôi

Đó là món quà quý nhất mà ba mẹ có thể để lại cho chúng con

Đó là gia tài của chúng con thừa hưởng từ ba mẹ Đó là vốn liếng của

chúng con sau này khi ra đời

Khi nó thấy ba cưng chiều mẹ, nói những lời ngọt ngào, âu yếm với

mẹ, chăm sóc mẹ

Mẹ nói những lời ngọt ngào với ba và chăm sóc, tôn trọng, thông cảm với ba thì tự nhiên sau này nó sẽ biết làm như vậy đối với người yêu của nó

Nó học từ ba, từ mẹ cái bài học thương yêu

Không phải học từ lời nói, học từ những bài giảng mà học từ cách cư

xử của ba đối với mẹ hay mẹ đối với ba

Gia đình là một trường học của yêu thương, chia sẻ

Ba mẹ là giáo sư dạy về yêu thương

Nếu ba mẹ thất bại thì các đứa con sau này lớn lên sẽ không biết yêu thương và chăm sóc người thương của nó

Chuyện này là chuyện mình phải học

HỌC ĐI, HỌC THỞ, HỌC MỈM CƯỜI, HỌC NHÌN SÂU, HỌC THA THỨ, HỌC XÓT THƯƠNG, THÔNG CẢM … là để thực hiện chuyện

đó

Thấy được người kia có những khó khăn, những khổ đau, bức xúc, áp lực…thì hiểu được người kia và sẽ không trách móc, giận dỗi nữa

Dù người kia có nói một câu nặng nề hay làm một việc gì đó phũ

phàng, mình cũng tha thứ được và có thể nói được những lời yêu

thương với họ

Mình có những hành động bày tỏ sự yêu thương, thông cảm thì tự nhiên người kia sẽ từ từ thay đổi và sự truyền thông giữa hai người sẽ

được thiết lập tốt đẹp hơn

Còn nếu không tu tập, thì gia đình sẽ trở nên địa ngục

Những đứa con sẽ khổ đau, chúng nó sẽ đi tìm sự khuây khỏa ở bên ngoài và chúng sẽ sa vào hầm hố của ma túy, của băng đảng, của mại dâm…

Chính sự yêu thương mới chuyển hóa gia đình trở thành ra một nơi

dễ chịu

Nếu ba má tu tập, hòa giải được với nhau, nói với nhau được những lời thương yêu, thông cảm thì đứa con nó bắt đầu có niềm tin nơi hạnh phúc gia đình

và nó sẽ không tìm ra ngoài để bị lọt vào những cái ổ của ma túy, băng đảng

Trong các thiền viện, tu viện các thầy các sư cô được học hỏi để có thể

mở những khóa tu cho người cư sĩ, để có thể giúp cho những cặp cha

mẹ, cha con, mẹ con hòa giải được với nhau, đem lại hòa điệu và

hạnh phúc trong gia đình

Đó là công tác căn bản để xây dựng những khu phố văn hóa, những thôn ấp văn hóa

Trước hết, chúng ta học nói những câu dịu dàng, dễ nghe, không làm đau lòng nhau, nói những câu nói ái ngữ để chúng ta hiến tặng sự có mặt dễ chịu của chúng ta cho người thương

Mấy ngày nay ở tu viện Bát Nhã tôi nghe tiếng sáo vọng qua từ bên cư

xá của các thầy

trong suốt năm ngày nay, ngày nào tôi cũng nghe tiếng sáo Tôi nghe

tiếng sáo nói với tôi như thế này :

‘”thầy ơi chúng con không tới nỗi quá bận bịu, chúng con vẫn còn giữ được sự thảnh thơi”

tôi nghe tiếng sáo nói như vậy đó Nếu không thảnh thơi thì làm sao

có thì giờ để thổi sáo

Thành ra nếu ông đang cố làm giàu, bà cũng vậy

Bà có biết bao nhiêu công việc nhưng nếu bà bận rộn quá, ông bận rộn quá thì làm gì có thời gian lắng nghe, chia sẻ, săn sóc cho nhau, cho các con

Cho nên đừng có quá bận rộn, đừng quá ham làm tiền, phải để thì giờ

CÓ MẶT cho người mình thương

Có mặt cho người mình thương đó là nguyên tắc đầu tiên

Có mặt tươi mát, có mặt bằng thân và tâm của mình chứ không phải chỉ bằng cái thân không

Có khi ngồi đó nhưng thật sự mình không ngồi đó, vì tâm mình ở tận đâu xa kia, thân ở một nơi, mà tâm ở một nẻo

Em bé biết là ba ngồi đó nhưng mà ba không có mặt

Cái thân xác của ba có đó nhưng ba không có mặt, ba đang nghĩ tới chuyện làm ăn, đua đòi, bon chen hoặc ba đang lo lắng, buồn khổ, bất

an

Ba không có mặt cho mình, có ba mà như không có ba

Em bé bơ vơ, tuy ba còn sống đó nhưng mà ba không có mặt

Ba có mặt như một thân xác thôi, ba không có mặt với cả tâm hồn

Ở Tây phương, tôi có dạy các em bé tới vỗ nhẹ vào vai ba hỏi :

”Có ai ở nhà không, có ai ở nhà không”

Tức là nói ba chỉ có cái xác ở đây thôi, cái tâm của ba ở chỗ nào đó

Ba sẽ trả lời có, ba đang có mặt đây mà, con muốn gì

Mình nói ba có biết là con đang ngồi bên ba không, tức là mình đem

ba mình về

Thương là phải CÓ MẶT cho người mình thương và phải có mặt với

nụ cười, với sự tươi mát, đó là sự thực tập

Bài học này đâu có khó gì mấy

Mình chỉ ngồi thở độ chừng một hai phút, chỉ cần đi thiền vài ba phút

rồi buông bỏ hết

Mình biết rằng mình có những điều kiện hạnh phúc, trở về giây phút hiện tại là mình có thể có mặt cho người mình thương rồi

Bước thứ hai mình công nhận sự có mặt của người đó :” Ba ơi, con biết là ba đang có mặt cho con và con rất là hạnh phúc “

Con ơi, ngày hôm nay con được nghỉ hả, sướng quá, ba với con có thể chơi với nhau được Ba có thể nói chuyện với con như vậy “

Hai cha con có thể trở thành hai người bạn

Hai mẹ con có thể trở thành hai người bạn, sống như vậy gia đình mới có hạnh phúc, bền vững…

Thiền sư THÍCH NHẤT HẠNH