lop 10a1 thph phu rieng thuyet minh ao dai

Là chiếc áo tương tự như áo tứ thân.Nhưng khi mặc hai thân trước để giao nhau mà không buộc lại.. Cổ áo cao khoảng 2cm, tay may bó khít cổ tay, chiều rộng ngực eo bằng nhau, điểm đặc b

QUYẾN RŨ

NHỮNG TÍNH TỪ NÀY GIÚP BẠN LIÊN TƯ ở NG ĐẾN ĐIÊU GÌ :

GỢI CẢM KÍN ĐÁO DUYÊN DÁNG TINH TẾ

HIỆN ĐẠI

Aùo giao lãnh là chiếc áo xưa nhất việt nam Là chiếc áo tương tự như áo tứ

thân.Nhưng khi mặc hai

thân trước để giao nhau mà không buộc lại Aùo mặc phủ ngoài yếm lót,váy tơ đen,

Một thương tóc bỏ đuôi gà

Hai thương ăn nói mặn mà có duyên

Ba thương má lúm đồng tiền

Bốn thương răng nhánh hạt huyền kém thua Năm thương cổ yếm đeo bùa

Sáu thương nón thượng quai tua dịu dàng Bảy thương nết ở đoan trang

Tám thương ăn nói lại càng thêm xinh

Chín thương cô ở một mình

Mười thương con mắt hữu tình với ai

Áo tứ thân miền Bắc là chiếc áo dài đầu tiên của Việt Nam chỉ mặc vào dịp lễ Tết Áo nâu với hai vạt trước buộc chéo thả xuống đi với quần lĩnh đen và thắt lưng lụa Rồi áo tứ thân biến đổi thành áo mớ ba (hay áo mớ bảy) Cổ áo cao khoảng 2cm, tay may bó khít cổ tay, chiều rộng ngực eo bằng nhau, điểm đặc biệt là ngoài hai vạt chính còn có vạt phụ (vạt con) dài sát gấu áo Khuy áo được tết bằng vải, cài cúc cạnh sườn

Cổ áo lật chéo để lộ ba màu áo (hoặc bảy màu áo) Lớp ngoài cùng thường là lụa màu nâu hoặc the màu thâm, kế tiếp là màu mỡ gà, cánh sen, vàng chanh, hồ thủy nhiều màu, hấp

Áo ngũ thân cũng ñ ược c may như áo tứ thân,

nhưng vạt áo bên phải phía trước chỉ được may bằng một thân vải, còn vạt áo bên trái được may bằng hai thân vải như vạt áo đằng sau

Áo ngũ thân là áo có vạt trước lớn hơn vạt sau.mỗ vạt có hai thân nối sóng tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu, và vạt con nằm phía dưới vạt trước là thân thứ năm tương trưng cho mặc người mặc áo Vạt con nố với hai vạt cả nhờ cổ áo có bầu đềm vả khép kín nhờ năm chiếc khuy tượng trưng cho đạo làm người Nhân, Nghĩa, Lễ, TrÍ, Tín.áo không chỉ tôn vinh giá trị cao quý của người nữ trong gia đình cũng như xã hội mà còn gói gém nhân sinh quan của dân tộc Con người nhờ cha mẹ sinh dưỡng khi thành thân có cha mẹ người bạn đời cùng che chở bao bọc là tứ thân phụ mẫu luôn tôn trọng đạo làm người và giữ lòng nhân ái ăn ở có nhân nghĩa trên kính dưới nhường biết giữ vững niềm tin nơi người.

HỌA SĨ NGUYỄN CÁT TƯỜNG

Họa sĩ Cát Tường với

kiểu lemur được vẻ theo

kiểu áo đầm tây phương

với nối vai và tay phồng

cỗ lá sen cài khuy trên

vai mặc với quần trắng

đeo bóp che dù v.v

Sau đoÙ là một kết hợp

giữa áo Le mur và áo tứ

thân, rất gần gũi với chiếc

áo dài tân thời ngày nay:

nối vai và tay khơng

phồng lên, cổ kín, cài nút

bên phải, thân ơm sát

người, hai tà áo mềm mại

bay lượn

ÁO LE MUR

 Áo dài Lê Phổ được may bằng vải màu mặc với quần trắng, tóc búi lỏng hay vấn trần hoặc vấn khăn nhung trong suốt gấn 30 năm sau đó chiếc áo dài Việt Nam không thay đổi bao nhiêu, ngoại trừ cổ áo, gấu áo, và eo áo: cổ áo thì lúc cao, lúc thấp, lúc rộng, lúc hẹp; gấu áo thì lúc vén cao, lúc

(fermeture), ống quần thì lúc rộng lúc hẹp theo thị hiếu thẩm mỹ của từng giai đoạn một

Aùo dài tay raglan mặc với quần xéo

Vì tay áo và thân áo được nối xéo góc 45 o,

kiểu áo dài raglan này tránh được những đường nhăn hai bên nach và vai (so với kiểu áo lê phổ) )

Chiếc quần xéo may bằng vải mềm, được xếp xéo gĩc khi cắt, cĩ hơng

ơm sát người và hai ống lịa xịa dài qua mắt cá chân giúp cho nữ giới cĩ những bước đi tha thước qua đơi guốc ẩn hiện dưới hai ống quần

Sau áo dài raglan là áo dài

mini raglan, vốn là áo raglan

may với tà áo cao gọn ghẽ

kiểu mini raglan này được

các nữ sinh Sài Gòn ưa

chuộng mãi cho đến cuối

tháng Tư 1975

Lễ hội fetival hoa

Aùo dài trong diễn đàn Apec

Hoa hậu áo dài

Thiếu nữ bên hoa huệ

T.ANH B.HÀ

HỒNG LOAN